軍事理論論文范文10篇
時(shí)間:2024-05-01 18:48:03
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軍事理論策略分析論文
編者按:本文主要從中國(guó)傳統(tǒng)軍事思想是軍事思想的來源之一;但是更注重從戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐中去掌握軍事規(guī)律;軍事思想的方法論來源于唯物辯證法三方面進(jìn)行論述。其中,主要包括:從青少年時(shí)代起就涉獵了傳統(tǒng)軍事思想知識(shí)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中掌握了將在外,君命有所不受、往往十分尊重戰(zhàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人的意見、中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是軍事思想的重要來源、紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則、大步進(jìn)退,誘敵深入。集中兵力,各個(gè)擊破思想、的軍事思想是根據(jù)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、明確了戰(zhàn)爭(zhēng)的基本問題、明確了人與戰(zhàn)爭(zhēng)的主客體關(guān)系、運(yùn)用唯物辯證法,闡述了戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、敵我態(tài)勢(shì)等軍事問題等。具體材料請(qǐng)?jiān)斠姟?/p>
【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國(guó)傳統(tǒng)軍事思想、中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。
關(guān)鍵詞:軍事思想來源革命青少年
迄今為止,軍事思想研究大多著力于闡述軍事思想的內(nèi)容、建構(gòu)軍事思想體系、分析軍事思想的地位和作用,對(duì)于軍事思想的來源則很少涉及。張靜如主編的《研究全書》(長(zhǎng)春出版社,1997年版)輯錄了700多篇軍事思想研究論文,其中論述軍事思想來源的文章不到十篇,這些文章都是從某一個(gè)方面而未能從整體上去把握軍事思想的來源。本文試圖對(duì)軍事思想的來源作一較為完整的闡述。
一中國(guó)傳統(tǒng)軍事思想是軍事思想的來源之一。
從青少年時(shí)代起就涉獵了傳統(tǒng)軍事思想知識(shí),后來根據(jù)革命事業(yè)的需要,有選擇地吸取了有關(guān)內(nèi)容,從而形成了軍事思想的基本軍事觀點(diǎn)。在少年時(shí)代閱讀了《三國(guó)演義》、《水滸》、《左傳》等書,特別喜愛閱讀《三國(guó)演義》。他對(duì)這些書籍的興趣終生未曾衰減,非常熟悉書中的政治、軍事斗爭(zhēng)故事。到湖南省第一師范學(xué)校讀書后,又特別仔細(xì)地閱讀了《資治通鑒》和《讀史方輿紀(jì)要》。在第一師范讀書筆記本《講堂錄》中,還用心記下了一些《孫子兵法》的條文。1927年,背叛革命后,在黨的八七會(huì)議上,說:“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿中取得的”。[1](p8)這與《孫子兵法》的軍事觀點(diǎn)基本相同:“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”[2]后來,又作了與《孫子兵法》中的觀點(diǎn)更為一致的論述:“在中國(guó),離開了武裝斗爭(zhēng),就沒有無產(chǎn)階級(jí)的地位,就沒有人民的地位,就沒有共產(chǎn)黨的地位,就沒有革命的勝利。”[3](p604)雖然也吸收了克勞塞維茨的觀點(diǎn):“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”,但對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋仍然運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)軍事思想,提出了“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高形式”的命題。[4](p171)晚年曾對(duì)身邊工作人員孟慶云說過,中國(guó)的軍事家可以不懂政治,但政治家不能不懂軍事。這里,幾乎是重復(fù)了孫子的話:“不可不察也”。
教體衛(wèi)工作總結(jié)及計(jì)劃
一、20*年主要工作總結(jié)
20*年,我省學(xué)校體育衛(wèi)生與藝術(shù)國(guó)防教育工作以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》精神,以提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平和綜合素質(zhì)為目標(biāo),全面推動(dòng)學(xué)校體衛(wèi)藝和國(guó)防教育工作的開展,在全處同志團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同努力下,按照原定計(jì)劃,圓滿完成了20*年的工作任務(wù)。
(一)學(xué)校體育工作
1、積極實(shí)施素質(zhì)教育,切實(shí)推進(jìn)全體學(xué)生積極參加陽光體育運(yùn)動(dòng)。與省教育電視臺(tái)合作,在全省各市地開展了“陽光體育大擂臺(tái)”活動(dòng),取得了良好的社會(huì)效益。10月26日,按照教育部的統(tǒng)一部署和要求,在濟(jì)南市成功舉行了*暨濟(jì)南市“億萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)冬季長(zhǎng)跑”起跑儀式,進(jìn)一步推動(dòng)了群眾性體育活動(dòng)的深入開展。
2、積極配合北京奧組委和省體育局做好20*北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f工作。經(jīng)過我們認(rèn)真組織選拔和推薦,代表我省教育系統(tǒng)的6名火炬手和數(shù)百名護(hù)跑手參加了火炬在山東境內(nèi)的傳遞,取得了圓滿成功。
3、組織開展了全省中小學(xué)體育優(yōu)質(zhì)課評(píng)選工作,并在此基礎(chǔ)上上報(bào)參加國(guó)家級(jí)評(píng)審,獲得一等獎(jiǎng)5名、二等獎(jiǎng)6名、三等獎(jiǎng)9名的全國(guó)最好成績(jī)。
黨支部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得的體會(huì)
隨著學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)不斷深入,通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和討論,特別是結(jié)合對(duì)學(xué)校機(jī)關(guān)工作和教學(xué)工作實(shí)際的調(diào)研和分析,我們對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要性、必要性和現(xiàn)實(shí)影響及其深遠(yuǎn)意義有了更清楚的認(rèn)識(shí)和理解,從要我學(xué)到我要學(xué)的風(fēng)氣正在武裝部黨支部盛行。通過前段的動(dòng)員教育,參加報(bào)告會(huì)等活動(dòng),武裝部黨支部全體人員從對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的概念認(rèn)識(shí)到意義理解都有了顯著的提高。但是我們深知學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀不是停留在對(duì)其理論的了解和認(rèn)知,更主要的是付諸與實(shí)踐。
