溝通心得體會范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇溝通心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

溝通是橋，人們借此和諧相處，社會借此構(gòu)建文明和平。接下來是小編為大家整理的溝通的心得體會2020范文精選，但愿對你有借鑒作用!

溝通的心得體會2020范文精選1在廣闊無垠，璀璨的夜空中，繁星環(huán)繞，晶瑩透亮。我仰望空中的星星，它似乎在對我說：“孩子，你有心愿嗎?”

是的，我有心愿嗎?我對著天空，看著一閃一閃的星星，它就像要和我說話，迫切的與我成為朋友，傾聽我的心愿，幫助我，以致與我共同完成心愿。它就像一盞燈，照亮了平靜的夜空，點綴了那片夜的沉靜。

心愿，是一個人未來的夢想。我的心愿有很多，例如：我想擁有一雙翔翼，在空中自由的飛翔;我想當一名老師，給祖國的花朵灌溉營養(yǎng);我想當一名宇航員，上神奇奧妙的太空中飽覽天地之神奇，宇宙之寬廣。雖然，這些都挺遙遠的，但我會為此而努力奮斗，人們常說：人生不能妄自菲薄，不能自暴自棄，要有理想的航標，奮發(fā)圖強，成功將在那一刻等待你的到來，為你歡呼，為你喝彩……

近期，我也立下了一個心愿。就是在學(xué)習(xí)中打好堅固的基礎(chǔ)，與新同學(xué)一起學(xué)習(xí)探討，在合作中享受快樂，增進友誼，提高自我的學(xué)業(yè)水平。人們常常會以成績來衡量一個人的綜合素質(zhì)水平，當然我也不甘示弱。因為我有心愿，我要奮斗提高，從中或許會經(jīng)歷挫折與磨難，這并不可怕，正所謂：“失敗并不可怕，可怕的是難以在失敗中自拔”。有時，我還會以《陽光總在風(fēng)雨后》這首歌來勉勵自己，激勵自己勇往直前。因而，心愿也會因為我有斗志昂揚的信心，時時刻刻陪伴我，與我共同走過了許多個春夏秋冬，與我共同分享快樂，承擔(dān)責(zé)任，幫我排憂解難……

我還有一個心愿，就是享受快樂。俗話有：“笑一笑，十年少”的說法。當然，快樂很重要，它就像一面鏡子，映出了你的心情;它就像一本書，告訴了你，你現(xiàn)在是否快樂;它就像一粒糖，那么甜蜜……快樂會影響周圍的親朋好友，你的快樂也是他們的快樂------快樂是一片歡樂的海洋。

讓我們乘著歌聲的翅膀，踏上悠揚的舞姿，拍打著穩(wěn)健的節(jié)奏，共同走進了你，我，他的內(nèi)心世界，感受不同的人生夢想，歡樂的體驗。溝通是我們心與心溝通的重要橋梁，讓我們跟著動人的旋律去了解對方的心愿，與其成為朋友……

尋找我的夢想，完成我的心愿。心愿伴我成長。

溝通的心得體會2020范文精選2溝通是一種真誠的對話，一種情感的交流，一種信息的互換，溝通能夠消除誤解，能夠平息怒火。如果沒有了溝通，就沒有了人際關(guān)系!

現(xiàn)在的社會，父母與兒女之間需要溝通，師生之間需要溝通，同學(xué)之間更需要溝通!如果我們連這一點都做不到，那么你在同學(xué)之間肯定立不了足!

小學(xué)六年級那次，我和我的好姐妹小悅發(fā)生了矛盾，身為班干部的我們，在自習(xí)課上帶頭說話，被老師叫到了辦公室。之后，我們互相責(zé)備對方，說：“都是你讓我說話的，要不是你，我才不會被叫到辦公室的。”然后誰也不理誰，這樣爭持著。這中間也僵硬的關(guān)系一直持續(xù)了四天。四天里，我上課不能專心聽講，下課我們把對方當成空氣，這樣度過了幾天，一天晚上我趴在床上想我和小悅之間的矛盾，我們這樣做何必呢?不就是一件小事嗎!于是，我決定明天和小悅好好的溝通一下!

到了第四天，我走到她的座位那兒，心平氣和的說道：“那個，我們。。。。。。”還沒來得及說完，她就站起來，頭也不回地向門外走去，我跑過去，看著她那副傷心的臉，我說：“我們是班里的干部，帶頭說話是很不好的行為!但這也不是我一個人的錯誤。”小悅漸漸平下心來對我說：“也對，我們不必要這樣，退一步海闊天空嗎!”于是，我們恢復(fù)了之前的友誼!

朋友之間因為彼此都高舉著溝通這火把，哪怕隔著天與地的距離，也能在寂寞的夜里遙相呼應(yīng)。

溝通的心得體會2020范文精選3在生活里，每一個人都需要溝通，溝通讓我們了解父母、老師、同學(xué)之間的事情。有很多的煩惱也是少溝通，有了誤會。人與人就有隔閡。我以前也有過隔閡。

那是一個下午，我放學(xué)回家。因為過幾天媽媽就生日了。我很快就做完功課，鎖起門來，做我為媽媽準備的生日禮物。媽媽下班回來了，她發(fā)現(xiàn)我的門鎖了，想看看我在做什么。就拿備份鑰匙打開門，偷偷看了一眼，發(fā)現(xiàn)我不是在做作業(yè)，而是在做其他東西。她不管三七二十一，拿起我的東西丟進垃圾桶。然后很嚴厲地說：快點做作業(yè)，不要玩。學(xué)習(xí)要好，才能上好初中，好高中!別一心想著玩!她太不了解我了，我做什么，也不問清楚就把我的東西扔了。你知道我用了多少心血做成的布娃娃。

很明顯，我和媽媽之間少了溝通，發(fā)生了誤會。當媽媽知道事情的來龍去脈的`時候，她也明白到溝通的重要性。大家慢慢溝通起來，所有的誤會全部解開了，又恢復(fù)以前開心的時候。

這件事讓我明白到溝通可以把隔閡解開，所以說溝通猶如人與人心靈之間的橋梁、索道，說的一點也沒錯。

溝通的心得體會2020范文精選4人類的發(fā)展需要溝通，動物之間的`協(xié)作需要溝通，社會的進步更需要溝通。當今社會在飛速發(fā)展，信息每天都在不停的變化，沒有交流就不會有科技的發(fā)展。

有一次，孔子在帶領(lǐng)學(xué)生周游列國的途中，一匹駕車的馬脫韁跑開，吃了一位農(nóng)民的莊稼，這位農(nóng)民就把馬扣住不放。

弟子子貢能說會道，自告奮勇地去交涉，結(jié)果子貢講了半天的道理，說了不少的好話，農(nóng)民就是不還馬，子貢只好灰溜溜地回來了。

孔子見狀，笑說：“拿別人聽不懂的道理去游說，就好比用高級祭品去供奉野獸，用美妙的音樂去取悅飛鳥，這怎么行得通呢?”于是讓馬夫前去討馬。

馬夫走到農(nóng)民跟前，笑嘻嘻地說：“老兄，你不是在東海種地，我也不是在西海旅行，我們既然碰到一起了，我的馬吃你兩口莊稼也不是什么大不了的事。”

農(nóng)民聽馬夫這樣說，再看看與自己打扮相同的農(nóng)夫，覺得很親切，就十分痛快地把馬還給了他。

有一個業(yè)務(wù)員，每次去客戶商店時，總要和柜臺的營業(yè)員寒暄幾句，再去見店主。有一天，他來到這家商店，店主告訴他今后不需要他們公司的產(chǎn)品了。業(yè)務(wù)員離開后，柜臺的營業(yè)員對店主說：“這個人是店里來的所有推銷員中惟一同我打招呼的人，如果有什么值得做生意的話，就應(yīng)該是他。”店主覺得營業(yè)員的話有道理，于是就又把這個業(yè)務(wù)員請了出來。

拿出誠摯的心和別人交流，你將獲益匪淺。

心靈的沃土，需要澆水，需要施肥，更需要溝通。上帝用語言隔斷人類交流，終止了通天之塔的營建，那是因為人們沒有心靈的溝通;倘若我們建起一座心靈的橋梁，想來上帝也只能束手，不是嗎?

打開心靈的窗戶，透過一份鮮花的淡香，射過縷縷的溫暖陽光，讓我們建起溝通的橋梁，一直走進彼此的心靈。營造溫馨和諧的社會。

溝通的心得體會2020范文精選5每個人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達彼岸，就必須建造一座堅固的橋;要想走進他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達到。

溝通可以以言相傳

語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語，不就是為了更好地與外國人溝通，更好地認識世界嗎?

在現(xiàn)實生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實現(xiàn)的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼;聽老師說話，是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容;聽父母說話，是溝通幸福愛意……每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實都是心靈的'溝通，交往的溝通，它使我們認識外界，發(fā)展自我。

溝通可以以目示意

有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個帶有微笑的眼神，溝通的是快樂;一個含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒;一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁;一個瞳孔閃光，睫毛揚起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗人生。

溝通可以心領(lǐng)神會

沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領(lǐng)神會了，這或者可用一個時尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會對方的人，必定對對方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對方內(nèi)心深處最深層的底蘊。

希望我們能非常了解對方，能經(jīng)常地與對方交心，這樣方能慢慢進入到心領(lǐng)神會這一境界。

篇2

通過溝通，你可以和許多人成為朋友，讓我們架起溝通心靈的橋，讓它通向光明，通向缺少溝通的地方。接下來是小編為大家整理的學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲2020，但愿對你有借鑒作用!

