陶行知的勞動教育范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇陶行知的勞動教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、以幼兒生活為中心，實施全面發(fā)展的素質(zhì)教育

陶行知在普及幼兒教育的實踐過程中，不僅解決了幼兒教育的辦學(xué)方向問題，而且在教育內(nèi)容和教育方針上進行了大膽的改革和科學(xué)的探索。

1.培養(yǎng)健康的生活，實施健康的教育。

陶行知針對當(dāng)時中國國民體質(zhì)的實際狀況，十分重視兒童的體質(zhì)教育，把保障兒童健康看作是幼兒園的一項首要工作，一再強調(diào)“兒童的健康比什么事都要緊”。［1］他曾明確要求幼兒教師要把兒童健康當(dāng)作幼兒園里面第一重要的事情，因此，他提出：“培養(yǎng)健康的生活，以實施健康的教育。”［2］他認為教師要針對幼兒的實際生活，向他們進行一些必要的衛(wèi)生常識教育，如飲食衛(wèi)生、睡眠衛(wèi)生、活動衛(wèi)生等，使幼兒從小養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，自覺維護身體健康。另外，教師還應(yīng)組織好室內(nèi)外活動，使幼兒的體格得到鍛煉，促進兒童身體的正常發(fā)育。

2.道德乃做人之根本，不可不立。

陶行知一貫重視兒童的道德教育，“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”。［3］在他看來，“建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德”，［4］而“六歲以前是人格陶冶最重要的時期”。［5］所以，陶行知對幼兒德育尤為重視，強調(diào)“真人”的培養(yǎng)要從幼兒抓起。

3.加強科學(xué)教育，培養(yǎng)人才幼苗。

陶行知認為科學(xué)教育是關(guān)系到國家強弱、盛衰的大事，兒童科學(xué)教育的意義也在于此。他指出：“現(xiàn)在是一個科學(xué)的世界。在科學(xué)的世界里應(yīng)該有一個科學(xué)的中國，科學(xué)的中國要誰去創(chuàng)造呢？要小孩子去創(chuàng)造！”［6］為此，他還進一步強調(diào)：“科學(xué)要從小教起。我們要造成一個科學(xué)的民族，必要在民族的嫩芽――兒童上去加工夫培植。”［7］在他看來，兒童的科學(xué)教育重在感官的充分運用與訓(xùn)練，只有讓孩子不斷地運用各種感官，動手又動腦，才能讓孩子發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧妙，激發(fā)學(xué)科學(xué)的興趣。

4.倡導(dǎo)幼兒美育，陶冶健全人格。

陶行知認為，“教育是教人化人”，而教人化人的基本途徑和手段是通過環(huán)境、藝術(shù)和校容、校貌來陶冶兒童的思想、品德。早在1923年，陶行知就提出：“天然環(huán)境和人格陶治，很有密切關(guān)系。”［8］他在創(chuàng)辦曉莊幼稚園和育才學(xué)校時，就特別注意校址的選擇，不僅環(huán)境優(yōu)美、雄闊，而且社會風(fēng)氣優(yōu)良、淳樸。他認為幼兒教師要帶領(lǐng)兒童從身邊小事做起：從創(chuàng)造優(yōu)雅的園內(nèi)環(huán)境開始，建設(shè)一個“布置適宜，錯落有致，清雅幽靜，幾凈窗明”的幼稚園，使幼稚園成為“健康之堡壘，藝術(shù)之環(huán)境”。［9］可見，重視幼兒園環(huán)境的改善、建設(shè)和美化，是一件關(guān)系到幼兒人格陶冶的大事，馬虎不得。

5.重視勞動教育，培養(yǎng)幼兒愛勞動的品德。

陶行知指出：“勞動教育的目的，在謀手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知，及了解勞動者之甘苦。”在他創(chuàng)設(shè)的鄉(xiāng)村幼稚園里，還有因地制宜辦的兒童小農(nóng)場，讓幼兒干一些自己力所能及的事。這不僅從小培養(yǎng)了孩子們熱愛勞動，熱愛勞動人民的良好品德，而且對開發(fā)幼兒智力，提高他們接觸和認識環(huán)境的能力有重要作用。在他看來，真正的勞動是以實踐為基礎(chǔ)，以思想為指導(dǎo)，以創(chuàng)造為目的的。這就告訴我們，幼兒的勞動教育不能僅僅停留在擦擦桌椅、掃掃地上，而要寓思想品德教育于勞動過程中，使幼兒體驗到勞動的樂趣、勞動的價值，養(yǎng)成勞動既快樂又光榮的思想感情，從而形成良好的道德品質(zhì)。

二、對幼兒科學(xué)教育內(nèi)容和方法的重新審視：內(nèi)容生活化和動手“做”科學(xué)

篇2

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確指出：“發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標(biāo)志，也是其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)。”由此可見，健康領(lǐng)域中所提出的“生活習(xí)慣”與“生活能力”都占據(jù)了十分重要的位置，因此幼兒的勞動教育在幼兒初步知識教育階段占據(jù)著十分重要的作用。

一 培養(yǎng)幼兒勞動品質(zhì)的益處

1.培養(yǎng)幼兒的獨立性，增強其自信心

通過勞動活動，不僅能提高幼兒的條理性、獨立性、堅持性，培養(yǎng)幼兒做事一絲不茍、認真負責(zé)的精神，而且還能使幼兒意識到自己“很能干”“是個有用的人”。

2.培養(yǎng)幼兒的動手能力，促進其智力發(fā)育

動手是幼兒發(fā)展思維的體操，成語心靈手巧對孩子來說，卻是手巧心靈。體力勞動，是通過手腳的活動來實現(xiàn)的，而孩子勞動和成人勞動在意義和內(nèi)涵上有所不同。對孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家務(wù)等。通過這些基本勞動訓(xùn)練，可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展，對孩子進行早期勞動訓(xùn)練，可以使孩子腦細胞得到更多的刺激，加快腦細胞發(fā)育成長，更有利于開發(fā)腦細胞的作用。

3.促進幼兒身體健康、增強體質(zhì)，加深其對自己的認識

幼兒的自我教育是從認識自己開始的，而勞動又使幼兒自我認識的過程變得相當(dāng)愉快。在營養(yǎng)良好的情況下，勞動能促進大肌肉、小肌肉的發(fā)育，并且使幼兒能夠深刻地認識到自己身體各部分的組成及功能，給他們帶來無限的歡樂。

二 培養(yǎng)幼兒勞動品質(zhì)的合理做法

1.合理勞動內(nèi)容，從幼兒各階段實施

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也明確指出：要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進程中的個別差異，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展，按照自身的速度和方式到達《指南》中呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。因此我們在為孩子安排力所能及的勞動內(nèi)容時應(yīng)考慮適合其年齡特點的勞動形式。例如：3～4歲的孩子可以讓他們學(xué)會照料自己的生活，如自己吃飯、洗手洗臉、脫穿衣服鞋襪等。5～6歲的孩子可以開始參加一些簡單的家務(wù)勞動，如抹桌椅、收拾玩具和碗筷、洗手帕、掃地、整理床鋪、剝豆等。因此在開展勞動時，應(yīng)從幼兒的年齡特點出發(fā)，注重個別差異，根據(jù)各階段有效實施。

