語文中考重點范文

導語：如何才能寫好一篇語文中考重點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

語音、文字、書寫是重要的語文素養。課程標準在“識字與寫字”中指出：1. 能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3 500個，其中3 000個左右會寫。2. 在使用硬筆熟練地書寫正楷字基礎上，學寫規范、通行的行楷字，提高書寫的速度。3. 臨摹名家書法，體會書法的審美價值。

對漢字的音形義的考查這類題型會長期保留，因為它是語文知識基礎的基礎，再則它與生活密切相關。可是從歷年反饋的情況來看，同學們得分率很低。其原因一是同學們沒有養成良好的讀寫習慣，因其分數占得少，同學們平時掌握得不牢固；二是漢字太復雜，誤讀、誤寫成了一種司空見慣的社會現象；三是同學們對詞語或成語的意義掌握得不夠準確。

[題型分析]

一、漢字抄寫（包括標點符號書寫）

此類題是對考生的字形測試和標點測試（個別試卷沒有對標點的考查）。字形測試作為漢字測試的一個重要部分，漢字書寫要求用楷書在田字格內準確、美觀、大方地書寫及標點符號的正確書寫。因為楷書最能反映漢字的形體的基本結構與特征。漢字的書寫要求有兩個層次：一是正確規范，二是工整美觀。漢字測試側重的是前者。

例1：（2015年 黑龍江省牡丹江市）請將下面一句話用楷體準確、規范地抄寫在田字格內。

向美而生，向善而行。

解析：此類題要求應試者用正楷正確寫規范漢字。應試者要辨析并糾正書寫和使用中的各類錯誤，尤其是常用字和常用字中容易寫錯的字。這個要求既包含應試者對漢字規范字形的把握，也包含其對相關規范標準的了解和掌握。測試中對書寫的要求，最首要的就是基本筆畫清楚準確，而不涉及修改、風格等復雜因素。應試者在書寫的過程中必須一筆一畫、不要連筆。

標點符號在田字格內的寫作格式：句號、逗號、頓號、分號占一個字的位置，居左偏下，即均需標在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置；問號和感嘆號占一個字的位置，均占左半格。常測試的是逗號、句號、感嘆號。

二、漢字注音

此類題型是考查考生對字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題，要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項，其中語音題的出現形式大多為詞語中“加點的字”，也有以句子形式出現的。

例2：（2015 年 黑龍江省牡丹江市）下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是（ ）。

A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn

B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián

C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí

D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo

解析：此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況。考生要看清題干，是選出“加點字的讀音正確的一項”，還是選出“加點字的讀音有誤的一項”。解答此類題可用兩種簡便方法：排除法和直接篩選法。就此而言，排除法就是發現某一項加點字注音不正確就迅速排除該項，再繼續查找，留下的項就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項中的加點的字注音完全正確，那么答案即可確定，其他各項可不加過問。此題可用排除法。A項有兩處錯誤，“祈禱”中的“祈”應讀qí，“忍俊不禁”中的“禁”應讀jīn；B項中有兩處錯誤，“熾熱”中的“熾”應讀chì，“倫理”中的“倫”應讀lún；D項中有兩處錯誤，“哺育”中的“哺”應讀“bǔ”，“惟妙惟肖”中的“肖”應讀xiào。

答案：C。

三、辨析錯別字

此類題型主要集中對于錯別字的考查，特別是對常用字中的錯別字的考查。雙音節詞語、三音節詞語、四音節成語及多音節熟語都在考查范圍之內。形聲字中有許多字音同、音近；形近字的字形結構很相近。錯別字的類型其實不外乎同音字、形近字這兩大類型。領悟字義、辨析字形、正確書寫是正確解答此類題型的鑰匙。

例3：（2015年 黑龍江省哈爾濱市）下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）。

A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟

B. 怏怏不樂 精血誠聚 拖泥帶水

C. 齊心協力 一反既往 更勝一疇

D. 恪盡職守 轉彎抹腳 勇往直前

解析：此題意在考查考生對一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類題首先要認真審讀題干，明確題目要求，看清是選“正確”的還是選“有誤”的，解題方法同“漢字注音”解法，即排除法和直接篩選法。A項中的“大砌大悟”中的“砌”應改成“徹”；C項中的“更勝一疇”中的“疇”應改成“籌”；D項中的“轉彎抹腳”的“腳”應改成“角”。

答案：B。

四、將音形義綜合在一起設題

此類命題綜合了漢字的音形義（或書寫），要求給加點的字注音、根據拼音寫漢字、改正詞語或句子中寫錯的字。要求考生識記現代漢語普通話的字音和現代漢語的字形，考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形，復習中應重點把握音形，能夠準確辨別和識記，要特別注意同音字和形近字的字形。

例4：（2015年 黑龍江省齊齊哈爾市）閱讀下面文字，按要求答題。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內含的體現。有的人的足跡云煙一樣銷散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo（ ）示。

（1）給文段中加點的字注音，根據拼音寫出漢字。裝訂（ ） zhāo（ ）示

（2）找出文段中的兩個錯別字并改正。

改為 改為

解析：解答此類試題，要注意兩方面的問題。一是要熟悉漢語拼音，能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節；能準確地拼讀音節，正確書寫聲母、韻母和音節；能借助漢語拼音認讀漢字。二是要熟記字形，了解字義，尤其是同音字和形近字。

答案：（1）dìng，昭；（2）“含”改為“涵”，“銷”改為“消”。

五、 成語（詞語）的使用

對此類命題，常見的考法是對詞語的理解，常常以選擇題的形式出現，而且多以成語（詞語）使用的正確與否作為考點。在一部分地區也曾出現過將詞語的理解與閱讀分析結合起來的考法，有填寫、修改和簡述等類型試題。

例5：（2015年 黑龍江省綏化市）下列加點成語使用有誤的一項是（ ）。

A. 大家七嘴八舌，眾說紛紜，莫衷一是。

B. 仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。

C. 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。

D. 他自稱大學問家，打扮得斯斯文文，說話也味同嚼蠟。

解析：解答此題要求考生首先要看清題干，看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”，要求考生能“體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和表達作用”。這個要求主要包括以下幾點：1. 掌握課文中常用詞語的書寫；2. 理解重要詞語在具體語境中的含義，并能根據語境進行揣摩，理解詞語的比喻義、引申義；3. 能根據語境需要正確選用詞語，并能根據語境辨析成語（詞語）運用的正誤；4.能根據語境準確、得體、連貫地運用成語（詞語）。D項中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣，沒有一點兒味道的意思。多形容文章或講話枯燥無味，與語境不符。

答案：D。

[策略指導]

對漢字的音形義的考查，是中考的必考點。要想正確地掌握漢字及詞語，要注意平時的積累。漢字的復雜性決定了漢字的學習不能一蹴而就，而是長期的學習過程。

1. 死記漢字的音形義不是學漢字的最好方法，多讀書、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。

2. 考生對漢字里的誤讀字要下一番功夫，反復練習，將錯誤讀音徹底糾正過來。這就需要考生日常細心學習，做到心中有數。

篇2

一、問號

1.一般情況下，選擇問句，選擇項之間用逗號，問號用在句末。

例如：是去好呢，還是不去好？

2.有的句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎么”等，如果就全句來看并不是疑問，末尾不用問號。關鍵點是分清整個句子是陳述語氣，還是疑問語氣。

例如：當時他說了什么，究竟有沒有說，他都不記得了。（陳述句）

3.倒裝句中，倒裝成分之間用逗號，問號應放在全句的末尾。

例如：明天放假嗎，張老師？

[真題演練]下列問號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）我追想為什么會有那樣大的感情震蕩，是為了民族而自豪？還是為了稼先而驕傲？（ ）

2.（2012甘肅金昌市）今天去呢？還是明天去呢？我實在拿不定主意。（ ）

3.（2012貴州遵義市）“我到底要行去何處？哪里是我的終點？不重要了，”徐霞客對自己說，“重要的是，我行走在天地之間。” （ ）

4.（2012四川阿壩州）但是每一過程的開始階段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的發展過程具有自始至終的矛盾運動呢？（ ）

