管理理論范文

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篇1

亨利·法約爾（HenryFayol，1841——1925），法國科學(xué)管理專家，西方管理理論過程學(xué)派的代表人物之一。1860年從國立礦業(yè)學(xué)院畢業(yè)后，在福爾尚布采礦冶金公司工作，先后擔(dān)任工程師、礦長、經(jīng)理、總經(jīng)理。從1918年創(chuàng)立管理科學(xué)研究中心開始，法約爾的晚年專門從事管理科學(xué)方面的研究。他一生發(fā)表了許多重要著作和論文，其中《工業(yè)管理和一般管理》是其代表作。在這本書里，法約爾系統(tǒng)闡述了他的管理思想。

（一）管理的本質(zhì)及五大要素

通過對經(jīng)營和管理這兩個(gè)概念進(jìn)行比較，法約爾揭示了管理的定義和本質(zhì)。他認(rèn)為，經(jīng)營和管理是兩個(gè)不同的概念，經(jīng)營是“指導(dǎo)和引導(dǎo)一個(gè)組織去達(dá)到一個(gè)目標(biāo)”，經(jīng)營行為包括六種活動，即技術(shù)活動、商業(yè)活動、財(cái)務(wù)活動、安全活動、會計(jì)活動和管理活動。任何企業(yè)都存在著這六種活動。而管理活動則只是這六種活動中的一種，是企業(yè)從事經(jīng)營活動必備的而且是非常重要的宏觀活動。什么叫管理？法約爾認(rèn)為，管理就是實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。

計(jì)劃是主要的管理活動之一，是指預(yù)測未來并制定行動方案?？茖W(xué)的管理首先必須對未來作出判斷，并為未來的活動制定規(guī)則，而且計(jì)劃必須保持統(tǒng)一、靈活、連續(xù)、精確和具有前瞻性等特點(diǎn)。組織是指建立企業(yè)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)。管理的目的和任務(wù)就是要建立一種最有效的組織架構(gòu)，從而使企業(yè)的計(jì)劃得以很好的制定和完成。法約爾特別強(qiáng)調(diào)，企業(yè)組織的社會人員結(jié)構(gòu)應(yīng)遵守等級系列原則，1個(gè)工頭管15名工人，1個(gè)上級領(lǐng)導(dǎo)4個(gè)下級，從而形成金字塔型的人員等級系列。管理的第三要素是指揮。指揮是指領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)或個(gè)人運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和手段指使企業(yè)組織和人員實(shí)施企業(yè)計(jì)劃，達(dá)成企業(yè)目標(biāo)。各種組織的組織工作要由綜合素質(zhì)高、領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的人來擔(dān)任。負(fù)責(zé)指揮的管理機(jī)構(gòu)或個(gè)人必須遵循8種原則才能達(dá)到指揮的正確性和高效性。協(xié)調(diào)是組織管理活動必不可少的內(nèi)容，它是指讓企業(yè)人員團(tuán)結(jié)一致，使企業(yè)中的所有活動和努力和諧統(tǒng)一。企業(yè)組織越龐大，企業(yè)經(jīng)營活動越復(fù)雜，協(xié)調(diào)的必要性也越大。同時(shí)，企業(yè)與外部系統(tǒng)發(fā)生關(guān)系，也必須通過協(xié)調(diào)和溝通才能有效完成?？刂剖侵副ＷC企業(yè)進(jìn)行的活動符合制定的計(jì)劃和所下達(dá)的命令，即對各項(xiàng)工作能否按計(jì)劃進(jìn)行隨時(shí)作出反應(yīng)?？刂频哪康脑谟跈z驗(yàn)管理中其他四要素在實(shí)際發(fā)揮作用時(shí)是否得當(dāng)，企業(yè)行為發(fā)生偏差時(shí)及時(shí)得到調(diào)整。

（二）管理的14條原則

在《工業(yè)管理和一般管理》里，法約爾提出了管理的14條原則，這是其“一般管理理論”的核心內(nèi)容。

1、勞動分工。勞動分工是勞動專業(yè)化的客觀要求，它不是僅僅只適用技術(shù)工作和基礎(chǔ)崗位，而且應(yīng)在管理和職能權(quán)限劃分方面普遍采用。2、權(quán)利與責(zé)任。二者相輔相成，任何一個(gè)崗位都是權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一。3、紀(jì)律。“紀(jì)律實(shí)際上是以企業(yè)與雇員之間協(xié)定為依據(jù)的服從、勤勉、積極、規(guī)矩和尊重的表示”。4、統(tǒng)一指揮。一個(gè)下屬只能接受一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指揮。5、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)際上是指統(tǒng)一的管理思維和計(jì)劃。領(lǐng)導(dǎo)可以是單人的，也可以是集體的。6、個(gè)別利益服從整體利益。要注意克服整體與個(gè)體之間的沖突情緒。7、人員的報(bào)酬。付酬的方式很多，人員的報(bào)酬應(yīng)該合理，并有一定的激勵(lì)機(jī)制。8、集權(quán)與分權(quán)。提高下屬重要性的做法是分權(quán)，降低下屬重要性的做法是集權(quán)。9、等級序列。要確定從最高的權(quán)威者到最低層管理人員的等級系列。10、秩序。每件東西和每個(gè)人都應(yīng)有恰當(dāng)而合理的位置。11、公平。在對待所屬人員時(shí)管理者應(yīng)該特別注意善意與公道的結(jié)合。12、人員的穩(wěn)定。有秩序地安排人員和補(bǔ)充人力資源，人員特別是管理人員的經(jīng)常變動對企業(yè)很不利。13、首創(chuàng)精神。領(lǐng)導(dǎo)和員工都應(yīng)該同時(shí)具備這種精神。14、集體精神。團(tuán)結(jié)就是力量。在組織內(nèi)部要形成團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。

（三）倡導(dǎo)研究管理理論，開展管理教育

在法約爾之前已經(jīng)存在著一些西方早期的管理思想，如亞當(dāng)·斯密的勞動分工和經(jīng)濟(jì)人觀點(diǎn)，小瓦特和博爾頓的科學(xué)管理制度，歐文的人事管理試驗(yàn)，亨利·湯的收益分享制度等，這些管理思想雖然相當(dāng)可貴，但總的說來還是比較簡單，沒有形成理論體系。而且在法約爾時(shí)代，各學(xué)校還沒有開設(shè)管理方面的課程，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理層和普通員工只能通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累而從事管理工作。由于每個(gè)人的客觀條件不一樣，每個(gè)管理人員都按照自己的思想、原則和方法行事，沒有一種科學(xué)統(tǒng)一的、能為公眾普遍接受的理論和原則，因而“在工廠、軍隊(duì)、家庭和國家機(jī)構(gòu)中，到處都可以看到在同一原則的名義下極為矛盾的做法”，這就非常有必要盡快建立一種系統(tǒng)的能具有普遍指導(dǎo)意義的管理理論。

不僅如此，法約爾還非常強(qiáng)調(diào)進(jìn)行管理教育的必要性。他說在：“當(dāng)人們有成效地盡最大努力推廣和改進(jìn)技術(shù)知識的時(shí)候，我們的工業(yè)學(xué)校在為未來的領(lǐng)導(dǎo)者提供商業(yè)、財(cái)務(wù)、管理和其他職能知識方面，卻什么都沒做”，“實(shí)際上，管理能力也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校，然后在車間里得到”。學(xué)校教育，尤其是在大學(xué)或?qū)W院開設(shè)管理課程，是研究和傳授管理理論的絕好方法，因?yàn)椤肮芾硎撬腥祟惤M織（不論是家庭、企業(yè)、政府）都有的一種活動。由于管理是普及各個(gè)領(lǐng)域的，所以管理的一般知識對每一個(gè)人都是有益的，應(yīng)該在各院校中傳授”。轉(zhuǎn)二、法約爾的“一般管理理論”是對泰勒“科學(xué)管理理論”的抽象和超越泰勒（Frederik·W·Taylor，1856——1915，美國）與法約爾是同一時(shí)代的人，他們都是西方古典管理理論的奠基者

泰勒是現(xiàn)代科學(xué)管理理論的創(chuàng)始人，被稱為“科學(xué)管理之父”。泰勒在他的代表作《科學(xué)管理原理》一書中，系統(tǒng)地闡述了他的科學(xué)管理理論：1、不斷提高勞動生產(chǎn)率是管理學(xué)研究的核心。提高效率既包括提高管理人員的工作效率，也包括提高一線工人的生產(chǎn)效率。他認(rèn)為，提高效率既可以降低成本使資本家獲利更豐，也可以使工人增加工資。為此應(yīng)進(jìn)行試驗(yàn)和工時(shí)研究，確定工人合理的工作量，科學(xué)制定工作定額標(biāo)準(zhǔn)。2、標(biāo)準(zhǔn)化。要使工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法，在標(biāo)準(zhǔn)化的環(huán)境下使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料。3、培訓(xùn)一流的工人，使工人的能力與工作相配合。一流的工人就是有能力而且愿意干的工人。4、實(shí)行差別計(jì)件工資制。根據(jù)工人效率高低來支付工資，刺激工人不斷提高勞動生產(chǎn)率。5、計(jì)劃職能與執(zhí)行職能分離。

