體育教育的價(jià)值范文

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篇1

關(guān)鍵詞：家庭體育；價(jià)值；可持續(xù)發(fā)展

一、引論

“家庭是社會(huì)的細(xì)胞”這一古老的命題使人類(lèi)關(guān)注家庭的歷史幾乎與人類(lèi)的文明史一樣悠久。家庭是社會(huì)構(gòu)成中最基本的細(xì)胞，是以血緣和婚姻為紐帶構(gòu)建的一種社會(huì)組織形式。中國(guó)人一直重視家庭的作用，從“國(guó)之本在家，積家而成國(guó)”到“身修而后家齊，家齊而國(guó)治，國(guó)治而后天下平”都可見(jiàn)家庭在中國(guó)社會(huì)生活中的地位之重要。家庭作為社會(huì)生活的基本單位，與社會(huì)的每個(gè)個(gè)體密切聯(lián)系著，是唯一貫穿人的一生，也是影響人致深、致遠(yuǎn)，同時(shí)也是最早、最多、最直接的環(huán)境。無(wú)論歷史上的具體形態(tài)如何，人類(lèi)所從事的物質(zhì)再生產(chǎn)、人口再生產(chǎn)和精神財(cái)富生產(chǎn)這三種基本的社會(huì)活動(dòng)都必然是首先存在于家庭之中的。因此，家庭一直是社會(huì)學(xué)家關(guān)心的研究領(lǐng)域，特別是處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的當(dāng)代中國(guó)家庭，在規(guī)模與結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭機(jī)能等方面都發(fā)生了深刻的變化。

家庭體育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)生活的現(xiàn)代化和人本化而逐漸發(fā)展起來(lái)的，是現(xiàn)代家庭的重要特征之一，也是體育社會(huì)化、生活化的必然結(jié)果和標(biāo)志。家庭體育是社會(huì)體育的一種，它能真實(shí)、全面、科學(xué)的反映人們對(duì)體育的參與程度和親合度，家庭體育是貫徹執(zhí)行體育法規(guī)政策，增加體育人口的重要突破口，又是學(xué)校體育的擴(kuò)展與延伸，是競(jìng)技體育人才的發(fā)源地和支撐點(diǎn)，更是人們實(shí)現(xiàn)終身體育的起點(diǎn)和歸宿。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣大居民的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)精神文化、體育生活化的需求愈加迫切，“生活奔小康，身體要健康”已成為每個(gè)家庭的心愿。家庭體育的持續(xù)發(fā)展直接關(guān)系到每個(gè)家庭成員的身心健康，關(guān)系到我國(guó)國(guó)民體質(zhì)的增強(qiáng)，關(guān)系到整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

二、家庭體育和體育可持續(xù)發(fā)展的概念與內(nèi)涵

(一)現(xiàn)代家庭的形態(tài)、結(jié)構(gòu)與機(jī)能

家庭是建立在婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上、以直接面對(duì)面的互動(dòng)方式結(jié)合而成的一種隸屬群體。婚姻關(guān)系是一個(gè)家庭形成的最主要的紐帶，而血緣關(guān)系則是維持家庭存在的最穩(wěn)定的紐帶。即可理解為：家庭是一個(gè)社會(huì)群體組織；婚姻是家庭的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。因此夫妻是家庭的核心，是維系家庭的第一紐帶；血緣關(guān)系是家庭第二紐帶，如父母子女、兄弟姐妹關(guān)系等；家庭成員是以共同生活和有較密切人際與經(jīng)濟(jì)交往為條件構(gòu)成的。

(二)對(duì)家庭體育概念的界定

家庭體育活動(dòng)是一種客觀存在的社會(huì)文化活動(dòng)。家庭體育的內(nèi)涵應(yīng)從家庭的概念中引申出來(lái)。目前。國(guó)內(nèi)專(zhuān)門(mén)研究“家庭體育”的著述不多，有些研究盡管對(duì)家庭體育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了描述和解釋?zhuān)瑸槿藗冋J(rèn)識(shí)、了解和發(fā)展家庭體育提供了有益的參考，但對(duì)家庭體育概念的論述還不是很多，其中具有代表性的釋義如下：

“家庭體育是指以家庭成員為活動(dòng)對(duì)象，家庭居室及周?chē)h(huán)境為主要活動(dòng)場(chǎng)所，根據(jù)居室環(huán)境條件與成員的需要與愛(ài)好，利用屬于自己時(shí)間選擇健身內(nèi)容和方法，達(dá)到增進(jìn)身心健康的目的，以促進(jìn)家庭和睦和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。”

“家庭體育是指以家庭成員為活動(dòng)的主體，為滿(mǎn)足家庭成員自身的體育需求，以2人或2人以上的家庭成員為單位而進(jìn)行的體育活動(dòng)。”“依現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的規(guī)范說(shuō)法，小型社會(huì)即為社區(qū)。推而論之，小型社會(huì)體育，即為社區(qū)體育；小型社區(qū)體育，即為家庭體育。”

筆者贊同劉江南等人對(duì)家庭體育的界定，即“家庭體育是指以家庭成員為活動(dòng)的主體，為滿(mǎn)足家庭成員自身的體育需求，以2人或2人以上的家庭成員為單位而進(jìn)行的體育活動(dòng)”，該定義是以家庭的血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為前提的，并不介意其體育活動(dòng)的地點(diǎn)是否在家庭內(nèi)。從家庭社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，家庭體育是涉及人們生存層次、享受層次和發(fā)展層次的一種休閑生活方式和消費(fèi)生活方式。從健身活動(dòng)的主體、時(shí)間、空間、內(nèi)容、目標(biāo)五個(gè)要素來(lái)審視家庭體育內(nèi)涵的界定，我們可以認(rèn)識(shí)到家庭體育的基本特征：

(1)家庭是健身活動(dòng)的組織單位，它把親情力量與健身活動(dòng)融為一體，使家庭成為體育組織形式是適宜的、理想的，具有親和力的。能做到一人愛(ài)好，帶動(dòng)全家。

(2)家庭成員在閑暇時(shí)間自主選擇、自由支配，有利于進(jìn)行經(jīng)常性健身活動(dòng)。

(3)可以利用任何場(chǎng)所作為健身場(chǎng)所，彌補(bǔ)公共體育設(shè)施不足。家庭成員可以毫無(wú)顧忌地自我鍛煉，自我欣賞，使體育活動(dòng)貼近生活化。

(4)健身手段簡(jiǎn)單易行，靈活多樣，操作方便，省錢(qián)、安全、實(shí)效。

(5)家庭成員在沒(méi)有壓力的活動(dòng)環(huán)境中讓自己的情感得以盡情地釋放，由此產(chǎn)生自由感、從容感、愉悅感等，達(dá)到健身、娛樂(lè)、交往等目的，滿(mǎn)足個(gè)體身心發(fā)展需要。

(三)可持續(xù)發(fā)展和體育可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展(Sustainable Development)的思想由來(lái)已久，如古代中國(guó)哲學(xué)寶庫(kù)里有關(guān)“天人合一”的思想就是一種樸素的持續(xù)發(fā)展思想。作為20世紀(jì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的重大成果之一的“可持續(xù)發(fā)展”理念的確立，是人類(lèi)文明史上一個(gè)重要的里程碑。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)(WCED)在《我們共同的未來(lái)》的報(bào)告中第一次簡(jiǎn)述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。可持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿(mǎn)足需求的能力。其內(nèi)涵主要包括：突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展的主題；注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性；強(qiáng)調(diào)代際和代內(nèi)的公平性；體現(xiàn)以人為主體，以人的需求為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人對(duì)人的內(nèi)外環(huán)境能動(dòng)的調(diào)控作用；強(qiáng)調(diào)全球的共同性。可持續(xù)發(fā)展作為人類(lèi)文明的一種全新的發(fā)展模式，是社會(huì)進(jìn)步內(nèi)在的必然要求；可持續(xù)發(fā)展觀作為一種新的文明觀和價(jià)值觀，將逐漸成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)思想。可持續(xù)發(fā)展的目的是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，倡導(dǎo)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、整體性和持續(xù)性，其核心是“以人為本”。體育活動(dòng)的主體是人，作為社會(huì)發(fā)展的一方面，理所當(dāng)然地成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一部分。體育的根本追求和終極目標(biāo)，是達(dá)到人身心的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而能動(dòng)地促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)體育理論界對(duì)體育的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題給予了肯定回答：可持續(xù)發(fā)展理論的提出，不但為體育的發(fā)展提供了進(jìn)一步的理論依據(jù)，也有助于提高人們對(duì)體育在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的地位和作用的認(rèn)識(shí)；無(wú)論是社會(huì)體育還是競(jìng)技體育，都存在著可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。我國(guó)體育界的學(xué)者從各自不同的研究角度來(lái)了解和解釋體育可持續(xù)發(fā)展的概念，當(dāng)前對(duì)體育可持續(xù)發(fā)

展概念論述還不是很多，對(duì)此概念還有待進(jìn)一步的研究和探討。目前主要有兩種觀點(diǎn)比較具有代表性：

體育可持續(xù)發(fā)展，是指在體育在最大限度滿(mǎn)足不同人群體育需求基礎(chǔ)上持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和過(guò)程。一國(guó)范圍內(nèi)體育的可持續(xù)發(fā)展，在時(shí)間上是指實(shí)現(xiàn)人類(lèi)體育權(quán)力的代內(nèi)平等和代際間平等，在空間上是指區(qū)域間體育發(fā)展機(jī)會(huì)的平等。

體育可持續(xù)發(fā)展，是指現(xiàn)有發(fā)展的基礎(chǔ)上，著眼于滿(mǎn)足當(dāng)代和未來(lái)人類(lèi)提高生活質(zhì)量和健康發(fā)展的更高需求，能夠更加全面、高效和協(xié)調(diào)的持久發(fā)展，它將使體育進(jìn)入一個(gè)更高層次的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和更加目的性與規(guī)律性的有序發(fā)展階段。

三、現(xiàn)代家庭體育的價(jià)值分析

(一)家庭體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，主要表現(xiàn)在它對(duì)于提高生產(chǎn)力功效的職能上。體育在依托社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到不斷發(fā)展的同時(shí)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具有促進(jìn)作用。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最偉大的生產(chǎn)力是勞動(dòng)者本身，是勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)積極性，因而所謂發(fā)展生產(chǎn)力，首先是發(fā)展人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)積極性。

如果承認(rèn)馬克思所說(shuō)的人是最偉大的生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，那么就必須把人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)積極性等因素，都視為與生產(chǎn)力直接相關(guān)的因素。勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力跟其身體素質(zhì)有著直接的聯(lián)系。家庭體育作為體育中重要的一部分，從物質(zhì)生產(chǎn)力的角度看，家庭體育在強(qiáng)化生產(chǎn)力要素中起決定作用的勞動(dòng)者的體力和智力方面的作用是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論是以體力支出為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)、以體力和智力為主的工業(yè)社會(huì)，還是以智力和體力為主的知識(shí)社會(huì)，家庭體育在促進(jìn)腦體結(jié)合方面，為人類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)提供了廣闊的空間。家庭體育使人們體力充沛、精神旺盛、肢體靈活、動(dòng)作敏捷，保證了人的絕對(duì)勞動(dòng)時(shí)間和工作效率，從而有助于提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。另一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求經(jīng)濟(jì)生活中的人具有開(kāi)拓、競(jìng)爭(zhēng)、合作、講求實(shí)效和惜時(shí)的觀念以及富有冒險(xiǎn)精神，很顯然如果投身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的人們不具備這些品質(zhì)，那么不僅他們自己會(huì)被淹沒(méi)，而且還會(huì)阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。家庭體育通過(guò)其自身的張力，及時(shí)調(diào)整、擴(kuò)充其內(nèi)涵，培養(yǎng)年青一代的競(jìng)爭(zhēng)觀念。以及合作、講究效率、惜時(shí)、開(kāi)拓、進(jìn)取、吃苦耐勞、善于應(yīng)變等方面的品質(zhì)，從而推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。

