管理學(xué)的藝術(shù)性范文

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管理學(xué)的藝術(shù)性

篇1

關(guān)鍵詞:管理;資源配置;觀察;調(diào)研;決策

中圖分類號:F279.23 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)12-00-01

一、企業(yè)管理的科學(xué)性與藝術(shù)性

管理的科學(xué)性是指管理是有理論可循且能通過學(xué)習(xí)掌握管理知識。經(jīng)過近百年的探索、總結(jié),管理學(xué)已成為一門科學(xué),并逐漸形成了一套不含主觀價值判斷,較為精確,能夠反映管理過程客觀規(guī)律性的理論知識體系。管理者若不掌握科學(xué)的知識,就只能靠運氣、靠直觀、靠經(jīng)驗進行管理。而有了系統(tǒng)化的管理知識,他們就可以對管理中存在的問題找到正確的解決方法。

管理的藝術(shù)性是指管理是靠人格魅力、靈感與創(chuàng)新。管理人員必須在管理實踐中發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,靈活地將管理知識與具體的管理活動相結(jié)合,才能有效地進行管理。

二、中小企業(yè)現(xiàn)狀

中小企業(yè)在國民經(jīng)濟中占有十分重要的地位,已成為國民經(jīng)濟發(fā)展中最迅速、最有活力的一支力量,是科技創(chuàng)新的有生力量,是體制創(chuàng)新的推動力量,是安排社會就業(yè)的最大載體。大多數(shù)中小企業(yè)都存在著諸如管理理念落后、基礎(chǔ)管理薄弱、組織制度建設(shè)滯后不健全和生產(chǎn)經(jīng)營粗放等的問題。這些問題的存在,制約著中小企業(yè)的發(fā)展,影響了中小企業(yè)社會功能和作用的充分發(fā)揮。

在中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期,管理往往更注重藝術(shù)性。大多中小企業(yè)管理體制是家長式的高度集權(quán),企業(yè)的一切決策都聽老板的,老板像一個音樂指揮家。其決策程序簡單,對市場應(yīng)變迅速,排除外界干擾,命令統(tǒng)一,達到了很高的管理效率。

三、中小企業(yè)管理的科學(xué)化轉(zhuǎn)變

中小企業(yè)發(fā)展到一定階段后,面對復(fù)雜的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境,管理的難度和復(fù)雜程度開始急劇增加,如果此時再不注重管理的科學(xué)性,就很容易出問題。中小企業(yè)的管理必須完成從藝術(shù)性到科學(xué)性的轉(zhuǎn)變,才有可能實現(xiàn)進一步的發(fā)展。雖然不同的中小企業(yè)千差萬別,但都可從以下幾方面著手進行科學(xué)管理。

1.人力資源管理科學(xué)性。中小企業(yè)的人力資源管理在創(chuàng)業(yè)初期一般是人情化管理,得不到管理者的足夠重視。但是當企業(yè)發(fā)展到一定階段后,如果不注重人力資源管理的科學(xué)性,就會出現(xiàn)招聘困難、留人困難、員工積極性不高等問題。而這些問題要解決,一定要依靠科學(xué)的人力資源管理。

首先是招聘,我們需要尊重人才。不同崗位,需要的人員才干是不同的,需要什么樣的才干是,判別應(yīng)聘者是否具有這種才干。

其次是培訓(xùn),努力讓新進員工在短期內(nèi)獲得業(yè)務(wù)所需的知識和技能,讓成熟的員工在培訓(xùn)中不斷提高業(yè)務(wù)水平。

最后是薪酬管理,隨著專業(yè)化分工的深入和員工人數(shù)的增加,薪酬將成為企業(yè)競爭力的重要影響因素。薪酬是否適合企業(yè)不同發(fā)展階段的戰(zhàn)略目標、是否具有內(nèi)部公平性、是否具有外部競爭力,這些都需要科學(xué)的薪酬管理才能完成。

2.市場營銷科學(xué)性。任何公司都有自己的產(chǎn)品,不管是實物還是服務(wù),所以每個公司都會有市場營銷。中小企業(yè)因為品牌知名度還不夠,市場顯得尤為重要。但中小企業(yè)的市場營銷更多的是采用傳統(tǒng)方式,依靠人的主觀判斷,而沒有進行科學(xué)的管理。科學(xué)管理需要明晰市場情況,準確定位,對經(jīng)營產(chǎn)品進行分析,優(yōu)化產(chǎn)品組合、銷售渠道和營銷策略。

3.財務(wù)管理科學(xué)性。中小企業(yè)的財務(wù)管理在創(chuàng)業(yè)初期基本屬于核算式管理,職能簡單,并沒有對經(jīng)營狀況、資本結(jié)構(gòu)、營利能力等進行科學(xué)分析,提供科學(xué)的決策依據(jù)。

科學(xué)的財務(wù)管理應(yīng)注重以下幾點:

一是建立健全以財務(wù)管理為核心的管理體系。企業(yè)的各項管理都要服從于經(jīng)營需要,它們之間應(yīng)以財務(wù)管理為核心,相互配套、相互協(xié)調(diào),單項管理制度或方法的改變要統(tǒng)籌考慮其對整個管理體系的影響。

二是幫助企業(yè)加強風(fēng)險控制,通過財務(wù)數(shù)據(jù)的比較、分析等方法權(quán)衡得失,為企業(yè)籌資決策、投資決策、經(jīng)營決策等提供科學(xué)嚴密的可行性分析和成本效益測算。

三是加強成本管理,不斷對現(xiàn)時的利潤結(jié)構(gòu)進行分析和調(diào)整,增加主營業(yè)務(wù)利潤,避免短期行為,保證和提高利潤質(zhì)量。

四、科學(xué)性與藝術(shù)的結(jié)合

中小企業(yè)管理的從藝術(shù)性到科學(xué)性的轉(zhuǎn)變是企業(yè)的必經(jīng)之路,但對于如何實現(xiàn)管理的藝術(shù)性到科學(xué)性的轉(zhuǎn)變,再到兩者在管理中相結(jié)合,從而相輔相成提升管理效用,還需從以下兩方面著手。

1.培訓(xùn)落地。當中小企業(yè)發(fā)展到一定階段后,管理者應(yīng)針對企業(yè)發(fā)展過程中存在的問題參加一些主題培訓(xùn),并把培訓(xùn)中學(xué)到的知識在企業(yè)管理過程中實踐。作為高層管理者,如果一味閉門造車,那勢必跟不上環(huán)境的變化。

2.經(jīng)驗制度化。中小企業(yè)在發(fā)展過程中,會積累很多優(yōu)秀經(jīng)驗,這些經(jīng)驗如果不及時整理,要么隨著企業(yè)員工的流失而流失了,要么隨著時間變遷被淡忘了,這對企業(yè)來說是不小的損失。把優(yōu)秀經(jīng)驗形成制度,運用于企業(yè)經(jīng)營管理中,把屬于個人的藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楣镜目茖W(xué),這將會服務(wù)于公司的長期發(fā)展。

中小企業(yè)只有實現(xiàn)了管理科學(xué)性,才有可能取得更快更好的發(fā)展。毫無疑問,在從管理藝術(shù)性轉(zhuǎn)向管理科學(xué)性的過程中,勢必遇到很多的阻力,甚至一段時間還會導(dǎo)致企業(yè)的倒退,但是長遠來看,管理科學(xué)性是一種趨勢。同時,強調(diào)從管理的藝術(shù)性轉(zhuǎn)向管理的科學(xué)性,并不是強調(diào)純科學(xué),而是從純藝術(shù)轉(zhuǎn)向兩者的結(jié)合。沒有科學(xué),就沒有標準,沒有藝術(shù),就沒有彈性。

參考文獻:

[1]牛建國.論企業(yè)管理的科學(xué)性與藝術(shù)性[J].經(jīng)濟師,2004(9).

[2]朱印崗,李曉紅,馬躍月,主編.企業(yè)管理基礎(chǔ)[M]. 大連理工大學(xué)出版社,2011,3.

篇2

關(guān)鍵詞:圖書館 人性化 管理

中圖分類號:G258 文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2011)30-0322-02

學(xué)校圖書館工作的好壞關(guān)系著青少年的健康成長,而人性化管理更體現(xiàn)出館員的內(nèi)涵和品質(zhì),更體現(xiàn)出工作的到位和服務(wù)的水平高低和及館員的素質(zhì)問題。

一、學(xué)校圖書館應(yīng)實施以人為本的管理模式

圖書館管理最主要的目的是增加社會效益和經(jīng)濟效益,以放大圖書館功能,滿足社會對圖書館提出的各種需求。“放大圖書館功能”是針對圖書館自身發(fā)展的直接目的,而滿足社會各界不斷發(fā)展變化的文獻信息需求是間接的、面向社會的目的,為此圖書館必須轉(zhuǎn)變管理模式,實施以人為本管理。服務(wù)功能是圖書館最本質(zhì)的功能,為社會服務(wù)是圖書館工作的宗旨,而為社會服務(wù)就是通過為人服務(wù)體現(xiàn)出來的。所以我們館員更應(yīng)該實行以人為本的服務(wù)理念。

首先,在圖書館建筑布局上,從讀者和圖書館員工出發(fā),將人文關(guān)懷放在第一位,既達到方便讀者的目的,又能讓館員在舒適的工作環(huán)境下以飽滿的工作熱情充分發(fā)揮自身潛能,體現(xiàn)富有個性化的創(chuàng)新精神。日本是經(jīng)濟強國,其各種公用設(shè)施完備、先進不容置疑,日本的大學(xué)圖書館也是如此,更值得一提的是在此基礎(chǔ)上人性化無處不在。日本的大學(xué)圖書館都設(shè)有殘疾人專用桌椅、專用電梯通道;在閉館期若恰逢圖書歸還期限時,圖書館設(shè)有自動還書窗口可以利用,管理者不用犧牲休息時間值班,讀者也可以按時歸還圖書;圖書館每張桌子上都安有電源插座和網(wǎng)線插口,方便讀者使用;圖書館一樓大廳設(shè)有多臺投幣式和卡式復(fù)印機,供讀者復(fù)印文獻資料,復(fù)印機上方都貼有提醒你注意版權(quán)問題的柔性警示語;在雨雪天氣,圖書館一樓大廳門口都設(shè)有雨傘套自動裝置,供讀者免費使用,它一方面方便了讀者,另一方面也保障了圖書館環(huán)境衛(wèi)生。我們學(xué)校圖書館應(yīng)借鑒他們的先進經(jīng)驗。

其次,傳統(tǒng)的圖書館“坐等讀者”,好些的最多做到“有求必應(yīng)”。但是在信息時代,這種模式是適應(yīng)不了發(fā)展的。唯有發(fā)揚光大圖書館宗旨,“一切為了讀者,為了讀者的一切”,開展多層次、多元化服務(wù)方式,千方百計調(diào)動和激發(fā)讀者利用圖書館的積極性,讓他們依賴圖書館,熱愛圖書館,支持圖書館事業(yè);以讀者為本的服務(wù)應(yīng)考慮服務(wù)過程中每一個細節(jié),處處突出讀者、便利于讀者、傾向于讀者。包括圖書的檢索,應(yīng)注意態(tài)度的友好、途徑的多樣,文獻借閱過程中服務(wù)的態(tài)度、方式方法,規(guī)章制度執(zhí)行過程中的友好、靈活等等。讓讀者高興而來,滿意而歸。而圖書館員工因為出色的工作態(tài)度和為廣大讀者帶來社會效益而增強信心和責(zé)任感,感覺到自身價值的存在而激發(fā)主動性和創(chuàng)造力。

二、提高館員的素質(zhì)是圖書館人性化管理的基礎(chǔ)

傳統(tǒng)圖書館在服務(wù)形式、服務(wù)手段、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平等方面,存在著一些不盡如人意的問題,隨著圖書館的發(fā)展,各種新技術(shù)、新設(shè)備、新手段在圖書館不斷被推廣運用,正逐漸改變?nèi)藗儗鹘y(tǒng)圖書館的認識和要求,如果在不斷提高圖書館建設(shè)的規(guī)模和檔次的同時,還注重提高管理人員的人性化管理素質(zhì),加強管理人員與讀者之間的情感交流與溝通,重視為讀者創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)雅靜謐、氣氛融洽又和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,健全管理制度,改進服務(wù)態(tài)度,增強為讀者服務(wù)意識,拓展服務(wù)內(nèi)容,提高服務(wù)水平,營造既有時代感又有自身特色的文化氛圍和服務(wù)環(huán)境,這無疑會提高讀者滿意度。館員應(yīng)具備較好的素養(yǎng),能面對繁重的工作而保持冷靜、隨和的心境。能以自己良好的品德修養(yǎng)去感染讀者、教育讀者。他們更應(yīng)具備熟練的業(yè)務(wù)和相關(guān)知識技能,從而得到讀者的欽佩和認可,樹立起館員文明形象。準確把握讀者心里、注重與讀者溝通。作為與讀者接觸密切的館員,應(yīng)具備一定的心理知識,善于把握各類讀者的借閱心理,研究借閱動機和行為,掌握讀者的認識、情感、意志等心理過程和能力、性格及心理特征,采取支持、滿足、引導(dǎo)、啟發(fā)或控制、勸阻等不同方式,真誠、熱情地對待讀者,使流通環(huán)境中人際關(guān)系在理解、尊重、和諧的良好軌道上發(fā)展。特別是對我們的中職生要像關(guān)心我們的子女或兄弟姐妹那樣親切、大度,從閱讀書籍上給予引導(dǎo),從學(xué)習(xí)態(tài)度上給予關(guān)心,從生活困難上給予幫助。這樣我們就能夠師生和諧,學(xué)校和諧,從而做到社會和諧,使人性管理真正做到位。

三、圖書資源共享,節(jié)約用度,讀者至上,人性化無處不在

盡管日本是經(jīng)濟強國,但是仍然處處節(jié)儉,從不浪費。其圖書資料資源利用率非常高。日本的大學(xué)在一個都(道、府、縣)或市均有幾所大學(xué),大學(xué)圖書館之間相互結(jié)成聯(lián)盟成為協(xié)定學(xué)校,結(jié)成聯(lián)盟的協(xié)定學(xué)校之間圖書資料資源共享,這些學(xué)校的教職員工和學(xué)生,只要持有所在學(xué)校的有效證件,可以在所有協(xié)定學(xué)校圖書館借閱圖書資料,并享受該學(xué)校教職員工和學(xué)生同樣的圖書館利用權(quán)利。這樣,既達到了圖書資源最大限度的共享,又節(jié)約了經(jīng)費開支。因此,日本各大學(xué)也不將擁有多少圖書藏量作為評價大學(xué)的標準。圖書不在于擁有多少,而在于利用率有多高。結(jié)成聯(lián)盟的協(xié)定大學(xué)之間采取互補方式采購圖書,這個大學(xué)有的圖書,其他大學(xué)就不再購買,因為相互之間可以無條件利用。若讀者在利用圖書資源時發(fā)現(xiàn)需要的圖書在協(xié)定學(xué)校都沒有,只要你告訴所在學(xué)校圖書館管理人員,他們就會很快為你計劃采購,滿足讀者需要,其人性化管理可見一斑。

國內(nèi)許多大學(xué)將其擁有的藏書量作為評價大學(xué)知名度和排行榜的重要指標,大學(xué)之間相對獨立,雖有聯(lián)系,但僅限于某些部門因工作業(yè)務(wù)關(guān)系,管理人員之間個人友好往來。對于像日本大學(xué)圖書館聯(lián)盟這樣的深層次問題,即便是北京、上海這樣高校林立的大都市,有多少人問津這樣的話題?同一本書任其充斥各校圖書館,哪怕浪費再多的經(jīng)費,也無人心疼。因為國內(nèi)大學(xué)圖書館的圖書資源和日本大學(xué)圖書館的圖書資源“功用”有差異,國內(nèi)大學(xué)圖書館的圖書資源賦予有更多使命,除了供讀者借閱還用來裝潢門面,并為完成某種指標而設(shè)置的;日本大學(xué)圖書館的圖書資源就是讓讀者真正利用的。我們國內(nèi)學(xué)校圖書館應(yīng)該借鑒他們的先進理念為我們學(xué)校圖書館開辟一條金光大道。

四、提高服務(wù)質(zhì)量,提供個性化服務(wù)

隨著計算機技術(shù)、通信技術(shù)和多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展,圖書館已從封閉的環(huán)境走向無限廣闊的信息空間,讀者也由直接進入圖書館,變?yōu)橥ㄟ^電子網(wǎng)絡(luò)間接進入信息空間的時代,這便向圖書館員工提出了新的挑戰(zhàn)。圖書館員工必須充分考慮讀者的意愿和要求,利用現(xiàn)代化手段,對館藏文獻和信息資源進行深層次的開發(fā),以方便讀者利用圖書資料、信息資源進行交流,汲取知識,拓寬視野,實現(xiàn)圖書館員工與讀者之間的互動,提供個性化的信息服務(wù)。及時為讀者(師生)提供具有針對性的、高質(zhì)量的、主動的信息,最大限度地保障讀者(師生)獨特的信息需求。

閉架借閱的方式,給讀者借閱帶來諸多不便,也給館員增加繁重的工作負擔(dān)。學(xué)校圖書館的人性化服務(wù),實行開放式大空間格局,圖書資料做到超市化大開架服務(wù),實現(xiàn)館藏文獻信息資源藏、借、閱一體化。開架服務(wù)使讀者獲得與藏書零距離的自由接觸,讓讀者感到自由利用圖書館的樂趣,使“知識面前,人人平等”的理念得到體現(xiàn)。

我們學(xué)校圖書館就做到最大限度延長開放時間延長開館時間,它們是圖書館人性化服務(wù)最具體的措施之一。許多教師、學(xué)生在假期里也有繼續(xù)工作和學(xué)習(xí)的需求。因此,學(xué)校圖書館應(yīng)增加開放時間,寒暑假也應(yīng)適當開放。

規(guī)章制度各種標識設(shè)計要人性化服務(wù)語言、規(guī)章制度、警示標語等都要有人情味。人們曾習(xí)以為常的“損壞圖書加倍罰款”、“嚴懲偷書者”等標語體現(xiàn)了“人性惡”的假定,是一種完全背離“人性化”的人文理念,而“珍惜圖書,愛護你的良師益友!”“珍惜圖書,就是崇尚知識! ”“珍愛圖書,閱過無痕! ”等這些充滿人情味的溫馨提示,可以使讀者在潛意識中覺得,愛護圖書、遵守制度首先是為了體現(xiàn)自己的涵養(yǎng)和品位,而不是為了避免懲罰。

五、結(jié)語

學(xué)校的圖書館應(yīng)重視為讀者創(chuàng)造一個環(huán)境優(yōu)雅靜謐、氣氛融洽又和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,健全人性化管理制度,改進服務(wù)態(tài)度,增強為讀者服務(wù)意識,拓展服務(wù)內(nèi)容,提高服務(wù)水平,營造既有時代感又有自身特色的文化氛圍和服務(wù)環(huán)境。

參考文獻:

[1]李君,陶俊杰.淺談學(xué)校圖書館的人性化管理[J].中小企業(yè)管理與科技,2009,(8).

