品德教育范文

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一、縱向與橫向結合。縱向，就是上級對學生思想品德教育、人才規格的基本任務和要求。橫向一是樹立身邊榜樣，即“關心集體”、“助人為樂”、“刻苦學習”、“拾金不昧”等學生模范；二是走向社會，請有特殊貢獻的優秀青年、退伍軍人、老黨員、老干部向學生進行愛祖國、愛人民、愛家鄉教育。把這兩者結合起來，使學生學有榜樣，從細小的心靈里孕育為祖國繁榮而發奮進取的良好品質。

二、家庭與學校結合。把兒童培養成祖國的棟梁之才是家長和教師的共同心愿。與家長密切配合可使班主任獲得良好的教育效果。其做法有三：1.揚長補短。

與家長談話在充分肯定學生成績的基礎上，指出存在的問題，以免傷害學生的自尊心和上進心。2.對品德較差的學生定期與家長聯系，不斷變換教育方法，做到因人施教。3.學期中間進行學生操行返家，廣泛征求家長意見。這樣家庭與學校密切配合，就能達到共同的教育目的。

三、課內與課外結合。小學的班主任肩負著既教知識又造就人才的雙重任務，因而在完成傳授基礎知識和基本技能的基礎上，結合教學內容使學生受到應有的思想教育，也是一條有效途徑。比如通過講《小珊迪》、《年關》等在學生中開展“三對比”，即新舊社會對比、社會主義和資本主義制度對比、我與舊中國、資本主義兒童對比，使兒童認識社會主義的優越性。在課外，設法為學生創造一個良好的德育環境，結合兒童的愛好，通過演唱、跳舞等形式歌頌老前輩，歌頌社會主義祖國，歌頌英雄人物，使學生在歡樂中受到教育。

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一、幼兒品德教育的重要性：

幼兒的品德教育不僅重要，也非常復雜。智力開發固然重要，而讓孩子怎樣做人更重要。因此“道德常常能彌補智慧缺陷，而智慧永遠彌補不了道德的缺陷。”品德教育在幼兒教育中占有極其重要的地位，從幼兒時期對幼兒實行良好的品德教育可以讓幼兒受益終身，可以說它是全部幼兒教育的基礎和重心。幼兒的品德教育不是在盲目中進行的，而是在日常生活的點滴熏染中形成的。諸如瑣碎的穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事，都提出嚴格的要求，要不斷把品德教育貫穿在孩子能接觸到、易于理解的生活之中，逐步提高孩子辨別是非的能力，加深孩子道德情感的體驗，培養他們良好行為習慣。使孩子們從小就身心健康，舉止端莊，自信自強，為長大成人后能適應復雜的社會環境中生活奠定基礎。

二、幼兒品德教育的特點：

1.幼兒理解能力差，缺乏抽象思維能力的心理特點決定了對幼兒實施品德教育不宜單純，過多的進行練習并以此作基礎進行情感教育和個性培養，使他們多有一個實際感受。

2.幼兒的品德認識不是通過理性的思維方式建立起來的，而是通過經驗積累起來的，在多數情況下，他們很難以老師和家長灌輸正確的道德認識來自覺地指導自己的行動，幼兒優良的行為規范和生活習慣只有通過反復被動練習形成條件反射，才能變成自覺行動。這樣就能使幼兒在不必懂得很多道理的情況下，能自覺地按老師和家長教給的正確處事方法與待人接物；相反，如果只留意較為抽象的情感教育，輕視或忽略了行為規范的訓練，那么幼兒品德教育就會像一串吹起的肥皂泡沫一樣，呈現短暫的美麗，很快就會破裂、消失，因為幼兒不僅品德認識和理解能力相對較差，而且道德情感也極不穩定，可塑大，說變就會，極易反復。

3.幼兒的品德教育必須立足于于情感教育。品德教育的一個重要目的，在于培養孩子愛的情感，喚醒他們身上沉睡的對愛的情感。因為在人的生活中，如果說道德是浩瀚的星空，那么情感就像一條生生不息、永無止境的河流。孩子的情感教育，是品德教育的真正基礎，是理智的真動力，是人生生不息的力量，也是品德教育的內在動力。情感教育可以使良好的品德在孩子心中形成久久無法磨滅并影響他一生的記憶，并且受用終生。對幼兒來講，優良的情感只有融會于實際行動中才有反映，而要讓幼兒將老師和家長倡導的優良情感逐步融會在他們自身日常生活行動當中，才能將情感培養與行為規范教育緊密結合，方能奏效。

4.幼兒的品德教育應該是在同步進行優良的行為習慣、優良性格和優良情感教育的同時，重點著眼于優良性格和優良的生活習慣的訓練與培養。因為從幼兒品德教育的目的和要求來看，基本的優良行為培養，不僅是幼兒品德教育的原始起點，更是幼兒品德教育的最終歸屬。幼兒許多良好行為習慣是需要在反復實踐中形成和發展起來的，優良的品德是人生道路上最重要的財富，這是被人類公認為了的。

三、幼兒品德教育的基本做法：

（一）要重視幼兒家庭品德教育的起步性。一開始就給幼兒大腦中留下非常牢固的、深刻的痕跡，做到先入為主，這就叫品德教育的起始性。不管孩子長大以后從事何種工作，培養他們成為具有良好的道德品質的人，必須重視品德教育的起始性。兒童品德教育主要體現在家庭教育上，孩子出生后，最初大部分時間都生活在父母身邊，孩子最熟悉的人是父母、懂得的第一個道理，也是父母這個第一任老師影響和教育的結果，父母對孩子的起始教育好比在紙上畫畫，第一筆怎么畫、涂什么顏色，對今后能否畫出美麗的人生畫卷，是相當重要的。

