談?wù)剬?duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)范文

時(shí)間:2023-11-22 18:02:20

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談?wù)剬?duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)

篇1

現(xiàn)高中美術(shù)欣賞教學(xué),主要是通過對(duì)美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生完善自己的道德品格,形成正確的審美觀、世界觀、人生觀,在開發(fā)學(xué)生心智、潛能等方面都有重要意義。在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下,本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)?/a>高中美術(shù)欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

一、美術(shù)欣賞要重視學(xué)生的情感因素

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的概念,其目的是強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己親身的美術(shù)活動(dòng),來(lái)體驗(yàn)和感受活動(dòng)的價(jià)值,從而形成自己的藝術(shù)和價(jià)值觀念。美術(shù)欣賞是一項(xiàng)審美活動(dòng),它需要通過自己的思維活動(dòng),如觀察、判斷和想象,并以此來(lái)感悟美術(shù)作品,這種活動(dòng)更需要個(gè)人的審美感受和情感的體驗(yàn)。情感是審美活動(dòng)的中心問題,美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常是表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。如欣賞北京故宮建筑會(huì)激發(fā)人們的民族自豪感;欣賞拉斐爾的《西斯廷圣母》會(huì)讓人感受到一種愉悅、親切之感;而看到潘鶴的雕塑《艱苦歲月》則會(huì)讓人感受到革命先輩的英雄主義和樂觀主義精神,崇敬之情油然而生。由此可見情感因素是欣賞作品的關(guān)鍵,如果學(xué)生在欣賞作品時(shí)體會(huì)到了某種情感,那么他的情緒就會(huì)非常激動(dòng),反映則十分熱烈,會(huì)表現(xiàn)出一種濃厚的學(xué)習(xí)興趣,反之,無(wú)精打采、反映冷淡。因此,在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中,如果忽視學(xué)生的心理感受和情感的參與,那就根本談不上真正的欣賞。

但是中學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)修養(yǎng)的不足,能對(duì)美術(shù)作品積極主動(dòng)地欣賞是比較困難的。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?怎么喚醒沉睡的人?”我想這句話應(yīng)該能給我們以啟迪,在美術(shù)欣賞教學(xué)中需要教師對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā),其過程可分為三個(gè)步驟。其一是引發(fā)學(xué)生的情感,教師可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié),特別是一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容,如《蒙娜麗莎》的神秘的微笑,古希臘雕塑《拉奧孔》的痛苦的表情等等,再通過生動(dòng)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述,以此為突破口引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。其二是適當(dāng)提出一些問題來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象,要注意問題不要太多,要少而精,重點(diǎn)要突出。其三要以肯定的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,這一點(diǎn)很重要。曾有文章介紹美國(guó)人為中國(guó)學(xué)生上的一堂課,就很值得我們學(xué)習(xí),教師問一位學(xué)生為什么喜歡一幅《羅馬武士》的浮雕照片時(shí),學(xué)生回答說(shuō):“照片上的武士很象我們中國(guó)的兵馬俑,我感到親切,所以我喜歡這幅畫。”這位美國(guó)教師便帶頭鼓掌說(shuō):“你愛你們的國(guó)家,真了不起!”就這么簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià),實(shí)質(zhì)是表?yè)P(yáng)了學(xué)生的愛國(guó)主義思想,特別是“真了不起”,就讓學(xué)生倍受鼓舞,明白了“愛國(guó)”是一件無(wú)上光榮的事。在課堂上,教師應(yīng)該是一位引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,隨時(shí)要注意學(xué)生的情緒,要通過渲染和營(yíng)造一種氣氛來(lái)感染學(xué)生。同樣還是這堂課,一位學(xué)生在評(píng)述畢加索的《哭泣的女人》時(shí)說(shuō):“我看這幅畫上的女人象一個(gè)媽媽,她一定是丟失了自己的兒子或女兒才哭得這么傷心,她的內(nèi)心一定很痛苦。”讓我們看看這位美國(guó)同行是怎么做的?她竟然被感動(dòng)得淚光閃閃,幾乎要哭出聲來(lái),說(shuō)不出話只是把學(xué)生緊緊摟在懷里,整個(gè)課堂都沉浸在一片悲傷的氛圍中了。我們知道欣賞美術(shù)作品的關(guān)鍵是使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,美國(guó)人在課堂上就做到了這一點(diǎn),教師通過自己的摟抱、微笑、夸獎(jiǎng),渲染了課堂氣氛,幫助學(xué)生引發(fā)了聯(lián)想,強(qiáng)化了情感體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)到了情感共鳴,取得了欣賞教學(xué)的最佳效果。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,“情感”這種看不見、摸不著的東西,是我們最方便、最有效的,也是我們千萬(wàn)不能忽視的教學(xué)手段。

二、美術(shù)欣賞要注重作品的文化情境

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授在闡述“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”時(shí),指出新課程的基本理念之一就是“要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的,藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí),不可避免地受到所處環(huán)境的影響,所謂文化情境,實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí),所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。那么具體怎么做呢?