教育課范文10篇
時(shí)間:2024-02-11 22:30:48
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家庭教育課小技巧探討
摘要:所謂家庭教育課,就是給家長(zhǎng)上的課。對(duì)普通教師來(lái)說(shuō),這跟給學(xué)生上課有所不同,師范里沒(méi)學(xué)過(guò),外出聽(tīng)課培訓(xùn)中也極少接觸。要上好一堂家庭教育課,教師除了精心備課,把握好課堂節(jié)點(diǎn)以及掌握一些教學(xué)小技巧也是很重要的。
關(guān)鍵詞:家庭教育課;技巧;實(shí)踐探究
所謂家庭教育課,就是給家長(zhǎng)上的課。怎樣才能上好一堂家庭教育課?教師除了精心備課,把握好課堂節(jié)點(diǎn)以及掌握一些教學(xué)小技巧也是很重要的。
一、打開(kāi)家長(zhǎng)心門
家長(zhǎng)心門不開(kāi),任你講什么,他也是人到心不到。怎樣打開(kāi)家長(zhǎng)心門呢?教師可以通過(guò)做游戲、講笑話等方式讓家長(zhǎng)在課堂一開(kāi)場(chǎng)時(shí)便不知不覺(jué)將心門打開(kāi)。如開(kāi)場(chǎng)游戲《小蜜蜂》:教師說(shuō):“伸出你的左手,手掌朝下,再伸出你的右手食指,頂住旁邊人的手掌。”教師環(huán)顧課堂,說(shuō):“那位爸爸怎么不做呀?是不是旁邊坐著位美女,你不好意思碰她?”一般情況下,家長(zhǎng)會(huì)笑起來(lái),一笑心門就打開(kāi)了。接下來(lái)講游戲規(guī)則時(shí)可以“欲擒故縱”,故意反復(fù)強(qiáng)調(diào)規(guī)則。等家長(zhǎng)覺(jué)得教師“煩”“嘮叨”“啰嗦”的時(shí)候,教師再說(shuō):“你平時(shí)在教育孩子的時(shí)候是不是也像我今天這樣在一遍又一遍地強(qiáng)調(diào)呢?你們知道不知道,當(dāng)孩子不耐煩地說(shuō)‘我知道啦’就是你們此時(shí)此刻的感受?叨嘮真的不是一種好的教育方式。”通過(guò)一個(gè)游戲,不僅讓家長(zhǎng)開(kāi)心地笑了,打開(kāi)了自己的心門,而且在游戲的過(guò)程中植入了家庭教育的理念,對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的收獲。
二、說(shuō)好第一句話
健康教育課進(jìn)社區(qū)工作計(jì)劃
為認(rèn)真實(shí)施全民健康促進(jìn)行動(dòng),倡導(dǎo)健康文明的生活方式,切實(shí)提高公民健康素養(yǎng)和知識(shí)水平,掀起“人人關(guān)注健康,人人關(guān)愛(ài)生命”良好社會(huì)氛圍,結(jié)合創(chuàng)建全國(guó)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)活動(dòng),經(jīng)研究決定,繼續(xù)在全縣開(kāi)展“百場(chǎng)健康教育課進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、活動(dòng)內(nèi)容
今年活動(dòng)內(nèi)容均圍繞倡導(dǎo)合理膳食、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、心理健康、合理用藥、養(yǎng)生保健等健康生活方式,結(jié)合健康素養(yǎng)促進(jìn)行動(dòng)開(kāi)展艾滋病、職業(yè)病、食品安全等健康教育,同時(shí)開(kāi)展高血壓、糖尿病、冠心病等慢性非傳染性疾病和腫瘤健康教育。健康教育講師團(tuán)成員均為我縣各醫(yī)療單位具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家,具體名單及聯(lián)系方式見(jiàn)附件1。
二、活動(dòng)時(shí)間
2015年4月——11月
三、活動(dòng)安排
通識(shí)教育課考試質(zhì)量分析
摘要:通識(shí)教育在大學(xué)教育中有著舉足輕重的作用,能很好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,是我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)的兩大支柱之一.但目前我國(guó)各大高校對(duì)通識(shí)教育的重視程度依然無(wú)法與專業(yè)教育相提并論.本文以南京工業(yè)大學(xué)為例,對(duì)南京工業(yè)大學(xué)通識(shí)教育相關(guān)課程的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與考核方式、考核結(jié)果進(jìn)行分析,找到通識(shí)教育中存在的問(wèn)題,并提出一些解決策略,希望能以此提高我校通識(shí)教育的教學(xué)質(zhì)量和課堂效率.