品德教育的起始對一個人會產生終生的影響，老教育家吳玉章在回憶家庭的起始教育時說：“在我懂事的時候，父母教育我長大以后要做個頂天立地的人，祖母常說，小來偷針，大來偷金，不義之財寧愿餓死也不能接受，并經常要求我們做事要有始有終。一有空閑，長輩們就講岳飛、文天祥的故事給我聽，多是富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈等，這些教育對我后來參加革命活動，培養民族氣節，對我的生活習慣和作風培養，都有積極的影響。”從這里可以看出家庭的兒童教育，父母的言行確實起著潛移默化的作用。父母對子女的教育，不僅是用語言和直接的教誨，而且是浸注于家庭的全部生活，更重要的是父母怎樣做人的行動，一個人的品德形成，除了社會道德輿論，學校教育的影響外，家庭兒童的品德教育起步也很重要。

（二）要注意幼兒的品德教育的科學性：

1.在表揚和鼓勵中進行教育，當兒童第一次做好事時，父母要及時表揚和鼓勵，比如當你的孩子幫助鄰居老大爺、老大娘取牛奶、掃樓梯時，當別人家的小朋友到你家做客時，小孩熱情招待，把大蘋果讓給小朋友吃的時候，當他對叔叔阿姨有禮貌的時……，做父母的應及時給予贊賞，鼓勵他以后繼續做好事，他們的行動得到了父母的支持，就會激發內心的光榮感，經常這樣做，就可以使孩子形成良好的穩定的品德，相反，如果父母對兒童做好事無動于衷，就會失去兒童起始性品德教育的良機。

2.把錯誤消滅于起始之中，當兒童做錯了事的時候，內心會產生自責和過失的情感，父母應及時地批評和阻止，便能引起他的羞恥感，制止以后，不再發生不良的行為，但是孩子第一次做錯了事，父母不應不分青紅皂白地橫加指責，應該仔細地分析原因，給予開導，比如幼兒說謊，有時因為害怕，想避免父母的打罵而造成的，家長應鼓勵孩子勇敢的承認錯誤，千萬不要訓斥和打罵，但對孩子真正說慌時，不要馬虎從事，要嚴肅地指出錯誤的性質，提出嚴格的要求，鼓勵孩子以后要改正。如果父母對孩子做錯了的事情，聽之任之，就會使孩子向不良的方向發展。

（三）要抓住幼兒品德教育的黃金期：

幼兒兩三歲到六七歲是其品德、個性形成的黃金時期，這個時間抓品德教育最好，因為這時期孩子的大腦神經活動具有很大的可塑性，容易接受外界的刺激。如果這個時期沒有受到良好的品德起步教育，放任自流、溺愛遷就、縱容護短，認為孩子還小，以后會變好等等錯誤想法，就會使孩子形成任性、好逸惡勞、自私自利和唯我獨尊等惡習，以后很難糾正。時間證明，對一個人的不良個性、不良品德的改造，往往比培養一種優良品德要難的多。對此古人講“人之初，性本善，茍不教，性乃遷”，俗語說的“三歲事，論到老”等等歷史和現實事例說明在黃金時期對幼兒進行品德教育有著極其重要的作用。因此，必須重視幼兒的早期品德教育，既要抓早、又要從嚴，還要講究方法，只有這樣，才能有好的效果。

（四）要注重幼兒品德習慣的養成教育：

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【關鍵詞】思想品德；心理教育；教學方法；滲透教學

處于小學階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然，從而養成樂觀積極的生活態度。學生思想品德的形成是學生活動和交往的基礎，不斷積累起新的品質的過程，思想品德教育過程，是教師根據一定社會、一定時代的要求，有目的、有計劃地對學生施加影響，使他們具有教師所希望的思想品德的過程。二十一世紀的人才更應該是德才兼備的高素質人才。這里所說的德，就是思想品德。當前中國正在深化教育改革，全面實施素質教育，這就要求我們必須把德育、智育、體育、美育和勞動教育等看成是一個不可分割的統一體，不可偏重和忽視任何一方面，尤其是德育，因為素質教育最關鍵的就是思想品德教育，它對其他各育起著方向調控和動力支持的作用，與此同時，加強小學生的思想品德教育，也是學校、家庭與社會必須共同關注的課題。

一、認識到心理素質教育的重要性

在過去長期的應試教育中，人們一度忽視心理素質的培養，目前的中國正面臨著向2012年遠景目標邁進的黃金時期，市場競爭和人才競爭日趨激烈，而處于認識世界和改造世界過程中的每一個人，無時不受其心理活動的支配，尤其是在分勝負、比高低的戰場、市場、商場、考場等特殊場合，人的心理素質的高低竟成為決定其勝負的極其重要的因素；一個人的心理素質或品質是影響個人成長，實現個人價值的重要因素。因此，我們要培養一代全面發展的有用之材，務必擺正心理素質教育的位置，加大心理教育的力度。

良好的心理素質，是現代社會對人的素質的基本要求，健康應該包括身體健康和心理健康兩個方面，一個人身體和心理都健康，才能稱得上是真正的健康。而心理健康的表現是多方面的：包括心胸開朗、樂于交往；情緒健全、情感豐富、性格良好、有自制力；意志堅強、不怕困難。此外，智力正常也是心理健康的一個重要方面，可見，心理健康對學生有著特殊的重要的意義。所以，重視素質教育，關注心理健康，便成為現代教育的又一個重要特點。

二、合理使用并深入挖掘課程資源

合理使用并深人挖掘課程資源，合理靈活地使用教材。教材是重要的課程資源，但不能成為唯一的課程資源，教師要考慮如何更好地“用教材”，而不是簡單地“教教材”，要更多地把學生生活素材和教材有機結合起來成為活生生的、富有說服力的活教材，為教與學服務。注重學科綜合，努力拓展教材。新課程標準強調學科間的融會貫通，思想品德課教學中應將各學科相關知識結合起來，潛移默化地培養學生的綜合能力，使學生學會用各學科知識來理解思品的知識點，用思品的辯證思維方式指導其他學科的學習。引導學生用好“無字書”。生活是本“無字書”，教師要充分利用校外課程資源，讓學生積極關注社會生活、時政新聞、人間世事等。例如，組織學生參觀烈士陵園、博物館；組織學生進行市場調查、社會調查，并鼓勵他們根據調查結果向有關部門提出合理化建議；舉辦法制講座、進行革命傳統教育、文明禮儀教育等。