2.營造勞動氛圍，培養(yǎng)幼兒的興趣

勞動活動的開展，首要職責(zé)不在于教，而在于導(dǎo)，在于營造一種生動活潑的勞動氛圍，使孩子形成一種樂于勞動的心理愿望，使他們真正的喜歡勞動。家長是孩子最早、接觸最久的老師，是對孩子影響最大最深的人。家長的潛移默化會對孩子產(chǎn)生永久的印象，勞動教育呼喚積極的“父母意識”，讓父母引領(lǐng)孩子一起走進愛勞動的世界，使孩子從小體會到勞動的樂趣，提高勞動意識，養(yǎng)成主動勞動的態(tài)度，形成愛勞動的優(yōu)良習(xí)慣。古語有云：“言傳不如身教”，所以，要想讓孩子愛上勞動，關(guān)鍵是家長對勞動的態(tài)度。如果只顧著忙工作，不做家務(wù)，那您的孩子怎么會對勞動產(chǎn)生興趣，又如何去效仿呢？做家務(wù)時家長可多讓孩子參與到其中，讓孩子產(chǎn)生興趣。還可考慮家務(wù)勞動的時間最好安排在晚上或者是周末，那時候是父母親比較空閑的時間。父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起勞動，做孩子的勞動榜樣。經(jīng)常這樣做的話，孩子的勞動意識就會越來越強，勞動技能也會有很大的提高。

3.培養(yǎng)勞動習(xí)慣，樹立自我服務(wù)意識

篇3

主持人提示：加強中小學(xué)生勞動教育，首先要推進升學(xué)考試制度和人才評價體系改革，轉(zhuǎn)變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學(xué)生的勞動價值觀。從勞動中體驗生活的樂趣。

山東省諸城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)諸馮學(xué)校校長張則升：學(xué)校還通過家長會和家訪等形式，對學(xué)生家長進行勞動教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長認識勞動對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內(nèi)外教育活動。加強中小學(xué)生勞動教育，任重道遠。首先，要推進升學(xué)考試制度和人才評價體系改革，轉(zhuǎn)變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學(xué)生的勞動價值觀。這樣，勞動才會成為“人的本質(zhì)需要”，成為學(xué)生“自己的活動”。其次，要為課程的順利開展提供配套的場地和設(shè)備，配備高素質(zhì)的勞動課專業(yè)教師，以保證學(xué)生勞動教育的質(zhì)量。最后，勞動教育要以課堂教學(xué)改革為突破口，以“實踐育人”為基本途徑，強化頂層設(shè)計、突出可操作性，堅持有計劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質(zhì)教育中的作用，增強學(xué)生的勞動觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能，在動手動腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展，要做到勞動教育常態(tài)化和實效性。

安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：為了讓學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、自立自強的品質(zhì)，在每年11月份，我校結(jié)合素質(zhì)教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽。活動第一天，邀請家長來校觀摩活動。各年級的學(xué)生以班級為單位進行比賽：一年級進行系紅領(lǐng)巾、整理書包比賽;二年級進行穿衣服、系鞋帶等項目的比賽;三年級進行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時抽取學(xué)號相結(jié)合的形式，參賽選手個個都表現(xiàn)得很自信，絕大部分都能在30秒以內(nèi)，將紅領(lǐng)巾系規(guī)范;1分鐘之內(nèi)，將書包整理得整整齊齊;2分鐘內(nèi)穿衣服、系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結(jié)束后，學(xué)校會評選出“勞動小能手”，現(xiàn)場進行表彰。歷年在場的家長，當(dāng)看到孩子在短時間內(nèi)就能自己穿好衣服，系好鞋帶、整理好書包后，個個都笑得合不攏嘴。

遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：我校構(gòu)建了多元評價體系，滿足發(fā)展需要。在勞動技能教育中，學(xué)校對每個學(xué)生的每月主題學(xué)習(xí)情況都進行了形成性的評價，即根據(jù)學(xué)生平時所參與的課堂活動、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等進行評價，教師除給予學(xué)生等級評價外，還適當(dāng)加上激勵性評語，將學(xué)生成長過程資料及階段評價放入學(xué)生個人成長檔案袋。學(xué)期末，學(xué)校利用家長會和結(jié)業(yè)式等平臺為學(xué)生提供展示交流的平臺，并頒發(fā)勞動小達人等多種獎勵，鼓勵學(xué)生掌握各種勞動技能。

必須與“現(xiàn)代教育”合拍

主持人提示：從豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷入手，開辟了學(xué)農(nóng)實踐活動、學(xué)工活動，將勞動技術(shù)教育課程與生產(chǎn)生活有效地對接，讓勞技教育打上了“現(xiàn)代性”的烙印。

遼寧省大連市中山區(qū)實驗學(xué)校副校長孫怡：勞動與技術(shù)教育實施中，需要結(jié)合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導(dǎo)，做好“三個結(jié)合”：首先，課時集中使用與分散使用的結(jié)合。勞動技術(shù)科的課時安排應(yīng)是既有集中，也有分散。即除每周一課時固定的授課內(nèi)容之外，還要根據(jù)需要靈活安排。其次，校內(nèi)課程與校外課程的結(jié)合。由于勞動與技術(shù)教育的特殊性，家庭和社區(qū)在勞動與技術(shù)教育中，不僅是潛在的教育資源，而且也是負有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術(shù)課，打破了學(xué)校、教室的框束，把校內(nèi)課程與校外課程整合起來，把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來，積極鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間，先后開展了“獨特的學(xué)雷鋒活動”“給力的勞動者調(diào)查活動”“有趣的種植”等實踐活動，形成了勞動與技術(shù)教育在時空上的延伸，體現(xiàn)了對教育資源的深度開發(fā)和利用。再次，課程與生產(chǎn)生活的結(jié)合。國際社會普遍認為，技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育，是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個重要標(biāo)志，因此，它必須與“現(xiàn)代教育”合拍。為此，本校從改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。

安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：學(xué)校加強與學(xué)生家庭的緊密聯(lián)系。在假期里，學(xué)校利用家校聯(lián)系卡，利用寒暑假活動手冊布置德育作業(yè)，提出每天讓孩子在家勞動20分鐘，并將學(xué)生勞動的過程用圖片、影像記錄下來，在班隊課上分享交流。同時，為拓寬教育途徑，學(xué)校成立了手工社團，邀請有一技之長的教師和家長擔(dān)任指導(dǎo)教師。高年級學(xué)生自制課程表送給一年級新生，我給校園種棵“綠”、做紙花、扎辮子、編辮子、修課桌、變廢為寶創(chuàng)意活動、小小設(shè)計師大賽等活動的開展，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的勞動興趣，而且激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還促進了學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。

篇4

關(guān)鍵詞：求學(xué) 教學(xué)做合一 行是知之始

陶行知先生說：“行是知之始，知是行之成。”在他的著作中，我看到的不僅是“教學(xué)合一”“生活即教育”，更多的是他德育思想的一大特點：德育是不能脫離智育、體育、美育、勞動教育而獨立存在的。早在1926年，陶行知先生便告誡說，訓(xùn)育問題上“最不幸，教育與訓(xùn)育分家，把教育看作知識范圍以內(nèi)的事，訓(xùn)育看作品行范圍以內(nèi)的事，以為學(xué)習(xí)知識與修養(yǎng)品行是受不同的原理支配的，甚至于一校之中管教務(wù)與訓(xùn)育者不相接洽，或背道而馳。殊不知學(xué)習(xí)知識與修養(yǎng)品行是受同一學(xué)習(xí)心理定律支配的，我們?nèi)绻麖姙榉旨遥刂磷韵嗝埽刂两讨R的不管品行，管品行的不學(xué)無術(shù)”。這是陶行知先生對生活與教育、道德、德育的基本觀念。身為教育教學(xué)工作者，面對日新月異的時代，面對家長形形的期盼，靜下心來向陶行知先生學(xué)習(xí)，尤如一陣清新之風(fēng)拂過，腦海倍加純凈。以生活為本，以師生為本，筆者努力踐行行知理念，在教學(xué)中追求更生活的教育。