5.王老師走進高三（25）班教室，問道：“作業寫完了嗎？同學們。”（ ）

[答案及解析]1.×，選擇問，前一個問號應該改為逗號。2.×，從全句看是陳述句，問號應改為逗號。3.√，是自問自答的設問句。4.√，典型的問句。5.×，引號里的句子是倒裝句，問號應置于句末，倒裝成分之間用逗號。

二、頓號

1.句子內部并列詞語之間的停頓，用頓號。

例如：亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。

2.并列詞語作謂語，在沒有共同的賓語的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號分隔。

例如：劇中機器人“羅伯特”（Robot）聰明，聽話，能干。

3.如果并列詞語中還有并列詞語，大的并列詞語要用逗號，小的并列詞語之間要用頓號。

例如：原子彈、氫彈的爆炸，人造衛星的發射、回收，標志我國科學技術的發展達到了新的水平。

4.句中的數字，表示概數時，相鄰的兩個數字之間不能用頓號，因為它們是一個整體，中間沒有停頓，例如，“十五六”“七八十”等；而表示確數時要用頓號，例如，“第一、二單元”等。

例如：她看上去有十五六。（表概數）

語文課本第三冊四、五單元是小說，同學們學習得很有興趣。（表確數）

5.用連詞連接的詞語，有停頓時，連詞前一般用逗號而不用頓號。

例如：如果那天下雨，或者我另外有事，我就不能赴你的約會。（“或者”是連詞）

[真題演練]下列頓號用法正確與否，請判斷。

1.（2011福建三明市）大人更不含糊，或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……（ ）

2.你要不斷進步、識字、生產。（ ）

3.（2011貴州遵義市）貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。（ ）

4.（2012貴州遵義市）一個親切的微笑，一句溫暖的問候，就像往別人的身上灑香水，在芳香別人的同時，自己也會沾到兩、三滴。（ ）

5.（2012山東威海市）何滿子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。（ ）

6.（2011四川資陽市）種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會到一絲自由的滋味。（ ）

7.（2012甘肅嘉峪關市）觀眾長時間地等待，只為一睹她的風采、或簽上一個名。（ ）

8.（2012甘肅嘉峪關市）籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。（ ）

[答案及解析]1.√。2.×，并列詞語作謂語，在沒有共同的賓語的情況下，中間有較大的停頓，多用逗號分隔。3.×，并列詞語中還有并列詞語，大的停頓“龍宮”“武隆”后應用逗號。4.×，表示概數時中間不用頓號。5.×，并列詞語作賓語時，強調同一人或事物時，要用逗號。6.×，句中頓號應改為逗號，因為它們之間不是并列關系。7.×，“或”是連詞，前面該使用逗號。8.×，“和”應放在“豆芽”一詞前面，“番茄”一詞后加頓號。

三、分號

1.分號用在復句內并列的分句之間，但句中不能不用逗號徑直用分號。

例如：語言，人們用來抒情達意；文字，人們用來記言記事。

2.非并列關系（如轉折關系、因果關系等）的多重復句，第一層的前后兩部分之間，也用分號。

例如：如果每做一件事，都要從錢來考慮，有錢就做，沒有錢就不做，錢多的就多做，錢少的就少做；那么，一個兒童失足落水，還有誰去救他？

3.分行列舉的各項之間，也可用分號。

例如：中華人民共和國的行政區域劃分如下：

（一）全國分為省、自治區、直轄市；

（二）省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市；

（三）縣、自治縣為鄉、民族鄉、鎮。

[真題演練]下列分號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“最美司機”吳斌用大愛闡釋了生命的價值：76秒，吳斌用生命履行了職責；76秒，吳斌用平凡成就了偉大；76秒，吳斌用行動詮釋了人間大愛。（ ）

2.雨，越下越大，風，越刮越急。（ ）

3.（2012山東德州市）微博上，不同群體表現出來的特征各異：“70后”好為人師，制造深度話題，“80后”從不袖手旁觀，參與度較高，“90后”則基本上是娛樂。（ ）

4。人們常說：工具書是不會說話的老師；是一把打開知識寶庫的金鑰匙；是一座通向成功之路的橋梁。（ ）

[答案及解析]1.√，復句內并列的分句之間用分號。2.×，在復句內并列的分句之間要用分號，即“風”前面用分號。3.×，“80后”“90后”之前的逗號該用分號。4.×，不是在復句內并列的分句之間，句中也沒有逗號，因此分號應改用逗號。

四、冒號

1.用在稱呼語后邊，表示提起下文。

例如：同志們，朋友們：現在開會了。

2.用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊，表示提起下文。

例如：他十分驚訝地說：“啊，原來是你！”

3.“某某說”在引語前，后面用冒號；“某某說”在引語后，后面要用句號；“某某說”在引語中間，它前后的引語是一個人的話，它后面要用逗號；“某某說”后面不是直接引語，而是轉述“某某”話的大意，“某某說”的后面一般用逗號。

例如：“這是國家財產，不能隨便動！”王師傅看不慣這幾個人的作派，嚴肅地說，“就是拿走這里一根鐵絲，也是破壞行為！”

4.用在總說性話語的后邊，表示引起下文的分說。

例如：北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。

5.總括性話語的前邊，也可以用冒號，以總結上文。

例如：張華考上了北京大學，在化學系學習；李萍進了中等技術學校，讀機械制造專業；我在百貨公司當售貨員：我們都有光明的前途。

6.同一句內不能同時使用兩個冒號。

例如：我向大家保證：今后我一定做到三件事：第一，不遲到；第二，上課不隨便說話；第三，按時完成作業。（第一個冒號應該改為逗號。）

[真題演練]下列冒號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北隨州市）我們在田野散步，我，我的母親，我的妻子和兒子。（ ）

2.（2012四川達州市）“不。”他蹲下來，看著那只老鼠，搖搖頭說：“這是一只旅鼠。” （ ）

3.（2012山東威海市）我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。” （ ）

4.（2012四川涼山州）“我……我……我什么時候騙過你？”他問得很突然，我也就隨便反問了一句，“你可是真的沒有騙我？” （ ）

5.總公司領導認為：造成這次事故的主要原因是：一、具體施工單位對安全問題不重視，只抓生產進度，不抓安全；二、具體操作人員違反安全操作規程。（ ）

6.本市文壇三位女杰：王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風生。（ ）

[答案及解析]1.×，在總說性話語“散步”后面應用冒號。2.×，“說”在話語的中間，后面用逗號。3.√。4.×，引語不是同一個人說的話，“問了一句”后應用冒號。5.×，兩個冒號不可同時使用在同一句里，第一個冒號應改為逗號。6.×，冒號應一管到底，可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”，卻不能管到最后一句“在一起談笑風生”。所以，冒號改為破折號，起局部解釋作用。

五、引號

1.行文中直接引用的話，用引號標示。

例如：現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“神形兼備，充滿生機”。

2.需要著重論述的對象，用引號標示。

例如：古人對于寫文章有個基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有內容，“有序”就是要有條理。

3.具有特殊含意的詞語，也用引號標示。

例如：這樣的“聰明人”還是少一點好。

4.引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。

例如：他站起來問：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思？”

5.引文末尾的點號位置：①如果引者把引語作為完整獨立的話來用，末尾的點號應該放在引號之內。例如：總之，在任何工作中，都要記住：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”②如果引者只是把引語作為自己的話的一個組成部分，那么點號必須放在引號外面。例如：“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。③如果引語末尾是問號或嘆號，即使作為引者話的一部分，也要放在引號內。

[真題演練]下列引號用法正確與否，請判斷。

1.（2012天津市）網路改變了閱讀方式，讀者“百度”一下“電子書下載”，可搜到三千多萬個相關網頁。（ ）

2.（2012山東威海市）黛玉道：“圣人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。” （ ）

3.（2012湖北黃岡市）在一場暴風雨后，因家庭變故而失學的杜小康覺得自己“突然地長大了，堅強了。” （ ）

4.李老教導他的學生說：“一定要采取實事求是的態度，知之為知之，不知為不知，不要強不知以為知”。（ ）

5.我們的口號是“一切為了孩子”！（ ）

6.（2012江蘇泰州市）客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里，家書十五行”的詩句，表達了他的思鄉之情。（ ）

