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摘要論及張藝謀，其已然成為一種意涵富足的多重語境。作為這樣一個始終都會被開掘和敘述的點，本文作了傾于追逐世俗的延伸和伸展。在這次富有意義的游歷中，通過對張藝謀電影①于文化傳播意義下的有益拆解、辯讀，基本展覽了這種議論紛雜的迷離狀態，獲得了真相，更提出傳播即敘述。最后回歸電影，對具有傳通意義的創作走向及路徑作了粗疏的探討。

關鍵詞文化傳播角度張藝謀電影

一、敘述張藝謀

論及張藝謀，會難以止禁地流散出諸多的語詞和意義。或言之，文字和言語中的張藝謀猶如一潭水，迷離、豐碩、飽滿著喧嘩與幻影。突圍、禮贊、濃烈、奔脫至于媚俗、墮落，由此，已然形成了一種意味濃重而意涵復雜的多維語境，以至在此基礎上的又一次覆蓋和重新超越。

自擔綱《一個和八個》的攝影起，張藝謀便帶著反叛的意味，塑造了一種突圍的形象和姿態，“決不重復別人，也不重復自己”②，沖刷和破損了中國電影舊有的表述形態。繼而，以出演《老井》作為決裂的跳板，終以濃烈禮贊頑強意志和生命力的《紅高粱》，獲得認可和贊譽③。此時，連同張藝謀的電影和生活，書寫了一個“文化英雄”的“神話”。其后，《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》在奧斯卡的悄然登場，眾多話語顯出了莫名的失語，反而，在《秋菊打官司》摘捧金獅之后，各路評論嘩然而起，于此，就有論調提出，這種在無往不勝面前的目瞪口呆，也隱喻地說明第三世界知識分子在大眾媒介和商業價值前的無能為力。爾后，又相應產生了關于后殖民語境中第三世界知識分子尷尬的表述④。至此，原本質樸的張藝謀，在公眾話語日漸高漲的期待視野中，作了數次漸然沉落的低度飛行，直到吟唱著《英雄》的挽歌，徹底陷入絢爛凄美的《十面埋伏》，舉國同做一片，引來了“像張藝謀一樣淺薄”⑤的全民批評，這樣，個人、媒體、生活經驗在莫名其妙的文化奇觀面前變得乏軟無力，而這形色諸種所呈示的，確是一種細瑣斑駁的敘述。

二、張藝謀電影的文化傳播學價值

[提要]網絡走向社會已有11年的歷程，對網絡的概念進行歷史性梳理，揭示出不同概念所折射的歷史階段的特點，抽象網絡的本質，即網絡對于人類的文化社會意義。由此出發，形成一個理解網絡與傳播、與傳統媒體以及網絡的自身發展方向等等的新框架。筆者認為網絡的本質就是“虛擬世界”，而不是“傳播介質”。

[關鍵詞]網絡第四媒體/媒介網絡媒體第二媒介時代“作為虛擬世界的網絡”

Abstract：InternethasahistoryofelevenyearssinceitisservedforthecommonpeopleinChina.Weshouldstudytheconceptionsdescribingthe“Internet”inahistoricview,discoverthecharacteristicsofdifferentphrasesreflectedbythoseconceptions,andeventuallyfindthenatureofInternet,andtheInternet’sculturalandsocialmeaningtowardthehumanbeing.ThenwecandevelopanewframeworkwhichissuitableforunderstandingtherelationbetweentheInternetandcommunicationorthetraditionalmedia,andthegrowthofitself.Myopinionisthatnetworkisactuallythevirtualworld,notthecommunicativemedia.

Keyword：network；thefourthmedia；networkmedia；thesecondmediaera；networkasavirtualworld

網絡是什么?十多年中有過許多回答。今天重提這個問題好像有些幼稚，但是事實并非已經清晰。首先聲明，我不是從工程技術的角度來探討網絡的本質，而是追問網絡的文化社會意義所在。似乎可以說，本文探索的是網絡對于“人”或“人類社會”來說是什么。網絡無疑已經對當今社會產生了深刻的重要的影響，它向前延伸的每個新進展，都使網絡在遠離起點的時候越來越需要人們反思它的社會本質。

