民辦中學范文10篇

進入育才工作一年半，在一線教學崗位也滿一年了，一年來，無論從外表還是內心，感覺自己成熟了許多，這所謂的成熟，是認識到了社會的現實和殘酷，是面對曾經不齒的東西現在卻強迫自己必須去接受，也許人就是這么長大的吧。

以目前的標準衡量，我應該是個失敗者，所以今天也沒必要去東拼西湊一些閃光點來減輕自己的罪孽，就談談這一年來的一些感受和想法吧。

還很清楚地記得來育才應聘的情況，那是一個暖暖的冬日的午后，被校長的口才和理想折服，內心澎湃著激情就像那時的太陽，心想著能夠在這樣一所風氣與教學俱佳的學校工作是一件多么幸福的事啊，想象著百年名校的功勞簿上有你的一半也有我的一半，想象著名垂青史，流芳百世。多年之后，許多人問我為什么那時會放棄公辦學校的工作機會，我不想說自己是一個多純粹的人，但初出茅廬的我在很多想法上確實有潔癖，見不得那些體制上的弊病，所以一腔熱情地選擇了這里，從而忽略了作為一所民辦中學必然狠抓分數這一與我的理念相背離的特點，當然，按照校長的觀點，我是沒有資格談理念的，黨教育我們，只有保障了生存權之后才能談人權，而我這種狂妄之輩，竟然在部分老百姓的溫飽問題還沒有得到完全解決的情況下大談資本主義的所謂精神自由，表現在工作上就是無視學校的生命線而宣揚分數無用論，鼓動學生追求虛妄的獨立之人格及自由之思想，基礎沒有打好，規矩沒有做好就追求更高層次，看到過一句話，說人專注于生活則俗不可耐，專注于工作則僵而無味，專注于信念則妄而無實，我就是屬于這種虛而不實的人，結果弄得班里烏煙瘴氣，人心渙散，不思進取，學生不能踏實學習，不服管教，并且愛與老師針鋒相對，懷疑老師的權威，我實在是萬惡不赦。

認真反思這一年來的生活，主要經歷了三個階段。

首先是無知無畏期。剛進育才，憑著滿腔熱情，憑著書本上的理論知識和少的可憐的實踐經驗，憑著自以為是的“理念”，想在這里大展拳腳，不期望桃李滿天下，也希望自己能成為教育界一顆冉冉升起的新星，于是，說話和打扮年輕化，依靠自己的年齡優勢混進學生隊伍，采取感情攻勢，妄圖通過深入敵人內心來管理班級，殊不知，嚴重低估了學生的能力，56個活潑可愛的生命馬上讓我招架不住，轉眼就被他們騎在頭上，甚至面臨被他們同化的危險，我英勇地告訴學生我們要走自己的路，有什么壓力我來抗著，那時的我，真的好傻好天真，幸虧學校和家長的口水將我及時喚醒。

隨后就是第二階段，我稱之為迷惘期。世界就是這樣，當所有人都告訴你你錯了的時候，你便會不自覺地叩問自己的心靈：我真的是對的嗎？我還要堅持嗎？特別是當考試名次一次又一次沖擊我幼小的心靈，我那可憐的自尊心一點點被吞噬，然后我開始極度地否定自己，否定自己的青春與陽光，覺得年輕是一種罪，甚至否定自己的追求，而對于來自家長和學校的聲音，來自不管懂不懂教育的我們的“衣食父母”的言語全盤接受，深刻地反省自己的不是，對學生嚴厲呵責甚至打罵，恨鐵不成鋼，而且聲音大到往往影響到對面辦公室校長的工作，我深刻認識到那些可愛的家長把可愛的孩子送到我班里來，是來考重點高中，以后要讀名牌大學，然后要成為大官、大老板，為民造福的，而不知天高地厚的我竟然任性地無視我國的人才短缺，無視我們收入來源的需要，面目何其可憎，那時的我痛下決心，一定要以全新的姿態給世人全新的面貌，做到生活、工作和信念三者合一，腳踏實地。于是我整日以育才的第一價值觀要求自己，夜深人靜的時候總是捫心自問“你在為誰工作？

進入育才工作一年半，在一線教學崗位也滿一年了，一年來，無論從外表還是內心，感覺自己成熟了許多，這所謂的成熟，是認識到了社會的現實和殘酷，是面對曾經不齒的東西現在卻強迫自己必須去接受，也許人就是這么長大的吧。

以目前的標準衡量，我應該是個失敗者，所以今天也沒必要去東拼西湊一些閃光點來減輕自己的罪孽，就談談這一年來的一些感受和想法吧。

還很清楚地記得來育才應聘的情況，那是一個暖暖的冬日的午后，被校長的口才和理想折服，內心澎湃著激情就像那時的太陽，心想著能夠在這樣一所風氣與教學俱佳的學校工作是一件多么幸福的事啊，想象著百年名校的功勞簿上有你的一半也有我的一半，想象著名垂青史，流芳百世。多年之后，許多人問我為什么那時會放棄公辦學校的工作機會，我不想說自己是一個多純粹的人，但初出茅廬的我在很多想法上確實有潔癖，見不得那些體制上的弊病，所以一腔熱情地選擇了這里，從而忽略了作為一所民辦中學必然狠抓分數這一與我的理念相背離的特點，當然，按照校長的觀點，我是沒有資格談理念的，黨教育我們，只有保障了生存權之后才能談人權，而我這種狂妄之輩，竟然在部分老百姓的溫飽問題還沒有得到完全解決的情況下大談資本主義的所謂精神自由，表現在工作上就是無視學校的生命線而宣揚分數無用論，鼓動學生追求虛妄的獨立之人格及自由之思想，基礎沒有打好，規矩沒有做好就追求更高層次，看到過一句話，說人專注于生活則俗不可耐，專注于工作則僵而無味，專注于信念則妄而無實，我就是屬于這種虛而不實的人，結果弄得班里烏煙瘴氣，人心渙散，不思進取，學生不能踏實學習，不服管教，并且愛與老師針鋒相對，懷疑老師的權威，我實在是萬惡不赦。