(二)家庭體育的社會(huì)價(jià)值

生活方式一方面在社會(huì)條件的制約下，顯示出一定社會(huì)、一定歷史時(shí)期人們生活樣式、方法的共性特征；另一方面，社會(huì)成員的生活價(jià)值觀、生活習(xí)慣、思維方式、消費(fèi)觀念和經(jīng)濟(jì)收入等差異，又會(huì)表現(xiàn)出生活取向上的個(gè)性特征，從而導(dǎo)致生活方式多元化和消費(fèi)層次化。20個(gè)世紀(jì)末，以往“千人一面”的生活方式不復(fù)存在，生活方式的多元化初露端倪。21世紀(jì)，社會(huì)居民生活方式的多元化和消費(fèi)層次化傾向已日趨顯著。生產(chǎn)方式的改變導(dǎo)致生活方式的改變。隨著工作時(shí)間的不斷縮短，現(xiàn)代化家用電器的廣泛使用，成品或半成品食物的普及，使人們用于家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間大大減少，于是社會(huì)居民得到越來(lái)越充裕的時(shí)間恩惠。家庭體育活動(dòng)為社會(huì)居民善度閑暇時(shí)間提供了最好的活動(dòng)內(nèi)容，把更多的閑暇時(shí)間投入到家庭體育中來(lái)，逐漸成為社會(huì)居民生活中的一種時(shí)尚，一種新的理念。

家庭體育活動(dòng)還可以加大人們宏觀的運(yùn)動(dòng)區(qū)域，人們除了需要一個(gè)生活空間實(shí)體外，還有一個(gè)心理空間存在。而多種多樣的生活空間體驗(yàn)對(duì)于豐富人生是十分必要的，家庭體育活動(dòng)給人們提供了各種生活空間，使社會(huì)居民從中獲得復(fù)雜多變的空間享受。家庭體育改變了社會(huì)居民的生活方式，越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)和歡迎。對(duì)年輕成員來(lái)說(shuō)，家庭體育可以加強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)，加強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，加強(qiáng)規(guī)范和法律意識(shí)，尊重對(duì)手和裁判，加速社會(huì)化進(jìn)程，同時(shí)也可以有效避免社會(huì)不良影響；對(duì)老年成員來(lái)說(shuō)，參加家庭體育活動(dòng)，可以延緩衰老，消除孤獨(dú)與寂寞，同時(shí)了解年青一代的想法，避免落后于時(shí)代，促進(jìn)其再社會(huì)化；中青年是社會(huì)生產(chǎn)力的主體，承擔(dān)著較大的生活壓力，本來(lái)很少參加體育鍛煉，但家庭體育可以促使他們?yōu)榱擞H情而被“拖”人體育鍛煉的行列，這樣通過(guò)愉快而健康家庭體育活動(dòng)的形式，可以把全社會(huì)的成員聚集在體育鍛煉的隊(duì)伍中，把體育生活方式融入每個(gè)家庭生活中，形成一種積極健康的生活方式，從而提高生活質(zhì)量。如歐美各國(guó)流行一種叫做“FUN”的家庭生活新方式。即F－健身、U－統(tǒng)一和諧、N－營(yíng)養(yǎng)的生活方式，對(duì)提高家庭成員的生活質(zhì)量和健康水平具有良好效果。

(三)家庭體育的教育價(jià)值

教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)職能，是構(gòu)成社會(huì)的重要組成部分，是與人類(lèi)社會(huì)共存的永恒內(nèi)容。人的生活與社會(huì)發(fā)展絕對(duì)離不開(kāi)教育。什么是教育?在中外教育史上，有著各種各樣的說(shuō)法。我國(guó)古籍最早對(duì)“教育”概念的使用，是在《孟子?盡心(上)》中的“得天下英才而教育之”。到東漢時(shí)期，文學(xué)家許慎(58－147年)才在《說(shuō)文解字》中對(duì)教育進(jìn)行了較為完善的解釋?zhuān)骸敖蹋纤滤б病薄坝B(yǎng)子使作善也”。在西方，資產(chǎn)階級(jí)教育思想的主要代表人物之一，瑞士的裴斯泰洛齊認(rèn)為教育就是“依照自然的法則。發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力。”美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威則說(shuō)：“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”。

按照的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)分析，教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。它既包括知識(shí)的傳播，也包括人格的培育。因此，從廣義上說(shuō)，教育是指增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的一切社會(huì)活動(dòng)。不論這種活動(dòng)是有組織的還是無(wú)組織的，系統(tǒng)的還是零碎的；其目的是培養(yǎng)社會(huì)需要的各種人才，以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)又按照社會(huì)的需要來(lái)促進(jìn)人的發(fā)展，使人的智力和體力得到充分的發(fā)展。因此，體育是教育體系中不可分割的一部分。

篇2

關(guān)鍵詞： 幼兒 體育活動(dòng) 教育價(jià)值

在很多人的心目中，認(rèn)為體育的價(jià)值只在于身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng)，通過(guò)鍛煉身體，達(dá)到體質(zhì)的增強(qiáng)。其實(shí)幼兒體育活動(dòng)還蘊(yùn)含著極為豐富的教育價(jià)值。幼兒體育活動(dòng)的最終目的不僅僅是增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，更大的價(jià)值在于通過(guò)體育鍛煉，發(fā)展幼兒各方面的能力，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。針對(duì)幼兒體育活動(dòng)教育價(jià)值的體現(xiàn)，本文主要從幼兒的智能開(kāi)發(fā)、個(gè)性發(fā)展、審美培育、勞技培養(yǎng)等四個(gè)方面進(jìn)行論述。

一、幼兒體育活動(dòng)的智能開(kāi)發(fā)價(jià)

心理學(xué)家研究資料表明：“基本動(dòng)作的發(fā)展對(duì)幼兒感知和思維發(fā)展有重大作用”。由此可見(jiàn)體育游戲可直接促進(jìn)智力的開(kāi)發(fā)。如：在游戲“接小足球”中，幼兒除了要觀察，判斷來(lái)球的方向、速度和力量，同時(shí)要根據(jù)判斷不斷調(diào)整角度，移動(dòng)腳步，伸腳抬足，腳底觸球后，根據(jù)來(lái)球力量屈膝緩沖，使球穩(wěn)定置于腳底，在掌握這一環(huán)節(jié)中，不僅體能得到了的鍛煉，還有助于幼兒識(shí)別和理解上下、前后、左右、高低、遠(yuǎn)近和先后、快慢等概念，從而能提高他們認(rèn)識(shí)周?chē)挛锏哪芰ΑＳ變旱挠^察力、運(yùn)動(dòng)感知、注意力、思維力都得到鍛煉和發(fā)展。這一過(guò)程是絕對(duì)離不開(kāi)智力的參與的。這就發(fā)展了幼兒的記憶力、注意力和辨別方向的能力等。在 “紙兒真好玩”活動(dòng)中讓幼兒自由選擇老師預(yù)先準(zhǔn)備的掛歷紙、報(bào)紙、皺紋紙、白紙、硬板紙等材料，幼兒在不同的區(qū)域中用來(lái)頂、跳、踩、跨、拋、在活動(dòng)中，孩子們了解了紙有不同質(zhì)地、不同顏色、很輕、易損壞的特點(diǎn)和可以折疊、撕碎、揉皺的性能。在做復(fù)雜的游戲時(shí)，幼兒要敏銳地觀察瞬息多變的環(huán)境，獨(dú)立地、快速靈活地、往往要?jiǎng)?chuàng)造性地處理當(dāng)時(shí)所發(fā)生的問(wèn)題，這對(duì)有效地發(fā)展幼兒觀察力、注意力、思維力、想象力、記憶力等都具有明顯的效果。這些游戲都恰當(dāng)?shù)厝苓M(jìn)了知識(shí)、智力和創(chuàng)造力的內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)幼兒思維能力、開(kāi)發(fā)幼兒智力都有很大好處。

二、幼兒體育活動(dòng)的個(gè)性發(fā)展價(jià)值

幼兒期是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而幼兒體育活動(dòng)蘊(yùn)藏著個(gè)性發(fā)展的教育契機(jī)。心理學(xué)家指出：兒童社會(huì)化的發(fā)展終結(jié)表現(xiàn)為能在一定的社會(huì)秩序中達(dá)到相對(duì)自治。體育游戲比其它游戲具有自身的規(guī)則要求，幼兒知道規(guī)則建立能有助于游戲的開(kāi)展時(shí)，也就愿意遵照規(guī)則的要求行事，使規(guī)則所依據(jù)的社會(huì)規(guī)范真正成為幼兒自身需要產(chǎn)生執(zhí)行規(guī)則的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而逐步形成穩(wěn)定的個(gè)性特征。如：游戲“小飛行員”在游戲時(shí)必須沿“航線飛行”，防止碰撞……只有自覺(jué)遵守這些游戲規(guī)則，游戲才能進(jìn)行下去。讓幼兒從游戲中認(rèn)識(shí)到：規(guī)則是游戲的保障，人人都必須遵守，從而培養(yǎng)幼兒遵規(guī)守紀(jì)的行為習(xí)慣。體育游戲也為幼兒的協(xié)作與交往提供了機(jī)會(huì)，能很好地促進(jìn)幼兒協(xié)作能力的提高，更能培養(yǎng)幼兒的協(xié)作精神。如在“蜈蚣走路”游戲中，孩子們自由結(jié)伴排成縱隊(duì)后套住左腳和右腳，前后相距一手臂，雙手搭在前面幼兒的肩上，一起向前走。這個(gè)游戲?qū)τ變旱膱F(tuán)結(jié)協(xié)作的精神提出了更高的要求，只要一個(gè)人腳步不協(xié)調(diào)，就影響到前進(jìn)的速度甚至?xí)?dǎo)致人仰馬翻。最后幼兒在統(tǒng)一的 “左、右、左、右”的口令下，“蜈蚣”的步伐越來(lái)越輕松。幼兒在游戲中感受到了集體的智慧力量，懂得了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性……在體育游戲中多提供需要幼兒協(xié)作交往的機(jī)會(huì)，激發(fā)幼兒的協(xié)作精神，讓他們?cè)谟螒蛑畜w會(huì)到相互協(xié)作的樂(lè)趣，幫助幼兒逐步擺脫自我中心，逐漸懂得如何調(diào)整自己的情緒與行為去適應(yīng)別人或集體的要求。

在體育游戲中創(chuàng)設(shè)能使幼兒充分表現(xiàn)自己和體驗(yàn)成功快樂(lè)的機(jī)會(huì)與條件，鼓勵(lì)他們大膽實(shí)踐鍛煉，使他們?cè)趯?shí)踐中感受自身的能力，從而培養(yǎng)幼兒的自信心。在幼兒體育活動(dòng)中盡力做到既要設(shè)置情景，激發(fā)幼兒興趣，又要鼓勵(lì)幼兒大膽去嘗試，在親身體驗(yàn)中逐步認(rèn)識(shí)自己，喜歡自己，欣賞別人。孩子們情緒高漲，積極探索，每人都充分體會(huì)到了成功和分享合作的快樂(lè)。當(dāng)幼兒每次順利完成動(dòng)作或在游戲比賽中獲得勝利，體驗(yàn)到愉快情緒的同時(shí)也增強(qiáng)了自信心。[1]