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【關(guān)鍵詞】 小學(xué)班主任 管理 藝術(shù)性

誠如孫蒲遠老師所說:班主任在小學(xué)生心目中的地位可以說是至高無上的,學(xué)生對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。十多年的班主任工作有苦有甜,有淚有笑,但我的心是快樂的,我熟悉了他們的聲音,看慣了他們眼神。對學(xué)生的愛已深深根植在我心里,他們已成為我生活中不可缺少的一部分。

1 用愛心、耐心去感化,建造學(xué)生美好心靈

班主任是塑造學(xué)生心靈的建筑師,班主任工作是對學(xué)生的身心施行的一種有目的、有計劃的引導(dǎo)、感化。而“感人心者莫先乎情”,讓學(xué)生在學(xué)校有“家”的感覺,在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體,對情感的渴求是每一個青少年學(xué)生的心理需要。在班級管理中,我把自己的愛心灑向每一個學(xué)生的心田,時時處處為學(xué)生著想,用一顆真誠的愛心去感化學(xué)生。

用細心的呵護去感化孩子們,當然也要用規(guī)定去約束他們。每接一個班級,我首先都要了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到有待糾正的弱點;還要研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解每個學(xué)生的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

一個班的集體面貌如何,很大程度上是由班干部決定的,因而要搞好班干部隊伍建設(shè)。首先,幫助他們樹立威信;其次,給予細致的指點;最后,培養(yǎng)他們的團結(jié)協(xié)作精神。并通過一系列的活動盡快形成合力。形成班級的凝聚力。

良好的常規(guī)是進行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,是有效地加強學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練可以通過集體或個人、單項強化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進行,務(wù)必使每個學(xué)生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出“活而不亂,嚴而不死”的良好班風(fēng)班貌。

2 師生平等,做學(xué)生們的朋友

要想讓班級工作有序地落實開展,還要盡心營造朋友般的平等和諧的關(guān)系,有平等才有信任,有信任才有發(fā)展。

為了增強班級凝聚力,培養(yǎng)集體榮譽感,我決定首先從體育競賽入手,我?guī)ьI(lǐng)班里的運動員進行了一個月的晨練,在運動會上,大家刻苦拼搏,奪得了年級組的第一。成績使全班同學(xué)欣喜若狂。看出了自身蘊藏的潛力,很快在班級內(nèi)掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。我趁熱打鐵,帶領(lǐng)學(xué)生刻苦練習(xí),先后又獲得了學(xué)期短繩比賽年級組第一名,這近似神話一樣的轉(zhuǎn)變,極大地振奮了班級士氣,學(xué)生的集體榮譽感大大增強了。學(xué)生們更在活動中深深地懂得了一個道理:有付出才會有回報,勤奮是成功的基礎(chǔ)。

此后,我充分利用一切活動,挖掘班級的各方面人才,促進學(xué)生能力、興趣的發(fā)展。多少年來,我執(zhí)教的班級里每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導(dǎo);班里每學(xué)期的板報都是我和學(xué)生們共同合作;我和學(xué)生們一起鍛煉,一起活動……在共同參與中,班級所有成員被緊緊地團結(jié)在了一起。全班每一個同學(xué)都為有我這樣個和他們共同成長的大朋友而感到驕傲和自豪。

3 班主任管理與學(xué)生自我管理相結(jié)合

班主任在工作中要大膽放手,把一些具體事務(wù)派下去,建立層次分明的立體型管理體系,如公物保護、活動組織、班干部選換、班規(guī)制定等等。班主任要充分調(diào)動學(xué)生積極主動性,分工授權(quán),引導(dǎo)學(xué)生參與管理,逐步鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的自我教育和自我管理能力。班主任在班級管理中要善于管大放小、管主放次、授權(quán)負責(zé)、分層管理,這樣做既有利于班級的建設(shè)與發(fā)展,又有利于學(xué)生個性完善、能力的提高。

4 新課程理念十打造優(yōu)秀班級的靈魂

班主任的威信是一種無聲的教育力量。樹立班主任在學(xué)生心目中的崇高威望,是做好班主任工作的一個重要條件。我想盡一切辦法在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中把握教育的契機,達到“潤物無聲”的境界。運用習(xí)作培養(yǎng)學(xué)生能力,熏陶學(xué)生情感就是我?guī)啄陙淼膭?chuàng)新所得。

班級工作中,“嚴管”與“導(dǎo)教”都只是手段,我們要以“導(dǎo)教”為主,輔之以“嚴管”,追求最佳的教育效果。“多民主,少強制”,要求我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生制定規(guī)章制度、進行民主評議、換選班干部和處理班級事件,而不是單從班主任的主觀愿望出發(fā),強行這樣做或那樣做。“多激勵,少批評”,要求我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身優(yōu)點、長處,培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、上進心,通過發(fā)揚優(yōu)點來克服缺點;要善于用英雄模范、先進人物的事跡來激勵學(xué)生積極向上,而不是一味地批評和處罰。

多年的班主任生涯,感悟多多。班主任是一個多姿多彩的角色,只要你能開動腦筋,就會沒有解決不了的問題,就會有無數(shù)的收獲和樂趣。十幾年的教育工作讓我得到了鍛煉,今后我會更加珍惜,不斷進步,就為那一個誓言:我愿悲傷著學(xué)生的悲傷,幸福著學(xué)生的幸福。

參考文獻

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2 周玉芹等.談?wù)劙嘀魅喂ぷ鞴芾淼乃囆g(shù)性.學(xué)生之友(初中版)(下),

2011(06)

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關(guān)鍵詞: 新形勢 以人為本 高校學(xué)籍管理

學(xué)籍管理工作是高校教務(wù)管理的重要內(nèi)容和主要組成部分,是學(xué)校優(yōu)化管理的基礎(chǔ),是建立學(xué)校良好教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證,是把握人才培養(yǎng)質(zhì)量標準的關(guān)鍵。2005年國家教育部通過了新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,其特點是在高等院校管理中充分體現(xiàn)“以人為本”的管理理念。即以關(guān)心人、尊重人、激勵人、解放人、發(fā)展人為根本指導(dǎo)思想進行的學(xué)校管理。為此,我們有必要重視對新形勢下高校學(xué)籍管理的研究,努力探索適應(yīng)高校發(fā)展的以人為本的學(xué)籍管理體系。這是高校學(xué)籍管理工作者面臨的重要課題。

一、高職院校學(xué)籍管理的現(xiàn)狀

高校學(xué)籍管理工作是按照一定的原則、方法和程序?qū)Υ髮W(xué)生的課程、學(xué)習(xí)成績及其各方面的表現(xiàn)進行階段性的或者全過程的質(zhì)量考核、記載、評價和處理,也是對大學(xué)生的入學(xué)、畢業(yè)、學(xué)籍變動等進行監(jiān)控的一種工作。原有的學(xué)籍管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)日益變化的高等教育。

1.在學(xué)籍取得過程中,未體現(xiàn)因材施教特征,以人為本的特征。對入學(xué)時學(xué)生的素質(zhì)關(guān)注片面,即注重智力因素,而忽視其非智力因素,把學(xué)生學(xué)業(yè)成績當作一個重要的錄取標準,且學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)才能、特長、創(chuàng)新能力等方面應(yīng)當具有參考價值,可是在我國現(xiàn)階段的學(xué)籍取得過程中未能體現(xiàn)。學(xué)生很難根據(jù)自己的興趣、愛好選擇自己喜歡的專業(yè)、課程內(nèi)容、上課時間、任課教師,很難根據(jù)自身學(xué)習(xí)能力及家庭經(jīng)濟狀況決定自己提前或推遲畢業(yè)時間。這樣,學(xué)生基本上是在千軍萬馬齊步走的統(tǒng)一管理模式下完成學(xué)業(yè)、取得畢業(yè)證書。這在很大程度上阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展,不利于復(fù)合型人才的培養(yǎng),不適應(yīng)社會對多樣化人才的需求。

2.高校學(xué)籍管理單純重視管理,而忽視維護學(xué)生的正當權(quán)益。學(xué)籍處理時主要依靠行政命令,忽視學(xué)生權(quán)利,忽視對學(xué)生的思想教育。學(xué)籍管理工作面向每一位學(xué)生,每一項微小的細節(jié)工作都關(guān)系到學(xué)生的切身利益。忽視學(xué)生權(quán)利的學(xué)籍管理制度很容易引起高校與學(xué)生之間的訴訟案,因而“高校被訴”現(xiàn)象是近年來高校學(xué)生管理中的一個突出問題。

3.高校學(xué)籍管理多事后批評,以文件服人,而忽視了對學(xué)生的情感教育。近年來,不少學(xué)校出現(xiàn)“勸退事件”,在教育界引發(fā)爭論。高校進行嚴格管理是沒有錯誤的,但是只有做到服務(wù)與管理并重,才算是“以人為本”,才能真正讓人信服。學(xué)生偏離基本行為規(guī)范而受到相應(yīng)的瞥示與懲戒是學(xué)校教育教學(xué)中的管理行為,也是教育學(xué)生的一種特殊形式。學(xué)籍管理者在對待學(xué)生成績低劣、考試舞弊、曠課等問題的處理上,多是事后批評,以文件服人,較少進行耐心講解勸導(dǎo),忽視對學(xué)生的情感教育,思想教育基本上游離于學(xué)籍管理之外,這有悖于“以人為本”的管理理念。

4.學(xué)籍管理人員素質(zhì)有待提高。與傳統(tǒng)的學(xué)籍管理相比,以人為本的學(xué)籍管理理念對管理人員的素質(zhì)提出了更高的要求,不但要有較強的管理能力,有較高的法律意識,而且要具備很強的人本素養(yǎng)。然而,學(xué)籍管理人員常常疲于應(yīng)付大量的瑣碎事務(wù)性工作,常常忽視自身專業(yè)學(xué)習(xí)和人本服務(wù)意識的提高。多數(shù)學(xué)校對管理人員重使用、輕培訓(xùn),外出繼續(xù)教育的機會少,且個別學(xué)籍管理人員文化層次較低,致使其不能完全適應(yīng)高效的學(xué)籍管理方式或不能完全吃透相關(guān)的教育方針、政策、法律、法規(guī)。在實際的學(xué)籍管理過程中往往是按照慣例及領(lǐng)導(dǎo)指示辦事,缺乏積極創(chuàng)新的意識和人本意識,使學(xué)籍管理工作停留在傳統(tǒng)型、行政型的管理水平上,而不能以“以人為本”的服務(wù)育人理念來踐行學(xué)籍管理工作。

二、什么是“以人為本”的學(xué)籍管理理念

人本管理既是管理學(xué)研究的老問題,又是一個在不斷發(fā)展之中,不斷豐富其自身內(nèi)涵的新問題。它是人類社會任何有組織的活動中,從人性出發(fā)來分析問題,以人性為中心,按人性的基本狀況來進行管理的一種普遍的管理方式。劉振洪在“人本教育略論”中提到,人本教育的前提和核心是以人為本,把人當作人而不是當作物或工具或達到某種目的的手段來看待。人本管理要求,即使要達到“為人”之外的另一個目的,也不是以人性的扭曲、屈從、改變?yōu)榇鷥r的,而是人的積極主動行為的結(jié)果。

以人為本的學(xué)籍管理理念就是在管理學(xué)籍中除發(fā)揮組織、計劃、規(guī)章制度等的理性管理作用外,還突出學(xué)生的主體性,通過學(xué)籍管理充分體現(xiàn)對人的尊重、關(guān)心、激勵,使學(xué)籍管理成為發(fā)揮學(xué)生潛能,促進學(xué)生成長的動力棒。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.給與學(xué)生轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)專業(yè)的權(quán)利。只要在教學(xué)資源允許的情況下,全校各專業(yè)應(yīng)對所有調(diào)換專業(yè)意愿的學(xué)生開放,滿足學(xué)生自由選擇專業(yè)的權(quán)利。選擇新的專業(yè)后,有原專業(yè)不及格的課程學(xué)生可以放棄再修,在新專業(yè)課程結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)中只要修滿學(xué)分,就可照常畢業(yè),同時也允許學(xué)生因轉(zhuǎn)系延長學(xué)習(xí)年限。

2.給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能如多開選修課,使學(xué)生根據(jù)自己的特點和發(fā)展取向選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,修滿學(xué)分而不是限定在僅有的幾門課上。

3.改革傳統(tǒng)的考試制度和學(xué)生的綜合測評、評優(yōu)評獎的方法,注意創(chuàng)新性成果的評價考核。在學(xué)籍管理工作中,應(yīng)該全面衡量學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。

4.給與學(xué)生參與高校學(xué)籍管理的權(quán)利。學(xué)生參與學(xué)校教學(xué)活動使他們有機會學(xué)習(xí)和運用民利,對培養(yǎng)他們形成主人意識、自主自立能力有很大益處。

三、為什么要進行“以人為本”的學(xué)籍管理改革

同志在黨的十七大報告中指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。”高校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。高校要深入落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心,必須把以人為本作為最高教育理念,貫穿在高等教育的方方面面。隨著高校改革的深入突出,堅持“以人為本”,改革學(xué)籍管理已毋庸置疑。

1.學(xué)籍管理貫徹以人為本的理念是保證高校生存和發(fā)展的需要。在市場經(jīng)濟體制下,學(xué)生自主選擇學(xué)校和專業(yè)。如果高校培養(yǎng)的學(xué)生與市場需要脫節(jié),學(xué)校就會出現(xiàn)嚴重的學(xué)生就業(yè)困難,進而影響招生。隨著高校教育的市場化與服務(wù)化的轉(zhuǎn)變,人們對學(xué)校的定位正在逐漸改變,受教育者的維權(quán)意識日益增強。近幾年來屢屢發(fā)生的大學(xué)生狀告學(xué)校的案件啟示我們,高校學(xué)籍管理制度必須增強“人本”精神,做到管理科學(xué)、合法、合理。在市場經(jīng)濟下,要提高學(xué)校的競爭力最重要的是要適應(yīng)市場對人才的需求,培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生。要做到這一點就要樹立以人為本的思想,從市場需求、學(xué)生需要出發(fā),對學(xué)籍管理進行根本性的改革,建立靈活的、人性化的學(xué)籍管理體制。這種體制中的學(xué)籍管理要突出學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校管理中的主動性、積極性,從而達到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目的,促進學(xué)校的良性發(fā)展。

2.學(xué)籍管理貫徹以人為本的理念是適應(yīng)經(jīng)濟全球化的需要。隨著我國加入世貿(mào)組織,我國的高等教育也面臨國際化的挑戰(zhàn)。境外組織可能實行的“人性化”和“靈活”的教育組織管理理念和模式,將對學(xué)校管理的方方面面產(chǎn)生一定的影響,在我國高等學(xué)校確立“以人為本”的管理理念和管理模式,有助于我們?nèi)胧篮髴?yīng)對境外高等教育資源的挑戰(zhàn)。

可以預(yù)見的是,終身教育帶來的必然是高等教育的進一步多樣化和個性化,高等教育將不只是高中畢業(yè)生的一種選擇,所有的人只要具有接受高等教育的能力就可以在他認為合適的時候選擇接受他認為需要的高等教育形式。高等教育的這種變化,要求高校必須滿足不同人的不同要求,沒有以人為本學(xué)籍管理的理念,高等教育的這種轉(zhuǎn)變是不可能實現(xiàn)的。

