高職學生職業(yè)道德教育評析3篇

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第一篇

1職業(yè)道德教育的內涵界定

目前，國內外學者已開展有關職業(yè)道德教育的研究，但專門針對高職院校學生的職業(yè)道德教育方面的研究為數(shù)不多，研究的內容也有待于進一步深入。在國外，關于職業(yè)道德的研究比較成熟，大多數(shù)學者認為職業(yè)道德是一種指導思想、處事原則，可以用它來指導工作中行為活動，并把職業(yè)道德從個人的角度出發(fā)，視野更開放，使人們能自如的靈活應用它。而專門針對高職院校學生的職業(yè)道德研究較少，所以只能借鑒相關的研究。我國關于職業(yè)道德方面的著作為數(shù)不多，主要有《職業(yè)和職業(yè)道德》（徐光秋，主編）、《應用職業(yè)道德》（稽士京，著）、《職業(yè)道德與職業(yè)指導》（詹萬生，著）以及《職業(yè)道德與法律基礎》（劉建民，主編）等，這些研究主要是從宏觀的角度闡述了職業(yè)道德，并沒有具體到高職教育領域。論文和期刊方面，比較有代表性的觀點有：廖杰在《高職院校職業(yè)道德教育與崗位意識培養(yǎng)》一文中認為，“廣義的職業(yè)道德是一個伴隨勞動而產生的概念，意指人們在生產勞動及交換過程中所應遵循的規(guī)定和準則?！庇嗬谠凇陡呗氃盒Ｂ殬I(yè)道德課程教學設計研究》一文中指出，“職業(yè)道德從道德的角度規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為，它是道德在職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)。職業(yè)道德離不開職業(yè)的范疇”，“各行各業(yè)職業(yè)道德的共同要求是：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。實際上，在我們生活中，各行各業(yè)，每個人所遵循的職業(yè)道德都不同”。我國學者更多地是從社會對從業(yè)者要求的角度來理解和研究職業(yè)道德的。在對現(xiàn)有文獻進行研究和整理的基礎上，結合在教育教學中的實踐，筆者認為，職業(yè)道德教育，就是通過課堂教學和課外實踐等方式，對受教育者的身心施加影響，使其了解相關職業(yè)的基本的行為規(guī)范和道德要求，從而使其在今后的工作崗位上能夠盡職盡責地完成工作任務的一系列活動。

2對高職院校學生進行職業(yè)道德教育的重要性

如今，部分高職院校的學生在思想觀念上重智輕德，他們認為只要將理論知識和實際操作技能學好了，將來就可以找到一份好的工作，殊不知，這其實是一種短視行為。從用人單位的反饋來看，在工作崗位上發(fā)展得好的畢業(yè)生，并不都是在校期間學習成績好的學生，而是學習成績處于中上游且具備良好職業(yè)道德的學生。這些學生對所從事的崗位有著更加深刻的認識，崗位責任感更強，敬業(yè)意識更突出，能夠遵守職業(yè)操守，明確自己所肩負的社會使命，最大限度地在工作中實現(xiàn)自我價值。因此，對高職院校學生進行職業(yè)道德教育，更加有利于學生的長遠發(fā)展，可以幫助學生規(guī)劃處更好的職業(yè)生涯，也就是說，高職學生職業(yè)道德的提升，必將使其在工作中獲得更好的職業(yè)發(fā)展和更多的晉升機會，與此同時，還將帶動高職院校畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質量的提高，擴大高等職業(yè)院校的聲譽和影響。

3加強高職院校學生職業(yè)道德教育的有效途徑

3.1全方位開展職業(yè)道德教育

所謂全方位開展職業(yè)道德教育，是指高職院校在開展職業(yè)道德教育的過程中從時間、空間、人員等各個方面都要予以落實。首先，從時間維度來看，職業(yè)道德教育的開展應該是全過程的，從學生踏入高職院校校門的第一天起就要展開，直至學生畢業(yè)為止，在這期間，高職院校始終都應對學生進行職業(yè)道德教育。其次，從空間維度來看，無論是理論教室，還是實訓室，無論是在校學習，還是去企業(yè)實習，都應在學生的學習環(huán)境當中滲透職業(yè)道德教育。最后，從人員方面來看，應該突破認識上的誤區(qū)，即認為職業(yè)道德教育就是由思想政治教育教師和從事學生工作的輔導員來開展，其他教師無需參與；其實，開展職業(yè)道德教育，是每位高職院校教師的責任和義務，在專業(yè)教學過程中，教師潛移默化地將職業(yè)崗位要求、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德情操和職業(yè)道德品質等教給學生，對學生會產生深刻的影響。