認真反思這一年來的生活，主要經歷了三個階段。

首先是無知無畏期。剛進育才，憑著滿腔熱情，憑著書本上的理論知識和少的可憐的實踐經驗，憑著自以為是的“理念”，想在這里大展拳腳，不期望桃李滿天下，也希望自己能成為教育界一顆冉冉升起的新星，于是，說話和打扮年輕化，依靠自己的年齡優勢混進學生隊伍，采取感情攻勢，妄圖通過深入敵人內心來管理班級，殊不知，嚴重低估了學生的能力，56個活潑可愛的生命馬上讓我招架不住，轉眼就被他們騎在頭上，甚至面臨被他們同化的危險，我英勇地告訴學生我們要走自己的路，有什么壓力我來抗著，那時的我，真的好傻好天真，幸虧學校和家長的口水將我及時喚醒。

隨后就是第二階段，我稱之為迷惘期。世界就是這樣，當所有人都告訴你你錯了的時候，你便會不自覺地叩問自己的心靈：我真的是對的嗎？我還要堅持嗎？特別是當考試名次一次又一次沖擊我幼小的心靈，我那可憐的自尊心一點點被吞噬，然后我開始極度地否定自己，否定自己的青春與陽光，覺得年輕是一種罪，甚至否定自己的追求，而對于來自家長和學校的聲音，來自不管懂不懂教育的我們的“衣食父母”的言語全盤接受，深刻地反省自己的不是，對學生嚴厲呵責甚至打罵，恨鐵不成鋼，而且聲音大到往往影響到對面辦公室校長的工作，我深刻認識到那些可愛的家長把可愛的孩子送到我班里來，是來考重點高中，以后要讀名牌大學，然后要成為大官、大老板，為民造福的，而不知天高地厚的我竟然任性地無視我國的人才短缺，無視我們收入來源的需要，面目何其可憎，那時的我痛下決心，一定要以全新的姿態給世人全新的面貌，做到生活、工作和信念三者合一，腳踏實地。于是我整日以育才的第一價值觀要求自己，夜深人靜的時候總是捫心自問“你在為誰工作？

一、民辦中學德育工作現狀

（一）德育方式：重理論說教，輕實際效果

道德教育實質上是主體性教育。這里的主體性不是教育者的主體性，而是“以生為本”的主體性。教育者通過教學渠道，將德育內容灌輸給受教育者，這個過程必須尊重學生的主體性，才能體現德育的實效性。否則，就只能是教育者的“獨角戲”，教育者只是完成了個人的工作，至于工作的實效卻很難把握。長期以來，中學的道德教育方式總體上偏向于單向度的理論灌輸。這種教育方式的突出問題就是把教育者和受教育者擺在不平等的地位上，常常自覺或不自覺地忽視甚至蔑視受教育者的主體性，追求以片面的外部道德灌輸作為提高受教育者道德水平的動力，而很少考慮受教育者的主體性需求。我們知道，對于任何一個人來說，“強迫學習的東西都是不會保存在心里的”[1]67，成人如此，中學生更是如此。因此，教育者必須激發和挖掘受教育者對于德育的心理需要，只有如此才能獲得良好的德育工作效果。

（二）德育過程：重品德認知，輕品德踐履

就德育過程看，認識、情感、意志、行為環節缺一不可。要想使德育見實效，不僅要重視提高主體的德育認知，還必須通過激發主體的情感，錘煉主體的意志水平，最終落腳到德育行為上。當然，德育在一定程度上確實是知識，但是，德育的主要任務并不是以知識的形式被人們認知，而是要作為人們的品德見之于行動。因此，在實際工作中那種割裂知、情、意、行四個環節相互之間關系的做法是違背德育過程規律的。目前，民辦中學德育工作主要由兩個渠道，一是通過黨團工作途徑，在校園內開展形式多樣的活動；二是通過課堂這個主渠道，依據課本對學生進行思想品德的教育。由于民辦中學的實際情況，更多地關注高考或中考所要涉及的考試內容，而較少地關注學生實際成長所需要的各種“養料”，因此，實際工作中還多是依賴于課堂僅有的時間做些力所能及的德育工作，其效果之弱可想而知。

（三）德育價值：重功利實用，輕精神引導

摘要:民辦中學作為我國基礎教育的重要組成部分。加強德育工作，是民辦中學實現立德樹人根本任務的重要保障。然而，由于民辦中學德育工作機制不健全、管理者不重視、德育工作者調動頻繁等原因，民辦中學的德育工作比較落后。因此，民辦中學必須堅持以課堂教學為主渠道，在文化知識中融入德育教育；以校園文化建設為主陣地，用文化環境促進德育教育；以實踐活動為載體，在各類實踐中開展德育工作，全面提高民辦中學德育工作的實效性。

關鍵詞:民辦中學;德育工作;實效性

隨著基礎教育事業的不斷發展，民辦中學以現代化的校園環境，信息化的教學設施，科學化的教學管理，全面化、國際化、個性化的培養目標占據了我國基礎教育的半壁江山。然而，由于民辦中學德育工作機制不健全、管理者不重視、德育工作者調動頻繁等原因，民辦中學德育工作比較落后，基本只滿足于學生業余活動的需求和個性化的需求，缺乏精神價值上的引領。而加強德育工作，是實現立德樹人根本任務和中心環節的重要保障。本文以自身經驗為基礎，對提高民辦中學德育工作的實效性提出一些建設性意見。