一、如何引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)

陶行知在《給正之先生的信》中說：現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，實由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量。熏染和督促兩種力量比較起來，尤以熏染更重要。好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)，可以染起許多人好學(xué)。這話說得真在理。

如一次在觀看“神舟九號”的發(fā)射與返回時，學(xué)生深深感受到如今科學(xué)技術(shù)的發(fā)達，我向?qū)W生說了這么一句話：一輩子的普通人，也許用不到多少高深的數(shù)學(xué)知識，可今天“神九”的發(fā)射，又由多少數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識積累而成！沒想到學(xué)生竟也意猶未盡地說：“老師，那高深的知識我們要到什么時候才能學(xué)到，我多么希望能早一天學(xué)習(xí)它們呀！”好像等他長大就已經(jīng)來不及了！我接著說：“老師也一樣期待著你們能早一天坐在那寬敞的指揮大廳里，如果有那么一天，老眼昏花的我一定能一眼就看到你們的身影！但如果不能及時完成現(xiàn)今的學(xué)習(xí)任務(wù)，打好基礎(chǔ)，你們有再多的愛好，都會遇到阻礙。所以，老師提議，就讓我們一切從今天開始，從現(xiàn)在開始！上課認真聽講，及時完成學(xué)習(xí)任務(wù)吧！”當(dāng)然，我已經(jīng)準(zhǔn)備好全班學(xué)生的名單，在一個月的時間內(nèi)，將學(xué)生完成學(xué)業(yè)的情況如數(shù)登記與反饋。

陶行知先生在總結(jié)時也說到：引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)的要件不外乎三，一是好學(xué)的教師同學(xué)；二是可學(xué)的工具；三是必學(xué)的督促。應(yīng)用在教育教學(xué)中，真是妙不可言。

二、教學(xué)做合一

教學(xué)做合一，是陶行知一貫的教育主張，陶行知認為：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。他還進一步強調(diào)：教學(xué)做是一件事，不是三件事，不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。在整個教學(xué)過程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)始終是一個循環(huán)的有機體，學(xué)生的做是各種各樣、豐富多彩的，貫穿教與學(xué)的始終。

如《美妙的杯琴，美妙的數(shù)學(xué)》一文，是我們班同學(xué)在上完實踐活動《美妙的杯琴》一課后寫下的數(shù)學(xué)日記，發(fā)表于《學(xué)習(xí)方法報》，現(xiàn)摘錄少許：一向?qū)σ魳肪哂忻庖吡Φ奈揖谷灰驗橐惶脭?shù)學(xué)課而喜歡上了音樂，還學(xué)會了演奏樂曲！這事要發(fā)生在別人身上，我一輩子都不會相信，但它真真切切地在我身上應(yīng)驗了，你一定會感到奇怪吧！別急，聽我慢慢說給你聽：昨天的數(shù)學(xué)課，老師帶著燒杯走進教室，當(dāng)然還有其他的瓷杯、塑料杯和鋼化玻璃杯。我正疑惑著，老師卻用她的“指揮棒”――玻璃棒敲擊起來，問道：“有什么發(fā)現(xiàn)嗎？”（發(fā)現(xiàn)很多，書上涉及與沒有涉及的都有，不一一贅述）看著老師制作的“杯琴”，我竟然產(chǎn)生了想去演奏的強烈愿望，沒想到老師真的同意讓我上臺演奏！我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地敲完一首不知名的歌，卻有了學(xué)好音樂的念頭！但我沒有忘記老師下課時說的那句話：要用一雙善于觀察的眼睛，富于辨析的耳朵和樂于實踐的雙手才能深深感受到數(shù)學(xué)的美妙、音樂的美妙啊！

三、行是知之始

培養(yǎng)同學(xué)們的小組合作能力，是我頗感頭疼的，每次使用“小組合作”這種學(xué)習(xí)形式時，同學(xué)們不是對小組長的分工不滿，就是使合作流于形式，合作的目的性同學(xué)們根本就不在乎。

如為了讓同學(xué)們體驗合作的優(yōu)越性及合作的注意點，在《怎樣滾得遠》一課中，我并沒有讓同學(xué)們在課前分好工，制作所需的表格，而是提出實驗的內(nèi)容后，讓同學(xué)們自主合作，結(jié)果，半節(jié)課時間過去了，同學(xué)們還是一無所獲。于是我問大家，對你們的合作有什么想說的？同學(xué)們紛紛表示：首先要明白我們的任務(wù)是什么，然后再看看要做哪些事情，接著進行人員分配，最后進行實驗。當(dāng)然，大家都要服從分配，要知道在合作中每個人的活都是很重要的，誰都不能馬虎，有意見一定要說，但要輕輕的，要不，誰都無法完成任務(wù)！

經(jīng)歷了這次失敗，再次活動時，同學(xué)們都能合理分工，及時并有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而以后的學(xué)習(xí)過程中，我就再也不用在小組合作前“事事躬親”了。

四、小孩子有不可思議的力量

正如陶行知先生所言：小孩子，起初必定是燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道石頭是硬的；太陽地里曬過幾回，廚房里燒飯時去過幾回，夏天的生活嘗過幾回，才知道抽象的熱；雪菩薩做過幾次，霜風(fēng)吹過幾次，冰淇淋吃過幾杯，才知道抽象的冷。我想，讓學(xué)生知道協(xié)作的重要性，也只有在體驗過了，才能真正地明白。

還記得那次朱正源同學(xué)為大家上了一堂《平行與相交》的課，事前，我問過學(xué)生，覺得這個內(nèi)容難嗎，他們都胸有成竹地說不難，我們也會上。好啊，那就讓他們自己來解釋、學(xué)習(xí)，也許比老師講解更貼近他們的思維特點。于是我布置的任務(wù)是針對教學(xué)內(nèi)容，作好為同學(xué)們上課的準(zhǔn)備。第二天，看著收上來的“教案”，真可謂“百家爭鳴”：有的像小導(dǎo)游，帶著大家領(lǐng)略“平行與相交”的美；有的像小設(shè)計師，描繪出隱藏著“平行與相交”的建筑；還有的儼然是一個動漫高手，將“平行與相交”親手演繹；也有的無法用文字來形容，只是把自己理解的平行與相交畫成了一幅幅示意圖……雖然只有一個同學(xué)上了講臺，可從每個學(xué)生的“教案”來看，他們真的付出了許多心血。

五、試驗主義與新教育

陶行知在《說文》中說過：“新，取木也。木有取去復(fù)萌之力，故親朋有層出不已之義……發(fā)明之道奈何？曰，凡天下之物，莫不有賴于其所處之境況。境況不同，則征象有異。故欲致右窮理，必先約束其境況，而號召其象征，然后效用乃見。此試驗之精神，近世一切發(fā)明所由來也。故而，新教育的至理在于在試驗運行中關(guān)注兒童的發(fā)展，在不斷探索中追求教育的無痕本真。”

記得，曾經(jīng)看過頑劣孩子互換生活環(huán)境的“變形記”，有講述不愛學(xué)習(xí)，當(dāng)然也更害怕考試而迷失心路的孩子與山里孩子的換位生活，為了緩解這類學(xué)生的生理壓力，我嘗試了《一次特殊的數(shù)學(xué)考試》：那就是多了一條“求助熱線”――可以求助老師，而且次數(shù)不限。但老師希望你們能在做題時好好利用草稿紙，并且盡量能回想起解答題目的正確步驟與方法。本以為學(xué)生們會踴躍舉手求助，但在此刻變成了意外。再不見學(xué)生們緊鎖的眉頭，有的只是草稿本上的一幅幅示意圖、一個個清晰的豎式和那些字母表示的運算律。顯然，學(xué)生們都記得《開心辭典》里求助熱線的使用意味著什么，自己想方設(shè)法能解決的問題絕不輕易求助。現(xiàn)在，所有的學(xué)習(xí)策略都已充實在學(xué)生們的思維中了。

