大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué)論文

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摘要:國(guó)家新的發(fā)展戰(zhàn)略要求我們不斷完善外語(yǔ)教育培養(yǎng)體系和教學(xué)培養(yǎng)方案，改進(jìn)教學(xué)法。目前歐洲的外語(yǔ)教學(xué)中很推崇設(shè)計(jì)教學(xué)法。設(shè)計(jì)教學(xué)法能幫助解決外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)復(fù)雜而突出的問(wèn)題———?jiǎng)?chuàng)造使用外語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)學(xué)生使用外語(yǔ)的能動(dòng)性，提高學(xué)生跨文化交際能力;設(shè)計(jì)教學(xué)法還是避免教學(xué)單調(diào)枯燥的有效途徑，有助于拓寬學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。但我們要全面辯證地審視這種教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)法獲取的外語(yǔ)知識(shí)具有偶然性和非系統(tǒng)性，因此設(shè)計(jì)教學(xué)法應(yīng)和培養(yǎng)學(xué)生具備系統(tǒng)語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的翻譯教學(xué)法相結(jié)合，二者相得益彰，發(fā)展學(xué)生處理復(fù)雜外語(yǔ)信息的能力。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)教學(xué)法;大學(xué)公共外語(yǔ)教學(xué);外語(yǔ)交際能力

國(guó)家新的發(fā)展戰(zhàn)略要求我們不斷改進(jìn)完善教育培養(yǎng)體系和教學(xué)培養(yǎng)方案，培養(yǎng)外語(yǔ)水平高、基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)能力強(qiáng)、知識(shí)面廣、應(yīng)用能力強(qiáng)、符合“一帶一路”戰(zhàn)略需要的知行合一的新型人才［1］。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切，各個(gè)領(lǐng)域的跨文化交際發(fā)展迅速，各國(guó)專業(yè)技術(shù)人士直接參與國(guó)際對(duì)話。毫無(wú)疑問(wèn)，為了取得成功的國(guó)際交流，合作雙方必須能有效解決交流中所產(chǎn)生的各種語(yǔ)言文化問(wèn)題。在此背景下，外語(yǔ)的交際功能日益突顯。外語(yǔ)教學(xué)基本任務(wù)不僅要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力，還要培養(yǎng)其跨文化交際能力，培養(yǎng)其對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家文化和傳統(tǒng)的興趣，并使其具備向外國(guó)人介紹祖國(guó)文化和傳統(tǒng)的能力。怎樣在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力呢?設(shè)計(jì)教學(xué)法有助于解決該問(wèn)題。這種教學(xué)法可以把外語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的工具。

一、設(shè)計(jì)教學(xué)法概述

設(shè)計(jì)教學(xué)法由美國(guó)教育家杜威首創(chuàng)，后經(jīng)其學(xué)生克伯屈改進(jìn)并大力推廣。設(shè)計(jì)教學(xué)法也叫單元教學(xué)法，目的在于設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題的情景，讓學(xué)生自己制定計(jì)劃并解決問(wèn)題［2］。設(shè)計(jì)教學(xué)法于1918年問(wèn)世，在二戰(zhàn)前夕的美國(guó)、20世紀(jì)20—30年代的蘇聯(lián)等多個(gè)國(guó)家曾大力推廣。然而在美國(guó)當(dāng)時(shí)由于沒(méi)有辯證理解這種教學(xué)法的實(shí)質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了負(fù)面效果;在蘇聯(lián)則因?yàn)檎我庾R(shí)形態(tài)問(wèn)題，杜威教育思想最終被擯棄。20世紀(jì)80年代以來(lái)，全世界出現(xiàn)了教育危機(jī)，歐美教育界開(kāi)始重新審視杜威教育思想遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行客觀公正評(píng)價(jià)，于是設(shè)計(jì)教學(xué)法在美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)課堂上廣泛使用。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯教育界尋求走出教育危機(jī)的措施，杜威教育思想得以重見(jiàn)天日，設(shè)計(jì)教學(xué)法在俄羅斯外語(yǔ)教育中頗受歡迎。此教學(xué)法不僅活潑，而且許多創(chuàng)意學(xué)習(xí)活動(dòng)從中產(chǎn)生。首先，學(xué)生在有明確目的及強(qiáng)烈意愿的前提下學(xué)習(xí)，必然能提高學(xué)習(xí)熱情;其次，當(dāng)由學(xué)生自己去思考、去擬訂計(jì)劃時(shí)，更能訓(xùn)練他們的思考、組織和搜集資料的能力;第三，一切手、腦并用的活動(dòng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成渴求知識(shí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)和深入思考的習(xí)慣都是有益處的，學(xué)生由始至終能獲得完整的經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法本身除了能使學(xué)生在獨(dú)立思考及自主活動(dòng)中進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)之外，還有許多獨(dú)特的價(jià)值是其它教學(xué)法不能比擬的。譬如:學(xué)習(xí)過(guò)程有效避免呆板與沉悶，能引起并刺激學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī);由于解決問(wèn)題需要每個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員分工合作，所以這種教學(xué)法還有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的默契配合;能滿足學(xué)生求知、好奇與表達(dá)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造、思考和負(fù)責(zé)的精神。