[答案及解析]1.√，具有特殊含意的詞語，用引號標示。2.√，引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。3.×，引號內的句號應該移到引號外。4.×，句末點號應在引號內。5.×，引文末了是問號、感嘆號的，無論直引、夾引均放在引號內。6.√。

六、括號

1.行文中注釋性的文字，用括號標明。注釋句子里某些詞語的，括注緊貼在被注釋詞語之后；注釋整個句子的，括注放在句末標點之后。

例如：①中國猿人（全名為“中國猿人北京種”，或簡稱“北京人”）在我國的發現，是對古人類學的一個重大貢獻。

②寫研究性文章跟文學創作不同，不能攤開稿紙“即興”。（其實文學創作也要有素養才能有“即興”。）

2.就句內括號說，語句內部可以使用各種標點符號，但是語句末尾不能有句號（問號、嘆號例外），哪怕它已經是一個完整的句子。

例如：我先看那后記（我讀魯迅先生的書，一向是這么讀法），但是看完第一面就翻不開了：書沒有切邊。

3、就句外括號說，它的內部如果是完整的句子，那么句子末尾可以用句號或問號、嘆號。

[真題演練]下列括號用法正確與否，請判斷。

1.（2012湖北黃岡市）“冰塔兒”既簡潔又生動，把葫蘆形容得晶瑩可人（不管是山楂還是荸薺）。（ ）

2.（2012山東威海市）《簡愛》中由彼此對立的自然因素（如冰與火、麗日與風雨等）構成的比喻形象，呼應著主人公內心的這種矛盾和斗爭。（ ）

3.猴子跳到一個十二三歲的孩子（他是船長的兒子。）面前，把他的帽子摘了下來……（ ）

4.果戈里的《巡按使》，使演員直接對看客道：“你們笑自己！”（奇怪的是中國的譯本，卻將這極要緊的后句刪去了）。（ ）

[答案及解析]1.×，“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”，應該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×，這是句內括號，括號內末尾不能用句號。 4.×，這是句外括號，句號應在括號內。

七、破折號

1.行文中解釋說明的語句，用破折號標明。

例如：邁進金黃色的大門，穿過寬闊的風門廳和衣帽廳，就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。

2.話題突然轉變或語意有所躍進的時候，用破折號標明，破折號前面也應有句末點號。

例如：“今天好熱啊！——你什么時候去上海？”張強對剛剛進門的小王說。

3.聲音延長，像聲詞后用破折號。

例如：“嗚——”火車開動了。

4.事項列舉分承，各項之前用破折號。

[真題演練]下列破折號用法正確與否，請判斷。

1.（2012貴州遵義市）用表格整理材料的優點是——容量大，直觀性強，眉目清楚，便于對材料作進一步的分析。（ ）

2.（2012山東泰安市）“混沌喂——開鍋！”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。（ ）

3.專家們經剖析以為，打撈俄潛艇，最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙，將內水抽干增添潛艇自身浮力，再應用浮吊、浮筒來起浮沉艇。（ ）

4.這家碳素廠坐落在風光秀麗的松花江畔——吉林市。

5.在親人金珠瑪米————的輔助下，我很快就恢復了健康。

6.情況突然有了改變，母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個漂亮的小鬧鐘。

[答案及解析]1.×，“是”后面的內容是對前面的分說，破折號應改為冒號。破折號與冒號用法的主要區別：分說部分是總說部分的分項敘述，應用冒號；若分說部分是總說部分的注釋，則用破折號。凡是用破折號表示注釋的，可以把注釋刪去，句子內容和形式是完整的；而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。2.√，破折號表聲音的生長。3.×，“即”與破折號功能相等，應刪去。 4.×，由破折號引出的解釋說明語句與被解釋說明的對象不照應。 5.×，該用括號的地方用了破折號，“”只是對“金珠瑪米”的注釋。 6.×，該用破折號的地方沒有用，“一個漂亮的小鬧鐘”是對“禮物”的解釋說明。

八、省略號

1.引文的省略，用省略號標明。

例如：她輕輕地哼起了《搖籃曲》：“月兒明，風兒靜，樹葉兒遮窗欞啊……”

2.列舉的省略，可以用省略號，也可以用“等”“等等”“諸如此類”，但不能同時使用省略號和“等”“等等”“諸如此類”。

例如：在廣州的花市上，牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦！

3.說話斷斷續續，可以用省略號標示。

[真題演練]下列省略號用法正確與否，請判斷。

1.（2012山東濟南市、青島市等）史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家，以豐富的人生閱歷和厚重的文字，帶我們在文學的海洋中遨游。（ ）

2.王大瑞帶著一臉的困惑問：“這位馬小姐是？” 柏志林說：“馬小姐可不是一般人物，是我們公司公關部經理。”（ ）

3.（2012貴州畢節市）稻禾的香氣是強烈的，碾著新谷的場院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……沒有人能夠忘記她。（ ）

4.世界上一年大約需要10億雙運動鞋，僅美國在1990年就買了1億雙……（ ）

[答案及解析]1.×，“等”與省略號不能同時使用。2.×，問號前要加省略號，以表示因為不明馬小姐的身份，有話沒說出。3.√。4.×，“僅”表示只舉一個例子，不用省略號讀者也知道還有其他例子未舉。

九、書名號

1.書名、篇名、報紙名、刊物名等，用書名號標示。

例如：①《紅樓夢》的作者是曹雪芹。（書名）②你讀過魯迅的《孔乙己》嗎？（篇名）③他的文章在《人民日報》上發表了。（報名）④桌上放著一本《語文世界》。（刊名）

2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等名稱也必須用書名號。

例如：最近熱播《我的兄弟叫順溜》。（影名）

3.產品名、獎品名、單位名、活動名、課程名、會議名等不能使用書名號。

[真題演練]下列書名號用法正確與否，請判斷。

1.（2012四川廣安市）《紅色歌曲，唱響廣安》活動，表達了我廣安人民對紅色歷史的緬懷，對革命英雄的崇敬，對幸福生活的贊美……（ ）

2.音樂會上，音樂家們演出了中外音樂著名作品“二泉映月”“梁祝”“藍色多瑙河”“春之聲”等。（ ）

3.（2011江蘇泰州市）賈平凹歷時4 年創作的小說“古爐”出版發行，該作品延續了其鄉土文學的創作風格。（ ）

4.《北京動物園》在哪兒？坐落在北京城的西邊，那里有各種各樣的動物，好玩極了！（ ）

篇3

①沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

②“誰言寸草心，報得三春暉”：“誰知盤中餐，粒粒辛苦”，我們小時候背誦的詩句，講的就是要感恩。甲：，涌泉相報；銜環結草，以報恩德，中國綿延多少年的古老成語，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓并沒有滲進我們的血液，有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。

③沒錯，感恩的敵人，是乙：.但是，真正忘恩負義的人畢竟是少數，大多數的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當然，便容易忽略或忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎？我們父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，樹老根多，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學或情人的生日，都不會錯過他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

④懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動。

⑤不懂得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單，這樣的人，往往丙：，

一切都是他對，他從來都沒有錯，對于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助，他怎么會在意呢？不僅不會在意，而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。這樣的人，心如冰硬板結的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來，嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

（摘自《讀者》2004年13期，有刪改）

17、請為文章空缺處選擇恰當的成語，將成語代碼填寫在下邊相應的序號里。（4）

選項：A.唯我獨尊B.滴水之恩C.忘恩負義

甲乙丙

18、在第②段末尾，作者寫道：“有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。”請結合上下文，仔細想想在生活和生命兩個方面，我們需要對誰感恩？（4分）

①面對生活：

②面對生命：

19、從本文可知，在現實生活中，不少人之所以不懂得感恩，是因為：

20、閱讀文章第④段，請將本段的中心句摘錄如下：________________。（2分）請你為這一觀點再提供一個事實論據：

（2分）

21、有人說：“現在的青少年不懂感恩”。對此，你的看法如何？請接著閱讀下面的鏈接材料，就這一話題，說說你的真心話，50字左右。（4分）

材料一：在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學畫，做著永遠也做不完的練習題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來佛”，是“變色龍”，是“母老虎”……