四、“以人為本”改革學(xué)籍管理的意義

通過采取一系列措施,改革高校學(xué)籍管理中對人性忽視的一面,實現(xiàn)以人為本的管理理念,關(guān)系到高校的生存和發(fā)展,關(guān)系到社會進步和發(fā)展,關(guān)系到社會的和諧與發(fā)展,意義重大。

1.樹立以人為本的學(xué)籍管理理念,促成學(xué)校生存和發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學(xué)生的思想和行為呈多元化發(fā)展趨勢,學(xué)生的個性差異變大,注重學(xué)生個性發(fā)展的“以人為本”的管理思想就要隨之滲透到學(xué)籍管理之中。同時市場經(jīng)濟下學(xué)生通過選擇學(xué)校和專業(yè)來選擇職業(yè),為了將來的謀業(yè)而選擇相應(yīng)的學(xué)校和專業(yè),這兩點的施行,對計劃經(jīng)濟下國家確定專業(yè)、課程設(shè)置、限制學(xué)生選專業(yè)、選課的做法,提出挑戰(zhàn),只有打破舊的條條框框,建立新的規(guī)章制度,才能有利于學(xué)生有個性的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),學(xué)校才有生存的基石。

2.樹立以人為本的學(xué)籍管理理念,是教學(xué)改革的需要。由于我國科技和教育發(fā)展的基礎(chǔ)比較薄弱,人才培養(yǎng)與發(fā)達國家相比,還有很大的差距,特別是拔尖、創(chuàng)新人才嚴重缺乏,已經(jīng)成為我國科技和經(jīng)濟發(fā)展趕超世界發(fā)達國家的重要制約因素,為此新的學(xué)籍管理工作必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與作用,否則管理過死,學(xué)生沒有一片自由的藍天,就不可能有創(chuàng)新的火花。只有堅持“以人為本”的學(xué)籍管理方式,學(xué)生才能實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

3.樹立以人為本的學(xué)籍管理理念,滿足社會對人才的需求。樹立“以人為本”的管理理念,建立人性化的管理制度,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)拔尖、創(chuàng)新人才,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟多元化對多層次復(fù)合型人才的需求。

4.樹立以人為本的學(xué)籍管理理念是構(gòu)建和諧社會的需要。一個社會能否成為文明、進步、和諧的社會,關(guān)鍵看其是否擁有一大批高素質(zhì)和高能力的優(yōu)秀人才。而“以人為本”的學(xué)籍管理理念卻能夠培養(yǎng)這樣高素質(zhì)、高能力的人才。人才的能力素質(zhì)是構(gòu)建和諧社會的決定因素,人才的生機活力是構(gòu)建和諧社會的根本動力,人才是經(jīng)濟社會發(fā)展中最活躍的因素,哪里的人才活力強,哪里的經(jīng)濟社會發(fā)展就快。只有充分調(diào)動各類人才在創(chuàng)建和諧社會中的積極性、主動性和創(chuàng)造性,充分激發(fā)他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛能,才能為和諧社會構(gòu)建提供源源不斷的內(nèi)在動力。

總之,我們應(yīng)當重視樹立“以人為本”的學(xué)籍管理理念,不斷探索并建立健全的學(xué)籍管理體制,實現(xiàn)教育民主化,使學(xué)校健康、有序地發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多符合需要的人才。

參考文獻:

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篇5

【關(guān)鍵詞】 胃腫瘤 腫瘤細胞 原位移植 疾病模型 裸小鼠

Abstract: Objective To develop a nude mouse model of human gastric cancer that can mimic its natural human biologic activities. Methods Human gastric cancer cell line SGC-7901 was cultured in nude mice repeatedly for 5 generations to get the subcutaneous solid tumor, which was then emulsified and orthotopicly inplanted into the anterior wall of the stomach in 16 nude mice. The tumor growth characters, tumor-take rate and metastatic rate were studied grossly, the transplanted tumor and its lymphatic and hepatic metastases, after routine H-E staining; the ultrastructures, by electron microscopy; and COX-2, by immunohistochemical method. Results The tumor-take rate was 100%(16/16), the rates of metastasis to lymph nodes and liver were 87.5%(14/16) and 75.0%(12/16) respectively, the rate of ascites formation was 12.5%(2/16). Conclusion The model of human stomach cancer established is qualified, exhibiting natural growth characters and biological activities.

Key words: stomach neoplasms; orthotopic thansplantation; disease model; nude mouse

既往胃癌動物模型的建立多采用皮下接種方式,雖然這種移植方式簡單易行,腫瘤的生長情況也便于觀察,且在一定程度上也近似地模擬了原有腫瘤的形態(tài)學(xué)、生物學(xué)及生物化學(xué)特性;然而接種于裸小鼠皮下組織畢竟屬于異位移植,脫離了其起源組織器官的微環(huán)境,因此在實驗中移植瘤的某些行為常不同于患者原發(fā)惡性腫瘤的生物學(xué)行為。如移植瘤常有包膜、局限性生長、很少發(fā)生局部或遠處器官的轉(zhuǎn)移,故未能很好地被應(yīng)用于研究人癌潛在的侵襲與轉(zhuǎn)移特性。我們選用低分化胃腺癌細胞系SGC-7901通過裸鼠皮下傳5代后再原位移植建立的動物模型局部呈浸潤性生長、局部或遠處有腫瘤轉(zhuǎn)移,為胃癌的研究提供了一個很好的載體。

1 材料和方法

1.1 材料

1.1.1 實驗動物 BALB/C/nu/nu裸小鼠由中科院國家嚙齒類上海實驗分中心購買,繁育自無特殊致病原 (special pathogen free, SPF)實驗動物屏障環(huán)境。雌雄兼用,5~6周,體重(17±2.5) g,分籠飼養(yǎng)(每籠5只)。實驗過程中均在SPF屏障環(huán)境內(nèi)飼養(yǎng)。實驗前1周購入小鼠,使之適應(yīng)新環(huán)境。

1.1.2 瘤株 人胃腺癌SGC-7901細胞株,由中科院上海細胞生物研究所提供。癌細胞在含10%小牛血清的RPMI-1640培養(yǎng)液中,于CO2恒溫孵育箱中培養(yǎng),常規(guī)傳代。

1.1.3 COX-2 羊抗人單克隆抗體及其免疫組化染色試劑盒購自蘇州福佑生物技術(shù)有限公司。

1.2 方法

1.2.1 人胃癌裸鼠原位移植和轉(zhuǎn)移模型的建立

1.2.1.1 皮下移植瘤模型的建立 收集體外培養(yǎng)的SGC-7901細胞,使細胞含量為2×1010個/L,取0.1 ml注入裸小鼠頸部皮下形成實體瘤。至腫瘤直徑1.5 cm左右時,處死裸小鼠,切取腫瘤放入生理鹽水(含105 U/L青霉素和105 U/L鏈霉素)中,去除包膜,選擇近邊緣新鮮組織大約1 mm3以粗針穿刺接種于另一只小鼠,每次傳代4只,反復(fù)傳5代后作為原位移植用瘤源。

1.2.1.2 原位移植模型的建立 裸小鼠術(shù)前禁食12 h,以0.6%戊巴比妥鈉腹腔內(nèi)注射(50 mg/kg)麻醉。常規(guī)消毒皮膚,取上述傳5代后生長3周左右處于對數(shù)生長期的荷瘤鼠,常規(guī)消毒,從頸部皮下剝?nèi)∧[瘤組織,剔除纖維包膜,切開選取生長良好、呈淡紅色、魚肉狀的瘤組織,剪成1 mm×1 mm×1 mm小塊,以8-0絲線穿過漿肌層將上述一塊瘤組織荷包縫扎在刮破漿膜的胃大彎前壁,荷包直徑約0.4 cm。分層關(guān)腹。術(shù)后精心飼養(yǎng),每日觀察1~2次,每周稱1次體重。

1.2.2 光鏡和電鏡常規(guī)觀察腫瘤形態(tài)學(xué)

1.2.3 免疫組化S-P法檢測腫瘤組織誘導(dǎo)型環(huán)氧化酶-2(COX-2)表達判定標準 COX-2表達陽性的判斷以>10%的腫瘤細胞的細胞質(zhì)出現(xiàn)棕黃色顆粒者判斷為陽性。

2 結(jié) 果

2.1 人胃癌組織塊原位移植瘤的生長情況 共建立供生長特性觀察的原位移植模型鼠16只,成功率100%(16/16)。移植術(shù)后3~4周于左上腹部可捫及直徑2~3 mm質(zhì)地較硬的結(jié)節(jié),隨后腫瘤結(jié)節(jié)逐漸生長增大,5~7周時上腹部可捫及較明顯的腫塊,同一組荷瘤鼠腫瘤結(jié)節(jié)的大小略有差異。8~10周時,上腹部腫塊的直徑可達1.0~1.5 cm,大部分動物消瘦明顯,活動欠佳。以后瘤體繼續(xù)增大,腹部可見巨大瘤體突起,動物極度消瘦、倦怠,對周圍刺激反應(yīng)差,逐漸出現(xiàn)全身衰竭和死亡。荷瘤鼠一般的生存時間為12~15周,中位生存期13.5周。

2.2 大體解剖觀察 打開腹腔去除胃周圍組織可見(圖1):看不到完整的胃壁,被腫瘤組織完全占據(jù),表面呈結(jié)節(jié)狀,高低不平,觸及質(zhì)地較硬,切面均質(zhì)、魚肉狀,瘤體較大時中央有壞死區(qū)。胃壁腫瘤與網(wǎng)膜粘連,部分動物瘤體與肝、脾及腹壁粘連,大部分動物腹腔內(nèi)淋巴結(jié)腫大(圖2),部分荷瘤鼠肝臟中見有灰白色結(jié)節(jié),少數(shù)動物腹腔內(nèi)有少量腹腔積液。

2.3 光鏡下觀察 光鏡下胃移植瘤細胞多呈橢圓形、核大、畸形、深染。瘤細胞排列呈巢狀或索狀,無明顯腺體結(jié)構(gòu)存在,在胃壁中呈浸潤性生長(圖3)。轉(zhuǎn)移淋巴結(jié)內(nèi)被癌細胞所充填,并破壞其組織結(jié)構(gòu),發(fā)展成轉(zhuǎn)移癌結(jié)節(jié)(圖4)。肝轉(zhuǎn)移癌灶的組織學(xué)形態(tài)結(jié)構(gòu)與胃移植瘤相一致,多在肝實質(zhì)的血管周圍形成,部分轉(zhuǎn)移癌灶的瘤細胞在肝組織中呈浸潤性生長,且已經(jīng)形成自身的較粗的血管系統(tǒng)(圖5)。

2.4 透射電鏡下觀察 透射電鏡下可見微絨毛突入細胞間隙,在許多緊密連接的細胞間能找到緊密連接、橋粒和縫隙連接。細胞內(nèi)細胞器很豐富,以線粒體、粗面內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、游離核糖體為多(圖6)。

2.5 COX-2表達情況 免疫組織化學(xué)染色結(jié)果表明:用人彌漫型胃癌細胞株SGC-7901(低分化胃腺癌)細胞建立的人胃癌裸鼠原位移植瘤均高表達COX-2,其陽性染色為棕黃色,定位于細胞質(zhì),無胞核著色(圖7)。

3 討 論

理想的胃癌裸小鼠人類腫瘤動物模型是研究腫瘤生長和轉(zhuǎn)移生物學(xué)以及尋求抗癌新藥和新方法的重要工具。這些模型必須能夠很好地模擬人體內(nèi)腫瘤的生物學(xué)行為。一個很好的胃癌動物模型應(yīng)該具備腫瘤在局部呈浸潤性生長、局部或遠處有腫瘤轉(zhuǎn)移以及微轉(zhuǎn)移的存在的條件[1]。要建立能很好地模擬人類腫瘤惡性生物學(xué)行為的移植模型,必須使用具有轉(zhuǎn)移潛能的瘤細胞,還必須讓其在相應(yīng)的器官環(huán)境中生長。

既往的胃癌模型建立常規(guī)采用的方法為在裸小鼠皮下植入人腫瘤細胞,生長出來的腫瘤組織在形態(tài)、功能、生化特征等方面與人胃癌十分相似,但因其周圍有結(jié)締組織包裹,即便是選用高轉(zhuǎn)移性的腫瘤也僅僅形成局部腫瘤,限制了其浸潤及轉(zhuǎn)移[2]。以后的研究發(fā)現(xiàn),移植瘤是否能夠發(fā)生轉(zhuǎn)移,不僅取決于瘤細胞本身的轉(zhuǎn)移潛能,還決定于宿主器官對應(yīng)的環(huán)境因素,裸鼠體內(nèi)特定的解剖部位所提供的微環(huán)境對腫瘤細胞的生物學(xué)行為有重要的影響,而且腫瘤細胞和宿主微環(huán)境的相互影響對轉(zhuǎn)移過程的完成起著舉足輕重的作用[3]。1889年P(guān)aget提出“種子與土壤”學(xué)說(seed and soil hypothesis),認為只有種子(瘤細胞)與土壤(患者器官微環(huán)境)相互作用才可能產(chǎn)生轉(zhuǎn)移瘤。越來越多的學(xué)者認識到腫瘤生長和親器官性轉(zhuǎn)移位點的微環(huán)境對于轉(zhuǎn)移鏈的各個環(huán)節(jié)均有不同程度的影響。因而提出建立人類腫瘤模型的原位移植(orthotopic transplantation)[2]:即將腫瘤細胞或腫瘤組織直接種植到動物體內(nèi)相應(yīng)的器官,使其獲得與人體腫瘤相似的微環(huán)境。這一原位移植方式克服了上述所提到的異位移植存在的一些缺點。經(jīng)過細致的觀察發(fā)現(xiàn):裸鼠的原位移植頗似臨床腫瘤的生長和轉(zhuǎn)移特點,但其生長速度、生長動力學(xué)和轉(zhuǎn)移率高低各不相同,這可能取決于不同的腫瘤類型和細胞的生物學(xué)行為的不同[2,4-6]。

Furukawa等[4]發(fā)現(xiàn)細胞懸液原位種植后,局部成瘤率和轉(zhuǎn)移發(fā)生率較皮下移植塊原位移植法低,且生長較皮下移植塊法慢2~3周。本實驗應(yīng)用經(jīng)裸鼠皮下反復(fù)傳代的組織塊移植于裸鼠胃壁,成功建立了16個人胃癌原位移植模型,并觀察了小鼠的自然生長過程。實驗結(jié)果表明:皮下組織塊原位移植建立的模型,局部成瘤率達100%,對瀕臨死亡的裸小鼠進行解剖觀察發(fā)現(xiàn),腹腔均發(fā)生廣泛轉(zhuǎn)移,且肝臟轉(zhuǎn)移率達75%。細胞懸液法可能是腫瘤細胞經(jīng)酶消化處理后,細胞表面結(jié)構(gòu)遭破壞而發(fā)生變化,導(dǎo)致了惡性腫瘤生物學(xué)行為和自然屬性的改變,結(jié)果影響了腫瘤細胞的生長和轉(zhuǎn)移[4,5]。皮下移植塊原位移植的模型淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移較廣泛,肝臟轉(zhuǎn)移的發(fā)生率也較高。這可能是皮下傳代的腫瘤細胞更能適應(yīng)胃壁的生長環(huán)境,從而對其侵襲和轉(zhuǎn)移等生物學(xué)行為的影響也最小,就如“在同樣的土壤上原位移植塊是最優(yōu)秀的種子,就能結(jié)出最好的果實”。本實驗的原位移植胃癌模型在光鏡、電鏡下超微結(jié)構(gòu)的觀察結(jié)果表明和人胃癌的特點很相似。 COX-2在胃癌、結(jié)腸癌等消化道腫瘤中均有過度表達,并在腫瘤的發(fā)生、發(fā)展中起著重要作用[7,8]。本實驗?zāi)P虲OX-2均高表達,很好地繼承了人胃癌的生物學(xué)行為。

因此,我們認為皮下移植塊原位移植法具有成瘤率較高、淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移較廣泛、肝臟轉(zhuǎn)移發(fā)生率較高等特點,重現(xiàn)了人胃癌的臨床病理和生理過程。該模型的建立為人胃癌轉(zhuǎn)移機制與抗轉(zhuǎn)移治療的研究提供了一種有價值的工具。

參考文獻

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篇6

如今,獨生子女、單親家庭、學(xué)業(yè)壓力等等因素,導(dǎo)致學(xué)生的許多心理沖突,或被自我掩蓋,或被我們視而不見,以至不少孩子感到難以獲得理解,覺得孤立無助,只好隱抑于心靈深處,任其折磨自己,甚至誘發(fā)各種心理障礙乃至心理疾病,成為老師頭疼、家長無力的問題學(xué)生。作為教育工作者,以冷靜的態(tài)度,公平地對待每一個學(xué)生,與學(xué)生以心換心,針對不同的學(xué)生,采用不同的方法,對問題學(xué)生進行干預(yù),目的就是希望他們能夠快樂、陽光地度過青春期,真正地成為一個能夠勇于接受各種嚴峻挑戰(zhàn)的勇士。