一、以課堂教學為主渠道，在文化知識中融入德育教育

我國中學一般每天八節課，從早上八點到下午五點左右，占據學生在校的絕大部分時間。因此，無論是公辦中學還是民辦中學，課堂教學都是提高學生學識，培養學生思想道德品質的主渠道。（一）完善政治課堂，加強德育教育中學政治課堂是培養學生思想道德品質最主要的課堂，其教育目標是幫助中學生初步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而由于政治課堂文化知識相對輕松，不少學生將政治課堂作為放松大腦的娛樂陣地，沒有達到政治課堂應有的教學目標和效果。因此，需要完善政治課堂，加強德育工作。要求我們從如下幾個方面做出改進：第一，要優化教育內容，增強政治教材的感染力。中學道德與法治主要包括了心理健康教育、道德教育、法治教育以及國情國策教育。高中政治包括了經濟生活、政治生活、文化生活、哲學生活四本必修課以及多本選修課。無論是初中的《道德與法治》還是高中的政治教材，枯燥乏味的知識點居多，教材的實例簡單落后，缺乏時代性和感染力，不能與學生所處的日常生活情感產生呼應，因此很難潛移默化地感染學生。而根據中共中央辦公廳，國務院辦公廳《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，傳統優秀文化的教育要貫穿國民教育的始終。圍繞立德樹人的根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育。因此在政治教材編寫中可加入傳統文化的內容，豐富政治教材的素材，用中華文明中蘊含的傳統美德等思想道德教育資源來提升學生的思想道德素質。另外，政治是一門與時俱進的學科，教材編寫要跟上時代的步伐。政治學科教研組需加快教材更新和改版的頻率，以國內外最新發生的重大事件和學生身邊發生的事件作為政治教材的實例，比傳統政治教材老套的故事更有感染力。第二，要創新教學方法，增強政治課堂的趣味性。由于考試的壓力及教師自身素質問題，傳統的政治課堂以教師灌輸為主，講解知識點為主要內容，缺乏趣味性，影響學生的學習積極性。近幾年，隨著基礎教育的改革和發展，以生為本，注重課堂生成成為教育改革和發展的目標。然而，大部分情況下，很多政治教師只有在上公開課或者賽課的時候才會認真設計課堂環節，調動學生的積極性，注重課堂生成。政治教師應明確自己的教學目標，創新自己的教學方法，認真備好每一堂課，讓政治課堂富有生機和活力，受學生喜愛。第三，要完善考核辦法，增強政治課堂的育人性。目前中學對學生的學習評估還是以考試分數為主。政治學科是一門特殊的學科，是知、情、信、意、行融為一體的學科。因此對學生的考評不能只看考試分數，更應觀察學生的日常學習和生活行為，增加行為分，形成一套考試分數和行為考察相結合的考評制度。由學生和老師共同對學生的行為進行評價打分，按比例納入最后總得分，讓學生明白行為和認知同樣重要，從小養成良好的道德修養和行為規范。（二）利用其他課堂，滲透德育教育。德育教育不應只是政治教師和學校專門德育工作者的工作，而應是全體教師的工作。所有教師都應把立德樹人作為本學科的教學目標之一，在本學科知識教學中滲透德育教育。此外，在《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》一文中指出：加強和改進高校思想政治工作要堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環節。在基礎教育過程中，德育教育應貫穿所有科目。教師應根據本學科的特點，在課堂教學過程中自然引入德育教育，做到“潤物細無聲”。一方面，對于語文、數學、英語、物理、化學、生物、地理、歷史等學科而言，教師首先要讓學生明白學好科學文化知識的最終目的是什么，再進一步以做社會主義合格接班人、建設社會主義現代化，實現中華民族的偉大復興為高層次目標，激發學生的愛國情懷，提升學生學習動力。其次，好的課堂，老師要培養學生良好的情感態度和正確的價值觀，這就要求教師自覺融入愛國主義教育。特別是文科科目，本身就涉及許多關乎國家歷史和國家大事的知識點，教師要善于抓住這些內容，進行愛國主義教育。另外，教師要培養學生求真務實的科研精神，培養學生做實驗求真知的探索實踐能力；教師還要引導學生樹立誠信做人的道德品質，敦促學生考試不弄虛作假、處事言而有信等等，這些方法都有利于提高學生的思想道德水平。另一方面，對于音樂、美術、體育、勞技等素質拓展課而言，教師要充分挖掘此類課程當中豐富的德育教育資源，以優秀的民族樂曲、民間美術、特色的地方戲曲、舞蹈、武術來陶冶學生情操，開闊學生眼界，了解多元的文化藝術形式，從而在欣賞和實踐的過程中增強民族自豪感，增強民族自信心，讓學生在優秀的文學藝術氛圍中怡情養志，修身養性。

二、以校園文化建設為主陣地，用文化環境促進德育教育

我校是一所有十年辦學歷史的民辦中學，隨著教育改革的不斷深化，教師隊伍結構也隨之發生了很大變化，目前，在職教師的90%具有本科或本科以上學歷。前年我校建立了獨立黨支部，黨員人數從最初的7名發展到現在的16名，占教師總數的近三分之一；入黨積極分子10名，占在職非黨員群眾總數的三成半。為了使黨員隊伍建設能夠適應新形勢的發展，黨支部把發展黨員工作的重點放在吸收35歲以下優秀青年教師身上，使黨員人數穩中有升。在具體操作中，針對這個學歷高、能力強的新群體，校黨支部作了一些積極的探索和努力，使黨員的發展工作得以順利展開。 一、重實效，輕形式，把優秀青年吸引到黨組織周圍