（摘自《中國青年報》2005年5月23日A6）

材料二：一位農村孩子羅某在離家出走前給父母留言：“爸爸，您雖然對我很好，但我絲毫未察覺，因為您限制了我的自由。……我在家里，什么都不敢做，仿佛這不是我的家一樣，我沒有感受到家的溫暖，反而覺得有些陌生了……

（摘自《南國早報》2005年6月11日24版）

材料三：有的家長指出：“放過母親們，與其譴責媽媽，不如更多地引導孩子們學會感激，學會體諒，學會承擔責任。”更多的媽媽則寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。（摘自《中國青年報》2005年5月23日A6）

答案：

17.甲B乙C丙A

18.①需要感謝父母、同學、老師，感謝工人、農民，感謝一切對我們有幫助的人。

②需要感謝父母，感謝天地萬物，感謝祖國。

（每小題只要列出兩項即可，少一項扣1分；重復、答錯、答不齊兩項酌情扣分。）

19.以為是理所當然，便容易忽略或忘記。（前面兩個點，每個點1分）

篇4

中圖分類號：G633文獻標識碼：A文章編號：2095-0829(2012)02-0035-02

近年來，“中國風”一詞隨處可見可聞，尤其是2008年之后，“中國風”開始流行于文化藝術領域，但究竟何謂“中國風”，卻沒有書面化的確切定義。將其放在中學語文教材中審視，筆者以為“中國風”是指那些根植于中華民族優秀傳統文化、反映各地風俗習慣、風土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優秀傳統文化的美文。如何認識初中語文教材中廣泛出現的“中國風”現象，又怎樣理解其存在的依據和價值呢？筆者試從教材編寫角度，以《端午的鴨蛋》為例，探討“中國風”存在于初中語文教材中的緣由及意義。

一、“中國風”類題材入選緣由

“中國風”類題材的美文因其淡而有味的語言、充滿趣味的內容以及質樸平和的情感，備受初中語文教材編寫者的青睞。究其原因，筆者以為有兩個方面的緣由：

1.遵循語文課程標準的指導思想

2001年教育部頒布的《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的第三部分實施建議中的教材編寫建議明確指出，教材要注重繼承與弘揚中華民族優秀傳統文化，有助于增強學生的民族意識和愛國情懷。人教版《義務課程標準（實驗）教科書·語文》（八年級下冊）中第四單元提示中說：“民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關注民俗，可以了解民生和民間文化。”①看來，關注民俗、著力開采地方特色文化已在悄然落實中了。

2.符合學生的心理生理特點

任何教材的編寫，最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語文論稿》中曾談到，“教科書的‘可接受性’，包括兩個方面，一是……，二是選材要適合學生的生理心理特點，具有一定的趣味性”②。如今，青少年獲取信息的渠道不再單一，他們的視野也早已不再閉塞。這就對語文教材編寫者提出了更高的要求，所選范文既要文質兼美，又要符合學生的身心特點、生活需要、年齡特征和認知規律。可以說，選什么樣的文章進入教材，很大程度上取決于學生。

“中國風”類題材的作品以其趣味橫生的內容和平實而又不失活潑的語言，足以激起學生的興趣。單看人教版《義務課程標準（實驗）教科書·語文》（八年級下冊）中第四單元中的《端午的鴨 蛋》，作者像一個說書人，對家鄉高郵的獨特美食——鴨蛋娓娓道來，平實的文字中不時夾雜一兩句逗趣的話，顯得充滿童趣和生機：

平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，“吱”——紅油就冒出來了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

這段對鴨蛋的描述，讀起來就像是在品嘗美味一般，繪聲繪色。讀著，腦海中就浮現出了一個冒著紅油的鴨蛋，作者將白描手法運用得恰到好處，剩下的空白就由讀者們填補了。“這叫什么咸鴨蛋呢！”讓人讀起來忍俊不禁，像是一個小孩子埋怨撒嬌的口吻，若是能朗讀到位，定然能夠吸引學生的注意。再如：

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了！

這段改裝鴨蛋為燈籠的描述，也十分有趣兒。對八年級的學生來講，可塑性很強，倘若讀了這段，估計會琢磨著制作一樣小手工。即便不動手，單是讀起來，已經“好看極了！”

二、“中國風”類題材入選意義

1.彰顯人文精神價值。語文教材內容，要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養同語文技能訓練等諸多因素，找到最佳的交融點、科學化的軌道，實現目標的最優化。”［1］筆者以為所謂人文精神，即以人為本，倡導一種自然、和諧、舒展人性和關愛人生的狀態。“中國風”類選文進入初中語文教材，以其飽含中華民族優秀傳統文化的內核加上清麗、恬淡的外在，本身就是對學生的一種人文教化，同時也滿足了民族文化傳承的要求，具有一定的必然性。

2.隱含深刻教育意義。一般來說，講到教育意義，可以從外在意義和內在意義兩方面去說。從外在意義來看，“中國風”的語言質樸天然，值得鑒賞學習。這一類的文章從其語言表達來看，多用俚語、俗語，且多有變化，這著實為初中生的寫作訓練提供了很好的仿寫素材。《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生“淡而有味”的語言著實令人著迷，處處都不見刻意雕琢的痕跡，仿佛一彎清泓，直淌到底，這正是我們中學生寫作訓練可借鑒、學習之處。

而“中國風”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類作品中，作者們似乎都不約而同地選取我國經典的民俗文化作為素材，更以家鄉作為背景，層層刻畫，著力點都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫這個？恐怕非也。對于我們而言，“端午“風俗由來已久，“淡淡的熟悉”怕是對它最好的描述，而故鄉也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學生深化對優秀民族文化和故鄉的情感成了這一類文章的內在意義所在。

初中語文教材的編寫現今已有了規模性的變革，甚至說走向一個前所未有的探尋階段。“中國風”題材的美文的入選，足以證明語文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來，“中國風”類的選文將更多地進入教材編寫者們的視野，成為中華文化傳承不息的重要工具。

注釋：

①課程教材研究所.義務教育課程標準實驗教科書·語文（八年級下冊）［M］.北京：人民教育出版社，2007.②張華.語文教材中范文選編策略初探［J］.四川大學學報，2003，（5）.

篇5

1 利用函數的性質求最值

圖1

例1 （2008年連云港）如圖1，現有兩塊全等的直角三角形紙板Ⅰ、Ⅱ，它們兩直角邊的長分別為1和2. 將它們分別放置于平面直角坐標系中的AOB，COD處，直角邊OB，OD在x軸上. 一直尺從上方緊靠兩紙板放置，讓紙板Ⅰ沿直尺邊緣平行移動. 當紙板Ⅰ移動至PEF處時，設PE，PF與OC分別交于點M，N，與x軸分別交于點G，H.

（1）求直線AC所對應的函數關系式；

（2）當點P是線段AC（端點除外）上的動點時，試探究：①點M到x軸的距離h與線段BH的長是否總相等？請說明理由；②兩塊紙板重疊部分（圖中的陰影部分）的面積S是否存在最大值？若存在，求出這個最大值及S取最大值時點P的坐標；若不存在，請說明理由.

解 （1）由直角三角形紙板的兩直角邊的長為1和2，知A，C兩點的坐標分別為（1，2），（2，1）. 易得直線AC所對應的函數關系式為y=-x+3.

(2)①點M到x軸的距離h與線段BH的長總相等. 因為點C的坐標為（2，1），所以，直線OC所對應的函數關系式為y=12x. 又因為點P在直線AC上，所以可設點P的坐標為（a,3-a). 過點M作x軸的垂線，設垂足為點K，則有MK=h. 因為點M在直線OC上，所以有M(2h,h). 因為紙板為平行移動，易得RtPHG∽RtPFE,有GHPH=EFPF=12. 故GH=12PH=12(3-a). 所以OG=OH-GH=a-12(3-a)=32(a-1). 故G點坐標為(32(a-1),0). 又點P的坐標為(a,3-a),可得直線PG所對的函數關系式為y=2x+(3-3a). 將點M的坐標代入，得h=4h+(3-3a). 解得h=a-1. 而BH=OH-OB=a-1，從而總有h=BH.