【關(guān)鍵詞】班級管理; 問題學(xué)生; 干預(yù)

【中圖分類號】G637 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)02-0389-02

1 概念的界定

提到問題學(xué)生,我們首先聯(lián)想到的關(guān)鍵詞肯定是成績差、品德差的“雙差生”。現(xiàn)在,在以生為本的理念下,很多老師對于問題學(xué)生的界定又進入到了另一個極端,就是問題學(xué)生就是等于學(xué)差生。那么到底該如何界定“問題學(xué)生”呢?北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所的王曉春老師給出的界定是:品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、心理等方面,任何一個方面存在較為嚴重的問題即是問題學(xué)生。

在長期的班主任工作中,我也一直在探尋著這個問題,我個人認為,問題學(xué)生與成績無關(guān),與心理相連。成績好壞往往只是一種表象,背后的實質(zhì)很可能就是因為心理上的某種偏差,在焦慮、抑郁、強迫、攻擊性等方面有相對突出的表現(xiàn),并且還涉及孤獨、神經(jīng)質(zhì)、緊張和其它的心理問題,所以,即使成績好的學(xué)生也有可能是有問題隱患的學(xué)生。

案例一:小A,女,性格開朗,有正義感,與同學(xué)交往落落大方,但脾氣比較倔強,好勝心較強,成績優(yōu)秀,家中父母、姐姐與她本人,家教甚嚴。極端事件:在一次下課時間突然用小刀在手背上使勁刻劃,雖未造成嚴重身體傷害,但手背上多處輕微劃傷。經(jīng)過了解,才知道平時父母經(jīng)常提醒她,要她好好讀書,爭取考上好的高中,好的大學(xué),可以為家族爭光,尤其是母親,總感覺自己家族中的小輩都很有出息,而大女兒已經(jīng)比不上那些同輩了,所以為家爭光的希望就全部在小女兒的身上,一天中唯一一次家庭聚會的晚餐時間,往往就是母親對女兒表達殷殷期望之時。而這一天這一節(jié)課又剛好公布了科學(xué)測驗的成績,小A成績退步了。

案例二:小B,女,父母離異,又均成立新家,小B的撫養(yǎng)權(quán)歸父親,經(jīng)常在父母兩邊輪流居住,但相處的卻是隔輩老人,很難有人對她生活、學(xué)習(xí)有一個系統(tǒng)的管理與關(guān)愛。雖然小B個性比較開朗,甚至有點大大咧咧,對家中老一輩有愛心,但是從小父母離異,她渴望愛與被愛。叛逆期又結(jié)交了一些損友,于是經(jīng)常出入一些KTV等,初二時受過學(xué)校處分。極端事件:曾在一次課堂上與任課老師發(fā)生沖突,甚至在失手之下造成老師耳朵背部輕微傷害。

案例三:小C,女,聰明外向,家中父母、奶奶、弟弟以及自己。母親管教比較多,但是不得法,與青春期的女兒在很多方面產(chǎn)生沖突,奶奶、母親經(jīng)常在平時的聊天中,把小C與別家孩子相比,讓小C極其反感,叛逆心理逐漸加重,對父母、老師不信任。極端事件:初二時在校穿著打扮極其成人化,描眉抹唇,帶著耳環(huán)項鏈等首飾,甚至著低領(lǐng)衣服并故意引異性同學(xué)注意,根本不服老師教育,頂撞、沖撞老師是常事。

上述是我這些年班主任工作中接觸到的幾個比較典型的案例,那么面對這些問題學(xué)生,我們該采取怎樣的方式,對他們的行為、心理等方面進行干預(yù),讓他們盡可能地在初中生活中多點陽光,多點色彩呢?

2 干預(yù)的方法

2.1 平時溝通,用“心”交流。

用心溝通,這是干預(yù)的前提和基礎(chǔ)。心理學(xué)告訴我們:教師的教育在心理上從來不單向流動的。一旦教師與問題學(xué)生之間有情感的溝通,教師就會取得學(xué)生的信任,學(xué)生就會愉快地接受教育。而老師的寬容和愛是教師與學(xué)生之間情感溝通的橋梁。師生之間的雙向情感交流要以教師對學(xué)生所表示的積極情感為前提。

因此,從一開始接班,我就注意通過各種方式,與學(xué)生之間進行心與心的溝通。首先我接到學(xué)生信息表,就做足功課,做到未見其人,先知其況,在此基礎(chǔ)上有針對性地進行家訪,通過家訪與學(xué)生、家長之間建立起一種初步的熟悉與信任。之后,經(jīng)常主動地與學(xué)生交談,交談過程中老師的態(tài)度和表情非常重要,要注意和學(xué)生保持一種亦師亦友的關(guān)系,而不是用高高在上的管理者的身份與學(xué)生交談。

比如小A在那次極端事件發(fā)生中,表現(xiàn)為歇斯底里地大聲喊叫,緊閉的雙眼中眼淚不停地流下,還不斷地揮舞著手中用來削鉛筆的小刀,不讓任何人靠近。當我趕到教室,看到她的樣子,我也不禁傷心,這孩子是怎么了?于是我嘗試用溫和的語氣呼喊她,告訴她我來了,不管發(fā)生了什么,不用怕,我會和她一起渡過難關(guān)的。因為我們平時交流比較多,所以她聽到我聲音的時候,她停止了揮動的雙手,我也趁機緊緊地抱住了她,感受到她渾身的僵硬,我除了輕聲地安慰、示意圍觀的學(xué)生散去,還輕輕地按摩她的背部和雙手,首先解除了手中的危險。

2.2 突發(fā)事件,冷靜為先。

遇見突發(fā)事件,首先要冷靜,不能慌了手腳,也不要聽見就炸,要多問幾個為什么,這是對問題學(xué)生干預(yù)的一種機智。

一般說來,既是問題學(xué)生,必然是善于制造問題的人,這些學(xué)生特別容易招老師反感,惹老師發(fā)火。很多時候老師可能會認為,對于這些問題學(xué)生我已經(jīng)給足了耐心,也給足了面子,人總是有脾氣的,我總不能一再讓步吧,再說了,作為老師,要是壓不住學(xué)生,那我的面子往哪擱?但是,經(jīng)驗告訴我們,人一旦激動、沖動,很可能就會失去理智,與學(xué)生產(chǎn)生對立,這樣不但沒有效果,更會失了身份,俗話說:沖動是魔鬼。作為成年人,尤其作為老師就要學(xué)會冷靜地處理突發(fā)事件,不要被這個“魔鬼”所牽制,以致失了教育的先機。

那么,如何冷靜處理突發(fā)事件呢?

2.2.1 以退為進,給自己找個臺階,留條后路。

師生之間的沖突往往在課堂上發(fā)生。我們老師往往一進入課堂就不由自主地把教室里所有的學(xué)生看成同一個程度,希望每一個學(xué)生都認真的聽講45分鐘,每一個學(xué)生都能緊緊地跟隨老師的思路,每一個學(xué)生都在老師提出問題后第一時間給予恰當?shù)姆磻?yīng)。但事實往往相反,于是那些問題學(xué)生的行為就成了擾亂老師課堂心境的重要因素,忍無可忍之下,沖突就此發(fā)生。

其實我們大可不必如此,我們必須要承認學(xué)生在各方面的個性差異,導(dǎo)致問題學(xué)生在課堂上行為問題的原因有很多,只要他在課堂上不影響其他同學(xué)的聽課,完全可以把事情留待課后去解決,而不是在課堂上馬上展示自己的威嚴,樹立自己的威信。不管如何膽大的學(xué)生,對于老師總還有一些敬畏的,但是如果作為老師不能冷靜處理,就會引起被批評學(xué)生的對立情緒,甚至引發(fā)更大的沖突,同時還可能會引起其他同學(xué)的反感,這樣更加得不償失。

2.2.2 不要動輒請家長、交班主任。

作為老師,每一位都對學(xué)生有著教育的責(zé)任,而不僅僅是完成自己的教學(xué)任務(wù)。但是因為面對問題學(xué)生,在繁重的課務(wù)壓力下,一些任課老師就習(xí)慣于把問題上交,一發(fā)生問題或請家長,或移交班主任。殊不知,你這么做不但不能解決問題,反而讓學(xué)生看輕老師,覺得老師無能。更何況,問題學(xué)生的很多問題都與家庭教育的缺失有著很大的關(guān)系,很多問題學(xué)生要么與家長嚴重對抗,家長對他們已經(jīng)束手無策;要么家長的教育方式簡單粗暴,你這邊請家長到校想解決問題,他那邊回到家里就給孩子一頓打罵,那么請家長到校于問題的解決根本無濟于事。

所以我在處理問題學(xué)生的一些事件的時候,不到萬不得已,我不請家長,也不會動不動就打電話向家長告狀,若是非請不可,那么我就明確地跟她說清楚,這樣可以讓學(xué)生有一個心理準備。

2.2.3 遇到突發(fā)事情,多問幾個為什么,少煩躁鬧心甚至厭惡。

在班級管理中,我想班主任最關(guān)注的肯定就是那些問題學(xué)生了,但是即便你付出再多,也難保他不再發(fā)生事情。在這個時候,你需要的依然是冷靜,你可以問問自己:“為什么又會發(fā)生類似的事情?”“為什么要采取如此極端的手段?”幾個為什么一問,不僅自己心情平靜了,也有利于自己用公平公正的心態(tài)去研究解決問題。

比如小B發(fā)生的那件極端事件的時候,我正在食堂準備給學(xué)生分飯,當其他老師對我轉(zhuǎn)述事情并告知小B在政教處時,要說我心里沒有一絲憤怒那肯定不可能,但是我也馬上冷靜下來,因為經(jīng)過一個學(xué)期的相處與干預(yù),她在各方面已經(jīng)有了很大的改變,那么究竟是什么原因,又讓她發(fā)生了這樣過激的行為呢?于是我先找學(xué)生了解情況,然后又去安慰任課老師,最后才到政教處帶回她,與她在辦公室交談。經(jīng)過這一圈的了解,我的心情平靜了,對于接下去事情的處理也能有一個平常的心態(tài)了。

2.3 頻繁發(fā)作,軟硬兼施。

對于問題學(xué)生,如果你要想一次性解決他的問題,那是不切實際的,他之所以成為問題學(xué)生,沒有長期的陋習(xí)積壓,也不可能進入那個行列,積習(xí)難改,所以對待問題學(xué)生,要有耐心,要允許他有反復(fù),但是面對頻繁反復(fù)的學(xué)生,無力之感與失望之意難免會產(chǎn)生。所以我們除了要能夠堅持外,還得掌握一些方法,軟硬兼施來預(yù)防并解決這些問題。

軟招第一式:以愛換心、取得信任。

在教育教學(xué)活動中,面對學(xué)生的問題行為,我們的老師只要是真誠地幫助他們,關(guān)心他們,體貼他們。站在他們的角度去看問題,想問題,處理問題,而且顧及他們的合理要求,再調(diào)皮的學(xué)生也是會被老師的關(guān)愛喚醒良知的。愛是教育的靈魂,用好了它,不僅對處理學(xué)生問題行為作用很大,而且其綜合效力也是無窮的。所以這第一式也是我屢試不爽的招數(shù)。

軟招第二式:認識自我,調(diào)整動機。

動機是產(chǎn)生行為的根源,要根治問題行為就得從改變動機開始。而要改變動機,則先要讓他們清楚地認識自我。比如從小C的穿著打扮可以看出,這個女孩就是自我的一種缺失,她追求美,但是她在結(jié)交了一些社會青年后,就盲目地跟從這些社會青年,從衣著到行為無一不學(xué)著他們的摸樣,以為那樣的打扮就是漂亮,卻單單忘記了自己還是一個十四、五歲的少年。所以在今年暑假的家訪中,我首先取得了她的基本信任,然后直言不諱地告訴她,她初二時的那些打扮很難看,不僅與她的年齡不符合,掩蓋了她本身的優(yōu)勢,暴露了自身的缺點,還有可能在學(xué)校的各種活動中引發(fā)一些不必要的傷害,并大大表揚了家訪那天她的穿著,說她還是有眼光的 ,懂得如何展現(xiàn)自己。在此基礎(chǔ)上,提出了開學(xué)后的儀容儀表要按照學(xué)校要求。到目前為止,在衣著上還沒有反復(fù)。

軟招第三式:提前預(yù)防,積極轉(zhuǎn)移。

事實上,每個學(xué)生都不希望出現(xiàn)問題行為,老師也一樣。要做到少出或者不出問題行為,我們就得治本,要進行前瞻性的思考。我們不但要有問題行為的意識,更要有預(yù)防問題行為的行動,這樣才能將問題行為扼殺在萌芽之前。比如對學(xué)生進行規(guī)類檔案管理,利用讀報課、班會或者其他時間經(jīng)常給學(xué)生講道理提要求,對個別學(xué)生進行談心囑咐等都是可取的辦法。

但是初中生畢竟還是孩子,情緒的自控能力還不強,尤其當他受到不平等待遇或者遭受意外傷害憋了一肚子氣后,往往會把心中的怒火轉(zhuǎn)嫁給別人,這是一種由“消極心理轉(zhuǎn)移”產(chǎn)生的。如果我們每一位教育工作者都明白這一點,并盡可能地尋求“積極心理轉(zhuǎn)移”,學(xué)生的問題行為就可減少或者遏制。在教學(xué)實踐中,我們可以根據(jù)具體情況對其進行相關(guān)訓(xùn)練。

軟招第四式:合群體之力,互助自助。

隨著社會的進步和發(fā)展,組織精神、團隊作用、個人的協(xié)調(diào)能力、合作能力越來越引起人們的高度重視。對一個班級,不管是從現(xiàn)實管理還是從教育的未來意識來說,都應(yīng)該重視這方面能力的鍛煉和培養(yǎng)。尤其是矯正學(xué)生的問題行為,老師面對十幾位同學(xué),如果只憑自己一盯一,那是無濟于事的,也是絕對無效的。因此,我們對學(xué)生除了要重視自律意識培養(yǎng)外,還要教給學(xué)生一些相互提醒、相互照顧的策略和方法,以通過互相幫助的途徑,達到全班協(xié)調(diào)、整合,實現(xiàn)自主管理的目的。

硬招第一式:規(guī)章約束。

沒有規(guī)矩,不成方圓。人不僅僅是自然人,更是社會人,處在任何一個集體之中,必須遵守該集體的各項規(guī)則,這是一個人的素質(zhì),所以必須要利用學(xué)校規(guī)章的約束力對學(xué)生的問題行為進行干預(yù)。班級在建立規(guī)章時,要組織學(xué)生主動參加。要讓他們充分醞釀,積極討論,做到人人提建議,個個表態(tài)度,使整個形成過程成為學(xué)生認同內(nèi)化規(guī)章的過程。這樣的規(guī)章學(xué)生認同度高,當然對學(xué)生的約束力就強。即使學(xué)生出現(xiàn)問題行為,老師用其進行對照處理,他也會心悅誠服。

硬招第二式:適度懲罰。

懲罰不等于體罰。懲罰是一種常見的教育手段,是對學(xué)生問題的一種強制性的糾正行為,是在學(xué)生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施,對學(xué)生能夠起到教育和警示作用。適度懲罰可以使學(xué)生懂得規(guī)矩,辨明是非,記牢什么可以做,什么不可以做,從而主動地了解行為底線,明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

對于問題學(xué)生的懲罰有時候可以讓他自己做出選擇,尤其是一犯再犯的學(xué)生,即使他承認了錯誤,也可以讓他自己說說以后再犯的懲罰措施。

3 體會與啟示

3.1 關(guān)注每一位學(xué)生。這是我從小A的案例中得到的啟示。如果當初我能再仔細點,再全面點,工作再做得早一點,或許這事就可以避免。所以我們每一位老師都要清楚地牢記,問題學(xué)生不僅僅是現(xiàn)在所謂的學(xué)差生。

3.2 注意家庭教育的指導(dǎo)。學(xué)生的心理健康問題與家庭的教育方式和家庭氣氛有著密切的聯(lián)系,有些學(xué)生的問題就是家庭問題的表現(xiàn)和延續(xù)。這一點在上述幾則案例中表露無遺。

3.3 老師心態(tài)決定著他的教育方式。我覺得不管是不是班主任,作為老師,就應(yīng)該本身具備健康的心理、良好的心態(tài),不能歧視任何一個問題學(xué)生,必須有愛心并公證地對待每一個學(xué)生,和每一個學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

總之,我們要以對學(xué)生終身發(fā)展高度負責(zé)的精神來重視學(xué)生的心理健康教育。學(xué)生的許多心理沖突,或被自我掩蓋,或被我們而不見,以至不少孩子感到難以獲得理解,覺得孤立無助,只好隱抑于心靈深處,任其折磨自己,甚至誘發(fā)各種心理障礙乃至心理疾病。現(xiàn)實的嚴重性,我們不能等閑視之。每一位班主任都應(yīng)該明確自己是學(xué)生的心理顧問及心理保健醫(yī)生這一特殊角色,應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)他們的心理問題,利用班集體的優(yōu)勢和特點,向?qū)W生進行心理教育,滿足其心理需求,使增強承受各種心理壓力和處理各種心理危機的能力,提高心理素質(zhì),以迎接明天社會的嚴峻挑戰(zhàn)。

參考文獻

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[3] 《初中生心理學(xué)》 浙江教育出版社 黃煜峰 雷靂主編

篇7

關(guān)鍵詞 藝術(shù)院校 家庭貧困的學(xué)生 人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo)

中圖分類號:G444 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.10.074

Abstract In the art colleges and universities to strengthen the poor students of the humanities concern and psychological counseling work, art colleges and universities to cultivate high-quality personnel. This paper mainly analyzes the importance of humanistic care and psychological counseling for students with financial difficulties in art colleges and universities, and puts forward the methods and suggestions for caring and counseling.

