完善茶包裝色彩設(shè)計(jì)分析
時(shí)間:2022-02-08 09:26:22
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摘要:茶包裝色彩設(shè)計(jì)作為我國茶文化的重要組成部分,其擔(dān)任著茶文化的繼承和傳播的任務(wù),為此本文分別從茶包裝色彩設(shè)計(jì)的特點(diǎn)以及茶包裝色彩設(shè)計(jì)的觀念來對(duì)茶包裝色彩設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)的分析,從而更好地探討完善茶包裝色彩的策略,提高我國茶葉的銷售量。
關(guān)鍵詞:茶包裝;色彩設(shè)計(jì);特點(diǎn);觀念
隨著茶文化在我國的發(fā)展和傳播,我國消費(fèi)者對(duì)于茶葉的消費(fèi)需求也越來越多元化,為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代人對(duì)于茶葉的消費(fèi)需求,在進(jìn)行茶葉銷售的時(shí)候,就要將其與茶文化更好地結(jié)合在一起,因此“茶包裝”的概念也被提出來,茶包裝不僅要將體現(xiàn)出藝術(shù)性,也要展現(xiàn)出文化性和商業(yè)性,因此本文就對(duì)完善茶包裝色彩設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了分析。
1茶包裝色彩設(shè)計(jì)的特點(diǎn)分析
1.1藝術(shù)特點(diǎn)分析。藝術(shù)特點(diǎn)是茶包裝色彩設(shè)計(jì)中最為普通的特點(diǎn)之一,色彩設(shè)計(jì)在茶包裝中的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,分別是情感性和裝飾性。首先,茶包裝中的色彩設(shè)計(jì)能夠很好地將情感性表現(xiàn)出來,通過不同的色彩設(shè)計(jì)來表現(xiàn)不同的情感,進(jìn)而引起消費(fèi)者的共鳴,從而更好地誘導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行茶葉的購買。相關(guān)研究表明,喜歡收藏茶葉的消費(fèi)者往往擁有更加豐富的情感,所以茶包裝在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)情感性更好地表現(xiàn)出來。其次,茶包裝中的色彩設(shè)計(jì)也是一種裝飾,所以裝飾性是茶包裝色彩設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一,在我國不同的圖形所代表的寓意不同,因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候可以結(jié)合想表達(dá)的寓意來進(jìn)行茶包裝的設(shè)計(jì),比如在我國牡丹包含著富貴的寓意,仙鶴包含著長壽的寓意。所以在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)師可以結(jié)合消費(fèi)者定位來進(jìn)行不同的圖形設(shè)計(jì),不同的色彩設(shè)計(jì),從而更好地吸引消費(fèi)者的注意,提高茶葉的銷售量。1.2文化特點(diǎn)分析。茶包裝在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將茶的文化特點(diǎn)充分地展現(xiàn)出來,因此文化特點(diǎn)也是目前茶包裝在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)要注重的特點(diǎn)之一。茶在我國有著幾千年的歷史文化,是具有一定的歷史文化價(jià)值的,所以在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候要將茶的歷史文化價(jià)值展現(xiàn)出來。與茶相關(guān)的其他茶文化都能夠?qū)⒉璧奈幕瘍r(jià)值展現(xiàn)出來,比如常見的茶舞、茶歌等,都能夠?qū)⒉韪杓耐性诓柚械那楦泻芎玫卣宫F(xiàn)出來,因此我國的茶文化一直都在繼承和發(fā)展。在進(jìn)行茶包裝的色彩設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合茶葉的品種以及特性來進(jìn)行差異化的設(shè)計(jì)。比如,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候可以結(jié)合面對(duì)的消費(fèi)者群體來進(jìn)行差異化設(shè)計(jì),如使用女性飲用的花茶,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者可以使用比較優(yōu)雅的色彩,從而更好地烘托出女性的優(yōu)雅。在選擇茶包裝的圖形設(shè)計(jì)時(shí),可以選用六面體,并且在每面上都描繪上不同的花草圖案,從而更好地吸引女性消費(fèi)者的目光,提高消費(fèi)者的購買欲望。不同的地域的茶文化存在著一定的差異,因此在進(jìn)行茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)結(jié)合地域的差異來進(jìn)行差異化的設(shè)計(jì),比如云南的普洱和西湖的龍井就存在著很明顯的地域茶藝,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)很好地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣热缭谶M(jìn)行云南普洱茶包裝的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將其少數(shù)民族的特色展現(xiàn)出來。