外語教學(xué)論文范文10篇

一、習(xí)得—學(xué)習(xí)假說與實(shí)踐應(yīng)用

習(xí)得—學(xué)習(xí)假說是五大假說中最基本的。克拉申認(rèn)為人會使用兩種相互區(qū)別、相互獨(dú)立的方式掌握二語能力，即習(xí)得和學(xué)習(xí)。習(xí)得是一種潛意識的集中在意義層次上獲得語言知識的過程，在自然交際中習(xí)得的語言能力，不為習(xí)得者覺察。學(xué)習(xí)是有意識地通過學(xué)習(xí)語言規(guī)則和形式得到語言知識的過程。語言表達(dá)的主要來源是習(xí)得的知識，而在監(jiān)察輸出過程中則使用學(xué)習(xí)到的知識。所以在中學(xué)英語教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地創(chuàng)造真實(shí)的語言環(huán)境，給學(xué)生提供自然、真實(shí)的語言，以此提高教學(xué)效率。具體有以下幾種操作方法：

1.聘請外教。在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，盡可能聘請外教或外國留學(xué)生到中學(xué)講公開課或者面對面與學(xué)生交流。

2.加大對中學(xué)教師聽說能力的培訓(xùn)。中學(xué)英語教師聽說能力普遍較弱，語言運(yùn)用能力隨著長期漢語化的課堂教學(xué)逐漸減弱。學(xué)校可以給英語教師提供各種語言能力方面的培訓(xùn)機(jī)會，同時(shí)更新英語教學(xué)觀念，使外語教師教學(xué)的注意力從英語語言組織結(jié)構(gòu)向語言的意義和運(yùn)用轉(zhuǎn)變。

二、自然順序假說與實(shí)踐應(yīng)用

自然順序假說認(rèn)為習(xí)得者在自然交際場合習(xí)得語言，與語法結(jié)構(gòu)的習(xí)得先后順序極為相似。二語規(guī)則的習(xí)得順序具有可預(yù)測性，有些語法結(jié)構(gòu)習(xí)得的早些，有的晚些。比如，動詞現(xiàn)在分詞、名詞復(fù)數(shù)及系動詞的習(xí)得要先于助動詞、冠詞習(xí)得，接著才慢慢習(xí)得動詞過去式的不規(guī)則形式，最后是動詞過去式的規(guī)則形式和第三人稱單數(shù)所有格（s）。根據(jù)此理論，教師就可以預(yù)測學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，在教材的重組與知識考察過程中，就可以根據(jù)這一理論，合理地對教材進(jìn)行刪減、重組，設(shè)置題目時(shí)合理安排難易梯度。同時(shí)在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，能夠更準(zhǔn)確地分析學(xué)情，從而更有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。

摘要:國家新的發(fā)展戰(zhàn)略要求我們不斷完善外語教育培養(yǎng)體系和教學(xué)培養(yǎng)方案，改進(jìn)教學(xué)法。目前歐洲的外語教學(xué)中很推崇設(shè)計(jì)教學(xué)法。設(shè)計(jì)教學(xué)法能幫助解決外語教學(xué)的一個(gè)復(fù)雜而突出的問題———創(chuàng)造使用外語的語言環(huán)境，激發(fā)學(xué)生使用外語的能動性，提高學(xué)生跨文化交際能力;設(shè)計(jì)教學(xué)法還是避免教學(xué)單調(diào)枯燥的有效途徑，有助于拓寬學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。但我們要全面辯證地審視這種教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生通過設(shè)計(jì)教學(xué)法獲取的外語知識具有偶然性和非系統(tǒng)性，因此設(shè)計(jì)教學(xué)法應(yīng)和培養(yǎng)學(xué)生具備系統(tǒng)語法和詞匯知識的翻譯教學(xué)法相結(jié)合，二者相得益彰，發(fā)展學(xué)生處理復(fù)雜外語信息的能力。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)教學(xué)法;大學(xué)公共外語教學(xué);外語交際能力

國家新的發(fā)展戰(zhàn)略要求我們不斷改進(jìn)完善教育培養(yǎng)體系和教學(xué)培養(yǎng)方案，培養(yǎng)外語水平高、基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)能力強(qiáng)、知識面廣、應(yīng)用能力強(qiáng)、符合“一帶一路”戰(zhàn)略需要的知行合一的新型人才［1］。隨著全球化時(shí)代的到來，世界各國經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切，各個(gè)領(lǐng)域的跨文化交際發(fā)展迅速，各國專業(yè)技術(shù)人士直接參與國際對話。毫無疑問，為了取得成功的國際交流，合作雙方必須能有效解決交流中所產(chǎn)生的各種語言文化問題。在此背景下，外語的交際功能日益突顯。外語教學(xué)基本任務(wù)不僅要培養(yǎng)學(xué)生語言能力，還要培養(yǎng)其跨文化交際能力，培養(yǎng)其對所學(xué)語言國家文化和傳統(tǒng)的興趣，并使其具備向外國人介紹祖國文化和傳統(tǒng)的能力。怎樣在大學(xué)外語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力呢?設(shè)計(jì)教學(xué)法有助于解決該問題。這種教學(xué)法可以把外語教學(xué)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的工具。