三、幼兒體育活動(dòng)的審美培育價(jià)值

陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)“體育活動(dòng)設(shè)計(jì)最好有音樂(lè)為之鼓興，音樂(lè)是有節(jié)奏的，兒童素來(lái)喜歡聽(tīng)，假使體育活動(dòng)同音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，兒童的興趣一定格外的濃厚。”所以，在組織體育游戲中，加上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)，有時(shí)是節(jié)奏鮮明的進(jìn)行曲、現(xiàn)代節(jié)奏樂(lè)，有時(shí)是活潑詼諧的舞曲，讓幼兒在音樂(lè)的伴隨下運(yùn)動(dòng)，既健體又娛心。整個(gè)活動(dòng)，不同的場(chǎng)景伴以不同的背景音樂(lè)，讓孩子們?cè)谟螒蛑信d致盎然，孩子們?cè)诎l(fā)展動(dòng)作的同時(shí)受到音樂(lè)美的陶冶。同時(shí)，體育活動(dòng)內(nèi)容中也蘊(yùn)藏著美的教育。在體育游戲中則可以對(duì)幼兒分辨善惡、美丑，進(jìn)行美的教育。例如：體育游戲“喜羊羊和灰太狼”中幼兒懂得狼總是想辦法捉羊，我們要盡量躲開(kāi)它，培養(yǎng)了幼兒除惡揚(yáng)善、喜善厭惡的情感，也讓幼兒感受到“小羊們”一起開(kāi)心玩耍文明禮讓是充滿(mǎn)友善的美；想出好辦法、團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)付“灰太狼”是聰明勇敢、協(xié)作精神的美等等。早操也是幼兒進(jìn)行欣賞美表現(xiàn)美的途徑之一，幼兒園早操一般分律動(dòng)、基本體操（徒手操或輕器械操）、自由游戲或隊(duì)列隊(duì)形等幾部分。并且在整個(gè)早操活動(dòng)中都貫穿著優(yōu)美的音樂(lè)。所以，早操活動(dòng)不僅能促進(jìn)幼兒身體全面發(fā)育，培養(yǎng)正確的身體姿勢(shì)，發(fā)展協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌等身體素質(zhì)，發(fā)展幼兒的空間方位知覺(jué)，節(jié)奏感以及肌肉控制能力等，還能培養(yǎng)幼兒的美的欣賞能力和表現(xiàn)能力。比如；教師領(lǐng)操的優(yōu)美姿勢(shì)、自身及同伴優(yōu)美協(xié)調(diào)的動(dòng)作、老師精心制作的做操器械、優(yōu)美的音樂(lè)、隊(duì)列隊(duì)形的變化等等都能使幼兒產(chǎn)生美感。

四、幼兒體育活動(dòng)的勞技培養(yǎng)價(jià)值

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“兒童高尚的心靈是在勞動(dòng)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的，關(guān)鍵是要使幼兒從小就參加勞動(dòng)，使勞動(dòng)成為人的天性和習(xí)慣。”[2]幼兒體育活動(dòng)也蘊(yùn)藏著勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)的教育價(jià)值，因此，在體育活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)興趣的培養(yǎng)，讓幼兒在心靈里早早地播下愛(ài)勞動(dòng)的種子。在組織體育游戲之前，根據(jù)游戲的需要，引導(dǎo)幼兒討論，動(dòng)腦筋想辦法，并組織幼兒自己動(dòng)手，用廢舊物品制作體育游戲中所需的游戲材料。如：在“跨過(guò)障礙物”游戲中，幼兒用許多小鐵罐的用膠帶粘起來(lái)成了“獨(dú)木橋”，又用幾個(gè)小鐵罐用膠帶粘捆起來(lái)做成“小橋墩”， 又用兩個(gè)小鐵罐做成“小高蹺”。于是“跨過(guò)障礙物”的體育游戲中所需的游戲材料都齊全了。在活動(dòng)中使用自己制作的游戲材料，這樣做既培養(yǎng)了他們的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，也激發(fā)了幼兒的游戲的興趣，而且還能讓幼兒感受到廢舊物經(jīng)過(guò)自己的“勞動(dòng)”改造后，也能創(chuàng)造出游戲需要的玩具來(lái)，既省錢(qián)又好玩，從中潛移默化地讓幼兒體會(huì)到了勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的道理。在開(kāi)展體育游戲前的場(chǎng)景材料的準(zhǔn)備擺放及游戲后的場(chǎng)地收拾整理的環(huán)節(jié)中，也是對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)的途徑之一。在老師的引導(dǎo)下，讓幼兒成為場(chǎng)地布置及收拾整理的主體，在活動(dòng)中既得到了鍛練，又感受到場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)后及游戲后場(chǎng)地收拾后環(huán)境的優(yōu)美，同時(shí)又體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂(lè)。

總之，幼兒園體育是對(duì)幼兒實(shí)施全面教育的重要手段，也是幼兒園全面教育的一個(gè)重要組成部分，幼兒的體育活動(dòng)中，蘊(yùn)涵著許多教育的契機(jī)，而這些隱藏著的教育契機(jī)也許會(huì)讓孩子們終生受益。讓我們蹲下來(lái)，挖掘體育活動(dòng)的教育價(jià)值，關(guān)注體育活動(dòng)中的每個(gè)細(xì)節(jié)，真正參與到孩子鮮活豐富的生活中去，用他們易懂、樂(lè)懂的形式去感染孩子，在點(diǎn)滴中教育孩子，培養(yǎng)幼兒的人格，在潛移默化中形成并一生受用不盡。

參考文獻(xiàn)：

篇3

1用藝術(shù)塑造學(xué)生形體、改善學(xué)生體態(tài)和氣質(zhì)

體育舞蹈對(duì)學(xué)生的形體美及風(fēng)度氣質(zhì)方面起著很重要的作用.體育舞蹈的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練可以使學(xué)生養(yǎng)成美的動(dòng)態(tài)習(xí)慣.翩翩起舞時(shí)，舞者隨著音樂(lè)的節(jié)奏旋律和人體各部位的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行重心的移動(dòng)，通過(guò)男女舞伴之間各種推、拉、牽、引、旋轉(zhuǎn)，使兩人的形體在空間形成協(xié)調(diào)、對(duì)稱(chēng)、變化、聚散的各種動(dòng)態(tài)造型，充分顯示出自身的形體線條美.此外，通過(guò)體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，還可以矯正聳肩耷背、彎腰、挺肚、松垮、內(nèi)外八字腳等各種不良姿勢(shì)和習(xí)慣，逐漸形成挺拔、勻稱(chēng)的完美體態(tài).

2用藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力

體育舞蹈作為一種人體動(dòng)態(tài)藝術(shù)，它所表現(xiàn)的人體美是一種自然美、和諧美，有很高的審美教育意義，它以自身特有的魅力來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)美的追求和審美的需要.通過(guò)體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不僅能滿(mǎn)足自身對(duì)美的追求和實(shí)現(xiàn)美的愿望，也能成為他人審美的客體.一套動(dòng)作準(zhǔn)確、熟練、優(yōu)美的體育舞蹈，不僅向他人展示自身動(dòng)作的協(xié)調(diào)完美，而且還展現(xiàn)出服飾美和表現(xiàn)美；團(tuán)體舞更是美不勝收，伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)，群體進(jìn)行著位置配合及隊(duì)形的變化，構(gòu)成一幅幅絢麗多姿、豐富多彩的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，給人以視覺(jué)上的享受和沖擊，這既是情感上的愉快，也是精神上的滿(mǎn)足.因此，通過(guò)體育舞蹈的教學(xué)，學(xué)生可以從不同角度、不同程度上提高自身的審美意識(shí)和能力.

3用藝術(shù)樹(shù)立學(xué)生自信心、戰(zhàn)勝自我

體育舞蹈可以培養(yǎng)人高雅大方的氣質(zhì)，塑造人的形體，提高人的自信心.在翩翩起舞的過(guò)程中，人的注意力集中在優(yōu)美的舞曲和舞姿上，由于注意力的轉(zhuǎn)移，能使其它部分機(jī)體得到調(diào)整和充分休息.在課堂教學(xué)過(guò)程中，因?yàn)槭且蝗喝嗽诒硌荩總€(gè)人身兼表演者和觀眾兩種不同的角色，每個(gè)學(xué)生從不會(huì)到會(huì)的過(guò)程，都能讓他們產(chǎn)生被認(rèn)可的感受，這對(duì)樹(shù)立他們的自信心非常有幫助.體育舞蹈有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是要求男女生配合練習(xí)，在這一過(guò)程中，展現(xiàn)男生的陽(yáng)剛之氣和女生的溫柔之美，體現(xiàn)出學(xué)生的性別差異.同時(shí)給學(xué)生提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)禮儀、著裝以及如何與異性相處等經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所.

4用藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的健康情感和良好的道德風(fēng)尚

以藝術(shù)為媒介進(jìn)行思想道德教育，好于抽象說(shuō)教.現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，以自我為中心，缺乏團(tuán)體合作精神.而體育舞蹈是需要兩個(gè)人或多個(gè)人相互配合和協(xié)作的，特別是團(tuán)體舞中更要求參加者相互配合.它能使參與者體驗(yàn)到個(gè)人與集體的關(guān)系，起到協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系的作用.通過(guò)體育舞蹈的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，學(xué)生在不知不覺(jué)中，強(qiáng)化了奉獻(xiàn)精神、自我犧牲精神；增強(qiáng)了認(rèn)同感、責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、相互協(xié)作、顧全大局的集體主義精神.通過(guò)多次的練習(xí)，能讓學(xué)生充分體會(huì)和意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要意義，從而培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作的精神，淡化個(gè)人主義意識(shí).大學(xué)校園是青年人集中的地方，在社團(tuán)活動(dòng)中，多半以舞的形式進(jìn)行排練或演出，如果有一個(gè)成員不認(rèn)真就會(huì)直接影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)舞蹈的美感.通過(guò)這樣的訓(xùn)練，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)心他人與集體的相互協(xié)作的集體主義榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神.

5用藝術(shù)點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花

藝術(shù)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的最佳方法，教學(xué)活動(dòng)中必須把培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力當(dāng)作重要的素質(zhì)教育課題來(lái)對(duì)待，藝術(shù)欣賞活動(dòng)是一個(gè)審美的再創(chuàng)造活動(dòng)，是審美心理活動(dòng)形成與發(fā)展的過(guò)程.對(duì)具有很高的智慧和創(chuàng)造力的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們的抽象思維與形象思維相互滲透時(shí)，就能更深入地理解所學(xué)習(xí)的知識(shí)，發(fā)展自己的想象力和創(chuàng)造性思維.讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)和已掌握的體育舞蹈知識(shí)，隨課堂自我編排、組合基本動(dòng)作進(jìn)行自我練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，從而點(diǎn)燃同學(xué)創(chuàng)新思維的火花.體育舞蹈形式多樣，內(nèi)容廣泛，有著極為豐富的知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要身、心、腦全方位的配合，如肢體對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知，對(duì)藝術(shù)形象的反映，對(duì)流動(dòng)中消逝的空間和時(shí)間造型藝術(shù)的意識(shí)適應(yīng)等外化現(xiàn)象，使肢體動(dòng)作語(yǔ)言化、情感化，大腦得到全方位的鍛煉.