關(guān)鍵詞:通識(shí)教育;實(shí)施現(xiàn)狀;改進(jìn)建議;教學(xué)質(zhì)量
所謂通識(shí)教育是指對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行的非職業(yè)性、非專業(yè)性、非功利性的一種教育方式,是一種拓展大學(xué)生知識(shí)綜合運(yùn)用能力的一種培養(yǎng)方式.通識(shí)教育旨在彌補(bǔ)專才教育帶來(lái)的“讀死書(shū)、死讀書(shū)”的弊端,主要在于培養(yǎng)具有寬口徑,對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有所了解的綜合性人才.南京工業(yè)大學(xué)也早在2014年就開(kāi)始積極推行通識(shí)教育,并在2014年《南京工業(yè)大學(xué)關(guān)于深化本科教育改革的若干意見(jiàn)》中進(jìn)行了通識(shí)教育課程建設(shè)與改革,并出具了《通識(shí)教育選修課程建設(shè)規(guī)劃與管理辦法》對(duì)通識(shí)教育選修課程進(jìn)行深化管理,但在實(shí)施過(guò)程中依然出現(xiàn)部分學(xué)生選不到課程、部分課程沒(méi)人選、教師潛意識(shí)依然把學(xué)生劃分三六九等、同樣的課程考核不同等各種問(wèn)題.本文將通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析解決,為我校通識(shí)教育課的課程建設(shè)提供依據(jù),促使教學(xué)工作順利進(jìn)行,同時(shí),通過(guò)對(duì)通識(shí)教育課的考核方式進(jìn)行多維度的調(diào)查和剖析,力圖為我校通識(shí)教育評(píng)教系統(tǒng)的完善和考核方式的改進(jìn)提供依據(jù)和支持.
1研究方法
我校的通識(shí)教育有四大類,要求學(xué)生在除本專業(yè)的其他通識(shí)課程中每個(gè)類別至少選修一門,并且對(duì)總學(xué)分有所要求,如藝術(shù)類學(xué)生可以不選公共藝術(shù)類,但另一類別要至少選2門課程,關(guān)于通識(shí)教育的考核則由教師自行決定.本次研究我們主要通過(guò)對(duì)南京工業(yè)大學(xué)三年級(jí)本科生的通識(shí)教育課程情況進(jìn)行分析,并且通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式,對(duì)南京工業(yè)大學(xué)的學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知、學(xué)習(xí)投入、學(xué)習(xí)滿意度,以及教師在通識(shí)教育課程中的教學(xué)方式、考核方式和教學(xué)投入等情況進(jìn)行分析.本次問(wèn)卷采用的是郵箱發(fā)放電子問(wèn)卷的方式,對(duì)本校三年級(jí)的本科生發(fā)放300份問(wèn)卷,回收268份,所涉及的通識(shí)課程涵蓋了工業(yè)大學(xué)通識(shí)課程的人文、社會(huì)、自然科學(xué)、特色(公共藝術(shù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè))等四大類,調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題以學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)知、滿意度、學(xué)習(xí)投入、教師教學(xué)情況等幾方面為主要內(nèi)容.