一、網絡概念的變遷和網絡發展以及與此對應的人們認識的豐富和深化

近幾年來，我們開設了大閱讀課，引導學生閱讀了大量的課外書，并寫出讀書筆記，開闊了學生的眼界，豐富了學生的知識。但是由于學生受其生活閱歷的限制，在自讀過程中對作品形成的形象往往不夠完整，在大腦中的印象也就不深，有時往往一閃而過。如何讓些形象深刻地印在學生的腦海中？我想到了繪畫。

小學生的年齡特點決定了他們樂于畫畫，愿意用圖畫來表達他們的思想。我充分利用這一點，讓學生在閱讀過程中做筆記的同時，拿起彩筆，把自己在閱讀中想到的畫到筆記本上，把自己在閱讀中的所思所想表達出來，充分享受閱讀的快樂。學生把抽象的語言文字變成形象的圖畫的過程往往就是一個對閱讀內容回顧、加工的過程，等他把這幅畫畫好以后，也就把自己在閱讀中的收獲表現了出來。例如：圍繞著“抓住事物的特點寫”這一訓練重點，我向學生推薦的閱讀書目中有自讀課本中《高大的皂莢樹》這篇文章，大多數學生在課下讀了這篇文章并做了讀書筆記，在筆記本上畫下了自己印象中的皂莢樹：有的只畫了一棵枝繁葉茂的皂莢樹；有的又進一步突出了高大這一特點；有的則在這棵皂莢樹下又畫上了一些正在玩耍的孩子……總之，他們都畫出了心目中的皂莢樹。透過這一幅幅彩畫，我們可以看出學生在閱讀中的收獲是不一樣的。同樣的一棵皂莢樹，在孩子們心目中留下的印象卻不一樣，有的只抓住了表面特征：又高又大；而有的卻深入到了內里特征并受到了心靈的震顫。其中有個學生在這枝繁葉茂的皂莢樹干上畫上了眼睛、嘴巴、鼻子，組合成一個正在微笑著的母親頭像，這位母親正在用溫柔的目光注視著一群用皂莢樹葉烘烤著小手的孩子。這個學生在閱讀收獲中這樣寫道：這棵高大的皂莢樹多么像一只知奉獻不知索取的媽媽呀！我也要學習她這種無私奉獻的精神。

彩圖畫好之后，再讓學生把文中的優美詞句抄寫在筆記本上進行對照，做到圖文并茂，學生就會找出自己圖畫的不足，并且在腦海中又把圖畫變成了文字，于是又在自覺不自覺中提高了語言表達能力。

畫筆走進學生的閱讀世界，也培養了學生的創新能力。為能充分利用好自己的筆記本，使其美觀實用，學生在打開每一頁筆記時，都要在布局結構、色澤搭配上費一番心思，許多學生還給自己的筆記本配上了漂亮的花邊及一些漂亮的小圖案，這樣不僅提高了學生的創造力，也提高了學生的審美能力，增強了他們閱讀的樂趣。

[摘要]《士兵突擊》是一部成功的電視劇，成功地塑造了一組軍人的形象。這些軍人的氣質形象打動了觀眾。女性主義理論認為女性被視為社會的“他者”，相對而言男性則成為與他者相對的“此者”。在描述此者的世界中，編者不是用男人看男人的視角，而是女人看男人，這就是他者的此者世界。在這部只有男人的電視劇中，男人之所以真男人，是具備了社會人的所有特質，包括男性特質和女性特質，是他者的視角講述了此者的世界。

[關鍵詞]《士兵突擊》此者他者

2007年的暑假，有一部軍旅題材的影片引起了猶如“超女”般的追捧——《士兵突擊》是一部記載了普通士兵的心路歷程，講述一個中國軍人的傳奇故事，構造出一個純“爺們”的感情世界。這邊沒有美女(甚至連一個女性角色都沒有)、沒有愛情、沒有明星的“三無”電視劇一下子沖進了人們的視野，并成為觀眾所熱愛的電視劇，多少有點出人意外。更有這樣的評論：男人看了折服，這才是真漢子；女人看了失色，這才是完美男人。這部電視劇熱播之后，很多觀眾成為了這部片子的忠實“粉絲”，并稱自己為“兵迷”，其中不乏眾多年輕的“女兵迷”。在日韓劇流行、港臺劇泛濫的言情電視世界中，為什么一部關于士兵的電視劇會引起這么大的效應呢?本文嘗試用女性主義的他者視角來分析。