篇4

論文摘要： 文章首先從加強(qiáng)體育院校圖書(shū)館教育職能的重要性展開(kāi)論述，闡述了當(dāng)代圖書(shū)館特別是體育院校圖書(shū)館教育職能的核心價(jià)值，得出了體育院校圖書(shū)館的核心價(jià)值是素質(zhì)教育，對(duì)目前體育院校如何利用圖書(shū)館提高大學(xué)生綜合素質(zhì)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

0引言

隨著國(guó)家教育體制改革的不斷深入，對(duì)高等學(xué)校特別是體育院校圖書(shū)館提出了新的挑戰(zhàn)，原來(lái)圖書(shū)館的教育職能有了較大的變化，從傳統(tǒng)的提供專(zhuān)業(yè)教育服務(wù)向現(xiàn)代的素質(zhì)教育過(guò)渡，原有的圖書(shū)館的教育職能已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，亟待于提高。

1當(dāng)代體育院校大學(xué)生面臨的突出問(wèn)題

1.1 體育院校學(xué)生基本素質(zhì)問(wèn)題體育院校的學(xué)生多數(shù)是從體校、運(yùn)動(dòng)隊(duì)特招而來(lái)，與綜合性院校學(xué)生相比，文化素質(zhì)偏低，知識(shí)水平也參差不齊，他們大多注重本專(zhuān)業(yè)體育技術(shù)學(xué)習(xí)，而忽視了理論學(xué)習(xí)。因此體育院校圖書(shū)館的教育職能有待加強(qiáng)和改變，應(yīng)將原來(lái)僵硬的被動(dòng)的服務(wù)模式變?yōu)橹鲃?dòng)多樣的服務(wù)模式，以正確引導(dǎo)大學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，正確應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的基本素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人。

1.2 體育院校體育類(lèi)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)體育院校的大學(xué)生，由于其專(zhuān)業(yè)的限制，開(kāi)設(shè)課程注重專(zhuān)項(xiàng)體育技能的學(xué)習(xí)，缺乏系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)自然科學(xué)尤其是社會(huì)科學(xué)知識(shí)的時(shí)間和必要條件，另一方面，教學(xué)實(shí)踐重復(fù)性強(qiáng)，體力消耗大，休息和娛樂(lè)時(shí)間較多，學(xué)生性格好動(dòng)難靜，靜心下來(lái)讀書(shū)相對(duì)比較困難，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)閱讀社會(huì)科學(xué)書(shū)籍的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少，這與社會(huì)需要“一專(zhuān)多能”的復(fù)合型人才相悖逆。

1.3 體育院校的培養(yǎng)現(xiàn)狀傳統(tǒng)觀念認(rèn)為體育院校的大學(xué)生，只要學(xué)好本專(zhuān)業(yè)知識(shí)就算合格，這種觀念早已不能適應(yīng)時(shí)展的需要。當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)、狹窄的能力范圍是不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展；另一方面，體育本身已經(jīng)不再是單純技能競(jìng)賽，體育本身愈來(lái)愈多地滲透文化因素，體育正在成為一種文化事業(yè)而引起人們的普遍重視，這種趨勢(shì)客觀上要求體育院校大學(xué)生必須掌握更多的人文科學(xué)知識(shí)，這也是人才全面發(fā)展的需要，所以說(shuō)較全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是人類(lèi)的素質(zhì)高低的重要條件。

2體育院校圖書(shū)館教育職能的核心價(jià)值

體育院校圖書(shū)館是為體育教學(xué)和科研服務(wù)的機(jī)構(gòu)，其工作是學(xué)校教學(xué)和科學(xué)研究工作的不可缺少的組成部分。筆者認(rèn)為體育學(xué)院圖書(shū)館教育的核心價(jià)值為素質(zhì)教育，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1 培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì) “人文素質(zhì)是人對(duì)生活的看法，是一個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道。它表現(xiàn)在人們的言談舉止之間，它于不知不覺(jué)之時(shí)流露于你的眼神、表情和姿態(tài)，甚至從背后看去也能充沛顯現(xiàn)。”人文素質(zhì)教育在大學(xué)生全面素質(zhì)教育中具有極其重要作用，是任何一門(mén)學(xué)科所無(wú)法替代的，是課堂教育所不可能完成的。它主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育，而人文知識(shí)的學(xué)習(xí)最重要、最有效的方式是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，這些對(duì)體育院校的學(xué)生顯得尤為重要。體育院校的學(xué)生由于自身的原因和教育環(huán)境的影響，人文知識(shí)相對(duì)比較薄弱，而自主學(xué)習(xí)能力又比較差，因此圖書(shū)館在引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)提高責(zé)無(wú)旁貸。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，各種各樣的價(jià)值觀念強(qiáng)烈地沖擊著人們的思想意識(shí)，深刻影響著人們的生活和行為方式。體育院校圖書(shū)館通過(guò)推薦新書(shū)、宣傳優(yōu)秀圖書(shū)，開(kāi)展書(shū)評(píng)，組織專(zhuān)題讀書(shū)等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀良好的書(shū)籍來(lái)了解人類(lèi)文明、社會(huì)發(fā)展所包含的智慧。通過(guò)一些生動(dòng)有效、健康活潑的教育可以引導(dǎo)體育院校大學(xué)生掌握辯證的思維方法和科學(xué)認(rèn)識(shí)事物、理性分析事物的基本方法，正確面對(duì)社會(huì)中流行的各種思潮和現(xiàn)象，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，以便更好地適應(yīng)將來(lái)社會(huì)。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能體育學(xué)院圖書(shū)館擁有豐富的體育資料和文獻(xiàn)，教師通過(guò)圖書(shū)館的參考文獻(xiàn)，可掌握本學(xué)科的前沿知識(shí)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高授課水平和教學(xué)質(zhì)量；學(xué)生通過(guò)閱覽專(zhuān)業(yè)書(shū)刊資料，既可消化和充實(shí)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，又可開(kāi)闊視野，加深對(duì)其主修專(zhuān)業(yè)的理解；圖書(shū)館還通過(guò)對(duì)知識(shí)的挖掘、整合與揭示，促進(jìn)知識(shí)傳播，提高圖書(shū)館的閱讀利用率；同時(shí)促使教練員的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變及創(chuàng)新，為培養(yǎng)新型人才發(fā)揮作用。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為教育就是傳授知識(shí)，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)展的需要，當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才提出了知識(shí)廣博、富有創(chuàng)造力的更高要求，因此教育必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重智力的提升和培養(yǎng)獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，“授人以魚(yú)不如授人以漁”,圖書(shū)館要利用自身的資源優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，一方面加強(qiáng)宣傳，使學(xué)生及時(shí)了解館藏文獻(xiàn)，并通過(guò)《文獻(xiàn)檢索與利用》課等方式的教育，培養(yǎng)學(xué)生掌握文獻(xiàn)資源的使用方法，具備檢索利用文獻(xiàn)的實(shí)際能力；另一方面培養(yǎng)學(xué)生的情報(bào)意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館，具備搜集處理文獻(xiàn)和信息的能力，并掌握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息檢索方法，打好終身自我教育的基礎(chǔ)。

2.5 培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力高等體育院校是集體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育科研“三位一體”的專(zhuān)業(yè)院校，其主要目標(biāo)是為國(guó)家培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)突出、知識(shí)全面、有較高素質(zhì)的體育人才，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)圖書(shū)館一方面優(yōu)化館藏資源，不僅向讀者提供體育專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)文獻(xiàn)資料，還提供與之相鄰的非專(zhuān)業(yè)知識(shí)、文史知識(shí)及科技情報(bào)信息等，以?xún)?yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智能結(jié)構(gòu)，圖書(shū)館還開(kāi)展多種形式的服務(wù)，如跟蹤形勢(shì)及當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，在館內(nèi)或校內(nèi)適當(dāng)?shù)胤皆O(shè)置政治、經(jīng)濟(jì)、文化科學(xué)專(zhuān)題周刊欄目，擴(kuò)大知識(shí)滲透面和力度，使學(xué)生通過(guò)一系列學(xué)習(xí),逐步提高自身綜合素質(zhì)，為適應(yīng)社會(huì)成為合格的復(fù)合型體育人才打下良好基礎(chǔ)的。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教育職能是圖書(shū)館的重要職能，而體育院校圖書(shū)館的教育職能的核心價(jià)值是素質(zhì)教育，它通過(guò)向讀者提供服務(wù)，正確地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)地提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳慰慈，董焱.圖書(shū)館學(xué)概論[m].北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2008.

[2]張樹(shù)中.論新時(shí)期高校圖書(shū)館的教育職能[j].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2008,(8).

篇5

【關(guān)鍵詞】高職院校，和諧學(xué)校，體育教育教學(xué)資源

一、高職教育教學(xué)資源建設(shè)的現(xiàn)狀

我國(guó)的高職院校近年來(lái)在數(shù)量和規(guī)模上得到了很大的發(fā)展，也正是由于這種突飛猛進(jìn)式的發(fā)展使得體育教育教學(xué)資源的建設(shè)相對(duì)滯后。1、在體育場(chǎng)地設(shè)施方面，由于建設(shè)體育場(chǎng)地設(shè)施需要大片土地和較高成本以及日常維護(hù)費(fèi)用等等，因此很多高職院校對(duì)體育場(chǎng)地設(shè)施的建設(shè)是有心無(wú)力，總體上高職學(xué)院在體育場(chǎng)地設(shè)施的建設(shè)上表現(xiàn)為數(shù)量不足和傳統(tǒng)化，許多學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目苦于沒(méi)有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地而無(wú)法開(kāi)展，在新建場(chǎng)地的建設(shè)上投入不足沒(méi)有緊跟時(shí)代室內(nèi)化、有棚化、實(shí)用性的潮流，導(dǎo)致場(chǎng)地使用受到時(shí)間和天侯的限制，嚴(yán)重影響到學(xué)生鍛煉的效果。2、在師資隊(duì)伍建設(shè)上高職院校則存在專(zhuān)業(yè)配備不全，學(xué)歷層次低的問(wèn)題，師資短缺的問(wèn)題牽制著高職體育的發(fā)展和觀念的更新，當(dāng)然這和領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體育的重視程度也非常有關(guān)系，一些領(lǐng)導(dǎo)只在意培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能對(duì)體育工作根本不關(guān)心致使高職體育工作出現(xiàn)了“重指標(biāo)輕效果”的現(xiàn)象，3、我國(guó)大部分高職由一些中職學(xué)校改制“升格”而成，過(guò)多以往中職的體育教育模式被帶入高職，觀念陳舊。在高校普遍尋求終身體育教育突破，大力開(kāi)展課外體育活動(dòng)，進(jìn)行俱樂(lè)部制度體育教學(xué)模式探討的今天一些高職院校依然在走強(qiáng)調(diào)“體育三基”的老路。在高職體育教育教學(xué)資源的建設(shè)上存在的問(wèn)題已經(jīng)形成了強(qiáng)烈的矛盾制約著和諧高職學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程，教育教學(xué)資源，是高等學(xué)校培育人才所需的一切資源[2]，它的來(lái)源非常廣泛，它影響著學(xué)校一切教育活動(dòng)，這更說(shuō)明我們要盡快完善高職體育教育教學(xué)資源的建設(shè)。

二、體育教育教學(xué)資源建設(shè)對(duì)高職和諧學(xué)校的理論價(jià)值

1、體育教育教學(xué)資源建設(shè)是實(shí)現(xiàn)高職和諧學(xué)校重要途徑。體育教育教學(xué)資源在學(xué)校教育教學(xué)資源中占有很大的比重，尤其是物質(zhì)形式的體育教育教學(xué)資源最為突出，是整個(gè)學(xué)校硬件建設(shè)的代表。它不僅是體育活動(dòng)得以開(kāi)展的必要保障同時(shí)也是高校師生閑暇時(shí)間的主要去處，是大學(xué)生活的主要場(chǎng)所。非物質(zhì)形態(tài)的體育教育教學(xué)資源雖然不為我們直觀可見(jiàn)，但是它導(dǎo)向著整個(gè)學(xué)校體育氛圍和體育觀念的的形成，對(duì)構(gòu)建高職和諧學(xué)校的意義更為重要。