3.2充分發(fā)揮“兩課”在職業(yè)道德教育中的主戰(zhàn)場作用通過多種方式、多種渠道進行高職學生職業(yè)道德教育的同時，必須始終將“兩課”教學放在重要位置，時刻不能忽視其在職業(yè)道德教育中的主戰(zhàn)場作用。因為，相比其他形式的職業(yè)道德教育，“兩課”教學的方式更為系統(tǒng)、直接、全面，效果也更為明顯，這就需要提高“兩課”教師的素質，提升教師對開展職業(yè)道德教育的重要性的認識；組織教師多到企業(yè)去走訪和調研，了解相關崗位的現(xiàn)狀和職業(yè)道德要求，使得自己的教學更貼近崗位的實際，并能夠與時俱進；鼓勵教師豐富教學方式和教學手段，采取案例教學、課堂討論、情景模擬、多媒體教學等吸引學生參與進來，改變空洞說教和照本宣科的教學方式。

3.3吸引優(yōu)質企業(yè)教育資源

職業(yè)道德教育具有鮮明的行業(yè)、企業(yè)特色，只有身臨其境地感受，才更容易被學生接受和記住，實踐證明，“紙上談兵”的職業(yè)道德教育往往流于形式，這就要求學校在與企業(yè)進行校企合作的同時，將與企業(yè)合作對高職學生開展職業(yè)道德教育作為一個關注點，主動利用企業(yè)優(yōu)質的職業(yè)道德教育資源，例如企業(yè)的文化環(huán)境、團隊精神、品牌形象、管理條例、員工守則等等，這些真實的、與職業(yè)道德教育密切相關的東西都應為高職院校所用，成為開展學生職業(yè)道德教育的有效資源。此外，高職院校還可以聘請企業(yè)中的管理人員和技術工人參與到職業(yè)道德教育校本教材的編寫中來，將他們在職業(yè)生涯中對職業(yè)道德的感悟傳授給學生，這樣的校本教材一定更受學生的歡迎。

3.4營造有利于職業(yè)道德教育的校園文化氛圍

校園是高職院校學生學習期間的主要活動場所，因此營造有利于職業(yè)道德教育的校園文化氛圍也是十分必要的。當然，校園文化所包含的內容是方方面面的，職業(yè)道德教育是不可或缺的一部分。學生工作部門可以組織學生組建學生社團、開展演講比賽、組建職業(yè)模擬公司、舉行征文比賽等方式讓學生多了解職業(yè)道德；還可以組織學生參加社會實踐、志愿者服務活動、社會調查、勤工儉學等；另外，邀請企業(yè)的管理者和能工巧匠、企業(yè)的勞動模范、學校的優(yōu)秀畢業(yè)生來學校為學生作報告，用他們的親身經(jīng)歷感染學生、教育學生，也會發(fā)揮很好的教育效果。

作者：閆丹工作單位：遼寧省交通高等?？茖W校

第二篇

1高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多學生敬業(yè)精神方面的奉獻意識明顯弱化，甚至在尚未踏入職場之前，擇業(yè)觀就已帶有濃重的功利色彩。越來越多的企業(yè)和用人單位意識和體會到職業(yè)道德的重要性，從對員工的技能要求為主轉向重視員工的職業(yè)道德、職業(yè)精神。但是，目前高職學生職業(yè)道德教育仍然不能完全滿足社會要求，學校對學生的評價與社會、企業(yè)的要求有所不同，學生在校時職業(yè)道德評價良好，但走上社會后職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象屢見不鮮。嚴峻的學生職業(yè)道德素質教育現(xiàn)狀已經(jīng)為高職院校教育工作敲響了警鐘。

2對高職院校職業(yè)道德教育評價的反思

我國高職院校職業(yè)道德教育雖然有所進步，但是從高職學生職業(yè)道德素養(yǎng)仍然不能完全滿足社會需求的現(xiàn)狀來看，高職院校職業(yè)道德教育成效并不明顯。其原因是多方面的，其中一個重要原因就是職業(yè)道德教育評價沒有起到很好的導向作用。

（1）職業(yè)道德教育評價標準模糊。職業(yè)道德教育的評價標準必須對具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)有明確的界定。目前，我國高職院校職業(yè)道德教育評價標準沒有圍繞行業(yè)特點提出具體的要求和行為準則，缺乏明確具體的表述，存在“遠、大、虛、偏”的弊端，比較籠統(tǒng)抽象。評價標準的“虛化”模糊了教育目標，影響著教學計劃、教學內容的設置等多個方面。職業(yè)道德教育評價缺乏標準的具體性和職業(yè)特性，給教育者在明確教育內容、制訂教學計劃時帶來很大困惑，對職業(yè)道德教育起不到指引作用，反而使職業(yè)道德教育誤入歧途。