一、設(shè)計(jì)教學(xué)法概述

設(shè)計(jì)教學(xué)法由美國教育家杜威首創(chuàng)，后經(jīng)其學(xué)生克伯屈改進(jìn)并大力推廣。設(shè)計(jì)教學(xué)法也叫單元教學(xué)法，目的在于設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情景，讓學(xué)生自己制定計(jì)劃并解決問題［2］。設(shè)計(jì)教學(xué)法于1918年問世，在二戰(zhàn)前夕的美國、20世紀(jì)20—30年代的蘇聯(lián)等多個(gè)國家曾大力推廣。然而在美國當(dāng)時(shí)由于沒有辯證理解這種教學(xué)法的實(shí)質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了負(fù)面效果;在蘇聯(lián)則因?yàn)檎我庾R形態(tài)問題，杜威教育思想最終被擯棄。20世紀(jì)80年代以來，全世界出現(xiàn)了教育危機(jī)，歐美教育界開始重新審視杜威教育思想遺產(chǎn)，對其進(jìn)行客觀公正評價(jià)，于是設(shè)計(jì)教學(xué)法在美國、英國、法國和德國課堂上廣泛使用。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯教育界尋求走出教育危機(jī)的措施，杜威教育思想得以重見天日，設(shè)計(jì)教學(xué)法在俄羅斯外語教育中頗受歡迎。此教學(xué)法不僅活潑，而且許多創(chuàng)意學(xué)習(xí)活動從中產(chǎn)生。首先，學(xué)生在有明確目的及強(qiáng)烈意愿的前提下學(xué)習(xí)，必然能提高學(xué)習(xí)熱情;其次，當(dāng)由學(xué)生自己去思考、去擬訂計(jì)劃時(shí)，更能訓(xùn)練他們的思考、組織和搜集資料的能力;第三，一切手、腦并用的活動，對于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成渴求知識、自覺學(xué)習(xí)和深入思考的習(xí)慣都是有益處的，學(xué)生由始至終能獲得完整的經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法本身除了能使學(xué)生在獨(dú)立思考及自主活動中進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)之外，還有許多獨(dú)特的價(jià)值是其它教學(xué)法不能比擬的。譬如:學(xué)習(xí)過程有效避免呆板與沉悶，能引起并刺激學(xué)習(xí)的動機(jī);由于解決問題需要每個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員分工合作，所以這種教學(xué)法還有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的默契配合;能滿足學(xué)生求知、好奇與表達(dá)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造、思考和負(fù)責(zé)的精神。

二、設(shè)計(jì)教學(xué)法在外語教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：引入多媒體技術(shù)是外語教學(xué)中的一個(gè)重大突破。多媒體輔助外語教學(xué)具有許多的優(yōu)勢，但它仍然會引起過渡語僵化現(xiàn)象。文章對這一情況進(jìn)行了探討，分析了過渡語僵化發(fā)生的原因，提出了解決措施。

關(guān)鍵詞：多媒體；外語教學(xué)；過渡語僵化

一、引言

伴隨著世紀(jì)之交高校擴(kuò)招浪潮的開始，多媒體技術(shù)迅速被運(yùn)用到高校教學(xué)中。國家教育部高等教育司司長張堯?qū)W指出：“大學(xué)本科公共英語教學(xué)改革……是高等教育人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的重要突破口和最有可能用先進(jìn)的信息技術(shù)手段改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式、取得重大突破的領(lǐng)域。”此后，在全國大學(xué)英語教學(xué)研討會上他又說：“以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)加上課堂教學(xué)來推進(jìn)英語教學(xué)改革是我們的手段。”因此可以說，多媒體輔助外語教學(xué)從最開始就被賦予了更新教學(xué)手段、變革教學(xué)模式、提高教學(xué)效率、推動教學(xué)改革的神圣使命。筆者所在的吉首大學(xué)也加入了教學(xué)改革的隊(duì)伍。然而在幾年的教學(xué)實(shí)踐之后，外語教師和學(xué)生們都發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)教學(xué)手段、傳統(tǒng)教學(xué)模式背景下發(fā)生的過渡語僵化現(xiàn)象依然普遍存在，使大家對這次改革產(chǎn)生了一定的疑問。本文將對多媒體輔助外語教學(xué)過程中的過渡語僵化現(xiàn)象進(jìn)行討論分析，找出發(fā)生原因，解除大家的疑慮，并提出相應(yīng)改進(jìn)措施，以期取得更好的教學(xué)效果。

二、多媒體輔助外語教學(xué)

(一)多媒體輔助外語教學(xué)的理論基礎(chǔ)

摘要：德育教育旨在幫助學(xué)生完善人格，培養(yǎng)品質(zhì)以及樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，德育教育在整個(gè)教育體系中的作用愈發(fā)舉足輕重。英語教師在教學(xué)中注重并滲透德育教育，既有必要性，又有可行性。