2我校通識(shí)教育的學(xué)習(xí)和考核現(xiàn)狀
高校公共藝術(shù)教育課探索
摘要:根據(jù)教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn),以揚(yáng)州大學(xué)為例,探討了當(dāng)前高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程體系功能發(fā)揮現(xiàn)狀,在肯定其作用的同時(shí),發(fā)現(xiàn)高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程體系建設(shè)過(guò)程中主要存在的問(wèn)題。通過(guò)剖析揚(yáng)州大學(xué)這些年在美術(shù)類公共藝術(shù)教育上的得失,提出高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程改革的相關(guān)建議與舉措。
關(guān)鍵詞:高校;公共藝術(shù)教育;課程;改革
高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育是對(duì)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的一種審美教育,通過(guò)欣賞令人鼓舞和令人心悅誠(chéng)服的美好藝術(shù)形象和藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)審美觀、審美鑒賞力與審美創(chuàng)造力,從而培養(yǎng)和陶冶大學(xué)生的感性能力,并使他們的感性世界更加豐富多彩,精神世界得到提升,人格更加完善。多年來(lái),根據(jù)《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中提出的“堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育”、“加強(qiáng)美育,培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”的戰(zhàn)略要求,全國(guó)許多高校成立了公共藝術(shù)教育中心,并以美育為教育目的,為挖掘?qū)W生自身的創(chuàng)造力、想象力和豐富的情感,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,開(kāi)展了一系列科學(xué)有序的公共藝術(shù)教育,取得了一定的成果。本文以揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)類公共藝術(shù)課程為例,分析普通高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程體系建設(shè)中的問(wèn)題,并對(duì)未來(lái)高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育的發(fā)展提出相關(guān)建議。
一、當(dāng)前高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程體系功能發(fā)揮現(xiàn)狀解析
從公共美術(shù)類藝術(shù)教育的角度看,公共美術(shù)類藝術(shù)教育具備了引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,陶冶學(xué)生的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)深厚的民族情感,激發(fā)學(xué)生豐富的創(chuàng)新意識(shí)等功能,而這些功能也是高校大學(xué)生素質(zhì)教育必不可少的內(nèi)容。1.引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀公共美術(shù)類藝術(shù)教育是以鑒賞的模式開(kāi)拓學(xué)生的視野,通過(guò)對(duì)各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中美的解讀,讓同學(xué)們有機(jī)會(huì)接觸到高雅藝術(shù)中所蘊(yùn)含歷經(jīng)人類發(fā)展傳承下來(lái)的高質(zhì)量的藝術(shù)美,從視野拓寬的角度進(jìn)行審美情趣的培養(yǎng),在美術(shù)教育的活動(dòng)中,學(xué)生們通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的情感體驗(yàn),會(huì)得到身心上的愉悅感,進(jìn)而獲得審美感受[1]。