（2）職業(yè)道德教育的評價內容沒有有效對接社會、企業(yè)對從業(yè)者的具體要求。職業(yè)道德因其專業(yè)的特殊性總是具體的，存在于從事一定職業(yè)的人中，具體表現(xiàn)為比較穩(wěn)定的職業(yè)習慣和職業(yè)心理。目前，高職院校職業(yè)道德教育內容少、系統(tǒng)性差，更沒有專業(yè)性和實踐性，許多教育內容并非針對學生即將走上的工作崗位和職場中遇到的問題而設，而是為學生學習職業(yè)道德規(guī)范的基本知識而設，這是遠遠不夠的。由于許多教育者認為職業(yè)道德是同從業(yè)人員的職業(yè)內容和生活實踐相聯(lián)系的，是學生上崗后的事，應由用人單位通過崗前培訓，或者在職業(yè)實踐過程中慢慢養(yǎng)成職業(yè)習慣和提升職業(yè)道德水平，因而在具體教育實施中習慣把教育內容流于寬泛，變成空洞的說教。

（3）職業(yè)道德教育的評價方式單一，操作性不強，不能客觀反映出教育效果。由于職業(yè)道德教育評價標準模糊，評價內容沒有有效對接社會、企業(yè)對從業(yè)者的具體要求，導致在職業(yè)道德教育過程中無法選擇科學的評價方式。當前高職院校職業(yè)道德教育的評價方式仍是以試卷考試為主對學生進行評價，或者由任課老師和班主任按照自己對學生的主觀看法對學生的職業(yè)道德修養(yǎng)作出評定。評價的依據(jù)就是學生的考試成績或者是評價者的主觀看法。這樣的評價方式必然是：重視知識考查，忽視能力和行為評價；重視任課老師或班主任、輔導員的個人評價，忽視學生周圍與之有著密切接觸并對之有著深入了解的人綜合評價；重視教育者的評價，忽視受教育者的自主評價。結果是學生的真實道德修養(yǎng)水平與評定結論往往有很大的誤差。

3構建高職院校職業(yè)道德教育評價體系

評價是一個杠桿，起導向作用。教育效果的評價是以學生掌握知識的多少（考試分數(shù)）作為評價職業(yè)道德教育效果的唯一標準，還是以學生理解基本理論的深度和校內外體現(xiàn)出來的道德水平作為標準，顯然，后者的評價更合理。但目前高職院校還沒有構建這種以人為本的教育評價模式，更多的沿用原有的書面或其他形式的評價方式，側重對人的知識掌握程度的考核，而忽略了對學生職業(yè)道德修養(yǎng)的校正和引導。下面從評價目標、評價內容、評價原則、評價方法等方面，對高職學生職業(yè)道德教育評價體系提出新的重構。

3．1評價原則

為了防止和克服評價的主觀性和隨意性，保證評價的合理性和科學性，構建學生職業(yè)道德教育評價體系應遵循以下原則：

（1）導向性原則。教育評價必須貫徹黨和國家的教育方針，以黨的十八大精神為指導，把握高職學生成長規(guī)律和職業(yè)道德教育規(guī)律，以正確的目標引導人，科學的方法激勵人，充分發(fā)揮客觀、公正、正確的評價效能，促進被評價對象的自我調節(jié)、改進、完善。

（2）有效性原則。高職學生職業(yè)道德教育評價不僅要達到教育工作者和社會所期望的目標和目的，還要在滿足社會需要的同時滿足個體發(fā)展成長的需要，使教育對象社會價值觀與個人價值觀達成有機統(tǒng)一。

（3）可操作性原則。評價結論發(fā)揮反饋導向作用的一個重要前提是評價過程中的操作現(xiàn)實性。評價指標體系避免抽象化、復雜化，必須堅持定性分析和定量分析的結合。職業(yè)道德教育評價的確定部分可以用科學的方法或技術手段進行定量分析，通過定量考核予以督促；而對于模糊部分，如職業(yè)道德認識水平、內在修養(yǎng)等，則采用定性分析方法，總結歸納學生的指向性變化。