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關(guān)鍵詞：德育；英語教學(xué)；滲透

1在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的必要性

隨著時(shí)代的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，很多身為獨(dú)生子女的職業(yè)院校學(xué)生，長期理所當(dāng)然地享受著家長的呵護(hù)和關(guān)愛，難以體驗(yàn)社會競爭的激烈與生活的艱辛，更無從認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性和迫切性，視學(xué)習(xí)為家長給自己安排的任務(wù)，一旦在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難，便不假思索地向同齡人、朋友、同學(xué)求助，卻對父母、老師的勸導(dǎo)、學(xué)校的管理不以為然。由于他們大多數(shù)心理發(fā)育尚不成熟，遇事缺乏理性和準(zhǔn)確的判斷力，一旦受到同齡人負(fù)面的影響，就會盲目跟從。

實(shí)際上，職業(yè)院校學(xué)生也有著自身特殊的思維方式，當(dāng)他們從簡單的逆反心理過渡到獨(dú)立思考理想與現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的差距；當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會中存在著很多與理想信念中的公平、合理等原則背道而馳的現(xiàn)象時(shí)，就會感到迷惑、不解與失望，導(dǎo)致消極情緒與內(nèi)心矛盾沖突的產(chǎn)生。此時(shí)，用德育教育來澆灌學(xué)生的心靈，為他們指明方向是相當(dāng)關(guān)鍵的。但是，長期以來，“德育教育”這四個(gè)字總是給人一種板起面孔、敬而遠(yuǎn)之的感覺。家長不在乎，學(xué)校不重視，衡量沒標(biāo)準(zhǔn)，是當(dāng)前各級各類學(xué)校德育工作面臨的境遇。德育課沒有現(xiàn)成的教材，需要以一系列活動為載體。然而，對于絕大多數(shù)面臨專業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)或者自學(xué)考試，英語、計(jì)算機(jī)等級考試壓力的職業(yè)院校學(xué)生來說，參加德育活動是在浪費(fèi)時(shí)間。

注重教材建設(shè)，提供有效的母文化輸入。經(jīng)過幾十年的外語教學(xué)探討和研究，目前我國出版的外語教材種類繁多，它們由于受眾、目的不同，所編內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)亦有差異。但是大多數(shù)教材都會介紹相關(guān)的西方文化，很少有教材涉及到中國傳統(tǒng)文化的，導(dǎo)致英語教學(xué)中母文化輸入嚴(yán)重缺位，給跨文化交流帶來了困難。學(xué)生可以流利地背誦雪萊、莎士比亞的詩行，但卻不能把作為中國文化璀璨明珠的唐詩翻譯成漢語；對于西方的宗教文化、節(jié)日津津樂道，卻不知中國傳統(tǒng)節(jié)日用英語如何表達(dá)，更不用說向外國人介紹我們的傳統(tǒng)習(xí)俗了。作為一個(gè)外語學(xué)習(xí)者，熟悉我們的母文化并對其進(jìn)行有效的跨文化傳播，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)文化交流中必不可少的，而我們培養(yǎng)的學(xué)生恰恰在此方面能力缺失，這不得不引起外語教學(xué)人員的重視。如我校英語專業(yè)使用的教材《綜合英語教程》，在每單元后面都有一個(gè)西方文化介紹，若能加上相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化對比，效果就會好很多。恩格斯曾經(jīng)指出，“只有將母語同其他語言對比時(shí)，你才能真正懂得所學(xué)的語言。”此外，各類外語測試的導(dǎo)向性作用也不容忽視，如英語專業(yè)四級考試的作文，2012年一改過去考議論文的做法，考到了對于中國端午節(jié)的介紹和描述，使學(xué)生意識到這方面的知識必須要補(bǔ)上，對外語課堂上中國文化的講授起到了積極作用。

跨文化傳播中端正外語教學(xué)指導(dǎo)思想。外語教師應(yīng)認(rèn)識到外語教學(xué)不是僅僅把對方的文化和語言介紹給學(xué)生，還要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會外語的基礎(chǔ)上傳播自己的母文化。在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》的精神座談會上，教育部長袁貴仁強(qiáng)調(diào)，“要充分認(rèn)識新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)高校宣傳思想工作的重要性”，外語課堂也要引入社會主義核心價(jià)值觀教育，多向?qū)W生宣傳帶有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的傳統(tǒng)文化，教會學(xué)生批判的接受世界其他文化的內(nèi)容，提升自己的文化素養(yǎng)，從而增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會在各種文化碰撞時(shí)保持清醒的頭腦，既不盲目拒絕“他文化”的精髓，也不一味否定母文化的恒久魅力，在跨文化交流中游刃有余。

跨文化傳播活動涉及到很多方面。語言是其中的重要途徑和載體，如何語用外語為我國的母文化傳播作出貢獻(xiàn)，是一個(gè)值得思考的問題。外語教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生外語溝通能力的主要方法，應(yīng)順勢而為，在教學(xué)活動中弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，宣傳我們光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，使其永葆青春。

作者:張莉單位:河北工程大學(xué)