一、求科學(xué)發(fā)展,是幾代領(lǐng)導(dǎo)人幾十年探索追求的目標(biāo),是改革和開放二十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果。早期等老一輩革命家就提出過“多、快、好、省”建設(shè)社會(huì)主義的總路線。曾經(jīng)使社會(huì)主義建設(shè)取得過較快的發(fā)展。我們黨作為執(zhí)政黨無時(shí)不在求發(fā)展,但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn):是冒進(jìn),違反了客觀規(guī)律;是“左進(jìn)”,想通過所謂的革命求發(fā)展,其結(jié)果是倒退了;粉碎后,曾提出過在2000年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,其結(jié)果是盲進(jìn),脫離了中國(guó)國(guó)情。特別是改革開放的20年,我們黨的頭腦清醒了,從左的思想束縛中解脫出來,逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀,制定計(jì)劃,考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展,有步驟、分階段逐步實(shí)施。回顧一下,從理論上的撥亂反正,解放思想,到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論,以及“三個(gè)代表”重要思想,被確立為黨的指導(dǎo)思想,無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定,也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番,就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué),這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯,從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng),不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果。改革開放以來,特別是從我國(guó)在20年來陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī),看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn),而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間,而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè),出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè),這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從科學(xué)意義上講,也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。胡總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn),才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的,既指導(dǎo)了改革開放的20年,也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)。
科學(xué)發(fā)展觀我們理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù),必須是科學(xué)的。正如總書記指出的那樣,一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果,堅(jiān)持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,全局出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。
二、圍繞“育人為本方針”,結(jié)合部門實(shí)際,做好學(xué)用結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作,具有非常重要的意義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國(guó)策,作為學(xué)校武裝部門和軍事教學(xué)單位,既是學(xué)校機(jī)關(guān)部門,又是教學(xué)單位,如何擺正位置,更好服務(wù)于學(xué)校中心工作,通過學(xué)習(xí)應(yīng)該明確和提高認(rèn)識(shí)。
(一)、落實(shí)機(jī)關(guān)黨總支“科學(xué)發(fā)展,管理創(chuàng)先,廉潔高效,和諧機(jī)關(guān)”要求,以科技擁軍為主線,為學(xué)校奠基良好的政治工作平臺(tái)做出貢獻(xiàn)
長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)和駐軍65319部隊(duì)有著20多年(1984年-2008年)的軍民共建歷史,軍地雙方本著“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)互利,重在育人強(qiáng)軍”的原則,堅(jiān)持不懈地廣泛、深入開展軍民共建活動(dòng),涌現(xiàn)了像9812-13、9416班這樣的“全國(guó)十佳大學(xué)生班集體標(biāo)兵”和沈陽軍區(qū)學(xué)雷鋒標(biāo)兵宋運(yùn)生,全國(guó)百優(yōu)大學(xué)生賈曉歐和全軍優(yōu)秀指揮軍官李寶東、袁紅剛等一批先進(jìn)集體和個(gè)人。65319部隊(duì)被吉林省和長(zhǎng)春市評(píng)為“軍區(qū)共建標(biāo)兵單位”;被沈陽軍區(qū)評(píng)為“軍民共建先進(jìn)單位”和“基層建設(shè)標(biāo)兵團(tuán)”和“軍共建標(biāo)兵單位”,學(xué)校連續(xù)10次被長(zhǎng)春市委評(píng)為“國(guó)防教育先進(jìn)單位”;連續(xù)5次被長(zhǎng)春市和吉林省評(píng)為“科技擁軍先進(jìn)集體”;連續(xù)2次被教育部、總參謀部、總政治部評(píng)為“學(xué)生軍訓(xùn)工作優(yōu)秀學(xué)校”;被民政部、總政治部評(píng)為“擁軍優(yōu)屬先進(jìn)單位”;軍地雙方被、總政治部評(píng)為“軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)單位”;2003年學(xué)校被民政部、總政治部授予“愛國(guó)擁軍模范單位”。200624年的光榮歷史,為我校加強(qiáng)正治工作優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大在社會(huì)上的知名度起到了良好作用,一如既往,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷賦予科技擁軍以新的內(nèi)涵,與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代賦予我們的使命。
中學(xué)保衛(wèi)干部的述職報(bào)告
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師大家好:
根據(jù)學(xué)校黨支部的部署,把我一年來的思想和工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)及各位老師作簡(jiǎn)要匯報(bào):
一年來在各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,在老師們的幫助下,經(jīng)過自己不斷地努力,較好的完成了領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了學(xué)習(xí)上的收獲,思想上的進(jìn)步,業(yè)務(wù)上的提高,使我更加愛崗敬業(yè),盡心盡責(zé),克服困難,開拓進(jìn)取,增強(qiáng)了大局意識(shí)、全局觀念,形成了一個(gè)以校長(zhǎng)為核心,以校行政為領(lǐng)導(dǎo),以安全保衛(wèi)為中心工作,兼顧兩個(gè)多功能教室和兩個(gè)機(jī)房日常使用管理所形成的服務(wù)部門。
現(xiàn)在時(shí)代的步伐越來越快了,人們要求也越來越高了。同樣地,我也應(yīng)對(duì)自己有所新的要求了。從事學(xué)校德育工作21年,本學(xué)期開始轉(zhuǎn)型擔(dān)任學(xué)校保衛(wèi)干部和對(duì)計(jì)算機(jī)房和多媒體教室的管理工作。而最多的是不斷有新的挑戰(zhàn),這給了我許多滿足感。而最重要的是學(xué)校不斷的給予我機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),令我不斷的成長(zhǎng)。但是越學(xué)得多,越感覺自身水平的不足。感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我在工作上的包容。也非常感謝校長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)照,并在我最困難的時(shí)候伸出熱情之手,我在以后的工作和生活中永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。也感謝學(xué)校給了我一個(gè)能與一群出色團(tuán)隊(duì)一起工作的機(jī)會(huì),感謝老師們?cè)谖覀児餐ぷ鞯倪@段時(shí)間給予我的支持與鼓勵(lì)!