Keywords art college; students with family financial difficulties; humanistic care; psychological counseling

藝術(shù)院校的學(xué)生不同于一般的大學(xué)生,藝術(shù)院校的學(xué)生都有一門屬于自己的特長,有的專修音樂,有的專修繪畫,有的學(xué)習(xí)表演等等,所以學(xué)生要花費大量的金錢和時間來學(xué)習(xí)一門藝術(shù),這就是不同于綜合知識類型的學(xué)生。大多數(shù)藝術(shù)院校的學(xué)生家境優(yōu)越,而貧困家庭的學(xué)生在藝術(shù)院校中與這些家庭富有、衣著靚麗的藝術(shù)生相比,則顯得尤為平凡與自卑。藝術(shù)院校的貧困生不僅要頂著家庭經(jīng)濟貧困的壓力進行藝術(shù)的學(xué)習(xí),還要承擔(dān)學(xué)習(xí)藝術(shù)所花費的高額費用。藝術(shù)院校的學(xué)生在初、高中時期,甚至幼兒階段就開始學(xué)習(xí)藝術(shù),由于過早面對壓力和過高的期望,尤其對于家庭經(jīng)濟較困難的學(xué)生,家長過高的期望更容易使學(xué)生形成自卑、敏感的心理特征,這些都有礙于他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展,因此積極對藝術(shù)院校家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生進行關(guān)懷和心理疏導(dǎo)變得極為重要。

1 人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)對家庭貧困學(xué)生的重要作用

1.1 對藝術(shù)院校貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的必要性

在藝術(shù)院校強化對貧困學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作,是藝術(shù)院校培育高素質(zhì)人才的保證。也是藝術(shù)院校教育目標的需要,也是在快速發(fā)展的時代下藝術(shù)院校必須完成的教育目標之一。我國優(yōu)良的教育習(xí)慣和主要優(yōu)勢就包括對貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),同時它也是我國藝術(shù)院校教育特點和院校思想工作融合的產(chǎn)物,更是藝術(shù)院校日常要做的管理工作和教育內(nèi)容。

1.2 進行人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)對貧困學(xué)生發(fā)展的重要意義

家境困窘的學(xué)生由于受到家庭環(huán)境的影響所以容易形成自卑、敏感、多疑的心理特征,但同時他們也具備吃苦耐勞的精神。他們將來會是國家藝術(shù)界的高素質(zhì)人才,由于他們處于人生的發(fā)展階段,還沒有形成穩(wěn)定的人生觀、價值觀、世界觀,所以需要藝術(shù)院校的管理者加大力度進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。為的是令藝術(shù)院校的貧困學(xué)生成長為思想健康積極、成績優(yōu)異、心態(tài)成熟樂觀的高素質(zhì)人才。①

如今,世界已成為一個整體,地球變成了地球村。在這種時代背景下新的事物,新生思潮風(fēng)起云涌,主要表現(xiàn)在思想逐漸多樣化、復(fù)雜化;性格變得個性化、自主化。時代的飛速發(fā)展,帶我們過渡到這個知識經(jīng)濟的時代。在這個新時代背景下藝術(shù)院校也面臨新的問題、新的矛盾,這給藝術(shù)院校的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的教育工作帶來新的挑戰(zhàn),藝術(shù)院校管理者要積極發(fā)現(xiàn)問題并克服困難,做好對藝術(shù)院校貧困學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作。

2 目前藝術(shù)院校對家庭貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的重要性和形成原因

當前,許多藝術(shù)院校的相關(guān)老師對家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生開展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作,這些工作初見成效,但現(xiàn)狀還是不太樂觀,也存在著不足。

藝術(shù)院校還是存在一些管理者不夠重視這項工作,由于重視的不夠,導(dǎo)致藝術(shù)院校對家庭經(jīng)濟不好學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作止步不前。藝術(shù)院校的管理者當然明白對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是學(xué)校應(yīng)盡的責(zé)任,但是還是有一些管理者存在認識上的不足,不執(zhí)行可行性關(guān)懷計劃,不重視因這份責(zé)任的缺失而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理問題。此外,還存在另一種狀況,部分家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生不愿意主動地接受人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。藝術(shù)院校的學(xué)生作為國家藝術(shù)界的希望和未來,藝術(shù)院校家庭經(jīng)濟貧困的學(xué)生不但要完成自己的學(xué)業(yè),學(xué)會各種技能,還要在困窘的環(huán)境中成長為心理健康、品質(zhì)優(yōu)良的高素質(zhì)藝術(shù)人才。可是部分家庭經(jīng)濟貧困的學(xué)生不能意識到這一點,因為心理自卑而不愿向老師展示自己家庭貧困的一面。他們不愿自主的找老師談心,有了問題不愿向老師請求幫助,不愿接受人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。因為他們的自我封閉和自卑,所以他們對自己的思想教育和心理健康發(fā)展問題不夠重視。②還有一些學(xué)生過于敏感、多疑,不想讓其他同學(xué)知道自己的家庭情況,因為貧困學(xué)生認為家里沒錢是很沒面子的事。為了擺脫貧困的局面,家庭貧困的學(xué)生會把更多的精力放到掙錢維持生計的事情上,對自己心理存在的問題也不放在心上,時間長了也會疏于自己的學(xué)業(yè)。

造成這種現(xiàn)狀主要有這些原因:一方面,藝術(shù)院校的一些管理者還是不重視這項工作,更多關(guān)注的是學(xué)生的成績,學(xué)校管理者大都偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,為學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的提供多種便利,從而忽略對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生也不會把老師和同學(xué)當作自己的朋友,在學(xué)校感受不到溫暖與舒適。另一方面,藝術(shù)院校應(yīng)該配備對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生開展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的專業(yè)師資。過于重視對藝術(shù)的培訓(xùn)和教育,學(xué)校就會不自主的把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)忽略一旁。即使藝術(shù)院校設(shè)立這一崗位,一些本應(yīng)負責(zé)對貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的老師也會覺得自己沒有得到重視,自己的職位可有可無,所以對待工作的態(tài)度也不是很積極。此外,有的藝術(shù)院校為了節(jié)省成本,不會請專業(yè)人員對貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),多數(shù)學(xué)校要么是臨時請來的老師,要么是輔導(dǎo)員兼做心理老師對貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。這些人員可能不具備人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的技能,開展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作也不會做到扎實和徹底,學(xué)生的心理問題也得不到根本的解決。如此,人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作自然變成一種擺設(shè)。

3 開展人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的方法

藝術(shù)院校的管理者要擴大對人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)重要性的認識,從教育大局出發(fā),以學(xué)生為本,自覺主動地開展對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作。相關(guān)管理者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),加強對人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作重要性的理解,積極了解家境貧困學(xué)生的心理動態(tài),依據(jù)家庭貧困學(xué)生的思想特點,總結(jié)出行之有效的指導(dǎo)思想和工作方法。

首先,建立專門進行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作隊伍。學(xué)校應(yīng)建立一支能著眼于對學(xué)生進行思想建設(shè)的管理隊伍,這對人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作是否能順利進行起著關(guān)鍵作用。只要有能力、思想素質(zhì)高的管理工作者才能把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作開展的有板有眼,家庭經(jīng)濟貧困的學(xué)生也會積極主動地與老師溝通;反之,藝術(shù)院校人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作就會越來越低迷,家庭貧困的學(xué)生也不會主動與老師交流,心理輔導(dǎo)老師的工作熱情就會慢慢降低。要想提高藝術(shù)院校人文關(guān)懷的工作質(zhì)量,必須提高管理者的自身素質(zhì),要想提高管理者的素質(zhì)就需要加強對人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的培訓(xùn)。在具體落實中,可以與其他藝術(shù)院校互相交流,獲得更多的經(jīng)驗,還可以通過定期請專家進行心理知識講座,安排老師進修學(xué)習(xí)等形式對從事這項工作的人員進行培養(yǎng),提高他們的工作技能。

其次,整合資源,開辟新渠道。隨著國家對教育的重視,藝術(shù)院校的各種文化設(shè)施越來越齊全。如今藝術(shù)院校早已修建各種文化設(shè)施,如體育館、圖書館等一些公共活動場所,這些活動場所要起到聚集貧困學(xué)生進行人文關(guān)懷的心理疏導(dǎo)工作的作用。因為家庭貧困學(xué)生有經(jīng)濟、心理雙重負擔(dān),所以一定要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的科學(xué)和合理性,要選擇行之有效的工作方法。對藝術(shù)院校資源進行有效的整合,充分利用學(xué)校的資源,為提高家庭貧困學(xué)生人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作做好保障。

此外,充分發(fā)揮藝術(shù)院校學(xué)生處和團總支等部門對貧困學(xué)生的援助作用。藝術(shù)院校的學(xué)生處和團總支要積極主動吸引、指導(dǎo)家庭經(jīng)濟貧困學(xué)生參加人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)活動,充分做好宣傳活動。③藝術(shù)院校的相關(guān)職能部門可以經(jīng)常對家庭貧困的學(xué)生開展勵志、積極向上優(yōu)秀人物事跡討論會,也可以與貧困學(xué)生進行溝通,解決他們的心理問題,增強他們的自信心,提高他們面對挫折的勇氣。相關(guān)工作人員也可以通過上門訪問、組織聚會、心理講座等舉措來緩解貧困學(xué)生的心理壓力,對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的心理進行真摯、有效的疏導(dǎo),以此來提高家庭貧困學(xué)生的心理素質(zhì)。只要藝術(shù)院校的管理者工作做到位,每個家庭貧困的學(xué)生愿意得到人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),學(xué)校的教育才會蓬勃發(fā)展。每個相關(guān)單位也可以相互借鑒經(jīng)驗,積極探尋人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作的新思路和新方法,共同推進藝術(shù)院校教育的合理化、民主化、人性化。

4 結(jié)語

艱苦奮斗和自強不息是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心精神,每一個有夢想、有目標的貧困學(xué)生都應(yīng)該具有這樣一種精神。貧困學(xué)生要用科學(xué)的思想充實自己的頭腦,用健康向上的精神強固自己的態(tài)度,從而實現(xiàn)自己的夢想,成為國家的棟梁,為國家社會做出自己的貢獻。④我們應(yīng)依據(jù)新時代、新形勢,積極尋找不同于傳統(tǒng)的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作方法,激發(fā)家庭經(jīng)濟困難學(xué)生參與到人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作中來,為家庭經(jīng)濟困難學(xué)生進行心理上的疏導(dǎo)和治療,有利于貧困學(xué)生的性格發(fā)展,從而構(gòu)建一個上下照應(yīng),推進思想教育工作越來越平穩(wěn)發(fā)展的平臺,這些工作也給藝術(shù)院校帶來巨大的教育成果,對培養(yǎng)身體健康、心態(tài)積極、藝術(shù)精湛的人才有著積極的意義。藝術(shù)院校的管理者是人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的主要承擔(dān)者,要始終保持一顆充滿熱情活力的心態(tài),突破工作中所存在的局限性,加強管理知識技能的培養(yǎng),堅持不懈地為家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生提供精神上的幫助。并通過各種途徑集思廣益,取得更多科學(xué)的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的工作方法,幫助家庭經(jīng)濟貧困的學(xué)生解決心理上存在的一些問題,使他們在學(xué)習(xí)生活中少一些心理負擔(dān),以精神飽滿的狀態(tài)完成自己的學(xué)業(yè)。

注釋

① 蔣F.高校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷研究[D].湖南師范大學(xué),2010.

② 吳長錦.貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題及對策[D].華中師范大學(xué),2014.

篇8

作者:李笑巖 白咸勇 劉同慎 韓玉貞 劉利德

【摘要】 目的 建立操作簡便,與人體肝癌發(fā)生發(fā)展過程相似的肝癌動物模型。方法 取體重150~200 g雄性Wistar大鼠150只,隨機分為實驗組和對照組,實驗組飼以含二乙基亞硝胺(DEN,80×10-6)飲水,連續(xù)12周后改為自由飲水。對照組常規(guī)自由飲水。結(jié)果 病理學(xué)檢查證實DEN誘發(fā)的肝癌為肝細胞癌,誘癌率為70.6%(36/51),大鼠肝癌癌變過程大致經(jīng)過肝細胞損傷期、肝細胞增生硬化期和肝細胞癌變期等三個階段。結(jié)論 飼以低劑量DEN誘發(fā)大鼠肝癌模型建立成功率高,是一種較理想的研究人體肝癌發(fā)生的動物模型。

【關(guān)鍵詞】 二乙基亞硝胺;肝細胞癌;大鼠;動物模型

【Abstract】 Objective To establish an experimental hepatocellular carcinoma rat model which is convenient and similar to the human hepatocarcinogenesis. Methods one hundred and fifty male Wistar rats, weighing 150 to 200g, were randomly pided into two groups. The experimental group’s drinking water contained 80ppm diethylnitrosamine for 12 continuous weeks. The control drank the routine tablewater. Results 70.6% (36/51) hepatocellular carcinoma were induced by DEN. The procession of hepatocarcinogenesis in this model included three stageshepatic toxic lesion, hepatic proliferation/cirrhosis and hepatic carcinogenesis. Conclusion The successful rate of liver cancer model induced by low dose DEN was high, it is an ideal experimental model for the study of hepatocarcinogenesis.

【Key words】 Diethylnitrosamine, hepatocellular carcinoma, rat,animal model

肝細胞癌(hepatocellular carcinoma,HCC)是我國常見的惡性腫瘤之一,有“癌王”之稱。在從腫瘤免疫學(xué)、分子生物學(xué)和分子病理學(xué)等角度來研究它的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律及分子機制時,往往要受到臨床標本方面的限制。因此在進行肝癌基礎(chǔ)研究時,需要選擇一種合適的肝癌動物模型來模擬人體肝癌的病變過程,以彌補臨床標本的不足。本文介紹較長時期應(yīng)用低劑量二乙基亞硝胺誘發(fā)大鼠肝癌模型及誘癌進程中的病理學(xué)變化。

1 材料與方法

1.1 藥品 二乙基亞硝胺,0.95 g/ml,純度99.9%,美國Sigma公司產(chǎn)品。

1.2 實驗動物 清潔級雄性Wistar大鼠150只[動物合格證號:SCXK(魯)20030004],體重150~200 g,購自山東大學(xué)實驗動物中心。所有大鼠分籠飼養(yǎng),采用標準化光照,自由進食,定期更換墊料,適應(yīng)環(huán)境7 d。全部大鼠按隨機數(shù)字表法分為實驗組(135只)及對照組(15只)。

1.3 實驗方法 實驗組飼以含DEN(80×10-6)飲水,連續(xù)12周后改為自由飲水。對照組,常規(guī)自由飲水。每天觀察動物的精神狀態(tài)、飲食狀況及背毛的變化等一般情況。于實驗第4、8、12、16、18、20、22、24、25周,隨機抽取模型組動物各10~15只,打開腹腔,大體觀察暴露肝臟,記錄肝臟的形態(tài)、顏色、質(zhì)地。取肝臟標本,4%多聚甲醛緩沖液固定24 h,常規(guī)石蠟包埋,切片,HE染色,光學(xué)顯微鏡下觀察。對照組于第4、12及24周分別取5只,予以同樣處理。

2 結(jié)果

2.1 一般情況 誘癌4周后,實驗組Wistar大鼠進食量下降,并逐步出現(xiàn)毛色枯燥、發(fā)黃、無光澤,行動遲緩,體重較對照組增長緩慢,有些大鼠體重明顯偏低。自誘癌第7周末,實驗組大鼠開始出現(xiàn)死亡,共死亡Wistar大鼠24只,特別是第17、18周及21~25周死亡大鼠較多,死亡率為17.78%(24/135)。對照組大鼠均生長良好,未見明顯病態(tài)表現(xiàn)。

2.2 誘癌過程中大鼠肝臟病理學(xué)改變

2.2.1 對照組大鼠:肝臟肉眼觀未見明顯異常。光鏡下肝組織結(jié)構(gòu)正常,肝細胞排列呈索狀,圍繞小葉中央靜脈呈放射狀排列。肝細胞胞漿嗜酸性,核嗜堿性,多為單核,位于細胞中央(見圖1)。