②由①知，點M的坐標為(2a-2,a-1)，點N的坐標為(a,12a).

S=SONH-SOMG=12NH×OH-12OG×h=12×12a×a-12×3a-32×(a-1)=-12a2+32a-34=-12(a-32)2+38. 當a=32時，S有最大值，最大值為38.

S取最大值時點P的坐標為(32,32).

評注 解此類題的關鍵是分析運動變化的過程，用點P的橫坐標a的代數式表示描述點的運動過程，把動點視為靜點參與運算，列出關于a的函數關系式，證明線段相等，再根據二次函數的增減性求得最值問題.

2 利用軸對稱變換求最值

圖2

例2 （2008年南通）如圖2，四邊形ABCD中，AD=CD，∠DAB=∠ACB=90°，過點D作DEAC，垂足為F，DE與AB相交于點E.

（1）求證：AB•AF=CB•CD；

（2）已知AB=15cm,BC=9cm，P是射線DE上的動點. 設DP=xcm(x>0),四邊形BCDP的面積為ycm2.

①求y關于x的函數的關系式；

②當x為何值時，PBC的周長最小，并求出此時y的值.

證明 （1）因為AD=CD，DEAC，所以DE垂直平分AC，所以AF=CF，∠DFA=∠DFC=90°，∠DAF=∠DCF. 因為∠DAB=∠DAF+∠CAB=90°,∠CAB+∠B=90°，所以∠DCF=∠DAF=∠B,易得DCF∽ABC,所以CDAB=CFCB,即CDAB=AFCB. 所以AB•AF=CB•CD.

解 （2）①因為AB=15，BC=9，∠ACB=90°，所以AC=AB2-BC2=152-92=12,所以CF=AF=6，所以y=12(x+9)×6=3x+27(x>0).

②因為BC=9（定值），所以PBC的周長最小，就是PB+PC最小. 由（1）可知，點C關于直線DE的對稱點是點A，所以PB+PC=PB+PA，故只要求PB+PA最小. 顯然當P、A、B三點共線時PB+PA最小. 此時DP=DE，PB+PA=AB. 由（1），∠ADF=∠FAE，∠DFA=∠ACB=90°，得DAF∽ABC. EF∥BC,得AE=BE=12AB=152,EF=92， 所以AF∶BC=AD∶AB,即6∶9=AD∶15，所以AD=10. RtADF中，AD=10，AF=6，所以DF=8. 所以DE=DF+FE=8+92=252.

所以當x=252時，PBC的周長最小，此時y=1292.

評注 本題可轉化為直線上一點到直線同側兩點的距離和最小問題，一般我們先用“對稱”的方法化成兩點之間的最短距離問題，然后根據“兩點之間的線段最短”，從而找到所需的最短路線.

3 利用動點的范圍求最值

例3 （2008年徐州）如圖31，一副直角三角板滿足AB=BC，AC=DE，∠ABC=∠DEF=90°，∠EDF=30°.

操作 將三角板DEF的直角頂點E放置于三角板ABC的斜邊AC上，再將三角板DEF繞點E旋轉，并使邊DE與邊AB交于點P，邊EF與邊BC交于點Q.

探究1 在旋轉過程中：

（1）如圖32，當CEEA=1時，EP與EQ滿足怎樣的數量關系？并給出證明.

（2）如圖33，當CEEA=2時，EP與EQ滿足怎樣的數量關系？并說明理由.

（3）根據你對（1）、（2）的探究結果，試寫出當CEEA=m時，EP與EQ滿足的數量關系式為，其中m的取值范圍是（直接寫出結論，不必證明）.

圖31圖32圖33

探究2 若CEEA=2,AC=30cm,連結PQ，設EPQ的面積為S(cm2),在旋轉過程中：

（1）S是否存在最大值或最小值？若存在，求出最大值或最小值，若不存在，說明理由.

（2）隨著S取不同的值，對應EPQ的個數有哪些變化？求出相應S的取值范圍.

解 探究1（1）作EMAB于點M，作ENBC于點N，連結BE，因為∠ABC=90°,所以∠MEN=90°. 因為AB=BC，CE=EA，所以BE為∠ABC的平分線，所以EM=EN. ①若點M、P重合，顯然EP=EQ. ②若點M、P不重合，因為∠MEP=∠NEQ=90°-∠PEN，所以RtEMP≌RtENQ. 所以EP=EQ. （2）作EMAB于點M，作ENBC于點N，因為∠ABC=90°，所以EM∥BC，所以EMP∽ENQ,所以EMBC=AEAC=13. 同理ENAB=23. 因為AB=BC，所以EMEN=12. ①若點M、P重合，顯然EPEQ=EMEN=12. ②若點M、P不重合，因為∠MEP=∠NEQ=90°-∠PEN，所以EMP∽ENQ,所以EPEQ=EMEN=12. 綜上，EPEQ=12. (3)由上可得EPEQ=1m,設EF=x，則DE=AC=3x,當E在邊AC上由C向A移動時，要確保EF與BC有交點Q，EQ最大時，EQBC，此時EQ=EF=x,EC=2x,EA=AC-EC=3x-2x,所以此時m=CEEA=2x3x-2x=6+2,故0

探究2（1）設EQ=x，則SEPQ=12EP•EQ=14EQ2=14x2,其中102≤x≤103.故如圖36，當x=EN=102cm時，SEPQ取得最小值50cm2;如圖35，當x=EF=103cm時，SEPQ取得最大值75cm2.

（2）如圖35，當x=EB=510cm時，SEPQ=62.5cm2；故當50

篇6

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

寡人之於國也

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

勸學

君子曰：學不可以已。

青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮(煣)以為輪，其曲中規。雖有(又)槁暴(曝)，不復挺者，輮(煣)使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

篇7

關鍵詞：中職語文；藝術教學；情感教育

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）03-0289-02

1.藝術教學

首先針對語文這門學科而言，作為一門語言課程，課堂教學內容還是我們首要關注的事情。教師進行知識傳授的最直接形式就是課堂教學，所以在中職語文教學過程中，教師要利用有限的課堂教學時間，在教學語言、教學內容以及教學方法上進行改進與加強，并加強教師教學的藝術性，由被動的學習變為享受的學習、有樂趣的學習，調動學生學習的積極性，使學生對學習更主動，更積極，從而優化教學的質量和效果。

1.1 教學語言的藝術性。教學語言是教師進行一切教學活動最基本、最直接的教學行為與表達方式。語言是人與人之間進行交流的工具，教學語言則是教師傳遞信息、傳授知識、交流情感、給學生的語言行為方式。可以說，教學活動的成功與否與教師的語言教學藝術有著重要的聯系，所以，加強教師教學語言的藝術性就顯得更為重要。而作為中職語文教師，面對著有特點的學生或一些具有較強自我思維能力的學生群體，對其語言藝術性的要求也就更高。一方面要關注課堂學習的進展，另一方面也要注重學生的心理建設。這就要求教師在進行課堂教學內容的表述時要有一定的幽默感，從而引發學生的興趣，而學習過程中的教學指導又要顯示出教師具有的專業素質，分析鞭辟入里，描繪入木三分，點撥恰到好處，使學生不僅愿意學習，而且更能鍛煉學生的思維創造能力，從而更好地完成教學目的。在心理建設方面，教師要注意教學語言上給學生的感受，若語言充滿著距離感，那學生與教師的情感就疏離，所以，教師在講課過程中要表達出對學生的關心與關切，讓學生感受到教師對自己的那種發自內心的情感。還要注意的一點是，教學語言只是教學活動的輔助工具，教學語言的藝術仍要以教學目的為中心，不可喧賓奪主，讓課堂學習只剩下學生喜歡的幽默，最后沒有學到真正的知識。