比較泰勒的科學(xué)管理理論和法約爾的一般管理理論可以看出，前者的理論研究的重點(diǎn)是企業(yè)內(nèi)部具體工作的工作效率，探討的是如何通過科學(xué)管理的技術(shù)、方法和手段來提高生產(chǎn)效率，關(guān)注的是微觀的、具體生產(chǎn)環(huán)節(jié)的、具體的操作過程。比如泰勒為了總結(jié)工作定額的標(biāo)準(zhǔn)化，提高工人的工作效率，曾進(jìn)行了著名的搬運(yùn)生鐵塊試驗(yàn)和鐵鍬試驗(yàn)。前者是通過對單個(gè)工人搬運(yùn)生鐵塊的姿勢、行走的速度、持握的位置以及休息時(shí)間的長短等來考核其對搬運(yùn)量的影響；后者通過用不同形狀與規(guī)格的鐵鍬搬運(yùn)鐵礦石、煤粉、焦碳等，來考核不同工種工人的日工作量。差別計(jì)件工資制、能力與崗位相匹配等，也是泰勒對工人的一些管理技巧。由此觀之，泰勒的科學(xué)管理主要是微觀的、具體的企業(yè)管理，或者可以叫企業(yè)管理術(shù)。

而法約爾的一般管理理論則是從“辦公桌前的總經(jīng)理”向上延伸，他以大企業(yè)的整體運(yùn)作作為研究對象，對管理理論進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)的研究，把研究的重點(diǎn)放在管理的職能和組織原則上，以更加概括的、系統(tǒng)的和理論化的形式從管理的組織和職能關(guān)系上揭示了管理的本質(zhì)，歸納了管理的普遍原則，使管理理論更加宏觀化、系統(tǒng)化和理論化。也就是說，他既看重泰勒所關(guān)注的勞動者勞動過程中的環(huán)節(jié)、工具、效率、標(biāo)準(zhǔn)化和積極性，更看重企業(yè)宏觀經(jīng)營活動中的計(jì)劃、組織、指揮、控制、權(quán)利與責(zé)任、首創(chuàng)精神等，他的管理思想從具體的環(huán)節(jié)中、技巧中抽象出來，形成了具有普遍意義的職能和原則，既適合于一般的企業(yè)管理，也對社會組織、政府和國家的管理具有普遍意義，因而是對泰勒的科學(xué)管理理論的抽象和超越。

三、法約爾管理理論對西方管理學(xué)理論的形成和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響

法約爾的一般管理理論和泰勒的科學(xué)管理理論一起，對西方管理學(xué)理論的形成、發(fā)展有著非常重大的影響。他的一般管理的要素、原則自產(chǎn)生以來，不僅給實(shí)際管理人員以巨大的幫助，而且直到今天仍然使企業(yè)、社會和政府的很多人受益菲淺。

德國著名社會學(xué)家和管理學(xué)家韋伯提出的“理想的行政組織體系”理論；管理學(xué)過程學(xué)派的主要代表人物、美國管理學(xué)家詹姆斯?穆尼和艾倫?賴萊提出的組織效率原理；美國管理學(xué)家、也是管理學(xué)過程學(xué)派的代表人物哈羅德?孔茨在其《管理學(xué)》中提出的管理五項(xiàng)職能說（計(jì)劃、組織、人事、指揮、控制）；英國管理學(xué)家林德爾·厄威克提出管理理論系統(tǒng)化以及他與古利克提出的管理七職能說（計(jì)劃、組織、人事、指揮、協(xié)調(diào)、報(bào)告、預(yù)算）；美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·杰·艾伯特和埃弗雷特·伊·小亞當(dāng)合寫的《生產(chǎn)與經(jīng)營管理》提出管理三大職能說（計(jì)劃、組織、控制）；美國當(dāng)代著名管理學(xué)家斯蒂芬?P?洛賓斯的《管理學(xué)》將管理的職能分為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制四個(gè)方面等等，都是在法約爾管理理論的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。法約爾的一般管理理論不僅適用于工商企業(yè)，而且延伸到社會組織、政府和國家等諸多領(lǐng)域。他的管理14原則和管理5要素說在行政管理的理論與實(shí)踐中已經(jīng)作為普遍遵循的準(zhǔn)則而存在，成為現(xiàn)代行政管理理論的重要組成部分。法國政府就曾將他的理論在郵政部門運(yùn)用并推而廣之。美國著名行政學(xué)家倫納德·D·懷特運(yùn)用一般管理理論研究政府行政管理，而且美國政府也將一般管理理論提供的科學(xué)原理和方法應(yīng)用于政府的行政管理，精簡政府，調(diào)整機(jī)構(gòu)，促進(jìn)了政府的工作改革，提高了行政效率。

法約爾的管理理論經(jīng)過孔茨、紐曼等人的繼承和發(fā)展，形成了一門完整的學(xué)說。他的管理理論對于現(xiàn)代管理無論是企業(yè)管理還是行政管理都具有顯著的指導(dǎo)意義。他的管理理論和管理教育思想為其后的管理學(xué)家和教育學(xué)家所接受和發(fā)揚(yáng)，現(xiàn)在幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)院、管理學(xué)院和行政學(xué)院都要開設(shè)管理學(xué)這門課，我國很多大學(xué)所編寫的管理學(xué)教材，其框架體系和主要內(nèi)容仍然與法約爾的管理思想基本一致。

當(dāng)然，由于法約爾所處的時(shí)代和他本人自身?xiàng)l件的局限性，使得他和泰羅一樣，避免不了其理論上的缺憾和不足。比如其管理理論的體系不夠完整，管理學(xué)內(nèi)容比較膚淺、簡單，管理方法過于直觀和單一，尤其是把人當(dāng)作機(jī)器，忽視人的心理特征和物質(zhì)利益之外的各種復(fù)雜需求等，這都是他的管理理論的不足之處，這也為后來的管理學(xué)家對古典管理理論的發(fā)展留下了廣闊的空間。但即便如此，法約爾仍不失為世界管理學(xué)理論的奠基者之一，他的管理學(xué)理論至今仍熠熠生輝。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：科學(xué)管理理論;一般管理理論;異同

科學(xué)管理理論和一般管理理論同屬于古典管理理論，Mullins2007年聲稱古典管理理論開啟了一個(gè)采用更為科學(xué)的方式進(jìn)行管理的時(shí)代，而且其中的管理原理適用于所有的組織。因此科學(xué)管理理論和一般管理理論都在管理學(xué)中占據(jù)著重要的地位。管理科學(xué)理論是泰勒在他1911年出版的《科學(xué)管理原理》一書中提出的，主要包括四個(gè)原則：（1）開發(fā)一個(gè)科學(xué)的方法對工人的工作進(jìn)行測評，以取代舊的經(jīng)驗(yàn)方法;（2） 科學(xué)地挑選工人，并對他們進(jìn)行培訓(xùn)、教育，使之成長;（3）與工人們衷心地合作，保證一切工作都按照科學(xué)原則去辦;（4）管理者和被管理者在工作和職責(zé)的劃分應(yīng)該是相等的。一般管理理論與科學(xué)管理理論是同一個(gè)時(shí)代的理論產(chǎn)物。

一、相同的產(chǎn)生時(shí)代背景

科學(xué)管理理論和一般管理理論產(chǎn)生的條件和時(shí)代背景是相同的，分別是在1911年和1916年提出。Robbins和Coulter在2007年論述了雖然工業(yè)革命促使了機(jī)械工業(yè)的發(fā)展，工業(yè)規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大，但是很多批量生產(chǎn)的企業(yè)也不得不面對很多問題，包括瓶頸期、生產(chǎn)效率低下、協(xié)調(diào)不力和不恰當(dāng)?shù)目刂啤?/p>

二、相同的理論目的

根據(jù)上述的歷史背景不難看出生產(chǎn)效率低下是美國和西方國家的工廠所面臨的最大問題。泰勒根據(jù)自己在鋼鐵廠的工作經(jīng)歷，總結(jié)出了科學(xué)管理四項(xiàng)基本原則用于改進(jìn)生產(chǎn)效率。正如Morden2004年提出泰勒思想是有效解決生產(chǎn)效率低下這一問題的工作方法。一般管理理論的目的是通過對企業(yè)工作專門化和等級的定位促使組織效率優(yōu)化。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)管理理論和一般管理理論的目的是相同的，都是通過解決組織效率低下以使企業(yè)獲得最大利潤。

三、不同的關(guān)注點(diǎn)

兩種理論的關(guān)注點(diǎn)是不同的。泰勒關(guān)注的是處于最底層次的管理，只是在車間中將車間內(nèi)的工作進(jìn)行合理的分工和設(shè)計(jì)，然后用科學(xué)方法來追求完成每項(xiàng)工作的最佳方式并保證工人經(jīng)過科學(xué)培訓(xùn)后可以運(yùn)用這個(gè)最佳方式完成工作。管理者的職責(zé)就是合理地對工作進(jìn)行計(jì)劃，同時(shí)監(jiān)督工人能夠完全根據(jù)最佳方式來完成任務(wù)。