“此者”是相對于“他者”而言，更多的研究者所思考的是相對性的研究。且學界對于“此者”的研究很多，但是這種提法卻很少，主要是基于女性主義的“他者”視角。對于他者內涵的探討，較早出之波伏娃的《第二性》“他是主體，是絕對，而她則是他者。”此后的研究中認可了女性作為他者是相對男性作為此者而言，兩者之間雖有相互性，但并不是他者在把本身界定為此者的過程中樹立了他者。這也就是說，他者是被此者界定的。而《士兵突擊》這部影視作品所構造出來了一個純“此者”的世界，而在眾多“他者”眼中，“此者”又是被“他者”所建構。也這是這樣一種兩者互相建構的過程中，《士兵突擊》取得了成功。兩種氣質(男性氣質和女性氣質)常會相提并論，而且具有內涵往往也是兩者相對而言。女性氣質指由社會文化所建構的女性形象特質(如：被動、依賴、柔弱等)，這些特質包括了對男性的性吸引力。而男性氣質則指社會文化中男性被界定應有的生理和行為特質(如：強壯、勇猛、剛強等)。這二元觀不但是社會關系的結構，也會影響個人心理的發展(如：男兒有淚不輕彈)。但是男性氣質和女性氣質并非永恒不變和各地皆然，而是在不同的地方、時間，有不同的內容。《士兵突擊》在劇情上，又緊緊扣住一個最為關鍵的因子——氣質，劇中都為男性，男性所具有的剛毅和堅強等氣質特征被展現得淋漓盡致，同時不乏柔弱和敏感等女性氣質因素的一面。正是這種男性氣質和女性氣質的碰擊，并且被賦予在傳統的強者——士兵身上則更是一種升華。

劇中所描述的是“此者”的軍旅生活《士兵突擊》的故事情節并不復雜：一個叫許三多的農村“傻”孩子被父親逼迫參軍，成了一位“鋼七連”的兵，然后在魔鬼般的殘酷艱苦訓練中出盡洋相，逐漸磨練成全團的尖子兵，并成為兵夢寐以求的“老A”。但是在一次執行任務中失手殺了人，他迷失了方向，此后又在連隊里找回了自我。其實故事不僅僅就是許三多一個人故事，而是在他周圍一群兵的故事。在許三多成長的過程中，每一位曾經給予他幫助的兵，都展示出“此者的女性氣質”一面。

整個電視劇一直以部隊為場景，描述了一群當兵人的故事，雖然故事的主角是一個“中國阿甘”式的人物，但是所展示出來的卻是柔情似水的戰友情。特別是在鋼七連解散、善良的史班長、真男人伍六一以及硬漢袁朗的身上，看出的是那種本不該是男性所具有，但是卻又著實讓人感動的氣質——陰性氣質。

[內容提要]美國、歐盟、英國、日本、中國香港等六個主要國家和地區的國際服務貿易起步早、發展快，因此在國際服務貿易中占據絕對主導地位，形成了一套法規完備、分工協調、運行高效的政府服務貿易管理體制。本文擬對上述六個國家和地區的服務貿易管理體制進行深入的比較研究，在此基礎上，提出我國服務貿易管理體制改革的政策建議。

一、世界主要國家和地區的服務貿易管理體制分類

由于各國和地區的服務貿易發展狀況不同，在服務貿易管理中也各有側重，形成了不同的管理特色。根據服務貿易管理方式、方法的不同，我們將上述國家和地區的管理體制歸納為三種類型，即核心管理型、分工協調型和服務推進型。

1．核心管理型論文網在線

核心管理型是指服務貿易的管理權限相對集中于某一政府部門的類型。美國是核心管理型的典型代表。由于服務貿易種類的繁多，各國和地區的服務貿易管理機構往往分散在不同的管理機構和部門。但與其他國家和地區相比，美國的服務貿易管理體制相對集中，形成了以美國商務部為核心的服務貿易管理體制，因此，我們稱之為核心管理型。