這段時(shí)間,我認(rèn)真回顧了幾年來的工作情況,覺得在中層工作是我的幸運(yùn),非常感激學(xué)校給予了我這樣的工作和鍛煉機(jī)會(huì)。雖然有時(shí)或多或少有一些不同的意見和想法,但我一直非常珍惜這份工作。承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各位同事的關(guān)照和教導(dǎo),非常的感謝大家。
一年來我主要做了以下幾項(xiàng)所做的工作:
學(xué)校保衛(wèi)干部述職述廉
一年來在各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,在老師們的幫助下,經(jīng)過自己不斷地努力,較好的完成了領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了學(xué)習(xí)上的收獲,思想上的進(jìn)步,業(yè)務(wù)上的提高,使我更加愛崗敬業(yè),盡心盡責(zé),克服困難,開拓進(jìn)取,增強(qiáng)了大局意識(shí)、全局觀念,形成了一個(gè)以校長(zhǎng)為核心,以校行政為領(lǐng)導(dǎo),以安全保衛(wèi)為中心工作,兼顧兩個(gè)多功能教室和兩個(gè)機(jī)房日常使用管理所形成的服務(wù)部門。
現(xiàn)在時(shí)代的步伐越來越快了,人們要求也越來越高了。同樣地,我也應(yīng)對(duì)自己有所新的要求了。而最多的是不斷有新的挑戰(zhàn),這給了我許多滿足感。而最重要的是學(xué)校不斷的給予我機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),令我不斷的成長(zhǎng)。但是越學(xué)得多,越感覺自身水平的不足。感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我在工作上的包容。也非常感謝校長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)照,并在我最困難的時(shí)候伸出熱情之手,我在以后的工作和生活中永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。也感謝學(xué)校給了我一個(gè)能與一群出色團(tuán)隊(duì)一起工作的機(jī)會(huì),感謝老師們?cè)谖覀児餐ぷ鞯倪@段時(shí)間給予我的支持與鼓勵(lì)!
這段時(shí)間,我認(rèn)真回顧了幾年來的工作情況,覺得在中層工作是我的幸運(yùn),非常感激學(xué)校給予了我這樣的工作和鍛煉機(jī)會(huì)。雖然有時(shí)或多或少有一些不同的意見和想法,但我一直非常珍惜這份工作。承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各位同事的關(guān)照和教導(dǎo),非常的感謝大家。
一年來我主要做了以下幾項(xiàng)所做的工作:
⑴、加強(qiáng)了與部門老師的合作,進(jìn)一步明確了工作職責(zé)、常規(guī)管理、宣傳工作職責(zé),并加強(qiáng)了監(jiān)督、檢查;制定了一系列相應(yīng)的管理措施。
⑵、在學(xué)校為籌備校慶60周年活動(dòng)工作時(shí)所需要制作宣傳片的過程中,自己認(rèn)真做好搜集資料、選擇圖片、設(shè)計(jì)版面、機(jī)器調(diào)整、制作視頻文件等工作。
教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)下課程體系建設(shè)
[摘要]《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(簡(jiǎn)稱“國(guó)標(biāo)”)確立了我國(guó)本科專業(yè)教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn),但同時(shí)也存在部分問題。該文以國(guó)標(biāo)中礦業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),結(jié)合其類目下采礦工程專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),在考慮教育部規(guī)定、工程教育認(rèn)證要求的基礎(chǔ)上探討國(guó)標(biāo)背景下采礦工程專業(yè)的課程體系建設(shè)。論文首先指出國(guó)標(biāo)中存在表述不清、表述有爭(zhēng)議等問題,然后以國(guó)標(biāo)為基礎(chǔ)對(duì)采礦工程專業(yè)的兜底課程進(jìn)行核算,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)該課程體系提出改進(jìn)建議。該文對(duì)國(guó)標(biāo)中部分表述不清、依據(jù)不明的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研,對(duì)國(guó)標(biāo)背景下的人才培養(yǎng)方案制訂、課程體系建設(shè)具有參考意義。
[關(guān)鍵詞]高等教育;教學(xué)質(zhì)量;國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);采礦工程;課程體系;工程教育
《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)高等教育領(lǐng)域政府行政部門主導(dǎo)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),以“突出學(xué)生中心、突出產(chǎn)出導(dǎo)向、突出持續(xù)改進(jìn)”為原則,以“既有規(guī)矩、又有空間,既有底線、又有目標(biāo),既有定性、又有定量”為主要特點(diǎn)[1-2]。國(guó)標(biāo)的推出引發(fā)了高等教育領(lǐng)域的廣泛討論,但國(guó)標(biāo)仍需要在專業(yè)核心課程的基礎(chǔ)上構(gòu)建相應(yīng)的課程體系,國(guó)內(nèi)對(duì)課程體系建設(shè)已有一定研究[3-4]。國(guó)標(biāo)對(duì)專業(yè)設(shè)置提出了“保底”的要求,也為各種類型的合格評(píng)估提供了評(píng)價(jià)依據(jù),引發(fā)了新一輪本科人才培養(yǎng)方案的修改完善。同時(shí),由于涉及不同地區(qū)、不同學(xué)科、不同層次的本科教育,國(guó)標(biāo)并沒有明確給出如何實(shí)現(xiàn)“兜住底線、保障合格、追求卓越”三級(jí)執(zhí)行方案的具體內(nèi)容。加之同一大類標(biāo)準(zhǔn)下包含多個(gè)專業(yè),如有研究指出礦業(yè)類不同專業(yè)間的學(xué)分最大跨度高達(dá)60學(xué)分[5],如何將國(guó)標(biāo)內(nèi)容付諸實(shí)踐也是需要深入思考的問題。本文以國(guó)標(biāo)中礦業(yè)類標(biāo)準(zhǔn)下的采礦工程專業(yè)為例,探討國(guó)標(biāo)實(shí)施中存在的問題及國(guó)標(biāo)在人才培養(yǎng)視角下課程體系建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑。