好的藝術(shù)作品能夠培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力、欣賞能力、想象能力和創(chuàng)造能力,比如大學(xué)生上美術(shù)鑒賞課時(shí),對(duì)各種繪畫(huà)的鑒賞需要學(xué)生必須有一定的繪畫(huà)知識(shí)作基礎(chǔ),通過(guò)老師的介紹,學(xué)生會(huì)了解學(xué)繪畫(huà)要有細(xì)心的觀察力與概括力,視角、素描、色彩、構(gòu)圖等專業(yè)知識(shí)也能使學(xué)生的審美能力提高;而教師講解中外美術(shù)史時(shí),又需要學(xué)生對(duì)中外各時(shí)代的美術(shù)大師有一定的了解,學(xué)生的想象力和理解力也會(huì)有所提升,當(dāng)學(xué)生專心于美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)時(shí),會(huì)竭盡全力去摸索與其相關(guān)的文化知識(shí)和歷史知識(shí),從而得到綜合的藝術(shù)素養(yǎng),而與之相關(guān)的綜合素質(zhì)也會(huì)得到提高。2.陶冶學(xué)生的道德情操信息時(shí)代的今天,數(shù)字化的傳播模式讓學(xué)生擁有了更為廣闊的接受信息的途徑。但面對(duì)蜂擁而至的信息,尚未脫離青春期的大學(xué)生仍未能正確地篩選出有利于自身發(fā)展的信息,這就需要高校進(jìn)行有目的性的引導(dǎo),而公共美術(shù)類藝術(shù)教育是通過(guò)教育的方式讓學(xué)生感受藝術(shù)的美,美術(shù)類藝術(shù)教育既能培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力,還能對(duì)大學(xué)生的性情起到凈化和陶冶的作用。在美術(shù)教育活動(dòng)中,學(xué)生們通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的情感體驗(yàn),能獲得視覺(jué)和心靈的愉悅,并從優(yōu)秀的作品中培養(yǎng)起對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的向往以及對(duì)美的追求,形成良好的思想品德。3.培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)深厚的民族情感一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)振奮的民族精神和高尚的民族品格,全球化的社會(huì)環(huán)境,在開(kāi)拓大學(xué)生視野的同時(shí),卻也造成了他們民族精神的缺失。中華民族數(shù)千年的歷史中,五十六個(gè)民族的遷移、交融,形成了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育面向的是全體高校學(xué)生,如合理有效地利用本土民族藝術(shù)資源,可將民族精神和文化最大程度地推廣,使學(xué)生在欣賞和了解各民族文化的同時(shí),體驗(yàn)和認(rèn)同蘊(yùn)含于其中的民族情感。揚(yáng)州大學(xué)目前的舉措是積極組織大學(xué)生參與并組織“民間藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng),通過(guò)“民間藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng),達(dá)到提升非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣,全面提高非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。另外,邀請(qǐng)知名藝術(shù)家和老藝人為學(xué)生們做精彩的學(xué)術(shù)講座和藝術(shù)沙龍,藝術(shù)家們現(xiàn)場(chǎng)表演民間藝術(shù)或現(xiàn)場(chǎng)展示優(yōu)秀作品,能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的強(qiáng)烈向往。眾所周知,好的藝術(shù)作品是具有較高審美能力的藝術(shù)家們創(chuàng)作出的具有較高美育程度的勞動(dòng)成果,其中包括藝術(shù)家的人生修養(yǎng)、專業(yè)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)。通過(guò)這樣一系列的活動(dòng),對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍、體驗(yàn)深厚的民族情感能起到積極的作用。4.激發(fā)學(xué)生豐富的創(chuàng)新意識(shí)藝術(shù)體現(xiàn)著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想,在藝術(shù)思想的傳達(dá)中,美的概念通過(guò)藝術(shù)作品從創(chuàng)造者的思想、靈感或是人生閱歷傳達(dá)出其審美經(jīng)驗(yàn),在歷史中更新和淘汰,保留下最經(jīng)典的人類美學(xué)。很多學(xué)生雖然在思維能力方面已經(jīng)得到了較大的發(fā)展,但由于高等教育以及其后的階段更多地會(huì)轉(zhuǎn)向邏輯形式的學(xué)習(xí)與發(fā)展,對(duì)形象思維、直覺(jué)思維等非邏輯思維能力的訓(xùn)練是相對(duì)缺乏的,導(dǎo)致學(xué)生想象力匱乏、思維標(biāo)準(zhǔn)化,并成為制約學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的障礙[2]。