三、面向社會，增強現代意識，提高思想素質

小學思想品德課教學中，也應注意渲染、強化競爭意識。這就要求思想品德課教師必須深挖教材，并對教材內容適當引導、補充。在全世界風行市場經濟的大浪潮下，我們市場經濟的腳步也是大步前邁。在這其中，最重要的一種機制：競爭機制，已經引入到我們社會生活的各個環節。我們的生活中不再有鐵飯碗和金飯碗的說法，我們都需要樹立競爭意識。優勝劣汰是現實生活的基本準則，勝為王，敗為寇。如果我們還是安于現狀與享樂，總有一天窮困潦倒，甚至無法在這個社會生存。在課堂教學中，比如《百折不撓》一文，就強化了競爭意識的觀點。在教學過程中，我們不僅要讓學生學習我國優秀擊劍運動員欒菊杰為了成功而做的不懈努力。也要從中看到他自身強大的競爭意識。他當時已經是全國冠軍，但是就是因為自我思想道德約束和競爭意識的要求，所以才讓他有輕傷不下火線的氣魄。我們應該培養學生從中得到同感，提高他們的思想素質。

四、創設困難情境，磨練堅強意志

道德意志是克服道德實踐困難，調節道德行為的精神力量。小學生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨立性，堅持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對小學生進行道德意志磨練特別重要。要培養和提高小學生的道德意志品質，要對學生進行意志知識的教育，從小事做起，嚴格要求。在意志培養工作中，給學生以相應的有關意志的知識是非常重要的，學生懂得了相關的意志知識后，就能針對自己意志方面的缺點，嚴格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強意志力的效果。學生有了相關的意志知識后，還要訓練學生從一點一滴的小事做起。把克服學習，生活中的每一個小困難都當成“千錘百煉”磨練意志的考驗。

五、開展實踐活動，把知與行緊密結合

思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。在思想品德課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高。現代兒童大多是獨生子女，而且大都是留守兒童，父母對孩子的期望很高，“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長是只重視智力的開發，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。教師在教學中一方面要引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著，一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養學生發現問題、解決問題的能力，引發學生的創新意識。從而讓學生形成良好的勞動意識。

六、思想品德教育的滲透教學方式

課堂教學是學校教育的主要場所，課堂教學是進行德育的主要場所，在小學思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時，學校在進行其他學科的課堂教學的同時也要適當地滲透思想品德教育。例如語文教學，它的教學主要以教材為本，教材中的德育內容非常豐富，在語文教學中適當地滲透思想品德教育，可以使語文教學與思想品德教育相結合，學生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。

在教學中將思想品德教育與生活課的教學，以及日常生活緊密聯系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質。小學思想品德教育的重點就是要以學生為中心，通過營造良好的道德環境來引導孩子在不知不覺中提高品德素質，并形成良好的生活習慣和行為習慣。教師要充分地調動學生的學習積極性，幫助他們解決學習中遇到的難題，從而提高教學效率。

【參考文獻】

1.張鐵勇.試論當代德育的基本性與發展趨勢.思想政治教育，2002（5）.

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幼兒階段是個性形成的重要關鍵時期，不管是優秀的思想品德，還是劣質的思想品德都極易形成，并會影響孩子以后的人生。幼兒是社會的希望，祖國的未來，培養教育好他們具有優秀的品德，使他們茁壯、健康成長，是幼教工作者義不容辭的責任。

一、要善于利用周圍環境對幼兒進行愛國主義教育

幼兒是祖國未來的接班人，因此我們善于從周圍環境中，從幼兒容易接觸到的、易理解的事物著手，并把他和祖國的形象聯系到一起，對幼兒進行愛國主義教育。

1.培養幼兒熱愛周圍環境，熱愛周圍人的情感。培養幼兒要由小及大，逐步向外遞增。如由愛自己的家、幼兒園到愛自己的國家。也要從身邊的人開始，再到農民、工人、公司經理等。

2.對幼兒進行革命傳統教育。通過畫冊、影像等方式進行宣傳，把英雄人物形象化，讓幼兒對革命傳統教育有一定的認識。

3.培養幼兒愛憎分明的思想感情。通過具體、生動形象的藝術作品，培養幼兒對敵人的仇恨之情，對英雄烈士的敬仰之情。

4.進行初步的國際主義教育。讓幼兒了解到在這個地球大家園里還有很多國家，各國家之間就應和諧相處，互相幫助，更要去敬仰國際友人，感激他們為世界和平所做出的努力。

二、要適時對幼兒進行集體友愛的教育

生活在社會這個大家庭里，是離不開集體生活的，培養幼兒熱愛集體，關心伙伴的意識非常重要。要依據幼兒的年齡發展水平逐漸提高要求，如小班幼兒需要愉悅地在一起，中班幼兒需要知道與小朋友友好相處，大班幼兒則需要懂得幫助自己的同伴，能評價自己的行為。

三、要對幼兒進行愛勞動的教育

生活在這個世界上，就要勞動，勞動創造一切。為此，十分有必要對幼兒進行愛勞動的教育。教育幼兒尊重勞動者，珍惜勞動者的成果，初步認識勞動者們勞動的社會意義，學習初步的勞動知識和技能，逐漸養成熱愛勞動的好習慣。

此外，我們還要教育幼兒不說謊話，有錯誤要勇于承認，不把錯誤推給別人，未經允許不動他人的東西，教育幼兒要誠實，不隱瞞所犯的過錯，敢于承認。

幼兒時期受到文明禮貌教育，對于幼兒的健康成長更重要。幼兒的知識經驗少，在幼兒德育中更要重視正面教育，使他們懂得什么對，什么不對；應該做什么，不應該做什么，引導幼兒積極向上，向良好的思想品德方向發展。