由于歷史及體制等方面的原因，過去基層黨組織搞形式主義的現象比較嚴重，諸如會議多、文件傳達多、檢查多，使得許多黨的干部忙于傳達文件、寫材料、搞總結，沒有時間做有實效性的工作。這種現象損害了黨在群眾中的形象，嚴重影響工作作風，使原本有入黨要求的青年教師進退兩難，而我校的中青年教師大多是前幾年從其他學校挑選出來的教學骨干、實干者和教學能手等，他們對形式主義普遍感到厭煩。學校黨支部從實踐“三個代表”的要求出發，在工作中充分體現效益、效率、效果的原則，努力做到“不唯上、只唯實”，杜絕形式主義。

1．開短會，講短話，嚴格限定參加會議的人員和范圍。可開可不開的會不開；能支委會解決并分頭傳達的會決不開全體大會；能利用中午休息時間開的會不放在上課時間開，以免影響正常的教學秩序；每次開會務必準時，不拖沓，能半小時結束的會不拖到40分鐘。在最近做的一次民意調查中，全校只有一位教師認為黨支部因會議多而影響了教育教學工作，僅占4.2%。

2．減少活動項目，以創新的精神克服形式主義。開展任何一項活動，都真正從工作需要出發，充分體現效益優先的原則，不干表面上轟轟烈烈、實際卻收效甚微的事。解放思想、大膽創新，敢于沖破傳統的思維模式和各種思想禁區，而代之以適應時展的、生動活潑的、為廣大教職工所喜聞樂見的，富有活力的工作形式、方法和手段。

3．想群眾所想，抓凝聚力工程。近年來，黨支部為群眾辦實事已成為一項制度：每兩周有一次教師文體活動，為每個過生日和有喜事的教師送上祝福，對生病和義務鮮血的教師關心到家，利用寒暑假上門慰問困難家庭并悉心聽取他們對學校和黨支部的意見。這些活動的開展，使教師們普遍感受到黨組織的溫暖，調查發現：絕大部分教師認為黨支部十分關心教師的工作和生活，并對校黨支部的工作表示肯定和滿意。

通過一系列重實效、輕形式的舉措，黨組織在群眾中的形象和工作作風得到了改善。調查顯示，83.3%以上的教師認為，我校的黨員真正在群眾中發揮了帶頭模范作用。良好的形象和工作作風使青年教師看到了黨的希望、學校的希望，黨組織是真心實意為老百姓服務的。因而，越來越多的優秀青年教師主動向黨組織靠攏，目前，我校的入黨積極分子有10人，占在職非黨員教師的35.7%。

進入育才工作一年半，在一線教學崗位也滿一年了，一年來，無論從外表還是內心，感覺自己成熟了許多，這所謂的成熟，是認識到了社會的現實和殘酷，是面對曾經不齒的東西現在卻強迫自己必須去接受，也許人就是這么長大的吧。

以目前的標準衡量，我應該是個失敗者，所以今天也沒必要去東拼西湊一些閃光點來減輕自己的罪孽，就談談這一年來的一些感受和想法吧。

還很清楚地記得來育才應聘的情況，那是一個暖暖的冬日的午后，被校長的口才和理想折服，內心澎湃著激情就像那時的太陽，心想著能夠在這樣一所風氣與教學俱佳的學校工作是一件多么幸福的事啊，想象著百年名校的功勞簿上有你的一半也有我的一半，想象著名垂青史，流芳百世。多年之后，許多人問我為什么那時會放棄公辦學校的工作機會，我不想說自己是一個多純粹的人，但初出茅廬的我在很多想法上確實有潔癖，見不得那些體制上的弊病，所以一腔熱情地選擇了這里，從而忽略了作為一所民辦中學必然狠抓分數這一與我的理念相背離的特點，當然，按照校長的觀點，我是沒有資格談理念的，黨教育我們，只有保障了生存權之后才能談人權，而我這種狂妄之輩，竟然在部分老百姓的溫飽問題還沒有得到完全解決的情況下大談資本主義的所謂精神自由，表現在工作上就是無視學校的生命線而宣揚分數無用論，鼓動學生追求虛妄的獨立之人格及自由之思想，基礎沒有打好，規矩沒有做好就追求更高層次，看到過一句話，說人專注于生活則俗不可耐，專注于工作則僵而無味，專注于信念則妄而無實，我就是屬于這種虛而不實的人，結果弄得班里烏煙瘴氣，人心渙散，不思進取，學生不能踏實學習，不服管教，并且愛與老師針鋒相對，懷疑老師的權威，我實在是萬惡不赦。

認真反思這一年來的生活，主要經歷了三個階段。

首先是無知無畏期。剛進育才，憑著滿腔熱情，憑著書本上的理論知識和少的可憐的實踐經驗，憑著自以為是的“理念”，想在這里大展拳腳，不期望桃李滿天下，也希望自己能成為教育界一顆冉冉升起的新星，于是，說話和打扮年輕化，依靠自己的年齡優勢混進學生隊伍，采取感情攻勢，妄圖通過深入敵人內心來管理班級，殊不知，嚴重低估了學生的能力，56個活潑可愛的生命馬上讓我招架不住，轉眼就被他們騎在頭上，甚至面臨被他們同化的危險，我英勇地告訴學生我們要走自己的路，有什么壓力我來抗著，那時的我，真的好傻好天真，幸虧學校和家長的口水將我及時喚醒。