一、礦業(yè)類國(guó)標(biāo)存在的問題
礦業(yè)類國(guó)標(biāo)由標(biāo)準(zhǔn)部分和附錄建議兩部分構(gòu)成。縱觀整個(gè)國(guó)標(biāo),硬性強(qiáng)制性規(guī)定較少,帶有一定包容度的建議性規(guī)定較多。但如果把國(guó)標(biāo)中的建議僅作為參考,國(guó)標(biāo)就失去了標(biāo)準(zhǔn)的意義。作為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)滿足通用性原則。作為教育領(lǐng)域同一專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),在育人的達(dá)成度上應(yīng)具有相互承認(rèn)的信度。雖然國(guó)標(biāo)“既有規(guī)矩、又有空間”,但在具體落實(shí)時(shí),應(yīng)圍繞國(guó)標(biāo)提出的建議展開,而不能置建議于不顧。恰恰是由于建議的寬泛性造成各界對(duì)國(guó)標(biāo)的解讀不同,也就造成國(guó)標(biāo)在實(shí)施過程中的差異。同時(shí),礦業(yè)類國(guó)標(biāo)在整體詞句表達(dá)、內(nèi)容方面還存在以下問題(按照國(guó)標(biāo)內(nèi)容自上而下地列出)。(一)標(biāo)準(zhǔn)正文部分存在的問題。(1)標(biāo)準(zhǔn)的開篇提出礦業(yè)被譽(yù)為“工業(yè)之母”,此比喻有欠妥當(dāng)。一般而言,礦產(chǎn)資源是非可再生資源,礦業(yè)作為“工業(yè)之母”可能是一位不孕的母親。此外,也有觀點(diǎn)認(rèn)為模具是“工業(yè)之母”,與國(guó)標(biāo)的說法不同。(2)“4.1學(xué)制”中規(guī)定為“4年”,但未對(duì)4年提出具體解釋,是統(tǒng)一強(qiáng)制性4年還是可以實(shí)行彈性的學(xué)制并未明確。(3)“4.3參考總學(xué)時(shí)或?qū)W分”一節(jié)中僅給出學(xué)分要求“140~200學(xué)分”,并未提及學(xué)時(shí),標(biāo)題中的“總學(xué)時(shí)”屬于贅述。此外,既然明確是“參考”性質(zhì),那么提供的范圍是否具有上下限意義?如果不具有,參考意義何在?(4)“4.4.1思想政治和德育方面”一節(jié)中提出“按照教育部統(tǒng)一要求執(zhí)行”,但并未給出具體要求或參照標(biāo)準(zhǔn)。(5)“4.4.3體育方面”中提出“達(dá)到國(guó)家規(guī)定的大學(xué)生體育鍛煉合格標(biāo)準(zhǔn)”,此處的“國(guó)家”應(yīng)理解為“教育部”,二者為兩個(gè)不同主體且并未提供合格標(biāo)準(zhǔn)的參照要求。(6)“6.3教學(xué)經(jīng)費(fèi)要求”一節(jié)提出“經(jīng)費(fèi)保證……應(yīng)隨著教育事業(yè)經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)而穩(wěn)步增長(zhǎng)”,何為“穩(wěn)步”、有無量化指標(biāo)、是否允許波動(dòng)等并未說明。因教育經(jīng)費(fèi)受學(xué)校經(jīng)費(fèi)、招生規(guī)模、社會(huì)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平等影響,特別是對(duì)于一些院校而言,生均實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)投入多少的決定權(quán)并不在二級(jí)學(xué)院,作為專業(yè)承載單位的二級(jí)學(xué)院并無力完成此項(xiàng)指標(biāo)。因此,“穩(wěn)步增長(zhǎng)”的提法欠妥當(dāng)。(二)附錄建議部分存在的問題。(1)“1.1.2學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)”中羅列了礦業(yè)類專業(yè)中的學(xué)科基礎(chǔ)內(nèi)容,在要求“教學(xué)內(nèi)容必須覆蓋以下知識(shí)領(lǐng)域(課程)包含的核心內(nèi)容”的同時(shí),又提出“課程名稱及是否必修可由學(xué)校根據(jù)自身教學(xué)特色確定”,“必須覆蓋”與“是否必修”之間存在明顯的矛盾。值得注意的是,在所羅列的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)中,物理學(xué)、化學(xué)、物理化學(xué)間存在一定程度的重復(fù),而且從實(shí)際考量,現(xiàn)有的大學(xué)物理、物理化學(xué)等課程一般并非由礦業(yè)類專任教師授課,這就造成授課內(nèi)容與專業(yè)人才培養(yǎng)缺少銜接、課程內(nèi)容對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)的支撐度有限。(2)“1.1.3專業(yè)知識(shí)”一節(jié)中提出“能夠設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)、部署、運(yùn)行或者維護(hù)礦業(yè)類各種系統(tǒng)或工程的能力”,在學(xué)科交叉融合和技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)具有“各種”能力的人才過分夸大了培養(yǎng)目標(biāo),而且根本不具有可行性。