大學(xué)生思想政治調(diào)研范文

時間:2023-08-08 17:21:32

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大學(xué)生思想政治調(diào)研

篇1

大學(xué)生是網(wǎng)民中的主力軍,在網(wǎng)絡(luò)時代下,對大學(xué)生的思想政治教育進行調(diào)研是一項艱巨的任務(wù),在對調(diào)研方法進行改革之前,我們需要先了解傳統(tǒng)的調(diào)研方法及其優(yōu)缺點,立足于傳統(tǒng)調(diào)研方法的基礎(chǔ)上,對網(wǎng)絡(luò)時代下的調(diào)研方法進行改革,是取長補短的明智之舉。

一 傳統(tǒng)的調(diào)研方法及其優(yōu)缺點

1.傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法

第一,二手資料的收集。根據(jù)獲取資料的性質(zhì)可以將傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法分為兩種,其一是一手資料的收集,其二是二手資料的收集,每種又有不同的具體調(diào)研方法。獲取二手資料的傳統(tǒng)方法有:報刊剪貼法、文獻資料法,這些方法實施的主要地點在報刊社、圖書館、統(tǒng)計機構(gòu)等。

第二,一手資料的收集。市場調(diào)研方法主要用于第一手資料的收集,這也能反映出市場調(diào)研方法的優(yōu)點。用于第一手資料收集的傳統(tǒng)調(diào)研方法主要有三種,分別是觀察法、詢問法、實驗法。

觀察法是指調(diào)查人員不與被調(diào)查者正面接觸,而是在旁邊進行觀察。這種方法的優(yōu)點是被調(diào)查者的表現(xiàn)會相對自然,沒有壓力束縛,所以就效果而言也是較為理想的一種傳統(tǒng)調(diào)研方法。觀察法有三種應(yīng)用方式:直接觀察法、實際痕跡法、行為記錄法。

詢問法,是被應(yīng)用最多的傳統(tǒng)調(diào)研方法。詢問法包括問卷調(diào)查、電話詢問、直接提問等,是通過不同形式的問答對被調(diào)查者有一直觀了解。觀察法與詢問法主要用于定性的市場調(diào)研中。

實驗法,是指將調(diào)查的范圍縮小,通過實驗來取得想要獲得的結(jié)果,然后再根據(jù)實驗結(jié)果,推測出總體發(fā)展結(jié)果的可能趨勢。

2.優(yōu)缺點

傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法在中國的數(shù)據(jù)收集中有相當(dāng)高的使用率,對需要評估的對象提供定性與定量的數(shù)據(jù),供決策者進行參考。但是由于傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法生硬等特點,導(dǎo)致其存在很多缺點,在大學(xué)生思想政治教育中的市場調(diào)研中通常有以下幾種表現(xiàn)。

第一,信度低。運用傳統(tǒng)市場調(diào)研方法中的觀察法時,觀察到的只是一些表面現(xiàn)象,這些表面現(xiàn)象并不能反映出學(xué)生的真正想法、動機等心理層面的問題。所以觀察的結(jié)果只是對表層現(xiàn)象的記錄,并沒有真正地對大學(xué)生的思想政治教育進行有效的調(diào)研,信度很低。

運用傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法中詢問法時,由于當(dāng)代大學(xué)生是接觸新鮮事物的一代,對傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法也很熟知,所以在心理上對市場調(diào)研并沒有采取認真的態(tài)度來對待,只是敷衍了事。這對準(zhǔn)確地了解大學(xué)生思想政治教育的情況十分不利,傳統(tǒng)市場調(diào)查統(tǒng)計的結(jié)果往往是無用的數(shù)據(jù),不僅浪費了大量的人力、物力,而且對大學(xué)生思想政治教育真實情況的掌握沒有起到輔助的作用,失去了市場調(diào)研應(yīng)有的作用。

運用傳統(tǒng)市場調(diào)研方法中的實驗法時,也有信度較低的這一缺點,因為當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女,生長在信息技術(shù)高度發(fā)展的社會,受著各種文化的影響,個性張揚、獨立,走屬于自己的路,所以實驗法所選取的樣本不能代表大眾。學(xué)生作為個性鮮明的個體,具有獨特性,用實驗樣本來對整體大學(xué)生的思想政治教育進行判斷是不正確的,從實驗法得出的數(shù)據(jù)也是沒有可靠的信度的。

第二,效度低。效度指的是傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法的效率,無論是觀察法、詢問法、實驗法等所獲得的一手信息與二手信息都需要大量時間、人力、財力來進行。對一個問題的調(diào)研所需要的周期很長,而且在用傳統(tǒng)市場調(diào)研方法進行調(diào)研的過程中,受不可控制的因素影響很大,被調(diào)查者的個人問題、調(diào)查者的個人問題以及天氣等因素都會影響到調(diào)查的進度,導(dǎo)致調(diào)研的效度低。

第三,廣度低。廣度是指范圍,傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法只能實現(xiàn)小范圍內(nèi)的調(diào)查,面對大學(xué)生這樣一個大廣度的被調(diào)查對象,傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法是達不到全面調(diào)查的,所以對于大學(xué)生思想政治教育的調(diào)查使用傳統(tǒng)市場調(diào)查方法,普遍存在著廣度低的現(xiàn)狀。

二 網(wǎng)絡(luò)時代下調(diào)研方法的優(yōu)缺點

1.優(yōu)點

第一,信息的廣泛性。用網(wǎng)絡(luò)來進行信息的收集是不受時間、地域限制的,相比較受不可控制因素影響較大的傳統(tǒng)市場調(diào)查方法來說,對信息收集的廣度性是很突出的優(yōu)點。對大學(xué)生的思想政治教育調(diào)查是全班性的、全校性的,甚至是全國性的,這種大容量的信息收集只有在信息時代的今天,通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)。

第二,信息的及時性。傳統(tǒng)的市場調(diào)查方法所調(diào)查的是發(fā)生過的事情,且只有發(fā)生過的事情才有調(diào)查的可行性,在時代飛速發(fā)展、信息爆炸的今天,昨天的問題今天再去討論在很多情況下已失去了意義,所以傳統(tǒng)市場調(diào)查的延時性對現(xiàn)代數(shù)字化的社會是不適用的。而利用網(wǎng)絡(luò)來進行市場調(diào)查就可以很好地解決這一問題,網(wǎng)絡(luò)信息的傳遞是實時的、準(zhǔn)確的。對大學(xué)生的思想政治教育進行市場調(diào)研需要及時性與準(zhǔn)確性,這樣才會得到進行市場調(diào)查的有效數(shù)據(jù),實現(xiàn)對思想政治教育的加強與完善。

第三,調(diào)研的經(jīng)濟性。在用網(wǎng)絡(luò)進行調(diào)研時,無論是調(diào)查者,還是被調(diào)查者,一臺電子計算機或一部手機就可以進行市場調(diào)研工作。在傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法中,如果是采用觀察法,要有數(shù)位觀察人員,耗費很長的時間進行觀察可能還沒有結(jié)果;如果是問卷調(diào)查,需要印制數(shù)張的問卷,調(diào)查者手拿紙筆對被調(diào)查者進行逐一訪問。所以,用互聯(lián)網(wǎng)來進行市場調(diào)研收集信息相對來說是便捷性的、經(jīng)濟性的。另外,當(dāng)今社會的大學(xué)生人手一臺電腦一部手機,用網(wǎng)絡(luò)的方式,對大學(xué)生的思想政治教育進行調(diào)研是可行的選擇。

第四,結(jié)果的準(zhǔn)確性。用網(wǎng)絡(luò)對被調(diào)查者進行調(diào)查所得到的結(jié)果信度高,產(chǎn)生信度高的原因有兩點,一是調(diào)查過程不必與被調(diào)查者接觸,所以避免了主觀因素的影響;二是配合度較高,不會產(chǎn)生在傳統(tǒng)調(diào)研過程中發(fā)生屢屢被拒的現(xiàn)象。

2.缺點

第一,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。由于網(wǎng)絡(luò)固有的弊端,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)調(diào)研也會有弊端存在,網(wǎng)絡(luò)的安全性與虛擬性一直是作為網(wǎng)絡(luò)優(yōu)點的對立面而存在的,對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研,會出現(xiàn)冒名的破壞者,或者無限循環(huán)者,這將嚴重影響調(diào)研工作的順利進行。

第二,網(wǎng)絡(luò)調(diào)研技術(shù)有待完善。目前中國的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研處于發(fā)展的階段,相關(guān)的技術(shù)也處于探索中,對網(wǎng)絡(luò)調(diào)研技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研流程、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研規(guī)范都沒有準(zhǔn)確的范本。另外,網(wǎng)絡(luò)調(diào)研人員的調(diào)研水平整體不高。

三 網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生思想政治教育調(diào)研方法創(chuàng)新

在網(wǎng)絡(luò)時代,對大學(xué)生的思想政治教育調(diào)研方法進行創(chuàng)新,需要建立正確的思想觀念,對調(diào)研方法的創(chuàng)新并不代表著全盤否定傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法,也不是將網(wǎng)絡(luò)調(diào)研方法作為所有問題的唯一調(diào)研方法。我們要做的只是對傳統(tǒng)的市場調(diào)研選擇性地運用,將傳統(tǒng)的市場調(diào)研方法科學(xué)合理地運用在新時代的網(wǎng)絡(luò)市場調(diào)研方法之中,取各自所長,去各自所短,將兩者進行有機地融合。對大學(xué)生的思想政治教育的調(diào)研是一項復(fù)雜的工作,要想取得準(zhǔn)確、有效的調(diào)研結(jié)果需要采用多種方法結(jié)合,分析多種不同的結(jié)果,進而得到有益于思想政治教育發(fā)展的調(diào)研結(jié)果,這才是對大學(xué)生的思想政治進行研究的根本目的。

1.網(wǎng)絡(luò)訪談小組法

網(wǎng)絡(luò)訪談小組,是指利用網(wǎng)絡(luò)媒介,開展一對一、一對多、多對多的討論。在對大學(xué)生思想政治教育進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)研的過程中,通過網(wǎng)絡(luò)訪談小組的方式,借助實時的聊天工具彼此之間進行良好的互動,調(diào)研環(huán)境輕松、愉悅,大學(xué)生在這樣的平臺上,會相對真實地展現(xiàn)自我的態(tài)度和想法,在溝通的過程中,調(diào)查者有機會記錄大學(xué)生在被調(diào)查過程中的真實感受。