我深深地體會到：學(xué)生缺少的是真正走近他們的因材施教和重視，當(dāng)老師們在講臺上勞神費力的時候，也許并不清楚每個學(xué)生需要的是什么樣的學(xué)習(xí)方法；學(xué)生缺少的是自信，當(dāng)老師們對待學(xué)生如同對待錯題一樣，學(xué)生們也許就這樣慢慢地遺失著信心；學(xué)生缺少的是獨立思考的時間，就給他們足夠的時間吧，也許這樣才能讓他們找到適合自己的思維方式，讓他們在智慧里證明自己的能力。

真實的課堂教學(xué)研究應(yīng)該是立足于學(xué)生本位的研究。個性、差異性、多樣性是與創(chuàng)造性和創(chuàng)新緊密結(jié)合在一起的，沒有個性，漠視差異，忽略多樣，也就沒有了創(chuàng)新。我們站在教育的第一線，讓行知理念就此生根，讓教育智慧開始萌芽！

參考文獻：

[1]方明.陶行知教育名篇.教育科學(xué)出版社，2009（9）

篇5

關(guān)鍵詞: 高職學(xué)生 勞動禮儀值周 職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。在圍繞五年制高職人才培養(yǎng)目標(biāo)探討改革時,我校探索了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的新途徑,提出了勞動禮儀值周的計劃,并加以實施。

一、勞動禮儀值周的提出

勞動禮儀值周的落腳點在五年制高職的“高素質(zhì)”培養(yǎng)要求上,為學(xué)生未來的就業(yè)和終身發(fā)展打下良好的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

(一)理論背景

教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會生產(chǎn)的必然產(chǎn)物。在我國,有陶行知先生提出的生活教育理論,主張“過什么生活便受什么教育”,把“會燒飯菜”、“會種園”、“會修理”等列入了十六常能之中。①而早在上個世紀(jì)五十年代,德國就采取了“學(xué)生參加生產(chǎn)和經(jīng)濟工作”、“經(jīng)濟與教育合作”等多種形式,明確了要在普通學(xué)校里加強學(xué)生從事未來職業(yè)活動的基礎(chǔ)教育。

禮儀作為一種律己、敬人的行為規(guī)范或行為模式,是適應(yīng)時展、促進個人進步和成功的重要途徑。中華民族自古就有崇尚禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),早在我國周代就已形成了一套完善的禮儀制度。日本設(shè)立“道德時間課”、“自愛課”,韓國設(shè)立“道德課”,英國將“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”作為教育的出發(fā)點,而美國則把禮儀教育看作是品德教育的入門課,認為理想的楷模就是英國的紳士。

這些理論與實踐對于我們今天開展勞動禮儀教育是很有啟發(fā)的。

(二)社會背景

國際著名城市規(guī)劃學(xué)家沙里寧曾說:“城市是一本打開的書,從中可以看到他的抱負。”目前,無錫地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型催生人才結(jié)構(gòu)變革,人才尤其是高素質(zhì)高技能人才成為“一座城市的渴求”,這為本地區(qū)五年制高職的發(fā)展帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。而從學(xué)生就業(yè)推薦的角度來看,很多企業(yè)又在嘆息“有些學(xué)生的基本素質(zhì)不高”。

很多事實表明,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),滿足企業(yè)的用人要求,是職業(yè)教育服務(wù)地方經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的必然要求。

(三)學(xué)生背景

五年制高職招收初中畢業(yè)生,其中考成績往往在當(dāng)?shù)貙佟爸形膊俊薄?jù)省聯(lián)合總院對個別地區(qū)個別學(xué)校進行的調(diào)查顯示,有72.24%的學(xué)生上高職是因為沒有考上普高的無奈選擇,他們當(dāng)中在小學(xué)到初中從未受到表揚的比例為79.16%。②以上數(shù)據(jù)都反映了我們的學(xué)生存在著缺乏自信、自我要求不高等心理特征。同時,信息社會的紛繁蕪雜、經(jīng)濟社會的激烈競爭、職業(yè)教育的社會地位偏低也隨之帶來一系列高職學(xué)校學(xué)生教育問題。這些問題如不及時進行正確的引導(dǎo),則不可避免地會影響到培養(yǎng)的人才質(zhì)量。

這就要求我們必須根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀,尋找突破口,以重建學(xué)生的自信心,更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、勞動禮儀值周的實施

2009年9月起我校開始在一、二年級學(xué)生中實施勞動禮儀值周課程,時間跨度一周,納入人才培養(yǎng)方案和學(xué)分體系。2010年3月起將參與學(xué)生擴展到三年級全體學(xué)生。在一年多的摸索探求中,我們及時總結(jié)經(jīng)驗,不斷調(diào)整實施過程,初步形成了一些具體實施方法。

(一)怎么上課

仍舊采用班級授課形式,以班級為單位進行值周,指定班級停止一周理論課程的學(xué)習(xí),按照學(xué)校統(tǒng)一要求全面參與學(xué)校管理和服務(wù)性工作。每周排定兩個班級承擔(dān)值周工作,主要是清潔校園衛(wèi)生和學(xué)習(xí)文明禮儀知識。勞動課程學(xué)生在指定的工作區(qū)域內(nèi)進行,禮儀課程每天上午下午各一節(jié),并且在早晨進行禮儀立崗。

(二)怎么管理

1.明確工作規(guī)范,樹立學(xué)生良好形象。

要求學(xué)生按規(guī)定統(tǒng)一身著勞動禮儀服裝,在左胸前佩帶好工號牌;站立姿勢端正,精神飽滿;語言文明,禮貌待人,率先垂范;清整衛(wèi)生做到“一清、二掃、三拖、四擦、五檢查”;嚴禁擅離崗位或?qū)ぷ鞑回撠?zé)任,勞動中要勇于吃苦,工作中要任勞任怨;工作時動作要輕,不要影響正常教學(xué)秩序;遇到特殊情況或大事要及時向管理老師或班主任匯報。

2.明確二級管理,指導(dǎo)學(xué)生自我管理。

學(xué)校遵循著校系二級管理體制,由學(xué)工處負責(zé)總體安排,兩位勞動指導(dǎo)老師具體負責(zé)指導(dǎo)與考察學(xué)生勞動情況,兩位禮儀指導(dǎo)老師負責(zé)訓(xùn)練學(xué)生禮儀知識并進行禮儀站崗指導(dǎo)。各系具體安排班級值周運轉(zhuǎn)計劃,具體負責(zé)班級考核評比。班主任在保證自己課務(wù)的同時協(xié)助指導(dǎo)教師管理,值班班長、小組長是最基層的管理人員,擔(dān)負著協(xié)調(diào)溝通的重要任務(wù),充分發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用。

(三)怎么具體實施

1.準(zhǔn)備階段。

首先,做好宣傳動員工作,由班主任統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)《勞動禮儀值周工作實施細則》,使學(xué)生充分認識勞動禮儀值周的重要性。其次,根據(jù)任務(wù)和班內(nèi)實際,認真制定《班級勞動禮儀值周計劃安排》,做到定人、定崗、定責(zé)任。