(3)“2專業(yè)類核心課程建議”類目下第一點(diǎn)“2.1課程體系構(gòu)建原則”與上級(jí)標(biāo)題并不具有包含關(guān)系,課程體系的范圍要大于專業(yè)核心課程。同時(shí),此處課程體系中提出四類課程,但解釋中又以理論課和實(shí)踐課來區(qū)分,二者不對(duì)應(yīng),且與“1.1知識(shí)體系”中的“通識(shí)類知識(shí)、學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)”的分類也不對(duì)應(yīng)。同一標(biāo)準(zhǔn)下的多種分類方式增加了國(guó)標(biāo)理解的困難。(4)“2.1.1理論課程要求”一節(jié)提出“礦業(yè)類專業(yè)理論課程學(xué)分在總學(xué)分中所占的比例為60%~80%,選修課程所占比例不低于15%”,此處“選修課”是指專業(yè)選修課還是全部選修課并未指明。(5)“2.1.2實(shí)踐課程要求”提出“實(shí)驗(yàn)教學(xué)在300學(xué)時(shí)左右……綜合性實(shí)驗(yàn)和研究性實(shí)驗(yàn)的學(xué)時(shí)不低于總實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)的50%”,后文又對(duì)綜合性實(shí)驗(yàn)和研究性實(shí)驗(yàn)進(jìn)行解釋說明。從已有文本來看,綜合性實(shí)驗(yàn)和研究性實(shí)驗(yàn)的數(shù)量要求對(duì)本科生而言是否過高?與澳洲采礦學(xué)生每周約16學(xué)時(shí)的理論課時(shí)相比[6],中國(guó)學(xué)生每周的理論課時(shí)量大、基礎(chǔ)理論課與專業(yè)課的銜接不緊密,在此條件下開設(shè)大量的綜合性實(shí)驗(yàn)和研究性實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癖WC教學(xué)質(zhì)量?實(shí)驗(yàn)的開出也需要有實(shí)驗(yàn)設(shè)備的硬件支持,不同層次的院校是否能滿足條件?以300學(xué)時(shí)為例,傳統(tǒng)授課約2學(xué)時(shí)1次實(shí)驗(yàn),就需要150個(gè)實(shí)驗(yàn)來支持,其中又有75個(gè)及以上是綜合性和研究性實(shí)驗(yàn),如何保質(zhì)保量滿足此項(xiàng)條件?特別是對(duì)于4年學(xué)制而言,大一學(xué)年的實(shí)驗(yàn)不受專業(yè)課教師控制,大四有近一個(gè)學(xué)期的時(shí)間是畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計(jì),不低于75個(gè)實(shí)驗(yàn),教學(xué)設(shè)計(jì)工作量完成的難度較大。
二、采礦工程兜底課程核算
探索范仲淹文學(xué)思想
范仲淹(989年—1052年),字希文,北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家,謚號(hào)“文正”。作為政治家,范仲淹大膽革新,勵(lì)精圖治,是慶歷新政的中流砥柱;作為軍事家,范仲淹白首守邊,苦心經(jīng)營(yíng),在西北構(gòu)筑了一道堅(jiān)固的國(guó)防屏障;作為文學(xué)家,范仲淹是北宋詩(shī)新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),提出了一系列力矯文弊的文學(xué)主張,并以出色的創(chuàng)作實(shí)績(jī)卓立文壇,對(duì)宋初文學(xué)的撥亂反正作出了突出的貢獻(xiàn)。作為歷史名臣大家,范仲淹一直是人們研究的熱點(diǎn)。上世紀(jì)研究者多關(guān)注作為政治家、軍事家的范仲淹,對(duì)其政治思想、政治功績(jī)、軍事理論、軍事成就等探討較多,宏觀微觀,成果斐然,對(duì)于文學(xué)家的范仲淹相對(duì)傾力較少。21世紀(jì)以來,范仲淹的文學(xué)成就逐漸引起了人們的重視,研究者日漸增多,論文論著頻出,但綜觀之,對(duì)范仲淹詩(shī)詞文賦等創(chuàng)作實(shí)績(jī)的研究偏多,對(duì)其文學(xué)思想、文學(xué)理論的研究偏少,即使有論及,也多側(cè)重于文學(xué)功能論、文學(xué)風(fēng)格論,對(duì)其文學(xué)本體論、文學(xué)創(chuàng)作論、文體論等闡發(fā)不夠。本文擬從宏觀角度對(duì)范仲淹的文學(xué)思想作一梳理,對(duì)其中主要觀點(diǎn)進(jìn)行一定探討,以期能引導(dǎo)對(duì)范仲淹文學(xué)思想研究的深入。
一、文質(zhì)相救,宗經(jīng)復(fù)古
宋自開國(guó)歷太祖、太宗、真宗七十余年,墨守祖宗家法,政尚循謹(jǐn),社會(huì)承平日久,不思進(jìn)取,但同時(shí),浮華奢靡的背后潛伏著種種危機(jī),正如范仲淹所說:“我國(guó)家革五代之亂,富有四海,垂八十年,綱紀(jì)制度,日削月侵,官壅于下,民困于外,夷狄驕?zhǔn)ⅲ鼙I橫熾”,這種積貧積弱的局面使他發(fā)出“不可不更張以救之”的呼聲[1]524。早在天圣五年,范仲淹就已指出在“朝廷久無憂矣,天下久太平矣”的假象下所掩蓋的國(guó)用無度、百姓困窮、民力已竭、邦本不固的真實(shí)情況,發(fā)出“儻不思變其道,而但維持歲月,一旦亂階復(fù)作,使天下為血為肉數(shù)百年”的警告,提出改革吏治的主張,以期達(dá)到“朝廷無過,生靈無怨”的目的。在這種經(jīng)世濟(jì)時(shí)思想的影響下,范仲淹十分重視文學(xué)的政治教化作用。他說:“臣聞國(guó)之文章,應(yīng)于風(fēng)化。風(fēng)化厚薄,見乎文章”,“某聞前代盛衰與文消息,觀虞夏之純,則可見王道之正;觀南朝之麗,則知國(guó)風(fēng)之衰”[1]238,認(rèn)為文章是政治的重要的、有機(jī)的組成部分,關(guān)系到社會(huì)風(fēng)俗的醇善訛薄、國(guó)家的興衰成敗,因此,統(tǒng)治者不能不引起高度重視。范仲淹不滿于宋初文壇的柔靡卑弱,說:“今文庠不振,師道久缺……文章柔靡,風(fēng)俗巧偽”[1]238,“以至靡靡增華,愔愔相濫。仰不主乎規(guī)諫,俯不主乎勸誡。抱鄭衛(wèi)之奏,責(zé)夔曠之賞,游西北之流,望江海之宗者有矣”[1]186,要求變革文風(fēng),以厚其風(fēng)化。《論語•雍也》曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”[2]61文章的形式與內(nèi)容相統(tǒng)一,才是正常現(xiàn)象,針對(duì)宋初文壇柔靡文風(fēng),范仲淹提出了文質(zhì)相救、厚其風(fēng)化的文學(xué)思想。他在《奏上時(shí)務(wù)書》中說:故圣人之理天下也,文弊則救之以質(zhì),質(zhì)弊則救之以文。質(zhì)弊而不救,則晦而不彰;文弊而不救,則華而將落。前代之季,不能自救,以至于大亂,乃有來者,起而救之。故文章之薄,則為君子之憂;風(fēng)化其壞,則為來者之資。惟圣帝明王,文質(zhì)相救,在乎己,不在乎人[1]200。