而通過(guò)美術(shù)類公共藝術(shù)教育,學(xué)生在對(duì)各類藝術(shù)作品的接觸過(guò)程中,能夠?qū)⒆陨淼纳铙w驗(yàn)和藝術(shù)家所傳達(dá)出的藝術(shù)美相結(jié)合,通過(guò)聯(lián)想發(fā)散出具有創(chuàng)新性的思維。如增設(shè)素描基礎(chǔ)訓(xùn)練、書(shū)法基礎(chǔ)訓(xùn)練等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,在訓(xùn)練過(guò)程中,學(xué)生會(huì)本能地產(chǎn)生出因藝術(shù)美帶來(lái)的創(chuàng)新沖動(dòng),無(wú)形中養(yǎng)成一種積極思考、展開(kāi)想象的習(xí)慣,這無(wú)疑在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中有著推動(dòng)和激勵(lì)的作用。
二、高校美術(shù)類公共藝術(shù)教育課程體系的現(xiàn)實(shí)困境解讀
大地震是最生動(dòng)的情感教育課
大災(zāi)難會(huì)讓許多東西變得渺小和不值一提,比如個(gè)人的情感困惑,情侶間的爭(zhēng)吵,夫妻間的冷戰(zhàn),我注意到許多網(wǎng)站的情感生活版面這些天都冷清多了,是的,在這個(gè)特殊的時(shí)候,全民的注意力都被這曠古的災(zāi)難所牽引,個(gè)人的愛(ài)恨情愁在民族的危難前又算得了什么?但我可以肯定的是,有許許多多顆被愛(ài)恨困頓折磨的心靈,在這一場(chǎng)生死劫難面前,都會(huì)觸發(fā)無(wú)限感慨和愛(ài)的頓悟,特別當(dāng)我們看到地震中許多動(dòng)人的情感畫(huà)面:為了救丈夫而被磚塊砸死的女子,被廢墟掩埋了139個(gè)小時(shí)互輸恩愛(ài)得以存活的夫妻,花了幾十個(gè)小時(shí)將女朋友從廢墟中刨出的男孩……我相信,任何正在進(jìn)行或行將死亡的感情,面對(duì)這樣的死生與共都無(wú)法不戰(zhàn)栗,不感動(dòng),不柔軟,不淚流,從而生發(fā)出對(duì)愛(ài)人,對(duì)伴侶,對(duì)身邊人的珍惜憐取之心。
大地震來(lái)臨之時(shí),我與我的愛(ài)人正處于口角后的“冷戰(zhàn)”狀態(tài),為了所謂的“面子”,我們互不理睬,而內(nèi)心卻若有所待。正在僵局無(wú)法打破之時(shí),當(dāng)我被一種明顯的震感搖撼,這時(shí)頭腦里第一個(gè)反應(yīng)就是給他打電話,而他的電話卻是占線的,我意識(shí)到他是在打給我,果然,一掛掉他的電話就進(jìn)來(lái)了……這些天里,他跟我說(shuō)得最多的話就是:老婆,我們以后不要再吵架了……可能,跟災(zāi)區(qū)的那些相愛(ài)相知的人們對(duì)比,我們還是幸福的,因?yàn)槲覀冞€能吵架,而我想得更多的是,災(zāi)難可以帶走生命,卻不該留下愛(ài)的遺憾,當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候,所有的愛(ài)無(wú)論是停止,還是繼續(xù)前行,都應(yīng)該是圓滿的和不留遺憾的。
災(zāi)難給我們的民族留下了刻骨銘心的痛苦記憶,也讓我們收獲了精神上的成熟與成長(zhǎng)。如果說(shuō)舉國(guó)哀悼是最珍貴的公民教育課,那么災(zāi)難中涌現(xiàn)的摯愛(ài)場(chǎng)面更是一種生動(dòng)的情感教育。在人類的大愛(ài)面前,情愛(ài)可能很渺小,然而卻是生命最大的渴求和原動(dòng)力之一。我覺(jué)得這場(chǎng)災(zāi)難最重大的精神收獲之一,就是喚醒了人們內(nèi)心最溫潤(rùn)的情感,賦予和教會(huì)了我們愛(ài)的能力。日常的情感,在經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的擠壓打磨后,變得粗糲脆薄,而經(jīng)過(guò)災(zāi)難的洗禮,則還原出純粹勻凈的本質(zhì)。無(wú)疑,這場(chǎng)生死大考驗(yàn),不僅檢驗(yàn)出現(xiàn)代社會(huì)情感的品質(zhì)與缺陷,還升華了人類的情感,讓我們學(xué)會(huì)寬容,開(kāi)闊,無(wú)私……
在全民共襄義舉援助災(zāi)區(qū)之時(shí),其實(shí)災(zāi)區(qū)同樣在給我們輸送源源不斷的精神財(cái)富,我們同樣在接納著他們給予我們的精神救贖,這讓我們與災(zāi)區(qū)之間的牽情成為一種情感交互。若不是這次生死劫難,我們可能感受不到我們的民族如此團(tuán)結(jié),意識(shí)不到我們內(nèi)心蘊(yùn)藏了如此深沉的愛(ài),感知不到我們身邊的人如此寶貴和可愛(ài),感覺(jué)不到我們還有那么多的愛(ài)和責(zé)任。無(wú)疑,這是一堂無(wú)比生動(dòng)的以生命演繹的愛(ài)的教育課,讓我們覺(jué)悟和提高,讓我們對(duì)生命,對(duì)感情的內(nèi)涵有了一種嶄新的理解:不要吝嗇愛(ài)的表達(dá),不要失去愛(ài)的能力,不要放走愛(ài)的機(jī)會(huì),不要讓愛(ài)留遺憾!而在我們還有條件和機(jī)會(huì)溫暖愛(ài)人,親人,身邊人時(shí),無(wú)疑也是我們自身的最大幸福!