2.實施階段。

各班根據(jù)一周的任務(wù)分區(qū)設(shè)崗,定崗到人,明確職責(zé)任務(wù),提出要求。嚴格按時間上崗,并按要求高質(zhì)量地完成各項任務(wù)。加強值周管理,做到各崗區(qū)分工明確,逐級負責(zé),勞動禮儀管理人員、班主任和班干部要巡回檢查,做好值周日記,及時總結(jié)講評。

3.總結(jié)階段。

班主任和班干部要每天匯總和講評值周情況,值周結(jié)束后,要召開總結(jié)會,按總?cè)藬?shù)20%的比例評出值周明星,將名單連同值周總結(jié)一并交學(xué)工處。

(四)怎么放大教育作用

學(xué)校利用升旗儀式定期對值周明星和值周先進集體進行表彰,全體學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給獲獎學(xué)生頒發(fā)勞動禮儀之星獎牌,并與每位明星合影留念,作為成長的見證。每周制作勞動禮儀之星墻,布置于學(xué)校櫥窗內(nèi),發(fā)揮榜樣的作用,放大勞動禮儀的教育作用。

三、勞動禮儀值周的原則

我校勞動禮儀值周課程的開設(shè)緊扣學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育,堅持“課程開發(fā)―瞄準(zhǔn)職業(yè)素養(yǎng);課程建設(shè)―緊貼學(xué)生就業(yè);課程服務(wù)―適應(yīng)學(xué)生發(fā)展”的指導(dǎo)思想,值得注意的是,在實施中我們還要堅持下列原則:

(一)知行合一的實踐性原則

態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心。陶行知先生倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”。勞動禮儀值周就是遵循了這一實踐性原則,從清潔打掃到禮儀問候,在實踐中引導(dǎo)使學(xué)生把勞動禮儀意識轉(zhuǎn)化為勞動禮儀態(tài)度。

(二)顯隱合一的綜合性原則

勞動禮儀值周把隱性課程與顯性課程相融合,以具體的活動承載了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。目前我校一至三年級開設(shè)了勞動禮儀課程,四年級學(xué)生走進實訓(xùn)車間開始“理實一體化課程”學(xué)習(xí),五年級學(xué)生走進企業(yè)進行“頂崗實習(xí)課程”學(xué)習(xí),形成了一個有梯度的綜合體系。

(三)身心合一的量力性原則

勞動禮儀教育要根據(jù)學(xué)生的年齡、性別,選擇學(xué)生力所能及的無毒、無害、無危險的勞動內(nèi)容和禮儀項目,既要確保必要的訓(xùn)練時間,又要嚴格控制強度。禮儀立崗我們一般控制在早晨半小時左右,送水、打掃廁所等勞動強度大的工作不作為勞動的任務(wù),仍舊采用后勤服務(wù)外包形式。

(四)校企合一的對接性原則

校企合作是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要模式。勞動禮儀值周不是為活動而活動,而是主動把企業(yè)對員工的要求引進學(xué)校,使企業(yè)文化和校園文化實現(xiàn)對接。

注釋:

①引自《陶行知文集》.江蘇教育出版社,2008.6:882-883.

②以上數(shù)據(jù)引自馬能和著.五年制高職教育發(fā)展及實證研究.江蘇教育出版社,2008.10:32.

參考文獻:

[1]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要[N],2010.

[2]陳茂旺.強化職業(yè)教育公益性的戰(zhàn)略選擇[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2010,(19).

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―、轉(zhuǎn)變觀念，做創(chuàng)新型教師

實現(xiàn)勞動技術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，應(yīng)從勞動技術(shù)教師抓起，只有教師先有了追求發(fā)展與創(chuàng)新的思想，給學(xué)生提供了動手實踐的機會，學(xué)生的創(chuàng)新意識才有可能被激發(fā)，從而達到課堂教學(xué)的創(chuàng)新。教師必須要徹底摒棄過去那種“一支粉筆一塊黑板一張嘴”的教學(xué)模式。教育家陶行知認為培養(yǎng)創(chuàng)造教育的途徑之一就是：“建立平等和諧的新師生觀，在民主條件下師生共同創(chuàng)造。”所以，勞動技術(shù)教育要創(chuàng)新，必須在教學(xué)中建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。

筆者在進行《剪蝴蝶（一）》教學(xué)中，設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：先讓敢于實踐、勇于創(chuàng)新且剪紙技術(shù)高的兩名學(xué)生做“老師”，講述他們是怎樣構(gòu)思設(shè)計剪出形式美妙的蝴蝶的。而到了《剪蝴蝶（二）》的教學(xué)設(shè)計中，我先讓學(xué)生在小組內(nèi)交流自己的創(chuàng)意過程，然后推薦一個優(yōu)秀成員參與到班內(nèi)的創(chuàng)意交流活動中，最后四個小組再各自推選出一份創(chuàng)意最好的作品在班內(nèi)進行交流。接下來，是師生互動環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生們進入了緊張有序的創(chuàng)作階段，筆者就深入到各小組中指導(dǎo)創(chuàng)作。本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，由于我打破了常規(guī)，改變過去“填鴨式”和“一言堂”的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)了靈活的教學(xué)情景，把課堂教學(xué)活動交給學(xué)生去“主宰”，不僅充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，還最大限度地發(fā)揮和展示了他們的才能。

二、激發(fā)興趣，做引領(lǐng)型伙伴

在勞動技術(shù)課教學(xué)中，筆者經(jīng)常利用各種手段營造良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能神聚課堂，從而更加有效地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

如：在教七年級第一節(jié)剪紙課時，我先將自己用彩色紙精心剪制的式樣美觀、品種繁多的四瓣花、八瓣花以及美麗的蝴蝶、可愛的小燕子、吃著蘿卜的小白兔、銀光閃閃的大鯉魚等作品用實物投影放大在幕布上展示，學(xué)生們立刻被那些精美的作品吸引了，對剪紙的興趣大增，紛紛嚷著讓我趕快教他們。

三、因勢利導(dǎo)，在教學(xué)中滲透德育

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地，也是思想教育的主渠道。學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展全面提高，最終要落實到各學(xué)科的課堂教學(xué)中。在勞動技術(shù)課堂教學(xué)中，筆者在實施創(chuàng)新教育中不失時機地滲透德育，讓勞動技術(shù)課成為實施德育的載體。

如：在教學(xué)生剪五角星時，筆者先不講五角星的折法和剪法，而是先向?qū)W生提出幾個問題，讓學(xué)生回答：五角星作為一種藝術(shù)圖形，在什么地方被采用？你知道多少？紅色五角星跟我們今天的幸福生活又有哪些聯(lián)系？學(xué)生們經(jīng)過一番認真的思考和討論后，都爭先恐后地回答：國旗、國徽上有五角星；團旗、團徽、少先隊旗上也有五角星；帽子上是紅五角星；好多國家的國旗上都有五角星，等等。聽了學(xué)生們的回答，我又進一步向?qū)W生提出，誰知道國旗和國徽的圖案？它們各有幾顆五角星？五角星的大小是否一樣？這些五角星的含義是什么？這些問題的設(shè)置很自然地跟德育接上了軌，聽著學(xué)生們準(zhǔn)確的回答，我滿意地微笑，不停地點頭，并及時對學(xué)生的正確答案給予鼓勵。一堂關(guān)于了解國旗和國徽知識的思想教育，就這樣在學(xué)生急于動手剪紙前滲透到他們的腦海中了。