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關鍵詞：幼兒園 教育 德育

作為幼兒教師必須把握這個有利機會，從小對幼兒進行思想品德教育，為培養有理想、有道德、有知識、守紀律的一代新人奠定良好基礎。我覺得德育的任務是多方面的，內容是豐富多彩的，形式是多樣的、生動活潑的。要使汗水和心血交融的德育耕耘獲得金色的收成，有幾點至關重要：

一、教師的榜樣作用

陶行知曾說：“德高為范，學高為師。”人的道德情感主要是在環境和教育的影響下形成的.幼兒教師只有自身有良好的素質，才能創造良好的環境并對幼兒施加良好的教育影響。教師的道德情感與幼兒的道德情感有密切的聯系，教師的一言一行無不對幼兒產生影響。有一次，我帶小朋友外出散步，路上看見工人倒垃圾，我掩著鼻子說：“臭死了，快走！”萬萬沒想到，這無意中的言行竟然產生想不到的后果，事隔不久，在一次教育幼兒尊敬勞動者的道德認識的談話里，竟有孩子說：“清潔工，臭死了，我才不尊敬他們呢！”聽了孩的話，我深感內疚，這難道不是教師道德情感的偏差所帶來的不良后果嗎？事實證明教師自身必須具有健康的道德情感，才能起到為人師表的作用，才能影響促進幼兒良好的道德情感的形成。所以說，幼兒德育應該從樹立榜樣，激起情感入手，以培養幼兒良好品德和行為習慣為主。

二、師愛的鼓勵作用

教育不能沒有，師愛是轉換幼兒思想工作的先導。思想教育是人與人心靈最微妙的相互接觸，是動之以情和曉之以禮的巧妙結合。孩子在家需要父母愛，來到幼兒園需要教師的愛，教師對幼兒的幫助和教育。我班的佳佳小朋友，由于父母在外跑生意長期不在家，由保姆照顧，缺乏父母的愛，性格孤獨、散漫，動不動就打人，我主動親近他，關心他，用愛照顧他，不久，我們建立了深厚的友誼，我說的話他愿意聽，喜歡和我在一起，我經常以故事的形式教育他。有一次，保姆很遲接他回家，我把他抱在懷里，安慰他說：“老師做你的媽媽好嗎？”他點點頭，把我抱的緊緊的，這對他來說是一種精神上的滿足，也是情感上的滿足，從此以后佳佳變了，不但不打人，而且學習認真了，守紀律了。講禮貌了，喜歡參加各種活動。

師愛不僅是培養幼兒良好道德品質的源泉，也是改變幼兒消極因素為積極因素的動力，是作好思想轉變的一把金鑰匙，它將激勵幼兒的自信心和上進心。比如：對于聰明活潑的孩子，通常擁有許多崇拜者，大家都喜歡，頑皮、笨拙、能力差的幼兒則容易受排斥而產生自卑感，缺乏自信。越是這樣的孩子，老師要給他們多幾分關懷和愛護，使他們知道老師喜歡他，從而增強自信，最是幼兒滿意的是老師的愛。此外，還要善于觀察，了解他們，創造機會鼓勵他們，盡量發現孩子身上的閃光點，提高進步，當有點滴進步時，應在集體中給予表揚，使幼兒意識到自己的行為同樣受到大家的關注。人非草木，愛心和關懷常能感化思想和行動。

三、教育活動的滲透作用

《幼兒園工作規程》指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿幼兒生活以及各項活動中。”教師在傳授知識的同時，一定要緊密結合教材思想性及幼兒當前思想狀況來進行思想品德教育。比如：音樂課“好朋友”，通過旋律、節奏、調式等音樂語言構成藝術形象，給幼兒養的感受，同時教育幼兒與同伴友好相處。由于幼兒喜愛音樂，在演唱中受到教育。體育課：《送傘》通過游戲讓幼兒進行平衡練習，同時針對關心他人進行教育，讓幼兒進入角色，分享幫助別人后那種快樂情緒。其他學科也要結合幼兒實際情況進行教育。

四、集體氛圍的促進作用

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關鍵詞:品德教育;幼兒園教育;滲透

引言

在這個快速發展的社會里，品德問題越來越突出，已成為制約我國現代社會發展的一個重要因素。縱觀社會出現的品德問題來看，就是品德工作沒有做到位，沒有引起足夠的重視，以至于幼兒養成了一些不好的習性。隨著我國素質教育改革的發展，對品德工作要求也越來越高。在小學階段，為了更好地開展品德教育教學，就必須重視品德工作，積極地轉變教學觀念，從小培養幼兒良好的道德品德。

一、品德教育的重要性

在我國當前社會發展形勢下，社會發展對全面型、復合型的人才需求日益膨脹，而品德教育作為反映人才的一個重要方面，品德教育工作的好壞直接關系到一個人今后的發展狀況。隨著社會的進步與發展，對全面型的人才的需求越來越大，而品德教育在培養當代社會發展所需的人才方面有著積極的作用，在幼兒園教育中加強品德教育有助于培養幼兒各方面能力的發展，養成良好的生活作息習慣，促進幼兒全方面的發展。

二、幼兒園教育中品德教育現狀

(一)教學活動中忽視品德教育。教學活動是幼兒獲取知識的主要途徑，教學活動不是針對一個人，而是全班，甚至是全園的幼兒而進行的，然而就當前幼兒園教育來看，教育重心依然是在文化知識的教育，注重的是教導幼兒識字、數數，注重技能的教育，而對品德教育教育沒有引起足夠的重視，錯失了品德教育的好時機，

(二)游戲活動中忽視品德教育。在幼兒園教育中，游戲活動是提高幼兒園教育的有效途徑。對于幼兒來講，他們的年齡較小，對事物的認知還處于初級階段，開展游戲活動符合了幼兒的性格特點，能夠更好地吸引幼兒投入到教學中來，讓幼兒在游戲活動中獲得快樂。然而就目前來看，游戲活動中根本就沒有滲透品德教育，不利于幼兒良好品德的培養。