2、體育教育教學(xué)資源是體育文化、也是和諧學(xué)校文化的組成部分。校園體育文化是是校園文化中不可缺少的生活形式，是在學(xué)校這一特定的人造環(huán)境中，為校園社團(tuán)公認(rèn)、共有、共享的所有精神文化、物質(zhì)文化和方式文化的總和[3]。校園文化由眾多校園亞文化組成。校園體育文化作為校園文化的的亞文化組成，是整個(gè)和諧校園文化在該學(xué)科領(lǐng)域的分支，校園文化的形成得益于整個(gè)學(xué)校的共同努力，也就是校園文化的各個(gè)亞文化分支作出的實(shí)際貢獻(xiàn)，因此體育教育教學(xué)資源建設(shè)是形成和諧校園文化、打造和諧學(xué)校的重要工作任務(wù)。

3、健康是和諧的重要指標(biāo)。健康是人類(lèi)社會(huì)一切事物得以發(fā)展的前提，是生命形態(tài)不能擺脫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。個(gè)體的發(fā)展得益于身體健康和心理健康而構(gòu)建社會(huì)的和諧發(fā)展得益于國(guó)民健康、社會(huì)健康和制度健康。健康是從和諧理念到實(shí)踐的具體化過(guò)程和結(jié)果，是評(píng)價(jià)和諧的重要指標(biāo)。

三、體育教育教學(xué)資源建設(shè)對(duì)高職和諧學(xué)校的現(xiàn)實(shí)意義

1、體育教育教學(xué)資源建設(shè)是構(gòu)建健康校園的基石。體育對(duì)身體健康、心理健康、社會(huì)健康的功能為大家所認(rèn)同。健康校園的實(shí)現(xiàn)需要全校師生的廣泛參與，每周鍛煉的次數(shù)，每次鍛煉效果（包括每次鍛煉的時(shí)間、量以及強(qiáng)度的選擇）是通過(guò)體育鍛煉達(dá)到健康目的的重要指標(biāo)，而完成這些指標(biāo)就必須要保證足夠的體育教育教學(xué)資源。同樣需要做好的工作是加強(qiáng)體育制度建設(shè)，加強(qiáng)體育鍛煉導(dǎo)向，提高學(xué)生自我鍛煉的能力，調(diào)動(dòng)一切措施鼓勵(lì)更多的學(xué)生投入到體育鍛煉中來(lái)，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

2、體育教育教學(xué)資源建設(shè)有利于高職和諧校園文化的形成。高職院校學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在實(shí)踐水平和動(dòng)手能力上，因此高職院校校園文化的建設(shè)既要重視高等院校應(yīng)具有的超凡脫俗的文化品位和價(jià)值追求，更需充分體現(xiàn)“職業(yè)”教育的特色[4]。這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐水平和動(dòng)手能力的特點(diǎn)與體育獨(dú)具的身體參與特點(diǎn)和實(shí)踐性不謀而合。在提倡團(tuán)隊(duì)合作工作方式的今天，體育教育教學(xué)資源同樣有助于團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成，體育的精神不僅追求超越自我、實(shí)現(xiàn)自我的和諧發(fā)展而且在體育活動(dòng)過(guò)程中人與人之間的交往同樣產(chǎn)生出平等、競(jìng)爭(zhēng)、合作、集體、超越的和諧效應(yīng)。

3、體育教育教學(xué)資源建設(shè)有利于交流和溝通實(shí)現(xiàn)和諧。交流和溝通使人類(lèi)社會(huì)得以維系，在組織管理中溝通具有重要作用，擁有一個(gè)暢通的溝通系統(tǒng)是解決矛盾的關(guān)鍵[5]。善于溝通，善于使用溝通的方法來(lái)解決矛盾是實(shí)現(xiàn)多贏化結(jié)果，也是和諧理念的精髓所在。健全暢通的溝通系統(tǒng)需要更新管理理念完善制度建設(shè)，而提高溝通的能力則需要通過(guò)各種形式的鍛煉，高職體育不僅是培養(yǎng)學(xué)生與人交往、合作的有效手段，還是增強(qiáng)其遵守紀(jì)律、培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)精神的可行方式。體育運(yùn)動(dòng)本身具有競(jìng)賽過(guò)程的對(duì)抗性、合作性、公平競(jìng)爭(zhēng)性，使參與者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)[6]，有利于參與者形成換位思考。體育教育教學(xué)資源為溝通提供了有效的形式和場(chǎng)所，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)校人員的溝通能力有重要的促進(jìn)作用。

體育教育教學(xué)資源對(duì)高職和諧學(xué)校的建設(shè)意義非凡，加大體育教育教學(xué)資源建力度促進(jìn)高職校園和諧勢(shì)在必行，同時(shí)在此方面的研究還需進(jìn)一步的深入。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁源.高校學(xué)生課外體育活動(dòng)與和諧校園建設(shè)[J]. 時(shí)代文學(xué)（下半月），2008，（11）：150-151

[2]邱克.開(kāi)放環(huán)境下的高校教育教學(xué)資源開(kāi)發(fā)管理[J] 國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（03）：30-32

[3]嵇反山.對(duì)校園體育文化的思考[J].內(nèi)蒙古體育科技，2006，1

[4]顧偉黎.高職院校校園文化的定位分析[J] 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（01）：16-17

篇6

關(guān)鍵詞：體育游戲 體育教學(xué) 價(jià)值

1、前言

體育課教學(xué)與其它課程一樣，有其特定的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的教學(xué)方法，由于要解決知識(shí)技能的傳授與學(xué)生身心發(fā)展的問(wèn)題，因而具有更廣泛的活動(dòng)空間和獨(dú)特的教學(xué)方式。體育游戲是體育教學(xué)中用到的重要手段之一，而且是容易被學(xué)生接受的教學(xué)與訓(xùn)練中的一項(xiàng)內(nèi)容。通過(guò)游戲既可以讓學(xué)生的身體素質(zhì)得到提高，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)；既活躍課堂氣氛又具有較高的教育價(jià)值。

2、體育游戲的特征

2.1體育游戲的快樂(lè)性

體育游戲的類(lèi)型很多，但是不管是哪一個(gè)游戲，其目的都是為了讓參與者感受到快樂(lè)。同樣的，體育游戲的主要特征就是快樂(lè)性。

2.2體育游戲的競(jìng)賽性

體育游戲的目標(biāo)本身就決定了其競(jìng)賽性的特點(diǎn)。體育教學(xué)通常會(huì)分為個(gè)人或小組，個(gè)人或小組之間必須通過(guò)相互合作和其自身的努力，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。這正是體育游戲具有競(jìng)賽性的表現(xiàn)。

2.3體育游戲具有均衡性

無(wú)論哪種類(lèi)型或者哪個(gè)游戲都有其自身的游戲規(guī)則，而且體育游戲的原則既不需要制定專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管規(guī)則，又不是休閑活動(dòng)的隨意性。

2.4體育游戲的易行性

體育游戲的開(kāi)展和普及沒(méi)有嚴(yán)格的要求，沒(méi)有性別、年齡、人數(shù)或其他限制。活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷有較大的隨意性。

2.5體育游戲的教化性

體育游戲過(guò)程中，除了遵守規(guī)則外，還要規(guī)定游戲勝敗雙方的一些獎(jiǎng)懲方法。這樣以來(lái)使游戲更加有趣且增添了娛樂(lè)的氣氛，同時(shí)也能對(duì)學(xué)生在游戲過(guò)程中的行為進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)范。

3、體育游戲在教學(xué)中的作用及意義

3.1游戲在培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)教育中的意義

每一個(gè)體育游戲的目的除了發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)外，還會(huì)要求學(xué)生不怕吃苦、不怕臟，不嫌累，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇于戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)。

3.2有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力

體育鍛煉不是簡(jiǎn)單的身體活動(dòng)，也有智力因素。體育游戲結(jié)合了各種運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思考能力。因此，體育游戲過(guò)程中學(xué)生既鍛煉了身體，還在游戲活動(dòng)中開(kāi)發(fā)了智力。

3.3有利于全面提高學(xué)生身體素質(zhì)

通過(guò)體育游戲，不但可以提高學(xué)生身體的基本活動(dòng)能力，也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和提高運(yùn)動(dòng)技能。

3.4有助于豐富情感體驗(yàn)、塑造優(yōu)秀心理品質(zhì)

基于體育游戲競(jìng)賽性特征，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都參加到游戲中。在學(xué)生完全投入到游戲當(dāng)中的同時(shí)，便可以深刻地體會(huì)到游戲所帶來(lái)的各種情感體驗(yàn)：遇到阻礙時(shí)的堅(jiān)持；取得勝利后的開(kāi)心；遭遇挫折時(shí)的無(wú)奈；因意外失誤而失敗后的遺憾。在此過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生參與游戲的學(xué)生都有著不同確深刻地感受，同時(shí)也提高了體育教學(xué)的心理負(fù)荷，并且有助于教師及時(shí)了解到學(xué)生的個(gè)性，并在關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)給予鼓勵(lì)、幫助，實(shí)現(xiàn)逐步達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

3.5有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和基本的技能

在學(xué)生學(xué)習(xí)某項(xiàng)基本技術(shù)的同時(shí)，在課堂上巧妙地結(jié)合體育游戲，讓學(xué)生通過(guò)不同的運(yùn)動(dòng)方式，在歡樂(lè)而有趣的游戲中掌握基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)及技能。

4、游戲的選用

4.1教育性和趣味性相結(jié)合

游戲的形式多樣，趣味性濃。例如進(jìn)行“坐地起身”、“拔河比賽”、“捕魚(yú)”等游戲，都會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、協(xié)同一致、勇敢頑強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)方面起到很大的作用。

4.2目的性和可行性巧妙結(jié)合

無(wú)論哪種類(lèi)型的體育游戲首先都應(yīng)該有明確的目標(biāo)和任務(wù)，注重掌握基本技術(shù)和發(fā)展體能練習(xí)，雖然很有必要，但必須有一定的思想內(nèi)涵，并根據(jù)學(xué)生的年齡有目的來(lái)選擇游戲，不可行的游戲，是難以取得實(shí)效的。

4.3競(jìng)爭(zhēng)性與安全性相結(jié)合

越是竟?fàn)幖ち业挠螒驅(qū)W生參與的熱情會(huì)更高。所以，教師要在選擇游戲和組織方法上合理運(yùn)用好競(jìng)爭(zhēng)手段，以增強(qiáng)游戲的激烈性，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，并且使課堂氣氛更加地活躍。當(dāng)然，教師在諸如這種越是競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的游戲中越是不能忽略安全教育。

4.4要有多變性

游戲中可以通過(guò)改變信號(hào)，交換角色等來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。此外，還可以把兩種或幾種類(lèi)型不同的游戲結(jié)合起來(lái)，或者在形式上與其他運(yùn)動(dòng)方式相結(jié)合，使原來(lái)學(xué)生都熟知的游戲成為一個(gè)新的游戲。

5、游戲中應(yīng)注意的問(wèn)題

5.1制定規(guī)則，紀(jì)律嚴(yán)明

游戲過(guò)程中要求學(xué)生必須遵循規(guī)則，也可根據(jù)具體情況和要求對(duì)規(guī)則進(jìn)行改進(jìn)，提高游戲的樂(lè)趣。不管是什么性質(zhì)的比賽活動(dòng)，都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)必須遵守游戲規(guī)則。

5.2組織游戲的科學(xué)性

每一次游戲開(kāi)始前，教師首先要向?qū)W生說(shuō)明本游戲的方法、要求和目的，特別是規(guī)則上的要求必須要講清楚，也可先示范。

5.3分隊(duì)或分組要合理

教師一定要把握好對(duì)游戲的公正裁定，對(duì)勝出小隊(duì)或小組給予表?yè)P(yáng)，給落后小隊(duì)或者小組予以鼓勵(lì)并指出存在問(wèn)題。

6、結(jié)束語(yǔ)

在體育教學(xué)中，各種游戲所采用的教學(xué)方法，不僅要反映體育的時(shí)代性、健身性，最重要的事使學(xué)生能從生理、心理等各方面全面最終達(dá)到身心全面健康發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]體育詞典.上海辭書(shū)出版社，1984.533.