2.網(wǎng)絡(luò)投票法

傳統(tǒng)的調(diào)研方法中,對被調(diào)查者往往提出了很多問題,對如今快節(jié)奏的現(xiàn)代社會是不相適宜的。此方法通過網(wǎng)站設(shè)置針對性的一兩個問題,來獲取學(xué)生相關(guān)方面的態(tài)度。因為這種方法占用學(xué)生的時間較短且打破了傳統(tǒng)的調(diào)研形式,學(xué)生不會輕易出現(xiàn)抵制心理或消極應(yīng)對,能較準(zhǔn)確真實地反映學(xué)生的真實想法。

3.網(wǎng)絡(luò)問卷法

網(wǎng)絡(luò)問卷法不同于傳統(tǒng)調(diào)研中的問卷法,網(wǎng)絡(luò)問卷在設(shè)計的過程中要采用學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用中的慣性因素,比如網(wǎng)絡(luò)用語的使用、美圖的編輯優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)熱點的探討,通過對問卷進行再設(shè)計,將大學(xué)生思想政治教育調(diào)研的主題蘊藏在其中,讓學(xué)生能用網(wǎng)絡(luò)的心態(tài)去回答相應(yīng)的問題。

4.網(wǎng)絡(luò)郵件法

網(wǎng)絡(luò)郵件的方法實質(zhì)是替代了傳統(tǒng)調(diào)研方法中的詢問法。通過給大學(xué)生發(fā)郵件、收郵件來獲取信息的一種方法,這種方法可以給大學(xué)生思考的空間,適合在大學(xué)生思想政治教育的調(diào)研中相對較為深刻的問題的探究,通過郵件進行交流可得到真實可靠的問題答案,且交流的平臺是自由的網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生不會感覺受到陌生人的騷擾。

5.網(wǎng)絡(luò)觀察法

傳統(tǒng)的調(diào)研方法中要求調(diào)查者要直接進入被調(diào)查者的日常生活,將自己通過某種方式“隱蔽”起來,使被調(diào)查者能夠表現(xiàn)出自然的狀態(tài),而調(diào)查者則有目的地觀察被調(diào)查者的行為、語言、動作等。這種方法的優(yōu)勢在于能掌握一手的原始資料,但這一方法會受到多種因素的影響,實施起來較復(fù)雜。而在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會中,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)來記錄自己的生活狀態(tài),這就對大學(xué)生的思想政治研究提供了便捷性。調(diào)查者可以通過博客、QQ空間、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺,對大學(xué)生發(fā)表的內(nèi)容進行觀察,記錄。這種方法不會“驚動”被調(diào)查者,且被調(diào)查的內(nèi)容是被調(diào)查者本人真實狀態(tài)的記錄。

篇2

【關(guān)鍵詞】青年亞文化;大學(xué)生;思想政治教育

一、概念的界定

(一)青年亞文化的內(nèi)涵和特點。青年亞文化是指區(qū)別于主流價值觀,其代表的是處于邊緣青年群體的思想行為方式,主要體現(xiàn)為行為、思維和話語等方式與化的不同,具有創(chuàng)造性、叛逆性的特點。青年亞文化作為青年群體這個特殊階段分離出來一種亞文化,其產(chǎn)生和發(fā)展與青年群體本身的心理和生理的發(fā)展休戚相關(guān)。在現(xiàn)在80、90后的青年群體中,大部分都是獨生子女,在特殊的環(huán)境下,使他們個性更加突出,喜歡以自我為中心,在思想、行為、話語等方式上都表現(xiàn)出叛逆性和反主流性。我國正處于改革開放和多元文化不斷深入和沖擊的今天,這也給正處于喜歡接受挑戰(zhàn)和充滿好奇心的青年群體帶來了便利,同時也是對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。

(二)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵。思想政治教育其價值從本質(zhì)上講就是通過思想政治教育一系列的活動滿足現(xiàn)實人和一個社會、國家和政黨的發(fā)展需要。它通常借助于道德規(guī)定、思想觀點和政黨的觀點對其所屬成員進行有組織、有目的影響,使他們形成符合一定社會要求的實踐活動。長期以來,思想政治教育都在高等教育體系中占有重要的地位。高校思想政治教育的主要主體,也要發(fā)揮其真正的作用,對作為客體的青年大學(xué)生進行充分的分析,才能更加積極,有效的滿足客體的身心發(fā)展的需要。在多元文化沖擊的今天,大學(xué)生的思想政治教育在培養(yǎng)青年學(xué)生主流傳統(tǒng)文化、國家核心價值觀起到了重要的作用。當(dāng)然,這也是高校思想政治教育應(yīng)該一直要把握的主流教育方向。

二、青年亞文化對大學(xué)生思想政治教育的影響

本課題在研究青年亞文化對大學(xué)生影響的過程中,選擇了溫州5所大學(xué),進行了廣泛的調(diào)研,發(fā)放問卷500,回收有效問卷421份,這里從積極和消極兩方面歸納總結(jié)。

(一)積極影響。在對“社會流行會影響您的生活嗎?”這一問題的統(tǒng)計結(jié)果中發(fā)現(xiàn),82.3%之多的學(xué)生還是受到社會流行的影響,因此一些流行的,新穎、輕松的亞文化在拓寬和豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容有重要的積極意義,同時調(diào)查發(fā)現(xiàn)72.2%的人認為課外文化對他們的思想觀念產(chǎn)生了影響。因此如果青年亞文化能夠很好的融合自我生活情趣和理想追求,然后以一種娛樂、搞怪形式實現(xiàn),對于緩解大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活壓力、和諧人際關(guān)系,身心健康發(fā)展都有很大的促進作用。

(二)消極影響。青年大學(xué)生群體在面對多元文化的沖擊下,難免產(chǎn)生一些心理和思想焦慮情緒,特別是一些標(biāo)新立異、帶有叛逆性的青年亞文化對主流文化挑戰(zhàn),使大學(xué)生思想上對主流文化產(chǎn)生抵觸和懷疑,導(dǎo)致大學(xué)生思想價值觀的偏離和錯誤;如在對“社會流行會影響您的生活嗎?”這一問題的統(tǒng)計結(jié)果中發(fā)現(xiàn),一心只是讀書和絲毫不產(chǎn)生影響總共只有17.7%,這說明如果對流行的,叛逆性的青年亞文化沒有做到很好的引導(dǎo),也是很容被頹廢、不思進取等消極的非主流文化節(jié)的侵蝕,造成大學(xué)生生活價值和道德意識紊亂,減弱和影響大學(xué)生的判斷力和身上健康。

三、合理引導(dǎo)青年亞文化為大學(xué)生思想政治教育服務(wù)

大學(xué)生思想政治教育事關(guān)祖國未來的發(fā)展和前途,雖然其存在一些消極、不利的影響因素,但只要我們一種科學(xué)和客觀的方式,合理和理性的加以引導(dǎo),就可以揚長避短,據(jù)此,在青年亞文化的影響下,課題組試圖尋求大學(xué)生思想政治教育的一些建設(shè)性的對策。

(一)加強課堂教育的引導(dǎo)。在課堂教育上,教育工作者應(yīng)該堅持社會主義核心價值觀為主線,積極弘揚主流文化,通過增強主流文化的吸引力來實現(xiàn)對學(xué)生青年亞文化的潛移默化的影響,使青年亞文化、主流價值觀和思想教育目標(biāo)達到一致和統(tǒng)一。同時在課堂教學(xué)方式上,可以嘗試開展以弘揚中華名族主流文化價值的辯論會、演講會等豐富多樣的教學(xué)形式。以此來培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的興趣,抵制落后、腐朽和頹廢的庸俗文化。

(二)營造良好的家庭、學(xué)校和社會教育環(huán)境。高校教師的素質(zhì)水平直接影響到大學(xué)生的綜合素質(zhì),因此高校教育工作者作為思想政治教育工作的主力軍,其良好的形象、道德表率、為人師表對工作的熱情和專業(yè)素養(yǎng)都潛移默化的影響著學(xué)生群體。于此同時,青年大學(xué)生的活動范圍不僅僅局限于學(xué)校,因此青年亞文化常常又是在出全方位的互動影響中形成的。社會和家庭應(yīng)該要特性關(guān)注社會公德和家庭責(zé)任感。特別是各種媒體在傳播各種 亞文化的時候,不能單純?yōu)榱松虡I(yè)目的而忽視社會公德,只有這樣才能全方位的正確引導(dǎo)青年群體形成正確的文化價值觀。

(三)加強對大學(xué)生亞文化的引導(dǎo)。在面對多元文化背景下的今天,對于青年亞文化不能對其一味的抵御或者無視其存在,而是應(yīng)該積極的因勢利導(dǎo),努力挖掘其具有創(chuàng)新性,建設(shè)性、對主流文化有益的元素,使其為大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和教育方式上提高豐富的資源和新方法。

(四)積極開展社會實踐活動。通過走出課堂,參加各種社會實踐活動,開拓大學(xué)生視野,提升社會實踐能力。在實踐中提高學(xué)生分析和解決問題的能力,培育學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神、鍛煉提高學(xué)生的創(chuàng)造力、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓大學(xué)生在實踐中,生活中感悟人文關(guān)懷、感悟優(yōu)秀文化、培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。通過實踐最終實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育 “內(nèi)化”與“外化”。

參考文獻

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[4] 李修志.青年亞文化影響下的大學(xué)生思想政治教育探究[J].思想政治教育研究,2013(2).