(三)生活中忽視品德教育。幼兒園作為幼兒生活、學習的主要地方，對于幼兒來講，他們正處于成長的階段，對任何事物都比較好奇，接受能力也較強，這個階段也是滲透品德教育的最好階段。然而就目前來看，在幼兒的日常生活中，教師大多是采用那種生硬的說教方式，教師沒有及時的糾正并進行針對性的教育，不利于幼兒的成長。

三、品德教育在幼兒園教育中的滲透策略

(一)提高品德教育的認識。在教育體制改革背景下，對品德教育工作越來越重視，品德的好壞反應了一個人的綜合素質，好的品德也是我國現代社會人才必須具備的。故此，教育工作者必須高度重視品德教育工作。在幼兒園教育中，教師必須結合幼兒園教育特點，全面滲透品德教育，提高品德教育的認識，除了要注重幼兒專業技能和知識的學習外，還要注重培養幼兒良好的品德，從小打好基礎，進而促進幼兒健康的發展。

(二)幼兒教學活動中品德教育的滲透。在幼兒園教育中，教學活動是幼兒園教育的基礎性活動，也是滲透品德教育的有效手段。為了更好地在教學活動中滲透品德教育，首先，教育工作者必須營造良好的教學環境，尤其是品德教育教學環境，要在幼兒園內張貼幼兒喜歡的圖畫，讓幼兒感受到歡樂;其次，教師必須要與幼兒建立良好的關系，教師與幼兒之間要融洽消除，教師要主動打入幼兒內部，與幼兒交朋友。當幼兒遇到困難時，多給予幼兒幫助，要鼓勵其他幼兒積極幫助。

(三)游戲活動中品德教育的滲透。好動、愛玩是幼兒的天性，在游戲活動中滲透品德教育可以起到顯著的效果。教師必須結合幼兒的特點組織合理、科學的游戲活動，要充分發揮幼兒的主體地位，讓幼兒成為游戲活動的主體。教師要將人與人之間溝通的方法和技巧告訴幼兒，讓幼兒在游戲活動中懂得如何去進行溝通。如在游戲的過程中，當自己犯了錯誤，導致整個游戲失敗時，要教導幼兒說對不起，爭取他人的原諒，對于其他幼兒，則要教導他們增氧善待他人，要介紹別人的原諒。

(四)生活中品德教育的滲透。日常生活是幼兒園教育的第二課堂，幼兒的日常生活占據了幼兒園教育的大部分時間，為了更好的培養幼兒良好的品德，就必須注重幼兒日常生活中的品德教育。要教導幼兒懂得和別人分享，要團結友愛。從日常生活中培養幼兒良好的品德，進而為幼兒今后的發展打好基礎。

(五)加強教師的教育。教師作為品德教育的執行人，只有專業的教師才能夠更好地在幼兒園教育中進行品德教育。為此，幼兒園必須注重專業教師的培養，對內，不僅要加強教師對品德教育的認識，同時還要加強教師專業能力的培養;對外，要聘請專業的幼兒教師，壯大幼兒園專業教師隊伍，為幼兒園教育中品德教育的滲透提供保障。作為教師，更要認識到自身的職責所在，在執行教育工作時，要以身作則，為幼兒樹立良好的榜樣，對幼兒要有愛心，要讓幼兒感受到教師的關愛和呵護，進而引起幼兒的共鳴，促進幼兒的發展。

結語

在現代社會里，對品德教育工作越來越重視，品德教育作為我國素質教育的重要組成部分，加強品德教育可以更好的培養幼兒優良的品格，促進幼兒身心健康發展。在幼兒園教育中，幼兒園的教學活動、游戲活動、日常生活都可以滲透品德教育，作為教育工作者就應當重視幼兒園教育的品德教育，在教學活動、游戲活動以及日常生活中有效地滲透品德教育，進而促進幼兒的健康成長。

參考文獻:

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［2］李盼．品德教育在幼兒園教育中的滲透［J］．長春教育學院學報，2015，24:108－109．

［3］張艷．試論品德教育在幼兒園教育中的滲透［J］．初中生優秀作文，2015，21:92．

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關鍵詞：物理練習、思想品德教育、物理現象

練習是初中物理教學的一個非常重要的教學環節，好的練習不但有助于提高教學質量，跳出“題海戰術”，而且還能達到對學生進行思想品德教育的目的。科學的練習通過潛移默化的教育有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀，以適應于21世紀的各種挑戰。具體表現在以下幾個方面：

1通過物理練習激發學生的學習興趣

興趣是指人樂于接觸、認識某事物，并力求參與相應活動的一種積極的意識傾向。興趣無論對人的理想、信念、世界觀的形成，還是對人的工作、學習都有重大的意義。對于學習感興趣的學生，學習會更加主動、積極，呈現愉快緊張的情緒和主動的意志努力狀態，從而提高自己學習活動的效率和效果。所以說“興趣是最好的老師”。豐富多彩、形式多樣的物理習題具有很強的吸引力和趣味性。如“用冷水使燒瓶中的熱水沸騰”、“法國飛行員在空中飛行時抓到一顆子彈”、在衣箱里放久了的衛生球不見了“、“紙鍋燒水”、“鉆木取火”、“筷子變彎”等現象，生活中許多物理問題學生往往熟視無睹，有意識地編制一些相關習題，能引起他們對周圍事物關心和留意，使他們感受到物理就在身邊，并努力用學過的知識去解釋，知道其所以然。能夠激起學生強烈的好奇心，引發探索知識的欲望。