[2]體育游戲手冊(cè).北京教育出版社，1998年版.

篇7

論文摘要:從學(xué)校體育工作地位和作用以及體育教師勞動(dòng)的特殊性，來(lái)說(shuō)明體育教師的勞動(dòng)有其特有的價(jià)值，他們的勞動(dòng)應(yīng)該得到社會(huì)的草重。

體育教師從事的是學(xué)校體育工作，學(xué)校體育的地位和作用決定了他們的勞動(dòng)價(jià)值，只有正確認(rèn)識(shí)學(xué)校體育工作的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性，才能正確評(píng)價(jià)體育教師的勞動(dòng)價(jià)值。

一、學(xué)校體育的地位和作用

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，是培養(yǎng)合格人才的重要途徑。我國(guó)學(xué)校教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面有協(xié)調(diào)的發(fā)展，學(xué)校體育在其中承擔(dān)著重要的教育責(zé)任。青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，同時(shí)也是個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們或長(zhǎng)或短都要經(jīng)過(guò)幾年、十幾年的學(xué)校生活，在這階段，學(xué)生的身心狀況不僅直接關(guān)系到他們能否以充沛、旺盛的精力從事文化學(xué)習(xí)，以健康的心態(tài)進(jìn)行各種交往，還影響著學(xué)生今后能否很好地面對(duì)社會(huì)迎接各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)緊張的工作、學(xué)習(xí)和生活。體育教育能實(shí)現(xiàn)這一功能，它不僅能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而且能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)集體等優(yōu)良品質(zhì)，形成健康的人生觀、價(jià)值觀。另外，科學(xué)實(shí)踐證明，體育鍛煉能增強(qiáng)大腦的功能，培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)能力，靈活的思維能力和想象能力，以及良好的注意力和記憶力，使人變得更加聰明，有利于學(xué)習(xí)和運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)。

學(xué)校體育是促進(jìn)群眾體育發(fā)展和提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的戰(zhàn)略措施。體育分為學(xué)校體育、群眾體育和競(jìng)技體育。群眾體育是民族強(qiáng)弱的標(biāo)志，競(jìng)技體育是國(guó)力盛衰的體現(xiàn)，而學(xué)校體育是二者的基礎(chǔ)。學(xué)生身體的生長(zhǎng)發(fā)育水平和體質(zhì)水平受多方面因素的影響，而體育鍛煉是影響他們最積極最重要的因素。青少年學(xué)生在我國(guó)人口總數(shù)中占有很大的比例，學(xué)校體育本身就是普及我國(guó)群眾體育的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)校不僅能通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，還能了解體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)，掌握運(yùn)動(dòng)技能，并養(yǎng)成“終身體育”的態(tài)度和習(xí)慣，成為終生熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的一員。另外，系國(guó)魂于民心的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)始終受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)，而競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)也在于學(xué)校體育。許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都是經(jīng)過(guò)學(xué)校體育打下的基礎(chǔ)，最后才攀登上競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的高峰。所以說(shuō)，學(xué)校體育工作的好壞，也直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家競(jìng)技水平的高低。

二、體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性

體育教學(xué)的特點(diǎn)和體育教師勞動(dòng)的特殊性是相對(duì)于其他學(xué)科教學(xué)而言的。其特點(diǎn)在于其他課程的教學(xué)主要是通過(guò)思維活動(dòng)使學(xué)生掌握教師所傳授的知識(shí)、技能，而體育教學(xué)雖然也要傳授知識(shí)，但它主要是通過(guò)各種身體練習(xí)來(lái)進(jìn)行。學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中，通過(guò)身體活動(dòng)與思維活動(dòng)的緊密結(jié)合來(lái)掌握體育知識(shí)、技術(shù)和技能，并在練習(xí)中得到發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)的成效。這樣，在體育教學(xué)中就具有體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的高度結(jié)合和理論與親身實(shí)踐的高度結(jié)合這樣兩個(gè)顯著特點(diǎn)。

體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了體育教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。一般的教師是以腦力勞動(dòng)為主，而體育教師的勞動(dòng)從表面上看主要是由示范動(dòng)作、保護(hù)幫助、組織訓(xùn)練等體力勞動(dòng)所構(gòu)成，但是構(gòu)成這些表面形式的實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)卻是頗大的腦力消耗。知識(shí)技能的傳授，技戰(zhàn)術(shù)的演練，示范保護(hù)的完成，在教學(xué)中對(duì)不同學(xué)生各類(lèi)情況的分析和處理，對(duì)教學(xué)方法、手段的選擇和靈活運(yùn)用等等，都是分析、判斷、記憶、思維、想象等大量腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，以腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以體力勞動(dòng)為主要表現(xiàn)形式的一種特殊勞動(dòng)。

體育教師的勞動(dòng)也具有一般勞動(dòng)的三種形態(tài)。即勞動(dòng)的潛在形態(tài)、流動(dòng)形態(tài)和凝結(jié)形態(tài)。體育教師的勞動(dòng)在這三種形態(tài)中與其他學(xué)科也有不同的特點(diǎn)。首先，體育教師除作為潛在形態(tài)勞動(dòng)所必須的知識(shí)、技能的儲(chǔ)備外，他們還必須不斷地為維持和提高這種水平而付出新的勞動(dòng)。誠(chéng)然，其他教學(xué)也有這種需要。但卻遠(yuǎn)不如體育教師表現(xiàn)得那樣明顯、突出和迫切。體育教師為了適應(yīng)新形式下的體育教學(xué)的要求，一方面必須不斷地補(bǔ)充新的學(xué)科知識(shí)，另一方面還必須努力保持一定的體能儲(chǔ)備。人到一定年齡后，體力必然下降;鍛煉停止一段時(shí)間，動(dòng)作就呆滯，技術(shù)就生疏，平時(shí)不進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)的備課，課堂上就再現(xiàn)不出應(yīng)有的示教水平。這些因素決定了體育教師潛在形態(tài)勞動(dòng)的特點(diǎn)。

其次，由于學(xué)生身體素質(zhì)、性格和運(yùn)動(dòng)技能的明顯差異，因此，體育教師在教學(xué)過(guò)程中，在考慮學(xué)生共性的同時(shí)還必須特別注意個(gè)性的特點(diǎn)。做到因材施教、因人制宜、個(gè)別輔導(dǎo)、區(qū)別對(duì)待。與其他教學(xué)相比，體育教師在這方面所花去的勞動(dòng)量要大得多。另外，體育教師的勞動(dòng)場(chǎng)所多在室外，他們除了要面對(duì)不同的學(xué)生外，還要經(jīng)受風(fēng)雨寒暑等惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，這較之其它課任教師不能不說(shuō)要辛苦許多，這是體育教師勞動(dòng)過(guò)程中流動(dòng)形態(tài)的表現(xiàn)。體育教師勞動(dòng)的凝結(jié)形態(tài)(勞動(dòng)成果)，如前面所述，也體現(xiàn)著不同的價(jià)值和特征。

再?gòu)捏w育教師勞動(dòng)范圍的廣度和勞動(dòng)作用的深度來(lái)看，在同等條件下，體育教師的勞動(dòng)比其他教師的勞動(dòng)有著更多的教育效應(yīng)。這是因?yàn)轶w育教師的勞動(dòng)范圍大大超過(guò)了其他學(xué)科教師的勞動(dòng)范圍。他們除了校內(nèi)的“兩課兩操兩活動(dòng)”外，還有校外的各種體育競(jìng)賽、交流輔導(dǎo)等各類(lèi)工作。僅就校內(nèi)來(lái)看，他們的勞動(dòng)范圍就比一般教師大20%左右。從體育教師勞動(dòng)的作用深度來(lái)看也是如此，他們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出的勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞、機(jī)智果斷、樂(lè)觀活潑等優(yōu)良品格，以及嫻熟的技巧、健壯的體魄、優(yōu)美的動(dòng)作都將對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。尤其是體育本身的競(jìng)技性、娛樂(lè)性等特點(diǎn)與青少年的心理需要是相適應(yīng)的，這既是體育引起他們關(guān)注和追求的原因，也是體育教師勞動(dòng)的作用深度所深化的原因。所有這些對(duì)學(xué)生的作用和意義都是重要的，也是體育教師勞動(dòng)效應(yīng)的客觀反映。

三、體育教師勞動(dòng)價(jià)值的評(píng)價(jià)

從上述分析，可以歸納出體育教師的勞動(dòng)價(jià)值具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、體育教師的勞動(dòng)價(jià)值表現(xiàn)在學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)上。這種價(jià)值在通常情況下既可觀察得出，也可用定量的方法測(cè)量出來(lái)，這是一種有形的價(jià)值體現(xiàn)。

2、體育教師的勞動(dòng)創(chuàng)造了大量的潛在的無(wú)形價(jià)值。吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷、集體主義、愛(ài)國(guó)主義等高尚思想品德和情操。這是一種以意識(shí)和能力為表現(xiàn)形式的.無(wú)法進(jìn)行測(cè)量的無(wú)形價(jià)值。

3、體育教師的勞動(dòng)影響著未來(lái)一代社會(huì)勞動(dòng)力的質(zhì)量。

4、體育教師的勞動(dòng)促進(jìn)了我國(guó)競(jìng)技水平的提高。

5、體育教師的勞動(dòng)價(jià)值也表現(xiàn)在學(xué)生智力的發(fā)展上。體育教師的勞動(dòng)不僅通過(guò)學(xué)生體質(zhì)的增強(qiáng)而間接地作用于他們智力的發(fā)展，而且也直接培養(yǎng)他們智力的發(fā)展。

四、結(jié)論

1、體育教師的勞動(dòng)是一種復(fù)雜而特殊的勞動(dòng)。是以腦力勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以體力勞動(dòng)為主要表現(xiàn)形式的一種強(qiáng)度較大的勞動(dòng)。

篇8

摘 要 體育教學(xué)是高職院校教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉學(xué)生的毅力，是教學(xué)內(nèi)容中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是當(dāng)前學(xué)校體育課程改革的重點(diǎn)，對(duì)體育教學(xué)的質(zhì)量進(jìn)行相關(guān)的研究和分析，并且對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，對(duì)于體育教學(xué)的發(fā)展是十分重要的。

關(guān)鍵詞 高職院校 體育教學(xué) 質(zhì)量評(píng)價(jià)

一、引言

體育教學(xué)是高校辦學(xué)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生對(duì)體育進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的最后一個(gè)階段，因此要樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，改革體育教學(xué)中不足之處，并且在對(duì)體育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行研究的同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)本身存在的規(guī)律，這樣有利于廣大的教育工作者根據(jù)科學(xué)的分析采取正確的教學(xué)方案。