文化特色是茶包裝的重要藝術(shù)特點(diǎn)之一,在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將其很好地展現(xiàn)出來。1.3商業(yè)特點(diǎn)分析。在進(jìn)行茶包裝的色彩設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)當(dāng)將其商業(yè)的特點(diǎn)很好地展現(xiàn)出來,茶葉作為一種商品,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)當(dāng)為其商業(yè)的性質(zhì)進(jìn)行服務(wù)。因此,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要將其的藝術(shù)特點(diǎn)、文化特點(diǎn)展現(xiàn)出來,還需要將其商業(yè)特點(diǎn)展現(xiàn)出來。因此,面對(duì)于在市場(chǎng)上進(jìn)行銷售的茶葉,設(shè)計(jì)者在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)要將產(chǎn)品的商業(yè)性展現(xiàn)出來,發(fā)揮出廣告的作用。因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)下的時(shí)代特征和茶的特點(diǎn)結(jié)合在一起,可以將茶的制作工藝上升到一定的高度,展現(xiàn)出茶葉的國際性,提高茶葉的格調(diào),從而更好地吸引消費(fèi)者的注意,提高消費(fèi)者的購買欲望。
2茶包裝色彩設(shè)計(jì)的觀念分析
2.1“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念。茶在我國有著深厚的文化底蘊(yùn),因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要將茶的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)出來,所以在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要秉持著基本的設(shè)計(jì)觀念,分別有“以人為本”的設(shè)計(jì)觀念、“乘物以游心”的審美觀念以及“仁、禮、合”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。首先,儒家思想是茶文化重要的內(nèi)涵之一,儒家文化講究“仁”,也就是要保持了一顆仁愛之心,因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)要將茶的仁愛展現(xiàn)出來。隨著社會(huì)的發(fā)展,“以人為本”也是目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的核心內(nèi)容,只有將“以人為本”的觀念融入到茶包裝的色彩設(shè)計(jì)當(dāng)中,才能更好地引起消費(fèi)者的共鳴,感動(dòng)消費(fèi)者,才能激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。比如,在進(jìn)行茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,結(jié)合茶葉的特性來警醒孕婦或者高血壓等人群不能引用此茶,從而更好地展現(xiàn)出“以人為本”的核心價(jià)值。2.2“乘物以游心”的審美觀念。儒家思想以及道家思想對(duì)于我國茶文化的影響非常深刻,“乘物以游心”是我國道家思想所追求的自由,道家思想主要是講究無為而治,因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)將道家思想展現(xiàn)出來。比如,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí),首先要做到兼顧內(nèi)外的原則,要以茶葉市場(chǎng)的需求作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望作為目的來進(jìn)行設(shè)計(jì),從而更好地提高茶葉的銷售量。2.3“仁、禮、合”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。佛教文化對(duì)于我國茶文化的影響也是很深刻的,因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí),也應(yīng)當(dāng)將佛教文化中的“仁、禮、合”展現(xiàn)出來。目前,我國許多茶包裝也運(yùn)用到佛教的元素,比如將佛像的神情姿態(tài)還有觀音手持蓮花的圖案融入到茶包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。設(shè)計(jì)者將佛教的相關(guān)圖案融入到茶包裝中來可以更加直觀地將清靜的意境展現(xiàn)出來,給予消費(fèi)者清逸寧靜的感覺。
3茶包裝色彩設(shè)計(jì)的策略分析