例：在盛有劇烈沸騰水和微微沸騰水的鍋中各投入一只相同的雞蛋（水等量，足夠多，繼續予以加熱），煮熟雞蛋所需時間哪個長？類似的問題在生活中有許多，如煮芋艿、紅薯等一些不易煮熟的食物，許多學生想當地學得用急火猛攻的方法能更快的方法煮熟食物，殊不知是多浪費燃料。通過分析、判斷，不僅讓學生學過的知識得到了應用，還增長了實際生活經驗。另外，在練習中，當同學們利用所學過的知識經過周密的思考、分析獲得正確的結論后就會感到成功的喜悅，產生進一步學習的動機和渴望，從而逐步樹立愛科學、學科學的世界觀。

2通過練習培養學生良好的行為習慣

古人說“一切天性與諾言都不如習慣”。習慣在一定的條件下要支配人們的行為，良好的習慣是培養技能、發展能力的基礎。物理練習中大量的貼近生活實際的問題，如燒開水時壺嘴冒白氣、冰棒冒白氣、摩擦起電的原因等，能引導學生養成注意觀察周圍事物、辨清事實及透過現象分析事物本質的習慣，并從中培養理論聯系實際的習慣。而大量的分析、推理則可糾正學習盲目上、隨意的不良習慣，養成實事求是、嚴格認真的科學態度，還可培養學生不怕困難、頑強拼搏的精神。

3通過練習培養學生辨證唯物主義的思想

物理練習中處處蘊藏著豐富的辯證唯物主義的思想內容，如：A凸透鏡成像的實驗，物體由焦點向外移動的過程中，物體通過透鏡成像＿像，且像的大小將逐漸變＿，當U﹤f時出現了＿像。此題滲透了事物的變化遵循從量變到質變的規律。B、要得到持續電流的條件的內因是＿，外因是＿。該題告訴我們“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因是通過內因起作用的”。C、機械能的兩種表現形式為＿和＿，在一定條件下＿和＿是可以相互轉化的。此題滲透了“矛盾存在于＿事物發展過程中”，矛盾的雙方相互制約，在一定條件下又相互轉化，從而推動了事物的發展，即對立統一的規律。D、磁體周圍空間存在＿，它是一種特殊的＿、能對放入其中＿產生磁力的作用。該題向學生滲透了“世界是由人們看不見的和看得見的物質構成的”，告訴了人們“視覺”不是判定物質存在的唯一方法。這些思想的滲透不僅可以使我們能準確地理解物理知識，而且可使學生思想開闊、方法靈活，逐步樹立辯證唯物主義的觀點，從而可提高學生的思想素質，形成科學的人生觀和世界觀。

4通過練習培養學生研究學習的方法

21世紀的新人物必須“學會做事”。大量事實告訴我們，只有掌握科學方法，具備一定技能才會做事，才有可能成為創造性人才。物理練習是使學生掌握科學方法、培養思維能力的重要渠道之一。我們認為應帶著問題去找習題、編習題。只要從每一個練習中得到一點收獲，一點啟發，對初學的學生來說都是一個促進，一個鼓舞，對培養興趣，打好基礎有很好的作用。有時幾個練習能全面反映某一知識點，我們要善于尋找分析、歸納，從而對知識點有個全面深入的理解。如果學生對某一方面理解不正確，我們就專門找這樣的習題練，如果認識不全面，就要從多方面找習題練。選題不要運算太復雜，綜合性太強，否則會影響對基礎知識的理解。針對性的練習是一個專用武器，它可以幫助我們有效地攻克每個重、難點。

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一、以身作則，在日常教育生活中給幼兒傳授健康的品德

日常生活是培養幼兒養成良好生活習慣與品德習慣的一個重要的途徑，為此，教師在品德滲透當中應該抓住一些生活上的細節與小事，應用這些細節與小事對兒童隨時進行品德教育，以在日常生活中培養幼兒養成良好的品德行為。例如，教師要教導幼兒在早上進入校園的時候養成一個良好的習慣：見到教師與同學都要禮貌地問好，正確地使用禮貌用語。另外，在自由活動的過程中，要教導學生學會謙讓，要互相幫助，不爭奪等。同時，在用餐的過程中，幼兒要養成良好的衛生習慣，要牢記飯前便后要洗手，做到不挑食、偏食等。吃飯的時候不大聲說話，在午睡的時候不打擾別人休息等等。

教師要通過日常教育，讓幼兒在日常生活中一點一滴地積累，最終養成良好的品德習慣。

另外，還要注重環境給孩子帶來的熏陶，因為環境能夠給孩子道德情感、思維以及習慣等帶來潛移默化的影響。如，教師可以在幼兒園的水龍頭上粘貼節約用水的小標語，在教室的墻壁上粘貼一些反映中華民族傳統美德的物品等等。這樣一來，不僅美化了幼兒園的環境，還能夠通過環境給幼兒各個方面帶來潛移默化的影響。

二、重視幼兒與幼兒之間的互動，引導孩子健康成長

教師在教學的過程中要重視幼兒之間的互動，以引導孩子健康地成長。那么，在課堂上教學的時候，教師可以提出一些簡單的問題，讓幼兒與幼兒之間分組討論，并給予討論情況好的小組一些好的評價，對一些表現有點差的學生要給予鼓勵，鼓勵他們要互相溝通。這樣一來不僅培養了幼兒的互動能力、溝通能力，還能夠通過小組討論培養孩子的團隊意識，讓幼兒體會到團結的力量。當教師帶領幼兒做游戲的時候，教師也要注意在游戲中滲透品德教育。眾所周知，游戲對兒童的發展有著非常重要的作用，孩子可以通過游戲去探究世界、認識社會等。同時，游戲也是孩子獲得品德認識的一個重要的途徑，在游戲中也能夠增加幼兒與幼兒之間的溝通與互動，并且要讓幼兒做游戲的時候養成良好的品德習慣。如有人摔倒了，其他人要主動將摔倒的同學扶起來;如果有幼兒丟了東西，其他的同學要幫忙找到等。孩子在互相幫助的同時，增加了彼此之間的感情，有利于彼此的互動，更加有利于品德知識的傳播。