隨后就是第二階段，我稱之為迷惘期。世界就是這樣，當所有人都告訴你你錯了的時候，你便會不自覺地叩問自己的心靈：我真的是對的嗎？我還要堅持嗎？特別是當考試名次一次又一次沖擊我幼小的心靈，我那可憐的自尊心一點點被吞噬，然后我開始極度地否定自己，否定自己的青春與陽光，覺得年輕是一種罪，甚至否定自己的追求，而對于來自家長和學校的聲音，來自不管懂不懂教育的我們的“衣食父母”的言語全盤接受，深刻地反省自己的不是，對學生嚴厲呵責甚至打罵，恨鐵不成鋼，而且聲音大到往往影響到對面辦公室校長的工作，我深刻認識到那些可愛的家長把可愛的孩子送到我班里來，是來考重點高中，以后要讀名牌大學，然后要成為大官、大老板，為民造福的，而不知天高地厚的我竟然任性地無視我國的人才短缺，無視我們收入來源的需要，面目何其可憎，那時的我痛下決心，一定要以全新的姿態給世人全新的面貌，做到生活、工作和信念三者合一，腳踏實地。于是我整日以育才的第一價值觀要求自己，夜深人靜的時候總是捫心自問“你在為誰工作？

進入育才工作一年半，在一線教學崗位也滿一年了，一年來，無論從外表還是內心，感覺自己成熟了許多，這所謂的成熟，是認識到了社會的現實和殘酷，是面對曾經不齒的東西現在卻強迫自己必須去接受，也許人就是這么長大的吧。

以目前的標準衡量，我應該是個失敗者，所以今天也沒必要去東拼西湊一些閃光點來減輕自己的罪孽，就談談這一年來的一些感受和想法吧。

還很清楚地記得來育才應聘的情況，那是一個暖暖的冬日的午后，被校長的口才和理想折服，內心澎湃著激情就像那時的太陽，心想著能夠在這樣一所風氣與教學俱佳的學校工作是一件多么幸福的事啊，想象著百年名校的功勞簿上有你的一半也有我的一半，想象著名垂青史，流芳百世。多年之后，許多人問我為什么那時會放棄公辦學校的工作機會，我不想說自己是一個多純粹的人，但初出茅廬的我在很多想法上確實有潔癖，見不得那些體制上的弊病，所以一腔熱情地選擇了這里，從而忽略了作為一所民辦中學必然狠抓分數這一與我的理念相背離的特點，當然，按照校長的觀點，我是沒有資格談理念的，黨教育我們，只有保障了生存權之后才能談人權，而我這種狂妄之輩，竟然在部分老百姓的溫飽問題還沒有得到完全解決的情況下大談資本主義的所謂精神自由，表現在工作上就是無視學校的生命線而宣揚分數無用論，鼓動學生追求虛妄的獨立之人格及自由之思想，基礎沒有打好，規矩沒有做好就追求更高層次，看到過一句話，說人專注于生活則俗不可耐，專注于工作則僵而無味，專注于信念則妄而無實，我就是屬于這種虛而不實的人，結果弄得班里烏煙瘴氣，人心渙散，不思進取，學生不能踏實學習，不服管教，并且愛與老師針鋒相對，懷疑老師的權威，我實在是萬惡不赦。

認真反思這一年來的生活，主要經歷了三個階段。

首先是無知無畏期。剛進育才，憑著滿腔熱情，憑著書本上的理論知識和少的可憐的實踐經驗，憑著自以為是的“理念”，想在這里大展拳腳，不期望桃李滿天下，也希望自己能成為教育界一顆冉冉升起的新星，于是，說話和打扮年輕化，依靠自己的年齡優勢混進學生隊伍，采取感情攻勢，妄圖通過深入敵人內心來管理班級，殊不知，嚴重低估了學生的能力，56個活潑可愛的生命馬上讓我招架不住，轉眼就被他們騎在頭上，甚至面臨被他們同化的危險，我英勇地告訴學生我們要走自己的路，有什么壓力我來抗著，那時的我，真的好傻好天真，幸虧學校和家長的口水將我及時喚醒。

隨后就是第二階段，我稱之為迷惘期。世界就是這樣，當所有人都告訴你你錯了的時候，你便會不自覺地叩問自己的心靈：我真的是對的嗎？我還要堅持嗎？特別是當考試名次一次又一次沖擊我幼小的心靈，我那可憐的自尊心一點點被吞噬，然后我開始極度地否定自己，否定自己的青春與陽光，覺得年輕是一種罪，甚至否定自己的追求，而對于來自家長和學校的聲音，來自不管懂不懂教育的我們的“衣食父母”的言語全盤接受，深刻地反省自己的不是，對學生嚴厲呵責甚至打罵，恨鐵不成鋼，而且聲音大到往往影響到對面辦公室校長的工作，我深刻認識到那些可愛的家長把可愛的孩子送到我班里來，是來考重點高中，以后要讀名牌大學，然后要成為大官、大老板，為民造福的，而不知天高地厚的我竟然任性地無視我國的人才短缺，無視我們收入來源的需要，面目何其可憎，那時的我痛下決心，一定要以全新的姿態給世人全新的面貌，做到生活、工作和信念三者合一，腳踏實地。于是我整日以育才的第一價值觀要求自己，夜深人靜的時候總是捫心自問“你在為誰工作？

進入育才工作一年半，在一線教學崗位也滿一年了，一年來，無論從外表還是內心，感覺自己成熟了許多，這所謂的成熟，是認識到了社會的現實和殘酷，是面對曾經不齒的東西現在卻強迫自己必須去接受，也許人就是這么長大的吧。