篇3

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù);高校;思想政治教育;創(chuàng)新策略

大數(shù)據(jù)背景下,高校大學(xué)生思想政治教育受其影響有了新的技術(shù)環(huán)境、文化環(huán)境及社會環(huán)境。而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,因此思想政治教育者應(yīng)全面了解新時期影響學(xué)生價值觀念形成的核心因素,并大膽創(chuàng)新當(dāng)前的教育內(nèi)容與教育方案,盡可能確保所設(shè)計的思想政治教育活動能較好地滿足新的教育需求,從而確保每個大學(xué)生都能身心健康地發(fā)展與成才。那么,在大數(shù)據(jù)背景下如何創(chuàng)新高校大學(xué)生思想政治教育策略,是教師急需思考的問題。

一、提高教育者綜合素質(zhì)

高校思政教育者要想在大數(shù)據(jù)這種全新的教育背景下真正提高教育實效,就需要大膽創(chuàng)新與主動學(xué)習(xí),以顯著提高自身的綜合素質(zhì),從而為高效教育目標(biāo)的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。思想是行為的先導(dǎo),在新時期,教育者應(yīng)積極創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育觀念,用先進的信息教育思想武裝自己的頭腦,并將信息技術(shù)的應(yīng)用滲透到教育活動的各個環(huán)節(jié)中。這就需要思政教育者具有很高的自主學(xué)習(xí)意識,可主動學(xué)數(shù)學(xué)的原則方法與基本原理,能熟練應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析與處理錯綜復(fù)雜的學(xué)生思政信息,從而逐漸提高自身的信息綜合分析、歸納、處理及辨別能力,并可靈活運動各種大數(shù)據(jù)方法與工具。高校思想政治教育者應(yīng)快速適應(yīng)大數(shù)據(jù)背景下應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)全面分析大學(xué)生思政教育與新媒體的關(guān)聯(lián)點與契合點,盡可能做到調(diào)研、分析與解決問題動態(tài)的一致性。為快速提高高校思想政治教育者的綜合素質(zhì)提供條件,比如常態(tài)化舉辦一些信息技術(shù)培訓(xùn)會,使得教育者能在第一時間了解并學(xué)會信息技術(shù)的應(yīng)用技巧;邀請思想政治教育方面的權(quán)威專家到校為他們開辦“大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生思政教育新途徑”等專題講座,使得教育者在提高自身信息技術(shù)水平的同時還可豐富自身的專業(yè)知識,從而促使自身綜合素質(zhì)的大幅增強。

二、創(chuàng)新教育者工作方法

在大數(shù)據(jù)背景下,新的教育環(huán)境、教育內(nèi)容及新特點的教育主客體都需要高校大學(xué)生思想政治教育者大膽創(chuàng)新當(dāng)前的工作方法,以努力探究出更為高效的工作形式,從而對大學(xué)生的思想行為進行全面的預(yù)警與教育。從而某種意義上來講,大數(shù)據(jù)時代的思政教育核心工作是預(yù)測。具體來講,思想政治教育工作者應(yīng)借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對互聯(lián)網(wǎng)、各種自媒體及社交網(wǎng)站中的各種正負面信息進行匯總、分析與歸納,較為準(zhǔn)確地預(yù)測出學(xué)生在新的社會與生活環(huán)境中會有怎樣的思想與行為,從而有針對性地建立有效的預(yù)警機制,進而設(shè)計與分層的、個性化的思想政治教育方案,對特定特點的學(xué)生進行教育與指導(dǎo),最終有效預(yù)防極端事件及突發(fā)事件發(fā)生的幾率。另一方面,高校思想政治教育者應(yīng)把大數(shù)據(jù)時代的工作方法與傳統(tǒng)的思想政治教育工作模式有機結(jié)合在一起,使大數(shù)據(jù)技術(shù)成為傳統(tǒng)工作方法的有力補充,以實現(xiàn)定量與定性研究的恰當(dāng)結(jié)合,以有效提高大學(xué)生思想政治教育效率。并且,高校是思想政治教育者還應(yīng)主動和社會中的第三方進行合作,利用有關(guān)組織在信息技術(shù)與數(shù)據(jù)分析方面進行廣泛的合作,更為全面、精確地獲得當(dāng)前大學(xué)生的各種數(shù)據(jù)信息,使其成為制定思政教育方案的有效依據(jù)。

三、構(gòu)建思政教育“云課堂”

高校大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)方式是“灌輸式”的課堂講授,在這種被動的、枯燥的教學(xué)模式中學(xué)生只能被動地吸收教師拋過來的理論知識,而沒有自主選擇與親自參與的機會。在這種情況下,要想切實提高高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量,就需要教育者大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育模式,將大數(shù)據(jù)時代特有而暫新的教育形式“云課堂”應(yīng)用到自己的教育活動中,盡可能提高教育形式的信息化與現(xiàn)代化,從而顯著優(yōu)化高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量。當(dāng)前,隨著信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,平板電腦、計算機及智能手機早已普及,這就為學(xué)生隨時隨地獲得各種信息提供了有利條件。因此,高校大學(xué)生思想政治教育人員在工作中應(yīng)充分利用當(dāng)前的教育條件,努力拓展思想政治教育途徑。在實際的教育活動中,教師可借助先進的大數(shù)據(jù)技術(shù),構(gòu)建出題材廣泛、主題明確的學(xué)生可自主接受、自主學(xué)習(xí)的思政教育新課堂,即“云課堂”。把寓意深刻、符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、具有鮮明時代特點的思政教育內(nèi)容集聚到一起,以豐富、有趣的形式展示給學(xué)生,供學(xué)生自主選擇、自主學(xué)習(xí),不僅可大大拓展學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治知識的時間與空間,而且還可為學(xué)生提供有助于個性發(fā)展的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式,有助于教育質(zhì)量的大幅優(yōu)化。

總之,思政教育是高校教育的重要內(nèi)容,其教育效果的優(yōu)劣直接影響了學(xué)生價值觀念的正確性。因此,在全新的大數(shù)據(jù)背景下,高校思政教育者應(yīng)全面了解新時期學(xué)生的思想與行為特點,并借助大數(shù)據(jù)技術(shù)制定與之相適應(yīng)的教育方案,以切實提高教育實效。

參考文獻:

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[2] 胡小芹. 新媒體背景下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[D].華中師范大學(xué),2014.

[3] 周慧敏. 新媒體背景下高校思想政治教育有效性研究[D].華東師范大學(xué),2013.

作者簡介:

篇4

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 思想政治教育 思想政治教育方法

改革開放以來,高校思想政治教育工作在各級黨委領(lǐng)導(dǎo)下取得了顯著成績。各高校領(lǐng)導(dǎo)干部對思想政治教育工作的認識和重視程度不斷提高;思想政治教育的內(nèi)容不斷充實和豐富;思想政治教育的方法和手段不斷改進和創(chuàng)新;思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理不斷加強;思想政治教育的成效也日益提高。但是,由于大學(xué)生思想政治教育理念、隊伍建設(shè)、方法、內(nèi)容、載體等發(fā)生了新變化,對大學(xué)生思想政治教育方法產(chǎn)生了前所未有的深遠的影響,當(dāng)前的思想政治教育方法已難以適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求,急待創(chuàng)新。

一、大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題

由于形勢的發(fā)展、環(huán)境的變化、社會轉(zhuǎn)型時期矛盾錯綜復(fù)雜等方面的影響,大學(xué)生思想政治教育在前進中遇到了一些新情況、新問題。作者通過調(diào)查分析,認為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題集中表現(xiàn)在:

1.缺乏平等性理念。傳統(tǒng)的思想政治教育方法通常是運用各種途徑,對學(xué)生進行思想理論灌輸,而受教育者只是被動的聆聽、接受。思想政治教育工作者給人以居高臨下、嚴肅有余而親和力不足的印象,缺乏現(xiàn)代教育平等性的理念,容易引起具有很強自主性和獨立性的當(dāng)代大學(xué)生的反感,難以產(chǎn)生良好的效果。在新形勢下,信息傳播范圍廣、速度快,大學(xué)生不同程度地受到多種價值觀念的影響,傳統(tǒng)的思想政治教育方法已難以被受教育者接受。因此,思想政治教育工作者不能簡單地把大學(xué)生看作是一個被動的教育對象,而要看到他們是具有獨立思考能力和選擇能力的主體。教育者和被教育者之間不僅是一般意義上的主導(dǎo)、主體關(guān)系,同時還要多一些親情和友情的成分。因此,教育者要思考如何轉(zhuǎn)變自己的角色,選擇適當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃椒ā?/p>

2.重“群體”輕“個體”。傳統(tǒng)的思想政治教育工作模式越來越不適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求。由于受自身條件、環(huán)境、教育和主觀能動性等因素的影響,大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。傳統(tǒng)的工作形式多停留在開會、聽報告、學(xué)文件等形式,即使上課,也是不問對象,不分層次,不考慮個性的差異,不因材施教。居高臨下的灌輸一氣,很難適應(yīng)現(xiàn)代社會多數(shù)人特別是年青人的心理特點。在內(nèi)容上很少有超前的理論做指導(dǎo),只是通過個案、事例的分析來做思想工作。在教育方法上,存在重“群體”輕“個體”的傾向,不利于解決大學(xué)生存在的實際問題。

3.單一、呆板、無活力。過去的灌輸教育由于太注重“灌”,而輕視“輸”,不可避免地在思想政治教育過程中會呈現(xiàn)出諸如不問條件、不管對象、不重藝術(shù)而不負責(zé)任、不講實效而胡亂灌輸?shù)默F(xiàn)象,這樣,普遍采用的強硬灌輸方式便突顯出來。當(dāng)然必須承認,在特殊環(huán)境下,強行硬塞的灌輸有其特殊的地位并發(fā)揮著特殊的作用,然而,強硬灌輸方法并非唯一的思想政治教育方法,還有與之相應(yīng)的,如像溫和式灌輸、分散式灌輸、間接式灌輸?shù)榷鄻有缘钠渌噍敺绞健R嬲龑⒁欢ㄉ鐣蛏鐣罕娝纬傻哪撤N思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范灌輸給一代新人,不采用多樣的灌輸方式,僅憑單一的強硬灌輸方法很難達到思想政治教育應(yīng)有的目的。

4.缺乏民主性。在思想政治教育過程中,思想政治教育工作者經(jīng)常采用的是“我講你聽”的“講聽”式、“我說你做”的“說做”式、“我令你止”的“令止”式方法。教育者與受教育者是一種完全對立關(guān)系,承認的只是教育者在教育過程中的主導(dǎo)地位和作用,而否定了教育對象的主體地位和作用,這嚴重違背了思想政治教育原理。

二、大學(xué)生思想政治教育方法存在問題的原因

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法之所以存在以上問題,原因是多方面的,如一些大學(xué)生思想政治教育工作者思想認識不足、習(xí)慣于傳統(tǒng)的思想政治教育方法,學(xué)校沒有組織思想政治教育方法的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等,但其深層次原因主要包括以下幾個方面:

1.傳統(tǒng)思想的影響。長期以來,由于受“師道尊嚴”的傳統(tǒng)思想的影響,教師的權(quán)威性和管理者的身份依然是嚴重存在的現(xiàn)實,我們習(xí)慣于以老師或教育者的身份,居高臨下,通過正面灌輸來對學(xué)生實施教育行為,不注意調(diào)動受學(xué)生接受教育的積極性、自主性和能動性,不注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、思考問題及解決問題的能力。長期在這種教育模式下,學(xué)生的創(chuàng)造能力和天賦發(fā)展受到了束縛,他們逐漸失去原有的特色和鮮明個性,遇到問題時缺乏相應(yīng)的應(yīng)變能力和靈活性。