2.2.2 實驗組大鼠:實驗組大鼠肝臟病理學(xué)改變可大致歸納為3期:①誘癌早期——肝細胞損傷期:第1~8周(n=30)。肝臟未見明顯異常表觀。光鏡下見肝細胞腫脹,表現(xiàn)為彌漫性肝細胞水腫,部分肝細胞呈嗜酸性變(見圖2)。肝小葉結(jié)構(gòu)尚完整,小葉內(nèi)可見灶性壞死伴炎性細胞浸潤,同時逐漸出現(xiàn)纖維組織增生及肝細胞再生。②誘癌中期——增生硬化期:第9~16周(n=30)。肝臟表面逐漸粗糙,出現(xiàn)數(shù)量不等、大小不一的灰白色近圓形病灶,直徑大多在1 mm以下,最大者可達5 mm左右,較彌散分布(見圖3)。第16周出現(xiàn)肝硬化表現(xiàn),部分肝葉有明顯的膽汁淤積。光鏡下見肝細胞水腫進一步加重,可見不同程度的小泡性脂肪變性。

出現(xiàn)嗜酸性或透明細胞增生灶(見圖4),并逐漸形成肝細胞增生結(jié)節(jié),結(jié)節(jié)內(nèi)細胞異型性較小,對周圍組織有壓迫現(xiàn)象(見圖5)。有2例呈非典型增生結(jié)節(jié)表現(xiàn),結(jié)節(jié)內(nèi)肝細胞不典型增生明顯,結(jié)節(jié)內(nèi)細胞偶見核分裂及核仁增生(見圖6)。門管區(qū)靜脈擴張充血,有不同程度的卵圓細胞增生及結(jié)締組織增生,向小葉內(nèi)延伸,伴隨膽管增生,數(shù)量增多。第12周起可見典型假小葉形成(見圖7)。③誘癌晚期——癌變期:第17~25周(n=51)。肝臟表面布滿多個大小不一的灰白色結(jié)節(jié),最大者4.5 cm×3 cm×2 cm,切面可見出血和壞死。活體解剖有1例大鼠腹腔內(nèi)出現(xiàn)血性腹水,誘癌過程中死亡大鼠有兩例腹腔內(nèi)出現(xiàn)血性腹水。1例大網(wǎng)膜出現(xiàn)彌漫性結(jié)節(jié),肝臟與之粘連。光鏡下見肝癌細胞排列成梁索狀和團塊狀,向周圍肝組織浸潤,可見不同程度的脂肪變性,部分區(qū)域有出血、壞死(見圖8)。癌周組織細胞水腫、嗜酸性變、脂肪變性,并有肝細胞增生灶、增生結(jié)節(jié)及非典型增生結(jié)節(jié)。組織學(xué)類型主要為肝細胞癌,有1例混合細胞癌

2.3 誘癌過程中各階段病變類型及發(fā)生率 DEN誘發(fā)大鼠肝癌各階段病變類型及發(fā)生率見表1。

3 討論

肝癌動物模型的選擇是進行肝癌實驗研究的重要環(huán)節(jié)。自20世紀初獲得小鼠自發(fā)性肝癌模型以來,人們對肝癌動物模型的研究不斷深入,逐步建立了動物自發(fā)性肝癌模型、誘發(fā)性肝癌模型、移植性動物肝癌模型以及轉(zhuǎn)基因動物肝癌模型等。各種肝癌動物模型都有其特點及用途,可根據(jù)研究目的選擇適宜的肝癌動物模型。

誘發(fā)性肝癌模型是指用化學(xué)、物理或生物的致癌因素作用于動物而形成的肝癌模型。其中,DEN誘發(fā)動物肝癌是應(yīng)用比較廣泛的一種誘發(fā)性肝癌模型。DEN為國際腫瘤研究中心機構(gòu)(International agency for research on cancer,IARC)確定的致癌物質(zhì),對腫瘤的發(fā)生具有啟動和促進的雙重作用。應(yīng)用DEN誘發(fā)大鼠肝癌模型一般采用每周一次0.25%DEN水溶液灌胃,10 mg/kg體重,剩余6 d飼以0.025%DEN飲水[1];或者經(jīng)口咽插管灌喂0.2%DEN溶液,每天1 ml,每周連續(xù)灌喂4 d,連續(xù)灌喂18周后停藥[2];或者每周5次給予大鼠0.2%DEN(10 mg/kg)灌胃給藥等造模方式[3]。但此類方法操作較麻煩,且長期灌胃對大鼠機體有一定的損害,易導(dǎo)致口腔和消化道感染。

本研究采用飼以含DEN(80×10-6 )飲水誘發(fā)的大鼠肝癌模型,具有以下幾個特點:①操作較方便,周期較短,誘癌率高(72.5%)。②致癌性較專一,肝細胞癌所占比例大,占97.3%(37例誘癌成功,僅1例為混合細胞癌,其余全部為肝細胞癌)。③癌變過程中有明顯的肝硬化過程,誘癌中期肝硬化發(fā)生率為23.3%,癌變期肝癌伴肝硬化為17.6%,這一病理改變與人類肝癌在肝硬化基礎(chǔ)上發(fā)生有一定的相似之處。④誘癌過程經(jīng)歷了肝細胞損傷再生增生硬化癌變?nèi)齻€階段,接近于人類肝癌的發(fā)病特點和過程,彌補了臨床標本的不足,是一種較理想的研究人體肝癌發(fā)生的動物模型。

【參考文獻】

篇9

關(guān)鍵詞:產(chǎn)學(xué)研;教育;藝術(shù)管理人才;優(yōu)勢;模式

中圖分類號:G459文獻標識碼:A文章編號:1671―1580(2014)01―0001―07

一、產(chǎn)學(xué)研教育及其意義

作為一種人才培養(yǎng)方式,產(chǎn)學(xué)研合作教育肇始于美國辛辛那提大學(xué)工程學(xué)院教務(wù)長赫爾曼?施奈德1906年推行的世界上第一個合作教育計劃。據(jù)資料記載,赫爾曼?施奈德從自己親身經(jīng)歷中體會到,培養(yǎng)應(yīng)用型人才只靠大學(xué)教學(xué)和實驗室是不夠的,他們應(yīng)具備的能力和技能只有通過生產(chǎn)實踐和社會實踐才能獲得。于是,他提出“學(xué)工交替”的實用型人才培養(yǎng)方式,并受到廣泛關(guān)注。1921年,美國安提亞克學(xué)院要求所有學(xué)生都必須按照“學(xué)習(xí)-工作-學(xué)習(xí)”――“學(xué)校-企業(yè)-學(xué)校”的方式來完成學(xué)業(yè)。他們認為這種合作教育不僅能幫助學(xué)生掌握職業(yè)技能,而且也能促進學(xué)生個性、身心、能力和人格和諧發(fā)展。這一做法首次將合作教育功能從單純提高學(xué)生實踐經(jīng)驗和就業(yè)競爭能力提升到促進學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的高度。從此,人們開始認識到合作教育不僅是教學(xué)過程中的實踐環(huán)節(jié),而且把它與教育的整體目標和學(xué)習(xí)的全過程聯(lián)系起來。1946年美國職業(yè)協(xié)會的《合作教育宣言》中正式將合作教育定義為“一種將理論學(xué)習(xí)與實際工作經(jīng)歷結(jié)合起來,使課堂教學(xué)更加有效的教育理念”。這一教育形式在發(fā)達國家已經(jīng)有半個多世紀的歷史,并被視為促進經(jīng)濟發(fā)展、培育創(chuàng)新人才的成功教育模式。1962年,美國成立了國家合作教育委員會,為這種獨特的培養(yǎng)教育模式奠定了發(fā)展的基石。此后,不僅在美國,而且在北美、歐洲、澳洲以及日本等30多個國家產(chǎn)學(xué)研合作教育得到迅猛發(fā)展。美國麻省理工學(xué)院實施本科生科學(xué)研究計劃,明確規(guī)定大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容除了課程學(xué)習(xí)之外,還有科學(xué)研究方面和企業(yè)實踐方面的學(xué)習(xí)和任務(wù);德國倡導(dǎo)大學(xué)教育的第,就是指“教學(xué)與科研相結(jié)合”的過程;英國大學(xué)則實行工讀交替制,大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要到與本專業(yè)有關(guān)的企業(yè)部門工作一年或兩年,這已經(jīng)成了制度。實踐證明,產(chǎn)學(xué)研合作教育是國際公認的培養(yǎng)創(chuàng)新人才的最佳途徑。1983年世界合作教育協(xié)會成立,標志著合作教育已成為世界教育改革潮流。聯(lián)合國教科文組織1998年11月底在北京召開的面向21世紀教育國際研討會的《圓桌會議報告》指出:“要想形成適應(yīng)21世紀要求的學(xué)習(xí),教育體制應(yīng)不同于現(xiàn)在的模式。可能最重要的方面將是社會更多地參與學(xué)校和學(xué)校更多地參與社會。”美國當代社會學(xué)家、教育家愛德華?希爾斯在《學(xué)術(shù)的秩序》中論述了面向社會實踐的教學(xué)理念:大學(xué)必須“走出其象牙之墻”。它必須走進街道、車間和辦公室。必須把街道和車間帶進大學(xué)。必須將“工作和學(xué)習(xí)”結(jié)合起來。“大學(xué)必須承認,學(xué)習(xí)不能僅僅在、甚至主要不是在圖書館、實驗室、演講廳和討論班上完成”。必須對學(xué)生的“校外經(jīng)歷”賦予學(xué)分。“擋在掙錢與學(xué)習(xí)之間的墻”必須拆除。

我國的教育方針歷來強調(diào)教育要為社會主義建設(shè)服務(wù),教育應(yīng)與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。上世紀80年代改革開放后,我國引進合作教育。1991年,在上海成立了全國產(chǎn)學(xué)研合作教育研究會,也即中國產(chǎn)學(xué)合作教育協(xié)會,有130多所高校和20多個大型企業(yè)、科研單位組成,遍布全國20幾個省市,中國產(chǎn)學(xué)研合作教育進入了有組織、有計劃的研究階段。1997年10月,教育部頒發(fā)《關(guān)于開展產(chǎn)學(xué)研合作教育“九五”試點工作的通知》,標志著我國產(chǎn)學(xué)研合作教育由民間組織的試驗,走上政府有組織有計劃的試點階段。并將“中國產(chǎn)學(xué)合作教育協(xié)會”更名為“中國產(chǎn)學(xué)研合作教育協(xié)會”。產(chǎn)學(xué)研合作教育的推行和加強,是我國高等教育適應(yīng)社會發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必然選擇,是大學(xué)功能在現(xiàn)代社會日益拓展的必然結(jié)果。

所謂產(chǎn)學(xué)研合作就是充分利用學(xué)校與企業(yè)、科研院所等多種不同教學(xué)環(huán)境和科研資源以及在人才培養(yǎng)方面的各自優(yōu)勢,把以課堂傳授知識為主的學(xué)校教育與直接獲取實際經(jīng)驗、實踐能力為主的社會實踐有機結(jié)合的教育形式。

產(chǎn)學(xué)研合作教育是以復(fù)合型、應(yīng)用型和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為主要目標,強調(diào)學(xué)生的全面素質(zhì)、綜合能力和就業(yè)競爭力的培養(yǎng),整合學(xué)校、企業(yè)、科研單位等多種不同的教育環(huán)境和教育資源,采取課堂教學(xué)和學(xué)生社會實踐有機結(jié)合,培養(yǎng)適合社會需要的應(yīng)用型人才的教育模式。通過產(chǎn)學(xué)研結(jié)合可以把課堂傳授的知識與獲取實踐經(jīng)驗及動手能力為主的生產(chǎn)、管理和科研實踐有機地結(jié)合起來。它的基本原則是產(chǎn)學(xué)研合作、多向參與實施的工讀結(jié)合方式,以提高學(xué)生全面素質(zhì)和綜合能力,適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需要。

開展產(chǎn)學(xué)研合作教育,從高校角度,它是高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要途徑和保證,實現(xiàn)培養(yǎng)具有專業(yè)理論知識、生產(chǎn)實際技能和科研實踐能力的復(fù)合型人才目標,從根本上解決學(xué)校教育與社會需求嚴重脫節(jié)的問題;從企業(yè)角度,在與高校、科研單位的合作中,可以及時了解和掌握相關(guān)領(lǐng)域的最新科技成果,提高企業(yè)的競爭力,選擇企業(yè)合適的人才;從科研單位角度,及時了解企業(yè)的發(fā)展需求,提高為企業(yè)服務(wù)的效率,科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)的聯(lián)合,同時實現(xiàn)了文化藝術(shù)與經(jīng)濟的有效結(jié)合,提高了企業(yè)創(chuàng)新能力。從社會層面,能夠節(jié)約社會資源。

產(chǎn)學(xué)研合作教育的根本意義在于面向市場,面向文化的大發(fā)展大繁榮,面向經(jīng)濟建設(shè)和社會進步的社會現(xiàn)實。高等藝術(shù)管理專業(yè)教育不僅限于課堂教學(xué)或校內(nèi)的實驗室模擬,人才培養(yǎng)的最終目的是使學(xué)生具備從事藝術(shù)管理工作的優(yōu)良素質(zhì)、綜合能力和就業(yè)競爭能力。具體思路是充分利用學(xué)校與企業(yè)、科研單位等多種不同的教育環(huán)境和教育資源以及在人才培養(yǎng)方面的各自優(yōu)勢,把以課堂傳授知識為主的學(xué)校教育與直接獲取實際經(jīng)驗、實踐能力為主的生產(chǎn)、科研實踐有機結(jié)合的教育形式。產(chǎn)學(xué)研結(jié)合教育對于藝術(shù)管理人才培養(yǎng)來說,意味著從封閉轉(zhuǎn)向開放,從單一走向多元,是內(nèi)部強化教育的理論聯(lián)系實際與外部緊扣社會發(fā)展步伐兩個部分的有機結(jié)合。

二、產(chǎn)學(xué)研合作教育培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才的優(yōu)勢

(一)“藝術(shù)管理人才”的相關(guān)思考

藝術(shù)管理人才是藝術(shù)管理行為的發(fā)出者,即藝術(shù)的管理者。要搞清這一內(nèi)涵,首先要明白的是“藝術(shù)管理”活動內(nèi)涵及屬性。“藝術(shù)管理”絕不是“藝術(shù)+管理”那樣簡單,“藝術(shù)管理是一個綜合概念,包含著錯綜復(fù)雜的管理體系”。對這個問題學(xué)者們做了多方的探討和努力,在關(guān)于“藝術(shù)管理”的研究中,人們習(xí)慣了藝術(shù)種類維度,于是產(chǎn)生了諸如美術(shù)管理、音樂管理、設(shè)計管理、影視管理、舞臺表演管理等。另一種通行的做法強調(diào)藝術(shù)管理的非盈利性與盈利性,非盈利性的被稱為文化(藝術(shù))事業(yè)管理;盈利性的被稱為文化(藝術(shù))產(chǎn)業(yè)管理。這兩個維度雖然被人們普遍接受,但從學(xué)理上講均非管理學(xué)的核心維度,前者從藝術(shù)門類角度切入,后者從藝術(shù)管理的社會價值屬性出發(fā),并沒有反映出藝術(shù)管理本身質(zhì)的規(guī)定性。

對于這方面的研究,南京航空航天大學(xué)的成喬明博士的觀點很有見地,他從管理學(xué)視角出發(fā),將藝術(shù)管理劃分為主體維、客體維和方法維三維。主體維即藝術(shù)管理的職業(yè)化管理者,包括個人,如藝術(shù)企業(yè)中高、中、基層的管理者。也可以是組織,如政府、行會、中介和團體等。政府主導(dǎo)的藝術(shù)管理,稱為藝術(shù)行政管理;行會主導(dǎo)的藝術(shù)管理,稱為藝術(shù)行業(yè)管理;中介為主導(dǎo)的管理,可以稱之為藝術(shù)中介管理。客體維是管理的對象,根據(jù)管理學(xué)研究體系,從客體維出發(fā)將藝術(shù)管理分為藝術(shù)人力資源管理、藝術(shù)財務(wù)管理、藝術(shù)品管理、藝術(shù)信息管理、藝術(shù)時間管理、藝術(shù)活動(藝術(shù)生產(chǎn)、傳播、消費)管理等。方法維即實現(xiàn)目標的具體手段。依據(jù)管理學(xué)學(xué)理,藝術(shù)管理從方法維分成行政管理、經(jīng)濟管理、法律管理和教育管理四大種類。成博士的研究為我們揭示了藝術(shù)管理活動的多維性、多層面性。基于成博士的理論,我們可以看出藝術(shù)管理活動的基本特征:

1.藝術(shù)管理的基本特征

(1)普遍性。首先,藝術(shù)管理作為管理活動的一個分支,它必然有管理活動普遍具有的共性,無論是藝術(shù)家管理、藝術(shù)品管理、藝術(shù)財務(wù)管理、藝術(shù)信息管理、藝術(shù)時間管理、藝術(shù)品牌管理等等,必然以管理學(xué)的共性原理和基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)。第二,作為人類行為層面的藝術(shù)活動,其過程的各個階段普遍需要管理的參與,藝術(shù)管理的普遍性決定它所涉及的范圍十分廣泛,人類藝術(shù)的各個層面各個環(huán)節(jié)都需要管理的介入和參與,它與社會活動、家庭活動以及各種組織活動都是息息相關(guān)的。