（4）整體性原則。全面完整的職業(yè)道德教育評價要求評價指標設計者必須具備一定的職業(yè)道德教育理論水平，能夠從總體上把握評價目標，也能夠在具體的指標體系設計時依據(jù)自己的理解和對學生的實際道德狀況的掌握，較為科學合理地設計指標測評體系，既不重復，也不遺漏，既不不切實際的拔高評價標準，也不不負責任地降低評價指標，客觀準確地反映評價目的，實現(xiàn)評價功能。

（5）實踐性原則。專業(yè)性、社會性、實踐性是職業(yè)道德的重要特性。職業(yè)道德既是一種規(guī)范性知識，也是一種實踐能力，只有落實到具體的實踐中，職業(yè)道德才有意義。高職學生職業(yè)道德教育的重點應放在學生生活學習的實踐中去考察，而不是通過考試分數(shù)來考察。只有讓學生多參加社會實踐，才能在實踐中逐步培養(yǎng)起社會期待的職業(yè)道德品質。

3．2評價目的與內容

評價的目的與內容是構建評價指標體系的核心。只有明確具體的評價目的和內容，才能據(jù)此制訂明確具體的評價標準和方式。高職院校學生職業(yè)道德教育評價指標體系是教育目標與內容的進一步細化，其目標指向是為即將走上工作崗位的畢業(yè)生做好職業(yè)思想準備。

（1）確立正確的從業(yè)觀念。熱愛本職工作是一切職業(yè)道德中最基本的道德守則。愛崗敬業(yè)，樂業(yè)精業(yè)，忠實地履行職業(yè)職責，以積極的態(tài)度從事自己的職業(yè)活動，是一切從業(yè)者必須具備的基本職業(yè)觀念。

（2）擁有強烈的責任意識。責任意識是職業(yè)活動過程中對他人、集體、社會、國家，乃至整個人類應盡義務的自覺認識和主動態(tài)度。一個從業(yè)者有了職業(yè)責任感，才會產生自制力，自覺選擇或采取正確的或合適的職業(yè)行為，才會不斷進取，自覺地付出自己的努力。

（3）擁有良好的團隊意識?！皼]有完美的個人，只有完美的團隊”，職業(yè)行為是一個社會行為，同事之間、上下級之間、崗位之間、本職工作與職業(yè)活動對象之間，只有相互理解，相互溝通、相互支持，才能順利完成職業(yè)任務。

（4）樹立遵紀守法觀念。嚴明的紀律性是從業(yè)人員的基本職業(yè)要求。執(zhí)行國家的法律法規(guī)，執(zhí)行單位的規(guī)章制度，執(zhí)行職業(yè)操作規(guī)程，這是保障職業(yè)活動安全有效順利開展的基本前提。圍繞這些職業(yè)道德教育目標，高職院校在人才培養(yǎng)過程中，必須緊密結合行業(yè)特點，在提高學生專業(yè)技術能力的同時，大力加強學生的職業(yè)道德認識教育、職業(yè)道德情感教育、職業(yè)道德意志教育，使學生通過職業(yè)道德學習和實踐，切實了解職業(yè)對社會經(jīng)濟秩序的影響，樹立正確的職業(yè)道德觀，提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力，形成良好的職業(yè)品德。

3．3評價方法

對職業(yè)道德教育效能的評價，必須落實到教育的效果和目的上。但是，職業(yè)道德教育的特殊性在于人的內心世界的變化，這在一定程度上決定了選擇或確定特定的職業(yè)道德教育評價方法具有一定難度，特別是在確定評價標準上需要評價者因人因時而異。

3．3．1評價機制必須堅持學校評價與社會性評價相結合

職業(yè)道德教育評價按其評價者的范圍可分為學校內部評價和外部社會性評價。學校內部評價是指學校內部自行組織的對學生職業(yè)道德教育實施情況定期進行督促、檢查和評價，其評估內容主要有領導決策、隊伍網(wǎng)絡建設、指標體系、評價的反饋途徑等。外部評價主要指由社會人士的評價以及實習單位對學生的實習評價等。職業(yè)道德教育的評價必須綜合考慮學校內部評價和社會性評價。一方面，要借助外部社會性評價的反饋，督促、評估、檢查內部評價的效能并推動內部評價的創(chuàng)新；另一方面，要以內部評價的靈活性、多樣性來探索符合不同層面職業(yè)道德教育評價體系，建構出靈活多樣的標準與操作規(guī)程，從而提高職業(yè)道德教育評價的針對性和有效性。