2.社會環(huán)境的變化。由于當(dāng)今社會變化來得巨大而又迅猛,社會生活中的矛盾錯綜復(fù)雜,有時還很尖銳和突出,大學(xué)生自然被社會上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引,結(jié)果使社會的影響作用迅速增長。[1]社會影響是復(fù)雜的,而大眾傳播媒介的作用又良莠混雜,使一些不諳世事的大學(xué)生容易受到諸如拜金主義、享樂主義和極端個人主義的消極影響。與此同時,面對社會的變化,思想政治教育往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài),增加了思想政治教育的難度,傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法已不適應(yīng)當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作。

3.隊伍建設(shè)落后。思想政治教育工作隊伍是完成高校人才培養(yǎng)任務(wù),實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的重要保證。目前,高校思想政治教育工作者不僅相當(dāng)缺乏,且結(jié)構(gòu)不合理,隊伍不穩(wěn)定。某大學(xué)調(diào)查顯示,學(xué)校的思想教育隊伍中真正出身于思政、管理專業(yè)的人數(shù)不多,而且社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科背景的更是人才欠缺。從思政隊伍專業(yè)結(jié)構(gòu)來看,畢業(yè)于思想教育專業(yè)的僅3人,占3.2%;管理專業(yè)的10人,占10.6%;政治專業(yè)的3人,占3.2%;經(jīng)濟專業(yè)的10人,占10.6%;法律專業(yè)的有37人,占39.3%;其他專業(yè)占33.1%。從來源結(jié)構(gòu)來看,目前有69.1%的思想教育教師畢業(yè)于本校,雖然從專業(yè)接近于學(xué)生所學(xué)專業(yè),但是這種“近親繁殖”,沒有學(xué)科間的交融,專業(yè)上的互補,使得整個隊伍缺乏活力,結(jié)構(gòu)不合理。[2]

4.領(lǐng)導(dǎo)體制不適應(yīng)實際需要。目前,絕大多數(shù)高校沒有真正發(fā)揮思想政治教育的整體合力功能,仍然是以政治系統(tǒng)為主來承擔(dān)和實施思想政治教育工作,沒有從學(xué)校整體工作的高度來認識、規(guī)劃、建立和完善思想政治教育管理新體制,不同程度地存在重才輕德、重專業(yè)課輕“兩課”、重智育提高輕道德教育等傾向,使高校思想政治教育處在“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。

5.管理考核機制不完善。管理考核工作是高校學(xué)生思想政治教育隊伍管理的重要環(huán)節(jié)。雖然高校都有自己的大學(xué)生思想政治教育工作者的管理考核機制,定期對思想政治素質(zhì)、理論政策水平及從事思想政治教育工作的實績和能力進行考核,但是考評體系不夠科學(xué),對思想政治教育工作者的考核對象主要是上級和同事,沒有學(xué)生參與,因此考核不能做到全面準(zhǔn)確、客觀公正。由于教師工資和獎勵工資大都是按照級別、工齡來確定,考評結(jié)果不能真正與工資和獎金掛鉤,只是小范圍的用于評先評優(yōu)、職稱評定等,一定程度上造成考評流于形式,無實質(zhì)的激勵性,達不到鼓勵先進、鞭策后進的目的,致使教師缺乏進取心和競爭意識,嚴重缺乏創(chuàng)新精神。

三、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的對策

針對大學(xué)生思想政治教育方法中存在的問題,作者認為可以通過拓展教學(xué)手段、豐富實踐教育、進行行為示范性教育、豐富精神性教育和積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法等方式來實現(xiàn)。

1.拓展教學(xué)手段。一是由單向灌輸向雙向交流拓展。在教學(xué)中應(yīng)采取師生雙向式教學(xué),充分尊重學(xué)生,求得心靈的溝通,實現(xiàn)彼此理解,彼此信任,彼此合作。調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓大學(xué)生以主人翁的姿態(tài)積極參與教學(xué)活動的過程,從而使大學(xué)生體驗到自己在親身參與和掌握知識。二是由封閉型教育向開放型教育轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,從封閉的圈子里走出來,適時實現(xiàn)教育方法的轉(zhuǎn)變,用開放型的教育方法取代傳統(tǒng)的自我封閉的教育方法,讓思想政治教育的教育對象在開放型的教育中經(jīng)風(fēng)雨、見世面,而不是將其囿于溫室之中保其不受風(fēng)吹雨淋,促進大學(xué)生正確的自我判斷力的形成,增強教育的可接受性。三是由“冷漠說教”向“情感溝通”轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在的大學(xué)生大多生活在獨生子女家庭,他們渴望理解,渴望溝通,這就要求教育工作者以參謀者、探討者、商量者的身份,與學(xué)生相互溝通、相互交流、相互學(xué)習(xí),通過交流溝通,做到平等誠心聽真話,情理交融講真理,師生雙方架起互相信任的橋梁。

2.豐富實踐教育。指出:“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里,要讓他們參加一些社會實踐,打開他們的視野,增長他們的社會實踐經(jīng)驗?!盵3]一是廣泛開展社會調(diào)查。高校思想政治教育工作者可根據(jù)形勢為大學(xué)生擬定一些調(diào)研課題。另外,可以組織學(xué)生到革命教育基地瞻仰、老少邊窮地區(qū)尋訪、國情民情鄉(xiāng)情調(diào)查、優(yōu)秀校友跟蹤調(diào)查、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)參觀考察、社會主義新農(nóng)村考察等。二是組織社區(qū)服務(wù)。大學(xué)生們通過服務(wù),能夠加深對這種責(zé)任關(guān)系或道德關(guān)系的理解和體驗;通過服務(wù)的實際效果,能夠豐富思想情感;通過社會的認可和肯定,能夠強化集體主義意識和奉獻精神。高校思想政治教育工作者可組織學(xué)生為社區(qū)提供有針對性的服務(wù)。

3.進行行為示范性教育。行為示范性教育適應(yīng)了大學(xué)生善于模仿、易受感染的特性。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!薄皩W(xué)高為師,身正為范?!苯處煹墓ぷ髯黠L(fēng)、人格、品行、儀表氣質(zhì)等對學(xué)生有著極大的影響。我們常說嚴師出高徒,“教師的個人榜樣,對于青年人的心靈是一股非常有益的陽光”,它能使學(xué)生產(chǎn)生人格自居作用,而形成與教師一樣良好的品德。北京師范大學(xué)“學(xué)為人師、行為世范”的八字校訓(xùn),深刻地召示著每一位學(xué)子。因此,思想政治教育工作者要用自己的人格去塑造學(xué)生的人格,要用自己的心靈去鑄造學(xué)生的心靈。

4.豐富精神性教育。校園精神主要指教育理念、傳統(tǒng)意識、團體心理傾向等,它是一所學(xué)校在長期的教育教學(xué)實踐中形成的文化積淀,是校園文化的集中體現(xiàn),是校園文化的靈魂,它直接影響著主體的精神狀態(tài)和事業(yè)觀,影響著學(xué)校辦學(xué)方向和活動方式,制約著全部教育活動的進展。高校應(yīng)加強學(xué)校精神的提升和再造。應(yīng)加強高校領(lǐng)導(dǎo)的思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè),使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門和領(lǐng)導(dǎo)者形成優(yōu)良的思想作風(fēng)和民主的工作作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的和積極進取的人生態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生形成勤奮向上、積極進取的學(xué)風(fēng),克服懶散的情緒和松垮的作風(fēng)。

5.積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法。指出:“要重視和充分運用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治教育工作提高實效性,擴大覆蓋面,增強影響力?!盵4]一是豐富思想政治教育網(wǎng)站、網(wǎng)頁。建立思想政治教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁的關(guān)鍵是要豐富網(wǎng)站、網(wǎng)頁內(nèi)容、欄目,努力增強其吸引力。二是利用電子郵件開展思想政治教育。可以通過電子郵件,傳達黨的主流聲音。同時,可以利用電子郵件開展調(diào)研、心理咨詢和各種競賽活動。還可以利用電子郵件對一些性格較為內(nèi)向,沉悶抑郁,心理壓力大且接受能力差的學(xué)生進行心理咨詢。三是研制和推廣思想政治教育軟件。新的思想政治教育軟件應(yīng)該包括兩個方面,一方面是專門用于開展思想政治教育的軟件,特別是針對青年大學(xué)生的教育軟件。高校可以綜合運用多種媒體元素以及豐富的網(wǎng)絡(luò)信息創(chuàng)新思想政治教育理論課的教學(xué)機制,將課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)由線性設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)狀設(shè)計,清晰地呈現(xiàn)課程的主要知識點及其有機聯(lián)系,給學(xué)生以聽覺、視覺等多種感官的刺激,調(diào)動其學(xué)習(xí)熱情。另一方面是包含有思想政治教育內(nèi)容的實用軟件。思想政治教育主體可以針對新形勢下大學(xué)生最關(guān)心的熱點、難點和焦點問題,組織有關(guān)專家開發(fā)一批集知識性、趣味性和實用性于一體的包括游戲軟件在內(nèi)的大學(xué)生思想政治教育軟件,把嚴肅的思想政治理論變成生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進行傳播,充分體現(xiàn)寓教于樂的特點。

參考文獻:

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篇5

認為,人的思想是在后天的外部教育環(huán)境影響下逐漸形成的。新媒體時代條件下思想政治教育的過程是極其復(fù)雜的。大學(xué)生駕馭新媒體的能力更強,占有的信息更豐富,從而提升了他們的主體地位,而這種提升也增加了施教的難度。由于多樣化的信息手段,大學(xué)生在知、情、意、行等環(huán)節(jié)上所需要的知識基本上都可以在網(wǎng)絡(luò)空間中自行獲得而加以自我內(nèi)化。這就要求教育主體根據(jù)不同學(xué)生的實際需要,將教育的重點放在他們自行所無法解決的問題上,這樣就增強了教育的針對性。與此同時,各類信息的豐富性和獲取便捷性,使大學(xué)生思想認識的波動性和思想觀念的實踐檢驗周期增加,這使得思想政治過程教育的長期性和反復(fù)性增強。新媒體的出現(xiàn),不但給思想政治教育管理的方向性帶來了影響,同時也增加了思想政治教育中理論性和滲透性的難度。