以目前的標準衡量，我應該是個失敗者，所以今天也沒必要去東拼西湊一些閃光點來減輕自己的罪孽，就談談這一年來的一些感受和想法吧。

還很清楚地記得來育才應聘的情況，那是一個暖暖的冬日的午后，被校長的口才和理想折服，內心澎湃著激情就像那時的太陽，心想著能夠在這樣一所風氣與教學俱佳的學校工作是一件多么幸福的事啊，想象著百年名校的功勞簿上有你的一半也有我的一半，想象著名垂青史，流芳百世。多年之后，許多人問我為什么那時會放棄公辦學校的工作機會，我不想說自己是一個多純粹的人，但初出茅廬的我在很多想法上確實有潔癖，見不得那些體制上的弊病，所以一腔熱情地選擇了這里，從而忽略了作為一所民辦中學必然狠抓分數這一與我的理念相背離的特點，當然，按照校長的觀點，我是沒有資格談理念的，黨教育我們，只有保障了生存權之后才能談人權，而我這種狂妄之輩，竟然在部分老百姓的溫飽問題還沒有得到完全解決的情況下大談資本主義的所謂精神自由，表現在工作上就是無視學校的生命線而宣揚分數無用論，鼓動學生追求虛妄的獨立之人格及自由之思想，基礎沒有打好，規矩沒有做好就追求更高層次，看到過一句話，說人專注于生活則俗不可耐，專注于工作則僵而無味，專注于信念則妄而無實，我就是屬于這種虛而不實的人，結果弄得班里烏煙瘴氣，人心渙散，不思進取，學生不能踏實學習，不服管教，并且愛與老師針鋒相對，懷疑老師的權威，我實在是萬惡不赦。

認真反思這一年來的生活，主要經歷了三個階段。

首先是無知無畏期。剛進育才，憑著滿腔熱情，憑著書本上的理論知識和少的可憐的實踐經驗，憑著自以為是的“理念”，想在這里大展拳腳，不期望桃李滿天下，也希望自己能成為教育界一顆冉冉升起的新星，于是，說話和打扮年輕化，依靠自己的年齡優勢混進學生隊伍，采取感情攻勢，妄圖通過深入敵人內心來管理班級，殊不知，嚴重低估了學生的能力，56個活潑可愛的生命馬上讓我招架不住，轉眼就被他們騎在頭上，甚至面臨被他們同化的危險，我英勇地告訴學生我們要走自己的路，有什么壓力我來抗著，那時的我，真的好傻好天真，幸虧學校和家長的口水將我及時喚醒。

隨后就是第二階段，我稱之為迷惘期。世界就是這樣，當所有人都告訴你你錯了的時候，你便會不自覺地叩問自己的心靈：我真的是對的嗎？我還要堅持嗎？特別是當考試名次一次又一次沖擊我幼小的心靈，我那可憐的自尊心一點點被吞噬，然后我開始極度地否定自己，否定自己的青春與陽光，覺得年輕是一種罪，甚至否定自己的追求，而對于來自家長和學校的聲音，來自不管懂不懂教育的我們的“衣食父母”的言語全盤接受，深刻地反省自己的不是，對學生嚴厲呵責甚至打罵，恨鐵不成鋼，而且聲音大到往往影響到對面辦公室校長的工作，我深刻認識到那些可愛的家長把可愛的孩子送到我班里來，是來考重點高中，以后要讀名牌大學，然后要成為大官、大老板，為民造福的，而不知天高地厚的我竟然任性地無視我國的人才短缺，無視我們收入來源的需要，面目何其可憎，那時的我痛下決心，一定要以全新的姿態給世人全新的面貌，做到生活、工作和信念三者合一，腳踏實地。于是我整日以育才的第一價值觀要求自己，夜深人靜的時候總是捫心自問“你在為誰工作？

一、基本情況。

目前，我市有各級各類民辦教育機構499所，占全市學校總數3463的14.41%。民辦教育資產總值為18.15億元，教職工9156人，在校學生12.35萬人。其中今年上半年新批民辦學校46所，其中高中1所，初中2所，幼兒園39所，培訓學校4所。我市民辦教育實現了持續健康發展。

二、主要成績。

1.民辦學校辦學檔次整體提升較快。

我市關于“支持合法辦學，打擊非法辦學，鼓勵優質辦學”的管理策略初見成效。截止目前為止，全市75所民辦學歷教育學校中，優質辦學占80%，受到歡迎。其中，全市8所民辦學校評為省市重點和市級示范學校。其中麻城市博達學校、麻城市華英學校、羅田縣育英高級學校、蘄春縣益才高級中學、鄂東華寧高級中學、黃梅縣晉梅中學、黃岡外國語高級中學等7所民辦學校被評為市級示范學校，黃梅興華中等專業學校被評為湖北省重點職業技術學校。今年有麻城市華英1所義務教育學校被授予省級五星級民辦學校。蘄春縣益才高級中學、黃岡市代代紅幼兒園受到國家教育部表彰。黃岡市育英學校受到全國民辦協會表彰。麻城市博達學校等7所學校，黃岡市代代紅幼兒園等4所幼兒園和姜炎清等5位中小學校長，姚秀玲等5位園長和劉建斌、楊凌等40名中小學教師、幼兒園教師受到省教育廳表彰獎勵。

2.民辦學校質量提高，參加高考、中考效果明顯。全市優質民辦學歷教育學校，彌補了我市優質教育資源不足。其中23所民辦高中高考成績較為明顯。其中羅田縣育英高級中學486人參加高考，上本科線312人，其中徐露同學文科571分，獲全縣第一名。黃梅國際育才高級中學1300人參加高考，上一本線63人，創該校新紀錄。據黃岡中學報道，該校今年高考前20人中，來自全市民辦初中生源占8人。團風縣楚天學校高考考場實現了全空調配置，填補黃岡市高考考場無空調配置的一項空白。全市民辦初中應屆畢業生參加中考成績突出，中考過重點線225人，占應屆畢業生25%，其中達到黃岡中學錄取線82人。