1.2 教學內容的趣味性。興趣是學習最好的老師，我們一直強調要增強教學內容的趣味性，正是因為這會激發學生對課堂學習的興趣，減少中職生的厭學心理，讓學生熱愛學習，愿意參與到學習中來，提高學生的學習主動性和積極性。而有了學習的動力與源泉，學生的學習成績和學習能力都會得到有效提高，教學質量和教學效果也會讓老師和家長滿意。比如說，學習關漢卿的《竇娥冤》，由于該課文故事性較強，我們可以采取讓學生提前預習，在課堂上進行小演出的方法。在準備的過程中，學生主動了解故事的背景，挖掘人物的特點，既激發了學生的學習熱情，又充實了學生的知識掌握。這樣的表演也會拓展學生的思維創造力，比如竇娥這一形象，學生可能無法準備那么多的古裝道具，那又如何表現竇娥的形象特點，很多方面的思考都可以很好地鍛煉學生的創造性思維與創新能力。而當講到《林黛玉進賈府》這樣宏大的著作時，面對如此鮮明的人物特點，教師除了書本上的描述，可以帶著學生一道欣賞電視劇版的《紅樓夢》這一章節，去體會更形象的戲劇表達，加深學生的理解。尤其是男同學，他們大部分都更愛讀戰爭類武俠類著作，面對這類教學內容，我們必須增強教學內容的趣味性，來提高他們學習的興趣。

1.3 教學方法的多樣性。教師的教學理念與教學方法必須與時俱進，要改變教師一味的教授、學生被動的聽講或是教師提出問題并給出答案讓學生記憶這類單一的教學方式。教師應以學生為主體，從學生的角度出發，豐富教學方法，注重教學方法的多樣性，注重學生學習能力與思維能力的培養而不是對知識的死記硬背。教師應針對教學內容的不同，設計最適合的教學方式和方法。比如說閱讀課，教師可以選擇啟發式教學，注重學生主動思考的能力，只有提高學生主動思考、學會思考的能力，才能真正提升閱讀水平，所以，教師要充當的是引導的角色，給出小提示，不急于給出答案，以發散學生的思維，讓學生學會思考。而進行作文學習，就要根據作文內容，進行不同的設計。若是情感類的，就要巧設情境，讓學生去感受然后表達心中的想法，文章才有感情才能打動人。而議論類的作文，可以選用演示法，觀看一些辯論賽，讓學生對論點論據的表達更直觀，沖擊學生的思維與邏輯。而詩歌類的教學，教師可以采用陶冶法，聽一些詩歌朗誦帶，感受詩歌的魅力。那么針對不同的教學內容，選擇豐富多樣的適合的教學方式和方法，就能激發學生的學習興趣并提高學生的學習能力。中職的語文教學不僅僅是一個科目的教學，它還關系著學生的語言表達能力、思維創作能力的養成，而且語文教師課堂教學的成功，不僅能促進學生的學習能力，提高學習質量和學習效果，更重要的是對于中職學生其他課程的學習有良好的促進作用，并且對以后的職業或學習生涯都有很大的幫助。所以，教師應不斷完善自身的教學方式、提高自身的教學能力與教學素養，以彰顯中職語文的教學藝術，讓學生在學習的過程中覺得充實并且體會到學習的樂趣，從而提高教學質量與教學效果。

2.情感教育

到中職學校來就讀的學生無一例外都感覺自己是升學的失敗者，是無前途可言的，在社會上不會受人尊敬，在家里沒有地位，在親戚朋友面前抬不起頭來，自己一無所用。自卑使他們沉淪、墮落、破罐子破摔。對于這些有種種心理的學生，我們要對他們加強情感教育，讓他們感受到自己的存在意義，感受到身邊的溫暖和愛。

2.1 在課堂上奏響愛國之歌會升華學生的情感。很多的中職學生的腦海中基本沒有愛國的概念，他們覺得愛國是大人物、英雄們的事，跟他們不靠邊。基于這一觀點，我首先給他們推薦了幾部不同時期、不同民族的影片《小兵張嘎》《紅河谷》《焦裕祿》等，然后在課堂上討論。經討論讓學生明白：有國才有家，國富民才強，保衛國家、建設國家是每一個公民的職責，是從小事從自我做起的，它離我們并不遙遠。通過語文課堂以及課外的拓展學習，學生們大多會感知國家的溫暖，體會到國家與個人息息相關，作為一個中職學生怎樣做才能回報她呢？學生會思考他們該怎么做，思考以后自然就有了結論。課堂上的愛國學習會讓學生升華他們的情感，會讓他們覺得自己在中職學校的學習變得有了意義，學好技術回報祖國使他們的行為變得崇高而偉大。他們不再迷茫而空虛，目標的牽引使他們興奮而充滿斗志，他們的精神面貌煥然一新。

2.2 教育學生愛父母，他們會變成愛的天使。"可憐天下父母心"這句話，并不是每一個孩子都能理解其深刻含義。高興了就和父母撒嬌，不順自己的心就和父母撒氣、頂嘴甚至拳腳相加。面對這樣一群被寵壞了的孩子，該怎樣引導他們理解父母的愛，去愛父母？首先可以選擇"暴走媽媽，暴走七月，捐肝救子""母親捐腎救女，感動溫州人""為救孩子，父親溺亡""父親不顧危險兩次沖進火海救兒女"這樣幾個真實的故事講給學生聽，學生都是很認真的在聽，他們并非軟硬不吃，他們的內心也有柔軟的部分。接著對他們提出了一個問題：你們的父母遇到類似情況是否也會這樣做？答案是肯定的。那么反過來，兒女能否做到？世人感嘆父母對兒女是那么的無私、勇敢、義無反顧，不惜以性命相救，而兒女怎么就不能去理解父母苦心的管教和恨鐵不成鋼的嘮叨呢？接著可以選擇老舍的《我的母親》、的《回憶我的母親》和朱自清的《背影》這幾篇課文一起學習，讓他們來感受大人物對他們普普通通的父母所表達的贊頌、感激和懷念之情以及"子欲養而親不待"的無奈和悲哀。使他們明白了體貼的一句話、一個眼神、一個舉動都會讓父母無比欣慰的道理。現在的孩子并非冷血動物，并非不可救藥，他們內心深處也有強烈的愛的欲望——想得到愛，想付出愛。給孩子一個正確的引導，一個合適的機會，一個溫馨和諧的環境，他們個個都是愛的天使。

3.教育學生自尊自愛他們就會自強

面對這些內心自卑而且毫無自信的學生，正確引導他們自尊自愛是當務之急。那就領他們走進《我與地壇》讓他們近距離了解史鐵生，然后把自己跟史鐵生進行全面的比較：史鐵生畢業于清華大學附屬中學，然后插隊，他只有初中文憑，你們學歷相當；史鐵生在他最燦爛的季節，雙腿殘廢，只能坐在家里，而你們幾乎也是這樣的年紀，四肢健全，生活條件優越，卻能坐在明亮的教室里學知識、學技術；史鐵生在地壇悟出了"死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日"，然后自學成才，成了我國著名的作家，而你們在想些什么？通過比較后讓學生明白這樣一個道理：成才并不取決于能否上大學，也不取決于別人對你怎么看，而只取決于你自己。如果你自己首先拋棄了自己，看不起自己，那誰也幫不了你。三百六十行，行行出狀元，只要自己努力學好技術，還怕將來在社會上沒有自己的一席之地？對社會的貢獻恐怕要比一些上了大學的人還要強百倍。自尊自愛教育會讓學生明白，上中職并非失敗之舉，而恰恰是他人生的一個轉折點，轉向哪里完全取決于自己的選擇。他們沒有必要消沉，也沒有必要自卑，重拾自信就會有一個不一樣的人生。

4.總結

教學藝術的彰顯對激發學生的學習興趣與提高學生的學習能力、創新能力都起著重要的作用，而教師教學藝術的水平也對課堂的教學質量與教學效果有著很大的影響。而情感的教育可以依托課文改變學生的人生觀，啟迪學生的思維，拯救學生的心靈，要發掘出文章中最有用的東西讓它最大限度地影響教育學生，發揮它范文的作用。用愛的教育拯救學生的靈魂，撫慰他們的心靈，讓孩子們感受愛的存在。藝術教學和情感教學相結合，讓中職學生知道自己并不比別人差，每一個孩子都會是一個人才，只要他們心中有愛，就可放心地讓他們飛翔。

參考文獻

[1] 昭通昭陽區太平桃源小學 尹嵐. 淺談語文教學中的平等對話[N]. 云南經濟日報，2012-10-22T02.