二、設(shè)計(jì)教學(xué)法在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

設(shè)計(jì)教學(xué)法能幫助解決外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)復(fù)雜而突出的問(wèn)題———?jiǎng)?chuàng)造使用外語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)學(xué)生使用外語(yǔ)的能動(dòng)性。設(shè)計(jì)教學(xué)法囊括了問(wèn)題教學(xué)法和研究教學(xué)法，其目的是培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的成就感，點(diǎn)燃其學(xué)習(xí)外語(yǔ)的激情。學(xué)生自己動(dòng)手，籌備和實(shí)現(xiàn)個(gè)人有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，在這個(gè)過(guò)程中不僅學(xué)生的外語(yǔ)交際能力得到發(fā)展，而且學(xué)生在獨(dú)立制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中，其言語(yǔ)交流和智力情感活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，這是外語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施設(shè)計(jì)教學(xué)法之目的所在［3］。設(shè)計(jì)教學(xué)法把教學(xué)中心從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，為培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神創(chuàng)造條件，這就是動(dòng)機(jī)因素，而正確的動(dòng)機(jī)是學(xué)好外語(yǔ)的關(guān)鍵。完成設(shè)計(jì)任務(wù)可以使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)外語(yǔ)的實(shí)際用途，從而提高對(duì)外語(yǔ)的興趣。學(xué)生自主地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，這種模式是現(xiàn)代教育領(lǐng)域的新趨勢(shì)［4］151。在完成自己設(shè)計(jì)的過(guò)程中，學(xué)生在某種無(wú)形的命令驅(qū)使下，對(duì)自己所負(fù)責(zé)的工作持認(rèn)真態(tài)度，也會(huì)珍惜自己和小組其他同學(xué)的勞動(dòng)成果。探究過(guò)程潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持不懈把事情進(jìn)行到底的好習(xí)慣和持之以恒的耐心。這個(gè)過(guò)程也鮮明地體現(xiàn)了現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)法的交際化、個(gè)性化取向。在完成設(shè)計(jì)任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不知不覺(jué)地記住了詞匯搭配和語(yǔ)法規(guī)則，這為流利地表達(dá)個(gè)人思想、領(lǐng)會(huì)所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造了條件。在完成設(shè)計(jì)任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)，這樣，外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題，如懶惰、缺乏動(dòng)機(jī)、因害怕出錯(cuò)不敢說(shuō)外語(yǔ)等，輕而易舉被克服。設(shè)計(jì)教學(xué)法有助于學(xué)生打下牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ)、豐富詞匯量、提高交際能力和拓寬視野［5］。運(yùn)用設(shè)計(jì)教學(xué)法時(shí)，一般要圍繞“人和周?chē)氖澜纭眮?lái)選擇對(duì)學(xué)生具有實(shí)際價(jià)值的題目，因?yàn)檫@樣的題目最能激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)教學(xué)法可以分成兩個(gè)模塊來(lái)進(jìn)行:研究模塊和展示模塊。研究模塊要求學(xué)生全面考慮并設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu);展示模塊要求學(xué)生分角色表演，在該模塊設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)初具輪廓，直到設(shè)計(jì)任務(wù)完成設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)仍保持開(kāi)放性，學(xué)生可以在未來(lái)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)完善設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)教學(xué)法一般分三個(gè)階段:第一階段是設(shè)定情景，把要討論的課題分成若干個(gè)問(wèn)題;第二階段是設(shè)計(jì)籌備階段，學(xué)生收集資料，整理分析，分工合作，開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng);第三階段是學(xué)生創(chuàng)造性工作成果的匯報(bào)階段，學(xué)生們對(duì)各自的設(shè)計(jì)活動(dòng)進(jìn)行展示、討論及質(zhì)疑。如果設(shè)計(jì)活動(dòng)的目的是研究所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化生活、地理、歷史和中國(guó)與該國(guó)的交往史等，通常會(huì)引起學(xué)生極大興趣，因?yàn)檫@樣的設(shè)計(jì)活動(dòng)涉及到許多有趣的知識(shí)。一開(kāi)始可以建議同學(xué)們用所學(xué)外語(yǔ)填寫(xiě)某種正式證件、文件表格，如個(gè)人履歷表、出國(guó)留學(xué)申請(qǐng)表、簽證申請(qǐng)表或賓館客人登記表，讓學(xué)生首次遭遇“文化沖突”，然后由淺入深，給學(xué)生指定不同難度的題目，讓他們各自發(fā)揮能動(dòng)性，自由設(shè)計(jì)。涉及兩國(guó)文化對(duì)比的題目通常能夠激發(fā)學(xué)生的探索熱情，有助于培養(yǎng)他們跨文化交際能力。我們以去英國(guó)旅行為例來(lái)具體探討如何在公共外語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用設(shè)計(jì)教學(xué)法。第一個(gè)階段是設(shè)定情景。