一、高職外語教學(xué)的目的

根據(jù)高職教育特點(diǎn)，高職外語教學(xué)的總體目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)學(xué)生掌握使用的外語知識和基本技能，能進(jìn)行一般的聽、說、讀、寫等交際活動，并能在工作中解決實(shí)際問題。在外語教學(xué)中，既要突出外語的實(shí)用性，又要強(qiáng)化其職業(yè)性，即在一定工作場景下解決問題的能力。同時(shí)，結(jié)合授課對象的特點(diǎn)組織教學(xué)內(nèi)容，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，盡量為學(xué)生提供真實(shí)的語境。

二、影視材料對高職外語教學(xué)的意義

首先，影視材料能為語言學(xué)習(xí)提供真實(shí)的語境。影視材料提供的語言信息具有語境豐富的特點(diǎn)，它所展現(xiàn)的語言材料和交際場景是對人類生活的真實(shí)再現(xiàn)和模擬加工，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的語境，使學(xué)生身臨其境。特別是影視材料中配合情感、肢體語言的表達(dá)，使語言更富沖擊力。其次，影視材料能激發(fā)學(xué)生的興趣。與傳統(tǒng)的教材、教學(xué)內(nèi)容相比，影視材料是聲音與圖像的結(jié)合體，以聲像形式出現(xiàn)的語言方式能顯著提高外語學(xué)習(xí)者的理解能力。影視材料豐富的語境更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全方位、多角度地給學(xué)生感官刺激，吸引學(xué)生的注意力，極大地激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。再次，影視材料能提高學(xué)生的跨文化交際能力。影視材料可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活等多方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，能夠從多方面展示外國的社會狀況、文化教育、生活方式及民俗習(xí)慣等。最后，選取影視材料作為教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革的客觀要求。生態(tài)外語教學(xué)觀認(rèn)為，傳統(tǒng)外語課堂教學(xué)忽視了教師與學(xué)生的互動、課堂中存在的多種因素及其之間的關(guān)系，客觀上抑制了諸因素的互動與課堂教學(xué)的發(fā)展，甚至破壞了課堂的自然生態(tài)。影視材料進(jìn)入課堂可以實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)設(shè)備的互動，調(diào)動各因素協(xié)調(diào)作用，符合教學(xué)規(guī)律。

三、影視材料的選取原則

影視材料在高職外語教學(xué)中有著其他文字或單純聽力材料所不具備的優(yōu)越性，它不僅打破了外語教學(xué)的傳統(tǒng)模式，還突破了課堂外語教學(xué)和教材的局限性。如果能合理選取影視材料，就可以把立體化的語言及其文化呈現(xiàn)給學(xué)生。

1校企合作中外語教學(xué)模式改革的必要性

通過我院與廣州白云國際會議中心、東莞名家具、廣州進(jìn)出口商品交易會等企業(yè)的多年合作經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，全國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)結(jié)構(gòu)都進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。以廣東省珠三角為例，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下得到了快速的發(fā)展，大量民營中小型企業(yè)誕生。這些企業(yè)涉足的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有一共同點(diǎn)：國際化。這樣的趨勢促使涉外人才的需求量增大。與此同時(shí)，這些民營中小型企業(yè)自身沒有足夠的時(shí)間來對他們所需要的人才進(jìn)行培養(yǎng)，所以培養(yǎng)既擅長英語，又精通國際商務(wù)、國際貿(mào)易的實(shí)用型人才的任務(wù)就落在了大中專院校。在目前的商務(wù)英語教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)觀念仍然存在，而且許多高校的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)有的教學(xué)模式應(yīng)該就是“老師教，學(xué)生學(xué)”。教師把知識傳授給學(xué)生，指的就是一些基本理論的傳授，并不包含學(xué)生對這些理論知識的再加工，就更談不上在實(shí)踐中的應(yīng)用了。同時(shí)，這種教學(xué)模式下的考核僅僅只是單一的試卷測試。這樣的教學(xué)模式下的教學(xué)成果與商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生任職需要相差甚遠(yuǎn)。一般來說，商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生的任職要求包括以下三個(gè)方面：首先，在掌握了英語基礎(chǔ)知識和技能的基礎(chǔ)上，了解并掌握相關(guān)的對外貿(mào)易知識，把兩者進(jìn)行緊密結(jié)合。同時(shí)，要具備商務(wù)英語和漢語兩種語言應(yīng)有能力，尤其是口頭的表達(dá)能力和商務(wù)英語寫作能力；其次，在熟練掌握國際貿(mào)易理論、國際貿(mào)易法規(guī)及相關(guān)的商務(wù)知識和對外貿(mào)易流程的基礎(chǔ)上，了解相關(guān)的對外貿(mào)易政策、技巧、基本理論知識和實(shí)務(wù)；最后，具有較高的綜合職業(yè)素質(zhì)，要樂于探索，勇于實(shí)踐，具備不斷學(xué)習(xí)的能力，能夠及時(shí)有效地分析問題、解決問題，還應(yīng)具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)意識等。因此，我院在加強(qiáng)專業(yè)知識和技能教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)校內(nèi)外的實(shí)訓(xùn)，真正實(shí)施以就業(yè)為導(dǎo)向、能力為基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)模式，以此來推動該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)，提高教學(xué)成果，加快學(xué)生綜合能力與就業(yè)崗位群需求之間的進(jìn)程。