美國商務部承擔著服務貿易戰略的制定、日常管理、統計以及服務出口促進和貿易救濟的具體工作。美國商務部的國際貿易管理局設有服務業司，負責美國服務業的管理工作。其對服務業的主要管理職能是：與私人企業和其他政府部分共同為美國企業提供出口幫助和更有利的海外市場準入條件，參與和推進雙邊和多邊服務貿易談判(包括與WTO、NAFTA、APEC的談判和雙邊協議)，促進談判協議的落實；為美國服務業企業開拓海外市場提供信息及其他服務；進行美國服務貿易市場環境與競爭力的統計分析，并為國會及相關部門提供信息。其下設服務業辦公室、金融辦公室和旅游業辦公室分別負責各服務貿易領域的出口促進、談判與執行、政策指定與咨詢以及項目設立與管理等。同時，美國商務部還負責制定推動服務出口發展戰略；為服務企業對外出口提供全方位服務。此外，為更好地實施服務貿易管理，美國商務部下屬的小企業發展局、國家電信與信息委員會、專利與商標辦公室以及國際貿易管理局下屬的貿易促進與商業服務管理司、進口管理司及市場準入與執行司也分別參與服務貿易的出口促進、貿易談判、標準制定和貿易救濟與援助等管理和服務工作。服務貿易的統計分析則主要由美國商務部經濟分析局完成。

內容提要

2001年中國投資與消費增長率都有提高，但經濟增長率卻隨出口曲線下降，說明外部需求在主導中國經濟增長，這種情況在短期內不會變化，所以，要看清未來中國的經濟走勢，就必須先看清世界經濟走勢，特別是美國經濟走勢。

美國經濟存在巨大的資產泡沫，世人對此已有共識。去年美國經濟陷入衰退，未來前景如何，目前大體是三種看法，即“V”型曲線、“U”型曲線和“L”型曲線。我的看法是美國很可能走出“L”型曲線，而結論不是出自美國，而是出自日本。

日本經濟在90年代初泡沫經濟破滅后陷入長期蕭條，而且越陷越深，究其原因，并不是由于資本主義經濟典型的生產過剩危機，而是泡沫經濟破滅后導致銀行體系癱瘓。首先，在過去10年中世界經濟并未發生大的萎縮，在美國經濟帶動下，反而是最好的10年；其次，從產業面看，日本始終保持了出口優勢，去年外匯儲備已突破4000億美元，所以，日本的危機顯然不是來自供給過剩；第三，在傳統的資本主義危機中，經濟蕭條也會導致銀行系統紊亂，但經濟蕭條是因，銀行危機是果，而在90年代的日本卻出現了因果倒置的情況，是由于銀行系統紊亂導致經濟蕭條，這些都說明資本主義經濟危機出現了新特點。

認識這個特點需要展開更大的視角。從上世紀50年代中期，美國完成了工業化，進入到“后工業化”時代，到70年代，英、法、德、意、日等主要資本主義國家也相繼完成工業化，進入到這一時代，產業資本開始具有從物質生產領域向外游離的趨勢。70年代初，“布雷頓森林”體系宣告瓦解，世界貨幣體系進入到不受物質生產增長約束的時代，加上各種金融衍生工具的發展，虛擬經濟急劇膨脹，并成為世界資本主義經濟的主體。例如，1997年國際貨幣交易額高達600萬億美元，而其中與生產流通有關的貨幣交易只占1％。這說明，世界資本主義在上世紀70年代后，已經進入了一個新的歷史階段，這個階段或許可以叫做“虛擬資本主義，因為它既不同于馬克思所分析的自由資本主義，也不同于列寧分析的帝國主義，資本主義世界的主要矛盾、基本運行規律以及爆發危機的形式都已經發生了深刻變化，如果不從這個新視角看問題，許多事情就看不清，也看不遠。

例如匯率的決定問題。在傳統經濟中，本幣是否堅挺，取決于產業增長好壞、是否有貿易順差及儲備是否充足，但在日本經濟和亞洲金融風暴中人們卻看到這些東西統統不起作用，相反，美國經濟在過去10年中制造業處在長期蕭條狀態，國民消費40％依賴進口，經常項下的逆差超過印度一年的GDP，美元卻不斷走強，所以在當代世界經濟中，是資本項下的國際資本流入流出決定匯率水平和一國的繁榮與衰退，這說明資本主義經濟的基本運行規律已經發生了變化。