二、高職體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中的幾個(gè)關(guān)鍵因素

（一）體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指的是對(duì)教學(xué)對(duì)象進(jìn)行研究作出相關(guān)的價(jià)值判斷。體育教學(xué)質(zhì)量研究要在遵循教育內(nèi)部規(guī)律的基礎(chǔ)之上，在國(guó)家人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，采取現(xiàn)代化的評(píng)價(jià)技術(shù)對(duì)體育教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行全面的科學(xué)價(jià)值判斷，在對(duì)體育進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià)之后要發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)中存在的弊端，并采取有效措施避免這些情況出現(xiàn)，促進(jìn)高校體育的健康發(fā)展。

（二）體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的意義

在高職院校開(kāi)展體育質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)，可以規(guī)范教學(xué)行為，在對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果做出分析之后可以明確體育發(fā)展道路的方向。通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析研究采取相關(guān)措施解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣。對(duì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)進(jìn)一步理清教學(xué)思路，對(duì)教學(xué)過(guò)程中老師和學(xué)生雙方的行為進(jìn)行科學(xué)分析，在掌握學(xué)生和老師的能力后采取最為合適的方案。對(duì)體育質(zhì)量的評(píng)價(jià)利于掌握體育內(nèi)部存在的規(guī)律，也利于體育教育工作者訂立科學(xué)的授課方案。

（三）體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的功能

體育教學(xué)質(zhì)量的功能具有多重性，主要包括以下3個(gè)方面。

1.診斷功能。體育教學(xué)的效果主要取決于老師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的了解，取決于老師如何創(chuàng)造條件促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)，以及在授課過(guò)程中如何引導(dǎo)學(xué)生參加體育活動(dòng)。在勞動(dòng)技能和心理發(fā)展等方面做出診斷，診斷的找出為下一個(gè)階段體育的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。老師在對(duì)分析結(jié)果進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同診斷結(jié)果，采取針對(duì)性的改進(jìn)措施，既尊重了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展同時(shí)也克服了學(xué)生對(duì)體育知識(shí)上的錯(cuò)誤認(rèn)知。

2.反饋功能。是推動(dòng)教育進(jìn)一步發(fā)展的舉措，只有對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行必要的反饋才能知道在教學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有可取之處和不足之處。積極的獎(jiǎng)勵(lì)有利于學(xué)生增加對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣，老師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)水平，技術(shù)能力的認(rèn)同實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的反饋。但是，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行否定的時(shí)候要把握度，適當(dāng)?shù)慕箲]可以刺激學(xué)生知識(shí)技能水平的提高，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行體能測(cè)試的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不足之處，只有這樣才能趨利避害，提高學(xué)生體育技能水平。

3.證明功能。對(duì)體育成績(jī)的相關(guān)評(píng)價(jià)尤其是在期末考試中，是證明學(xué)生體育技能水平的證據(jù)，老師在對(duì)學(xué)生期末考試的評(píng)價(jià)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)的薄弱環(huán)節(jié)，這也是今后體育教學(xué)改革的方向。

（四）構(gòu)建高職體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的措施

1.確立評(píng)價(jià)原則。目的是準(zhǔn)確的獲取被調(diào)查者的實(shí)際情況，關(guān)于體育教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)是判斷教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，對(duì)待評(píng)價(jià)的不足采取針對(duì)性的改革措施。高職院校體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)該遵循的相關(guān)原則有：

（1）方向性原則。正確的方向才能保證教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的科學(xué)性，體育教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)也不例外，高職院校的體育質(zhì)量評(píng)價(jià)要根據(jù)《全國(guó)普通高等學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)思想，以科學(xué)的指導(dǎo)思想為基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的科學(xué)性。

（2）科學(xué)性原則。高校是培養(yǎng)人才的基地，因此評(píng)價(jià)要以學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)新精神為出發(fā)點(diǎn)，要有科學(xué)的態(tài)度，做到實(shí)事求是，科學(xué)的評(píng)價(jià)和分析之后建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。

（3）全面性原則。全面性是實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)科學(xué)的必備條件，學(xué)生之間是獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)體育質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中不能以偏概全，在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的差異性，根據(jù)不同的類(lèi)型采取不同的針對(duì)性方案。

2.優(yōu)化體育質(zhì)量評(píng)級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既要做到科學(xué)性、全面性，也要簡(jiǎn)單易操作，在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到考核因素之間的聯(lián)系，二者之間是相互依存，既存在平級(jí)關(guān)系也存在上下級(jí)關(guān)系，既存在共性也存在個(gè)性，既要尊重考核方式的正確性又要做到結(jié)合評(píng)價(jià)因素的個(gè)性化發(fā)展及其因素之間的聯(lián)系，只有這樣才能增加評(píng)價(jià)的科學(xué)全面性，增加評(píng)價(jià)的可信性。

3.創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法。在構(gòu)建高職院校體育質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新評(píng)價(jià)方法，實(shí)現(xiàn)多元化的評(píng)價(jià)體系。

（1）運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，把學(xué)生作為研究對(duì)象，把學(xué)生的實(shí)際情況作為參照評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。

（2）定性評(píng)論和定量評(píng)論的結(jié)合。高職院校應(yīng)該朝著多元化的方向發(fā)展，把可以量化比如跑的時(shí)間，跳的距離等和不可量化的比如興趣，習(xí)慣等進(jìn)行綜合來(lái)考察學(xué)生，兩種的綜合在一定程度上可以顧及到更多的學(xué)生。

（3）采用多種渠道評(píng)價(jià)方式，專(zhuān)家評(píng)論，教師評(píng)論，學(xué)生評(píng)論，這樣可以實(shí)現(xiàn)評(píng)論的科學(xué)性和全面性，從而提高可信度。

三、結(jié)束語(yǔ)

教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障，體育教學(xué)是教學(xué)體系中不可或缺的組成部分，因此要將體育教學(xué)和體育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)更好的結(jié)合，促進(jìn)高職院校體育教育的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性；體育教育；終身教育

1引論

首先時(shí)出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，是經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)的一體化，因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展，這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的概念逐漸走向其他領(lǐng)域。在全球化趨勢(shì)已經(jīng)成為事實(shí)的情況下，那么在這種背景之下，教育研究者應(yīng)該考慮到現(xiàn)代大學(xué)的教育話(huà)語(yǔ)權(quán)問(wèn)題，教育是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展的根本，大學(xué)教育具有經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能的重要職責(zé)，在現(xiàn)代國(guó)際教育形勢(shì)中是民族和國(guó)家國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力與綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。每一個(gè)時(shí)代都有屬于自己的教育模式，教育話(huà)語(yǔ)在現(xiàn)代的作用正如福柯所說(shuō)，重要的不是話(huà)語(yǔ)講述的年代，而是講述話(huà)語(yǔ)的年代。在全球化的背景之下，我們的教育面臨的不只是一個(gè)教育問(wèn)題，還關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)問(wèn)題。話(huà)語(yǔ)之所以受到各個(gè)學(xué)科的關(guān)注，是因?yàn)樵?huà)語(yǔ)中聚集了意義協(xié)商、權(quán)利的平衡、利益的爭(zhēng)斗以及意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗等相互關(guān)系。現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)是教育學(xué)研究的重要內(nèi)容。教育學(xué)話(huà)語(yǔ)作為社會(huì)文化是社會(huì)價(jià)值觀念的主要載體。社會(huì)通過(guò)對(duì)教育話(huà)語(yǔ)的控制和束縛對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生影響。

2“現(xiàn)代性”話(huà)語(yǔ)解讀

“話(huà)語(yǔ)”這個(gè)詞語(yǔ)在現(xiàn)代英文中的涵義是“穿越與分離”的意思，在西方文字中說(shuō)話(huà)、解釋與解說(shuō)之意，是西方當(dāng)代文論中的一個(gè)概念，在日常語(yǔ)言中，話(huà)語(yǔ)在人們的交往中被指說(shuō)出來(lái)的話(huà)或者寫(xiě)出的句子，話(huà)語(yǔ)涌來(lái)表達(dá)信息、情感和力量。近年來(lái)，在教育研究中，話(huà)語(yǔ)逐漸成為現(xiàn)代教育研究中的一個(gè)高頻詞匯，在上世紀(jì)的九十年代，隨著后現(xiàn)代思潮在我國(guó)教育界的傳播，“話(huà)語(yǔ)”逐漸在高等院校中流行，大學(xué)中的文人、教師、學(xué)生喜歡在自己與他人交流、課堂講授中使用“話(huà)語(yǔ)”比如說(shuō)以前常稱(chēng)之的理論與知識(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)改成話(huà)語(yǔ)。如科學(xué)話(huà)語(yǔ)、哲學(xué)話(huà)語(yǔ)、教育學(xué)話(huà)語(yǔ)、素質(zhì)教育話(huà)語(yǔ)、教學(xué)話(huà)語(yǔ)等等。現(xiàn)代教育學(xué)話(huà)語(yǔ)逐漸取代以前經(jīng)常使用的教育學(xué)知識(shí)與教育學(xué)理論。在教育研究領(lǐng)域，教育話(huà)語(yǔ)的概念是現(xiàn)代教育家和思想家的偉大貢獻(xiàn)。現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)生式多方面的因素形成的，內(nèi)部因素是政治權(quán)利因素，外部因素是社會(huì)環(huán)境與社會(huì)力量的因素，現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生的社會(huì)背景，包括具體的社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境。

3現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)權(quán)研究

現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)生式教育發(fā)展的要求，相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家，在發(fā)展中國(guó)家興辦教育，教育公平的概念就相當(dāng)?shù)拿舾小Ｔ诰唧w的教育環(huán)境中，教育話(huà)語(yǔ)是現(xiàn)代教育研究的主要內(nèi)容。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平迅速提高的同時(shí)，與經(jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)的教育話(huà)語(yǔ)體系卻沒(méi)有同步。這一問(wèn)題在高等教育中尤其明顯，我國(guó)要想成為教育強(qiáng)國(guó)，必須樹(shù)立中國(guó)高等教育中的理論自信與制度自信，在世界范圍內(nèi)形成教育話(huà)語(yǔ)體系，隨著越來(lái)越多的研究開(kāi)始關(guān)注中國(guó)高等教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義教育的研究開(kāi)始注重現(xiàn)代性的教育話(huà)語(yǔ)研究。在任何研究中話(huà)語(yǔ)都起著重要的作用，在研究中，話(huà)語(yǔ)像空氣一樣無(wú)處不在，話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)術(shù)與科研研究意義重大。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代教育界最流行的話(huà)語(yǔ)就是“素質(zhì)教育”話(huà)語(yǔ)，推行素質(zhì)教育是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)教育領(lǐng)域最重要的事情，素質(zhì)教育是我國(guó)教育的指導(dǎo)方針。從上個(gè)世紀(jì)的八十年代，教育改革的浪潮逐漸在中國(guó)興起，特別是在”三個(gè)面向”的提出之后，許多學(xué)校以此為方針進(jìn)行教育改革。素質(zhì)教育成為黨和國(guó)家教育的主要方向。素質(zhì)教育作為我國(guó)重大的教育變革，在改革進(jìn)程中面對(duì)的不僅是根深蒂固的應(yīng)試傳統(tǒng)，還有就是來(lái)自學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)校的強(qiáng)大壓力。素質(zhì)教育話(huà)語(yǔ)是現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)中的主要潮流和方向，在現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)中具有重要的地位和作用，對(duì)現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)的形成具有關(guān)鍵作用。現(xiàn)代性的教育話(huà)語(yǔ)在高等教育體系中具有重要的體現(xiàn)。高等教育話(huà)語(yǔ)體系的建設(shè)是高等教育強(qiáng)國(guó)的重要舉措，高等教育的話(huà)語(yǔ)體系不僅是高等教育世界，還承載著知識(shí)、權(quán)利與教化的社會(huì)關(guān)系，高等教育話(huà)語(yǔ)體系的形成時(shí)現(xiàn)代高等教育的強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容，從世界范圍內(nèi)來(lái)看，結(jié)合本國(guó)的國(guó)情對(duì)教育話(huà)語(yǔ)體系進(jìn)行再創(chuàng)造和再加工。是現(xiàn)代高等教育話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的普遍規(guī)律。在2016年的五四青年節(jié)上指出，中國(guó)高等教育的未來(lái)發(fā)展必須走中國(guó)特色的路線，”必須辦好中國(guó)的世界一流大學(xué)，必須有中國(guó)的特色。沒(méi)有特色。跟在他人的背后亦步亦趨，依樣畫(huà)葫蘆，是不可能版成功的。“這就話(huà)也就指出了在中國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)提體系的建設(shè)，必須遵循本國(guó)的國(guó)情和基本規(guī)律。其實(shí)，近年來(lái)，我國(guó)對(duì)現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)的研究遠(yuǎn)不止素質(zhì)教育與高等教育這些方面。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育機(jī)制發(fā)生了很大的變化。現(xiàn)代教育話(huà)語(yǔ)在我國(guó)的發(fā)展是隨著現(xiàn)代教育機(jī)制的形成而不斷興起。

參考文獻(xiàn)：

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[3]趙長(zhǎng)明.全球化背景下我國(guó)公安法學(xué)教育目標(biāo)定位[J].山海經(jīng)，2016(03).