二、新媒體時代大學(xué)生思想政治教育的適應(yīng)性發(fā)展

在新媒體時代,思想政治教育必須實現(xiàn)適應(yīng)性發(fā)展。這就要求我們必須認真對待新媒體條件下思想政治教育面臨的新情況、新問題和新特點,從轉(zhuǎn)變教育觀念、改進教育方法、更新教育內(nèi)容、拓展教育渠道、創(chuàng)新教育模式等方面,進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作,不斷提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。思想政治教育的主要任務(wù)就是“立德樹人”,與之相適應(yīng),在價值多元的現(xiàn)代社會,青年學(xué)生自然是各種思想文化觀念爭奪的主要對象。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型、利益多元的條件下,要完成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的任務(wù),從根本上說還要依靠具有知識的大學(xué)生。因此,在新媒體時代,面對虛擬網(wǎng)路的無情感狀態(tài),教育工作者一定要注重大學(xué)生的情感和情緒狀態(tài),使積極的情感因素向著有助于的健康方向發(fā)展。而如何確定思想政治教育內(nèi)容,才是思想政治教育的基本問題。也特別強調(diào)意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。這就明確了我國高校思想政治教育的基本任務(wù)和方向。新媒體條件下創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生思想政治教育的環(huán)境,需要從多方面進行努力。正如同志所強調(diào)的:“……宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)……做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為?!睜I造良好的校園環(huán)境是努力的重點,而新時期高校文化建設(shè)需要將新媒體文化建設(shè)與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合,充分發(fā)揮新媒體的教育功能,把網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化等納入校園文化建設(shè)的總體格局,加強大學(xué)生思想政治教育的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè),形成一個“現(xiàn)實”與“虛擬”相結(jié)合的文化空間,使思想政治教育與新媒體優(yōu)勢相互交融,形成良好的校園文化氛圍。在我們的任務(wù)和目標(biāo)確定后,必須要有解決問題的方法。面對新情況、新問題,強調(diào),宣傳思想工作創(chuàng)新,重點要抓好理念創(chuàng)新和手段創(chuàng)新。這為我們在新媒體條件下加強和改進大學(xué)生思想政治教育提供了方法論指導(dǎo)。因此,面對新的媒體環(huán)境,不斷探索教育模式和教育方式的多樣化,實現(xiàn)教育方法和教育手段的適應(yīng)性發(fā)展顯得尤為重要。

首先,多媒體條件下仍應(yīng)堅持并改善“灌輸”方法。列寧強調(diào):“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去。”作為思想政治教育工作者尤其是思想政治課教師只有首先學(xué)會自我“灌輸”才能“灌輸”別人,形成有時代特色的有效的“灌輸理論”。這就要求我們必須做到理念上的與時俱進和實踐上的實事求是。在延安開展學(xué)習(xí)運動時就指出:“本領(lǐng)恐慌。”認為“開鋪子”,就要不斷進貨,否則就易倒閉,所以自覺地學(xué)習(xí)的基本理論是根本。當(dāng)然,理論的有效傳播離不開先進的方法,這就是要實現(xiàn)“灌輸”內(nèi)容與新媒體的有機結(jié)合,將教育的基本內(nèi)容有機地融入新媒體的形式之中,讓形式服務(wù)于內(nèi)容,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。要改變傳統(tǒng)的簡單說教方式,引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)讀經(jīng)典著作,給學(xué)生以思考空間,讓他們自己去和思想大師對話。始終堅持以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,針對新媒體時代的特點以及大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在規(guī)律與要求,借助新媒體采取師生互動的多種形式共同探討、研究、回答和解決時代、社會、人生所提出的難點和熱點問題,實現(xiàn)師生之間雙向互動交流,增強思想政治教育的親和力,以潤物無聲的方式傳播社會主義核心價值觀。

其次,教學(xué)手段與方法的探索和創(chuàng)新。教學(xué)方法和手段除傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)PPT之外,還可以加進各種與教學(xué)相關(guān)的視頻鏈接、論壇、微博、博客、微信等新媒體工具,加強與學(xué)生之間的主流價值觀的交流與溝通,及時化解互聯(lián)網(wǎng)上大量的不良信息給學(xué)生思想上造成的困惑,做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作。而在開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂和網(wǎng)絡(luò)談心等這些活動之外,還要加強高校思想政治教育校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),通過這個平臺將最新的優(yōu)質(zhì)資源轉(zhuǎn)化為視頻等音像資源,實現(xiàn)共享。要注重對新媒體的研究,探索新媒體環(huán)境下高質(zhì)量的新媒體教學(xué)軟件、數(shù)據(jù)庫,加快數(shù)字化教材體系建設(shè),并以此構(gòu)筑新媒體教育陣地,逐步建立起立體化的大學(xué)生思想政治教育的理論體系。

最后,在實踐中,應(yīng)注重利用新媒體開展有關(guān)已發(fā)事件的調(diào)研和測評,掌握一些重大的政治和社會事件發(fā)生之后大學(xué)生的思想動態(tài)和心理狀況,以便使其思想政治教育更加及時有效。積極向上的娛樂活動,特色鮮明的思想政治主題教育活動,各種理論聯(lián)系實際的研究會如“研究會”、“三農(nóng)研究會”等社會團體等都具有積極的育人功能,讓對人的教育與對社會的教育有機地結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生積極主動參與整個思想政治教育過程,提升他們對社會主義核心價值體系的認同感。黨的十報告提出:“加強和改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律。加強網(wǎng)絡(luò)社會管理,推進網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運行?!边@為我們指明了努力的方向。面對信息技術(shù)突飛猛進的趨勢,我們要積極利用新媒體“雙刃劍”功能中積極的一面,重視網(wǎng)絡(luò)、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)并做好網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)控制工作,及時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新進展,完善相關(guān)的法律法規(guī),依法加強對新媒體的有效管理和控制。

三、結(jié)語

篇6

國家富強、民族振興、人民幸福是中華民族兒女共同的夢,大學(xué)生作為社會的未來接班人,承擔(dān)歷史的重任,是民族朝氣蓬勃,奮發(fā)向上的代表,是實現(xiàn)中國夢的先鋒。大學(xué)生的民族責(zé)任心培養(yǎng),關(guān)鍵是將中國夢融入到思想政治教育中,從而更好地將理論與實際相結(jié)合,培養(yǎng)大學(xué)生的精神信仰和價值理念。如何更好地將中國夢融入到大學(xué)生思想政治教育的過程,是當(dāng)今大學(xué)教育的重要課題,具有時代意義。

一、中國夢融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實意義

1、大學(xué)教育的必修課程

對每一個大學(xué)生來說,不僅專業(yè)核心課是上學(xué)期間必學(xué)的課程,思想政治教育更是必不可少,社會發(fā)展需要專業(yè)型人才,但思想道德修養(yǎng)更是前提。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀,這是其成長成才的基礎(chǔ),更是社會發(fā)展的關(guān)鍵。中國夢融入大學(xué)生思想政治教育的過程,有助于培養(yǎng)大學(xué)生思想政治覺悟,培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治信仰和理想信念,引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)社會責(zé)任感和愛國主義價值取向,提升其對中國特色社會主義事業(yè)的信心。

2、實現(xiàn)中國夢的必要前提

中國夢,是中華民族的夢,是每一個中華兒女的夢。所以要實現(xiàn)這一夢想,必須每一個中國人共同弘揚民族精神,凝聚民族力量,并最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生是一個民族未來發(fā)展的希望,因此,實現(xiàn)中國夢的過程中,大學(xué)生自然承擔(dān)著這一歷史重任,成為必不可少的中堅力量。馬列主義、思想、中國特色社會主義理論體系是每一所大學(xué)的必修課程,是大學(xué)生思想政治教育的有效途徑,將中國夢融入這一教育體系,必然能很好地培養(yǎng)大學(xué)生的中國夢理念,并引導(dǎo)他們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而奮斗。

二、中國夢融入大學(xué)生思想政治教育的客觀要求

1、堅持“自覺”原則

這里說的“自覺”就是要讓中國夢扎根于大學(xué)生心底,要讓大學(xué)生在日常生活中不由自主地弘揚中國夢,而不是以一種規(guī)章制度束縛大學(xué)生,讓其覺得中國夢是一種負擔(dān)。這種自覺性就要求教育者在教育過程中,要讓中國夢這一理論不單單只是一種泛泛而談的理論,必須要聯(lián)系生活、聯(lián)系實際、聯(lián)系學(xué)生自身,必須要讓中國夢走進課堂,走進生活,走進頭腦,要將中國夢的內(nèi)涵及意義根植于大學(xué)生思想中,引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活中自覺投身于中國夢的實踐中。

2、堅持“結(jié)合”原則

這里說的“結(jié)合”就是說在進行中國夢教育過程中,要將其與中國特色教育有機結(jié)合,要將其與中國特色社會主義有機結(jié)合,最重要的是要將其與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐有機結(jié)合。中國夢教育是一種新的教育理論,深入理論教育要求大學(xué)生掌握中國夢的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史底蘊,同時時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),深入理論教育離不開實踐教育的檢驗,理論聯(lián)系實際,才能更好的讓中國夢成為大學(xué)生穩(wěn)定的價值認知,才能讓中國夢內(nèi)在化并外在化為大學(xué)生日常實踐活動。

三、中國夢融入大學(xué)生思想政治教育的途徑探索

1、理論教學(xué)

中國夢作為一種新的理念,必須首先通過理論的教學(xué)讓大學(xué)生了解這一概念的基本內(nèi)涵。而思想政治教學(xué)是高等院校對大學(xué)生進行思想政治教育的主要途徑,高校一般都開設(shè)近代史綱要、基本原理、思想理論體系、中國特色社會主義理論體系等課程,教師可以利用課堂上的一切資源,既可以通過圖片、音頻及視頻等形式,將中國夢的內(nèi)在精神展現(xiàn)出來,也可以讓學(xué)生搜集那些為了實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢的感人故事,通過這些形式對大學(xué)生的思想觀、政治觀、人生觀及價值觀進行教育。教育者要盡量營造一種和諧愉快的教學(xué)氛圍,向?qū)W生解讀中國夢的含義,闡述中國夢的實現(xiàn)對中國實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實意義,引導(dǎo)學(xué)生意識中國夢的內(nèi)涵,并為之奮斗努力。

2、社會實踐

社會實踐是實現(xiàn)個人全面發(fā)展的必經(jīng)之路,是檢驗理論學(xué)習(xí)的有效途徑。大學(xué)生參與中國夢的實踐活動,不僅是對理論知識的檢驗,更是對理論的升華。大學(xué)生可以通過參觀調(diào)研、基層實踐、公益活動及科學(xué)研究等多形式參與中國夢的實踐活動。當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)過英式教育的洗禮,大多成為只會考試的機器,理論知識富余,卻嚴重缺乏實踐經(jīng)驗,進入社會后缺乏實踐操作能力,無法適應(yīng)時展的需要,針對這一現(xiàn)象,我們說在宣傳中國夢的過程中,理論教學(xué)還遠遠不夠大學(xué)生只有親身參與中國夢的社會實踐,將理論應(yīng)用與實際,將感性認識上升至理論認識,提升自身社會實踐能力,真真切切的認識什么是中國夢,才能成為實現(xiàn)中國夢的合格踐行者。