卡通的出現與早期發展

卡通，是英語“cartoon”的漢語音譯。對于這個詞的詞源，有兩種不同說法：其一是說它來自法語中的“carton”（圖畫）；其二是說它源自意大利語中的“cartone”（紙板）。

從卡通的詞源上，我們就能夠確切的獲知，卡通作為一種藝術形式最早起源于歐洲。而在近代歐洲，有兩個促使卡通出現的重要歷史條件：首先，資本主義萌芽的發展，壯大了市民階層的力量，導致社會結構的重大變化。其次，自文藝復興運動以來，自由開放的藝術理念開始為社會所接受。這兩個條件的相互作用，使得傳統繪畫走下了中世紀的神壇，日益接民的審美趨向，給以簡御繁的卡通畫提供了產生的社會基礎。同時，作為市民階層表達自身要求的手段，卡通畫也被賦予了更為廣泛的政治內涵。

在十七世紀的荷蘭，畫家的筆下首次出現了含卡通夸張意味的素描圖軸。而以法國人奧諾雷·杜米埃（1808-1879）為代表的諷刺漫畫家，更是將政治卡通發展到了藝術的高度。時至今日，政治卡通依然是西方大眾文化的重要組成部分。

在卡通藝術的發展史上，英國扮演了一個相當重要的角色。眾所周知，英國是最早建立現代議會民主政治的國家，同時也是最早進入產業革命的國家之一。民主政治的確立，保證了人民言論和出版的自由，為卡通藝術的發展提供了社會基礎；產業革命的興起，引發了報刊出版業的繁榮，為卡通藝術的發展提供了物質保證。

早在17世紀末，英國的報刊上就已經出現了許多類似卡通的幽默插圖，但是由于缺乏專職畫家和固定的藝術風格，因此還算不上真正的卡通畫。隨著報刊出版業的繁榮，到了18世紀初，出現了專職卡通畫家，英國卡通的風格也逐漸定型。與同時期歐洲大陸的幽默諷刺畫相比，英國的卡通畫較多的取材于社會風情，以幽默含蓄見長。

0引言

“三江并流”世界自然遺產地處滇西北，此地三江(金沙江、瀾滄江、怒江)并流，三山(梅里雪山、白馬雪山、玉龍雪山)并立，自然地貌絕妙、生物多樣性世界罕見、民族文化獨具特色，其申遺的成功無疑會給本地社會經濟的發展帶來巨大的推動。但由于其所處的橫斷山區是由印度洋板塊與亞歐大陸板塊相撞擊而成，高山峽谷縱橫；加之又地處中國地形第一級階梯向第二級階梯的過渡帶，地勢北高南低，無論地質環境還是生態環境都極其脆弱。同時，此區域所處中國四大貧困區之一的青藏高寒區邊緣，貧困面大，屬典型的邊疆(遠)少數民族貧困地區。“三江并流”區的生態環境與民族文化資源價值，是建立在獨特的自然地理環境與人文環境基礎上的，一旦破壞其價值將消失殆盡。鑒于世界自然遺產——張家界武陵源區的深刻教訓，在對“三江并流”區進行開發的前期便應把保護提上首要議程，分析其人地作用機制，探索各種有效的保護措施。

原生態的地理環境是無所謂優劣之分的，只有人類進入其中進行活動，相對于人類的生存和發展而言才有了地理環境的優劣之分。除了地理環境自身的演化，人類活動是影響地理環境的主導因素之一。地理環境對人類活動有極大的影響，但同時人類活動通過人地作用機制也極大地影響著地理環境的演化：由“平衡到失衡”或由“失衡到優化”。“三江并流”區人地關系特殊，其人地作用機制更為顯著。基于此，筆者認為應從其特定的人地作用機制入手，從人口生態生產的角度來探索對“三江并流”世界遺產的保護。

1問題的產生——非理性的人類活動

三江并流區特殊的自然因素及其組合狀況決定了其生態環境極其脆弱，強烈的侵蝕營力、坡面物質潛在不穩定性和自然侵蝕常導致嚴重的自然災害。再加上非理性的人類活動更降低了坡面對侵蝕的抵抗能力，在原來已經很強烈的自然侵蝕基礎上更增加了侵蝕程度，常導致嚴重的侵蝕性山地災害。自然因素導致的災害是其自身的演化過程，人文因素則加劇了其演化，因此，本文主要是從人文因素的角度進行分析。