四、理論內(nèi)容的異同

1.工作分工和位得其人。在工作分工上，兩種理論都提出工作應(yīng)該進(jìn)行分工才能讓組織更有效率。科學(xué)管理理論中首先將管理者和被管理者的工作區(qū)分開來，并且在管理過程中執(zhí)行職能工長制，具體是指將管理工作根據(jù)工人的具體操作過程進(jìn)一步劃分為八種職能，而每一個(gè)工長只能承擔(dān)一種職能。而在一般管理理論當(dāng)中，法約爾認(rèn)為工作分工可以幫助提高管理工作的效率，最終提高工作的產(chǎn)出。而在工人挑選方面，泰勒認(rèn)為應(yīng)為作業(yè)挑選“第一流的工人”，而第一流的工人就是指適合于其作業(yè)而又肯努力的人。同時(shí)法約爾提出的“秩序”原則中也闡述了人員和物料都應(yīng)當(dāng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間處于恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?。因此，這兩種理論都認(rèn)為工作應(yīng)該進(jìn)行分工而且應(yīng)為其配備合適的人。

2.指揮。在關(guān)于指揮方面中，泰勒將管理職責(zé)分為計(jì)劃和執(zhí)行兩大部門，每一個(gè)部門有四名工長，而每一個(gè)工長只能負(fù)責(zé)一個(gè)方面的職能管理工作。這樣，工人在工作過程中就得接受每一位工長的指揮。但在一般管理理論中，“統(tǒng)一指揮”作為一個(gè)單獨(dú)的原則被闡述，是指每一個(gè)雇員的應(yīng)當(dāng)只接受來自一位上司的領(lǐng)導(dǎo)。因此，在指揮這個(gè)方面，科學(xué)管理理論與一般管理理論是相矛盾的。然而通過實(shí)踐得出，一般管理理論中的統(tǒng)一指揮被大多數(shù)企業(yè)所采納，而令出多頭只會是導(dǎo)致員工工作中的混亂。

3.報(bào)酬激勵(lì)?？茖W(xué)管理理論和一般管理理論都認(rèn)為報(bào)酬可以作為激勵(lì)工人努力工作的有效手段。但是否應(yīng)設(shè)置最低工資標(biāo)準(zhǔn)卻是兩種理論的不同點(diǎn)。泰勒提出應(yīng)該實(shí)行激勵(lì)性的工資制度，即差別計(jì)件工資制。若工人的產(chǎn)量達(dá)到或超過定額，就按照較高的工資率（125%）支付工資;若沒有達(dá)到定額，就按照較低的工資率（80%）支付工資。通過執(zhí)行這種薪酬制度，工人可以通過自己的努力得到其相應(yīng)的報(bào)酬。高生產(chǎn)率意味著高工資，低生產(chǎn)率意味著低工資，這樣就充分調(diào)動了工人的積極性。一般管理理論也認(rèn)為對工人所提供的服務(wù)應(yīng)給予公平的工資，但是同時(shí)還提到企業(yè)應(yīng)該根據(jù)可維持員工的最低生活消費(fèi)以及企業(yè)自身的情況設(shè)置報(bào)酬基本出發(fā)點(diǎn)。目前很多國家都設(shè)置了最低工資標(biāo)準(zhǔn)， 因此在目前經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，在報(bào)酬激勵(lì)方面，多數(shù)公司都是運(yùn)用一般管理理論的。

4.員工參與度。是否允許員工參與管理是這兩個(gè)理論不同的地方。泰勒認(rèn)為每個(gè)工人的工作都應(yīng)該被計(jì)劃部門提前規(guī)定，包括書面操作說明，完成工作所需的工具以及時(shí)間等。工人是沒有權(quán)利對工作內(nèi)容發(fā)表自己的看法，唯一能做的就是按照計(jì)劃完成工作。因此，Pugh and Hicksin（2007） 認(rèn)為泰勒這種理論是不人道的，他只是把工人當(dāng)做有效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。不過，一般管理理論通過“首創(chuàng)精神”這一原則表述了雇員是被允許發(fā)起和實(shí)施計(jì)劃的，而這一方式會極大地調(diào)動他們的工作積極性。從這可以看出，法約爾認(rèn)為計(jì)劃不僅僅只是管理當(dāng)局的職責(zé)，雇員也是有權(quán)利的。相對于科學(xué)管理的嚴(yán)格限制員工參與度而言，一般管理理論能通過提高員工參與度來提高員工積極性。因而在員工參與度方面，現(xiàn)代管理學(xué)理念中大多延續(xù)了一般管理學(xué)理論的論述。

5.合作。科學(xué)管理理論和一般管理理論都強(qiáng)調(diào)了管理層和員工合作的重要性。在科學(xué)管理理論中提出了管理者應(yīng)該衷心地與工人合作。泰勒曾通過描述吉爾布雷斯先生的方法來解釋這個(gè)原則。管理層應(yīng)該通過觀察和直接指導(dǎo)來對工人進(jìn)行幫助以使他們能夠根據(jù)科學(xué)方法完成工作。因此，在科學(xué)管理理論中，管理層和工人之間的合作是工人能否順利完成工作的關(guān)鍵決定因素。同時(shí)，在一般管理理論中，團(tuán)結(jié)精神這一原則表明管理層和工人都應(yīng)該注重團(tuán)隊(duì)合作精神，在整個(gè)組織中建立和諧和團(tuán)結(jié)的氛圍。因此，在合作這個(gè)問題上，兩種理論的看法是相同的。

篇3

項(xiàng)目管理的理念在實(shí)踐中運(yùn)用和整合，是有效的解決現(xiàn)階段，項(xiàng)目管理中出現(xiàn)的部分情況或者問題。通過對現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的總結(jié)和完善自我。從一個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施開始到結(jié)束，實(shí)行全方位管理，這是在管理理論上的一個(gè)升華。對一個(gè)理論的評析，在我看來最大的方法即是把理論付諸于實(shí)踐。才會觸發(fā)最大的效益，樹立良好的企業(yè)形象。

1.建立完善的科學(xué)的項(xiàng)目管理體系，明確項(xiàng)目的具體范圍

了解項(xiàng)目管理的執(zhí)行情況，利用有限的資源、合理安排進(jìn)度，適時(shí)調(diào)整，以提高資源利用效率、促進(jìn)項(xiàng)目目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。針對不同的問題項(xiàng)目要建立相應(yīng)的決策管理體系，并配有相應(yīng)的管理決策制度。加強(qiáng)企業(yè)對項(xiàng)目管理者的培訓(xùn)教育，此間的投入，無論是財(cái)力、物力還是人力，對企業(yè)的后期發(fā)展，相信一定會有很大的很好的效果。

2.對項(xiàng)目管理人員進(jìn)行正確選擇

管理者首先要有責(zé)任感，其次要具備較強(qiáng)的行業(yè)專業(yè)知識，在這要有管理經(jīng)驗(yàn)和管理能力。一個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)營，需要管理者的溝通與協(xié)調(diào)能力強(qiáng)。提高項(xiàng)目的運(yùn)行效率。現(xiàn)階段，國內(nèi)的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是轉(zhuǎn)向國外，這就要求外國項(xiàng)目管理者更要專業(yè)精通，責(zé)任感更強(qiáng)，因?yàn)樗芾淼捻?xiàng)目不僅僅代表一個(gè)企業(yè)形象，更是代表了一個(gè)國家的形象！

3.加強(qiáng)項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)合作，提高項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力

項(xiàng)目管理的方法提供了一系列的人力資源管理、溝通管理的方法，通過正確的運(yùn)用，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，提高項(xiàng)目組成員的工作士氣和效率。項(xiàng)目管理可以使得項(xiàng)目的實(shí)施順利，降低項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)性，最大限度地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

4.激勵(lì)政策在企業(yè)管理中的方法創(chuàng)新

管理者要了解激勵(lì)對員工管理工作的重要性和必要性，員工的激勵(lì)制度在企業(yè)管理中的運(yùn)行好壞直接影響企業(yè)整體工作的成敗。最大限度地激發(fā)員工在工作中主觀能動性的發(fā)揮和積極性的提高，滿足員工對物質(zhì)需要的同時(shí)獲得精神上的滿足感。從而激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。充分挖掘潛在的人力資源，使得員工在工作中發(fā)揮自己的主觀能動性優(yōu)勢，也有利于企業(yè)管理人員發(fā)現(xiàn)人才。

二、結(jié)語

篇4

酒店以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益為目的。在市場競爭中，酒店管理者應(yīng)具備全局觀念，既按照市場規(guī)律制定酒店的經(jīng)營計(jì)劃，又自覺地遵守國家的宏觀調(diào)控。

一、酒店上至高層決策者，下至基層服務(wù)員，都應(yīng)樹立全局意識

高層管現(xiàn)者由于崗位的原因，在全局意以方面比基層員工更重要。酒店應(yīng)著重培養(yǎng)基層員工的全局意識，樹立為酒店整體發(fā)展服務(wù)的思想?！耙跃频隇榧?、以員工為親人”也是大局意識的表現(xiàn)。酒店每位員工都應(yīng)為酒店的整體發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無論是前臺服務(wù)人員.還是后臺工作人員，都應(yīng)把酒店的發(fā)展放在第一位，不能過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，防止部門“本位主義”思想。

二、國際酒店業(yè)競爭的加劇和酒店業(yè)自身存在超前性的特點(diǎn)

酒店管理者應(yīng)時(shí)刻保持與國際接軌，第一時(shí)間將國際上最先進(jìn)的軟件、硬件轉(zhuǎn)化為本企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)資料。同時(shí)，還應(yīng)積極研發(fā)、自主創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)酒店在各方面的突破，保證酒店絕大多數(shù)員工能夠接受先進(jìn)思想、理念、技巧及能力的培訓(xùn)，提高酒店的整體競爭力。