文章厚薄通過文與質(zhì)體現(xiàn),質(zhì)弊則內(nèi)容晦澀,難起教化作用,文弊質(zhì)木無華,導(dǎo)致行而不遠(yuǎn),只有文質(zhì)相救,才能文質(zhì)彬彬,有補(bǔ)于時(shí),因此,圣人理世均重視文質(zhì)相救,以厚其風(fēng)俗,平治天下。范仲淹認(rèn)為宋初文弊是“文章之薄”,需“救之以質(zhì)”。怎樣“救之以質(zhì)”呢?他分析“文章之薄”原因是“為學(xué)者不根乎經(jīng)籍,從政者罕議乎教化”[1],“惜乎不追三代之高,而尚六朝之細(xì)”[1]200,由此,他提出了宗經(jīng)復(fù)古的主張“救之以質(zhì)”。他說:夫善國(guó)者,莫先育材;育材之方,莫先勸學(xué);勸學(xué)之道,莫尚宗經(jīng)。宗經(jīng)則道大,道大則才大,才大則功大[1]238。五代以還,斯文大剝,悲哀為主,風(fēng)流不歸。皇朝龍興,頌聲來復(fù)。大雅君子,當(dāng)抗心于三代[1]186。教育的宗經(jīng),政治的教化,與文章的厚薄是因果關(guān)系,因此這里的“宗經(jīng)”不僅關(guān)乎教育,而且就是文章之道。范仲淹欲救時(shí)文之弊,故提倡宗法六經(jīng),恢復(fù)古道。對(duì)于師經(jīng)探道、施行古道者,范仲淹均贊賞有加:“仲涂門人能師經(jīng)探道,有文于天下者多矣……師魯深于《春秋》,故其文謹(jǐn)嚴(yán),辭約而理精,章奏疏議,大見風(fēng)采,士林方聳慕焉。遽得歐陽永叔,從而大振之,由是天下之文一變而古,其深有功于道歟。”[1]183對(duì)于不根經(jīng)籍、不行古道者,范仲淹提出了尖銳批評(píng):“洎楊大年以應(yīng)用之才,獨(dú)步當(dāng)世。學(xué)者刻辭鏤意,有希仿佛,未暇及古也。其間甚者專事藻飾,破碎大雅,反謂古道不適于用,廢而弗學(xué)者久之。”[1]183在具體的操作上,范仲淹一方面重視當(dāng)政者對(duì)世風(fēng)文風(fēng)的引導(dǎo)作用,上書建議皇帝“可敦諭詞臣,興復(fù)古道,更延博雅之士,布于臺(tái)閣,以救斯文之薄,而厚其風(fēng)化也,天下幸甚”;[1]200另一方面要求朝廷采取積極措施改革科舉,選用通經(jīng)人才:“今朝廷思救其弊,興復(fù)制科,不獨(dú)振舉滯淹,詢?cè)L得失,有以勸天下之學(xué),育天下之才,是將復(fù)小為大,抑薄歸厚之時(shí)也。斯文丕變,在此一舉。”[1]238范仲淹的“文質(zhì)相救”、“宗經(jīng)復(fù)古”文論立足點(diǎn)在于政而不在于文,根本目的是“輔成王道”,本質(zhì)上屬于其政治論范疇,在價(jià)值取向上與楊雄、李鄂、王勃、韓柳以及宋代其他復(fù)古文論一樣,具有歷史意識(shí)和復(fù)古精神,[3]424雖缺乏獨(dú)創(chuàng)性,但對(duì)于宋初文風(fēng)的革新,引導(dǎo)北宋詩(shī)文運(yùn)動(dòng)的健康開展均具有積極作用。
二、范圍一氣,與時(shí)消息
“范圍一氣”、“與時(shí)消息”是范仲淹在《唐異詩(shī)序》中提出的文學(xué)觀點(diǎn):嘻!詩(shī)之為意也,范圍乎一氣,出入乎萬物,卷舒變化,其體甚大。故夫喜焉如春,悲焉如秋,徘徊如云,崢嶸如山,高乎如日星,遠(yuǎn)乎如神仙,森如武庫(kù),鏘如樂府,羽翰乎教化之聲,獻(xiàn)酬乎仁義之醇,上以德于君,下以風(fēng)于民。不然,何以動(dòng)天地而感鬼神哉!而詩(shī)家者流,厥情非一。失志之人其辭苦,得意之人其辭逸,樂天之人其辭達(dá),覯閔之人其辭怒。如孟東野(郊)之清苦,薛許昌(能)之英逸,白樂天(居易)之明達(dá),羅江東(隱)之憤怒,此皆與時(shí)消息,不失其正者也。[1]185-186先看“范圍一氣”。范仲淹認(rèn)為,詩(shī)人創(chuàng)作的沖動(dòng)與意向,是秉承大道之“一氣”,感于萬物并通過萬物體現(xiàn)出來,所以春秋云山、教化仁義這些自然人文景觀體現(xiàn)了大道的造化,能驚天地泣鬼神。“一氣”出自莊子的“通天下一氣耳”[4]284,是“道通為一”的大道之氣。它是決定宇宙萬物存在的主宰,彌漫于宇宙一切空有,是宇宙之最大者,所以范仲淹稱為“其體甚大”。由于引進(jìn)了莊子的道氣理論,范仲淹“范圍一氣”的詩(shī)歌意氣論由此獲得了一種哲學(xué)本體論的形而上立場(chǎng),使詩(shī)歌的創(chuàng)作趨向于造物主的造化。中國(guó)古代以“氣”論文始于曹丕。曹丕《典論•論文》:“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強(qiáng)而致。譬諸音樂,曲度雖均,節(jié)奏同檢,至于引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。”[5]249曹丕之“氣”是指作品的風(fēng)格和作家的氣質(zhì)、才氣。劉勰繼承了曹丕的觀點(diǎn),提出了“風(fēng)趣剛?cè)幔瑢幓蚋钠錃狻薄ⅰ安帕又校刈匝獨(dú)猓瑲庖詫?shí)志,志以定言”[6]165-166等觀點(diǎn),進(jìn)一步闡述了作品風(fēng)格與作家才、氣、學(xué)、習(xí)的關(guān)系問題。韓愈在《答李翊書》中說:“氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。”
軍事思想管理論文
【內(nèi)容提要】軍事思想來源于中國(guó)傳統(tǒng)軍事思想、中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和和馬克思主義的唯物辯證法。
【英文摘要】MaoZe-dong''''smilitarythinkingstemsfromChinesetranditionalmilitarythinking,thepracticalexperienceofChineserevolutionarywarandMarxistmaterialistdialectics.