(2)多樣性。作為一個綜合體系,藝術(shù)管理包含著錯綜復(fù)雜的管理層面。按管理目標分為藝術(shù)事業(yè)管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理;按藝術(shù)種屬分為美術(shù)管理(如博物館管理、畫廊管理等)、表演管理(如音樂管理、戲劇管理等)、文學(xué)管理(出版社管理、電子讀物管理等)、影視管理(電影管理、廣播電視管理等)、設(shè)計管理(設(shè)計組織管理、設(shè)計項目管理等);按管理主體分為藝術(shù)行政管理(法律、政策、文化宣傳方面的管理等)、藝術(shù)行業(yè)管理(行業(yè)組織、地緣文化、藝術(shù)市場管理等)、藝術(shù)中介管理(藝術(shù)企業(yè)、藝術(shù)公益組織的管理等,含藝術(shù)團隊管理:一種松散的藝術(shù)中介的管理);按管理手段分為藝術(shù)法律管理、藝術(shù)政策管理、藝術(shù)教育管理、藝術(shù)經(jīng)濟管理等;按管理客體分為藝術(shù)家管理(培養(yǎng)、使用、養(yǎng)護、發(fā)展等管理)、藝術(shù)品管理(生產(chǎn)、流通、消費、保管、展示等管理)、藝術(shù)財務(wù)管理(投資、籌資、金融發(fā)展、貿(mào)易等管理)、藝術(shù)信息管理(搜集、整理、宣傳、使用等管理)、藝術(shù)時間管理(運用、應(yīng)時、應(yīng)景、國運、民生方面的管理等)、藝術(shù)品牌管理(構(gòu)建、運營、維護、擴展等管理)等。藝術(shù)管理的林林總總,也帶來了管理實踐的細分性和復(fù)雜性。

(3)綜合性。藝術(shù)管理的綜合性表現(xiàn)為:在內(nèi)容上,它需要從社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面以及各種不同類型組織綜合系統(tǒng)地廣泛參與。在方法上,它需要綜合運用現(xiàn)代社會科學(xué)、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的成果,來實現(xiàn)管理活動目標。這一管理過程十分復(fù)雜,影響這一活動的因素綜合多樣。搞好藝術(shù)管理,需要多學(xué)科多因素的交叉融合。

(4)創(chuàng)新性。藝術(shù)管理是主體維運用其擁有和能夠支配的人力、物力、財力、技術(shù)、信息等各種文化藝術(shù)資源,對藝術(shù)管理對象進行一系列有組織、有意識的實踐活動,以達到預(yù)期目標的過程。

2.創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才基本素質(zhì)

“藝術(shù)管理人才”是藝術(shù)管理“主體維”中的“個人”,即具備管理人類“藝術(shù)”活動系統(tǒng)中人、財、物、時間、信息、品牌等各要素能力的人。是既需要理論積淀,又需要專業(yè)實踐能力的綜合型、復(fù)合型人才。創(chuàng)新人才首先是全面發(fā)展的人才,是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力高度發(fā)展的人才。

(1)個性的健康發(fā)展

創(chuàng)新人才成長的前提是個性的健康發(fā)展。大學(xué)要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的創(chuàng)新人才,就必須首先使他們成為一個具備自由精神的人、具有個體獨立性的人,而不是成為作為工具的人、模式化的人、被套以種種條條框框的人。沒有個性的健康發(fā)展,創(chuàng)新人才就不可能誕生。從這個意義上講,創(chuàng)新人才就是有個性、會獨立思考的人。

(2)復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)

藝術(shù)管理活動需要文化藝術(shù)、經(jīng)濟管理等多領(lǐng)域知識的綜合參與,具有交叉、互滲、邊緣的屬性,所需人才的知識結(jié)構(gòu)必定是復(fù)合型的。知識的多少,決定了文化藝術(shù)管理人才視野的寬窄和事業(yè)格局的大小。文化藝術(shù)管理是綜合性、系統(tǒng)性極強的工作,從業(yè)者往往需要有多學(xué)科、多領(lǐng)域、多層次、多崗位的知識儲備和技能鍛煉,“單一型”知識結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)要求,必須不斷拓寬知識面,加強人文、社科、技術(shù)等各種知識的融合,努力形成合理的知識結(jié)構(gòu),既具有精深的文化藝術(shù)專門知識,又有廣博的人文社科和現(xiàn)代科技知識,具有文化發(fā)展所需要的最實際、最合理、最優(yōu)化的知識體系。建立起合理的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,提高現(xiàn)代的實用技能,以適應(yīng)文化藝術(shù)管理崗位上的各種要求。除了有知識的廣度外,還必須有知識的深度,博中有專長,成為文化藝術(shù)某一領(lǐng)域的專家,二者相輔相成。在“博采眾長”的基礎(chǔ)上,努力實現(xiàn)術(shù)業(yè)有專攻,這樣,既有復(fù)合型知識的基礎(chǔ)支撐,又有專業(yè)化知識的精準把握。

(3)綜合的能力結(jié)構(gòu)

能力是知識融合與應(yīng)用水平的體現(xiàn),能力把知識應(yīng)用于實踐,使知識產(chǎn)生社會價值。對于藝術(shù)管理人才而言,理想的能力結(jié)構(gòu)應(yīng)該呈現(xiàn)為綜合型。即將復(fù)合型的知識儲備應(yīng)用于藝術(shù)管理的具體實踐活動中,使知識產(chǎn)生高附加值,實現(xiàn)精神價值和物質(zhì)價值的最大化。心理學(xué)研究表明,人的能力主要來自情商和智商兩方面,藝術(shù)策劃、經(jīng)營、管理等工作需要綜合各種能力,比如獨立工作的能力、社交能力、表達能力、創(chuàng)新能力、實際操作能力、組織管理能力、鑒賞能力、信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用與操作能力等等。作為藝術(shù)管理人才,其核心能力應(yīng)該表現(xiàn)在以下幾個方面:藝術(shù)鑒賞能力、決策能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)溝通能力、管理經(jīng)營能力和學(xué)習(xí)能力。

(4)完善的人格結(jié)構(gòu)

第一,政治人格,包括政治道德、品格、操守和政治技能。高素質(zhì)的文化藝術(shù)管理人才在政治層面上應(yīng)具有高度熱情和敏銳的政治觀察能力,對國家前途和世界風(fēng)云予以高度的關(guān)注并能做出正確的價值判斷,把自己的事業(yè)、命運與國家的進步、社會的發(fā)展和人類的文明緊密聯(lián)系在一起,在強烈的事業(yè)心和責(zé)任感中追尋自己的人生價值。有自己堅定正確的政治方向和高尚的政治修養(yǎng),能夠把握先進文化的政治方向。在思想境界上表現(xiàn)為信念堅定、積極進取、與時俱進。在政治品質(zhì)上,體現(xiàn)為胸懷遠大、果敢踐行、責(zé)任意識強。在價值理念上,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持文化為人民服務(wù),具有創(chuàng)新意識。積極健康、富有魅力的政治人格會產(chǎn)生巨大的魅力、凝聚力、感召力和折服力,政治人格直接影響著管理力。

第二,經(jīng)濟人格。在文化經(jīng)濟大發(fā)展大繁榮的今天,為了適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求,高素質(zhì)文化藝術(shù)管理人才應(yīng)當具有良好的經(jīng)濟能力,即具有一定的經(jīng)濟知識,掌握一定的經(jīng)營管理方法,懂得社會主義市場經(jīng)濟的運行規(guī)則;能按照經(jīng)濟規(guī)律辦事,有經(jīng)濟意識,善于開發(fā)出文化資源的經(jīng)濟價值,在文化市場上具有營銷和資本運作等能力,以實現(xiàn)文化生產(chǎn)的社會效益與經(jīng)濟效益的雙豐收。

第三,文化人格。當代社會是高度知識的社會,也是高度文化的社會。它要求文化管理人才必須具備較高的文化素養(yǎng)和文化能力,能夠利用豐富的文化資源,深邃的文化理解,進行廣泛的文化交流,從而塑造自己理想的文化人格,即文化素質(zhì)、文化水平、文化涵養(yǎng)和文化境界。并且,在當前文化市場經(jīng)濟體制確立的過程中,能抵制人格失范、信仰危機、道德危機以及拜金主義、享樂主義和極端利己主義的誘惑,避免文化的異化。堅守文化產(chǎn)品的高尚品質(zhì)并將這一規(guī)則內(nèi)化于自身心靈,形成完善的文化人格。

(二)產(chǎn)學(xué)研合作教育在創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)中的優(yōu)勢

社會文化發(fā)展、藝術(shù)管理活動系統(tǒng)的性質(zhì)以及藝術(shù)管理人才基本素質(zhì),決定了高等藝術(shù)管理人才的培養(yǎng)必須以堅持實際工作能力為重點核心,它與普通高等教育的區(qū)別在于動手能力的加強、實際操作能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生把所學(xué)的基本理論、基本知識、基本技能運用于實踐之中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在解決文化藝術(shù)活動實際問題的過程中,養(yǎng)成訓(xùn)練自己獨立思考的能力和方法。但這一培養(yǎng)目標由于環(huán)境的局限性,僅靠學(xué)校的課堂教育是難以實現(xiàn)的。產(chǎn)學(xué)研合作教育模式對于實現(xiàn)創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)目標與規(guī)格要求,培養(yǎng)應(yīng)用與技能型人才獨具優(yōu)勢。學(xué)校與文化企事業(yè)單位形成合作共同體,學(xué)校根據(jù)文化事業(yè)與文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的需求制定培養(yǎng)目標,確定教學(xué)內(nèi)容,使人才培養(yǎng)與國家乃至世界文化發(fā)展融合在一起;而文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)部門能為藝術(shù)管理專業(yè)教育提供和培養(yǎng)“雙師型”教師資源,同時還可以參與高校的科研工作,雙方各有所長,優(yōu)勢互補。互惠互利、共同發(fā)展的產(chǎn)學(xué)研合作教育成為創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的必然選擇。

從人才屬性看,文化藝術(shù)管理人才應(yīng)定位于應(yīng)用型,人才成果應(yīng)具備一定的理論積淀,更具有較強的實踐應(yīng)用能力,需要在未來錯綜復(fù)雜的藝術(shù)管理多重體系中能把他們所學(xué)的基本理論、基本知識、基本技能運用于藝術(shù)管理實踐之中,最終能使優(yōu)秀文化藝術(shù)成果實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的最大化。在藝術(shù)管理人才的構(gòu)成要素中,需要知識、能力,更為重要的是“素質(zhì)”。素質(zhì)與知識、能力關(guān)系密切,三者相輔相成,人才素質(zhì)對接受和獲取知識、提高和發(fā)揮能力具有決定作用。其中素質(zhì)是更深層次的存在,素質(zhì)提高的過程也更加復(fù)雜,不僅與主體固有的品質(zhì)有關(guān),而且與其實踐活動有關(guān)。一方面,實踐活動對人的素質(zhì)具有重塑功能;另一方面,只有在實踐活動中和一定的條件下個體的素質(zhì)才能實現(xiàn)并價值外現(xiàn),沒有社會實踐和一定的條件,個體的素質(zhì)不能得以外現(xiàn)。藝術(shù)管理人才的可持續(xù)發(fā)展還需實踐的千錘百煉,培養(yǎng)創(chuàng)新意識、堅持創(chuàng)新精神、掌握創(chuàng)新能力并能取得創(chuàng)新成果。如此復(fù)合型人才的培養(yǎng)是一項由教育的環(huán)境、資源、條件、方式和過程等要素所構(gòu)成的系統(tǒng)工程。產(chǎn)學(xué)研合作教育的優(yōu)勢表現(xiàn)在:

1.產(chǎn)學(xué)研合作教育構(gòu)成優(yōu)勢互補的知識轉(zhuǎn)化體系

高等教育在人才培養(yǎng)方面有著普遍的優(yōu)勢,即規(guī)范、系統(tǒng)和高效。但它的短板在于人才培養(yǎng)的特殊條件――即知識到能力與素質(zhì)的融合轉(zhuǎn)換方面存在著不可克服的缺陷。藝術(shù)管理教育必須堅持以培養(yǎng)學(xué)生的實際工作能力為本位,在藝術(shù)管理技術(shù)、技能的培養(yǎng)上,由于環(huán)境的局限性,僅靠學(xué)校的課堂教育是難以實現(xiàn)的。產(chǎn)學(xué)研合作教育對于藝術(shù)管理教育培養(yǎng)目標的規(guī)格要求、技術(shù)與技能方面具有優(yōu)勢。創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才的基本知識、能力和素質(zhì)的獲取和形成,是需要社會文化環(huán)境和產(chǎn)業(yè)實踐的深度配合的。產(chǎn)學(xué)研合作正是通過工讀結(jié)合和研讀結(jié)合的途徑,以崗位和研究項目為平臺,把理論學(xué)習(xí)和實踐活動較好地統(tǒng)一起來,它的最大特點是構(gòu)成優(yōu)勢互補的知識轉(zhuǎn)化系統(tǒng)。

產(chǎn)學(xué)研合作的教育作為培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的一種有效形式,其主要特征是將教育、科研、生產(chǎn)三者進行有機結(jié)合形成一體系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系,解決教育資源和教育環(huán)境、人才培養(yǎng)方式上存在的條塊分割、培養(yǎng)力量分散、理論與實踐相脫離等問題。產(chǎn)學(xué)研合作教育優(yōu)化了復(fù)合型人才的知識結(jié)構(gòu),實現(xiàn)了綜合素質(zhì)的和諧發(fā)展。

2.產(chǎn)學(xué)研合作教育能促使學(xué)生綜合能力的全面提升

綜合素質(zhì)是指一個人的知識水平、能力水平、道德修養(yǎng)等方面素養(yǎng)的總和,外在表現(xiàn)為人的社會能力和個性素質(zhì)。在上個世紀90年代,德國教育專家調(diào)查研究表明:人的社會能力、個性素質(zhì)是未來最重要的通用知識。人的社會能力主要包括語言表達力、自我表現(xiàn)力、團隊精神、協(xié)調(diào)能力、交際能力、心胸寬容度、責(zé)任感、思考和行為的邏輯縝密嚴謹性等等;個性素質(zhì)則主要包括自覺性、條理性、獨立性、意志力、自制力、情商水平以及求知欲、坦率度、批判性、反應(yīng)力等個性化的能力。產(chǎn)學(xué)研合作教育對上述社會能力、個性素質(zhì)的培養(yǎng)都起到了非常積極的作用。能力是知識融合與應(yīng)用水平的體現(xiàn),能力把知識應(yīng)用于實踐,使知識產(chǎn)生社會價值。對于藝術(shù)管理人才而言,理想的能力結(jié)構(gòu)應(yīng)該呈現(xiàn)為綜合型。即將復(fù)合型的知識儲備應(yīng)用于藝術(shù)管理的具體實踐活動中,使知識產(chǎn)生高附加值,實現(xiàn)精神價值和物質(zhì)價值的最大化。

產(chǎn)學(xué)研合作教育的優(yōu)勢還在于學(xué)生不再是被動的“客體維”了,而是作為具有復(fù)合身份的能動的主體維而存在。這一轉(zhuǎn)換對綜合素質(zhì)的形成,特別是交際能力、團隊合作精神、表達能力、毅力起到了積極的促進作用。產(chǎn)學(xué)研合作教育所帶來的復(fù)合身份、多角度視野和思維方式的碰撞,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識,有利于學(xué)生形成開放的、活躍的心態(tài)和思維方式。學(xué)生的社會實踐活動,高校和文化企業(yè)的深度合作,使藝術(shù)管理人才思維更活躍、眼界更開闊,增強了學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新意識。產(chǎn)學(xué)研合作教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),特別是實踐創(chuàng)新能力、社會能力和個性素質(zhì)方面有著不可替代的良好作用。

我國文化教育高度發(fā)展,有力地推進了產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的進程。據(jù)不完全統(tǒng)計, 我國已有數(shù)百所高校、數(shù)千個企業(yè)和千余所科研單位進行了不同形式的產(chǎn)學(xué)研合作。其中,以培養(yǎng)人才為中心的合作教育是一項廣泛實踐的重要內(nèi)容,取得的明顯效益是有目共睹的。實踐的效果不僅在體制上建立了一定的合作關(guān)系,在教育模式和運行機制上促進了人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型。通過教學(xué)、生產(chǎn)、科研的有效合作不斷創(chuàng)造出教育的各種有利條件,更使教育和教學(xué)的整個體系發(fā)生著質(zhì)的變革,達到使學(xué)生更好地掌握知識、了解社會、培養(yǎng)提高綜合能力的目的。