三、緊扣市場觀念

（一）了解市場

酒店要在激烈的市場競爭中生存下來，就要對環(huán)境進(jìn)行充分了解和分析，了解國內(nèi)外酒店業(yè)的變化規(guī)律，把握l展趨勢，掌握最先進(jìn)的管理和服務(wù)。對競爭對手的數(shù)量、實(shí)力、發(fā)展方向及動態(tài)進(jìn)行深入了解，對市場的普遍性和個(gè)性需求進(jìn)行分析，把握市場需求和變化規(guī)律，在激烈的市場競爭中取得一席之地。

（二）積極面向市場

對市場需求的把握才是市場理念的精華，酒店經(jīng)營效益的實(shí)現(xiàn)最終以滿足市場需求為前提。市場需求的分析主要是對消費(fèi)規(guī)模、消費(fèi)能力、需求動向、風(fēng)俗習(xí)倔以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行分析，通過提供適銷對路的酒店產(chǎn)品滿足市場需求。

（三）努力開發(fā)新市場

不斷開發(fā)新市場不僅是對酒店經(jīng)營管理提出的要求，也是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動力。明智的酒店管理者對“如何將蛋糕做大”比“如何將蛋糕分得更均勻”更鐘情。新市場的開發(fā)首先是開發(fā)尚未滿足的酒店商場，酒店管理各應(yīng)創(chuàng)造各種條件滿足這類市場的需求。其次是開發(fā)尚未開發(fā)的市場，酒店管理者應(yīng)積極進(jìn)行引號，倡導(dǎo)新型消費(fèi)，生產(chǎn)新產(chǎn)品，滿足新需求。

四、人本理念

人本理念就是在酒店管理中堅(jiān)持以人為本。強(qiáng)調(diào)員工與員工、員工與客人之間要和諧、尊重、理解和支持。人本理念對于酒店管理智特殊的意義。―方面，酒店效益通過客人的認(rèn)同來實(shí)現(xiàn)，酒店經(jīng)營管理中強(qiáng)調(diào)“賓至如歸”也是人本理念的體現(xiàn)；另一方面，員工是酒店的重要資源，酒店應(yīng)曹重員工、理解員工、愛護(hù)員工、體貼員工，充分發(fā)揮員工工作的創(chuàng)造性和積極性，對員工進(jìn)行人性化管理。

（一）樹立“賓客至上”的意識

酒店效益如何，取決于客源狀況，所以，酒店必須樹立“客人就是上帝”“客人永遠(yuǎn)是止確的”等服務(wù)理念。這就要求酒店管理者要認(rèn)真分析客人的需求。根據(jù)客人的需求提供適銷對路的酒店產(chǎn)航。酒店不僅要滿足客人的現(xiàn)實(shí)需求，還要努力挖掘并滿足客人的潛在需求。在不斷滿足客人需求的同時(shí)，提升酒店的整體形象，保證酒店穩(wěn)定的客源。

（二）樹立“員工第一”的意識

員工是酒店產(chǎn)品的主要生產(chǎn)舌.產(chǎn)品質(zhì)雖主要取決于員工的素質(zhì)。員工素質(zhì)是酒店擁有穩(wěn)定客源的重要保證?！皼]有滿意的員工，就沒有滿意的客人”成為酒店管理的重要思想。這要求在潤店管理中，把員工的利益放在第一位，建立以人為本的管理制度，為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。對員工負(fù)責(zé)，把員工的個(gè)人發(fā)展同企業(yè)的發(fā)展密切聯(lián)系起來，解決員工的后顧之憂，實(shí)現(xiàn)員工在酒店的土人翁地位。

“賓客至上”與“員工第一”的矛盾，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面、二考相輔相成，酒店在經(jīng)營上要堅(jiān)持“賓客至上”，在管理中實(shí)施“員工第一”。

五、服務(wù)理念

服務(wù)是酒店產(chǎn)品的重要組成部分。由于酒店產(chǎn)品具有生產(chǎn)與消贊同步進(jìn)行的特點(diǎn)，客觀上要求酒店產(chǎn)品的質(zhì)量必須保持穩(wěn)定的水平，因?yàn)楫a(chǎn)品一旦出現(xiàn)問題就很難補(bǔ)救。這既充分顯示酒店服務(wù)的獨(dú)特性，也說明了強(qiáng)化服務(wù)理念的重要性。

（一）強(qiáng)化質(zhì)量意識

酒店要牢固樹立服務(wù)質(zhì)量是酒店生命線的思想。酒店要建立強(qiáng)有力的質(zhì)量保障體系，制定和執(zhí)行質(zhì)量目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)規(guī)定。嚴(yán)格按照操作規(guī)程進(jìn)行生產(chǎn)，保證最大限度地滿足客人的需求。樹立全員服務(wù)質(zhì)量意識，全方位、全過程、全員參與酒店服務(wù)質(zhì)量與生產(chǎn)。

（二）專業(yè)化意識

隨著酒店生產(chǎn)力的發(fā)展，市場競爭的加劇，市場細(xì)分越來越細(xì)。酒店作為行動密集型的企業(yè)，專業(yè)化發(fā)展方向和專業(yè)化意識也越來越強(qiáng)。首先，高科技的應(yīng)用，使得酒店在設(shè)備設(shè)施的使用維護(hù)和管理上需要專業(yè)化的員[隊(duì)伍。其次，酒店管理、酒店?duì)I銷、酒店服務(wù)、酒店培訓(xùn)等酒店管理的內(nèi)容越來越細(xì)，專業(yè)酒店管理公司、專業(yè)酒店策劃、專業(yè)酒店培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的設(shè)立，表現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢。所以，酒店經(jīng)營管理中應(yīng)該越來越重視樹立專業(yè)化意識。

篇5

[關(guān)鍵詞]財(cái)務(wù)管理；理財(cái)環(huán)境；理論框架

財(cái)務(wù)管理理論是人們對財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的系統(tǒng)性歸納和總結(jié)，是對企業(yè)財(cái)務(wù)運(yùn)行規(guī)律和關(guān)于財(cái)務(wù)管理理性認(rèn)識的系統(tǒng)性描述。財(cái)務(wù)管理理論框架是指構(gòu)成財(cái)務(wù)管理理論的各理論模塊以及各模塊之間的邏輯關(guān)系。建立科學(xué)合理的財(cái)務(wù)管理理論框架，不僅是對財(cái)務(wù)管理理論的完善，而且可以更有效地指導(dǎo)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐。研究財(cái)務(wù)管理理論框架，必須首先確定財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)。筆者認(rèn)為，應(yīng)以財(cái)務(wù)管理環(huán)境為起點(diǎn)構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論的基本框架。

一、財(cái)務(wù)管理理論研究起點(diǎn)的主要觀點(diǎn)分析

研究財(cái)務(wù)管理理論框架，首先要解決的問題就是以什么作為邏輯推理的出發(fā)點(diǎn)。財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)長期以來就是一個(gè)有爭議的問題，主要觀點(diǎn)有“財(cái)務(wù)本質(zhì)起點(diǎn)論”“財(cái)務(wù)假設(shè)起點(diǎn)論”“本金起點(diǎn)論”“財(cái)務(wù)目標(biāo)起點(diǎn)論”等。

財(cái)務(wù)本質(zhì)起點(diǎn)論。長期以來，我國財(cái)務(wù)管理理論研究是以“財(cái)務(wù)的本質(zhì)”為起點(diǎn)的。從這一起點(diǎn)出發(fā)，逐漸闡述財(cái)務(wù)管理的概念、財(cái)務(wù)管理的對象、財(cái)務(wù)管理的原則、財(cái)務(wù)管理的任務(wù)、財(cái)務(wù)管理的方法等一系列理論問題。這種觀點(diǎn)形成于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)對企業(yè)財(cái)務(wù)學(xué)的存廢問題存在很大爭議，財(cái)務(wù)管理理論工作者在形成財(cái)務(wù)獨(dú)立論的過程中，從財(cái)務(wù)的本質(zhì)研究出發(fā)，奠定了財(cái)務(wù)理論的基石。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國一些學(xué)者對該問題進(jìn)行了系統(tǒng)論證并指出財(cái)務(wù)質(zhì)的規(guī)定性決定了財(cái)務(wù)的獨(dú)立性，財(cái)務(wù)的種種獨(dú)特性態(tài)是奠定財(cái)務(wù)獨(dú)立存在的客觀基礎(chǔ)。從建立和完善財(cái)務(wù)管理學(xué)科體系來看，對財(cái)務(wù)的本質(zhì)進(jìn)行科學(xué)定義是必要的，但以財(cái)務(wù)的本質(zhì)作為理論研究的起點(diǎn)，只能解決什么是財(cái)務(wù)、什么是財(cái)務(wù)管理這些純理論問題，不能解決為什么進(jìn)行財(cái)務(wù)管理這一與財(cái)務(wù)管理實(shí)踐密切相關(guān)的問題，也不可能有效地指導(dǎo)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐。因此，以財(cái)務(wù)的本質(zhì)作為財(cái)務(wù)管理理論的起點(diǎn)，會阻礙財(cái)務(wù)管理應(yīng)用理論的發(fā)展，不利于財(cái)務(wù)管理理論體系的完善。