三、建立家園合作的橋梁，用真愛感染孩子

幼兒除了在幼兒園能夠學到品德的知識，還能夠在家庭里學到品德的知識，養成良好的品德習慣。那么這就需要家庭與幼兒園進行一定的合作，家長要與教師進行及時的溝通，教師也要結合幼兒在幼兒園的實際表現與家長溝通，在家長的合作之下，讓幼兒養成良好的品德習慣。如在吃飯的時候，家長也可以告訴孩子不能浪費糧食、不挑食;在早上送幼兒去幼兒園的時候要告訴孩子見到教師和同學要打招呼、使用禮貌用語，和爺爺奶奶說再見等。要建立起家園合作的橋梁，讓孩子真正感受到來自家庭以及幼兒園的愛，帶著真愛學習品德知識，健康成長。

四、開展實踐活動，在活動中培養孩子的意志

意志的培養要從幼兒階段開始。為此，教師要注意在開展實踐活動的過程中密切關注學生，注意在活動當中培養他們的意志。

例如，教師可以結合幼兒的年齡與身體素質等，讓幼兒進行規定米數的賽跑，在賽跑的過程中要鼓勵幼兒，即使幼兒再累、再怎么不想參加賽跑活動，教師也要給予幼兒一定的鼓勵，培養他們堅強的意志。一方面，教師可通過實踐活動幫助幼兒增長一定的知識與經驗;另一方面，通過實踐活動也能夠滲透一定的品德教育內容，讓學生潛移默化地學到一定的品德知識，從而健康地成長。如在活動《拔蘿卜》中，教師可以讓學生體驗到團結的力量與快樂，讓孩子感受到一個人的力量是有限的，集體的力量才是無限大的。同時，也要讓孩子感受到，擁有堅強意志的孩子才能夠通過努力將蘿卜拔起來，讓那些遇到困難就放棄的學生深深地感受到沒有堅強意志將會面臨的結果。要在教師的領導之下，通過實踐活動，培養幼兒的意志，為幼兒未來的發展奠定一定的基礎。

五、總結

近年來，品德教育在教育界中的地位已經十分凸顯，我們越來越重視品德教育在學生教育中的滲透，尤其在幼兒園教育中的滲透。如今，品德教育從小抓起已經成為我國教育中一項重要的任務，要用品德教育引導學生在未來發展中樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀，用自己正確的人生態度走向社會，為社會奉獻自己的一份力量，成為一名合格的社會主義接班人。

參考文獻

[1]魏秀紅 談談幼兒德育的潛移默化[J].中國科技信息，2005，（15）。

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關鍵詞： 素質教育 品德教育 有效性

教育對知識的傳授，對智力及生活、生存能力的增加，只是部分使命，而非全部意義。教育所肩負的更為重要的使命是陶冶性情，鑄造健康飽滿的人格。思想品德教育是重要的素質，是素質教育的核心。品德教育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規律，采用言傳、身教等有效手段，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統活動過程，是素質教育的靈魂。

一、素質教育

法國教育家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在，即實現全面的素質教育。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感‘喚醒’，直到精神生活的根。”1988年1月8日，全世界諾貝爾獎獲得者聚集巴黎舉行會議，會議的宣言中有這樣一句話：“如果想在二十一世紀生存下去的話，必須回頭看兩千五百年。”意思是說，當今世界，人類不能僅到愛因斯坦、牛頓那里尋找智慧。這說明人類學術大師已經在為當前的文化、道德、社會危機擔憂了。日本1868年明治維新后，高等教育獲得了迅速發展，但日本有的學者認為他們的高等教育是忽視了“另一半的教育”，即忽視了能力、品德、文化的教育。素質教育的靈魂是品德教育。

二、品德教育

聯合國教科文組織舉行的二十一世紀素質研討會，強調人才不僅應當認識和掌握自然和社會發展的規律，而且應當對社會、對人民、對人類所賴以生存的自然環境有較強的責任感。二十一世紀最成功的帶動者將是最全面發展的人，將是對新思想和新機遇最開放的人。會議認為二十一世紀人才要有三張證書：學術性、職業性、事業心證書，提出沒有事業心證書、學術證書、職業證書的人潛能就難以發揮，沒有任何實際意義。1978年諾貝爾獎獲得者西蒙教授指出，人類的天性包含著個人對集體的強烈忠誠感，沒有這種對集體的忠誠，很難想象會有任何形式的社會可以存在下去。世界經濟合作組織就新世紀人才培養目標調查了數十位世界著名的跨國公司總裁，他們特別強調的素質包括：責任心、主動創造性、靈活性。美國提出二十一世紀道德教育目標：責任意識教育、誠實教育、職業道德教育、寬容意識教育。德國強調：要使青年人懂得，自由離開了目標就會茫然失途；沒有團結友愛的個性將使社會喪失根本。韓國教育改革委員會要求通過教育改革，努力使二十一世紀的韓國人成為：（1）具有很高的道德水準和群體意識的“與民眾共生存的人”；（2）具有創造新知識、新技術能力的“智慧的人”；（3）能夠主導國際化、世界化的“開放的人”；（4）懂得勞動價值，具有腳踏實地精神的“實干的人”。以色列要求教會學會學生三大本領：會繼續學習；會與不同的人一起共事；在不同的環境下都能生存并作出貢獻。思想品德教育的內涵包括：學會做人，學會關心，學會合作，學會生活，學會正確處理各種矛盾，學會辨別各種是非，明確歷史使命，堅定理想信念，以深厚的歷史文化積淀構筑精神支柱。