中學(xué)心理教育課實(shí)踐論文
一、開(kāi)設(shè)心理教育課要明確學(xué)校心理教育的目標(biāo)。
我們認(rèn)為,學(xué)校心理鍵康教育的目標(biāo)可分為三個(gè)層次:
1、治療性的,或叫補(bǔ)救性的。即如果學(xué)生真正有了某種心理疾病或心理障礙,
必須進(jìn)行及時(shí)的治療與補(bǔ)救。
2、預(yù)防性的。那及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況,根據(jù)學(xué)生容易出現(xiàn)的心理困惑及時(shí)向他們介紹有關(guān)的心理學(xué)知識(shí),并提供有效的幫助,以減輕他們的心理壓力,以維護(hù)和保持學(xué)生的心理健康。
3、發(fā)展性的。即優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,發(fā)展他們的心理機(jī)能,開(kāi)發(fā)他們的內(nèi)在潛力,促進(jìn)心理全面的發(fā)展。一些學(xué)校和心理輔導(dǎo)教師將主要的目標(biāo)集中在第一個(gè)層次上,即治療性的或補(bǔ)救性的目標(biāo)上。一些新聞媒體為了追求報(bào)道的新奇性也常常將極少數(shù)真正有心理疾病的同學(xué)及心理輔導(dǎo)教師對(duì)其輔導(dǎo)的過(guò)程與成效作重點(diǎn)的報(bào)道與宣傳。在幾年的心理健康教育實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到:學(xué)校心理錐康教育的目標(biāo)應(yīng)以預(yù)防性和發(fā)展性的目標(biāo)為主。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生,絕大多數(shù)是積極向上的、活潑可愛(ài)的、心理正常、健康的學(xué)生。因此,學(xué)校心理輔導(dǎo)老師的服務(wù)對(duì)象與神經(jīng)科醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象有本質(zhì)的區(qū)別。他們面對(duì)的是病人,心理輔導(dǎo)老師面對(duì)的是學(xué)生,是正常人。當(dāng)然,治療性的目標(biāo)畢竟也是學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)之一。這就要求心理輔導(dǎo)教師懂得一些精神醫(yī)學(xué)知識(shí),能鑒別出極少數(shù)學(xué)生是否真正產(chǎn)生了某種心理疾病。如真正出現(xiàn)了心理疾病與障礙需要與醫(yī)學(xué)模式配合或依靠醫(yī)學(xué)模式進(jìn)行及時(shí)的治療與補(bǔ)救。但這一目標(biāo)不能做為學(xué)校心理健康教育的主要目標(biāo)。
國(guó)防教育課比賽通知
各中學(xué):
為了在學(xué)校中培養(yǎng)一支國(guó)防教育師資隊(duì)伍,提升國(guó)防教育教員施教水平,交流推廣國(guó)防教育施教經(jīng)驗(yàn)。全面推廣普及國(guó)防知識(shí),激發(fā)廣大師生的愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立民族自豪感,不斷鞏固學(xué)校國(guó)防教育成果,進(jìn)一步推進(jìn)我鎮(zhèn)國(guó)防教育進(jìn)程。根據(jù)《全民國(guó)防教育大綱》要求,經(jīng)鎮(zhèn)府、鎮(zhèn)人武部決定,在第七個(gè)國(guó)防日前后舉辦“神州杯”中學(xué)國(guó)防教育課件比賽。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、主辦單位:**鎮(zhèn)政府、**鎮(zhèn)人武部;
二、協(xié)辦單位:**學(xué)區(qū)、**政府網(wǎng)站、駐**武警消防中隊(duì)、駐**武警邊防哨所;
三、贊助單位:浙江神州印業(yè)有限公司;
四、比賽時(shí)間:2007年6月1日至6月19日為課件作品制作期;作品上交時(shí)間截止6月20日上午11時(shí)正,并附上教案。獲獎(jiǎng)優(yōu)秀課件公開(kāi)課在9月份進(jìn)行,具體事項(xiàng)另行通知。
中學(xué)心理教育課探索論文
一、開(kāi)設(shè)心理教育課要明確學(xué)校心理教育的目標(biāo)。
我們認(rèn)為,學(xué)校心理鍵康教育的目標(biāo)可分為三個(gè)層次:
1、治療性的,或叫補(bǔ)救性的。即如果學(xué)生真正有了某種心理疾病或心理障礙,
必須進(jìn)行及時(shí)的治療與補(bǔ)救。
2、預(yù)防性的。那及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況,根據(jù)學(xué)生容易出現(xiàn)的心理困惑及時(shí)向他們介紹有關(guān)的心理學(xué)知識(shí),并提供有效的幫助,以減輕他們的心理壓力,以維護(hù)和保持學(xué)生的心理健康。