【關(guān)鍵詞】/軍事思想/來源
MaoZe-dong/militarythinking/source
【正文】
中圖分類號(hào):EO文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-1432(2003)06-0050-04
高校德育實(shí)踐創(chuàng)新與提升
[摘要]高校德育實(shí)踐既是對(duì)基礎(chǔ)教育階段的德育工作的實(shí)踐檢驗(yàn),更是高等教育階段德育工作的重心,是提升高校大學(xué)生道德修養(yǎng)的主要途徑。創(chuàng)新高校德育實(shí)踐的平臺(tái)、方法與途徑,是當(dāng)今高校德育工作面臨的瓶頸。隨著大學(xué)生征兵入伍工作的深入開展實(shí)施,借鑒軍隊(duì)的管理和教育模式,乃至將軍隊(duì)作為高校德育實(shí)踐的依托平臺(tái),提升大學(xué)生德育水平,越來越體現(xiàn)出其重要價(jià)值與意義。本文將從軍隊(duì)作為高校德育實(shí)踐重要依托平臺(tái)而非僅僅是借鑒其管理和教育模式的角度,來研究其可行性及其實(shí)現(xiàn)途徑。
[關(guān)鍵詞]德育實(shí)踐;軍校合作;思政教育;依托平臺(tái)
高校德育實(shí)踐是高校遵循高等教育規(guī)律,按照高等教育培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案,有目的、有計(jì)劃和有組織地引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂,深入校園生活和社會(huì),在實(shí)踐中鍛煉和提升自我道德素質(zhì)的一種教育活動(dòng)。這同時(shí)也是大學(xué)生了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)地方、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和提升專業(yè)應(yīng)用能力的過程。它是高校德育工作的重要組成部分,是大學(xué)生德育認(rèn)知的必要補(bǔ)充,是檢驗(yàn)和升華大學(xué)生德育水平的重要方式。德育工作也是高校思想政治教育工作的一個(gè)重要組成部分,在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話強(qiáng)調(diào):“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng),廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐。”[1]由此可見,德育實(shí)踐又是德育工作的重中之重,是大學(xué)生德育素質(zhì)養(yǎng)成的最后直接環(huán)節(jié)。德育實(shí)踐工作不到位,不能發(fā)揮有效作用,德育工作就只能是紙上談兵。國(guó)外高校也很注重大學(xué)生德育實(shí)踐,美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家和教育學(xué)家杜威就非常強(qiáng)調(diào)受教育者在德育過程中的自覺性和主動(dòng)性。這種自覺性和主動(dòng)性就是突出個(gè)體道德經(jīng)驗(yàn)在德育過程中的重要性,這也符合他的經(jīng)驗(yàn)主義教育觀:主張“由活動(dòng)中培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)”,強(qiáng)調(diào)在學(xué)校德育過程中“給學(xué)生一些事情去做,不是給他們一些知識(shí)去學(xué)。”[2]美國(guó)德育學(xué)家弗雷德•紐曼的社會(huì)行動(dòng)德育理論也認(rèn)為,“道德實(shí)踐能力是道德行為主體進(jìn)行道德活動(dòng)的前提,道德素質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)行動(dòng)能力,以實(shí)際行動(dòng)來提升道德的認(rèn)知水平,培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。”[2]因此,高校德育工作者應(yīng)該根據(jù)道德認(rèn)知和道德實(shí)踐的要素和標(biāo)準(zhǔn)來開展德育實(shí)踐工作,細(xì)致遵循德育實(shí)踐內(nèi)涵,有效設(shè)計(jì)德育實(shí)踐形式,大力提升德育實(shí)踐質(zhì)量。
一、目前高校德育實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在問題
當(dāng)前,高校主要是通過以暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、思政理論課實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練、德育實(shí)踐課以及相關(guān)的校園文化活動(dòng)為主的有組織性的德育實(shí)踐和以各類大學(xué)生公益活動(dòng)為主的自發(fā)性的德育實(shí)踐。總的來說,呈現(xiàn)出積極向上、健康活力的主流價(jià)值觀特征。但是,隨著大學(xué)生年齡層次結(jié)構(gòu)的變化、互聯(lián)網(wǎng)新媒體和現(xiàn)代化信息通訊技術(shù)的發(fā)展,高校德育實(shí)踐也面臨著一些新的問題與挑戰(zhàn),影響著大學(xué)生德育實(shí)踐的有效性。(一)德育實(shí)踐缺乏充足而穩(wěn)定的專業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍。在高校當(dāng)中,跟德育工作最有直接關(guān)系的課程就是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,相應(yīng)的,該課程的教師相對(duì)來說具備德育工作的專業(yè)性。但是,這些專業(yè)教師主要負(fù)責(zé)的是包括德育認(rèn)知以及與課程相關(guān)的德育實(shí)踐教學(xué)工作,而無暇參與其他的諸如暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練、德育實(shí)踐課以及相關(guān)的校園文化活動(dòng)等德育實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)主要有其他思政課教師或者輔導(dǎo)員甚至班主任帶隊(duì)指導(dǎo)和管理。雖然其他思政課教師或者輔導(dǎo)員乃至班主任也具備相應(yīng)的德育工作能力,但是,德育畢竟是一個(gè)專門的學(xué)術(shù)和實(shí)踐領(lǐng)域,需要更加專業(yè)的教師來指導(dǎo),讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,才能達(dá)到效率最大化。況且,即便是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教師,部分人員對(duì)道德以及德育的專業(yè)教學(xué)、研究和實(shí)踐能力也有待提升,以至于無法對(duì)德育實(shí)踐進(jìn)行各種有針對(duì)性的設(shè)計(jì)規(guī)劃、理論與實(shí)踐指導(dǎo)以及有效的專業(yè)考核評(píng)價(jià)。(二)德育實(shí)踐活動(dòng)本身缺乏有針對(duì)性、直接性的德育理論分析研究和指導(dǎo)。正是由于沒能建立起一支數(shù)量充足而穩(wěn)定的專業(yè)德育實(shí)踐指導(dǎo)教師隊(duì)伍,高校德育實(shí)踐缺乏有針對(duì)性、直接性的德育理論分析研究和指導(dǎo),甚至不少所謂的德育實(shí)踐活動(dòng)根本就不具備德育功能與特點(diǎn),只是純粹的專業(yè)實(shí)踐或者調(diào)研志愿服務(wù)等。而且很多高校的德育實(shí)踐活動(dòng)雖然也有校團(tuán)委或者相關(guān)學(xué)院統(tǒng)一組織,但是缺乏個(gè)體的深入具體設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)踐乃至學(xué)術(shù)活動(dòng)確實(shí)也具有德育的附加功能。例如,美國(guó)高校就十分重視通過學(xué)術(shù)活動(dòng)來培養(yǎng)大學(xué)生的道德素養(yǎng),美國(guó)高校的專業(yè)教育也具有德育和價(jià)值觀傾向。