3、文化活動

十以來,國家愈來愈重視文化事業(yè)的發(fā)展,究其原因,主要在于文化具有重要的價值導(dǎo)向作用。中華民族五千年源遠流長的歷史,其中很大原因就得益于中國的傳統(tǒng)文化。對于國家這樣,同樣,高校要培養(yǎng)具有中國夢理念的大學(xué)生,就必須營造適當(dāng)?shù)男@文化,營造與社會主義價值體系相適應(yīng)的文化,營造帶有中國夢氣息的校園文化,在這樣的校園文化中,大學(xué)生會潛移默化的接受熏陶,自然地理解并吸收中國夢內(nèi)涵,使中國夢的宣傳達到良好顯著的效果。營造中國夢的校園文化有多種形式:首先,學(xué)校可以組織中國夢主題教育活動,如專題講座、演講比賽、歌曲舞蹈等文藝活動。其次,要把中國夢融入到校園環(huán)境中,如制作以中國夢為主題的海報、橫幅標(biāo)語等。最后,要與時俱進,充分利用網(wǎng)絡(luò)等電子資源,擴大宣傳力度。

四、結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞:分類指導(dǎo) 思想政治教育 西北農(nóng)林科技大學(xué)

【中圖分類號】G【文獻標(biāo)識碼】B【文章編號】1008-1216(2015)07C-0075-02

隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生思想政治教育工作面臨新的機遇和挑戰(zhàn),不斷加強和改進大學(xué)生的思想政治教育,是全面實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略和社會主義各項事業(yè)不斷推進的必然要求。由于內(nèi)在和外在因素的影響,每一位大學(xué)生都是一個特殊的個體,在成長的各個階段都體現(xiàn)出差異性,只有正視這種差異性,因材施教,才能挖掘出發(fā)展?jié)撃埽姑恳晃煌瑢W(xué)得到發(fā)展,這就要求我們思想政治工作者要針對大學(xué)生不同需求,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。

一、大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀以及開展分類指導(dǎo)教育的必要性

(一)高校擴招增加了思想政治教育工作難度

高校擴招以來,高校規(guī)模不斷擴大,我國的高等教育事業(yè)取得了長足的發(fā)展,增加了思想政治教育工作的難度。在校生數(shù)量的增長使得每一位輔導(dǎo)員面對的學(xué)生數(shù)量大幅度增加,在校生社會構(gòu)成漸趨復(fù)雜,素質(zhì)狀況多樣化,輔導(dǎo)員需要針對每名學(xué)生的年齡層次和個人素質(zhì)特點提出不同的思想政治教育方案,工作呈現(xiàn)一定的復(fù)雜性。

(二)多元文化思潮對學(xué)生的思想動態(tài)影響加大

目前,大學(xué)生的人生觀、價值觀主流取向積極、進取、務(wù)實,同時價值觀念的多元化和行為方式的多樣化趨勢日漸增多。但也應(yīng)注意,大部分高校對大學(xué)生基本狀況的把握,大多處于對同時期大學(xué)生思想特點和行為特征的普遍性認識,沒能從學(xué)校具體育人環(huán)境和生源特點、學(xué)科專業(yè)等方面分析特殊背景下大學(xué)生的群體特征和需求,研究符合學(xué)校實際的大學(xué)生成長特點和規(guī)律。在大學(xué)生日常教育管理的實踐上,還沒有建立區(qū)別不同學(xué)科、專業(yè)和年級學(xué)生成長需要的差異性指導(dǎo)體系。

(三)當(dāng)代大學(xué)生成才愿望強烈,發(fā)展目標(biāo)多元化趨勢增強,學(xué)生急需科學(xué)合理的分類指導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和實踐能力得到了很大的提高,大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正,但有部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低,缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動性,很多學(xué)生進入大學(xué)后,沒有樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,缺乏自主學(xué)習(xí)的意識和能力,缺少自我規(guī)劃的能力,有部分學(xué)生甚至缺乏自我管理的能力,無法適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在大一、大二時放縱自己,到大三時才意識到問題的嚴重性,造成基礎(chǔ)知識掌握不扎實,影響了后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。部分學(xué)生盲目學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)缺乏動力,學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)缺乏執(zhí)行力。

二、構(gòu)建分類指導(dǎo)模式遵循的原則

(一)差異性原則

要充分尊重、信任、關(guān)心和理解每一位學(xué)生,為他們提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)的舞臺,鼓勵每一位學(xué)生發(fā)揮特長,讓他們所學(xué)專長得到充分發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重個體學(xué)生的差異。這些差異不僅表現(xiàn)在價值觀、思想認識等方面,而且在個性特征、學(xué)科特長、興趣愛好等方面存在差異。我們要在正視差異、承認差異的基礎(chǔ)上,探索構(gòu)建高校“分類指導(dǎo)”模式,最大限度地滿足學(xué)生的需要。

(二)針對性原則

掌握每一個學(xué)生現(xiàn)狀, 是實施分類指導(dǎo)的前提。輔導(dǎo)員、班主任在學(xué)生日常管理中應(yīng)多留心, 多觀察, 并通過多種形式對每個學(xué)生加以了解,根據(jù)每個學(xué)生的不同情況進行分析解剖, 針對不同學(xué)生重點分析,制定分類指導(dǎo)的具體目標(biāo),為實行分類指導(dǎo)提供準(zhǔn)確依據(jù)。

(三)操作性原則

分類指導(dǎo)體系的建立,各項指標(biāo)體系要客觀,分類方法要明晰,便于操作實施,要具有較強的可操作性,這樣有利于學(xué)校教育資源的合理配置,有利于學(xué)校建立科學(xué)合理的人才培養(yǎng)模式,形成自身特色和優(yōu)勢,有利于探索思想政治教育體制機制創(chuàng)新,構(gòu)建開放性的人才培養(yǎng)體系和多樣化的人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需要的專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。

三、我校構(gòu)建分類指導(dǎo)模式所采取的措施

(一)以學(xué)生思想工作面對面及大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃分類指導(dǎo)為抓手,及時把握學(xué)生思想動態(tài),不斷提高思想政治教育工作實效性

2006年9月,學(xué)校在全校范圍內(nèi)深入開展了學(xué)生思想工作面對面活動。輔導(dǎo)員、班主任與學(xué)生面對面交流思想,溝通情感,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的思想問題和實際困難,對學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展提供全過程、動態(tài)跟蹤服務(wù),深受廣大學(xué)生的喜愛和歡迎。

2008年,為推動思想工作面對面活動向縱深發(fā)展,學(xué)校全面啟動了大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃分類指導(dǎo)工作,輔導(dǎo)員、班主任根據(jù)約談情況建立檔案,結(jié)合每位學(xué)生的特點,幫助他們制定出科學(xué)、合理的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃,幫助學(xué)生樹立目標(biāo),合理規(guī)劃未來,明確努力方向,并定期檢查和回訪每位學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃的實施情況,及時給予反饋,讓學(xué)生努力做到“知己知彼”,增強危機意識,充分認識學(xué)業(yè)規(guī)劃的重要性。2013年,我校根據(jù)當(dāng)前工作的特點,深入開展調(diào)研,進一步優(yōu)化工作模式,將原有的約談卡和學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃手冊改為約談手冊和學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃書,改版的內(nèi)容更加貼近實際,更加簡潔實用。

(二)分階段開展大學(xué)生思想狀況調(diào)查,分類建立各類群體學(xué)生檔案

為全面掌握學(xué)生思想動態(tài),深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活狀況,促進學(xué)生健康成長,學(xué)校每年定期開展學(xué)生思想狀況調(diào)查工作,包括新生思想狀況調(diào)查、全校學(xué)生思想狀況調(diào)查、畢業(yè)生思想狀況調(diào)查等。各院系按年級、按專業(yè)分別展開調(diào)研,并結(jié)合思想工作面對面,通過座談、走訪等形式,深入到學(xué)生中間,詳細了解學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活狀況,掌握學(xué)生思想動態(tài),聽取學(xué)生對學(xué)校建設(shè)、發(fā)展、管理等工作提出的意見和建議,重點做好班級心理困擾、學(xué)習(xí)困難、生活困難、就業(yè)困難等特殊學(xué)生群體的排查工作,分類建立院系特殊學(xué)生群體檔案,努力為學(xué)生健康成長成才提供貼心、優(yōu)質(zhì)的指導(dǎo)與服務(wù)。

(三)以大學(xué)生分類指導(dǎo)為抓手,探索推進學(xué)生工作校院兩級管理模式

學(xué)校支持院系超前謀劃,依據(jù)院系學(xué)科特性,密切聯(lián)系實際,制定適宜的分類指導(dǎo)辦法,鼓勵并且支持院系首創(chuàng)精神,根據(jù)各自的專業(yè)特點,大膽探索,勇于創(chuàng)新實踐載體,突出實踐特色,制定精細明確、方式靈活多樣的分類指導(dǎo)方案,以學(xué)生喜聞樂見的形式,吸引廣大學(xué)生積極參與,為不同需要學(xué)生提供更有針對性、更高質(zhì)量的指導(dǎo)與服務(wù),從而做到學(xué)生思想政治教育有重點、有特色、有實效,切實增強大學(xué)生思想政治教育的針對性、實效性。

四、院系積極探索分類指導(dǎo),特色工作成效顯著

學(xué)校自探索實施大學(xué)生思想政治教育分類指導(dǎo)方案以來,增強了院系學(xué)生工作的積極性,院系在學(xué)生工作中充分尊重學(xué)生個性,不斷挖掘他們的潛力,分類推進,幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),明確發(fā)展方向,針對學(xué)校學(xué)生群體及專業(yè)特點創(chuàng)造性開展日常思想政治教育與管理工作,取得了顯著成效。