品德教育不僅關系到人的思想品德、做人方面，而且實際影響到人對社會的作用，更影響到人事業的發展。曾有這樣一個案例：某地金融部門幾個剛畢業的大學生，做證券時利用計算機，把別人或單位在證券公司里存的錢調到自己的賬號上，盜用人家的錢來買賣證券，利用高科技犯罪，有的多達數百萬元。他們當中有的在校是高材生，計算機成績優秀，但是由于做人不優秀，世界觀不優秀，而終致成了罪犯。目前，在人們的理念上似乎德育比智育更重要，但實際上卻是重智育、輕德育，使人遠離了“人格”。相當多的家庭，從孩子幼兒時期就“智力投資”，往往學生本身學歷層次越高越容易忽視自身的品德修養，這種重智輕德的教育理念，必然導致學生片面發展，成為有文化、欠文明；有知識、少教養的一代人。不完整的教育，難以培養完整的人。在發展市場經濟條件下，學校教育絕不能把升學率作為學校的首要目標。每一所學校的每一位教師都要時刻牢記“百年樹人”的崇高職責。

三、品德教育的有效性

提高品德教育的有效性是基礎教育的重點與難點，所以應從以下三個方面著手。

1.堅持用優秀傳統文化進行品德教育，引導學生做品德高尚的人。中國傳統文化包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教、科技等內容，是中華民族所創造的物質和精神成果的總和，表現出中華民族的精神品格和精神追求，展現出富于民族特色的理論特質和人文價值。如“天行健，君子自強不息”的進取精神，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神。這些優秀的道德理論和文化傳統，博大精深，源遠流長。若堅持用這種民族的傳統精神教育引導當代學生，就能增強其民族的自尊、自信、自強精神。

2.加強公德教育，培養學生高尚的道德情操。從總體上看，當今的學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數在觀念上都能夠認同遵守公共秩序、愛護公共財產、講究公共衛生、尊重他人、處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，一些學生的公德意識水平卻表現得偏低。在校園里，我們經常看到許多不文明的現象，如亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫，等等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，是一種公共服務行為規范，具有強烈的心理暗示作用，所以加強學生的公德教育具有必要性。

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[關鍵詞)潛移默化 品德教育

1 利用游戲蔭發幼兒情感，滲透品德教育。魯迅說：“游戲是兒童最正當的行為。”游戲能給幼兒帶來歡樂和滿足，通過游戲，萌發幼兒健康的情感，培養良好的道德品質和行為習慣，寓教于樂，幼兒容易理解和接受。如在角色游戲中滲透品德教育，完成德育任務，是值得我們思考的問題。

角色游戲的可行性。角色游戲源于幼兒對現實生活的印象，在角色游戲中，幼兒創造性地把想象活動和現實活動結合起來，根據自己的愛好及對現實生活的認識，積極、愉快、自愿地設計和發展一定的情節，學習著社會行為，反映著社會中人與人之間的關系、態度和情感。如：幼兒根據自己的生活經歷，當“媽媽”的幼兒下班回家主動到廚房做飯，“娃娃”有病了，“爸爸”、“媽媽”一起抱“娃娃”上醫院。模仿醫生看病、打針時，嘴里還說著“別哭，別哭，不用害怕……好了!”等等，角色游戲的主題、角色、情節均與社會生活有關，體現著幼兒對社會現象的理解程度和自發形成的不穩的、膚淺的道德意識。

在角色游戲中進行品德教育時，應從幼兒興趣出發，循循善誘，不硬性地約束幼兒，不能訓斥和死板說教。如：幼兒在模仿做“結婚”這一游戲，男孩兒拿一些碎紙屑一邊往女孩頭上撒，一邊叫“娶媳婦嘍!娶媳婦嘍!”眼看就要發生男孩摟抱、親吻的動作，老師三步并作兩步沖過去，大吼“干什么!干什么!”怒指男孩子“你，放開手!”幼兒嚇得不知所措，四散跑開。然而在以后的日子里，孩子們還會做這種游戲，說不定還把沙土、草、葉子等撒在女孩頭上。如果發現這種情景老師走過去，以欣賞的口氣和顏悅色地說：“喲，白雪公主和王子結婚了，白雪公主真漂亮，怎么頭上臉上這么臟呢?快去洗洗吧，洗完了好和王子一塊做飯。”這樣幼兒的游戲興致既不會被老師的批評所澆滅，也能體會到好朋友之間團結協作的快樂。

老師應以角色身份參與游戲，進行隱性指導，暗示游戲的規則，培養幼兒的堅持性、守紀律等品質。如：在“開火車”的游戲中，由于上車的人多，有的孩子就走開了后門：“王師傅，咱們是熟人，你先讓我上車吧。”這時老師可以列車長的身份過來巡視：“王師傅，今天的人可真多呀，他們是不是文明排隊上車呀?”一轉身，似乎發現了什么：“呀，這兒有一位老大娘，年紀大了上車不方便，先讓她上車吧。”這樣參與、指導，讓幼兒輕松自然地接受了“排隊上車”這一規則，暗中提倡了謙讓、不掙搶、樂于助人等良好行為。

總之，在角色游戲中滲透德育，老師應善于觀察每個幼兒的不同表現，抓住每個教育契機，使其收到事半功倍的效果。

2　有意識地將一些良好的品德賦予故事中，促使他們表現出積極的情感傾向和良好的行為習慣。故事是教育孩子的重要手段，具有情境性、直觀性和說服力，恰當運用并將品德教育滲透其中，也會收到良好的效果。如出去春游進行午餐休息活動時，發現孩子們自顧自地吃著，沒有一個小朋友把自己帶的東西與大家分享，而且吃完后，干凈的草地上有了垃圾。這時給孩子們趁機講一個故事《尋找快樂》。是說一個人把快樂丟了，他到處去找，最后一位老爺爺告訴他，快樂到處都有。別人遇到困難時，幫助他你會快樂；把你高興的事情和好東西與大家分享是快樂的；哪怕你隨手把地上的紙屑撿起來也是快樂的事。快樂好多，就看你怎么去找。孩子們聽完故事，好像懂了，他們主動把自己帶的玩的、吃的拿出來和其他小朋友一起分享，而且把吃完的垃圾裝在袋中扔到垃圾箱里。一個小故事，包含了許多道理。讓孩子通過這種簡單的文學形式明白一些道理，然后讓道德意識指導自己的道德行為，會受益匪淺。