學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲1溝通是人與人的交流，是心與心的對話。有時它無需冗繁拖沓的語言，只要你肯伸出你的雙手，敞開你的心扉，讓別人去擁抱你的熱情，那么也許只要一個眼神，一個手勢就足以讓人感到有一顆赤誠的心在他面前跳動。媽媽曾經(jīng)對我說:“男孩子應(yīng)敏于思而訥于言。”由于這種觀念已在我心中根深蒂固，所以我不得不承認，我并不是一個關(guān)于交流的人。這一點在我的生活中已留有不少遺憾，使我差點失去一個真誠的朋友，那就是他。

其實我和他一直不能算是朋友，因為直到一次春游，我才真正地了解他，認識他。提起春游，對每一個學(xué)生來說都是愉快的，可去的途中長時間的坐車實在難熬。我們幾個同學(xué)打牌，有我和他。我已經(jīng)說過，我并不喜歡他，甚至討厭他。他平時老和我過不去像有仇似的。這次，我要報復(fù)--凡是他出的牌，我一蓋全壓住他，即使我的牌并不一定好。“你干嗎老壓我呀?”他很快察覺到了什么。“牌好，沒辦法。”我笑了笑，攥著手里的幾張最小的牌打腫臉沖胖子。可俗話說樂極生悲，不知前面遇見了什么情況，司機一個急剎車。打牌地方小，我本來就站不穩(wěn)，這會兒一趔趄，心想不出丑才怪。“嘿，小心!”有人在千鈞一發(fā)之際費力地抓住了我，我連忙就著這一拽之勢穩(wěn)住了身。

我一愣，望著那不安的眼神，不禁讓我想起過去的一切:雖然我和他同在一個班，但平常幾乎不說話--他看不起我，我也看不起他。雖然他就坐在我前面，但我和他幾乎是對頭--有我沒他，有他沒我。我愛學(xué)習(xí)，愛讀書，不放學(xué)不出教室;他愛運動，愛打球，不打鈴不進班。我成績優(yōu)秀，是老師的得意門生;他體格健壯，中操場的籃球飛人。我做事心思縝密，三思后行;他做事大刀闊斧，干凈利落。我和他生活在兩個世界，沒有一句共同的語言。個性的差異使我們彼此疏遠，交流的貧乏使我們格格不入。而這次，他主動伸出了手，盡管只中一瞬。“站穩(wěn)。”他以同樣的一句話，把我從遙遠的回憶中驚醒，柔和而友好的目光使我們的心中不再有芥蒂。我緊緊地握住他的手，輕輕地點了點頭。并不是只有三天三夜的挑燈長談才算是溝通，我和他之間的溝通就僅僅發(fā)生在幾分鐘之內(nèi)，但它比以往的任何時候都更能打動我的心。

溝通會使生活更和諧，它將筑起友誼的橋梁，緊不可摧。那一次，我依然是我，但我心中的他已不再是從前的他。被動的等待與猜忌只能使人人堅守自己的堡壘，而主動的溝通與交流才會化干戈為玉帛，才會有更動情的話語，更堅定的眼神，更真摯的感情。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲2追求快樂，是每一個人的理想，但是每一個人對快樂的定義都不同。快樂在金錢，在權(quán)勢?快樂在興趣，在美食?又或者像梁啟超在《最苦與最樂》所說，“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事”。可是我覺得，快樂，就在不盡的溝通中。

生活五彩繽紛，卻遍布荊棘;有趣，新鮮，卻危險，可怕。所以我們需要別人的陪伴，我們必須找到相伴一生的人，那便需要溝通了。打從我們呱呱落地時喊出的第一聲，我們和父母便有人溝通，在往后的日子里，他們陪我們走第一步路，說第一句話，相伴多少個春秋。通過溝通，找到良師，獲取知識;通過溝通，尋得益友，豐富情感。我們需要溝通，因為它能夠拯救一個孤獨的靈魂，一個乏味的人生。

溝通無處不在，無時不有。給落魄的人一個微笑，是一種溝通;給貧窮的人一些資助，是一種溝通;給失敗的人一個鼓勵的眼神，是一種溝通;給寒冷的人一雙溫暖的手，也是一種溝通……最溫馨的溝通，盡在不言中。全社會的人都在溝通，多少次，國家撥款給災(zāi)區(qū);多少次，社會捐款和衣物給貧困人民。溝通，傳情達意，不僅僅幫助了他人，更推動人全社會的進步，何樂而不為?正所謂“捎人玫瑰，手有余香”，同樣的道理。

神話小說中所述，女媧造人。那么我想我真應(yīng)該感謝女媧。感謝她，給予了我們一張能說會道的嘴;感謝她，給予了我們一對能傳情達意的眼神，感謝她，給予了我們一雙溫暖的手掌。我們擁有作為人類的快樂——那便是我們擁有語言，我們善于溝通，我們有溝通的武器。

相信溝通是快樂的代言，是幸福的真諦，是連接心與心的橋梁。但愿快樂的我們通過溝通，傳遞快樂。

快樂在溝通中永駐!

學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲3悠悠中華五千載，我們的祖先在中華大地上生息繁衍，創(chuàng)造出一段又一段的輝煌，為后人贊頌。

翻開史書，我們不難發(fā)現(xiàn)每一段輝煌后，都閃現(xiàn)著一個盛事明君的身影，像漢高祖劉邦，唐太宗李世民為了百姓安居樂業(yè)，社會繁榮穩(wěn)定，做出了巨大的貢獻。

他們所處的時期不同，可他們知道同一個可以使朝代延續(xù)千年的知名道理：得民心者得天下。

時間過了幾千年后，中華民族中又出現(xiàn)了一位歷史偉人康熙皇帝，它有著比劉邦更為出色的才華，一次他去長城察看城墻毀壞情況，面對早已破落的長城，有的大臣認為要加固，以防來襲，但康熙說：我要加固的是百姓心中的長城，這比真正的長城堅固好幾倍!是啊，這是明君的抉擇，他明白得民心者得的天下的道理，后來，他多次微服私訪，體察民情，用自己的真誠打動了百姓們，使百姓臣服，成為一代明君。

以史為鏡，可以知古今，我們不難看出：成就大業(yè)與百姓的溝通是必不可少的。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲4我們的一生是一個不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程。

我們從出生到現(xiàn)在是一個不斷選擇的過程。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”天氣的變化我們選擇不了，時間的流逝我們選擇不了，但是我們可以選擇以什么樣的態(tài)度、心情及方式方法來面對自然界客觀事物的發(fā)展。我們選擇不了自己的出生，但是可以選擇成就什么樣的人生;我們選擇不了天氣的變化，但可以選擇以什么樣的心情來面對風(fēng)雨陰晴。在不同的人生階段我們將面臨不同的選擇，我們?yōu)檫x擇文科還是理科而苦惱過，我們?yōu)檫x擇上哪所大學(xué)而糾結(jié)過，我們?yōu)檫x擇什么樣的工作而權(quán)衡比較過，我們?yōu)檫x擇什么樣的人生伴侶而深思熟慮過……我們每時每刻都在選擇，同時也在堅持自己的選擇，不同的選擇成就不同的人生。

唐太宗李世民說過：“以銅為鑒，可正衣冠，以史為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失。”我們的一生也是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程。活到老，學(xué)到老，人在職場，重在溝通，通過溝通能很好地達成共識。要知道正衣冠方能懂禮貌顯氣質(zhì)，知興替方能找方法謀發(fā)展，明得失方能跟對人做好事。

我們的一生是一個不斷選擇、不斷學(xué)習(xí)、不斷溝通的過程，我們的今天基于昨天的選擇和努力，我們的明天基于今天的選擇與努力，我們要在今后的人生路上學(xué)會選擇，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會溝通，更要學(xué)會感恩。

學(xué)習(xí)溝通的心得體會及收獲5孩子的學(xué)習(xí)和成長離不開家長和老師的指導(dǎo)和幫助。家校有效溝通，可以更好的了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和交往情況。家長與老師的溝通交流，可以發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，使家長及時了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況，做到有效指導(dǎo)。家校溝通幫助孩子改正學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進學(xué)習(xí)進步。

作為一位三年級孩子的媽媽，對于家校溝通。我用現(xiàn)身說法來講述家校溝通在家庭教育中的重要作用 。

兒子自從升入三年級，我逐漸的從陪伴學(xué)習(xí)過渡到了逐步放手，讓他獨立完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。對孩子的學(xué)習(xí)采取少干涉，多關(guān)注。本以為自己的教育法方法很適合孩子，誰知隨著我的逐步放手，孩子在學(xué)習(xí)中的問題卻越來越多。像上課注意力不集中，在課堂上做小動作。在獨立完成作業(yè)的過程中也出現(xiàn)了馬虎現(xiàn)象，導(dǎo)致作業(yè)卷面不整潔，數(shù)學(xué)錯題增多等諸多問題。

孩子因為上課注意力不集中，聽課狀態(tài)不好。三番五次的被邀請開家長會。聽著老師苦口婆心的教育，孩子一時有所觸動，答應(yīng)上課認真聽講，可事過不久，仍然是舊錯故犯。班主任也是想盡了辦法，像給孩子調(diào)座位，遠離調(diào)皮搗蛋的同學(xué)，上課多關(guān)注，盡量提問題，要求孩子來回答。可孩子仍然時不時會重演上課“神游”的小把戲。老師便再次與我約定開一個小型家長會，做一個深入的溝通和交流，以便幫助孩子走出上課不聽講的壞習(xí)慣，養(yǎng)成鉆心聽講的好習(xí)慣。