3．3．2評價方式必須堅持定性分析和定量分析相結合

定性分析是指對研究對象進行“質”的分析。定量分析是依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析對象的各項指標及其數(shù)值的一種方法。職業(yè)道德教育活動作為一種復雜的精神活動，對其評價既應當量的分析，也應當有“質”的判定。因此，在對高校職業(yè)道德教育進行評價時，要將定性分析與定量分析結合起來。一些客觀的指標，如職業(yè)道德認識水平、上課的出勤率、職業(yè)道德教育活動參加的數(shù)量、社會職業(yè)道德實踐活動參加的頻率、實習單位用人單位的意見反饋等，可以采用定量分析的辦法，來衡量學生職業(yè)道德水平的變化；對于學生職業(yè)道德修養(yǎng)、道德品質等，采用定性分析總結、歸納他們的指向性變化。定性分析與定量分析相結合，一定程度上能夠確保學生職業(yè)道德教育價值評價的客觀性，行為選擇的準確性和決策行動的科學性。

3．3．3評價標準必須堅持絕對性與相對性的統(tǒng)一

職業(yè)道德教育的評價標準可分為絕對性標準和相對性標準。絕對性標準普遍適用于統(tǒng)一標準和原則，即對所有的教育對象，在任何時候都必須遵循的職業(yè)道德教育的準則和要求，是不能用其他的準則和要求來替代的；相對性標準是具體的、多樣化的與職業(yè)要求密切相關的標準和原則，即對具體的教育對象、在特定的時期和形勢任務下，采用不同的標準。評價標準的絕對化是要堅持評價標準的一致性和統(tǒng)一性，主要包括基本的價值取向、道德規(guī)范要求和基本的個人需求。評價標準的相對化就是要堅持評價標準的具體性、自主性，主要防止評價的簡單化、模式化。必須因人因時因地因職業(yè)制宜，制定符合實際情況的多種標準來準確分析與判斷，以改變過去職業(yè)道德教育評價的單調模式，增強評價的親和力、活力和實效性。

3．3．4評價過程必須堅持整體評價和動態(tài)評價相結合

高職院校職業(yè)道德教育過程的長期性和效果的滯后性決定了評價具有動態(tài)性特點。職業(yè)道德教育評價可分為整體評價、分段評價和追蹤評價，整體評價與分段評價是靜態(tài)評價，追蹤評價是動態(tài)評價。而在實際操作過程中，評價者往往注重靜態(tài)評價，忽視動態(tài)評價。職業(yè)道德教育評價的目的是為了了解、分析職業(yè)道德教育在學生中的效應。一般靜態(tài)評價所獲取的結果為近期的，而對于遠期的，只有通過長期的追蹤、觀察、反饋才能獲取，而職業(yè)道德教育追求的是可持續(xù)的教育效果。因此，職業(yè)道德教育在評價過程中，必須將靜態(tài)評價與動態(tài)評價結合起來，以靜態(tài)評價為基礎，通過追蹤評價的動態(tài)響應為引線，全過程地跟蹤、分析學生職業(yè)道德教育，從而為準確判斷與評估教育效果，制定相應政策提供借鑒。職業(yè)道德絕不會自然形成，也不會一蹴而就，需要高職院校通過多種途徑，采用多種方法，有目的、有計劃、有步驟地培養(yǎng)。建立客觀、有效、可持續(xù)的職業(yè)道德教育評價體系，提高職業(yè)道德教育成效，是當前高職院校職業(yè)道德教育的當務之急。高職職業(yè)道德教育只有以培養(yǎng)誠信品質、敬業(yè)精神、協(xié)作素質和規(guī)則意識等為主要內容，結合行業(yè)特色不斷整合，創(chuàng)新評價體系，才能引導教育課程體系改革、課程內容創(chuàng)新，積極探索新的教育手段，為學生提供更多真實（或模擬真實）價值沖突情境下具體的職業(yè)道德體驗，協(xié)助學生理解職業(yè)道德精神，內化職業(yè)道德規(guī)范，逐步養(yǎng)成職業(yè)道德習慣，在完善自我人格的同時塑造職業(yè)道德品質。（本文來自于《無錫職業(yè)技術學院學報》雜志?！稛o錫職業(yè)技術學院學報》雜志簡介詳見.）

作者：葛洪菲張榮華工作單位：無錫職業(yè)技術學院

第三篇

一、提升職業(yè)道德教育質量關鍵在于職業(yè)道德教育載體

無論從當前用人單位的呼聲，還是高職院校辦學的本質特征看，加強職業(yè)道德教育，增強職業(yè)道德教育的實效性已經(jīng)成為共識，許多高職院校的人才培養(yǎng)方案在把職業(yè)道德、職業(yè)素質納入培養(yǎng)目標的同時，積極地尋求提升職業(yè)道德教育質量的突破口。從教育規(guī)律來看，職業(yè)道德載體的有效運用正是提升高校職業(yè)道德教育質量的關鍵。