摘要：多年來，衡水中學以打造高考神話、高“北清率”而成為一所超級中學，形成了一種廣受追捧的“衡中模式”。但認真分析就會發現，這種辦學模式公辦與民辦不分，以民辦學校名義聚攏教育資源，對正常的區域教育生態造成了不利影響。其折射出的基礎教育治理困境是，在不合理的教育政績觀下，地方政府以產業化方式辦學，以及教育管理體制局限與公眾監督缺失，導致教育治理機制不健全。為此，應強化教育職責履行的約束與問責，敦促地方政府依法治教，規范民辦學校招生自主權的行使，并加大教育信息公開，推動基礎教育治理的公眾監督和參與。

關鍵詞：衡中模式；超級中學；依法治教；基礎教育治理

2017年4月，依托于衡水中學創辦的民辦學校衡水第一中學在浙江嘉興平湖市開辦分校。據新聞報道，這是全國范圍內的第18家“衡中系”分校。“衡中模式”再一次進入輿論漩渦。5月5日，教育公益機構21世紀教育研究院向教育部“舉報”衡水中學等超級中學違規辦學，教育部要求河北省教育廳進行專項檢查。6月1日，河北省教育廳印發《關于對河北衡水中學、衡水第一中學辦學行為進行整改的通知》（冀教基〔2017〕17號），指出衡水中學、衡水第一中學（簡稱“衡水一中”）均不同程度地存在不規范甚至違規辦學招生的情況，并提出了若干項整改要求。隨后，石家莊、承德、廊坊等多地教育部門發文，限制衡水一中在當地招生。長期以來，“衡中模式”備受爭議，支持與反對的聲音都很強烈。本文擬對“衡中模式”進行深入剖析，揭示其辦學的核心問題癥結和折射出的基礎教育治理困境，并探討破解對策。