篇10

一、體育舞蹈與健美操教學(xué)的美育價(jià)值

1.身體美的塑造

（1）形體姿態(tài)美。體育舞蹈基本姿態(tài)的要求：沉肩、立腰、軀干挺拔、頸部線條優(yōu)美、頭部位置正確、腿部線條舒展有力、基本手位準(zhǔn)確、手臂線條流暢；通過(guò)表情動(dòng)作、形體來(lái)表現(xiàn)情感、表現(xiàn)美。健美操動(dòng)作“準(zhǔn)確性”表現(xiàn)在頭部、軀干、四肢的基本位置和身體姿勢(shì)等基本動(dòng)作的到位程度和準(zhǔn)確性。健美操“美”的表現(xiàn)為動(dòng)作舒展挺拔、優(yōu)美大方、流暢和諧，并富有動(dòng)感美、韻律美、力度美、健康美、青春美、表現(xiàn)美。

（2）動(dòng)作美。體育舞蹈和健美操都是人體造型藝術(shù)，具有形體美的共性，它們都能表現(xiàn)人體的動(dòng)作美，以動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的一種人體運(yùn)動(dòng)，具有完整的藝術(shù)表現(xiàn)力。健美操動(dòng)作優(yōu)美、舒展有力，可以糾正不良姿態(tài)，培養(yǎng)正確的體態(tài)，樹(shù)立良好的舉止和形象，從而提高人的氣質(zhì)，使人體的自然美得到改造、改善，使人更顯青春魅力。

（3）節(jié)奏美。律動(dòng)節(jié)奏是體育舞蹈的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，節(jié)奏起著一種起承轉(zhuǎn)合、承上啟下、抑揚(yáng)頓挫的作用，使舞蹈動(dòng)作之間既有了聯(lián)系，又有了“呼吸”，賦予動(dòng)作以色彩，使學(xué)生產(chǎn)生美的愉悅。鮮明的節(jié)奏感和韻律感是健美操的三大特點(diǎn)之一。健美操的操化動(dòng)作，過(guò)渡與連接動(dòng)作、難度動(dòng)作的動(dòng)作節(jié)奏都鮮明清晰、干凈利落，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高了人體的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感、韻律感和表現(xiàn)力。

（4）風(fēng)度美。體育舞蹈和健美操都是以其鮮明的節(jié)奏、動(dòng)作力度和幅度帶來(lái)美感，滿(mǎn)足自身對(duì)美的表現(xiàn)欲望，在歡快的氣氛中，充分顯示青春的活力和朝氣蓬勃的精神面貌，體育舞蹈與健美操練習(xí)賦予了他們優(yōu)美的姿態(tài)和高雅的氣質(zhì)，并進(jìn)一步促進(jìn)身體的生長(zhǎng)發(fā)育，塑造完美的體型。從事或經(jīng)常參加健美操運(yùn)動(dòng)的人，大都具有一種特殊的風(fēng)采，他們有健美的身體，有頑強(qiáng)的意志和熱情、互助等道德觀念，而這些表現(xiàn)在外在舉止上，他們就表現(xiàn)出姿態(tài)大方、氣宇軒昂、衣著合宜的青春美。

2.提高藝術(shù)審美能力

（1）體育舞蹈及健美操中的藝術(shù)審美主要是指在參與的過(guò)程中，得到美的享受和陶冶。在體育舞蹈與健美操動(dòng)作中，音樂(lè)與動(dòng)作是緊密結(jié)合的，動(dòng)作既是對(duì)音樂(lè)情緒的一種表現(xiàn)，同時(shí)也通過(guò)音樂(lè)的氣氛對(duì)動(dòng)作本身來(lái)進(jìn)行情緒上與力度上的烘托與渲染。因此，音樂(lè)是體育舞蹈與健美操的靈魂。曲調(diào)優(yōu)美，風(fēng)格鮮明的音樂(lè)，不僅能激發(fā)練習(xí)者的激情，還有助于練習(xí)者體會(huì)和感受到動(dòng)作的節(jié)奏、風(fēng)格，加強(qiáng)動(dòng)作的表現(xiàn)力，使動(dòng)作增添藝術(shù)感染力，使美體現(xiàn)在練習(xí)者富有韻律和激情的表演中，使練習(xí)者從中感受到一種藝術(shù)享受，給人一種美好的聯(lián)想，這是體育舞蹈與健美操特有的美育效果。

（2）體育舞蹈與健美操是以徒手動(dòng)作為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了古典芭蕾舞、民族民間舞、以及現(xiàn)代舞的基本動(dòng)作，按照人體解剖部位，為達(dá)到身體勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)、健美的發(fā)展而進(jìn)行練習(xí)。它們通過(guò)動(dòng)作的表現(xiàn)力，讓練習(xí)者表現(xiàn)一定的心緒和感情，使內(nèi)在形式與自然美在表現(xiàn)上和諧統(tǒng)一，并不斷發(fā)展，寓情于姿，把人的外部表現(xiàn)和內(nèi)在神韻揉為一體，表達(dá)美的意境。在健美操練習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)出的運(yùn)動(dòng)美包括靜態(tài)造型美和動(dòng)作的動(dòng)態(tài)美，大量暫停、靜止的姿勢(shì)和片段不斷重疊、不斷變化，構(gòu)成靜態(tài)美和動(dòng)作的動(dòng)態(tài)美。從某種意義上說(shuō)，健美操是把人類(lèi)美好的思想感情通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)表達(dá)出來(lái)的一種藝術(shù)，是一種藝術(shù)化的體育，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，健美體型，還能豐富人們的精神世界。

二、提升體育舞蹈與健美操進(jìn)行美育價(jià)值的對(duì)策

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面普及

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，從思想上認(rèn)識(shí)到體育舞蹈與健美操在我國(guó)有得天獨(dú)厚的開(kāi)展條件，群眾基礎(chǔ)雄厚，適應(yīng)范圍廣、健身價(jià)值高、老少皆宜。應(yīng)把體育舞蹈與健美操作為推進(jìn)陽(yáng)光體育開(kāi)展的有效手段與實(shí)施的主要內(nèi)容。

2.擴(kuò)大宣傳力度，增強(qiáng)大學(xué)生的體育舞蹈與健美操意識(shí)

充分利用各種新聞媒體和校園網(wǎng)絡(luò)加大對(duì)體育舞蹈與健美操的宣傳力度，通過(guò)定期舉辦體育舞蹈與健美操比賽，邀請(qǐng)選手進(jìn)行表演式請(qǐng)專(zhuān)家進(jìn)行講座，以提高大學(xué)生的認(rèn)知水平，從而激發(fā)他們積極參與的熱情。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，完善教師培訓(xùn)體系

為提高體育舞蹈與健美操教學(xué)的美育效果與質(zhì)量，高校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，重視在職體育舞蹈與健美操教師的繼續(xù)教育，以提高師資數(shù)量與水平。一方面可采取以老帶新，重點(diǎn)培訓(xùn)和扶持一批年輕教師，使之成為今后教學(xué)的骨干力量。另一方面可以直接聘請(qǐng)?bào)w育舞蹈與健美操高級(jí)教師進(jìn)行定期講座和指導(dǎo)，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行理論和技術(shù)的培訓(xùn)，分層次定期舉辦教師培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班，經(jīng)常舉辦在崗教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和報(bào)告會(huì)等，大力改善現(xiàn)有教師的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)，提高其體育舞蹈與健美操專(zhuān)項(xiàng)理論水平、實(shí)踐水平及藝術(shù)修養(yǎng)。

4.把體育舞蹈與健美操納入高校體育教學(xué)的主要內(nèi)容

體育課是大學(xué)生的必修課程，把體育舞蹈與健美操納入體育課的主要內(nèi)容是開(kāi)展普及與開(kāi)展的重要途徑。從目前現(xiàn)狀來(lái)看，健美操開(kāi)展比體育舞蹈成功，應(yīng)加強(qiáng)體育舞蹈的開(kāi)設(shè)力度，還要通過(guò)多種有效的鼓勵(lì)機(jī)制來(lái)激發(fā)學(xué)生的參與熱情。

5.編寫(xiě)適合大學(xué)生的教材

高校體育舞蹈與健美操的教材應(yīng)與專(zhuān)業(yè)教材有所區(qū)別，教材選編原則應(yīng)注重將健身性與文化性相結(jié)合；選擇性與實(shí)效性相結(jié)合；科學(xué)性與可接受性相結(jié)合；民族性與世界性相結(jié)合；做到系統(tǒng)性與階段性相結(jié)合。以滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生需要，便于學(xué)生自學(xué)、自練，為終生體育打下基礎(chǔ)。

6.成立全國(guó)高校體育舞蹈協(xié)會(huì)，組織各級(jí)比賽、演出，開(kāi)展交流研討活動(dòng)

為了加強(qiáng)高校間的交流與聯(lián)系，促進(jìn)體育舞蹈與健美操在高校中的快速發(fā)展，應(yīng)成立全國(guó)高校體育舞蹈與健美操協(xié)會(huì)，組織全國(guó)高校體育舞蹈與健美操的比賽和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。這不僅可以促進(jìn)體育舞蹈與健美操在高校的開(kāi)展，還可增進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的相互交流和國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)信息的傳播。與此同時(shí)，各高校也應(yīng)不斷組織各類(lèi)體育舞蹈與健美操的比賽，以擴(kuò)大影響力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生、教師和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育舞蹈與健美操的興趣和重視。這對(duì)促進(jìn)體育舞蹈與健美操的普及提高與推廣，無(wú)疑是一種重要手段和有效措施。

7.注重體育舞蹈與健美操教學(xué)的美感訓(xùn)練

體育舞蹈與健美操教學(xué)的美感訓(xùn)練主要從以下幾方面來(lái)加強(qiáng)：

（1）標(biāo)準(zhǔn)舞姿、舞態(tài)的訓(xùn)練。以摩登舞為例，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)的過(guò)程中，不僅要學(xué)會(huì)基本舞步，還要養(yǎng)成好的身體狀態(tài)，這樣才能表現(xiàn)出動(dòng)作的美感。在練習(xí)中要求學(xué)生隨時(shí)注意各自的身體姿態(tài)，男生的身體姿態(tài)要表現(xiàn)出挺拔、偉岸的感覺(jué)，女生的身體姿態(tài)要表現(xiàn)出婀娜挺拔。