2校企合作中的外語教學(xué)模式探討與實(shí)踐

校企合作是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能性人才的重要模式，是實(shí)現(xiàn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。對于校企合作的定義是學(xué)校與企業(yè)建立的一種合作模式，是大中專院校為謀求自身發(fā)展，抓好教育質(zhì)量而采取的與企業(yè)合作的方式，是一種注重培養(yǎng)質(zhì)量，注重在校學(xué)習(xí)與企業(yè)實(shí)踐，注重學(xué)校與企業(yè)資源、信息共享的“雙贏”模式。其目的就是為了讓學(xué)生將在校期間所學(xué)的理論知識與企業(yè)的實(shí)踐技能進(jìn)行有機(jī)的整合，讓學(xué)校和企業(yè)的設(shè)備、技術(shù)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，做到資源共享，這樣可以有針對性地為企業(yè)培養(yǎng)所需要的專業(yè)人才，并能夠保證人才的培養(yǎng)質(zhì)量。校企合作中外語的教學(xué)模式應(yīng)該就是在學(xué)校與企業(yè)合作的基礎(chǔ)上，模擬甚至建立真實(shí)的商務(wù)工作環(huán)境，將實(shí)踐應(yīng)用融入課堂的實(shí)際教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，有效地將理論知識與外貿(mào)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行緊密結(jié)合，將各種商務(wù)活動的實(shí)際操作帶入課堂，這樣不僅可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠真正做到“即學(xué)即用”。具體可以從以下三方面入手：

1）對教學(xué)課程體系的重新定位與開發(fā)

目前，高職高專院校在教學(xué)模式方面基本上是沿襲了本科院校，其人才培養(yǎng)、教學(xué)體系和課程設(shè)置等方面都不太適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的發(fā)展需求。課程體系的設(shè)置與學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)質(zhì)量是息息相關(guān)的：課程體系、教學(xué)內(nèi)容的改革是人才培養(yǎng)模式改革的主要落腳點(diǎn)，彼此之間是互相依存、不可分離的。因此，在原有學(xué)科體系的教學(xué)模式下，應(yīng)積極努力構(gòu)建具有高職特色的課程體系，構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向、以職業(yè)能力為主線、項(xiàng)目課程為主體的課程體系。商務(wù)英語專業(yè)的建設(shè)，不僅僅是ESP語言問題，而是語言、商務(wù)及共同的建設(shè)問題。針對經(jīng)濟(jì)全球化市場人才需求發(fā)展的實(shí)際需要，學(xué)校和企業(yè)可以根據(jù)相關(guān)崗位的需求簽訂人才培養(yǎng)方案，讓企業(yè)直接參與到系統(tǒng)的課程設(shè)置，甚至還可以參與到教學(xué)內(nèi)容的編寫中，共同開發(fā)課程內(nèi)容。同時(shí)，高校還可以根據(jù)企業(yè)對人才的要求，共同制定人才培養(yǎng)方案，針對招生、培養(yǎng)及就業(yè)等系列活動，開展訂單模式的培養(yǎng)。這樣，不僅可以突破傳統(tǒng)的公共英語、商務(wù)學(xué)科、商務(wù)英語應(yīng)用和實(shí)踐教學(xué)模塊，實(shí)現(xiàn)“語言能力+商務(wù)知識+商務(wù)技能”的課程體系，而且還能充分體現(xiàn)商務(wù)英語教學(xué)的基礎(chǔ)性、實(shí)用性、復(fù)合性和國際性的特點(diǎn)，滿足學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)需求，使得商務(wù)英語專業(yè)與市場人才需求保持最佳接軌。

1高職公共外語教學(xué)中語用失誤存在的原因

語用失誤存在的原因是多個(gè)方面因素綜合作用的結(jié)果。在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致其存在的原因主要有以下方面：（1）中外文化差異。隨著我國改革開放程度不斷加深，外語教學(xué)受到高度重視，在新時(shí)期已經(jīng)成為高職教學(xué)的主要科目之一。但是中外文化之間存在差異是不爭的事實(shí)，在這種差異存在的情況下，外語在我國的教學(xué)被加上我國的因素，比如說出現(xiàn)了中式英語。這樣的情況極容易引起語用失誤。比如說：在交際用語中一位中國朋友問一個(gè)外國朋友“Aren'tyougoingtoZhaLongReservation?”對方回答：“No，Iamnot.”對方的回答顯然造成了中國朋友的不理解。這是由于英語和漢語在對是非回答的著眼點(diǎn)不同。（2）詞匯含義掌握不全面。在外語傳播過程中，一個(gè)詞匯延伸出很多個(gè)含義，但是在外語在教學(xué)過程中，這些詞的多個(gè)含義并不能完全進(jìn)行解答，學(xué)生可能會漏掉其中的一些內(nèi)容，這一問題的存在導(dǎo)致語用失誤現(xiàn)象發(fā)生。比如說“see”有“看見，看到；查看，檢察；明白，領(lǐng)會；經(jīng)歷，閱歷；訪問，會見；留心，注意，陪同，送”等意思。而同時(shí)有些漢語的詞匯語義比英語的單詞要寬泛，比如“拿”這個(gè)動詞可以用“take,bring,carry,fetch”等詞匯表達(dá)。我們在學(xué)習(xí)過程中由于對此意掌握不全面可能會造成語用失誤的問題。