按照這個(gè)題目劃分出幾個(gè)要探索的問(wèn)題，如旅行計(jì)劃、行程安排、交通、食宿、購(gòu)物等，并進(jìn)行小組角色分配，由一些學(xué)生充當(dāng)游客，一些學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游。第二個(gè)階段是籌備階段。在該階段，學(xué)生能鍛煉兩種能力———外語(yǔ)表達(dá)能力和資料查找分析能力。在該階段，學(xué)生在本小組內(nèi)用所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)演練去英國(guó)旅游的整個(gè)過(guò)程。這個(gè)階段有兩項(xiàng)主要工作。第一，小組每個(gè)成員根據(jù)各自任務(wù)，用英語(yǔ)描述或提問(wèn)。話題有住宿、行程安排、選定城市的概況和著名景點(diǎn)、購(gòu)物等，不同的景點(diǎn)由不同的同學(xué)充當(dāng)導(dǎo)游。這項(xiàng)工作要求學(xué)生編制關(guān)鍵詞目錄，回憶和查找相關(guān)的英語(yǔ)詞匯及語(yǔ)法知識(shí)，并模擬真實(shí)的交際場(chǎng)景分角色排練。這項(xiàng)工作之目的是激發(fā)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)外語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種言語(yǔ)活動(dòng)的量和質(zhì)。第二，學(xué)生制作影像、圖片及文字資料，增強(qiáng)活動(dòng)的趣味性和形象性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和審美意識(shí)。這個(gè)階段的主要任務(wù)是收集、分析和整理信息。教師可以幫助學(xué)生分析所收集的材料，把材料合并成一個(gè)完整的小組設(shè)計(jì)作品。第三階段，即最后一個(gè)階段，是學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)的展示階段。學(xué)生分組展示設(shè)計(jì)成果，全班同學(xué)對(duì)此進(jìn)行評(píng)論和質(zhì)疑。每個(gè)設(shè)計(jì)小組自己決定如何展示本組作品，指定匯報(bào)人員，分角色表演。在展示過(guò)程中學(xué)生可以張貼宣傳畫(huà)，向聽(tīng)眾分發(fā)表演的節(jié)目單，播放音樂(lè)、視頻等，運(yùn)用多種輔助展示手段提高表演效果，激發(fā)全班學(xué)生參與熱情。其他小組做記錄，評(píng)論和說(shuō)出自己的意見(jiàn)和建議。在展示過(guò)程中，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)教學(xué)法的特征是交際取向，積極地把學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng)，使他們各自為學(xué)習(xí)的推進(jìn)負(fù)責(zé)任。重要的是，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生能自愿探索知識(shí)，因?yàn)檫@是學(xué)生自己在進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中體會(huì)到創(chuàng)造的快樂(lè)和成就感。設(shè)計(jì)法有助于營(yíng)造創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供自由空間和條件。設(shè)計(jì)教學(xué)法中的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有綜合性特點(diǎn)，可以為學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)生以自由輕松的心情融入到學(xué)習(xí)中，在展示的過(guò)程中有成就感，最終體會(huì)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和益處———學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)就等于找到了通向另一種文化的窗戶，通過(guò)這扇窗我們可以看到五光十色的外部世界，可以了解到另一種文化，從而知道自己本民族文化的優(yōu)缺點(diǎn)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)就有了高尚的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)習(xí)外語(yǔ)不再是受功利驅(qū)趕———拿畢業(yè)證，找到好工作等，而是為了提高自己綜合素質(zhì)和提升民族文化軟實(shí)力。學(xué)生的精神境界得到升華，這才是教育的真正目的。設(shè)計(jì)教學(xué)法順應(yīng)了人的本性。俄羅斯當(dāng)代著名教育家烏里夫松指出:“追求獨(dú)立行動(dòng)———這是人的本性，在教學(xué)中不應(yīng)該忽視人的這種本性，相反，應(yīng)該有目的利用之。現(xiàn)在的教學(xué)不主張學(xué)生大部分上課時(shí)間都在聽(tīng)老師講授，教室應(yīng)該變成實(shí)驗(yàn)室。因此課堂大部分時(shí)間應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手完成一些設(shè)計(jì)活動(dòng)，活動(dòng)難度也應(yīng)逐漸加大。學(xué)生在活動(dòng)中不可避免會(huì)遇到一些困難，但他們會(huì)利用已有的知識(shí)和技能克服困難。這將使學(xué)校形成學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生感受到獨(dú)立創(chuàng)造、探尋發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。”［6］設(shè)計(jì)教學(xué)法有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。需要注意的是，雖然設(shè)計(jì)教學(xué)法重在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，但是這種教學(xué)法對(duì)教師的要求也比較高。教師除了要有豐富的經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)知識(shí)外，還需對(duì)各個(gè)學(xué)習(xí)階段學(xué)生的發(fā)展特性有所了解，并掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。除此之外，教師還要具備指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的種種能力。由于設(shè)計(jì)教學(xué)法沒(méi)有固定的教材，沒(méi)有死板的教學(xué)過(guò)程，教師要具備靈活應(yīng)變能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，仍需教師從旁予以不斷的鼓勵(lì)，以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。活動(dòng)結(jié)束后教師的評(píng)估與補(bǔ)充更是不可缺少。