今日上午第一節(jié)下課，我便如約來到了學(xué)校。在校門口，我遇見了教英語的楊老師，了解了孩子英語學(xué)習(xí)的情況。老師講了孩子英語的學(xué)習(xí)，聽、讀、認的能力還不錯，可就是英語書寫能力差。建議我給孩子買一些英語輔導(dǎo)書，加強英語書寫能力的培養(yǎng)。我向楊老師問了孩子上課聽講的情況，并告訴老師孩子上課有注意力不集中的現(xiàn)象。老師聽后，便似有所悟的說：“好像還真有上課思想開小差，不過放心，以后，我會多關(guān)注他，把他的注意力吸引過來。”因楊老師有課，不便多談，我便與她告別。

我與楊老師告別后，便沖進書店，購買了英語教輔書。再次來到了學(xué)校，正好校園里的下課鈴聲響起。我與門口的保安打了聲招呼，便走進了校園。

我趕到了教室門口，真巧，我又碰上了教數(shù)學(xué)的'常老師。我也與常老師聊了幾句，常老師反映孩子在做數(shù)學(xué)題的過程中，馬虎現(xiàn)象嚴重，希望我?guī)椭⒆蛹m正馬虎的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成多思考，慢動筆，勤練習(xí)的好習(xí)慣。我向數(shù)學(xué)道了謝，便步入教室，然后隨著班主任上了辦公室。

在教師辦公室里，班主任向我講述了孩子今日在課堂上的表現(xiàn)：他回答了老師在課堂上提出的較難的問題，老師提問的問題，只有孩子一個回答了出來。老師補充說：“孩子的閱讀理解能力和語言表達能力都很好，這得益于孩子的閱讀好習(xí)慣。可孩子上課聽講狀態(tài)不好，很令人擔(dān)憂。看著孩子的聽講狀況老師也很擔(dān)心，很希望通過與我的溝通找到問題的癥結(jié)，幫助孩子走出學(xué)習(xí)的誤區(qū)。

我與老師聊了孩子在家的學(xué)習(xí)情況，孩子的卷面整潔度，寫作還有閱讀情況。老師建議我，讓孩子認真對待寫作業(yè)時的態(tài)度，注意卷面的整潔度，因為這個習(xí)慣關(guān)乎孩子以后的小升初考試，孩子的卷面在考試中占很大的比重。老師對于孩子的閱讀也提出了合理化的建議，建議我重拾與孩子共讀書籍的習(xí)慣，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成注意聽講的好習(xí)慣。多多加強孩子的書寫習(xí)慣，養(yǎng)成保持作業(yè)整潔的好習(xí)慣。關(guān)于語文的朗讀，我談了孩子喜歡無聲閱讀，不喜歡朗讀。老師也提出了自己的想法和建議，老師希望我?guī)秃⒆宇A(yù)習(xí)共讀書目，讓孩子在午間讀書時間給大家朗讀，以期養(yǎng)成孩子朗讀的習(xí)慣。

時間在我們愉快的交談中，不知不覺中度過了，因班主任第三節(jié)還有課，我便與老師道謝告別。

這次家校溝通，我是受益匪淺。聽老師們的一席話，勝讀十本家教書。畢竟，書上得來的東西終覺淺。與老師的溝通和交流，讓我知道了孩子在學(xué)習(xí)上的不足及聽講問題，通過與老師們的溝通和交流，我知道了孩子在學(xué)習(xí)中的一些壞習(xí)慣，也明確了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，對于孩子的學(xué)習(xí)的重要性。以后，我會積極的配合老師，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)好習(xí)慣，擯棄學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。幫助孩子在學(xué)習(xí)的大道上，掃清學(xué)習(xí)障礙，使孩子在學(xué)習(xí)的道路上闊步前行。

篇3

在我科實行優(yōu)質(zhì)護理的短短一年內(nèi)，作為 N3層護士及責(zé)任組長的我在工作中不斷總結(jié)不斷完善，發(fā)現(xiàn)責(zé)任護士是連接醫(yī)生和患者的一座橋梁，在病人入院治療康復(fù)這一條路上起著至關(guān)重要的作用，而最基礎(chǔ)最困難的就是護患溝通。

在新的護理理念中，簡單的護士技能操作，已不能達到心身整體護理的效果，良好的護患關(guān)系有賴于有效的交流，通過有效溝通搜集病者資料，正確評估患者的護理問題，進行護理診斷，制定護理措施，以促進患者身體及心理的康復(fù)。

首先語言是護患溝通的重要工具，在以病人為中心實施身心整體護理的工作中。護士的語言對改善護患關(guān)系提高護理質(zhì)量起到重要作用，病人一方面需要及時治療和護理，希望早日康復(fù)，盡快回到日常工作生活的環(huán)境中，另一方面由于環(huán)境的陌生，容易產(chǎn)生焦慮緊張不信任的情緒，所以需要責(zé)任護士以誠懇的態(tài)度，和藹的微笑，溫暖的語言給病人心理安慰，促進身心康復(fù)。

其次與患者進行有效溝通應(yīng)注意以下幾個方面

1. 首先要以一個良好的形象出現(xiàn)在患者的面前，抓住時機營造溝通氛圍。

2. 對患者根據(jù)身份年齡職業(yè)文化層次不同，因人而異的稱呼，在維護他們自尊的基礎(chǔ)上，選擇他們喜歡聽的名稱稱呼他們。

3. 護士主動向患者作自我介紹，并進行交談。用清晰淳樸的語言溫和的關(guān)懷的語氣，讓患者感到親切融洽，無拘束，使患者盡快熟悉周圍環(huán)境。與患者交談時應(yīng)掌握好開場白，理清思路，一般患者初到醫(yī)院都會感到陌生，容易產(chǎn)生焦慮恐懼

4. 鼓勵患者表達，掌握有用的信息。要學(xué)會傾聽與沉默，伴隨患者述說的語言聲調(diào)表情等，加以點頭和眼神的關(guān)注，使患者感覺到你不僅在聽而且已經(jīng)體會到他的心情

5.不同文化層次的患者采取不同的溝通方式在病房的護理中，經(jīng)常遇到很多患同樣疾病的病人但由于文化程度不同對疾病的認知程度差距非常大，這是因為文化層次高的患者，經(jīng)常閱讀自己所患疾病的書籍，對自己所服藥物的作用及副作用非常關(guān)注，因此護士應(yīng)抓住這一時機，給這類病人講解所用藥物的作用及副作用，并且就病人提出的問題進行準確的回答，而文化程度低的患者，對所患疾病不了解，更想知道預(yù)后情況，所以護士應(yīng)該根據(jù)這一心理，運用通俗易懂的語言給病人講解一些病人能接受的醫(yī)學(xué)知識，引導(dǎo)病人提問，針對問題回答，讓其樹立良好戰(zhàn)勝疾病的信心。

6. 要進行有效的提問，用開放式提問，如你的小便情況怎么樣？更易獲取有用的信息。

篇4

[文章編號]1009-2234(2007)06-0074-02

誠信作為一個社會、一個國家賴以生存和發(fā)展的道德基石，是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化中蘊涵的豐富的誠信思想，使古老的中華民族擁有了相對和諧的人文生態(tài)和相對穩(wěn)定的政治經(jīng)濟秩序。因此，必須努力汲取傳統(tǒng)誠信思想的精髓，批判地繼承這一道德文化遺產(chǎn)，從而全面建構(gòu)和諧社會的誠信體系。

一、中國傳統(tǒng)誠信思想述要

誠信是整個倫理道德體系的基礎(chǔ)，是道德修養(yǎng)中最關(guān)鍵的一環(huán)。中國傳統(tǒng)誠信思想既是儒家倫理的重要規(guī)范，又是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其要義主要有兩方面：

(一)誠信是個人立身處世之本

誠信是個人修養(yǎng)的基本原則。一個人能否做到誠實守信，是檢驗其是否為君子的基本道德標準，是關(guān)系到個人事業(yè)能否成功的大事。

對個人而言，誠信是為人之本，是每個人都應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。荀子說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，至誠則無他事矣。”(《荀子?不茍》)《中庸》在闡發(fā)“誠”的內(nèi)涵時說：“誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。”(《禮記?中庸》)意思是說，誠是客觀世界的本然狀態(tài)，達到“誠”是做人的奮斗目標，天生誠實、信守諾言的人，不需勉強就可做到適中，不需思考就可做到恰當，從容不迫，符合中庸之道，此乃圣人也。孟子更把“誠”看作是人應(yīng)走的正道，認為“思誠者”是“人之道也”。(《孟子?離婁上》)

誠作為最高的價值本體，付諸于道德實踐就表現(xiàn)為“信”。孔子指出：“人而無信，不知其可也。”(《論語?為政》)孔子認為君子的標準之一就是“信”和“守信”，他認為作為君子的基本道德標準――“信”是自己對別人、對社會的一種承諾，若想成為君子，決不可以失信。因此，孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言忠不信，行不篤敬，雖州里行乎哉？”(《論語?衛(wèi)靈公》)意思是說，說話做事不誠實守信，可以行萬里而無難；說話做事不誠實守信，則寸步難行。墨子則強調(diào) “言必信，行必果。”(《墨子?兼愛》)十分重視言行一致。