2高職公共外語教學(xué)中減少語用失誤的具體措施

語用失誤的出現(xiàn)是文化交流和傳播中正常的現(xiàn)象。在實(shí)踐過程中需要教師和學(xué)生以及其他方面的共同努力。新時(shí)期課程改革不斷深入的背景下，我認(rèn)為減少和避免出現(xiàn)語用失誤，提高中外交流效率和質(zhì)量可以從以下方面入手：（1）加強(qiáng)宣傳力度，掃清思想障礙。語用失誤作為文化交流和傳播的正常現(xiàn)象，在新時(shí)期同樣需要引起高度重視，比如說，在實(shí)踐中學(xué)校可以對語用失誤出現(xiàn)的原因、影響進(jìn)行全面宣傳教育，使更多人可以認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性，從而在實(shí)踐中可以掃清思想障礙，從整個(gè)實(shí)踐入手，為減少和避免語用失誤打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在這方法中，學(xué)校可以使用新時(shí)期出現(xiàn)的多媒體信息技術(shù)，將需要展示的內(nèi)容，以圖片或者視頻的形式展示出來，使每個(gè)學(xué)生都可以了解到相關(guān)內(nèi)容，從而在實(shí)踐中可以積極配合學(xué)校的相關(guān)政策，為整個(gè)外語教學(xué)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（2）提供培訓(xùn)機(jī)會，提高重視程度。語用失誤的減少需要從學(xué)校入手，教師和學(xué)生進(jìn)行全面的配合。在此過程中學(xué)校要積極提供多種方式的培訓(xùn)機(jī)會，使教師和學(xué)生可以掌握外語教學(xué)的重要方法。在實(shí)踐過程中，學(xué)校要為教師提高多種形式的培訓(xùn)活動，促使教師了解到減少語用失誤的相關(guān)方法，從而使教師可以在實(shí)踐中積極的應(yīng)用課程改革出現(xiàn)的新方法，逐漸減少語用失誤。同時(shí)要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，可以通過舉辦演講和朗誦等活動，逐漸使學(xué)生提高對語用失誤的重視程度，從而樹立正確的思想態(tài)度，端正學(xué)習(xí)行為，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，不斷提高外語學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率，減少語用失誤。（3）舉辦相關(guān)活動，加大支持力度。外語學(xué)習(xí)很重要的途徑就是實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，減少語用失誤也是如此，需要大量的實(shí)踐來逐漸規(guī)范外語使用。在高職公共外語教學(xué)過程中學(xué)校要加大支持力度，提供財(cái)政支持和物力、人力支持。在不斷實(shí)踐過程中建立相關(guān)的活動，比如說，社團(tuán)活動、英語文化角等，為學(xué)生提供外語實(shí)踐機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)問題，自己進(jìn)行改進(jìn)，從而不斷減少語用失誤。此外，在這一過程中需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，教師在引導(dǎo)的過程中，要對學(xué)生明顯的語用錯誤進(jìn)行糾正，防止學(xué)生在外語學(xué)習(xí)中走彎路、做額外功，從而提高外語教學(xué)的質(zhì)量和效率。（4）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極完善知識。語用失誤的減少，需要教師和學(xué)生的共同努力。在不斷實(shí)踐過程中需要教師和學(xué)生積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教師要尊重學(xué)生主體地位，積極將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，自己通過上網(wǎng)查閱資料等形式掌握國外語言使用規(guī)則，在不斷實(shí)踐過程中了解中外差異，從而減少語用失誤。同時(shí)，學(xué)生要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，明白自身在教學(xué)中的主體地位，在學(xué)習(xí)過程中要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，積極完善自身知識，減少語用失誤。（5）樹立終身學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。教師是教學(xué)的重要參與者，在教學(xué)過程中，需要教師不斷抓住機(jī)遇，提高個(gè)人素質(zhì)，以此來適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)發(fā)展新要求。教師在）教學(xué)過程中要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，在不斷學(xué)習(xí)的過程中，促使個(gè)人專業(yè)素質(zhì)得到不斷更新，同時(shí)在學(xué)習(xí)中教師廣泛涉獵知識，從而不斷擴(kuò)展知識層面，不斷提高綜合素質(zhì)，在新時(shí)期更好地發(fā)揮引導(dǎo)作用，為減少語用失誤提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（6）完善相關(guān)制度，建立相關(guān)機(jī)制。無規(guī)矩不成方圓，在實(shí)踐過程中建立和完善相關(guān)制度，利用相關(guān)規(guī)章制度逐漸形成機(jī)制，形成一種潛在的約束，從而為減少語用失誤提供制度保障。比如說，可以建立新時(shí)期的激勵制度，通過獎懲制度，對學(xué)生和教師進(jìn)行積極的引導(dǎo)，從而為減少語用失誤提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促使高職外語教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。