自2010年起,學(xué)校對19個院系大一新生的思想、生活、學(xué)習(xí)、心理等狀況進行了調(diào)查,詳細分析了新生的思想狀況,形成了20萬字的分析報告。此次調(diào)查的基礎(chǔ)上,先后有19個院系根據(jù)學(xué)生實際,制定了針對2010級學(xué)生的思想政治教育工作方案。資源環(huán)境學(xué)院根據(jù)考研的學(xué)生遇到上自習(xí)座位緊張、教室經(jīng)常變動等影響學(xué)習(xí)的困難,積極聯(lián)系,設(shè)立了考研自習(xí)室,派專人負責(zé)管理,確保自習(xí)室的安全和良好秩序,以自習(xí)室為陣地,先后舉辦了考研動員會、考研經(jīng)驗交流會、備考和報考培訓(xùn)會等活動??佳凶粤?xí)室設(shè)立后,深受同學(xué)們歡迎,考研自習(xí)室的設(shè)立有效推動了學(xué)院的學(xué)風(fēng)建設(shè)。林學(xué)院通過舉辦不同主題的“學(xué)生沙龍”,使面對面工作從班主任和學(xué)生之間的零距離交流拓展至普通學(xué)生之間、高低年級學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生干部之間、學(xué)生與專業(yè)課教師及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)之間的有效溝通,取得了較好的效果。學(xué)生處、校團委、就業(yè)指導(dǎo)中心根據(jù)學(xué)生需要,統(tǒng)籌學(xué)校教育資源,相繼開展了“心理健康指導(dǎo)課”“百場素質(zhì)報告會”“出國留學(xué)主題講座”“就業(yè)指導(dǎo)課”,深受學(xué)生歡迎。

資金項目:西北農(nóng)林科技大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)專項資金項目(2014ZZ008)

參考文獻:

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【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);大學(xué)生;思想政治教育

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一種實用教育,越來越多地被提及和重視,甚至可以作為大學(xué)生思想政治教育的一部分。主要是以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)型個性的人才為目標(biāo),重點在于培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。主要內(nèi)容包含了社會意識培養(yǎng)、能力提升、環(huán)境認知、實踐模擬等四個方面的內(nèi)容。

首先,社會意識培養(yǎng),啟蒙學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神,使學(xué)生了解創(chuàng)新型人才的素質(zhì)要求,了解創(chuàng)業(yè)的概念、要素與特征等,使學(xué)生掌握開展創(chuàng)業(yè)活動所需要的基本知識。大學(xué)生要開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),必須要學(xué)習(xí)這些基本知識,只有充分了解了創(chuàng)業(yè)相關(guān)的要素,備足了創(chuàng)業(yè)的功課,才能少走彎路。

其次,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以幫助學(xué)生提升各種能力,通過了解創(chuàng)業(yè)的各種必備條件,掌握創(chuàng)業(yè)過程當(dāng)中所需要的過程,可以不斷提高大學(xué)生的思維能力,鍛煉他們的溝通協(xié)調(diào)能力,同時也可以提升管理決策和領(lǐng)導(dǎo)能力,這樣有利于他們結(jié)束大學(xué)學(xué)業(yè),步入社會之后,能夠獨立地真正開展創(chuàng)業(yè),不至于和社會發(fā)展不想融入。

然后是可以加深對社會環(huán)境的認知,通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,引導(dǎo)學(xué)生認知當(dāng)今企業(yè)及行業(yè)環(huán)境,了解創(chuàng)業(yè)機會,把握創(chuàng)業(yè)風(fēng)險,掌握商業(yè)模式開發(fā)的過程,設(shè)計策略及技巧等。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容不僅僅要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系,更要引導(dǎo)他們加深對社會環(huán)境的認知。大學(xué)生畢業(yè)后還是要步入社會職場,他們想要創(chuàng)業(yè),就必須認識整個社會的市場經(jīng)濟環(huán)境,清楚掌握創(chuàng)業(yè)所帶來的風(fēng)險和壓力,而不是后面我們即將要提到的肆意創(chuàng)新、盲目創(chuàng)業(yè)。

最后,加強實踐模擬,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;通過創(chuàng)業(yè)計劃書撰寫、模擬實踐活動開展等,鼓勵學(xué)生體驗創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備的各個環(huán)節(jié),包括創(chuàng)業(yè)市場評估、創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)辦企業(yè)流程與風(fēng)險管理等。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要投入大量的人力物力去運作,通過實踐模擬就可以解決資金和人力的問題,讓學(xué)生可以試著體驗創(chuàng)業(yè)的整個過程。然而當(dāng)前,許多的大學(xué)生思想政治教育活動僅僅停留在了理論教育的層面,這一環(huán)節(jié)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還并沒有得到完全貫徹和實施。這也是當(dāng)前開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育亟待解決的問題之一。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題

通過以上四個環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容,對大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,正確引導(dǎo)大學(xué)生行成科學(xué)的創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)思想,但是在實際的操作和運行過程中,還是不可避免的面臨著一些尖銳的問題。

1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識不強,重視程度不夠,沒有形成良好的氛圍。一方面,很多地方和高校并沒有把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入大學(xué)生思想教育當(dāng)中,沒有引起足夠的重視。另一方面,許多大學(xué)生雖然對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著濃厚的興趣,但是家長可能并不會讓他們在校期間就開展創(chuàng)業(yè)活動,更多地讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),同時,鑒于大學(xué)生自身的經(jīng)濟條件,也導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沒有良好的環(huán)境。

2、高校教師指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方式方式不當(dāng),未能緊跟社會發(fā)展步伐。雖然創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的概念是近年來才提及,沒有足夠的理論基礎(chǔ)和模式可尋,但是很多高校教師自身沒有對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進行深入了解,僅僅依賴于一些傳統(tǒng)的認識,四處收集星星點點的課本知識,未能正確地引導(dǎo)學(xué)生們正確認識創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更不可能指導(dǎo)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動了。

3、許多大學(xué)生盲目跟風(fēng)無明確目標(biāo),創(chuàng)業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,很容易導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗,造成人力物力損失。隨著國家和社會對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重視和宣傳,也有很多大學(xué)生積極的投入到創(chuàng)業(yè)的大軍當(dāng)中,但是這些人員當(dāng)中,有很多并沒有對創(chuàng)業(yè)進行分析和評判就盲目地開展,不管項目是不是符合社會的需要,也沒有開展創(chuàng)業(yè)前的調(diào)研和學(xué)習(xí),有些甚至虧的血本無歸,導(dǎo)致大量的人力物力浪費。

三、加強大學(xué)生思想政治教育,推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深化發(fā)展

1、加強學(xué)習(xí),深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制改革。要積極開展大學(xué)生思想政治教育的同時,加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,這就需要緊跟時代潮流,及時關(guān)注和利用國家和地方的各種方針政策,推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的常態(tài)化、有序化和規(guī)范化。

2、加強指導(dǎo),針砭利弊。鼓勵大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的同時,也要讓他們認識到創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易。在給大學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時候,不僅僅要增強他們的創(chuàng)業(yè)意識,更要教會他們?nèi)娴乜创齽?chuàng)新創(chuàng)業(yè),不能僅僅看到創(chuàng)業(yè)有可能帶來的巨大成功,同時也要讓他們認識到創(chuàng)業(yè)過程中有可能會遇到例如資金困難、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險驟增等各種困境。

3、強化教育,端正心態(tài)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的首要目的,很多人可能都會想要追求金錢和盈利,然而,我們作為高校的教育者,跟大學(xué)生們直接打交道的一線輔導(dǎo)員,在作創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時候就要旗幟鮮明地表明態(tài)度:不能簡單地以經(jīng)濟利益為導(dǎo)向而開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),更多地將鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)新意識、思維能力以及經(jīng)營管理能力等素質(zhì)作為首要目的,引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣l(fā)展做出貢獻。

四、結(jié)語

隨著世界經(jīng)濟形式的不斷更新和變化,給各個國家?guī)砹巳碌奶魬?zhàn),要想屹立與世界民族之林,我國應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展要求,努力提高自身的創(chuàng)新素質(zhì),尤其是承擔(dān)如此重要責(zé)任的當(dāng)代大學(xué)生。此外,創(chuàng)新也是一個民族的靈魂,是一個國家昌盛長久的立足之本。必須要講創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中,并且作為重要內(nèi)容來開展,從而推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的不斷深化和發(fā)展。

參考文獻:

[1] 宋妍,王占仁.高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育關(guān)系研究的意義與現(xiàn)狀[J]. 黑龍江高教研究.2016(08)

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[關(guān)鍵詞]思想政治教育;問題;對策

[中圖分類號]G640

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1005-6432(2008)48-0151-02

大學(xué)生是民族的希望,是祖國的未來。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。為了加強和改進大學(xué)生思想政治教育,提高大學(xué)生思想政治教育的針對性、實效性,我們通過問卷調(diào)查、座談、訪談等形式對當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育工作進行了調(diào)研。

1 高校思想政治教育工作中存在的問題

思想政治理論課教學(xué)是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道。調(diào)查發(fā)現(xiàn)高校思想政治理論課的課程體系設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法仍存在一些問題。調(diào)查中接受訪問的161位高校領(lǐng)導(dǎo)中有接近30%的人認為,當(dāng)前的思想政治理論課程體系需要進一步改進,更好地體現(xiàn)其科學(xué)性。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也要改進,更好地突出思想政治教育的針對性和實效性。調(diào)查顯示,對思想政治理論課感興趣的大學(xué)生只占學(xué)生的13.4%,有12%的大學(xué)生認為思想政治理論課對自己影響甚微,還有12.5%的大學(xué)生認為思想政治理論課對自己沒有任何影響。教學(xué)方法以灌輸式的理論教學(xué)為主,缺少師生互動、學(xué)生討論及其他實踐環(huán)節(jié)。這些影響了思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生對思想政治理論課的接受度。

高校學(xué)生思想政治教育工作隊伍建設(shè)需要改進。從事高校思想政治教育工作的主要是思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任。調(diào)查發(fā)現(xiàn),接近30%的高校領(lǐng)導(dǎo)認為目前的思想政治理論課教師的數(shù)量不能滿足實際教學(xué)需要,有半數(shù)以上的學(xué)校認為思想政治理論課教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力一般或較差,影響了教學(xué)效果。有20%的高校領(lǐng)導(dǎo)認為存在著思想政治理論課教師隊伍不穩(wěn)定的問題。加強思想政治理論課教師隊伍建設(shè),增強教學(xué)實效性,是一項十分緊迫的任務(wù)。輔導(dǎo)員和班主任隊伍主要存在的問題是數(shù)量不足,工作量大,而且隊伍不穩(wěn)定,常常一兩年就轉(zhuǎn)崗。建立一支相對穩(wěn)定的輔導(dǎo)員和班主任隊伍,是當(dāng)前高校面臨的一個突出問題。

大學(xué)生思想政治教育工作機制的建立與完善過程中存在一些問題,影響工作的順利運轉(zhuǎn)。調(diào)查顯示,思想政治理論課教學(xué)由學(xué)校黨委主管的約90%,少數(shù)由行政系統(tǒng)負責(zé),個別的實行了雙重領(lǐng)導(dǎo)。高校黨委承擔(dān)著統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生思想政治教育工作的責(zé)任,直接領(lǐng)導(dǎo)思想政治理論課教學(xué)工作,有助于全面把握思想政治教育狀況,有針對性地解決教師隊伍建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量等問題,使大學(xué)生的思想政治教育工作取得實效。