財(cái)務(wù)假設(shè)起點(diǎn)論。財(cái)務(wù)假設(shè)起點(diǎn)論是近年來人們在借鑒會計(jì)理論研究方法的基礎(chǔ)上形成的。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，任何一門獨(dú)立學(xué)科的形成和發(fā)展，都是以假設(shè)為邏輯起點(diǎn)的，財(cái)務(wù)學(xué)理論研究也不例外。假設(shè)對任何學(xué)科都是非常重要的，因?yàn)樗鼮楸緦W(xué)科的理論和實(shí)務(wù)提供了出發(fā)點(diǎn)、奠定了基礎(chǔ)。財(cái)務(wù)管理假設(shè)是財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)中一個(gè)非常重要的問題，必須認(rèn)真研究。但以財(cái)務(wù)管理假設(shè)作為財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)，存在以下一些問題：一是財(cái)務(wù)管理假設(shè)不是憑空捏造的，也不是天生就有的，而是根據(jù)財(cái)務(wù)管理環(huán)境和財(cái)務(wù)管理的內(nèi)在規(guī)律概括出來的，顯然，環(huán)境決定假設(shè)，而不是假設(shè)決定環(huán)境。二是即使是過去一直以假設(shè)為理論起點(diǎn)的會計(jì)學(xué)，進(jìn)入20世紀(jì)70年代后也逐漸放棄了這種觀點(diǎn)，改用其他范疇作為會計(jì)理論研究的起點(diǎn)?？梢?，并不是任何學(xué)科、任何時(shí)候都以假設(shè)作為理論研究的起點(diǎn)。

本金起點(diǎn)論。本金起點(diǎn)論是郭復(fù)初教授近年提出的一種觀點(diǎn)。他認(rèn)為，本金是指為進(jìn)行商品生產(chǎn)和流通而墊支的貨幣性資金，具有流動性與增殖性等特點(diǎn)；經(jīng)濟(jì)組織的本金，按其構(gòu)成可以分為實(shí)收資本、內(nèi)部積累和負(fù)債等幾大組成部分。本金起點(diǎn)理論符合邏輯起點(diǎn)的基本標(biāo)準(zhǔn)，彌補(bǔ)了其他起點(diǎn)理論的種種不足。毋庸置疑，本金作為財(cái)務(wù)資金的代名詞已成為財(cái)務(wù)理論的核心概念，財(cái)務(wù)資金運(yùn)動已成為是財(cái)務(wù)理論的核心內(nèi)容。以本金作為基本細(xì)胞并從此開始研究，有利于從小到大、層層展開，從而構(gòu)成完整的財(cái)務(wù)管理理論體系。但以本金作為財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)，必須對本金與資金、資本之間的關(guān)系作出明確回答。

財(cái)務(wù)目標(biāo)起點(diǎn)論。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，我國有些學(xué)者提出了以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)為財(cái)務(wù)管理理論研究起點(diǎn)的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，任何管理都是有目的的行為，財(cái)務(wù)管理也不例外；只有確立合理的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)高效的管理，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)應(yīng)該以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)；財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是在考慮風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬兩個(gè)重要因素的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的最大化。財(cái)務(wù)目標(biāo)起點(diǎn)論突出了財(cái)務(wù)管理目標(biāo)在財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)中的重要作用，有利于充分發(fā)揮財(cái)務(wù)管理理論對財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的指導(dǎo)作用。但這種觀點(diǎn)也存在一些問題：一是從邏輯學(xué)的角度看，任何理論的研究起點(diǎn)都應(yīng)是其原本點(diǎn)（即原始出發(fā)點(diǎn)），顯然財(cái)務(wù)管理目標(biāo)并不具備這一特點(diǎn)，因?yàn)樨?cái)務(wù)管理目標(biāo)受財(cái)務(wù)管理環(huán)境的影響，不同的理財(cái)環(huán)境會產(chǎn)生不同的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)。二是從財(cái)務(wù)管理理論體系本身來看，如果以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)為起點(diǎn)，很難安排財(cái)務(wù)管理假設(shè)在財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)中的地位，因?yàn)榧僭O(shè)是根據(jù)環(huán)境概括出來的，而不是根據(jù)目標(biāo)概括出來的。

二、應(yīng)以財(cái)務(wù)管理環(huán)境為起點(diǎn)構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論的基本框架

筆者認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理理論研究應(yīng)以財(cái)務(wù)管理環(huán)境為起點(diǎn)。財(cái)務(wù)管理環(huán)境是指對財(cái)務(wù)管理有影響的一切因素的總和，它既包括宏觀的理財(cái)環(huán)境，也包括微觀的理財(cái)環(huán)境。其中宏觀環(huán)境主要指企業(yè)理財(cái)所面臨的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、法律環(huán)境、社會文化環(huán)境等，微觀環(huán)境主要是指企業(yè)的組織形式，企業(yè)的生產(chǎn)、銷售和采購方式等。從財(cái)務(wù)管理的發(fā)展過程可以看出，理財(cái)環(huán)境對財(cái)務(wù)管理假設(shè)、財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理方法、財(cái)務(wù)管理內(nèi)容具有決定性作用，是構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論框架的起點(diǎn)。

20世紀(jì)是財(cái)務(wù)管理大發(fā)展的世紀(jì)，在這100年的時(shí)間里，財(cái)務(wù)管理經(jīng)歷了五次飛躍性的變化，我們稱之為財(cái)務(wù)管理的五次發(fā)展浪潮。第一次浪潮是籌資管理理財(cái)階段，又稱“傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理階段”。在這一階段中，財(cái)務(wù)管理的主要職能是預(yù)測公司資金的需要量和籌集公司所需要的資金。20世紀(jì)初，由于西方國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮和股份公司的迅速發(fā)展，各類企業(yè)都面臨著如何籌集擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營所需資金的問題。那時(shí)，市場競爭不是十分激烈，各國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，只要籌集到足夠的資金，一般都能取得較好的效益。然而，當(dāng)時(shí)的資金市場還不成熟，金融機(jī)構(gòu)也不十分發(fā)達(dá)，因而如何籌集資金成為財(cái)務(wù)管理最主要的問題。在這一階段，籌資理論和方法得到迅速發(fā)展，為現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理理論的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第二次浪潮是資產(chǎn)管理理財(cái)階段，又稱“內(nèi)部控制財(cái)務(wù)管理階段”。籌資階段的財(cái)務(wù)管理著重研究資本籌集，忽視企業(yè)日常的資金周轉(zhuǎn)和內(nèi)部控制。第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，市場競爭日益激烈，西方財(cái)務(wù)管理人員逐漸認(rèn)識到，在殘酷的競爭中要維持企業(yè)的生存和發(fā)展，財(cái)務(wù)管理的主要問題不僅在于籌集資金，更在于進(jìn)行有效的內(nèi)部控制，管好用好資金。在此階段，資產(chǎn)負(fù)債表中的資產(chǎn)科目如現(xiàn)金、應(yīng)收賬款、存貨、固定資產(chǎn)等，引起財(cái)務(wù)管理人員的高度重視。在這一時(shí)期，公司內(nèi)部的財(cái)務(wù)決策被認(rèn)為是財(cái)務(wù)管理的最主要問題，而與資金籌集有關(guān)的事項(xiàng)已退居第二位，各種計(jì)量模型逐漸應(yīng)用于存貨、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)等項(xiàng)目管理，財(cái)務(wù)分析、財(cái)務(wù)計(jì)劃、財(cái)務(wù)控制等得到廣泛應(yīng)用。第三次浪潮是投資管理理財(cái)階段。20世紀(jì)60年代中期以后，隨著企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的不斷變化，資金運(yùn)用日趨復(fù)雜，市場競爭更加激烈，投資風(fēng)險(xiǎn)不斷加大，投資管理受到空前重視，主要表現(xiàn)在：確定了比較合理的投資決策程序；建立了科學(xué)的投資決策指標(biāo)和決策方法；創(chuàng)立了投資組合理論和資本資產(chǎn)定價(jià)理論。第四次浪潮是通貨膨脹理財(cái)階段。20世紀(jì)70年代末期和80年代早期，伴隨石油價(jià)格的上漲，西方國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹，持續(xù)的通貨膨脹給財(cái)務(wù)管理帶來了許多問題，在通貨膨脹條件下如何有效地進(jìn)行財(cái)務(wù)管理便成為企業(yè)財(cái)務(wù)的主要問題。嚴(yán)重的通貨膨脹，使企業(yè)資金需求不斷膨脹，貨幣資金不斷貶值，資金成本不斷升高，利潤虛增，資金周轉(zhuǎn)困難。為此，西方財(cái)務(wù)管理專家提出了許多對付通貨膨脹的方法，企業(yè)籌資決策、投資決策、資金日常調(diào)度決策、股利分配決策等都根據(jù)通貨膨脹的狀況，進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。第五次浪潮是國際經(jīng)營理財(cái)階段。20世紀(jì)80年代中后期，由于運(yùn)輸和通訊技術(shù)的發(fā)展，市場競爭加劇，企業(yè)跨國經(jīng)營發(fā)展很快，國際企業(yè)財(cái)務(wù)管理越來越重要。當(dāng)然，一國財(cái)務(wù)管理的基本原理對國際企業(yè)也是適用的，但是，由于國際企業(yè)涉及多個(gè)國家，要在不同制度、不同環(huán)境下作出決策，就會有一些特殊問題需要解決，如外匯風(fēng)險(xiǎn)問題、多國融資問題、跨國資本預(yù)算問題、國際投資環(huán)境的評價(jià)問題、內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格問題等。20世紀(jì)80年代中期以來，國際財(cái)務(wù)管理的理論和方法得到迅速發(fā)展并在財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)中得到廣泛應(yīng)用，成為財(cái)務(wù)管理發(fā)展過程中的又一個(gè)。