3、發(fā)展性的。即優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,發(fā)展他們的心理機(jī)能,開(kāi)發(fā)他們的內(nèi)在潛力,促進(jìn)心理全面的發(fā)展。一些學(xué)校和心理輔導(dǎo)教師將主要的目標(biāo)集中在第一個(gè)層次上,即治療性的或補(bǔ)救性的目標(biāo)上。一些新聞媒體為了追求報(bào)道的新奇性也常常將極少數(shù)真正有心理疾病的同學(xué)及心理輔導(dǎo)教師對(duì)其輔導(dǎo)的過(guò)程與成效作重點(diǎn)的報(bào)道與宣傳。在幾年的心理健康教育實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到:學(xué)校心理錐康教育的目標(biāo)應(yīng)以預(yù)防性和發(fā)展性的目標(biāo)為主。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生,絕大多數(shù)是積極向上的、活潑可愛(ài)的、心理正常、健康的學(xué)生。因此,學(xué)校心理輔導(dǎo)老師的服務(wù)對(duì)象與神經(jīng)科醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象有本質(zhì)的區(qū)別。他們面對(duì)的是病人,心理輔導(dǎo)老師面對(duì)的是學(xué)生,是正常人。當(dāng)然,治療性的目標(biāo)畢竟也是學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)之一。這就要求心理輔導(dǎo)教師懂得一些精神醫(yī)學(xué)知識(shí),能鑒別出極少數(shù)學(xué)生是否真正產(chǎn)生了某種心理疾病。如真正出現(xiàn)了心理疾病與障礙需要與醫(yī)學(xué)模式配合或依靠醫(yī)學(xué)模式進(jìn)行及時(shí)的治療與補(bǔ)救。但這一目標(biāo)不能做為學(xué)校心理健康教育的主要目標(biāo)。
適當(dāng)選擇教材提升思想教育課有效性
摘要:思想品德課的素材選擇必須考慮以下五個(gè)原則:導(dǎo)向性、時(shí)代性、生活性、趣味性、體驗(yàn)性。具有以上五個(gè)特點(diǎn)的素材,不僅能夠簡(jiǎn)化課堂程序,而且能夠激活學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提高思想品德課的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:素材;思想品德課;實(shí)效性
好的素材,是一堂好課的良好的載體。思想品德課的素材選擇必須考慮以下五個(gè)原則:導(dǎo)向性、時(shí)代性、生活性、趣味性、體驗(yàn)性。具有以上五個(gè)特點(diǎn)的素材,如果能和課本的知識(shí)點(diǎn),恰當(dāng)?shù)厝诤显谝黄穑粌H能夠簡(jiǎn)化課堂程序,避免使用太多的素材,而且能促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提高思想品德課的實(shí)效性。
一、選擇富有導(dǎo)向性的素材,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀
《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀》指出:“在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,準(zhǔn)確把握課程目標(biāo),堅(jiān)持正面教育的原則,弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。”①
德育不可能通過(guò)抽象的途徑進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心。因此,我們要選擇一些富有思想導(dǎo)向性的素材,引導(dǎo)學(xué)生感受其中所蘊(yùn)含的信息,在合作探究中共同挖掘素材中的正面意義,達(dá)到深入認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)的目的。
心理健康教育課第二課堂多元教學(xué)模式
心理健康教育課是一門幫助大學(xué)生構(gòu)建自身關(guān)于心理健康知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能的課程,掌握維護(hù)自身心理健康的技能對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是終身適用的。因此,開(kāi)設(shè)第二課堂能夠有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)課程的局限和不足,為學(xué)生提供終身適用的心理健康指導(dǎo)。
一、多元教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)需求
心理健康教育課程一般作為公共必修課針對(duì)大一新生開(kāi)設(shè),雖然每個(gè)主題課程內(nèi)容自身所涵蓋的范圍十分豐富,但是如果缺乏持續(xù)的教育,并不能有效指導(dǎo)其應(yīng)對(duì)整個(gè)大學(xué)期間的心理問(wèn)題或危機(jī)[1]。
(一)總體問(wèn)題呈現(xiàn)具有普遍的時(shí)間軸特性
大學(xué)生的心理問(wèn)題的呈現(xiàn)具有普遍意義上的時(shí)間軸特性,一般來(lái)說(shuō),大一新生入學(xué)更多呈現(xiàn)的是適應(yīng)性問(wèn)題,大二大三是人際交往問(wèn)題和學(xué)業(yè)問(wèn)題為主,大四則是生涯規(guī)劃與就業(yè)問(wèn)題為主。這個(gè)時(shí)間軸的問(wèn)題呈現(xiàn)次序既與大學(xué)生的心理成長(zhǎng)階段有關(guān),也與學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求與期待有關(guān)。因此要開(kāi)展有效的心理健康教育,也必須要考慮到處于不同時(shí)間軸上的學(xué)生的集中需求,僅在大一開(kāi)設(shè)心理健康課程顯然是不夠的。
(二)個(gè)體問(wèn)題呈現(xiàn)具有隨機(jī)的不可預(yù)測(cè)性
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