一、“衡中模式”辦學的核心問題

多年來，“衡中系”學校以出產高考狀元以及眾多學生考上北大清華而名聲在外，形成了擅于打造高考神話的“衡中模式”，成為一些媒體和學生家長追捧的對象。但從教育規律來看，“衡中模式”的出現與擴張，存在著不合理、不正當之處，其辦學的核心問題涉及兩個方面。1.公辦與民辦不分，以民辦學校名義實現教育資源集中自20世紀90年代末開始，教育辦學體制改革逐步實施，國家鼓勵擴大優質教育資源，“名校辦民校”成為普遍的浪潮。尤其2002年《民辦教育促進法》的頒布，為民辦教育的發展提供了較好的法律與政策環境。衡水中學成立于1951年，是河北省首批示范性高中，但成績并未特別突出，僅僅是經濟欠發達地區的一所普通高中。衡水中學成為中學“名校”的過程，與其開辦民辦學校是密不可分的。1999年，依托于衡水中學的公辦民助高中滏陽中學成立，學校的教學進度、管理考核等均與衡水中學一致。2013年2月，河北泰華錦業房地產開發有限公司出資，與衡水中學共同成立了民辦性質的衡水一中，其官網介紹，“管理、師資、招生、教育、教學均以衡水中學為依托”。“名校辦民校”并未超出教育法律法規與政策的相關規定，但從20世紀90年代末伊始，“名校辦民校”就存在著公辦與民辦不分、“一校兩制”的問題，實質上是公辦學校以民辦的名義辦“校中校”，是一種打著法律與政策幌子而成立的“假民辦”。法律法規與政策對這種辦學行為是堅決禁止的。根據2004年實施的《民辦教育促進法實施條例》第六條，公辦學校參與舉辦的民辦學校，應具獨立法人、獨立辦學、獨立財務、獨立招生、獨立發證“五獨立”。2016年5月12日教育部等四部門《關于2016年規范教育收費治理教育亂收費工作的實施意見》中要求：“逐步規范公辦教師到民辦學校任教行為。堅決糾正公辦學校變相以民辦學校名義收費、‘校中校’等違規行為，防止公辦學校優質辦學資源異化和流失。”［1］多年來，衡水中學與其相關的民辦學校在公辦與民辦的關系分界上“曖昧不清”。衡水中學與衡水一中的高考喜報共同在衡水中學官網上公布，衡水一中被當地人很自然地稱作是“衡水中學南校區”，而成立更早的滏陽中學被稱作“衡水中學東校區”。今年6月1日河北省教育廳印發的整改通知，對衡水中學提出3項整改要求：衡水中學法人代表不得代行衡水第一中學法人代表權力；衡水中學在編教師派往民辦學校任教應由衡水市教育局批準，并不得影響河北衡水中學教學活動；去除河北衡水中學官網中涉及衡水第一中學相關信息，在涉及對外宣傳內容上不得發生河北衡水中學與衡水第一中學同時出現的情形［2］。這揭示了“衡中模式”違規辦學的事實真相，包括衡水中學法人代表把持衡水一中權力、公辦教師派往衡水一中任教、兩校“捆綁宣傳”等問題。6月16日，河北泰華錦業房地產公司了“衡水第一中學董事會聲明”，宣稱2014年9月19日，民辦衡水第一中學公章被衡水中學某校長取走；從那時至今，衡水第一中學董事會從未授權個人和團體合作成立分校等事宜；衡水第一中學財務賬戶和投資方也未收到任何一家學校的贊助金和加盟費［3］。這更佐證了衡水中學與衡水一中的“曖昧關系”：二者一校兩名，內部互通。尤其近3年來全國開辦了18家“衡水系”中學，有不少是以衡水一中的名義開辦的，其投資方卻聲稱未收到任何加盟費，那么這些費用去了哪里？令人浮想。既占用公辦教育資源，又享受民辦教育便利，以民辦學校的名義實現教育資源集中，這是“衡中模式”壯大擴張的重要訣竅。2.打造“超級中學”，對正常的區域教育生態造成不利影響所謂“超級中學”，是指學生規模巨大、學校設立在地級市或省會城市、壟斷了當地的優秀生源和師源、考取北大清華的學生占據省內較大比例的學校［4］。超級中學是教育資源高度集中的產物，往往規模龐大，是重點學校的升級版。目前，衡水中學（含衡水一中）的在校生12000多名，河北省內優秀的生源和師資不斷被聚集而來，近年來河北高考狀元、北大清華錄取的學生也大多出自該校，是一所很典型的超級中學。學校嚴格管控學生的作息、吃飯、跑操和學習時間，實行精細化甚至是半軍事化的教育教學管理。但“衡中模式”更值得被非議之處在于，通過表面合法正當的手段，將全省各個地區的優質生源集中起來，憑借高強度、激烈的應試教育訓練，屢屢在高考競爭中拔得頭籌，這是它作為超級中學崛起的重要路徑。“衡中模式”的支持者往往號稱，作為經濟欠發達地區的一所高中，衡水中學取得了耀眼的高考成績，這為農村學生、寒門子弟升學和改變命運提供了通道。但真相并非如此。有研究者對國內頂尖學府K大學2005年至2009年連續5年的學生數據進行分析，發現超級中學平均占有本省K大錄取計劃的14.4%（有的占比更高），但來自超級中學的學生中，農村戶籍比例遠低于一般中學，只有一般中學的八分之一［5］。另有研究顯示，“超級中學”憑借對優質教育資源的壟斷，催生了擇校現象和多種隱性的入學方式，如憑借關系入學、交納高額擇校費等，這放大了學生的先天背景差異，更容易把農村學生擋在門外［6］。這表明，壟斷一流大學入學機會的超級中學，并沒有擴大寒門子弟的入學機會，而是讓農村學生升學流動的通道變得更窄，加劇了城鄉之間的教育不公。作為超級中學，“衡中模式”的一家獨大對衡水市乃至河北省的區域教育生態造成了不利影響，阻礙了基礎教育的優質均衡發展。原因在于，超級中學這種“巨無霸”利用教育壟斷地位，對基層的優秀教師、高分學生層層掐尖，使區域教育“水土流失”、根基動搖，讓許多曾經很有競爭力的縣級高中難以為繼［7］。衡水中學通過與衡水一中的混同辦學與招生，吸納了河北各個地市的優質生源，致使邢臺、保定等地市的生源流失嚴重，優秀教師也紛紛被“重金買走”，大大影響了當地高中的教育質量和辦學積極性。這種吸納優質生源的“掐尖”行為，主要是通過衡水一中違規招生、提前招生的方式來實現，成功規避了政策法規對公辦學校招生的時間、區域與名額限制。2017年7月份以來，承德、廊坊等多地發文限制衡水一中招生。2017年7月5日承德市教育局的《關于衡水第一中學等民辦學校在我市違規招生從“衡中模式”看基礎教育治理的困境與出路的處理公告》顯示，衡水一中假借公辦學校名譽進行招生宣傳，擅自提前違規招生。廊坊市的相關公告也指出，衡水一中在廊坊招生計劃“極不嚴肅、隨意更改”；衡水一些民辦高中存在中考之前違規提前招生、公立私立學校混合招生，以及采取不正當手段招攬生源等問題［8］。可見，“衡中模式”通過違規、提前招生實現跨地區的大規模招生，不斷集中和壟斷優質教育資源。其持續打造高考神話的秘訣，也在于從河北各地聚攏最優質的生源。正是大量的優秀生源成就了“衡中模式”，而非相反。此外，“衡中模式”打造的超級中學，目前已不滿足于對高中教育的壟斷，它要建立一個體量更為龐大的超級中學航母。2017年6月，“衡水中學實驗學校”成立，這是一所由衡水中學托管的民辦寄宿制初中，由衡水成博房地產開發有限公司投資興建。據其2017年招生簡章宣傳：“學校將全面享受衡水中學各種辦學資源。學校優秀畢業生，可進入衡水中學或衡水一中，精準對接衡水中學或衡水一中奧賽等特色培養項目繼續學習，實現初高中一體化培養。”［9］可以看到，該校招生宣傳中特別突出了與衡水中學、衡水一中密不可分的聯系，這明顯違背了民辦學校獨立辦學與招生的政策法律規定。該校初次招生計劃為7年級600人，8年級、9年級各360人。將三個年級的學生一次性招齊，勢必要從其他初中學校挖走大量生源，這是對民辦學校招生自主權的濫用。另外，自20世紀90年代末以來，初高中相分離曾一度是國家教育政策的明確要求，但一些初高中分而再合或名分實合，致使初高中分離的政策大打折扣。其背后原因在于高中學校保障自身優秀生源供給的考量。保留初中部是為了保證自己在小升初和中考中優先錄取優秀學生的地位與特權［10］。同樣，衡水中學實驗學校成立的重要用意恐怕在于借民辦學校招生自主權的便利，從初中階段就招攬河北的優質生源，鞏固“衡中模式”屹立不倒。這是“衡中模式”超級中學版圖擴張的又一行動，“衡中系”學校更為直接地延伸到了義務教育階段，對區域教育生態可能造成更為復雜的不利影響。

二、“衡中模式”折射出的基礎教育治理困境