三、設(shè)計(jì)教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法的辯證關(guān)系

俄羅斯杜威研究專家托米娜指出，杜威并沒(méi)有把設(shè)計(jì)教學(xué)法絕對(duì)化，而是辯證地加以評(píng)價(jià)。不應(yīng)該把所有的教學(xué)活動(dòng)都圍繞設(shè)計(jì)教學(xué)法來(lái)開(kāi)展，應(yīng)把設(shè)計(jì)教學(xué)法和其他教學(xué)法結(jié)合起來(lái)［7］。同樣，外語(yǔ)教學(xué)中也不能把設(shè)計(jì)教學(xué)法絕對(duì)化。通過(guò)這種方法，學(xué)生獲得的知識(shí)是碎片化的，不具理論性和系統(tǒng)性，對(duì)于全面的外語(yǔ)教育是不適用的，因此應(yīng)把設(shè)計(jì)教學(xué)法和傳統(tǒng)的以詞匯和語(yǔ)法為綱的翻譯教學(xué)法結(jié)合起來(lái)。設(shè)計(jì)教學(xué)法適宜用來(lái)訓(xùn)練生活語(yǔ)言，但是大學(xué)公共外語(yǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不但對(duì)讀、寫(xiě)能力有高層次的要求，就是對(duì)聽(tīng)、說(shuō)能力也有較高層次的要求。長(zhǎng)時(shí)間使用設(shè)計(jì)教學(xué)法，學(xué)生獲得的外語(yǔ)知識(shí)往往顯得凌亂、不成體系。系統(tǒng)的外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)包括系統(tǒng)的語(yǔ)法規(guī)則和詞匯知識(shí)，是外語(yǔ)交際能力的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)言知識(shí)不足的人很難發(fā)展語(yǔ)言交際能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)法規(guī)則可以起到舉一反三的作用，加速語(yǔ)言內(nèi)化過(guò)程。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)語(yǔ)言形式的掌握十分重要，必不可少。如果對(duì)外語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)則掌握不好，學(xué)生進(jìn)行外語(yǔ)日常會(huì)話不存在問(wèn)題，但發(fā)展空間不大，外語(yǔ)交際只能停留在低層次水平，可謂基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。以語(yǔ)法、詞匯為綱的傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)法比較重視語(yǔ)言形式和詞匯知識(shí)的系統(tǒng)傳授和訓(xùn)練，培養(yǎng)出的學(xué)生語(yǔ)法規(guī)則掌握得很好，閱讀能力很強(qiáng)，可是卻容易犯上外語(yǔ)聾啞病。設(shè)計(jì)教學(xué)法則正好可以克服傳統(tǒng)教學(xué)法的短板，它的突出優(yōu)點(diǎn)在于:學(xué)生在會(huì)話中必須根據(jù)語(yǔ)境和自己的身份說(shuō)出合適的話，這種練習(xí)實(shí)際是現(xiàn)實(shí)生活的模擬，有較大的實(shí)用價(jià)值;學(xué)習(xí)者投入角色，把思想、感情和語(yǔ)言融于一體，學(xué)得生動(dòng)而深刻，有些話語(yǔ)表演完畢后終生不忘。近年來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)變化甚多，最根本的是教學(xué)思想的變化。傳統(tǒng)教學(xué)法把語(yǔ)言作為知識(shí)來(lái)傳授，并不能有效培養(yǎng)學(xué)生使用外語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。