對個人而言，誠信又是處世之本，是個人事業(yè)成功的道德保證。子曰：“君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也，是故居上位而不驕，在下位而不憂。”(《乾?文言》)宋代朱熹把忠誠、守信看作是個人在社會中安身立命的根本，“人惟在忠信……人若不忠信，如木之無本，水之無源，更有甚的一身都空了。”(《朱子全書》)陸九淵則把誠信看作是區(qū)別于動物、人之所以為人的標志，“人而不忠信，何以異于禽獸者乎？”(《陸九淵集?主忠信》)王安石斷言：“人無信不立。”(《辭同修起居注狀?第四伏》)在社會交往中，人們只有嚴格遵守誠信才能最終取得事業(yè)的成功，所謂“信以立之”就是這個道理。誠信是做人處世的道德標準，沒有誠信則無以立足于世。

概而言之，“誠”是人的德性內(nèi)化，包含著對自己良心的不欺，在無人監(jiān)督或可以不受輿論譴責(zé)的情況下，仍真心實意地加強個人道德修養(yǎng)，存善去惡，言行一致，表里如一。“信”是德性的表征，人誠于內(nèi)必顯于外，心有誠意，口則必有信語，對他人不存詐偽之心，不說假話，不辦假事，開誠布公，取信于人。“誠”是“信”的依據(jù)和根基，“信”是“誠”的外在體現(xiàn)，二者相互貫通，互為表里。

(二)誠信是國家長治久安之基

誠信是國家治理的基本原則。一個國家能否立信，從而取信于民，贏得天下太平，是關(guān)系到國家政權(quán)穩(wěn)定、和諧乃至興衰存亡的大事。

對國家而言，誠信是穩(wěn)定之基。晉文公說：“信，國之寶也，民之所庇也。”(《左傳?僖公二十五年》)他將誠信、信德看作治理國家、庇護人民的法寶。《論語》中子貢問及孔子統(tǒng)治者應(yīng)該如何治理政事，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去之，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去之，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死，民無信不立。”(《論語?顏淵》)孔子的這一主張，雖然有偏頗之處，但他認為，取信于民是處理好政事、治理國家的基本條件，是關(guān)系到國家生死存亡的大事，是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，不失為歷史經(jīng)驗的有益總結(jié)，是有其可取之處的。

對國家而言，誠信又是發(fā)展之基。中國古人講修身、齊家、治國、平天下，認為統(tǒng)治者治理國家既要使國內(nèi)秩序井然，百姓安居樂業(yè)，又要保持國與國之間的友好相處，實現(xiàn)天下太平。如何實現(xiàn)這一理想呢？這就要求國與國之間以誠信相交，信守承諾。只有這樣，才會帶來天下太平，百姓才能真正享有安靜祥和的生活。管子后學(xué)認為：“誠信者，天下之結(jié)也。”(《管子?樞言》)意思是說，誠信是天下人團結(jié)一致的根本，有了誠信，天下人就團結(jié)好了。而且中國歷代都把與周邊部族結(jié)成同盟、建立信任關(guān)系，視為謀求民族繁榮興旺、國家生存發(fā)展的重要保證。

綜上所述，古人將誠信視為自然和諧之道、社會和諧之道、是天人和諧之道，誠信是人與自然、社會、他人和諧共生的道德紐帶，不同利益主體之間只有恪守誠實守信的道德原則，才能維持相互間的穩(wěn)定與和諧。誠信是和諧的必然要求，和諧是誠信的最終歸宿。因此，傳統(tǒng)誠信思想對于全面建構(gòu)和諧社會的誠信體系具有極其重要的借鑒意義。

二、全面建構(gòu)和諧社會的誠信體系

隨著社會的不斷進步，現(xiàn)代市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和完善，當前我國社會由于誠信缺失所帶來的負面影響表現(xiàn)的尤為突出。因此，加強誠信建設(shè)，全面建構(gòu)社會主義和諧社會的誠信體系，勢在必行。由于現(xiàn)代社會誠信體系是一個各系統(tǒng)互相支持、有機配置的完整規(guī)范復(fù)雜的體系，因而只有汲取中國傳統(tǒng)誠信文化的精髓，才能全面建構(gòu)和諧社會的誠信體系。

(一)加強誠信道德建設(shè)

加強誠信道德建設(shè)，需要經(jīng)濟、法律、社會等方面的密切配合。主要內(nèi)容有：第一，盡快建立健全社會信用體系，為誠信道德奠定堅實的經(jīng)濟關(guān)系基礎(chǔ)。誠信道德通過教化來引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，是軟約束，它需要市場體系、市場關(guān)系的進一步完善。社會信用體系以“制度性”和“規(guī)范性”來規(guī)范經(jīng)濟活動，從根本上維護市場秩序和社會公平。第二，大力加強法制建設(shè)，為誠信道德建設(shè)提供強有力的法律保障。誠信社會必須是一個法治社會。加強公民的誠信道德建設(shè)，需要法律與道德相互配合，優(yōu)勢互補，使誠信真正成為公民的道德自律。如果缺乏對失信者懲罰的法治體系，或者有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究，誠實守信者的利益得不到法律的保護，失信違法的行為可以不受法律的懲處，誠實守信的道德風(fēng)氣是不可能真正建立起來的。第三，必須把誠信道德建設(shè)與社會管理結(jié)合起來。建設(shè)誠信社會，要加強社會管理薄弱環(huán)節(jié)的建設(shè)，逐步完善誠信教育與社會管理相互補充、相互促進的長效運行機制，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，有效地引導(dǎo)人們的價值取向，規(guī)范人們的行為。總之，誠信既是道德建設(shè)，也是法制建設(shè)；既是意識形態(tài)領(lǐng)域的工程，也是完善經(jīng)濟制度和社會管理的任務(wù)。加強誠信建設(shè)，需要在和諧社會的構(gòu)建中從經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)各方面綜合努力。

(二)培育公民誠信人格

培育公民誠信人格，需要大力加強各個層次、各個方面的道德建設(shè)。包括：第一，加強社會公德建設(shè)。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，誠信道德在維護公眾利益、公共秩序方面的作用更加突出。只有人人講誠信，給他人以信任，公共生活領(lǐng)域中的和諧人際關(guān)系才能形成。第二，加強職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則。以誠為本的經(jīng)營宗旨和愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德規(guī)范，不僅有利于建立企業(yè)與消費者的信任關(guān)系、政府與公民的信任關(guān)系，而且是一個企業(yè)發(fā)展的無形資本，是提升政府公信力的根本。第三，加強家庭美德建設(shè)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，以誠信道德為重點，調(diào)整夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系，有利于形成相互信任、互敬互愛、長幼有序、融洽和諧的關(guān)系，從而建立一個穩(wěn)定社會的微觀基礎(chǔ)。以誠信為重點的道德建設(shè)，最終是要塑造具有誠信道德的公民人格。誠信是個人的立身之本，是做人的首要德行。公民有了誠信這種高尚的道德人格，社會也就有了正常的生產(chǎn)生活秩序，有了和諧的人際關(guān)系。同時，必須建立個人失信懲戒機制，建立個人信用查詢體系，從行為上進行控制，從正反兩方面塑造誠信個體。

(三)推進政府信用建設(shè)

篇5

論文摘要 體育自身的特點和社會需要決定著體育的功能，中華武術(shù)在民族傳統(tǒng)體育中有其獨特的功能和社會作用。在分析中華武術(shù)的特點和功能的基礎(chǔ)上，指出武術(shù)在農(nóng)村開展的可行性，重點論述了構(gòu)建社會主義新農(nóng)村形勢下中華武術(shù)新的發(fā)展指向。

中國農(nóng)村的進步、發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定，直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到我國在國際經(jīng)濟競爭和政治較量中能否保持獨立自主的地位。體育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要組成部分，它與經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步有著極其密切的內(nèi)在聯(lián)系。中華武術(shù)是體育的重要組成部分，有其獨特的功能和社會作用。

1中華武術(shù)的價值功能演變

中華武術(shù)作為與中華民族同生共長的中國傳統(tǒng)體育項目，它與中國傳統(tǒng)文化交融在一起，在不同的歷史時期有不同的發(fā)展特點。武術(shù)在幾千年的產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程中影響著一代又一代中國人和熱愛中國武術(shù)的外國人，它是中國社會所特有的產(chǎn)物。中國武術(shù)不但是中華民族的象征，而且還是中國人的一種生活方式。另外，在中國武術(shù)這種特殊的活動方式中，可以清楚地看到中國人獨特的思維方式、行為規(guī)范、審美觀念、心態(tài)模式、價值取向、人生觀和宇宙觀等。中華武術(shù)是在幾千年的中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和哺育中發(fā)展起來的，形式多樣，內(nèi)容豐富，博大精深，具有強身健體、修身養(yǎng)性、藝術(shù)審美、陶冶情操、防身自衛(wèi)和休閑娛樂等價值功能。