3結(jié)語

語用失誤的存在是多個(gè)方面因素綜合作用的結(jié)果，其中既有主觀方面的因素，也有客觀方面的因素，在整個(gè)教學(xué)中都需要我們密切注意到這一點(diǎn)，從引起語用失誤的原因入手，進(jìn)行全面的分析，從而找到解決問題的具體措施，從實(shí)踐入手，對新時(shí)期新的教學(xué)理念和方法進(jìn)行調(diào)整，規(guī)范外語的使用，盡量避免語用失誤的出現(xiàn)。同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累知識，盡量多地掌握詞匯的含義，在應(yīng)用的過程中減少語用失誤，提升外語學(xué)習(xí)的質(zhì)量，促使中外交流可以走向新的高度。

一、語言起源觀中多模態(tài)話語論的體現(xiàn)

Bloomfield首先從交際的角度把語言看做是人們實(shí)際生活中互換信息的產(chǎn)物。交際事件的動態(tài)性使得表達(dá)方式涉及到了視覺和聽覺模態(tài)的同時(shí)性。視覺模態(tài)包含人類最初表達(dá)心理情感的初級表達(dá)行為，如兒童指著自己夠不著的物品的感知表達(dá)行為，閉上眼睛，將頭歪向一邊表“睡覺”的描述式表達(dá)行為，用手在空中勾勒出“房子”輪廓的圖畫式表達(dá)行為，張開嘴，將兩指做出喂飯的姿勢表抽象的“饑餓”概念的暗示式表達(dá)行為等。其次，Bloomfield的語言起源觀還體現(xiàn)了不同模態(tài)的互補(bǔ)性。視覺和聽覺模態(tài)在不同發(fā)展階段具有不同程度的凸顯。當(dāng)聲音語言發(fā)展得不是很完善時(shí)，交際以視覺模態(tài)為主，聽覺模態(tài)為輔。當(dāng)聲音語言發(fā)展得比較完善時(shí)，交流以聽覺模態(tài)為主。同理，當(dāng)表達(dá)涉及到面部表情和手勢語一些比較簡單、直接的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，交際以視覺模態(tài)為主，聽覺模態(tài)為輔。當(dāng)表達(dá)比較抽象、間接的概念如隱喻時(shí)，由于視覺模態(tài)的局限性，交際以聽覺模態(tài)為主，視覺模態(tài)為輔。小孩習(xí)得語言和成人學(xué)習(xí)語言的過程都具有這種傾向性。最后，Bloomfield的語言社會、發(fā)展觀將語言看做一種社會習(xí)慣，認(rèn)為語言會隨著社會的發(fā)展、環(huán)境的變化而發(fā)生變化。這樣一種動態(tài)的語言發(fā)展觀，使其具有了多模態(tài)話語形式擴(kuò)展的靈活性。隨著科技等高新技術(shù)的發(fā)展，隨著相機(jī)、手機(jī)、DVD、電腦等多種媒體形式的出現(xiàn)，多模態(tài)話語成為當(dāng)今語言學(xué)的顯學(xué)是自然規(guī)律使然。

二、語言起源觀與多模態(tài)外語教學(xué)

中國學(xué)生外語學(xué)習(xí)與人類語言的起源和兒童習(xí)得語言的過程有相通之處。上述交際、互補(bǔ)和社會、發(fā)展觀對我國外語教學(xué)應(yīng)有一定的啟示。從交際觀來看，多模態(tài)外語教學(xué)更符合語言的啟蒙模式，更能使學(xué)習(xí)者調(diào)動他們聽覺和視覺等感官來獲得信息。從社會、發(fā)展觀來看，教師可應(yīng)用現(xiàn)代多媒體設(shè)施如PPT、視頻等結(jié)合圖片、文字、聲音的材料形象生動地向?qū)W生展示所授內(nèi)容。從互補(bǔ)觀來看，結(jié)合語域理論，依據(jù)不同的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，不同模態(tài)的凸顯程度亦有所差別。本文以貴州省某高校英語專業(yè)一、二年級基礎(chǔ)英語教學(xué)為例來分析多模態(tài)教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。普通高等教育“九五”國家級重點(diǎn)教材《綜合英語》（第二版）的教學(xué)目的不僅注重學(xué)生對英語語言基礎(chǔ)知識的掌握，同時(shí)注重學(xué)生語言交際能力的培養(yǎng)。Bloomfield在其對語言的性質(zhì)和起源的描述中強(qiáng)調(diào)了聲音與表達(dá)行為在實(shí)際交流中的協(xié)同參與、不可分割性，這一點(diǎn)對以注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語用能力的課堂教學(xué)尤為重要。教學(xué)同交際一樣是一個(gè)動態(tài)的過程，師生在教與學(xué)的過程中不可避免涉及到了視覺和聽覺模態(tài)。在以教師口頭講解的聽覺模態(tài)和學(xué)生書本文字形式的視覺模態(tài)為主的傳統(tǒng)課堂模式下，穿插這兩種模態(tài)的其它符號系統(tǒng)，會使教學(xué)方式呈現(xiàn)多樣化，產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。聽覺模態(tài)體現(xiàn)為教師針對教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞匯、語法知識、語用知識、篇章結(jié)構(gòu)、文化信息等的口頭講解，利用多媒體設(shè)施播放錄音、影視資料時(shí)的語音內(nèi)容，學(xué)生互動參與時(shí)說的話。視覺模態(tài)體現(xiàn)為學(xué)生手中書本知識內(nèi)容的書面形式，黑板上老師的板書或PPT上的文字內(nèi)容、圖片、影視等視覺資料，教師的身體語言（如講解“elbowone’sway”時(shí)所附帶的身體行為）或?qū)W生互動參與的行為（如會話中模擬實(shí)際場景的角色扮演）。