從20世紀(jì)財(cái)務(wù)管理的發(fā)展過程可以看出，財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理內(nèi)容、財(cái)務(wù)管理方法的變化，都是理財(cái)環(huán)境綜合作用的結(jié)果?？梢赃@樣說，有什么樣的理財(cái)環(huán)境，就會產(chǎn)生相應(yīng)的理財(cái)模式，也就會產(chǎn)生相應(yīng)的財(cái)務(wù)管理的理論體系。實(shí)際上，財(cái)務(wù)管理總是依賴于其生存發(fā)展的環(huán)境。在任何時(shí)候，財(cái)務(wù)管理問題的研究，都應(yīng)以客觀環(huán)境為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。脫離了環(huán)境來研究財(cái)務(wù)管理理論，就是無源之水、無本之木。將財(cái)務(wù)管理環(huán)境確定為財(cái)務(wù)管理理論體系的起點(diǎn)是一種合理的選擇。

[參考文獻(xiàn)]

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篇6

基本理論西方古典管理理論

西方的經(jīng)濟(jì)管理理論，由于歷史的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)需要，形成了不同的學(xué)派。對于各個(gè)學(xué)派的劃分，各國的一些管理學(xué)者的觀點(diǎn)也不盡相同。關(guān)于管理的思想雖然由來已久，但在西方稱為系統(tǒng)的管理理論，則公認(rèn)是在十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初。此后，從其發(fā)展的歷史內(nèi)容來看，西方經(jīng)濟(jì)管理理論的各學(xué)派的形成基本分為三個(gè)階段。

法約爾雖然同泰勒一樣是個(gè)工程師，但兩人有所不同。泰勒開始是作為普通工人進(jìn)入工廠的，其后主要從事于工程技術(shù)工作。法約爾則從進(jìn)入企業(yè)開始，就參加了企業(yè)的管理集團(tuán)，以后又擔(dān)任了一個(gè)大公司的最高領(lǐng)導(dǎo)，并在法國的多種機(jī)構(gòu)中從事過管理方面的調(diào)查和數(shù)學(xué)工作，所以他的管理理論是以大企業(yè)的整體為研究對象的，而且他認(rèn)為他的理論不僅適用于公私企業(yè)，也適用于軍政機(jī)關(guān)和宗教組織等。他的管理理論主要包含在1916年發(fā)表的《工業(yè)管理和一般管理》一書中。他認(rèn)為，管理不同于經(jīng)營，只是經(jīng)營的六種職能活動之一。經(jīng)營的六種職能活動是：技術(shù)活動、商業(yè)活動、財(cái)務(wù)活動、安全活動、會計(jì)活動和管理活動。這六種職能活動，是企業(yè)組織中各級人員都多少不同地具有的，只不過由于職務(wù)高低和企業(yè)大小的不同而各有側(cè)重。至于管理活動，則又包含五種因素，即：計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。法約爾對管理的五種因素進(jìn)行了較詳細(xì)的論述，并提出了十四條管理原則，即：（一）分工；（二）權(quán)限與責(zé)任；（三）紀(jì)律；（四）命令的統(tǒng)一性；（五）指揮的統(tǒng)一性；（六）個(gè)別利益服從于整體利益；（七）報(bào)酬；（八）集權(quán)；（九）等級系列；（十）秩序；（十一）公平；（十二）保持人員穩(wěn)定；（十三）首創(chuàng)精神；（十四）集體精神。法約爾還特別強(qiáng)調(diào)管理教育的重要性，認(rèn)為可以通過教育使人們學(xué)會進(jìn)行管理并提高管理水平。

篇7

關(guān)鍵詞:管理特征;管理理論;現(xiàn)代企業(yè)管理要求

管理活動自古就存在。管理是一種社會現(xiàn)象或文化現(xiàn)象,只要有人類社會存在,就會有管理存在。然而,管理活動真正形成為理論,卻是在工業(yè)企業(yè)產(chǎn)生之后。工業(yè)企業(yè)是資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。企業(yè)管理是隨著資本主義工廠制度的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。一百年來,隨著資本主義生產(chǎn)的高度發(fā)展,企業(yè)管理已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),并逐步形成一門獨(dú)立的學(xué)科。

隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,科技的發(fā)展,使管理工作不斷復(fù)雜,僅僅憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)管理企業(yè)已不能適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展與需要,企業(yè)迫切地要求提高管理水平,把多年的管理經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),使之系統(tǒng)化、科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化,用科學(xué)的理論代替?zhèn)鹘y(tǒng)的管理。最早提出科學(xué)管理理論的就是美國的泰羅,泰羅思想的出現(xiàn)標(biāo)志著企業(yè)管理理論的形成。

一、古典管理學(xué)派的管理理論

古典管理學(xué)派的管理理論,是人類管理思想史上奠基的管理理論。它實(shí)際分為兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)以美國泰羅為代表,另一個(gè)以法國法約爾和德國韋伯為代表。前者稱為科學(xué)管理學(xué)派,后者稱為行為科學(xué)學(xué)派。

1.泰羅的科學(xué)管理理論。科學(xué)管理學(xué)派的思想,集中體現(xiàn)在泰羅1911年出版的《科學(xué)管理原理》一書中。泰羅重點(diǎn)研究了在工廠管理中如何提高效率,主張一切管理都應(yīng)用科學(xué)的方法加以研究和解決,其科學(xué)管理理論的核心是:倡導(dǎo)工人與雇主要通過“精神革命”進(jìn)行合作,并提出了一系列提高效率的科學(xué)方法與原則,如工作定額原理,標(biāo)準(zhǔn)化原理,有差別的計(jì)件工資制,對工人進(jìn)行培訓(xùn)、實(shí)行管理與執(zhí)行的明確分工、管理控制上的例外原則等。泰羅思想主要側(cè)重于企業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)場管理。

泰羅之后,還有一些人對科學(xué)管理理論做出了貢獻(xiàn)。如:甘特,發(fā)明了編制作業(yè)計(jì)劃和控制計(jì)劃的橫條圖管理技術(shù),使生產(chǎn)組織工作逐步標(biāo)準(zhǔn)化,他還對工資制度更深一步研究,提出“甘特作業(yè)獎(jiǎng)金制度。”福特,在1914年—1920年首先在汽車工業(yè)中創(chuàng)造了流水線生產(chǎn),把生產(chǎn)的空間組織聯(lián)系在一起,促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化,為實(shí)行生產(chǎn)的自動化奠定了基礎(chǔ)。

2.法約爾的科學(xué)管理理論。管理組織學(xué)派的代表人物,主要是法國的法約爾。法約爾理論的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他的著作《工業(yè)與一般管理》(1916年),他提出把管理分為五大要素,即計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、指揮、控制等,并提出了管理的十四項(xiàng)原則。他把企業(yè)作為一個(gè)整體去研究,概括了一般管理的理論、要素、原則,著重研究企業(yè)的全面經(jīng)營管理問題,指出工業(yè)企業(yè)經(jīng)營活動可以概括為以下六個(gè)方面:技術(shù)活動,商業(yè)活動,財(cái)務(wù)活動,安全活動,會計(jì)活動,管理活動。他認(rèn)為組織結(jié)構(gòu)和管理原則的合理化,管理人員職責(zé)分工的合理化才是企業(yè)管理的中心。

另外,德國的韋伯也是管理組織學(xué)派的代表人物,他主張建立一種高度結(jié)構(gòu)化、正式的、非人格化的理想的行政組織體系,認(rèn)為這是最理想的組織結(jié)構(gòu),并提出了三種權(quán)力種類,認(rèn)為其中合理———合法的權(quán)力是官僚集權(quán)組織的基礎(chǔ)。其代表作為《社會和經(jīng)濟(jì)理論》,韋伯的官僚制組織理論,是適應(yīng)傳統(tǒng)封建社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的需要而提出的。

它具有里程碑性質(zhì),影響十分深遠(yuǎn)。

科學(xué)管理理論不但在當(dāng)時(shí)起了劃時(shí)代的作用,而且對以后管理理論的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。它著重研究企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)管理,提出了科學(xué)的工作方法,嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度等,這對于以后的工作具有一定指導(dǎo)意義,但它忽視社會條件對工作效率的影響,忽視了人際關(guān)系的研究等,因而具有一定的局限性。

由于古典管理理論的局限性,1924年,以美國哈佛大學(xué)梅奧教授為代表,創(chuàng)立了“行為科學(xué)”的學(xué)說,由此管理理論的發(fā)展進(jìn)入行為科學(xué)理論的時(shí)期。

二、行為科學(xué)學(xué)派的管理理論

行為科學(xué)學(xué)派是一種誕生于近代,形成于現(xiàn)代的管理理論學(xué)派。其早期為人際關(guān)系學(xué)派,是于二十世紀(jì)20年代末30年代初,通過霍桑實(shí)驗(yàn)而形成的,其代表人物是梅奧。他的代表作是《工業(yè)文明的人類問題》,他運(yùn)用人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的理論和方法,來研究人的行為及產(chǎn)生行為的原因,指出調(diào)動人的內(nèi)在積極性才是管理的最佳辦法。其主要觀點(diǎn)是:不能把工人看成是單純的“經(jīng)濟(jì)人”,他們是復(fù)雜的“社會人”;創(chuàng)造良好的工作環(huán)境;建立正式組織與非正式組織;強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的能力。