3.1色彩的細(xì)分策略。在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)不僅要將色彩的美感展現(xiàn)出來,更需要將茶葉的特性展現(xiàn)出來,為此針對(duì)于茶葉包裝的色彩設(shè)計(jì),主要有三個(gè)應(yīng)用策略,分別是色彩的細(xì)分策略、色彩的個(gè)性化策略以及色彩的品牌化策略。首先,隨著我國茶葉市場(chǎng)的發(fā)展,我國的茶葉種類也越來越多,消費(fèi)者的細(xì)分也越來越明顯,針對(duì)于不同種類的茶葉以及不同的消費(fèi)者,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的細(xì)分。例如,針對(duì)于不同品種的茶葉應(yīng)當(dāng)采用不同的色彩,如在進(jìn)行紅茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,可以選用暖色系的顏色作為包裝的主色調(diào),比如深紅色、橘紅色等顏色。如果是在進(jìn)行綠茶包裝色彩設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者則選可以選擇以綠色為主色調(diào)的包裝色彩設(shè)計(jì)方案,并輔以書法字體來將茶葉的名稱展現(xiàn)出來。而針對(duì)于花茶,設(shè)計(jì)者則可以采取綜合性的色彩搭配,比如采用青花瓷、中國藍(lán)等顏色,從而更好地將花茶綜合性的的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。3.2色彩的個(gè)性化策略。隨著茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化,要想提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力,就要將其自身的特點(diǎn)展現(xiàn)出來,通過個(gè)性化的包裝來吸引消費(fèi)者的目光,從而提高消費(fèi)者的購買欲望。不同品牌的茶葉、不同檔次的茶品、不同類型的茶葉、不同品種的茶葉所面對(duì)的消費(fèi)者群體都是不一樣的,現(xiàn)代化的茶包裝應(yīng)當(dāng)將多元化以及個(gè)性化的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。但是由于部分設(shè)計(jì)者對(duì)于個(gè)性化色彩設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)存在著不足,進(jìn)而導(dǎo)致目前我國部分茶葉存在著包裝過度的現(xiàn)象,茶葉的包裝脫離了產(chǎn)品的特點(diǎn),反而是一昧地追求個(gè)性化,這樣的認(rèn)識(shí)顯然是錯(cuò)誤的。比如,在進(jìn)行高端茶葉包裝的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)將高端茶葉的價(jià)值展體現(xiàn)出來,設(shè)計(jì)者可以采用單一的色調(diào)設(shè)計(jì),從而更好地烘托出高端茶葉的價(jià)值。除此之外,為了更好地展現(xiàn)出個(gè)性化,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)要注重色彩之間的協(xié)調(diào)性,通過將搭配不同顏色的色彩來展現(xiàn)出茶葉的特點(diǎn),并且很好地將色彩的個(gè)性化以及多元化展現(xiàn)出來,吸引消費(fèi)者的目光。3.3色彩的品牌化策略。茶包裝是消費(fèi)者對(duì)企業(yè)最初也是最直接的認(rèn)識(shí),因此在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要注重包裝的品牌性,要將企業(yè)的形象通過包裝來展現(xiàn)出來。結(jié)合目前我國茶葉市場(chǎng)上的包裝,可以將我國茶葉市場(chǎng)的包裝審美形態(tài)歸納成主要的幾種類型,分別有簡(jiǎn)約美、意境美、古典美等,企業(yè)在選擇茶包裝審美形態(tài)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身企業(yè)的文化特點(diǎn)來選擇符合企業(yè)形象的形態(tài)。在進(jìn)行茶包裝的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)要將企業(yè)的商標(biāo)、形象標(biāo)識(shí)等充分地展現(xiàn)出來,在進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)將企業(yè)的商標(biāo)以及標(biāo)識(shí)結(jié)合起來,從而讓色彩與企業(yè)的標(biāo)識(shí)更加地和諧,更好地展現(xiàn)出企業(yè)的形象。因此,在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)要注重整體性,注重與企業(yè)文化之間的結(jié)合,從而更好地將企業(yè)的價(jià)值通過包裝展現(xiàn)出來。
4結(jié)束語
隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,人們的消費(fèi)觀、價(jià)值觀以及審美觀也在不斷地提高,現(xiàn)代人在購買商品的時(shí)候不僅僅是注意商品自身的質(zhì)量,對(duì)于商品所附帶的文化價(jià)值也是非常注重的,因此企業(yè)在進(jìn)行茶包裝色彩設(shè)計(jì)的時(shí)候,不僅要將茶葉的商品屬性展現(xiàn)出來,更是要將茶葉所蘊(yùn)含的的文化價(jià)值所展現(xiàn)出來,引起消費(fèi)者的共鳴,從而提高消費(fèi)者的購買欲望,促進(jìn)茶商品的銷售。由此可見,茶包裝的色彩設(shè)計(jì)不僅僅是一種營銷手段,也是對(duì)我國歷史悠久的茶文化的一種傳承。
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作者:徐曉菁 單位:上海工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院