四、創(chuàng)設(shè)情景，加強學(xué)生勞動教育

有研究表明，現(xiàn)代家庭教育普遍存在的共同問題，是家長只重視對孩子的知識教育，而往往忽視了對孩子的勞動教育，使得現(xiàn)在的孩子勞動意識薄弱，缺乏吃苦耐勞的精神，在生活自理方面能力很差，事事都依靠父母。有資料顯示，各國中小學(xué)生平均每天的勞動時間差距很大：美國1.2小時，韓國0.7小時，法國0.6小時，英國0.5小時，而中國小學(xué)生平均每天參與勞動的時間只有12分鐘。這種局面如不及時改變，后果將十分嚴重。為此，作為一名勞動技術(shù)教師，在現(xiàn)代教育教學(xué)中，我們必須嚴格貫徹國家的教育方針，實行教育與勞動相結(jié)合，加強對青少年吃苦耐勞、不怕困難、艱苦樸素、敬愛長輩、關(guān)心他人的思想教育，讓學(xué)生在勞動中學(xué)習(xí)，在勞動中鍛煉，在勞動中成長。

篇7

一、讓德育活動走向生活，培養(yǎng)孩子生活技能

現(xiàn)在的孩子在家中是小皇帝、小公主，過著飯來張口、衣來伸手的生活，長輩對孩子的寵愛超越了極限。孩子自理能力很差。不少學(xué)生勞動觀點淡薄，回家后能主動幫做家務(wù)的學(xué)生微乎其微。基于此，我們要充分發(fā)揮社會生活這個廣闊的天地，把德育活動與社會生活緊密結(jié)合起來，首先讓每個學(xué)生學(xué)會生活技能，增強學(xué)生的生活自理能力。

1.主動積極參加勞動鍛煉，參加社會公益服務(wù)工作。如經(jīng)常組織孩子打掃公共場所，做環(huán)保小使者。

2.自己的事情自己做，家庭的事情幫著做，集體的事情踴躍做。系鞋帶、疊被子、整理房間、炒蛋炒飯、給自己的父母或老師同學(xué)做賀卡、包裝禮品盒、舉辦“今日我當(dāng)家”等活動。

3.學(xué)會保護自己，組織德育活動，讓孩子有機會學(xué)習(xí)正確使用煤氣灶、正確使用滅火器、認識食品保質(zhì)期等生活技能。

培養(yǎng)孩子生活的技能，加強勞動教育，既是培養(yǎng)學(xué)生成為建設(shè)社會主義合格人才的需要，也是彌補目前某些家庭教育有缺陷的需要。通過勞動教育，幫助學(xué)生理解“勞動創(chuàng)造了人本身”，“人生價值的實現(xiàn)全靠勞動和創(chuàng)造”的道理，讓孩子從此不再是“嬌嬌娃”。

二、創(chuàng)設(shè)有效的德育活動，促進孩子合作技能的提高

合作是指為了共同的目的一起工作或共同完成某項任務(wù)。合作精神是現(xiàn)代人素質(zhì)的重要組成部分，是人類社會賴以生存和發(fā)展的重要動力。培養(yǎng)合作精神是指在教師的帶動下使隊員具備與他人協(xié)同完成工作或任務(wù)的能力。

對于小學(xué)生，如果只是對他們進行空洞說教，收效甚微。那么作為老師，如何做好這些孩子的思想工作，如何采取行之有效的方法培養(yǎng)他們的合作精神呢？我認為要有意識地創(chuàng)設(shè)有利于合作的活動，促進學(xué)生有效合作技能的提高。

我們在學(xué)校德育活動中，放手讓學(xué)生們自己想主題，搞活動。由大、中隊干部策劃好，誰來主持，誰來導(dǎo)演，誰來演出，誰來做幕后工作，充分調(diào)動學(xué)生們的積極性，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生與他人協(xié)作的能力。如：每個月的生活技能考核，放手讓學(xué)生他們自己搞，要求每位同學(xué)都要參加，而且從中選擇較早掌握此項生活技能的同學(xué)做“小先生”，讓他們在活動中對同學(xué)進行指導(dǎo)，這樣，比我們老師苦口婆心的說教效果要來的好，而且學(xué)生積極性更高，更使他們懂得了團結(jié)同學(xué)和分工合作的重要性。

本學(xué)期以來，我校各年級學(xué)生舉行“自理能力考核”，每個年級有不同的項目，每月月初申報兩項，月末進行考核。如我們?nèi)昙壗M，10月份的申報項目是認識保質(zhì)期、踩高蹺，11月份是做賀卡和認識蔬菜，每8人為一組，需完成系列規(guī)定項目，這就要求每組中的8位成員必須緊密合作，才能做到既快又好，才能取得最后的勝利。

這樣既增強了不同層次學(xué)生之間的合作關(guān)系，又營造了一種和諧、共振的氛圍。使每個孩子學(xué)會了與人合作，并在與他人的合作中培養(yǎng)了自信心，體驗到成功的喜悅，完善自身良好的個性。這樣的德育活動，讓學(xué)生體驗到分工合作的重要性，增強學(xué)生之間的互幫互助技能和彼此的交往技能，讓學(xué)生深深地感到“人多力量大”的真理。

三、開展德育競爭活動，培養(yǎng)競爭意識

競爭無處不在，學(xué)校里的三項競賽，每個月的體育活動小競賽，及各種來自各科，各部門，各班級，各小隊的種種比賽，甚至是來自家長之間暗暗的較勁。當(dāng)今世界就是競爭的世界。

正確的競爭意識主要是指具有不甘落后，敢于面對困難的勇氣和積極進取的狀態(tài)。因此，我們必須積極創(chuàng)造條件，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的正確的競爭意識，提高他們適應(yīng)社會的能力。

在“我和蔬菜交朋友”活動中，要求學(xué)生收集各種蔬菜，查找蔬菜營養(yǎng)價值，同時以小組競賽的方式進行評比活動，看誰找的蔬菜全面，營養(yǎng)價值的介紹清晰明了。此類活動的開展有效地促進了孩子們競爭的意識。

四、在德育活動中培養(yǎng)毅力，享受成功

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1 在課堂教學(xué)中實施德育

語文教材含有豐富的德育因素，語文課堂是學(xué)生德育的重要陣地，語文教師承擔(dān)著在課堂教學(xué)中滲進德育的重要職責(zé)。只要教師能結(jié)合教材，堅持教學(xué)和德育“雙輪驅(qū)動”，就一定能在教給學(xué)生知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想情感，高尚的品德修養(yǎng)，讓課堂綻開德育之花。

1.1 在指導(dǎo)朗讀中滲透德育

語言具有一種音樂美，或音韻鏗鏘，激越高亢；或柔和婉轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚；或抑揚頓挫，優(yōu)美和諧。在朗讀的過程中，感情表達的恰當(dāng)、情態(tài)摹仿的真切，能使聽者如見其人、如聞其聲、如臨其境，這樣就能大大增強文章的美感，從而陶冶學(xué)生愛美的情趣。如教《鳥的天堂》〉一課，通過學(xué)生反復(fù)朗讀優(yōu)美的詩句，從而認識大榕樹的奇特和美麗，體會大榕樹上眾鳥紛飛的壯觀景象，從中受到熱愛大自然、熱愛美的教育。

1.2 在字詞句教學(xué)中滲透德育

在教學(xué)過程中，抓住一些重要的詞語、句子，讓學(xué)生透過這些詞句，想象出具體的事物形象，體會到語言文字的優(yōu)美。如教《 草原》第一段時，我抓住“柔美”“渲染”“墨線勾勒”“翠流”“這種境界，既叫人驚嘆，又叫人舒服，”等詞句，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些詞句進行想象，在腦海里勾勒出草原的遼闊與美麗，從而體會到語言文字的優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。