武術(shù)的價值功能演變是因當時社會環(huán)境各種因素的影響而發(fā)生的，武術(shù)的功能演變不可避免地與當時的政治、經(jīng)濟、文化等因素有密切的關(guān)系。“中華武術(shù)是中華民族漫長歷史發(fā)展、演變的文化結(jié)晶。在其綿延幾千年的發(fā)展歷程中，始終與中國社會的政治、經(jīng)濟、文化交融在一起，形成自己獨特的本質(zhì)屬性和價值功能，并有別于其他社會現(xiàn)象，只是在中國歷史變遷發(fā)展的不同時期，武術(shù)為適應(yīng)當時社會政治、經(jīng)濟、文化的需要或是突出它其中某一功能，或是擴展其外涵，或是淡化其某一作用，這就在客觀上要求我們在研究中，必須尊重武術(shù)與中國社會變遷、演化同步發(fā)展的客觀規(guī)律。將武術(shù)置身于歷史發(fā)展的長河，站在高度抽象、多維思考的角度，從動態(tài)上、從武術(shù)發(fā)展的趨勢上去把握它的本質(zhì)所在，只有這樣，才能準確地概括出武術(shù)的全部。對過去的武術(shù)，對未來的武術(shù)的研究都必須如此。”

2民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村開展的可行性分析

2.1民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村開展有其得天獨厚的優(yōu)勢

民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的組成部分，來自于民間服務(wù)于民間，其獨特的價值和功能主要表現(xiàn)在其鮮明的文化特征上（即生產(chǎn)實用性、民族性、民俗性、宗教信仰性、健身娛樂性、文體交融性等）。傳承于中國傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理學(xué)的傳統(tǒng)體育文化，所顯示出的精神情感、生命的人文關(guān)懷，主要體現(xiàn)在靜態(tài)文化價值（滲透著社會歷史的精神產(chǎn)物）和動態(tài)文化價值（活躍在現(xiàn)實生活的一種文化現(xiàn)象，民間的傳承習(xí)俗）兩方面。意味深厚的傳統(tǒng)體育項目在強身健體的同時追求人的形與神的高度統(tǒng)一，其別具一格的民族藝術(shù)、審美觀、民族情感著重于在姿態(tài)的意趣里塑造人，在提高人的整體素質(zhì)方面是其他體育項目所不能比擬的。

2.2新世紀農(nóng)村為民族傳統(tǒng)體育的開展提供更廣闊的空間

黨的后，我國農(nóng)村實行了各種形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，農(nóng)民經(jīng)濟收入普遍提高，可供自由支配的閑暇時間增多，他們迫切要求改變“除了干活吃飯，無所事事”那種枯燥乏味的生活，對文體活動表現(xiàn)出很高的積極性。有文化的新一代農(nóng)民大軍在關(guān)注身體健康同時更加注重精神的健康。健康觀念的深刻變化，使農(nóng)民們迫切需要一種既健身娛心又培養(yǎng)人品的體育活動。民族傳統(tǒng)體育的特點和功能很好地滿足人們這一需要，同時農(nóng)村的這些變化，從物質(zhì)基礎(chǔ)、時間保證、思想重視和活動陣地等方面，為廣泛開展民族傳統(tǒng)體育文化活動提供了有利條件，為農(nóng)村實施全民健身計劃提供了可能性。

3農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育的社會意義分析

民族傳統(tǒng)體育的文化價值對豐富人們的文化生活，弘揚集體主義、愛國主義精神，增強國家和民族的向心力、凝聚力，有著不可替代的作用。農(nóng)村開展健康向上、內(nèi)容多樣的民族傳統(tǒng)體育活動，不但能健身娛心、滿足農(nóng)民日益增長的物質(zhì)文化需要，而且有利于建立健康、合理的新型生活方式，創(chuàng)造文明、和諧的農(nóng)村環(huán)境，從而推動我國農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和社會各項事業(yè)的快速發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)體育的社會價值就是挖掘中華民族傳統(tǒng)體育的功能，順應(yīng)和滿足社會政治、經(jīng)濟、文化的既定規(guī)則，在政治、經(jīng)濟、文化各項事務(wù)的具體過程中得以體現(xiàn)。

3.1政治

3.1.1促進農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著農(nóng)民生活水平的不斷提高，農(nóng)閑時間增多，健身意識不斷增強，農(nóng)民對文體活動的需求也日益增加。如果沒有一種合適的體育活動去滿足他們的需要，他們很可能沉溺于酗酒、賭博，不但危害身體，也給農(nóng)村的社會治安帶來隱患。在農(nóng)村開展農(nóng)民喜聞樂見的民族傳統(tǒng)體育文化活動，不但能健體娛心，而且能引導(dǎo)農(nóng)村的社會風(fēng)氣，民族傳統(tǒng)的功能和價值在此方面發(fā)揮得淋漓盡致。更重要的是通過參加民族傳統(tǒng)體育文化活動，農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了變化，整體素質(zhì)得到了提高，積極向上、嚴守法紀、互相幫助、相互尊重的新一代農(nóng)民正在成長。近年來，隨著豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動的開展，農(nóng)村社會治安情況有了很大變化，賭博、打架等現(xiàn)象少了，參加文體活動的多了，這說明在農(nóng)村廣泛開展民族傳統(tǒng)體育活動，對社會的穩(wěn)定和發(fā)展有巨大的促進作用。

3.1.2增強農(nóng)民凝聚力。凝聚就是團結(jié)，凝聚力就是團結(jié)力。民族傳統(tǒng)體育活動以它特有的文化認同，無疑是一種密切民族關(guān)系，增強人們團結(jié)的凝聚劑。它的聚合、凝結(jié)功能主要產(chǎn)生于體育文化的精神層面。民族精神是從各民族的文化思想、民族傳統(tǒng)、價值觀念、思維方式中升華出來的思想體系，是民族文化中最本質(zhì)、最核心的內(nèi)在規(guī)定。民族傳統(tǒng)體育項目對培養(yǎng)農(nóng)民的凝聚力是極為有效的，如舞龍、龍舟競渡、拔河等活動，多是以村寨鄉(xiāng)里為參賽單位，參賽者除了有強烈的個人競爭心理外，還都伴有集體榮譽感。在這類富有競賽性的活動中，集體內(nèi)各成員相互配合和協(xié)作的狀態(tài)如何，往往是競賽成敗的關(guān)鍵。即使旁觀者也會自覺不自覺地進入場景之中，這種將個人與集體融為一體的民族傳統(tǒng)體育活動項目，對培養(yǎng)民族精神、增強農(nóng)民凝聚力起到了積極的作用。

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3.2經(jīng)濟

3.2.1有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力構(gòu)成要素中最重要的也是最活躍的因素之一，因此農(nóng)民素質(zhì)的高低對于農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展具有舉足輕重的作用。農(nóng)民由于長期從事繁重的體力勞動，不注意鍛煉身體，加上生活水平較低，導(dǎo)致其身體素質(zhì)普遍較差，疾病發(fā)病率高，這也成為制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一個不可忽視的因素。加拿大著名體育專家奧帕茨指出：“身體健康的群體比身體不夠健康的群體較少受傷，工作效率更高。即使受傷也能夠更快地回到工作崗位。”生產(chǎn)勞動雖然也是四肢活動，但它是簡單動作的重復(fù)，如果得不到調(diào)劑，日積月累必然造成機體損傷或畸形，甚至影響或降低勞動效率。要樹立科學(xué)健身的新思想、新理念，糾正“勞動就是體育鍛煉”的錯誤觀念。通過開展民族傳統(tǒng)體育活動，不但可以增強農(nóng)民體質(zhì)，而且可以培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，改善農(nóng)民的精神面貌。有朝氣、有活力的新農(nóng)民形象還有利于吸引外來客商前來投資興業(yè)，因而在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育活動可以保護和增強農(nóng)村生產(chǎn)力的主要因素——勞動力，促進勞動生產(chǎn)率的提高，有利于農(nóng)村生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

3.2.2促進農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民余暇時間的增加以及農(nóng)民健康意識的增強，體育消費在農(nóng)民消費結(jié)構(gòu)中所占的比重會不斷增加。民族傳統(tǒng)體育運動在農(nóng)村的廣泛開展，可以擴大農(nóng)村體育人口的數(shù)量，增強農(nóng)民群眾的健身觀念，促進他們積極主動地參與體育運動，這必將拉動農(nóng)村體育消費，客觀上為整個體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。武術(shù)、氣功、竹竿舞等民族傳統(tǒng)體育運動都是老少皆宜，又極具健身功效的運動。農(nóng)村具有廣闊的、天然的健身場所，各地區(qū)可根據(jù)附近地形優(yōu)勢，開發(fā)形式多樣的民族體育項目，吸引游客參與的同時，又能加快當?shù)伢w育附屬設(shè)施的健全，加速農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)更全面地發(fā)展。

3.3文化

3.3.1豐富農(nóng)民文化生活。民族傳統(tǒng)體育是一種群眾廣泛參與的社會活動。黨的農(nóng)村政策使農(nóng)村經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，富裕起來的農(nóng)民對體育文化生活的要求日益迫切，廣大農(nóng)民利用農(nóng)閑季節(jié)、節(jié)假日、民族傳統(tǒng)節(jié)日開展有益的民族體育活動，如秧歌舞、太極拳等地方傳統(tǒng)健身項目。這既有利于增強體魄、愉悅身心、陶冶情操、密切人際關(guān)系，也有利于移風(fēng)易俗，豐富農(nóng)民社會文化生活，提高生活質(zhì)量，促進農(nóng)民自身價值的實現(xiàn)，形成良好的農(nóng)村社會風(fēng)氣。