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關鍵詞：初中語文;德育滲透;道德情操

初中語文教學作為一門基礎學科，對于培養初中階段學生的思想道德品質和科學文化素養，弘揚祖國的優秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。

一、德育與語文教學的關系

1. 樹立堅定的政治信念。

不同社會制度的國家，意識形態之間的斗爭、沖突、滲透是不可避免的。21世紀是我國建設有中國特色社會主義事業邁向更大勝利的世紀，培養學生對有中國特色社會主義的堅定信念，這正是語文教育的一項十分重要的任務。

2. 陶冶高尚的道德情操。

當前，為把建設有中國特色社會主義偉大事業推向前進，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養愛國主義、社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執著追求正義和理想的精神，逐步養成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態度，等等，顯然，逐步培養學生形成這些良好的思想觀念和道德品質，也是語文教學中一個重要內容。

3. 培養健康的心理素質。

現代社會正在高速發展，科學技術突飛猛進，知識信息爆炸性增長，使人們的生活節奏加快，生活方式更加多樣化，相互關系日益復雜，這對當代青少年學生的人格和心理的形成有著重要影響。語文教師在“傳道授業解惑”的過程中，有必要著眼于培養學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態度。四是養成自覺的法律意識。現代化社會一個突出的特征就是法制化。這意味著在社會主義現代化中，法制觀念、守法意識將成為人們日常生活中的一個重要內容。這也是我國悠久的人文思想傳統中一個明顯的薄弱點。語文教師在自己的“傳道授業解惑”中，應當有意識地自覺加強這方面的努力。

語文教學中的德育滲透內容，應當是潛移默化，寓教于樂。它既包括知識教育和能力培養，又包括愛國思想、集體觀念、奉獻精神等，從而使學生既有知識能力，又具有良好的思想道德素質。

二、語文教學中的德育滲透要把握學生心理特征

1. 尚未形成完整的人格心理。

心理學調查證明，學生一般在小學階段已較為充分地發展了形象思維能力，而在初中階段，抽象思維能力也開始得到發展，不過還很粗淺幼稚。我們知道，完整的人格心理是由明確而強烈的理想信念、穩固而一貫的個人性格特征等內容所組成。人類行為主要是社會行為。人格心理的形成是靠長期對各種社會行為的學習而來。初中學生由于年齡經歷的限制，生理發展很快，心理變化也很快，形象思維能力強而抽象思維能力差，故模仿性強，可塑性大，穩定的人格心理尚未形成。這一特點，決定了學校教育、家庭熏陶、社會影響將對他們的成長起決定性的作用，而其中的學校教育這一環，尤其直接關系到初中學生思想的發展進程。正是在這里，語文教學的思想教育扮演了一個重要的角色。

2. 尚未形成穩固而系統的人生觀和世界觀。

明確而強烈的理想信念，總是和系統而穩固的人生觀、世界觀有著深刻的聯系。任何人生觀、世界觀的形成，都是反復熏陶、實踐、最后作出理性抉擇的結果。初中生大多還沒有可能進行大量的社會實踐，因此，他們的人生觀、世界觀大多呈現出朦朧、多變的特點，可塑性十分突出。按照國家教委《推進中小學實施素質教育的若干意見》的要求，要使中小學生“學會做人，學會求知，學會勞動，學會生活，學會健體和審美，”其中學會做人被列在首位，這就要求培養學生正確的人生觀和世界觀。在這方面，中學語文教學也明顯具有自身的優勢。

3. 感情豐富，易于接受形象性強、感性強的事物。

初中語文教材對課文類型的安排也是針對這一特點而設計的。各類記敘文、說明文、應用文、都具備了直觀、淺顯、形象、易懂的特點，即使在初二開始安排了一些議論文，也都短小精煉，論點明確，論證層次少而清晰，使學生學習、練習都容易入手。初中學生的這一接受特點，提醒我們每個語文教師，在通過語文課進行思想教育的時候，一定要選擇正確、合適的教育方式，切忌長篇大論，枯燥說教。

三、提高教師素養，增強德育滲透效果

1. 鉆研教材，挖掘教材中的德育因素。

教學是實施全面發展的基本途徑，通過教學對學生實施德育滲透也是教學的一項基本任務。語文教材中蘊含著豐富的德育因素。要完成教學任務，實現教學目標，教師就必須要努力鉆研教材，挖掘德育因素，充分發揮語文教學的教育性。

2. 聯系生活實際，提高德育滲透的實效。

教師要正確引導、說服教育學生，用先進人物和實例教育學生、感染學生，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。還可利用活動課，帶領學生參觀學國主義教育基地，邀請革命前輩講革命傳統等，開展多種形式的德育活動。同時，教師也要注意自身的思想言行，身教重于言教，發揮自身的示范作用。

3. 加強對初中語文教師的培訓，提高利用語文課堂對中學生進行德育的水平。

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一、問題從何而來

問題來自學生預習。問題教學的關鍵是問題的提出，最高境界應該是問題由學生提出，并且由學生解決，教師只是課堂教學組織者和引導者，通過設置巧妙的情境，激發學生提出問題。預習是教學的重要環節之一，教師在布置預習時能要求和引導學生發現問題，提出問題，把有價值的問題作為教學設計的依據，會增強教學針對性。但來自學生的問題，有的過于瑣碎，有的屬于無效問題。因此，不能簡單地把學生的問題直接作為引領教學過程的問題，必須對學生的問題進行加工和整合。

問題來自教師預設。從某種意義上來說，備課就是備問題，以具有思維驅動力的問題駕馭課堂，展開教學。值得注意的是，用來引導學生學習活動的問題，一定要來自文本，來自于教師對文本的深入研讀；另外，還要基于學情設計問題。《致橡樹》入選多種版本的初中教材，也入選蘇教版高中語文教材。面對高中學生如果仍然提出“這首詩的抒情主人公是誰？表達的感情主旨是什么？”等針對初中生的過于淺表化的問題，可能無法激活學生的思維。如果改為這樣的問題：《致橡樹》真的是愛情詩嗎？僅僅是愛情詩嗎？將會在更高的平臺上激活學生的思維，燃起學生品讀詩歌的熱情。

問題來自課堂生成。教學過程是動態的，學生在課堂上隨時可能提出教師不可預料的問題，這些問題往往是有價值的教學問題，能激發出學生智慧的火花，需要教師用心去捕捉，以此生成精彩的教學內容，形成課堂亮點。特級教師李仁甫在教學《拿來主義》時，有學生認為大宅子來源表述有問題，“既然說是‘因為祖上的陰功’，又為什么說是‘騙來的，搶來的’？”“魯迅難道認可鼓勵將‘騙’‘搶’來的‘不管三七二十一，拿來’的行徑？”對此，李老師認為這是一個很好的探究機會，經過討論，學生明白了“陰功”對下文“或合法繼承”“或是做了女婿換來”的鋪墊作用，“騙來”“搶來”沒有什么后果就是“祖上陰功”在起作用，“姑且讓我這么說說罷”中對“騙”“搶”的嘲諷，最終歸結為“姑且”的目的是要突出寫作意圖――只談“得了一所大宅子”的人應該如何對待這所“大宅子”。

二、問題設計如何優化

1.設問要找準切入點。閱讀教學效率的高低，在很大程度上取決于教師課堂設問的藝術。設問是否有效，關鍵是看能否找到最佳切入點。找準設問的切入點，應該建立在對文本的全面把握和對學生的深入分析的基礎之上，根據不同的文本的特點，或從文章的“眼睛”和“靈魂”的課題設問，或從重點句、中心句、過渡句等關鍵句設問，架設起教學最便捷的橋梁，引領學生走進文本，走進智慧的大門。

教學柳宗元的《愚溪詩序》時，我首先讓學生思考：在225個字的文章中，作者不厭其煩地用了27個“愚”字，你能發現“愚”字背后的意蘊嗎？學生先把“愚”字進行分類，然后通過討論明確：這里的“愚”是柳宗元不同流俗、桀驁不馴的代名詞，是作者以正話反說之手法向齷齪政治投擲的一把反抗利劍。“愚”字氤氳著作者郁結于胸的不平之氣，其真意在于抒發沉沉的郁憤之情。