1.3 在分析課文內(nèi)容中滲透德育

通過對文章內(nèi)容的分析，可以讓學(xué)生從中受到思想教育。如教《長城》一課，通過看圖和對課文內(nèi)容的分析，使學(xué)生認識長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，以及對古代勞動人民的贊嘆之情。又如教《將相和》一課，要讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格和以國家利益為重的崇高品質(zhì)以及廉頗那種知錯就改的優(yōu)良品德，從而提高學(xué)生良好的道德素質(zhì)與行為習(xí)慣。

1.4 在現(xiàn)代化教學(xué)手段中滲透德育

現(xiàn)代化手段如投影、錄像、多媒體等，具有直觀形象、生動的特點。如教《一夜的工作》一課，可通過多媒體課件教學(xué)，播放總理一夜工作的情況，從而使學(xué)生深深體會到不辭勞苦的工作和艱苦樸素的生活作風(fēng)，激發(fā)起學(xué)生崇敬與愛戴的思想感情。同時，使用先進的教學(xué)儀器，又能激發(fā)起學(xué)生熱愛科學(xué)的濃厚興趣。

2 在作文教學(xué)中實施德育

俗話說：“文如其人”。作文是學(xué)生思想的流露，感情的傾訴，人格的體現(xiàn)，學(xué)生的作文是否有鮮明的主題，是否有健康的思想，一定程度上可看出學(xué)生的品德水準(zhǔn)。在作文教學(xué)中，我始終以德育為主導(dǎo)，讓學(xué)生感受生活，說真話，寫實情，以培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、良好的道德品質(zhì)和積極進取的精神。

2.1 在積累材料中初步感知

小學(xué)生寫作文時的材料積累大致來自兩個方面：一是觀察、感受生活時的材料積累；二是閱讀書報時的材料積累。抓住了這兩方面適時進行德育滲透，便可使學(xué)生在積累材料的過程中受到感染和熏陶，提高自身的思想道德品質(zhì)。

2.1.1 指導(dǎo)學(xué)生多貼近自身的實際去進行觀察和感受。如指導(dǎo)學(xué)生寫《我的家鄉(xiāng)》一文時，可先布置學(xué)生多了解、調(diào)查家鄉(xiāng)的過去到現(xiàn)在所發(fā)生的變化，然后適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生感知這些變化的淵源。這樣，學(xué)生作文時就能從家鄉(xiāng)今昔的變化中抒發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷，受到一次深刻的愛國主義教育。

2.1.2 對于學(xué)生的課外閱讀活動，要幫助其選擇有益的書刊，加強課外閱讀方法的指導(dǎo)，使他們在領(lǐng)會、吸收優(yōu)秀作品的構(gòu)思、立意、語言表達等方面能力的同時，逐步洗滌自己思想上的塵埃。

2.2 在指導(dǎo)審題時加以引導(dǎo)

作文教學(xué)，應(yīng)抓好審題這一環(huán)節(jié)。在指導(dǎo)學(xué)生審題的過程中適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，提高他們思想道德水平。如《記一位樂于助人的同學(xué)》，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向這位“同學(xué)”學(xué)習(xí)“樂于助人”的良好品質(zhì)。對于一些較含蓄的文題，可以先多角度、有深度地啟發(fā)學(xué)生談?wù)勛约旱膶懽魉悸罚@樣，就能在訓(xùn)練過程中既使學(xué)生提煉出正確、鮮明的主題，又能在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生的思想認識不斷得以提高。

2.3 在活動作文中注重德育滲透

喜愛活動是小學(xué)生的天性，組織開展豐富多采的教育活動，既愉悅了身心、陶冶了品行，同時也能充分調(diào)動起學(xué)生習(xí)作的積極性。當(dāng)然，開展活動應(yīng)該注意選擇時機，做到“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。

2.3.1 節(jié)日作文。一年之中，各種各樣的節(jié)日不勝枚舉，每個節(jié)日都有自己特定的意義。比如，母親節(jié)、父親節(jié)，節(jié)日這一天，做件什么事來表達自己對父母的敬愛之情呢？要鼓勵學(xué)生先做后寫。“做”是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是理解的延伸和升華，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。指導(dǎo)學(xué)生在“做”字上下功夫，其本身就是對學(xué)生進行道德教育。

2.3.2 勞動作文。勞動教育也是德育的內(nèi)容之一。組織學(xué)生養(yǎng)花、養(yǎng)魚、養(yǎng)鳥、種草、種樹、種莊稼，并做好觀察日記，寓勞動于活動之中，寓作文于勞動之中，是對學(xué)生進行美化凈化居所、保護生態(tài)環(huán)境、珍愛勞動成果等社會公德教育的最佳著力點。

2.3.3 愛心作文。給生病的同學(xué)補課、向戰(zhàn)斗英雄獻花、幫孤寡老人掃除庭院、給“希望工程”捐款、參加全國“手拉手”等“獻愛心”活動，并將所見所做所想記錄下來，都是對學(xué)生進行道德教育的良好契機。

2.4 在作文評講中注意德育強化

小學(xué)生的作文從整體上講，不足之處尚多，優(yōu)秀習(xí)作略少。盡管如此，教師在評講學(xué)生作文時更應(yīng)注意做到有針對性地進行德育強化。要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生習(xí)作中的每一處優(yōu)點和細小進步，尤其是對于作文中表現(xiàn)出來的反映奮發(fā)向上、積極進取精神的應(yīng)大力給予表揚，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

3 通過課外活動實施德育

課外活動比起課堂教學(xué)來，內(nèi)容更為豐富形象、更加自由活潑。因此，學(xué)生往往對此興趣很濃，通過課外活動，學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中接受教育，形成自己的思想觀點和養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

3.1 組織課外閱讀

許多課外讀物包含著豐富的德育內(nèi)容，如文學(xué)作品、音樂欣賞等，我適時引導(dǎo)并有針對性的組織學(xué)生閱讀，組織他們開展一些討論，互相交流，寫心得體會。

3.2 組織與語文相關(guān)的實踐性活動

篇9

【關(guān)鍵詞】 初中勞技課；實然現(xiàn)狀；第二課堂；生活教育路徑

1 實然現(xiàn)狀：不容樂觀

新課標(biāo)指出：“要使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發(fā)展，思想道德、科學(xué)文化、身體心理、勞動技能等方面都得到提高。”《中國教育改革和發(fā)展綱要》更是明確提出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。”雖然，素質(zhì)教育已越來越被人重視并接受，但在我們的學(xué)生身上仍普遍存在一些問題。“勞動最光榮”——這是一個多么樸實的道理，這話說起來簡單，但真正要深入到每個學(xué)生心里并不容易。

2 應(yīng)然路徑：開辟第二課堂，讓勞技教育成為生活教育

陶行知先生所創(chuàng)辦的曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團、育才學(xué)校、社會大學(xué)等，是其實踐生活教育思想的試驗基地，今天我們?nèi)砸獜闹屑橙∝S厚的實踐營養(yǎng)、思想營養(yǎng)。陶行知人為教育“是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”勞技教育來源于生活、貫穿于生活、應(yīng)用于生活、升華于生活，其本質(zhì)是一種真正的生活教育。我們因此不能把它與生活割裂開來，而應(yīng)融合起來，如同鹽溶之于水。

要提高初中勞技課的課堂實效，從真正意義上提高學(xué)生的勞動素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣，僅靠課堂45分鐘是遠遠不夠的，應(yīng)該以立足課堂，著眼于課外，立足于教學(xué)，著眼于生活，達成提高學(xué)生勞動素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生勞動習(xí)慣之目的。