3.3.2促進農(nóng)村精神文明建設(shè)。中華民族傳統(tǒng)體育作為一種具有深刻歷史內(nèi)涵和豐富活動內(nèi)容的文化類型，在勞動教養(yǎng)、道德修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)等方面都發(fā)揮著不可替代的作用，從而保證了其社會文化價值的實現(xiàn)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展，農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)，精神文明建設(shè)相對滯后，農(nóng)民農(nóng)閑時的娛樂活動主要是打撲克、玩麻將。我國農(nóng)村地區(qū)相對城市來說，文化水平及文明程度較低，不少地方陳規(guī)陋習(xí)、封建流毒較深。在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育，對于摒棄陋規(guī)惡習(xí)、激發(fā)人們的上進心和競爭意識都具有獨特的作用。民族傳統(tǒng)體育是一種從邏輯上脫離生產(chǎn)勞動的文化活動，它將精神的愉悅與充實作為其主要目標，農(nóng)民參與民族傳統(tǒng)體育活動對增進社會和諧、提升文明素質(zhì)等具有重要作用。如中國武術(shù)，其注重懲惡揚善、己諾必誠、尊重師道、立身正直等武德，是一種典型的將道德和審美等作為其重要文化內(nèi)涵的民族傳統(tǒng)體育活動。把廣大農(nóng)民吸引到健康有益的文化體育活動中來，占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，對于凈化社會環(huán)境、促進精神文明建設(shè)有著重要的作用。民族傳統(tǒng)體育有助于人們形成博愛的世界觀及自我的超越，提升社會道德水準。

4結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育獨特的特點、功能和價值是其他體育項目所不可比擬的，在農(nóng)村開展民族傳統(tǒng)體育活動有其得天獨厚的優(yōu)勢。它既能滿足廣大農(nóng)民的需求，又能促進農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。我國是一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家，居住分散，民族傳統(tǒng)體育的重點應(yīng)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為龍頭，村民委員會為基礎(chǔ)，農(nóng)民體協(xié)為紐帶，形成有輻射力的組織網(wǎng)絡(luò)。以業(yè)余、自愿為原則，開展當?shù)剞r(nóng)民喜聞樂見的民族傳統(tǒng)體育活動，既健體娛心，防病治病，又豐富了農(nóng)民的文化生活，轉(zhuǎn)變了觀念，增強了開放意識和競爭意識。有地方特色的民族傳統(tǒng)體育活動有利于農(nóng)村以“體”會友，以“體”會商，促進農(nóng)村的經(jīng)濟交流。在農(nóng)村廣泛開展民族傳統(tǒng)體育活動，有利于提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展；有利于提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)，促進農(nóng)村的穩(wěn)定；有利于加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，對于移風(fēng)易俗，引導(dǎo)農(nóng)民形成健康、科學(xué)、文明的生活方式具有十分重要的意義。

5參考文獻

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[2] 胡小明.民族體育[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2000.

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[4] 任海，王慶偉，緯曉東.國外大眾體育[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2003.

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二、作為一個會計人員要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準的工作，要求會計人員要準確的核算每一項指標，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強自己對數(shù)字的敏感度，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補漏洞。

三、作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力與專業(yè)的職業(yè)道德。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內(nèi)要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句優(yōu)秀的團隊早就優(yōu)秀的個人。

四、作為即將成為這個社會的一名新人，我通過這次會計實習(xí)中領(lǐng)悟到的很多書本上所不能學(xué)到的會計的知識和積累，以及題外的很多做人做事道理。是我在學(xué)校不能學(xué)到的。

五、在知識經(jīng)濟時代，會計教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)的“通才”，教師不僅僅是傳授專業(yè)知識，更重要的是給學(xué)生創(chuàng)造一個有利的學(xué)習(xí)、生活氛圍，本著能構(gòu)建完善的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，拓寬知識背景和能力基礎(chǔ)的原則，讓學(xué)生學(xué)會“做人、做事、做學(xué)問”。

一個人只要有一、二個月不學(xué)習(xí)，就會落后，會計人員將不斷回歸教育，“活到老、學(xué)到老”正是為此需要做了很恰當?shù)脑忈尅Ｔ谥R經(jīng)濟時代，知識將不斷創(chuàng)新，“不創(chuàng)新，就滅亡”，就會計教育而言，一方面，它要求培養(yǎng)的人才有獨立思維的能力、分析和解決問題的能力、自我認識和評價的能力等;另一方面就是要不斷地進行自我充電，讓自己具備更堅實的理論知識，相信知識能給自己帶來財富，帶來機遇，注重知識更新的動態(tài)。

通過畢業(yè)實習(xí)是學(xué)生更直接接觸企業(yè)，進一步了解企業(yè)實際，全面深刻地認識企業(yè)會計的實際運營過程，熟悉和掌握市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的會計運營規(guī)律，特別是企業(yè)市場營銷工作的基本規(guī)律;了解企業(yè)運營、活動過程中存在的問題和改革的難點問題，并通過撰寫實習(xí)報告，使學(xué)生學(xué)會綜合應(yīng)用所學(xué)知識，提高分析和解決企業(yè)市場營銷問題的能力，并為撰寫實習(xí)報告做好準備。在兩個月的實習(xí)時間里，我在我的實習(xí)單位，了解和研究了企業(yè)主要的一些基本會計情況和問題，現(xiàn)作出以上報告。本次實習(xí)是我大學(xué)生活重要的里程碑，其收獲和意義可見一斑。首先，我可以將自己所學(xué)的知識應(yīng)用于實際的工作中，理論和實際是不可分的，在實踐中我的知識得到了鞏固，教學(xué)能力也得到了鍛煉;其次，本次實習(xí)開闊了我的視野，使我對現(xiàn)在的企業(yè)會計，工作生活有所了解，我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進一步的掌握;此外，我還結(jié)交了許多朋友、師兄，我們在一起相互交流，相互促進。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。

在這次的社會實踐中，我明白了很多事情，也改掉了很多毛病。我知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會的復(fù)雜多變，畢竟學(xué)校太單純了。為了適應(yīng)社會，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭讓自己能有立足之地!雖然大學(xué)生活就要結(jié)束，但是對位于我們來說新的人生起點才剛剛的開始，在這半年的實習(xí)時間里我真的覺得自己視乎長大了很多，不在像學(xué)校那樣的無憂無慮或許學(xué)校的生活對于我們來說的美好的，但是我們總學(xué)會獨立，學(xué)會去成長。學(xué)會在社會中生存。我相信只要自己努力，我們一定會早就屬于自己的明天。

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中班幼兒安全教育是很重要的。安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是縱多幼兒集體生活的場所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。下面是帶來的中班幼兒安全教育心得體會，歡迎大家閱讀。

中班幼兒安全教育心得體會一這學(xué)期即將結(jié)束，班級的幼兒一切正常，沒有特殊情況發(fā)生。

幼兒園的孩子主要以安全教育為主，無論是在家還是在幼兒園，老師與家長做到及時溝通、了解，避免了一些安全方面的隱患。因為我們會經(jīng)常做孩子們的一日生活安全的安排。孩子一進幼兒園就有晨檢記錄，不舒服的、帶藥的，家長與老師會直接交接，老師會多注意觀察這類孩子的舉動。進餐、加餐時，老師會把干凈的餐具整齊地擺放在孩子的面前。

午休時，老師把孩子們的床鋪整齊的擺好，老師不定時的觀察孩子們的午休情況。如發(fā)現(xiàn)不舒服的幼兒，會及時的處理和安排。入廁時，老師會隨時跟著，隨時提醒孩子們注意安全。

下午離園時，老師把幼兒早上穿戴的衣物都會幫他們穿戴整齊，避免著涼、感冒。這項工作看上去沒什么了不起，但細想起來，責(zé)任重大。

中班幼兒安全教育心得體會二安全教育是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是縱多幼兒集體生活的場所，無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。在平日的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，或讓幼兒被動的接受“你不能怎樣，你不該怎樣”，成人如此反復(fù)的強調(diào)只會讓孩子的逆反心理更加突出，針對我班的實際情況，本月我們開展了一系列安全教育活動，讓幼兒主動獲取一定的安全知識和求助方法，樹立了安全意識。

幼兒園是幼兒每天生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，為了確保幼兒能夠生活在一個健康安全的環(huán)境中，我們在開學(xué)初就對教室的每個角落進行了全面檢查，徹底排除不安全因素：平時用不到的插座的地方盡量用玩具柜、床鋪擋住，以免幼兒用手觸摸，發(fā)生危險;把平時常用的插頭、插座告知幼兒，并提醒幼兒不玩它們;把平時常用的尖銳的釘子等物，擺放在幼兒夠不到的地方;把幼兒平時經(jīng)常使用的各種工具(剪刀等)擺放在教師與幼兒都能看到的地方，以便教師觀察控制;對教室里物品的擺放，我們都會先考慮到是否安全，做到科學(xué)合理地擺放，為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個溫馨安全的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。

我們面對的是一群三四歲的孩子，年齡小，控制力差，安全意識差，對他們講大道理有時也不能理解，于是，我們就通過幼兒在實際生活中碰到的、見到的、聽到的，并通過各種途徑搜集一些有關(guān)安全方面的信息、圖片資料等，讓孩子們觀察討論，談?wù)勛约旱目捶ǎ懻摬⒖偨Y(jié)應(yīng)當注意些什么。幼兒每天都要把小椅子搬上幾回，開學(xué)初，好多小朋友總會把小椅子倒過來或是頂在頭上搬，這樣搬椅子很容易把小椅子撞到別的小朋友身上，或是撞到桌上墻上，發(fā)生危險，于是，我們就教會孩子正確的搬法。孩子在生活中，經(jīng)常會碰上突如其來的事情，除了保證幼兒穩(wěn)定的情緒外，我們還即時教會孩子緊急處理事情的辦法，杜絕安全隱患。