2.設問要具有牽引力。問題設計應避免零碎的、隨意的、淺層次的問題，要關注問題與問題之間的邏輯關系，對文章信息篩選提煉、優化組合，對瑣碎的問題梳理分類，組合出富有思維張力的主問題，一線串珠地整體帶動文本理解與品讀。主問題設計要有“三力”：文本內容和教學過程的內在牽引力，形成一個教學板塊的支撐力，吸引學生共同參與、廣泛交流的凝聚力。主問題的設計往往是緊扣目標，著眼整體，涵蓋面大，探討起來有一定的難度，學生容易陷入無所適從的茫然狀態。教師應適時給學生設置臺階，提供支架，降低難度，以順利達成教學目標。

一位老師在教學《林黛玉進賈府》時，設計了這樣一個問題：你可以透過林黛玉的“看”和“聽”把握典型環境、分析人物形象嗎？針對這一涵蓋面較大的問題，教師巧妙地設置了幾個支架：①林黛玉進賈府看到了什么？看出了什么？②林黛玉進賈府聽到了什么？聽出了什么？③在林黛玉眼里，賈府由內而外展現出哪些特點？④在賈府眾人眼里，林黛玉又是怎樣的一個人？主要人物形象賈母、賈寶玉的性格特點各是什么？主問題統領下的小問題，更好地架設起了課堂預設與生成間的橋梁，確保了教學進程的順暢。

3.設問要關注細節處。有效提問是激活學生思維，引導學生理解文意的金鑰匙。但前提是教師自己要深入研讀文本，特別是要關注文本細節，哪怕是文中的一處暗示、一個標點，要從細節中讀出作者，讀出作品人物形象，讀出文本豐富意蘊。一位教師教學《祝福》時提問，小說中“‘大家仍然叫她祥林嫂’單獨成段，為什么要用‘仍然’一詞？”這一問題激發了學生興趣，引發了熱烈討論。學生的發言尤為精彩：“在‘餓死事小，失節事大’的封建社會里，寡婦再嫁當然不能容忍，所以盡管魯鎮的人們都知道祥林嫂已經改嫁賀老六，但人們不認可也不愿認可她改嫁的事實，自然不會叫她賀六嫂，而仍然叫她祥林嫂，以維護他們心中保守、僵化的封建貞潔思想。”正是這樣的細節，激發了學生思考，興趣盎然地理解了文本的內容。

4.設問要講究適切性。朱則光老師說：“學生的學情永遠是教師教的原始出發點，一切為了學生，應當成為教師的課堂生命姿態。”因此，設問要充分考慮學生的知識、技能、態度等起點狀態或能力，要把教師的閱讀思路轉化為學生的閱讀過程，把教師的閱讀感悟轉化為學生的內化體會。而現實情況是，有的設問難度存在或低或高現象，問題過于簡單會浪費學生的寶貴時間，太難又會挫傷學生的自信心。因此，教師設問不能只站在自己的角度憑空設想，要從學情出發，讓問題接近學生最近發展區，讓學生“跳一跳就能摘到桃子”，才能激發學生思維的欲望和啟動學生思維。

三、問題如何引導學生的思維向縱深發展

精心設計問題鏈。閱讀教學中設問的主要目的，是要驅動學生對文本的深層理解，引領學生向“向青草更青處漫溯”。問題的設計要由淺入深，由易到難，循序漸進，應呈現出教學內容的邏輯順序和學生認知能力的發展順序的“問題鏈”。“問題鏈”能夠保持學生思維的連續性和深刻性，在這個環環相扣的鏈條上，問題的難度、深度、廣度要快慢適度地向前遞進，學生在問題的引領下，小步子、緩坡度地前行，學習水平、認知能力和思維水平逐步向更高層次和更高廣闊的領域發展。

教學《想北平》時，我抓住文章的結尾句“真想念北平呀！”以“想”字為重點，設計問題：作者為什么要想北平？作者到底想念北平的什么？作者又是怎樣去想念北平的？環環相扣的三個問題意在幫助學生弄清作者想念北平的原因，抓住了文章情感這條主線；引導學生思考作者只選擇普通北京人那些日常生活中的果果菜菜來寫的目的，理解作者的平民意識；幫助學生了解文章的襯托對比、比喻、反復等藝術手法運用的妙處和效果。

精心選擇設問形式。要想把學生的思維引向深入，可以通過不同的形式，設計一些輔的問題，來拓寬思維的寬度，掘進思維的深度，提升思維的高度。如要想引導學生放下現有的答案另辟蹊徑，全面思考，教師可以更深層次的追問 “為什么這樣回答” “還有別的答案嗎”“請說明理由”；要想引導學生辨別、比較、權衡現有答案，獲取更精準理解，可以采用選擇問“為什么不是這個，而是那個，哪一個更好”； 還可以是假設問，“如果你想的是這樣，那么就會怎樣”；還可以針對學生對某一問題的錯誤認識進行反問，步步進逼，使學生幡然醒悟，達到化錯為正的目的。等等。

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據黨的十七大關于“優先發展教育，建設人力資源強國”的戰略部署，為促進教育事業科學發展，全面提高國民素質，加快社會主義進程，國家制定了中長期教育改革和發展規劃綱要，自治區于2010年8月開始實施新課程改革，其中藏語文課程也有了很大的改革與突破。五省區藏語文編寫小組編寫了一套普通高中課程標準實驗教科書，共有五本必修與三本選修書。

這套教材的問世給藏語文傳統教學很大的沖擊，使藏語文課程有了不少的改革。

一 教學理念的改革

1.從傳授—接受教學到問題—發現教學

傳統的藏語文教學以學習書本知識為主易脫離生活實際，學生感到抽象、枯燥，教師講的多而學生活動少，出現注入式教學，缺乏教學民主，啟發誘導而強迫命令，壓抑學生的主動性，而經過教材的改編及教師教學理的改變，目前已采取問題—發現教學，學生作為主體，教師處于輔導地位，激起學生的求知欲，調動主動性，提高獨立思考，分析問題，解決問題的能力。

2.從應試教育到培養學生的自主學習和適應社會的能力對提高國民素質和培養創新人才具有特殊意義

應注重培養學生自主學習，自強自立和適應社會的能力，克服應試教育的傾向。高中藏語文課程改革應對此問題，全面落實兩位課程方案，創造條件開設豐富多彩的選修課，為學生提供更多選擇，促進學生全面而有個性地發展。

二 耐心指導，鼓勵進步

培養學生的良好作業習慣，是件長期細致的教育工作，特別是對于已經形成臟、亂、差弊病的班級和學生，既要嚴格要求，又要耐心指導，既要嚴格要求，又要不斷鼓勵其進步。不要將“嚴格”變為“嚴厲”，簡單的“退回重做”，“錯一罰十”的行為，或者動輒板起面孔訓斥，出示臟亂作業加以羞辱。藏語文又比較難學這樣極其容易引起學生的反感，產生抵觸情緒。經常懲罰還會嚴重影響師生關系，造成學生厭棄學習。作業臟、亂、差，不符合格式要求，主要是態度問題。對不認真做的，要耐心教育動之以情；對不會做的，要耐心指導曉之以理。要注意發現他們的點滴進步，及時肯定、鼓勵。對于信心不足的，可以有意創造條件，給予當眾表揚。使其對學習感興趣，對學習藏語文也就不會排斥了，例如，事先對其差錯給予及時指導，幫助其改進，使其作業比較符合要求，然后在同學面前對比他的兩次作業，實事求是地肯定他的進步，以提高他的信心。千萬不要拋棄那些學習上有困難的學生，只要有愛心，有耐心，幫助得法，他們是可以逐步提高作業水平的。

三 課程內容的改革

1.重視課程內容的理論化與綜合化

在藏語文課程中以五本必修書為主三本選修為輔，必修書內容涉及文學、歷史、語法、修辭等基礎知識，內容由從前的繁雜到簡明，理論脈絡清晰，注重拓寬知識面，增加一些新知識，注重發展智力，培養能力。選修書中 將文學、語法、口語等知識逐步拓寬，在必修的基礎知識上進一步依照個體的差異豐富專業知識。

2.強調知識的系統性，結構化