三、結(jié)語

Bloomfield語言起源觀認(rèn)為語言是實(shí)際交流需要的產(chǎn)物，語言的發(fā)展是一個(gè)動態(tài)的過程，涉及視覺和聽覺模態(tài)的參與，并在不同的語域中體現(xiàn)不同程度的互補(bǔ)性與不可分割性。語言學(xué)習(xí)的過程和人類語言的起源及兒童學(xué)習(xí)語言的過程之間有相通之處。外語教學(xué)應(yīng)該意識到單一模態(tài)教學(xué)的局限性和不合理性，盡量采用多模態(tài)理念指導(dǎo)編寫教材，利用人類自身資源和高新技術(shù)貫徹執(zhí)行多模態(tài)外語教學(xué)，順應(yīng)人類語言的本源和社會發(fā)展的需要。

一、引言

伴隨高校教育的大眾化，越來越多的少數(shù)民族走進(jìn)高校課堂。他們的民族文化受到來自主流文化的漢文化和處于強(qiáng)勢地位的西方文化的滲透、侵蝕，這使得少數(shù)民族的文化難以得到充分的體現(xiàn)，不利于少數(shù)民族優(yōu)秀的文化保存與傳承。教育對于文化的傳承與發(fā)揚(yáng)起著不可推卸的責(zé)任。在少數(shù)民族文化、漢文化和西方霸權(quán)文化的多元文化生態(tài)系統(tǒng)中，使少數(shù)民族保持自身文化的優(yōu)勢，使自己的文化融入漢文化和西方文化中，從中吸取另外兩種文化的精華，提高自身民族文化的生命力，這值得每一個(gè)從事少數(shù)民族外語教學(xué)的工作者深思。

二、民族學(xué)生的外語教學(xué)現(xiàn)狀

民族地區(qū)的外語教學(xué)缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和綱領(lǐng)的指導(dǎo)，摒棄了自己本地區(qū)、本民族的特色以及少數(shù)民族所擁有的優(yōu)秀的文化成果。面對富足的文化資源和紛繁復(fù)雜的文化價(jià)值觀，民族地區(qū)的外語教學(xué)缺乏能動性的應(yīng)對能力，致使各民族的傳統(tǒng)文化在學(xué)校的外語教育中得不到足夠重視和有效繼承，也導(dǎo)致民族地區(qū)學(xué)生的生活世界和學(xué)校教育完全分離。同時(shí)學(xué)校教育不能滿足學(xué)生適應(yīng)學(xué)校教育和改變生活狀態(tài)的需求，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不能有效地遷移到學(xué)校的外語教育中。[1]

1.教學(xué)目標(biāo)缺乏

我國外語教學(xué)大綱，針對普通的外語學(xué)習(xí)者。民族地區(qū)的外語教學(xué)，大多照搬國家教育部出臺的英語課程教學(xué)要求，或者以教育部的文件為核心基礎(chǔ)，不考慮民族學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，把民族學(xué)生和漢族學(xué)生一視同仁地對待。學(xué)校的外語教學(xué)的價(jià)值取向完全遵照主流文化中的漢族學(xué)生的外語價(jià)值取向，外語教學(xué)的目標(biāo)把教育部《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》作為參照，培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫和譯這些基本的英語語言技能。脫離少數(shù)民族地區(qū)自身的學(xué)生基礎(chǔ)以及民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)，讓少數(shù)民族學(xué)生一進(jìn)入高校，就面臨著自己本族文化中斷或者面對主流文化的不適感。由于缺乏統(tǒng)一的，適合少數(shù)民族學(xué)生特色的英語學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想造成少數(shù)民族學(xué)生在英語教學(xué)路上困難叢叢。我國英語學(xué)習(xí)教材的素材大多來自說英語的國家，它們排斥中國本土文化，更不可能在這些英語教材中捕捉到民族文化的影子了。英語教材中極不平衡的語言文化生態(tài)，促使少數(shù)民族學(xué)生在一個(gè)全新的陌生環(huán)境里，接受西方強(qiáng)勢文化的沖擊，會讓他們產(chǎn)生無所適從的感覺。盡管有部分少數(shù)民族學(xué)生在現(xiàn)代化英語教學(xué)的適應(yīng)和主流文化的順應(yīng)方面得心應(yīng)手，但是在英語教學(xué)中，存在至少三種語言的語碼轉(zhuǎn)換和至少三種思維方式的變換困境，在高校教育越來越高的文化要求、知識的掌握越來越廣而深和考試難度越來越高的情況下，仍然致使這部分少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)顯得不易[2]。