中班幼兒安全教育心得體會三安全工作是幼兒園各項工作中的重中之重。人的生命只有一次，而安全隱患又無處不在，對于幼兒來講，安全事故已經(jīng)是危害生命的第一殺手。為此，幼兒園安全教育刻不容緩。下面我就把前段時間開展的安全工作做個簡單的小結(jié)。

通過一些小故事或是發(fā)生在我們身邊的真實故事來告誡幼兒安全的重要性，每個小朋友都必須牢牢記在心里。通過一些談話如“哪些東西很危險?”“這樣對嗎?”“你知道一些特殊的電話嗎?”等，讓幼兒用已有的生活經(jīng)驗進行講述。讓孩子學(xué)會坐車，知道東西不能隨便亂吃。學(xué)習(xí)走樓梯，懂得在樓梯上不能拖拉，要靠邊走。知道在集體活動或是和爸爸媽媽一起出去時，不能單獨離開集體和大人。

3～6歲年齡段的幼兒，具有活潑好動、好奇、模仿力強等特點，同時觀察力和辨別是非的能力較差，是最容易引發(fā)安全事故的群體。雖然他們出去一般都有成人監(jiān)護，但稍有不慎，就會嚴重影響幼兒的身心健康甚至釀成悲劇，因此對幼兒進行交通安全教育非常重要。另外我們還幾次組織安全演習(xí)，使孩子們懂得了緊急疏散的知識。

站在教育立場上，家長的愿望和教師的教育目標是一致的，家長和老師應(yīng)該是一種合作的伙伴關(guān)系。我們深知，只有家園同心，形成合力，孩子才能健康和諧地發(fā)展。有了家長的支持和配合，我們的教育才會取得事半功倍的效果。本學(xué)期，我班還充分利用家長資源，請當醫(yī)生的汀汀的媽媽來園進行安全衛(wèi)生知識講座。

安全工作是掛在嘴上的話，也是記在心里是事。安全工作是我們所有工作的保證，我們時刻要緊繃安全這根弦。最后祝我們的孩子都能健康，快樂地成長!

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篇8

我是在本地的一家小公司找的工作。公司先把我派到當?shù)氐囊患页校屛易龀写黉N員。剛開始覺得這個工作挺難的，總覺得不知如何把東西賣出去。在一位員工阿姨的幫助、指導(dǎo)下，我逐漸地學(xué)會了如何把東西賣出去，也就不覺得那么難了。要想把東西賣出去，主要是需要我能夠準確地抓住顧客的購買心理，熱情一點，嘴甜一點，耐心一點。在超市里，我應(yīng)該主動與顧客接近，拉進與顧客的距離，然后耐心地推銷產(chǎn)品。幾天后，我很快就習(xí)慣了這個工作，也認識了超市的其他員工。慢慢的我喜歡上了這份工作，盡管這份工作有點累，但是在我看來，累而充實的工作是值得的。

超市打工的這幾天經(jīng)歷和在學(xué)校的生活大大不同，在學(xué)校的時候，每天有作息時間表的約束，我們通常是按部就班的做事情。而在這里，和學(xué)校比起來有更多的自主性和自由。我可以無所事事地隨意逛，也能像木頭似地呆在那兒，我還可以主動出擊，與顧客接近。這個工作很大程度地鍛煉了我的膽量、語言交流能力和心理洞察能力，我必須很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?yīng)。我必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。在學(xué)校，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總有著那份純真，那份真誠。可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，只有勝利了，才有機會被留下。你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。

在社會中我接觸了各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方。只有不斷地學(xué)習(xí)，我們才能進步。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結(jié)認為以下4點是在實踐中不可缺少的。

(1)要自信。相信自己，自信是邁向成功的第一步。相信自己并不比別人差，有自信我們才能篤定前行。

(2)學(xué)會微笑。微笑拉近了彼此的距離，真誠的微笑能夠贏得別人的好感，也最能感動人心。微笑是開放的花蕾，是人心中的天使，是微笑給了我們一切。

(3)要堅持，不輕言放棄。在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，要堅持下去，迎難而上，而不是退縮。

(4)善于與別人溝通。溝通是人與人交流的橋梁。有效的溝通可以減少事件的困難程度。

這次實踐活動，豐富了我的實踐經(jīng)驗， 增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為我認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。

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篇9

級干部培訓(xùn)班心得體會

8月15日至月23日，我有幸參加了組織人事處安排的為期7個半天的第一期中青年干部培訓(xùn)班，感到受益匪淺，干部培訓(xùn)班心得體會。在這里向大家匯報一下我參加培訓(xùn)的體會。

在培訓(xùn)中，我能夠做到認真學(xué)習(xí)、深入思考，踴躍參加班級和小組討論，共同探討在園區(qū)的發(fā)展建設(shè)等方面的工作思路，交流各單位成熟的經(jīng)驗和好的做法，努力提高自己的思想認識和理論水平，同時正確處理好學(xué)習(xí)和工作關(guān)系，合理安排，統(tǒng)籌兼顧，做到學(xué)習(xí)、工作雙不誤。

培訓(xùn)班開設(shè)的《有效溝通能力》《打造高效團隊》《領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力》《職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)》《中層角色定位與自我管理》《領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維》等課程，內(nèi)容豐富、針對性強。從溝通到建立團隊，從如何成為職業(yè)經(jīng)理人到怎樣提高執(zhí)行力，從中層角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維，一個個生動的案例，一番番激烈的討論，一位位老師精彩的講述循序漸進的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識，開闊了思路。尤其是通過如何提高執(zhí)行力的培訓(xùn)，使我真正認識到了什么是企業(yè)文化、什么是執(zhí)行力。并結(jié)合我的本職工作，對于如何提高執(zhí)行力的問題，有了自己粗淺的認識和思考。

篇10

幼兒教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當一名教師不容易，但是要當一名好幼兒教師卻是非常不易的。下面是小編為大家整理的關(guān)于2021幼兒園老師工作心得體會_幼兒園老師工作心得體會，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

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幼兒園教師工作心得體會

2021幼兒園老師工作心得體會一幼兒教師，陽光下最燦爛的職業(yè);幼兒教師，一群充滿愛心，多才多藝，永遠年輕的人。雖然他們是平凡的，但更是高尚的;是溫柔的，但更是堅強的;是純真的，但更是智慧的。

曾有人呼喚：幼兒園需要男教師，幼兒園需要注入陽剛之氣。也曾有人說“中國缺乏兩種男幼師，一種是高水平的能夠獨當一面的管理型人才，一種是高度專業(yè)化的專家型教師”。總之，現(xiàn)在的社會對男幼師的呼聲越來越高，因為孩子的成長和教育當然離不開男性的參與。

去年暑假，教育局要給鐵路幼兒園從農(nóng)村中小學(xué)音幼專業(yè)的教師里面選拔8名教師。一名音樂教育專業(yè)的男教師在農(nóng)村的中小學(xué)呆了九年，而他在這次公平、公正、公開的選拔中脫穎而出，那個人就是我。在這里我要衷心的感謝教育局給了我這次機會。

踏入幼兒園近一年以來，有喜有憂，但我很欣慰，因為我接觸到了一群活潑、充滿純真可愛的孩子們。來幼兒園工作剛開始有點不習(xí)慣，因為都是女同事，經(jīng)過一段時間調(diào)整，和兩個學(xué)期的工作，現(xiàn)在適應(yīng)了。看到孩子們我會感到非常快樂，尤其是孩子們用崇拜的眼神看著自己、圍著自己笑時，我感到非常滿足。

剛進入幼兒園讓很多家長也感到新鮮，不少家長對其也比較期待。“我的孩子以前說話嗲嗲的，現(xiàn)在有一位男教師任教后，也不知道怎么回事，聲音響亮了很多，而且也更加勇敢了，我覺得孩子班上有一位男教師，很幸運，挺好的。”雖然家長這樣說，但對于我來說心里既高興也覺得這好像是一種挑戰(zhàn)，因為長期以來，幼兒教育是女性一統(tǒng)天下。而今幼兒園男教師的現(xiàn)象已經(jīng)成為事實，所以說幼兒園男教師這個職業(yè)同樣重要同樣有價值。也許存在就是合理，適合的就是最好的。既然選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就要朝著專業(yè)化的道路一步一個腳印走下去。讀懂孩子，詮釋自我，人生的價值在于能為社會做點什么?幼兒教育是充滿愛心和希望的事業(yè)，它是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，需要愛的智慧和教育的技巧。

我會朝著職業(yè)園長的愿景目標努力奮斗，從名師的角度來塑造自己的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)技能，做到自我發(fā)展、自我超越。不過，面對一些壓力當然離不開更多的人文關(guān)懷、尊重、認可、和關(guān)愛。總之我會做事先做人，不因“物稀為貴”而驕橫，不以“持才受寵”而偏頗，更不為“世俗偏見”而羈絆。輕裝上陣，腳踏實地，勤學(xué)習(xí)、真實踐、會創(chuàng)造、樂奉獻，在幼教的道路上越走越寬。

在這里我也呼吁有更多的男教師來從事這份光榮的職業(yè)，和我一起努力在幼教事業(yè)中干出男教師的一片天。

2021幼兒園老師工作心得體會二我是一名幼兒教師，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我在幼兒教師的崗位上已經(jīng)工作一年多啦!在去年的一年里，我學(xué)習(xí)到了很多。幼兒教師的工作是瑣碎的、細小的，但卻是很有意義的。

而班主任工作更是官雖不大，但事關(guān)重大;事雖不多，但繁雜瑣碎;雖然辛苦，但也很有樂趣。這學(xué)期就我擔(dān)任了中b班的班主任，對于在過去的兩個月來，又是剛上任的班主任來說，是有一點的難度。我在剛開學(xué)時候，有一些不適應(yīng)，每天總是忙的我不可開交，不知所措，但是我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了過來啦，其實只要自己認真做好自己的工作，合理的安排時間，這些都是沒什么問題可在的!