當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育正面臨著互聯(lián)網(wǎng)帶來的挑戰(zhàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)在給學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往和娛樂帶來便利的同時,也不斷傳播著一些腐朽有害的信息,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性、刺激性、趣味性等特點使很多大學(xué)生沉迷其中,不能自拔。據(jù)調(diào)查,某高校經(jīng)常上網(wǎng)的人數(shù)高達80%,其中,15%是上網(wǎng)學(xué)習(xí),60%是聊天,25%是玩游戲。網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和不良文化對上網(wǎng)大學(xué)生帶來極大的負面影響,這增加了對大學(xué)生進行思想政治教育的難度。加強校園網(wǎng)的建設(shè)與管理,是高校學(xué)生思想政治教育工作的一個新課題。很多高校建立了BBS網(wǎng)站管理機制,但也有一些高校忽視了互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生的影響,對利用網(wǎng)絡(luò)進行思想政治教育還沒有明確的認識。

大學(xué)生心理障礙和心理疾病影響學(xué)生健康成長,加強對大學(xué)生的心理健康教育,成為當(dāng)前思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。大部分學(xué)校建立了學(xué)生心理健康咨詢教師隊伍,但是師資水平、考核機制、管理機制等方面存在的問題需要我們盡快解決,使高校的學(xué)生心理健康教育工作順利有效地開展。

2 高校思想政治教育工作中存在問題的解決對策

(1)積極推進思想政治理論課改革,提高教學(xué)的針對性和實效性。高校思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的主渠道,在大學(xué)生思想政治教育中起著極其重要的作用。為了增強理論教學(xué)的吸引力和感召力,突出思想政治教育的針對性和實效性,要大力加強對思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)工作。要按照充分體現(xiàn)當(dāng)代最新成果的要求,聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際,聯(lián)系大學(xué)生的思想實際,切實改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段,使思想政治理論教學(xué)取得實效。

(2)加強思想政治教育隊伍建設(shè),形成充滿創(chuàng)造力,凝聚力、戰(zhàn)斗力的隊伍。適應(yīng)新形勢,建設(shè)好一支以專職為主、兼職配合,專業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)相對合理的大學(xué)生思想政治教育隊伍,是新時期加強和改進高校學(xué)生思想政治教育工作的核心工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校黨政干部和共青團干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和班主任這三支隊伍要建設(shè)好,逐步實現(xiàn)思想政治教育工作隊伍的職業(yè)化、專業(yè)化、專家化。建立激勵機制和監(jiān)督機制,發(fā)揮優(yōu)秀思想政治工作者的模范帶頭作用,鼓勵廣大教職員工都能主動履行育人職責(zé),在高校形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的育人氛圍。

(3)要建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,確保思想政治教育工作的長效性。加緊建立和完善高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專兼職隊伍相結(jié)合、全校緊密配合、學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,保障思想政治教育工作的長效性和連續(xù)性。

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關(guān)鍵詞:微信;大學(xué)生思想政治教育;思想政治教育載體

當(dāng)代中國正處于蓬勃發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代,智能手機、平板電腦等移動終端日新月異,并呈現(xiàn)普及化的趨勢。傳統(tǒng)媒體的影響力正逐漸被網(wǎng)絡(luò)媒體(尤其是新興媒體)所瓜分,甚至有被后者超越的趨勢。微信作為移動終端中的網(wǎng)絡(luò)社交平臺,日益成為廣受大學(xué)生歡迎的新興媒體,成為他們相互交流、獲取信息的主渠道之一。作為思想政治教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)嘗試探析微信成為思想政治教育載體的可行性,以此增強思想政治教育的時效性和時代感。

1.以微信為大學(xué)生思想政治教育載體的初探

“微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一款通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送語音短信、視頻、圖片和文字,支持多人群聊的手機聊天軟件”。隨著用戶需求的不斷發(fā)展,微信還打通從QQ、郵箱到騰訊微博等各個環(huán)節(jié),構(gòu)成跨平臺的信息樞紐,并兼具社交屬性。

微信在表現(xiàn)形式方面,區(qū)別于傳統(tǒng)的短信、彩信,也不同于微博。微信更側(cè)重小眾化、及時性和精細化的社交。微信分為“微”與“信”,“微”主要是指信息、消息者的個體化和信息的碎片化。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺中,微信展現(xiàn)了新興媒體的交互性、快捷性、碎片性和分眾性。

2.以微信為大學(xué)生思想政治教育載體的可行性

2.1微信日益被大學(xué)生所接受并逐漸推廣

根據(jù)第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的數(shù)據(jù)顯示:2012年我國手機網(wǎng)民數(shù)量為4.2億,年增長率達18.1%,網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的比例也繼續(xù)提升,由69.3%上升至74.5%,其第一大上網(wǎng)終端的地位更加穩(wěn)固。

據(jù)2012年互聯(lián)網(wǎng)消費調(diào)研中心ZDC的《2012年中國移動互聯(lián)網(wǎng)用戶調(diào)查》,我們可以得出一些結(jié)論。在年齡結(jié)構(gòu)中,25-34歲人群占比47.6%,接近五成,是移動互聯(lián)網(wǎng)用戶主力軍。在職業(yè)結(jié)構(gòu)中,在校學(xué)生及企業(yè)技術(shù)人員占比較高。在學(xué)歷結(jié)構(gòu)上,移動互聯(lián)網(wǎng)用戶以大專及本科學(xué)歷為主,分別占比為30.9%與39.0%。筆者認為,隨著大學(xué)生之間聊天、交友、戀愛、生活及學(xué)習(xí)等信息的分享和交流需求的增長,像微信這樣的綜合性網(wǎng)絡(luò)社交平臺,必定會為大學(xué)生所接受,并逐漸被推廣普及。

2.2微信符合大學(xué)生思想政治教育載體的基本條件

思想政治教育載體是指在實施思想政治教育的過程中,能夠承載和傳遞思想政治教育內(nèi)容或信息的形式,能為思想政治教育主體所運用,促使思想政治教育主客體之間相互作用的一種活動形式和物質(zhì)實體。要成為這樣的載體必須具體三個基本條件,即:一是必須承載思想政治教育信息;二是能夠為思想政治教育者所運用和控制;三是必須是聯(lián)系主客體的一種形式,主客體可以借助這種形式發(fā)生互動。很明顯,微信具備這三個基本條件。

2.3微信作為大學(xué)生思想政治教育載體的優(yōu)勢

相對于傳統(tǒng)的思想政治教育載體,如開班會、組織活動、觀看影視作品等,微信作為思想政治教育新載體具有獨特的優(yōu)勢。首先,精確性。微信綜合了用戶的QQ好友和手機通訊錄好友,使得微信消息在很大程度上只在相識的朋友間傳遞,實現(xiàn)了個人與自身消息的無縫對接。這就可以避免網(wǎng)絡(luò)的匿名性、盲目性,增強了信息傳遞的針對性,精確性。思想政治教育者可以有選擇地掌握學(xué)生的動態(tài),并采取合適的方式應(yīng)對學(xué)生出現(xiàn)的問題。其次,快捷性。微信客戶端都是被安裝在手機等移動終端中,一般情況,思想政治教育者可以直接通過移動網(wǎng)絡(luò)瀏覽學(xué)生的狀態(tài),既可以當(dāng)即作出反應(yīng),也可以盡早發(fā)現(xiàn)學(xué)生負面情緒,尋找原因,將問題解決在萌芽階段。微信借助移動、無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù),極大地拓展了大學(xué)生思想政治教育工作的時空,具有明顯的快捷性。最后,平等性。微信作為影響輻射化的新興媒體,它將教育者與受教育者拉回到同一個平臺上,雙方都有充分的話語權(quán),最大限度地實現(xiàn)了兩者對等。在這個對等的平臺上,思想政治教育者可以不需要與學(xué)生當(dāng)面交談,而是在網(wǎng)絡(luò)空間中即時溝通,讓學(xué)生反映自身的狀況。同時,雙方還可以利用微信的群聊功能就某一特定問題,發(fā)起有關(guān)討論,這種討論帶有很大的交互性和隨意性,有利于雙方表達真實的意思,以加深相互間的理解與信任。

3.以微信作為思想政治教育新載體的主要措施

與時俱進是大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在動力?!拔r代”的到來,使得傳統(tǒng)的思想政治教育載體要想跟上時代的步伐,顯得有些吃力。思想政治教育者也逐漸喪失教育內(nèi)容的優(yōu)勢。

微信作為大學(xué)生思想政治教育的新載體,既可以適當(dāng)?shù)赝貙挻髮W(xué)生思想政治教育的視域,也可以讓教育者在日常生活中,深入細致地觀察、了解學(xué)生的心理、生理狀況,提高自身工作的效率和效果。

3.1利用微信語音即時交流,拉近教育者與受教育者的距離。

首先教育者應(yīng)當(dāng)創(chuàng)立一個自己工作微信,然后讓學(xué)生都加入進來。這種加入方式,不一定需要強制學(xué)生加入,相反,只需要教育者在微信內(nèi)容中一些有關(guān)學(xué)生自身利益的消息,學(xué)生就會主動申請。其次,教育者應(yīng)當(dāng)在工作時間內(nèi),細心觀察學(xué)生最近的動態(tài),適時給予評論、回復(fù)、贊等。微信的即時交流有兩種情況:一是“同步”的即時交流;二是“延遲”的即時交流。在微信平臺上,思想政治教育信息能夠以時間順序存儲,只要雙方登入微信,就可以收到對方的回應(yīng),從而起到一種“當(dāng)下事當(dāng)下做”的效果,拉近教育者與受教育者的距離。

3.2利用公眾性微信平臺,豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新語言應(yīng)用形式。

在網(wǎng)絡(luò)時代下,網(wǎng)絡(luò)媒體往往充斥著海量的信息,一方面大學(xué)生比較容易被負面的信息所誤導(dǎo);另一方面,又比較容易被大量無關(guān)信息所吸引,從而使得思想政治教育內(nèi)容離心化。加上80后、90后大學(xué)生整體上思維活躍、樂于接受新鮮事物,注意力集中點轉(zhuǎn)換快,因此,思想政治教育的內(nèi)容和形式就顯得一樣重要。教育者借助微信載體,創(chuàng)設(shè)圖文并茂、聲情交匯的教育內(nèi)容和形式,恰好符合當(dāng)下大學(xué)生的文化消費、心理接受特征。

3.3整合微信平臺中其他功能,多管齊下,發(fā)揮載體的協(xié)調(diào)作用