1.1對“三江并流”區地理環境產生負面影響的主要人類活動類型

統一性和靈活性相結合的趨勢

世界各國逐漸認識到課程設置“統得過死”和“放得過寬”都不利于提高教學質量。例如，美國聯邦政府原來不統一規定全國的課程標準，各地學區都有自己獨立的課程標準。但美國在后來的中小學課程改革則試圖將全國統一要求和地方課程相結合。英國歷史上沒有統一課程設置，都是由地方自行設置，而在1988年公布的《教育改革議案》中規定中小學要開設核心課、基礎課和附加課，從而也推行了國家課程，加強了國家對中小學課程設置的控制。中國目前的新《課程計劃》，在課程設置和課時分配上，重視當今世界課程改革的趨勢，課程設置以國家統一安排的為主，適當安排了地方課程。

多樣化、開放化的發展趨勢

作為人才發展的重要目標要求，世界大多數國家都把道德教育列為中小學的必修課。許多國家把愛國主義教育、思想品德教育滲透到各科教學之中，以激發學生的愛國主義熱情和培養他們良好的思想品德。

在注意吸收現代最新科學成果并使之與本國民族文化傳統相結合方面。瑞典、愛爾蘭等國在課程改革中注意“壯根”，提出課程應植根于廣泛的文化傳統和當地社會、經濟之中。而加強職業技術教育是發展中國家和發達國家課程改革的普遍性趨勢。

課程改革的綜合化趨勢

摘要：在動漫充斥現實生活的當今社會，動漫正步入青少年狂熱追捧的年代，日本、美國等動畫產業大國獨占鰲頭，而中國元素在他們的動漫作品中頻頻出現，甚至每一次地出現都受到動漫愛好者的青睞，帶給它們相當的收益，中國元素為什么那么吸引人，帶給世界動漫節的影響又有多少？而中國卻為什么只能成為別人的賺錢元素，沒有自己的好的國產動漫呢？這是一個值得我們深思的問題！

關鍵詞：動漫中國元素

導言：中國動畫協會會長金國平曾經說過：“中國動畫走在十字路口。”但是直到今天，我們看見的動漫作品是什么？日本的《火影忍者》、《死神》、宮崎駿系列等世界暢銷動漫作品，美國的《功夫熊貓》、《變形金剛》等，中國呢？我們看見了什么？我們看見的都是例如《藍貓淘氣3000問》等，都是阿貓阿狗的思想啟蒙動畫片，這些都是完全逗小孩的動畫作品，這個十字路口就是這么走下去的嘛？國人動畫愛好者不禁有些心寒。直至今年，國產動漫《風云決》才重新給我們拾起信心，這預示著中國動漫的崛起，還是光明在黑暗中的短暫一瞬？在我看來中國動漫已經徹底的走在了懸崖邊上……

自從當年美國迪士尼制作的《花木蘭》在中國掀起熱播狂潮后，直至隨著今年美國夢工廠制作的《功夫熊貓》在中國上映，中國動漫界人士又一次狠狠地被扇了一個“巴掌”是不可否認的事實。這兩部動漫電影的成功說明了動漫中的中國元素是受世界動漫愛好者所青睞的，而中國存在著如此大的文化歷史優勢卻做不出好的動漫，不免讓國人心寒！

中國文化博大精深，上下五千年的歷史更是蕩氣回腸。歷史人物傳記、歷史小故事、鬼神傳說、奇珍異獸等，更是凸顯了中國元素的豐富。下面讓我們看看我們的優勢在哪？中國元素又有哪些？

1.在日本《火影忍者》的漫畫中，一切打斗場面都是那么逼真，那么自然而得體，既在情理之中，又在意料之外。比如日向家族的寧次和雛田的柔拳的招數——“八卦六十四掌”和展現出來的絕對防御就是太極八卦圖，根本就是由中國的太極拳抄襲而來。而寧次這個人物的設定之所以被動漫愛好者認為強悍，與受歡迎，都來自于世界知名的中國元素——太極，與其背負的家族使命的中國封建制度化。并且與日向寧次同組的小李及其師傅阿凱老師，根本就是模仿的中國武術大師李小龍，無論是那招牌姿勢，還是那酷酷的發型，連叫聲都惟妙惟肖，十分生動可愛。