另外,馬斯洛的需要層次理論也是行為科學(xué)派的一類。馬斯洛認(rèn)為人是有需要的動物,人的需要有輕重層次,并將人的需要分為五級:生理的需要,安全的需要,感情的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,他認(rèn)為通過滿足人的不同需要來達(dá)到激勵(lì)人員的作用。不過,馬斯洛的理論只說明了需要與激勵(lì)之間的一般關(guān)系,沒有考慮到不同的人對相同的需要的反映方式往往是不相同的,而且他沒注意到工作和工作環(huán)境的關(guān)系。正是由于該理論的不足,美國心理學(xué)家弗雷德里克·赫茨伯格于1959年提出了雙因素理論(激勵(lì)因素和保健因素),對需要層次理論作了補(bǔ)充。他劃分了激勵(lì)因素和保健因素的界限,分析出各種激勵(lì)因素主要來自工作本身,這就為激勵(lì)工作指出了方向。

可見,行為科學(xué)理論重視了人在生產(chǎn)中的作用,側(cè)重激發(fā)人的創(chuàng)造性。主要研究個(gè)體行為、團(tuán)體行為和組織行為。

三、當(dāng)代西方的各種管理學(xué)說

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,自動化程度越來越高,專業(yè)化程度日趨提高,協(xié)作關(guān)系更為復(fù)雜性,各種管理理論隨之產(chǎn)生。

孔茨等人把法約爾的行為科學(xué)理論發(fā)展成為管理過程學(xué)派,其基本思想仍然是“每個(gè)主管人員的任務(wù)就是設(shè)計(jì)和維護(hù)一種環(huán)境,使身處其間的人們能在集體內(nèi)一道工作,以求有效地完成集體的目標(biāo)”。

巴納德的社會系統(tǒng)學(xué)派自成一家,他在分析了個(gè)人與組織后提出了組織的三要素:協(xié)作的意愿、共同的目標(biāo)和信息的溝通。給出了協(xié)作系統(tǒng)在共同目標(biāo)下的組織的結(jié)構(gòu)關(guān)系,目標(biāo)是使組織有效率。

西蒙繼承了巴納德的思想而創(chuàng)立了決策理論學(xué)派。西蒙等人認(rèn)為:組織就是作為管理者的個(gè)人所組成的系統(tǒng)。決策貫徹于管理的全過程,管理就是決策。在他的組織系統(tǒng)中使理論上決策最優(yōu)和實(shí)踐上的令人滿意二項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之間達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

數(shù)量學(xué)派認(rèn)為管理就是制定和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型與程序的系統(tǒng),就是用數(shù)學(xué)符號和公式來表示計(jì)劃、組織、控制、決策等合乎邏輯程序,求出最優(yōu)的解答,以達(dá)到企業(yè)目標(biāo)。在企業(yè)的目標(biāo)下,用數(shù)學(xué)來解決管理與被管理之間的關(guān)系是該學(xué)派的特色。

德魯克所代表的經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派認(rèn)為,“企業(yè)的目的是創(chuàng)造顧客”,在此目的下管理就是對人進(jìn)行管理的技巧,是用技巧來解決管理和被管理的關(guān)系問題。

經(jīng)理角色學(xué)派認(rèn)為經(jīng)理所承擔(dān)的角色體現(xiàn)了管理與被管理的關(guān)系?！敖巧@一概念是行為科學(xué)從舞臺術(shù)語中借用到管理學(xué)來的。角色就是屬于一定職責(zé)或地位的一套有條理的行為。演員、經(jīng)理和其他人的角色都是事先規(guī)定好的,雖然各人可能以不同的方式來解釋這些角色。

四、現(xiàn)代企業(yè)管理新理論及發(fā)展趨勢

二十世紀(jì)80年代以來,競爭愈趨激烈,企業(yè)外部環(huán)境復(fù)雜多變,管理學(xué)界開始重點(diǎn)研究如何適應(yīng)充滿危機(jī)和動蕩的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化謀求企業(yè)發(fā)展,并獲得競爭優(yōu)勢。其中較為突出的是戰(zhàn)略管理理論。1975年安索夫的《戰(zhàn)略規(guī)則到戰(zhàn)略管理》出版,標(biāo)志著現(xiàn)代戰(zhàn)略管理理論體系的形成。邁克爾·波特的《競爭戰(zhàn)略》(1980年),把戰(zhàn)略管理推向頂峰。90年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化和信息化迅猛發(fā)展,企業(yè)外部環(huán)境變化很快,企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)快速變化的市場環(huán)境。1990年彼得·圣吉出版其所著《第五項(xiàng)修煉—學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》提出必須進(jìn)行五項(xiàng)修煉,即‘鍛煉系統(tǒng)的思考能力,超越自我,改善心智模式,建立共同的遠(yuǎn)景與開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”,以建立學(xué)習(xí)型組織。

現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展應(yīng)順應(yīng)以下幾個(gè)趨勢:

1.以經(jīng)營決策為中心。經(jīng)營決策是對企業(yè)整體行為過程和各種經(jīng)營活動所達(dá)到的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)應(yīng)采用的策略和方針?biāo)M(jìn)行的抉擇。它貫穿于企業(yè)經(jīng)營管理的全過程,是企業(yè)經(jīng)營管理的核心,關(guān)系到企業(yè)發(fā)展的全局和長遠(yuǎn)的利益,決定著企業(yè)的成長和發(fā)展。

2.把人作為中心來管理。企業(yè)管理要貫徹以人為本的思想,做好人的工作,注重行為科學(xué)的研究與應(yīng)用,加大對人力資源的培養(yǎng)與使用,全面提高職工素質(zhì),采用各種措施調(diào)動人的積極性,使職工更多地關(guān)心企業(yè)各方面的工作,全面提高勞動生產(chǎn)率。

3.廣泛地吸收優(yōu)秀科技成果?！翱茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力”,這充分體現(xiàn)了當(dāng)代企業(yè)的競爭不僅是產(chǎn)品的競爭,還包括技術(shù)競爭。當(dāng)今世界,是科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的時(shí)代,新產(chǎn)品、新工藝、新材料、新技術(shù)層出不窮,企業(yè)如果不善于利用新技術(shù)去開發(fā)新產(chǎn)品,就不能牢牢地控制市場,更不能在市場競爭中立于不敗之地。

4.集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合。企業(yè)要根據(jù)自己的規(guī)模、類型、人員等條件,構(gòu)建良好的組織結(jié)構(gòu),建立合適的企業(yè)制度,實(shí)行集中決策,分級管理的管理模式,充分利用授權(quán)的管理藝術(shù),調(diào)動不同部門、崗位員工的工作積極性。

現(xiàn)代管理理論仍在不斷地發(fā)展中,各學(xué)派理論將會相互滲透,相互補(bǔ)充,必然會有更合理的理論出現(xiàn)。處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中的中國,更應(yīng)汲取國外先進(jìn)的管理理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將之付諸實(shí)施,這必將會提高中國的管理水平,使中國在國際競爭中擁有一席之地。[]

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篇8

有人說，德魯克是“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，而巴納德是“現(xiàn)代管理理論之父”。巴納德倡導(dǎo)的行為科學(xué)研究傳統(tǒng)，直到現(xiàn)在依然占據(jù)了管理理論研究的主流。

巴納德在哈佛完成自己的大學(xué)生涯，畢業(yè)后，他進(jìn)入AT&T公司，成為一個(gè)管理者。在從事管理實(shí)踐之余，他對管理理論產(chǎn)生了濃厚的興趣。他與哈佛大學(xué)的眾多知名教授如亨德森、霍曼斯、梅奧、羅特利斯伯格等人保持了密切的聯(lián)系。因此，哈佛大學(xué)的行為科學(xué)研究傳統(tǒng)對他建立自己的組織管理理論產(chǎn)生了巨大的影響。他最著名的著作《經(jīng)理人員的職能》就是應(yīng)哈佛校長洛維爾之邀，在哈佛大學(xué)進(jìn)行了8次演講的基礎(chǔ)上寫成的。和梅奧共同主持霍桑試驗(yàn)的羅特利斯伯格承認(rèn)，他關(guān)于組織的想法受到了巴納德極大的影響。其后，巴納德關(guān)于組織的思想又得到了西蒙的進(jìn)一步發(fā)展。西蒙自己也坦陳自己和巴納德在思想上的承繼關(guān)系。深受卡耐基―梅隆學(xué)派影響的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉姆森也將其思想溯源至巴納德。他在名著《資本主義經(jīng)濟(jì)制度》的扉頁上明確寫道，將此書獻(xiàn)給巴納德和西蒙。由此可見，巴納德管理思想對于現(xiàn)代組織理論、行為科學(xué)、新制度學(xué)派等領(lǐng)域的極大影響。

在巴納德的著作中，《經(jīng)理人員的職能》最為人所熟悉。如果說，《經(jīng)理人員的職能》是巴納德管理思想的系統(tǒng)介紹，《組織與管理》則是他管理思想的精華濃縮。在《組織與管理》中，巴納德對組織是什么、領(lǐng)導(dǎo)是什么、組織中為什么會產(chǎn)生成員的身份差異、如何處理組織中的人事關(guān)系、如何培養(yǎng)經(jīng)理人員等一系列重要的問題進(jìn)行了闡述。雖然說這本書與《經(jīng)理人員的職能》是一脈相承的，但是我們也看到了巴納德在后期對其管理思想的發(fā)展。比如，對于組織成員身份的重視，對于組織人事關(guān)系處理原則的總結(jié)，這些重要思想在前一本著作中并沒有體現(xiàn)。正是這些思想啟發(fā)了現(xiàn)代組織中的社會認(rèn)知理論、社會交換理論的產(chǎn)生。