1.重視職業(yè)道德教育是高職教育的基本要求

重視職業(yè)道德教育是高職教育的基本要求，是高職教育不可或缺的任務，這一任務的有效完成直接影響著高職人才培養(yǎng)目標的質量。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會對職業(yè)道德的呼喚日益迫切，以企業(yè)為主體的各經(jīng)濟組織也越來越重視其內部員工的職業(yè)道德建設狀況。高職院校的職業(yè)道德教育得到了前所未有的關注。教育部《關于全面提高高等職業(yè)教育教學質量的若干意見》（教高[2006］16號）明確提出高職院校要“加強素質教育，強化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標?！焙翢o疑問，高職人才培育目標中在強調培育高技能實用型人才的同時，必須把職業(yè)道德素質的提升納入其中。

2.職業(yè)道德教育載體的基本涵義

從學界普遍認同的教育載體和思想政治教育載體理論出發(fā)，本文所界定的職業(yè)道德教育載體是指在實施職業(yè)道德教育的過程中，能夠承載、傳遞職業(yè)道德教育因素，能為職業(yè)道德教育主體所運用，且主客體可借此相互作用的一種職業(yè)道德教育活動形式。要增強職業(yè)道德教育的針對性與實效性，提升職業(yè)道德教育的質量，必須找準有效的載體，選擇適當?shù)耐緩胶头椒?，實施職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育載體是多維的，而高職院校在組織開展職業(yè)道德教育教學活動中，對載體的選擇與運用也絕不能是單一的，必須通過多個載體共同完成對高職院校大學生的職業(yè)道德教育目標。

3.以系統(tǒng)論的觀點研究和運用職業(yè)道德教育載體

高職院校要實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，把職業(yè)道德教育落到實處，就必須打破傳統(tǒng)的教學觀念，那種把職業(yè)道德教育載體僅僅定位在某一專門理論課的課堂教學上，或者矯枉過正，以實踐活動取論課教學（我們在調研中發(fā)現(xiàn)有的院校在職業(yè)道德教育的實施過程中卻有此種傾向）是不可取的；僅依靠某一載體實施職業(yè)道德教育是難以擔當所承之重的，必須以系統(tǒng)論的觀點，遵循教育規(guī)律，在已有經(jīng)驗基礎上，開發(fā)創(chuàng)新有效的載體并進行優(yōu)化整合使之形成合力，建立起高職院校的職業(yè)道德教育載體的系統(tǒng)。這個系統(tǒng)既包括學校教育也包括社會教育，既包括課堂教育業(yè)包括課外活動與實踐，既包括專門的職業(yè)道德課程教學也包括其他課堂的教育與滲透。

二、職業(yè)道德教育載體創(chuàng)新與優(yōu)化整合的基本思路

1.職業(yè)道德教育載體的多樣性及其選擇

高職院校在長期的職業(yè)道德教育實踐中，創(chuàng)造并運用了諸多不同的職業(yè)道德教育載體，其中有許多載體在大學生職業(yè)道德教育中一直發(fā)揮積極的作用。如：課堂教學載體、管理載體、活動載體、網(wǎng)絡載體等。近年來，高職院校在探索辦學道路的過程中逐漸形成了與社會需求緊密聯(lián)系、與用人單位密切合作的辦學特色。為創(chuàng)新職業(yè)道德教育載體，科學地選擇與適當運用載體提供了現(xiàn)實可能性。從高職教育的針對性與現(xiàn)實性出發(fā)，我們認為目的清晰、可以為教育者所掌控并高效運用的載體主要有:課堂教學載體、課外活動載體、校園文化載體以及企業(yè)文化載體，每個層面中又有若干載體。利用不同載體實施職業(yè)道德教育教育的目標任務與形式也有所不同。恰當?shù)剡\用這些載體，使之形成合力，才能進一步增強職業(yè)道德教育的實效性，完成高職人才素質的培育目標。以校企合作為依托研究企業(yè)文化與職業(yè)道德的對接，創(chuàng)建校企互動的職業(yè)道德教育的有效載體，則成為高職院校日益關注并著力研究的職業(yè)道德教育載體的創(chuàng)新點，也是高職職業(yè)道德教育特色所在。