直接教學(xué)法及其發(fā)展而來(lái)的聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法把語(yǔ)言作為工具，效果亦不見(jiàn)佳。有些學(xué)生可以把句型掌握得滾瓜爛熟，但是到了生活中，卻運(yùn)用不來(lái)。顯然，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程不是知識(shí)傳授或習(xí)慣培養(yǎng)那么一個(gè)簡(jiǎn)單過(guò)程。這些難題使人們認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)異常復(fù)雜的過(guò)程［8］51。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程，即把語(yǔ)言的語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用內(nèi)化，成為大腦機(jī)制的一部分，也就是我們常說(shuō)的用所學(xué)外語(yǔ)去思維。清華大學(xué)崔剛教授在2017年度的中國(guó)神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)會(huì)議上提出，神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)最新研究表明，外語(yǔ)思維的培養(yǎng)是可望不可及的美好愿望，但培養(yǎng)熟練的外語(yǔ)技能則是可以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。任何一項(xiàng)技能欲達(dá)到熟練境界，必須在科學(xué)的方法論指導(dǎo)下達(dá)到一定量的積累，然后量變發(fā)生質(zhì)變。外語(yǔ)技能的培養(yǎng)亦如此。設(shè)計(jì)教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法各有無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，也有各自令人沮喪的缺點(diǎn)，二者結(jié)合，相得益彰，可以促進(jìn)學(xué)生外語(yǔ)知識(shí)的內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)思維。設(shè)計(jì)教學(xué)法是直接教學(xué)法的發(fā)展，如何把它和傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合，二者在外語(yǔ)教學(xué)中的權(quán)重如何安排，是把設(shè)計(jì)教學(xué)法作為輔助教學(xué)法還是主要教學(xué)法，亦或二者并重?哪一種結(jié)合法效果最好?這需要理論和實(shí)踐上的繼續(xù)探索和時(shí)間的檢驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)教學(xué)法給外語(yǔ)教學(xué)吹進(jìn)一股清新之風(fēng)，把現(xiàn)實(shí)生活中的外語(yǔ)引入教室內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的語(yǔ)言交際中，進(jìn)行信息交換，不走出教室，模擬現(xiàn)實(shí)的文化生活，是一種行之有效的個(gè)性化教學(xué)模式，使學(xué)生以語(yǔ)言為工具，在真實(shí)的信息空間里體驗(yàn)和學(xué)習(xí)真實(shí)的社會(huì)文化生活。雖然設(shè)計(jì)教學(xué)法有許多優(yōu)點(diǎn)，但它并不能解決外語(yǔ)教學(xué)的所有問(wèn)題。通過(guò)這種方法獲取的外語(yǔ)知識(shí)不具有系統(tǒng)性，因此設(shè)計(jì)教學(xué)法應(yīng)和培養(yǎng)學(xué)生具備牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)法相結(jié)合，發(fā)展學(xué)生處理高級(jí)語(yǔ)言信息的能力。

作者:賈英倫 單位:華北水利水電大學(xué)