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摘要：隱私權(quán)是公民權(quán)利的重要內(nèi)容，在人們的日常交往與互動過程中，公民個(gè)人的隱私保護(hù)受到越來越多的重視。隱私管理理論是美

>> 個(gè)人住房消費(fèi)信貸風(fēng)險(xiǎn)管理理論及其對我國的啟示 新公共管理理論對我國地方政府改革的啟示 淺析官僚制理論及其對我國行政管理的啟示意義 淺析新公共管理理論對我國高校管理工作的啟示 淺析新公共管理理論對我國社區(qū)管理和工作的啟示 索羅斯的資源詛咒理論及對我國的啟示 龐德的社會控制理論及對我國當(dāng)代法治建設(shè)的啟示 政府俘獲理論及其對我國治理商業(yè)賄賂的啟示 對外直接投資理論及對我國的啟示 西方資本結(jié)構(gòu)理論及對我國的啟示 幾種主要科學(xué)教育理論及對我國科學(xué)教育的啟示 弗洛姆消費(fèi)異化理論及其對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示 馬克思分工理論及其對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示 收入分配理論及對我國收入分配改革的啟示 熊彼特創(chuàng)新理論及其對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示 資產(chǎn)建設(shè)理論及其對我國的啟示 簡述效率工資理論及其對我國就業(yè)問題的啟示 成功智力理論及其對我國幼兒園教育的啟示 泰勒的科學(xué)管理理論及啟示 新公共管理理論對我國公共管理的啟示 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

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篇10

關(guān)鍵詞：財(cái)務(wù)管理；理論結(jié)構(gòu)；邏輯起點(diǎn)

中圖分類號：F275 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-1723（2013）03-0152-01

財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)是人們基于對財(cái)務(wù)管理實(shí)踐活動的認(rèn)識，通過思維活動對財(cái)務(wù)管理理論系統(tǒng)的構(gòu)成要素及其排列和組合方式所作的界定，功能在于界定財(cái)務(wù)管理理論體系的覆蓋內(nèi)容與容量，揭示其內(nèi)部各要素之間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)與層次關(guān)系，梳理財(cái)務(wù)管理理論研究的基本脈絡(luò)，指導(dǎo)和推動財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的發(fā)展。

一、現(xiàn)有財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)研究起點(diǎn)的觀點(diǎn)回顧

（一）財(cái)務(wù)本質(zhì)起點(diǎn)論

長期以來，我國財(cái)務(wù)界研究財(cái)務(wù)管理理論總是以財(cái)務(wù)本質(zhì)為起點(diǎn)，進(jìn)而闡述財(cái)務(wù)管理概念、財(cái)務(wù)管理對象、財(cái)務(wù)管理職能、財(cái)務(wù)管理任務(wù)、財(cái)務(wù)管理原則、財(cái)務(wù)管理方法等理論問題。張兆國（1999）認(rèn)為，應(yīng)將財(cái)務(wù)管理的本質(zhì)作為邏輯起點(diǎn)的理由有三點(diǎn)：

1.財(cái)務(wù)管理本質(zhì)是諸財(cái)務(wù)管理理論要素中最一般、最抽象、最簡單的一個(gè)。

2.本質(zhì)是由事物內(nèi)部的矛盾構(gòu)成的，是一事物區(qū)別于其他事物的根本性標(biāo)志。

3.本質(zhì)從總體上規(guī)定了事物的性能和發(fā)展方向。

長期以來我國的財(cái)務(wù)理論研究都是以財(cái)務(wù)本質(zhì)為起點(diǎn)，逐漸闡述財(cái)務(wù)管理的概念、對象、原則、方法和任務(wù)等。但以財(cái)務(wù)本質(zhì)作為理論研究的起點(diǎn)，只能解決什么是財(cái)務(wù)，什么是財(cái)務(wù)管理這些理論問題，不能解決為什么進(jìn)行財(cái)務(wù)管理這一與財(cái)務(wù)管

理實(shí)踐密切相關(guān)的問題，也不能有效的指導(dǎo)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐。

（二）目標(biāo)起點(diǎn)論

宋獻(xiàn)中（1999）提出以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)作為財(cái)務(wù)管理理論研究的起點(diǎn)，觀點(diǎn)認(rèn)為：任何管理都是有目標(biāo)的，財(cái)務(wù)管理也不例外，只有確立合理的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)高效的管理。適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的財(cái)務(wù)管理結(jié)構(gòu)應(yīng)該以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)也認(rèn)為這種觀點(diǎn)對構(gòu)建中國特色的財(cái)務(wù)管理理論體系有加大的推動作用。目標(biāo)起點(diǎn)的觀點(diǎn)突出了理財(cái)目標(biāo)在財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)中的作用，也是理財(cái)理論趨于務(wù)實(shí)的一種表現(xiàn)，在一定程度上克服了本質(zhì)起點(diǎn)論理論脫離實(shí)踐的缺陷，財(cái)務(wù)管理目標(biāo)直接反映著理財(cái)環(huán)境的變化，并根據(jù)環(huán)境的變化作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。但財(cái)務(wù)管理目標(biāo)只是一個(gè)實(shí)踐要素，難以成為邏輯起點(diǎn)和核心概念，更難以成為貫穿整個(gè)財(cái)務(wù)理論體系的主線。因此，以財(cái)務(wù)管理目標(biāo)作為邏輯起點(diǎn)來構(gòu)建的財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)，不能全面揭示財(cái)務(wù)管理理論系統(tǒng)中各構(gòu)成要素的內(nèi)容。

（三）本金起點(diǎn)論

該觀點(diǎn)是郭復(fù)初提出的，“本金”作為財(cái)務(wù)資金從貨幣形態(tài)經(jīng)過運(yùn)用、耗費(fèi)、收人、分配幾個(gè)階段，又回到原來的貨幣資金形態(tài)，是財(cái)務(wù)運(yùn)用理論的主要領(lǐng)域。同時(shí)，財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論也蘊(yùn)含著“本金”這一概念，財(cái)務(wù)應(yīng)用理論與財(cái)務(wù)基礎(chǔ)理論與本金的運(yùn)動聯(lián)系在一起?？梢哉f本金運(yùn)動的規(guī)律及其體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系已滲透到與財(cái)務(wù)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域和一切方面，一門學(xué)科如果能找到滲透于該領(lǐng)域的一個(gè)基本細(xì)胞，那么將它作為起點(diǎn)是最恰當(dāng)不過的，財(cái)務(wù)的本金起點(diǎn)理論便是如此。

但本金與資金、資本的關(guān)系并不十分清楚，據(jù)傳統(tǒng)看法，本金即投入的本錢，僅指自有資本。但郭教授認(rèn)為本金既包括自有資本，又包括借入資本。在企業(yè)這個(gè)層面上，本金與資金、資本并無差異。而且以本金作為財(cái)務(wù)管理理論研究的出發(fā)點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上還是討論財(cái)務(wù)的本質(zhì)問題，與本質(zhì)起點(diǎn)論無實(shí)質(zhì)性差異。

二、啟示與思考

我國學(xué)者對財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)核心概念的認(rèn)識存在爭論。各種觀點(diǎn)雖然在不同的歷史階段都有其重要意義，也對財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建發(fā)揮了不可忽視的作用，但隨著認(rèn)識的深化，總會顯露出其弊端?；诖?，我們需要加深對起點(diǎn)問題的研究。

1.研究起點(diǎn)應(yīng)具有原生性和客觀性，而不應(yīng)是由其他前提條件派生出來的。起點(diǎn)作為財(cái)務(wù)理論體系的核心概念，必然是一個(gè)在邏輯上起鋪墊作用的綜合概念，它可以明確界定財(cái)務(wù)學(xué)科范圍并與其它學(xué)科區(qū)分開來，是一個(gè)獨(dú)立的財(cái)務(wù)范疇，有著自己豐富的內(nèi)涵和外延，有著自己豐富的財(cái)務(wù)內(nèi)涵，與其他財(cái)務(wù)理論要有直接的從屬、派生關(guān)系。

2.財(cái)務(wù)理論源于財(cái)務(wù)實(shí)踐，現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論研究不僅注重規(guī)范性研究，更注重實(shí)證性研究，從而使現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論更具實(shí)踐性和可操作性。另一方面財(cái)務(wù)理論必須回到財(cái)務(wù)實(shí)踐中去，不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正，改造和發(fā)展財(cái)務(wù)實(shí)踐。

財(cái)務(wù)是本金的投入與收益活動及其所形成的特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系，本金起點(diǎn)論符合邏輯起點(diǎn)的基本標(biāo)準(zhǔn)，彌補(bǔ)了其他起點(diǎn)理論的種種不足。本金作為財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)體系中的核心概念，是一切財(cái)務(wù)理論范疇的決定性要素，因而也是財(cái)務(wù)理論結(jié)構(gòu)體系的第一位要素，決定著財(cái)務(wù)其他理論的建立和發(fā)展。因此，本金起點(diǎn)論是財(cái)務(wù)管理理論研究起點(diǎn)論的現(xiàn)實(shí)選擇。

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