2.教學載體的創(chuàng)新與優(yōu)化選擇

盡管職業(yè)道德教育載體在實踐中不斷地創(chuàng)新與豐富，我們仍然認為，教學活動是主要載體。專門的職業(yè)道德課程教學要與專業(yè)、行業(yè)的職業(yè)要求緊密結合，成為職業(yè)道德教育的核心載體，專業(yè)課及其他課程教學，通過開發(fā)其蘊含的豐富的職業(yè)道德教育資源，成為職業(yè)道德教育重要的教學載體，是對教學載體的創(chuàng)新與優(yōu)化選擇。

（1）職業(yè)道德教育課程載體的運用與改革。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教育教學載體，通常局限在專門的職業(yè)道德課程上，如財會職業(yè)道德、護士職業(yè)道德等。目前，我國高職院校除了極特殊專業(yè)開設專門的職業(yè)道德教育課程外，多數(shù)專業(yè)都是以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程為載體實施“職業(yè)道德教育”專題教學。這樣的教學往往帶有共同性、普適性，與學生未來從事的職業(yè)、行業(yè)中關于職業(yè)道德的特殊要求的結合度不高。難以真正實現(xiàn)職業(yè)道德教育針對性、實效性。實施職業(yè)道德教育專題教學，應當從以下幾個方面下工夫：在生動性、實效性上下工夫；在與學生所要從事的專業(yè)、職業(yè)的實際要求上下工夫；在與企業(yè)價值觀的契合點上下工夫。例如：課題組在為涉外旅游專業(yè)設計職業(yè)道德教育專題教學時，針對涉外旅游專業(yè)職業(yè)需求，重點對本地區(qū)的一些旅行社進行調研，了解其企業(yè)文化的基本內容，把握企業(yè)的核心價值觀，從而找到企業(yè)價值觀與職業(yè)道德內容的契合點。傳統(tǒng)的專業(yè)課教學往往僅限于專業(yè)技能技巧的教育,專業(yè)課教師往往停留在無意識滲透的狀態(tài)。專業(yè)課程是職業(yè)道德教育的有效載體。（本文來自于《中國職業(yè)技術教育》雜志?！吨袊殬I(yè)技術教育》雜志簡介詳見.）

（2）以專業(yè)課程為載體的開發(fā)創(chuàng)新。開發(fā)專業(yè)課程內涵，以專業(yè)課教學為職業(yè)道德教育的載體不失為一種創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學中，教師往往只局限于本門課程的知識傳遞、技能培養(yǎng)，忽略了其職業(yè)道德教育的功能。這是職業(yè)道德教育載體資源的嚴重浪費。當然，也必須清楚地看到，盡管其他課程尤其是專業(yè)課教學，能夠并且應當成為職業(yè)道德教育的載體，但是并非實施系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，而是以本門（專業(yè)課）課程教學為載體，對職業(yè)道德的內容要求進行滲透教育。這就要求任課教師有意識地挖掘教學內涵，找到可以承載職業(yè)道德教育的教學內容、環(huán)節(jié)，以自覺的教學行為進行職業(yè)道德教育的滲透。例如：大連職業(yè)技術學院涉外旅游專業(yè)課“旅行社服務心理”教學，圍繞教學項目：“設計旅游產品需求問卷”所做的教學設計，就把職業(yè)道德教育的內容融入教學中，在教學目標的設定上，除了強調知識目標、能力目標，還提出了態(tài)度目標，把從事旅游專業(yè)相關工作應當遵守的職業(yè)道德要求納入到本課的教學中，起到了潤物細無聲的教學效果。

3.創(chuàng)造活動載體，打造高職職業(yè)道德教育的特色

活動載體是職業(yè)道德教育載體系統(tǒng)的一種重要形態(tài)，主要是由學校組織或指導學生開展的培養(yǎng)和滲透職業(yè)道德的課外活動與社會實踐。以活動為載體實施職業(yè)道德教育的主要功能在于，通過指導學生開展職業(yè)道德行為養(yǎng)成活動、開展企業(yè)文化調研活動、參觀考察相關企業(yè)的社會實踐活動，加強對職業(yè)道德的認知和職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。例如：大連職業(yè)技術學院藝術教育與藝術設計學院輔導員設計并組織實施的“職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育情境性活動方案”，針對學前教育專業(yè)的活動項目為“入園職業(yè)情境訓練”。豐富的職業(yè)活動內容與清晰的活動目標，實現(xiàn)了預期的活動效果。學生在活動體驗后的反饋是：這項活動的開展培育了自己的職業(yè)興趣、了解了未來的職業(yè)要求、強化了職業(yè)道德意識、培養(yǎng)了良好的職業(yè)行為習慣。實踐證明，積極創(chuàng)設活動載體，開展職業(yè)道德教育應當成為高職院校課外活動的特色，也是高職院校實施職業(yè)道德教育的必要的載體。