3.產(chǎn)學(xué)研合作教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑

創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重點在于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力的基本組成是創(chuàng)新精神和實踐能力。創(chuàng)新精神包括創(chuàng)新意識、動機、目標沖動和意志品質(zhì)等,具有主觀能動性,決定對創(chuàng)新的主觀投入強度。實踐能力包括對知識、技術(shù)的應(yīng)用及創(chuàng)造、具體方式與方法的運用等實際本領(lǐng),具有客觀實在的意義,決定創(chuàng)新的成效和價值水平。缺乏創(chuàng)新精神就不存在引發(fā)、持續(xù)創(chuàng)新行為與過程的必然性,不具備實踐能力就不能引發(fā)創(chuàng)新活動和取得創(chuàng)新成果。創(chuàng)新精神是以知識為基礎(chǔ)構(gòu)成的高度形而上層面,是創(chuàng)新思維與深入實踐的有機結(jié)合直至升華和內(nèi)化才能形成的。而高校教育情境、教育資源方面,躬親實踐中這種親身體驗的條件局限性嚴重,所以高校在培養(yǎng)創(chuàng)新能力方面的功能是有限的。實踐能力的培養(yǎng)與提高不能脫離實踐條件的支持,只有通過具有實在價值的訓(xùn)練過程并經(jīng)過經(jīng)驗總結(jié)才能提煉出具有真實意義的策略、手段與方法,才能真正在理論指導(dǎo)下去運用、創(chuàng)造知識和技術(shù)并取得效果。囿于學(xué)校教育來實現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是遠遠不夠的,必須從根本上轉(zhuǎn)型,使學(xué)科教育與知識、技術(shù)創(chuàng)新的氛圍、過程相結(jié)合,傳授、繼承創(chuàng)新與實踐相結(jié)合并得到相關(guān)條件的支持。企業(yè)、科研單位(特別是集中高新技術(shù)的)一旦與高校合作,那么培養(yǎng)創(chuàng)新能力就進入理想境界了。

實踐證明,產(chǎn)學(xué)研合作教育優(yōu)勢在于打破了以理論教學(xué)為主導(dǎo)、實踐教學(xué)為輔助的教學(xué)模式的束縛,緊密聯(lián)系文化藝術(shù)繁榮發(fā)展的社會實際,是真正的多方教育資源的優(yōu)勢整合與開放式辦學(xué),可以保證所設(shè)專業(yè)、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容以及技能訓(xùn)練等的針對性和實用性;可以創(chuàng)造出更多、更廣泛的物質(zhì)條件和教學(xué)實踐手段,培養(yǎng)與提高學(xué)生的技能和實踐能力;可以保證藝術(shù)管理人才綜合素質(zhì)的形成。從教育的角度出發(fā),產(chǎn)學(xué)研合作是理論聯(lián)系實際的教育模式,是實踐訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來的教育策略。它的目的是使學(xué)生能將所學(xué)的知識更好地運用于實際,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,掌握未來就業(yè)所需要的社會知識和技能,縮短理論知識向文化管理能力轉(zhuǎn)化的過程。產(chǎn)學(xué)研合作教育的核心是教育,主體是學(xué)生,目的主要是提高學(xué)生對社會與生產(chǎn)的適應(yīng)能力,促進人的全面發(fā)展、人格的全面塑造、培養(yǎng)創(chuàng)新人才。教育與實際相結(jié)合、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的形式是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物,是當前文化發(fā)展繁榮、現(xiàn)代教育和個人三者共同發(fā)展的必然需求。

三、創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的產(chǎn)學(xué)研合作教育模式

產(chǎn)學(xué)研合作教育的核心實質(zhì)是學(xué)習(xí)與社會實踐的有機結(jié)合,產(chǎn)學(xué)研合作教育模式是這一基本特征的多樣化體現(xiàn)。從教育觀念上看,產(chǎn)學(xué)研合作教育是符合“生態(tài)化教育觀”的。生態(tài)化教育就是將高等學(xué)校與社會的關(guān)系看成是一個生態(tài)系統(tǒng),致力于解決教育過程中的各種矛盾,形成整體的動態(tài)平衡,發(fā)揮出最大的效益,以實現(xiàn)受教育者的身心全面發(fā)展。生態(tài)化教育的核心是將高校作為一個社會子系統(tǒng)來確定人才培養(yǎng)目標、設(shè)計培養(yǎng)模式,充分利用校內(nèi)與校外、高校與社會的教育資源來進行教學(xué),實現(xiàn)全方位育人、全時空育人,資源多元化,最終達到“因材施教、全面發(fā)展”的要求。在高校系統(tǒng)當中,“以學(xué)生為中心,以教師為主導(dǎo)”,每個師生都參與探索和創(chuàng)造。在教學(xué)方式上,提倡教學(xué)相長、探索性學(xué)習(xí)。在人才培養(yǎng)過程中,順應(yīng)信息化社會的個性化和多樣化特征,因勢利導(dǎo),因材施教,為每個學(xué)生提供充分發(fā)展的空間。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會知識,更學(xué)會做人、做事,使每個學(xué)生都善于學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,善于合作、與周圍環(huán)境和諧相處。在具體操作上,要根據(jù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展狀況,結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)條件和創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才的具體實際,不斷探索和創(chuàng)新產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的改革發(fā)展道路。實施產(chǎn)學(xué)研合作教育,建立起新型人才實訓(xùn)與創(chuàng)新的實踐體系,推動藝術(shù)管理創(chuàng)新人才的脫穎而出,是當今高等藝術(shù)管理教育的宗旨和目標。目前產(chǎn)學(xué)研合作教育沒有固定的模式,各學(xué)校、專業(yè)培養(yǎng)目標、辦學(xué)條件有所區(qū)別,合作教育模式也不盡相同。

(一)項目教學(xué)式

結(jié)合學(xué)校、教師申請或承攬到的真實科研課題或政府、企業(yè)的實際文化藝術(shù)項目,在學(xué)校老師和企事業(yè)專家的指導(dǎo)下,將一個相對獨立的項目交由學(xué)生自己處理,信息收集,方案設(shè)計,項目實施,由學(xué)生自己負責(zé),最后由社會文化效益和經(jīng)濟效益檢驗效果。學(xué)生通過完成真實項目,了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求。學(xué)生獨立完成人員組織、調(diào)查研究、項目策劃、項目實施以及解決和處理項目中遇到的困難,提高了學(xué)生的興趣,積累了實踐經(jīng)驗,從而縮短了理論與實踐的距離。“項目教學(xué)法”是一種典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,通過先練后講,先學(xué)后教,強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),主動參與,從嘗試入手,從練習(xí)開始,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性、積極性等,學(xué)生唱“主角”,而老師轉(zhuǎn)為“配角”,實現(xiàn)了教師角色的換位,有利于加強對學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在項目教學(xué)中,學(xué)習(xí)過程成為一個人人參與的創(chuàng)造實踐活動,注重的不是最終的結(jié)果,而是完成項目的過程。學(xué)生在項目實踐過程中,理解和把握課程要求的知識和技能,體驗創(chuàng)新的艱辛與樂趣,培養(yǎng)分析問題和解決問題的思想和方法,最終的社會效益和經(jīng)濟效益還要經(jīng)歷社會的檢驗。完成項目的過程就是學(xué)生綜合素質(zhì)的提升過程,項目教學(xué)最顯著的特點是“以項目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體”,改變了以往“教師講,學(xué)生聽”的被動的教學(xué)模式,創(chuàng)造了學(xué)生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。

(二)導(dǎo)師工作室式

導(dǎo)師工作室――組建師生工作室或與文化企業(yè)聯(lián)合,以教師科研項目或文化企業(yè)的具體業(yè)務(wù)為載體,教師與學(xué)生以雙向選擇方式形成團隊,進入工作室或文化公司進行實習(xí)。建立校內(nèi)外多功能實踐教學(xué)基地,走教學(xué)、科研、產(chǎn)業(yè)化開發(fā)一條龍道路,是實施產(chǎn)學(xué)研合作教育,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才的有效途徑。

導(dǎo)師工作室這一形式脫胎于最早西方藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的“作坊”,它是藝術(shù)家從事職業(yè)活動的基本單位,他們以這種形式從事藝術(shù)創(chuàng)作、組織藝術(shù)品生產(chǎn)和銷售以及培養(yǎng)接班人,后來逐漸衍變?yōu)橐环N更加適合潛心創(chuàng)作和研究、將藝術(shù)創(chuàng)作與技藝傳授有機結(jié)合的特色教育形式。時至今日,在全球化的知識經(jīng)濟時代,“工作室”作為產(chǎn)學(xué)研合作教育的典范模式有了更加豐富的內(nèi)涵和十分鮮明的特色。

第一,工作室模式的理論基礎(chǔ)是情境教學(xué)理論,情境學(xué)習(xí)理論的發(fā)展是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與人類學(xué)理論相互作用的結(jié)果。其發(fā)展主要有兩個取向:教育心理學(xué)和教育人類學(xué)。這一模式的人才培養(yǎng)途徑實現(xiàn)了從學(xué)校課堂到社會實踐跨越式聯(lián)通。以這種方式展開的工作室使受教育者有機會沿著從旁觀者同伴到成熟實踐示范者的軌跡前進,即提供了一個從邊緣到中心的合理參與,在實踐中不斷發(fā)展、深化專業(yè)能力的過程。

第二,其目標是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、掌握先進知識和技能、具備專業(yè)和職業(yè)素養(yǎng)的應(yīng)用型、創(chuàng)新型高技能人才。

第三,“工作室”作為教育平臺,由來自高校、企業(yè)和科研院所的教育家、科研人員和技術(shù)專家與受教育者組成“雙師型”教育團隊,將文化項目的策劃、管理、運營、成果推廣與開展學(xué)術(shù)交流、職業(yè)素養(yǎng)、技能等教育培訓(xùn)有機融為一體,形成多功能復(fù)合結(jié)構(gòu),使產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的多項度聯(lián)合教育向立體縱深模式發(fā)展。

第四,工作室的情景氛圍倡導(dǎo)的是自由開放、開拓創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、多元互補、和諧發(fā)展的教育情景環(huán)境,有利于人才的個性發(fā)展以及獨立創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展。

(三)實訓(xùn)實踐基地式

高等藝術(shù)管理教育應(yīng)該以職業(yè)能力為基礎(chǔ),其目標是培養(yǎng)適應(yīng)文化繁榮發(fā)展、具有從事文化藝術(shù)項目的策劃、項目運營、項目管理等崗位工作能力的復(fù)合型、應(yīng)用型的高等專業(yè)人才。實訓(xùn)實踐基地建設(shè)是促進實現(xiàn)這一教育目標的關(guān)鍵。

第一,創(chuàng)造高校師生接觸社會、接觸實際的機會,使教師掌握社會經(jīng)濟、文化發(fā)展對人才素質(zhì)的需求和發(fā)展趨勢,也有助于“雙師型”教學(xué)團隊的形成,推進理論與社會實踐的緊密結(jié)合。使學(xué)生在實踐的躬親體驗中,克服重理論輕實踐、理論脫離實踐的不良傾向,大大提高實踐操作能力。

第二,有利于教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。實踐教學(xué)基地的建設(shè),徹底打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式,推動教學(xué)改革的不斷深化。教學(xué)基地的實訓(xùn)過程,學(xué)生的理論知識、技術(shù)技能訓(xùn)練與職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練有機融合,提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。教與學(xué)融為一體,極大地調(diào)動了教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性、針對性。老師教有所用,學(xué)生學(xué)以致用。

第三,實踐教學(xué)基地開發(fā)和建設(shè)有助于高校與文化企業(yè)的深層對接溝通,文化企業(yè)和高校可以根據(jù)實際需要和各自的特點,共同開發(fā)文化項目,完成對學(xué)生的針對性培養(yǎng)。學(xué)生參加校外基地企業(yè)的實習(xí)可以深入地了解企業(yè)的情況,企業(yè)也可以通過實習(xí)來考察學(xué)生的實踐能力和綜合水平,通過實習(xí)使雙方增進了解、雙向選擇達到雙贏。這種做法既縮短工作適應(yīng)期,也使學(xué)生的學(xué)習(xí)和就業(yè)、學(xué)校和社會真正實現(xiàn)了零過渡。

(四)文化產(chǎn)業(yè)園式

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為一種介于政府、市場與企業(yè)之間的新型社會經(jīng)濟組織和企業(yè)發(fā)展平臺,正成為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體和有效手段。近年來,各地文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)如火如荼,成為政府推動文化產(chǎn)業(yè)措施中最具代表性的路徑選擇,同時它也是復(fù)合型文化管理人才的孵化、培養(yǎng)的有效模式。特別是以高校為依托的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),大都成為具有一定規(guī)模,從事文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)研究的重要途徑。它是以大學(xué)科研能力為發(fā)展動力,依據(jù)某一優(yōu)勢學(xué)科或?qū)W科群,通過創(chuàng)辦文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè),融產(chǎn)學(xué)研于一體,促進文化藝術(shù)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,形成良性循環(huán)的產(chǎn)、學(xué)、研轉(zhuǎn)化中心,它是集創(chuàng)意企業(yè)孵化基地、創(chuàng)新人才培訓(xùn)基地為一體的創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化中心。

這一模式的優(yōu)勢在于人才培養(yǎng)由“消耗型”實訓(xùn)轉(zhuǎn)化為“經(jīng)營型”實訓(xùn),文化管理人才的實訓(xùn)建設(shè)由原來單純的消耗型向生產(chǎn)經(jīng)營型轉(zhuǎn)化。學(xué)校可以利用師資、設(shè)備優(yōu)勢和學(xué)生勞動力資源豐富、廉價的特點,依據(jù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的綜合優(yōu)勢主動為社會、為文化企業(yè)承擔(dān)一定的文化藝術(shù)項目。既可直接創(chuàng)造文化效益和經(jīng)濟效益,也可以減輕人才實踐成本,促使實訓(xùn)基地的運轉(zhuǎn)步入良性循環(huán),使人才培養(yǎng)進入良性的可持續(xù)發(fā)展狀態(tài)。

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篇10

【中圖分類號】R595 【文獻標識碼】B 文章編號:1004-7484(2012)-04-0389-02

血液灌流是通過體外循環(huán)的方法來清除人體血液中各種小分子的毒物。2011年12月27日,筆者配合青海省人民醫(yī)院急救中心醫(yī)護工作人員用血液灌流技術(shù)搶救C型肉毒殺鼠素重度毒物中毒患者1例,取得了很好的臨床治療效果,大大提高了臨床搶救成功率,現(xiàn)介紹如下:

1.一般資料

本組1例,男,年齡43歲,患者從果洛州人民醫(yī)院轉(zhuǎn)入青海省人民醫(yī)院急救中心。患者確認為重度C型肉毒殺鼠素中毒。臨床表現(xiàn):昏迷,呼吸衰竭,瞳孔縮小等。

2.材料與方法

2.1 材料:費森尤氏血透機一臺,一次性血路管一套,麗珠HA230型樹脂血液灌流器,艾貝爾單針雙腔靜脈導(dǎo)管,需透析——灌流(HP/HD)另加透析器。

2.2 治療方法:內(nèi)科常規(guī)給予徹底洗胃、導(dǎo)瀉、利尿、引液、解毒劑、進行心理監(jiān)護、血氧監(jiān)測等,并實施血液灌流技術(shù)。

2.3 操作方法:血氧通路采用股靜脈單針雙腔靜脈導(dǎo)管置管,預(yù)沖血管通路和灌流器。首次肝毒用量0.6—1.0mg/kg,以后每30分鐘適加5mg,凝血時間保持在20—30分鐘之間,血液量保持在180—250ml/min,灌流時間2—3h,采用空氣—鹽水回血法回血。

3.觀察和護理

3.1 心理護理:HP或HP/HD治療需要安靜和清潔的環(huán)境,患者中毒發(fā)生后,家屬和尚未清醒的患者精神緊張,探望和陪護人員也多,因此,急診科護士應(yīng)做好家屬的安撫工作,介紹灌流的目的、意義、方法,做好心理護理,讓他們樹立信心,消除恐懼,請陪同人同離開病房,積極配合搶救工作。

3.2 生命體征的監(jiān)測:護士觀察BP變化,防止因放血量大引起的BP下降,可根據(jù)患者情況適當補充血容量,尤其是低血壓患者,應(yīng)補充血容量,維持收縮壓在90mmhy以上,同時觀察心率、心律、呼吸和意識的狀況。

3.3 抗凝:抗凝是否充分,直接關(guān)系到血液體的濾過素的消除效果,在灌流過程密切觀察有無凝管現(xiàn)象,觀察灌流器運轉(zhuǎn)情況,必要時增加肝素用量或更換灌流器。

3.4 二次分布:特別要引起重視的是,C型肉毒殺鼠素是脂溶性高的藥物、毒物,進入人體內(nèi)后,主要分布在脂肪組織,經(jīng)HP治療患者神志清醒后,脂肪組織中的產(chǎn)物、毒物再次釋放進入血液循環(huán),使患者再次陷入昏迷當中,因此,必要時再做第二次、第三次血液灌流,徹底清除毒物。

4.體會

血液灌流的原理是將血液引到體外,與身體吸附劑相接觸,以吸附的方法清除體內(nèi)代謝產(chǎn)物,外源性毒物或藥物,然后將凈化的血液重新返回患者體內(nèi),達到治療的目的,通過這次對嚴重的C型肉毒殺鼠素患者的搶救,我們認為傳統(tǒng)的內(nèi)科常規(guī)治療,結(jié)合血液灌流技術(shù)可迅速直接清除患者血液中的有害物質(zhì),維持患者機體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定,預(yù)防MODS等并發(fā)癥的發(fā)生,明顯提高搶救成功率,是急性重癥毒物中毒患者救治的一種新的途徑及最有效方法之一,尤其適用于服用毒物不明,毒物吸收入血的患者。

參考文獻