那么在此，我就談?wù)勥@兩個月以來工作的幾點心得體會：

一、常規(guī)管理常抓，體現(xiàn)班級特色

我班幼兒剛剛進入幼兒園，進入中班，我明顯感覺就是小孩子的個小，太過于活潑，有的小朋友嗓門也不小，活動的量也較多。不過這就是中班，中班的孩子看起來比較乖巧、活潑、好動，為了保持良好的常規(guī)，保證各項教學(xué)活動順利地開展，我和配班吳老師下定決心。在常規(guī)管理中，把一些比較調(diào)皮、行動比較自由的孩子，我把他們放在老師的眼皮底下坐，便于老師隨時對他們進行教育;一些接受能力強，但就是控制不住自己行為的孩子，我們特別留意他，對他嚴格要求;另一方面也及時表揚他，使他不再影響到他人。在對待全班的所有幼兒時，我一般采取多鼓勵，少批評的方法，幼兒的積極性也就大大提高了，被表揚的感覺就找到了。

二、愛心

做好班主任工作的首要條件是1：擁有良好的心態(tài);2:對班主任工作的熱愛，只要對這項工作具有積極的熱情，才能把班主任工作做好。其次，對待孩子要有關(guān)心、愛心、耐心、細心，關(guān)愛每一個孩子是做一個好班主任的前提，我們要像對自己的孩子一樣去關(guān)愛他，愛護他、教育他、培養(yǎng)他，讓每一個孩子都能感受到老師的關(guān)愛，感覺老師像他的家人、像他的媽媽，一樣時刻關(guān)心他們的成長，讓每一位家長也能夠放心地把孩子送到我班里來

三、家園聯(lián)系

認真做好與家長的交流和溝通工作，我們是運用電訪和當面的溝通。家長對老師的工作配合了、支持了，班主任的工作做起來也就容易了、輕松了。于是我們經(jīng)常通過豐富多彩的家園聯(lián)系欄向幼兒家長介紹幼兒園活動的新動態(tài)，明確自己該怎樣配合幼兒園的教育工作。另外，我通過校訊通及時地把每周的教學(xué)內(nèi)容發(fā)送給家長們，讓家長及時了解我們的動態(tài)。此外，我認真填寫幼兒手冊，對每個幼兒在園表現(xiàn)有一個客觀的評價。

一切為了孩子，為了孩子的一切，我相信只要心中有愛，再平凡的工作都會做得大放光彩!希望我以后的工作能做的更好，做到家長對我放心，做到園領(lǐng)導(dǎo)對我有信心。加油!

2021幼兒園老師工作心得體會三不知不覺中，加入幼教中心這個大家庭已經(jīng)有了一個月的時間，作為年輕教師的我，在剛剛開始的工作中還有些手忙腳亂，對于新的教學(xué)環(huán)境，新的教學(xué)內(nèi)容還感到有些陌生，有太多的東西等著我去學(xué)習(xí)，等著我去探討。

剛剛?cè)雸@的第一天，張園長帶我熟悉園內(nèi)的環(huán)境，讓我消除了對陌生環(huán)境的不適應(yīng)，在我感到力不從心時，園長給我一次次的鼓勵，在我對如何上課感到困惑時，教研組長認真的為我講解，在我面對課堂上不受控制的孩子們時，保健組長耐心的傳授我經(jīng)驗，如何讓幼兒安全的度過每一天。園內(nèi)的每一位老師都毫無保留的幫助我這個“新手”。

漸漸的工作進入了正軌，同事之間也由不認識慢慢變成了好友。從園長到普通的老師，我們總有很多共同的話題，我們是同事更是姐妹。上班了，談?wù)劰ぷ?下班了，聊聊生活中的點點滴滴。我的生活漸漸有了繽紛的色彩，而對于幼兒園的工作我也有了徹底的新的認識。

愛是老師最美的語言，每天我都會摸摸他們的頭親親他們的小臉蛋，問問他們早飯吃的是什么，路上都看到了什么有趣的事等等。當孩子們親熱的喊著李老師，嘰嘰喳喳的告訴我時，快樂洋溢在孩子們的臉上。我要把這份愛全身心地投入，愛護孩子們，了解孩子們，關(guān)心孩子們。

一天又一天，我感到孩子們已經(jīng)喜歡我了，他們不但尊敬我，而且樂意接近我、親近我。每當我走進幼兒園或走在路上時耳邊總會想起一聲聲的問候，那一聲聲的“老師好”就如一陣陣的暖流涌入我的心田;這使我受到啟示，那就是：誰把愛的種子灑向人間，誰就能得到收獲。想到這些，我下定決心，嚴格按一名優(yōu)秀幼兒教師的標準來要求自己。相對這些而言我所流的汗水是非常值得的。

此時此刻寫到這里，我的心情非常激動，幼兒工作的核心是“愛”，這是園長常常叮囑我們的話。我想說，我選擇了這個職業(yè)，我要投入全部的身心熱愛這個職業(yè)，無愧于這個職業(yè)。

2021幼兒園老師工作心得體會四孩子,老師謝謝你

時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我從事幼教工作已經(jīng)七了。說實話，幼兒工作是煩瑣的、平凡的、辛苦的。既沒有驕人的成績，也沒有驚人的壯舉，有的只是孩子的吵鬧、哭泣，一切的一切都讓人心煩，但是我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付出了多少，我只想說是孩子感動了我，讓我為這份事業(yè)無怨無悔，我要說孩子，老師謝謝你。

還記得那時我剛從小學(xué)調(diào)到幼兒園，由于從事了幾年的小學(xué)教育工作，面對的都是一些大孩子，獨立放手慣了，突然面對這些小孩子，我十分茫然不知所措。這些幼兒什么都不懂，什么事情都要老師去做，一會又有孩子要尿尿，一會又有孩子要喝水，我當時覺得煩極了，這些孩子怎么這樣難纏呀!真后悔到幼兒園來。于是，我的情緒就不對了，一天到晚總是不開心，臉上看不到一點笑容，并且我發(fā)現(xiàn)自己的脾氣越來越差，在班上動不動就會生氣，孩子們看見我也覺得很害怕，一點都不和我親近，家長對我的評價也不怎么樣，一時間我對上班完全失去了信心，對我從事的幼教工作也開始質(zhì)疑了，覺得自己完全不是一個合格的幼兒教師，不該做這份工作。于是，我整個人完全象泄氣的皮球，無精打采。

就在我對自己的工作根本沒有信心的時候，我卻在一次幼兒離園后，在我的包里發(fā)現(xiàn)了一張孩子送給我的小紙條，上面畫了一個笑的老師，寫上了我的名字，還說我是最漂亮，最讓他喜歡的老師，當時我的眼淚一下子就流了出來，原來我在孩子的心目中也不是那么差，還是那樣有魅力。在最后還寫了一句話，希望老師以后要天天開心，永遠快樂，我真的感動的說不出話來，原來還覺得那么不懂事的孩子，其實有一顆善解人意的心，作為老師還有什么比這個更感到欣慰呢?還有什么比這個更讓人有工作的活力，為了那些天真無邪的孩子們，我也應(yīng)該要踏踏實實的工作，開開心心的和幼兒度過每一天，孩子，老師感謝你讓我明白了教師的快樂和職責(zé)。

的確，孩子雖然小，有很多不懂的地方，有讓你煩惱不斷的事情，可是他們也能帶給你很多快樂和激情，有很多意想不到的收獲，別為自己是一名幼兒老師而煩惱，要和這些小寶貝們愉快的過好每一天。加油吧!幼兒教師們。

最后，我還要說“孩子，真的謝謝你!”

2021幼兒園老師工作心得體會五不管您信不信，幼兒教師的工作用“忙、累、雜”三個字才足以形容。每天從早到晚，耳邊裝滿了孩子的說話聲，想安靜一會兒都做不到;整天繃緊了全身的神經(jīng)，唯恐孩子有一丁點閃失;夜深人靜的時候，不知為什么，即使閉上眼睛，腦海里仍裝滿孩子們的影子……這就是許許多多平凡的幼兒教師平凡的一天，不管多忙、多累、多煩，只要看到孩子快樂、健康地度過每一天，她們就悄悄地把辛苦留給自己，把愛心留給孩子，把笑臉留給家長。當聽到一句句“老師，謝謝您!”“老師，您辛苦了!”時，涌上心頭的第一感覺就是——當一個幼兒教師真不容易呀!

如果說，每個孩子都是一座美麗的花園，幼兒園老師就是那忙碌的園丁，

天天用自己辛勤的汗水換來花朵燦爛的笑容;孩子是富有愛心的童話世界，老師就會變成美麗的白雪公主，為他們捧出悅耳動聽的童話。