4.構建職業(yè)特色的校園文化，實施職業(yè)道德教育

校園精神文化主要指校園文化中占主導地位的群體觀念，主要有學校的辦學理念、價值觀念、價值體系、行為準則和價值取向等，是科學精神和人文精神的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了一所學校的校風、教風、學風、班風、師生的精神面貌等學校精神。以校園精神文明建設為載體，加強大學生職業(yè)道德教育應當成為高職院校的校園文化建設的一大特色。校風是學校的風氣，它體現(xiàn)在學校各類人員的精神面貌上。學校員工的工作狀態(tài)本身就是是對職業(yè)道德的最好詮釋，教風如何，反映了學校教師職業(yè)道德狀況，教師在教育教學過程中直接向學生展示自己的師德修養(yǎng)，起到了職業(yè)道德教育的榜樣作用。可見，以教風建設為載體向學生滲透職業(yè)道德意識、培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)應當成為校園文化建設的重要內容。學風建設更是直接向學生進行職業(yè)道德教育的有效載體，學校通過營造學生熱愛自己專業(yè)、鉆研自己專業(yè)的職業(yè)氛圍，培養(yǎng)學生勤奮好學和愛崗敬業(yè)精神。校園制度文化是指學校的各項制度、各種管理規(guī)章與紀律以及通過制度的執(zhí)行而形成的一種文化氛圍。它滲透于學校各種組織機構和規(guī)章制度之中、被學校全體成員認同并遵循、體現(xiàn)學校特有的價值觀念與行為方式。無論學校制度的制定、還是遵守，都能作為職業(yè)道德教育的載體，有效開展學生職業(yè)道德教育。首先，圍繞學生學習、活動而建立的相關制度要有意識地結合相關職業(yè)要求、紀律與制度，使學生感受職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的基本氛圍。如：實訓室管理與使用規(guī)則、專業(yè)教學實踐基地的活動紀律要求、學生實習管理辦法等。這類規(guī)章制度要與相關企業(yè)、行業(yè)的要求相接軌，使學生受到職業(yè)素質訓練、養(yǎng)成職業(yè)道德行為。其次，在制度的執(zhí)行環(huán)節(jié)，以教職員工對制度的自覺執(zhí)行為抓手，形成榜樣的力量，使學生感受到教職員工愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)；以加強對學生的管理，使學生養(yǎng)成守紀律的職業(yè)習慣。最后，在監(jiān)督與評價環(huán)節(jié)上，重視鼓勵與懲罰的恰當運用，使學生認識職業(yè)道德修養(yǎng)在從業(yè)生涯中的重要作用；通過學習與實踐等活動的親身體驗，懂得遵守職業(yè)紀律、培養(yǎng)道德的重要性。校園物質文化是學校文化的外在表現(xiàn)，主要指校園物質環(huán)境。它包括高職校園內諸如建筑設施、自然景觀、教學科研儀器設備、校標、校旗、校徽、宣傳櫥窗等各種內涵豐富的可視載體。讓校園物質文化承載職業(yè)道德、職業(yè)意識教育的內容，從中透射出職業(yè)教育特色，已經(jīng)成為許多高職院校的校園文化建設的思路。

5.以企業(yè)文化為載體開展職業(yè)道德教育

將企業(yè)文化引入校園開展職業(yè)道德教育的途徑是多種的。無論是教學活動、學生課外活動、學生社會實踐活動、還是校園文化建設都應當植入相關企業(yè)文化的內容，在學校營造濃重的職業(yè)教育氛圍，進而推進職業(yè)道德教育。例如，大連職業(yè)技術學院的校企合作辦學中的訂單班都是以企業(yè)命名的，這就給學生打下了企業(yè)烙印。訂單班對定向企業(yè)文化的了解，直接感受到企業(yè)對員工的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德的具體要求。該校訂單班按照“厚德重技，知行合一”的理念，注重全面提高自身的職業(yè)素質，技能訓練與道德培養(yǎng)并重，理論認知與實踐行為統(tǒng)一，實現(xiàn)了職業(yè)道德教育的知行統(tǒng)一。實踐證明，企業(yè)文化是高職院校開展職業(yè)道德教育的有效載體。

作者：崔曉星工作單位：大連職業(yè)技術學院