然而,德育有它自身的專業(yè)性和特點(diǎn),即便是諸如上述美國(guó)的這種滲透德育的學(xué)術(shù)活動(dòng),也是高校教師基于德育實(shí)踐的視角進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)與指導(dǎo),才能做到學(xué)術(shù)活動(dòng)與德育有機(jī)融合,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)效果與德育效果相統(tǒng)一的目標(biāo)。所以,德育實(shí)踐不是簡(jiǎn)單地組織一些社會(huì)實(shí)踐,放任學(xué)生去自主實(shí)踐。(三)德育實(shí)踐過程缺乏實(shí)時(shí)規(guī)范的監(jiān)督與管理。因?yàn)槿狈I(yè)指導(dǎo)教師的有針對(duì)性、直接性的德育理論分析研究與指導(dǎo),因此缺乏對(duì)德育實(shí)踐過程的實(shí)時(shí)規(guī)范的監(jiān)督與管理是一個(gè)重要問題。它涉及到安全保障、分工落實(shí)、專業(yè)指導(dǎo)和過程評(píng)價(jià)等問題。實(shí)時(shí)規(guī)范的過程監(jiān)督與管理對(duì)大學(xué)生在實(shí)踐過程的德育動(dòng)機(jī)和行為糾正起著非常重要的作用,有助于對(duì)大學(xué)生的德育實(shí)踐做出準(zhǔn)確的形成性評(píng)價(jià)。然而,目前而言,這些方面都有所欠缺。(四)德育實(shí)踐缺乏有針對(duì)性的考核機(jī)制。好的德育實(shí)踐考核機(jī)制往往具備良好的導(dǎo)向、診斷和反饋功能,主要包括過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)。就目前高校的德育實(shí)踐考核機(jī)制而言,由于缺乏過程監(jiān)督和管理,一般側(cè)重的是結(jié)果評(píng)價(jià)而忽視過程評(píng)價(jià),這可能導(dǎo)致學(xué)生輕視實(shí)踐過程而只注重實(shí)踐成果的整理,甚至可能出現(xiàn)學(xué)生弄虛作假,敷衍了事的現(xiàn)象。另外,從評(píng)價(jià)內(nèi)容而言,評(píng)價(jià)指標(biāo)主要是對(duì)學(xué)生調(diào)研論文、活動(dòng)總結(jié)、實(shí)踐照片等方面考查,沒能對(duì)學(xué)生在德育實(shí)踐前后的精神和心理等方面的因素和指標(biāo)進(jìn)行測(cè)量和對(duì)比,有時(shí)候很難體現(xiàn)學(xué)生在德育方面的變化與提升,也就沒有很好的反饋和持續(xù)改進(jìn)。
二、軍隊(duì)作為高校德育實(shí)踐重要依托的可行性分析
思修課教學(xué)下的思想道德論文
1教師對(duì)學(xué)生了解不足
影響思修課教學(xué)效果的關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知度。思修課的主導(dǎo)者是教師,教師的教學(xué)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、修養(yǎng)情操等對(duì)思修課教學(xué)效果有著直接影響。教學(xué)水平高的教師善于掌控學(xué)生的思維及言行,學(xué)生愿意上他的課,對(duì)其認(rèn)知度自然就高。教師的教學(xué)水平表現(xiàn)在駕馭教材、選擇恰當(dāng)教學(xué)方式、語言表達(dá)、課堂管控水平等方面。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在是否有淵博的理論知識(shí),對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度(如政治學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等社會(huì)科學(xué)及相關(guān)自然科學(xué)等)以及對(duì)知識(shí)的再消化,在表述中蘊(yùn)含的個(gè)人閱歷、經(jīng)驗(yàn)、理論等。教師的修養(yǎng)情操表現(xiàn)在是否熱愛思修課并對(duì)其毫不動(dòng)搖地認(rèn)可,是否有堅(jiān)定的政治理想及公認(rèn)的好思想、好品德、好言行及人格魅力。這些內(nèi)容決定著學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)知度。
2提高思修課教學(xué)效果的途徑
2.1提高學(xué)生對(duì)思修課教師的認(rèn)知度
2.1.1改善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)提高對(duì)思修課教師認(rèn)知度的關(guān)鍵在于改善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。思修課涉及的知識(shí)領(lǐng)域非常寬泛,如不具備淵博的知識(shí)就很難完成教學(xué)任務(wù),又何談好的教學(xué)效果。所以思修課教師一定要“破萬卷書”,筑牢自己的知識(shí)功底,既要有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí),更需博覽群書,掌握相關(guān)社科理論知識(shí),還要結(jié)合自身人生閱歷進(jìn)行總結(jié)概括,形成個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)。而形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)絕非一成不變,必須與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新,與國(guó)家、民族需要和時(shí)展同步,并兼顧學(xué)生知識(shí)需求。2.1.2提升教師修養(yǎng)提高思修課教師認(rèn)知度的另一方面是提升其修養(yǎng)。一位受到學(xué)生認(rèn)同的思修課教師應(yīng)該具備較好的修養(yǎng)和情操,有堅(jiān)定的政治信念,深信自己的言談舉止可以啟迪學(xué)生、感染學(xué)生。教師應(yīng)將思修課教學(xué)看成自己的光榮事業(yè),注重自身思想道德的強(qiáng)化、修養(yǎng)情操的提升、精神境界的升華,體現(xiàn)自身人格魅力,以高尚的精神塑造人,通過言傳身教提高學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知度。2.1.3提升教師教學(xué)水平教師教學(xué)水平是決定其認(rèn)知度的重中之重,包括課堂管控、語言使用、教學(xué)方式選擇、教材內(nèi)容把握等。這幾點(diǎn)做到位了,就能獲得學(xué)生的好感及認(rèn)同,提升思修課教學(xué)效果便水到渠成。首先,科學(xué)管理課堂,張弛有度。課堂管控效果關(guān)系到思修課教學(xué)效果。一位善于管控課堂、懂得烘托課堂氣氛的教師,其教學(xué)效果應(yīng)該會(huì)很好。其次,精煉教學(xué)語言。思修課內(nèi)容廣博,所以教師要做到語言精煉準(zhǔn)確,運(yùn)用格言、名言警句及網(wǎng)絡(luò)流行語,活躍課堂氣氛,拉近師生距離,讓學(xué)生對(duì)教師的好感油然而生。再次,教學(xué)方式選擇得當(dāng)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式關(guān)系著思修課教學(xué)效果。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)、參與熱情高等特點(diǎn),在思修課教學(xué)中采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式、專題式、研究式教學(xué)方式,通過分析社會(huì)熱點(diǎn),用通俗易懂的語言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式,吸引學(xué)生參與教學(xué)中,增強(qiáng)思修課教學(xué)效果。最后,教材內(nèi)容把握準(zhǔn)確。教師務(wù)必認(rèn)真鉆研教材,整理好教材脈絡(luò)和框架,熟知教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。同時(shí),準(zhǔn)確捕捉學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)問題,用教材中的主導(dǎo)思想、基本概念和理論知識(shí)進(jìn)行剖析、解釋,引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法觀察、理解、處理所遇到的問題,從而達(dá)到思修課教學(xué)目的。
2.2改革教學(xué)模式
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