2.1 創(chuàng)建勞動基地——因地制宜，走進各類勞動生活

勞技課的教學(xué)，僅僅依靠課堂45分鐘時肯定是不夠的，課堂中的許多活動需要在課前做好充分準(zhǔn)備，許多活動不可能在課堂內(nèi)得以完成，如果就此打住，教學(xué)效果當(dāng)然會大打折扣，必須十分重視課后的有效延伸，切實重視學(xué)生的勞動實踐活動。

（1）創(chuàng)建校內(nèi)勞技教學(xué)基地，如開辟勞動工具展示廳、勞技材料加工室、農(nóng)作物種子標(biāo)本柜、動植物種養(yǎng)殖勞動基地等。我們不能簡單地教學(xué)生按每節(jié)勞技課教學(xué)內(nèi)容的操作步驟完成就了事，我們要允許學(xué)生去創(chuàng)新，自己設(shè)計或小組設(shè)計并完成制作。

（2）創(chuàng)建校外勞動教學(xué)基地，通過基地教學(xué)開展各項活動，培養(yǎng)學(xué)生從小愛勞動、愛科學(xué)的創(chuàng)作志向，增強學(xué)生的勞動責(zé)任和競爭意識，樹立勞動致富、科學(xué)致富的遠大理想。拓展學(xué)生的生活空間，就是拓展學(xué)生的勞技教育空間。

我們應(yīng)積極通過各種渠道，加強與相關(guān)人員的聯(lián)系，建立友好合作關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)勞技第二課堂，利用特色體驗基地開展了一系列活動。這樣，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)人，更是各種類型的生活人。

①學(xué)做小工人“千秋共創(chuàng)教育設(shè)備廠”是專業(yè)教育器材工廠，我校2008年建校時的絕大部分桌椅、板凳、實驗室報告廳裝修都是這家工廠承建，是我校少先隊學(xué)工基地。我們組織開展了“做一天小工人，學(xué)科學(xué)新技術(shù)”的活動。學(xué)生們分成幾個小組，各自到聯(lián)系好的車間去見習(xí)，在這些工人師傅的指點下，孩子們知道了哪些是鑿子、斧頭、刨子等傳統(tǒng)木工工具，哪些是現(xiàn)代的電動設(shè)備，它們都有什么用途。同學(xué)們覺得收獲特別多，學(xué)到了不少的知識，彌補了校內(nèi)勞技室規(guī)模品類較少的缺陷。

②學(xué)做小衛(wèi)士

隨著城市化進程的推進，自然也帶來不可忽視的負面效應(yīng)，特別是工業(yè)的發(fā)展帶來的水污染和大氣污染尤為突出。幾乎全市所有的河道都不同程度受到污染，南京這座濱江城市，環(huán)境的恢復(fù)活力較強尚且如此，其它城市可想而知。在南京已很少看到藍天白云，每年市政府定下的空氣質(zhì)量目標(biāo)都難以完成。

③學(xué)做小農(nóng)民

我們組織學(xué)生們來到八掛洲蔬菜基地和江心洲果品基地，參觀了蘆蒿生產(chǎn)基地、葡萄生產(chǎn)基地以及葡萄制品加工廠的加工車間，聽了管理員的介紹，學(xué)生們打開眼界。

④學(xué)做養(yǎng)殖家

學(xué)生們參觀了江寧區(qū)的蝦塘、蟹塘，又來到魚塘邊參加實踐勞動——喂魚。在這里學(xué)生們第一次了解到不同的魚需要喂食不同的飼料，最基本的如黑魚需喂切碎的小魚，鯽魚需要喂豬糞為主的飼料，草魚喜歡吃草和復(fù)合飼料——還了解到每只塘幾畝地，大小池塘有區(qū)別，魚群數(shù)量大小也有不同，要是飼料太多了水會變質(zhì)發(fā)臭，太少了魚兒吃不飽，所以喂時需要先大致計算。同時，同一只塘內(nèi)往往有不同的魚群，飼料怎樣投入也有講究。這一些，不僅學(xué)生們打開眼界，就連老師也是大 長見識。

2.2 融入各類活動——多方結(jié)合，營造勞動教學(xué)的生活氛圍

要使學(xué)生學(xué)得的知識得以鞏固和應(yīng)用，從根本上改變學(xué)生對勞動的認識，還必須聯(lián)合校內(nèi)各類生活活動，多管齊下，才能達成預(yù)期目標(biāo)。

①勞技教學(xué)與班隊活動聯(lián)姻

在勞技課教學(xué)時，特別是在勞動實踐中，應(yīng)時刻注意把勞技教育與思想教育結(jié)合起來，從而培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤勞勇敢等良好品質(zhì)。要求幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，強調(diào)動手能力的培養(yǎng)，把每次勞動的情況、掌握勞動技術(shù)的程度記錄下來，納入總體考核分數(shù)。

②勞技教學(xué)與社會服務(wù)結(jié)合

勞技教育與社會服務(wù)相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)到的勞動基礎(chǔ)知識和技能得到充分的運用，既鞏固了所學(xué)的知識和技能，又能充分體現(xiàn)勞技課的教育意義，根據(jù)本學(xué)校、本地區(qū)的實際，從教材中選擇一種生產(chǎn)技術(shù)，讓學(xué)生直接參與勞動。例如將勞技課的學(xué)習(xí)與重陽節(jié)的敬老院服務(wù)活動、綠色學(xué)校創(chuàng)建中的打掃農(nóng)貿(mào)市場、小制作義賣活動等緊密結(jié)合起來。

③勞技教學(xué)與校園文化建設(shè)融合

校園是師生長期生活的主要場所，也是進行勞技教育實踐的天然場所。在勞技教育實踐過程中，要求學(xué)生“學(xué)習(xí)勞技課，必須從身邊做起”。美化、香化校園，創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。如利用所學(xué)的種植知識，在校園內(nèi)栽花種草種樹，綠化校園。

④勞技教學(xué)與家長學(xué)校活動銜接

為了密切家校關(guān)系，共同教育學(xué)生，許多學(xué)校辦起了家長學(xué)校。我覺得，這是提高家長對勞技教育認識，改變對農(nóng)業(yè)片面看法，重視對子女勞動教育的大好舞臺。為此，作為勞技教師，應(yīng)該積極與政教處聯(lián)系，利用家長學(xué)校開課的機會，通過講座、發(fā)放資料、觀看錄像、作品展覽、學(xué)生談體會等多種形式，對家長實施影響，努力活動家長的理解與支持，為學(xué)生的勞技素養(yǎng)的養(yǎng)成提供堅強的后盾。

⑤勞技教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)互補

勞動技術(shù)課教學(xué)要注意把勞動技知識與其他相關(guān)學(xué)科知識結(jié)合起來，如語文、數(shù)學(xué)、科技等學(xué)科。尋找滲透點，使學(xué)生能夠把所學(xué)的知識更好地運用到勞動中去，實現(xiàn)“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。

篇10

時光在流逝，從不停歇，我們又將續(xù)寫新的詩篇，展開新的旅程，先做一份工作計劃，開個好頭吧。但是相信很多人都是毫無頭緒的狀態(tài)吧，下面是小編精心整理的各類型活動計劃模板合集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

活動計劃模板一

1.負責(zé)本學(xué)期的學(xué)生會各部舉辦活動以及所有的其它學(xué)生工作的具體時間、地點、內(nèi)容的通知。

2.重大節(jié)日的宣傳工作。在確定具體日期后，根據(jù)需要做好文化節(jié)的對外宣傳

3.在網(wǎng)上做好歷史系重大事件的宣傳工作。和網(wǎng)絡(luò)信息部合作，及時，完整地把歷史系各重要活動粘貼到網(wǎng)上，使同學(xué)們能了解活動的具體內(nèi)容和進展過程。

4.配合主席做好對外聯(lián)系工作，舉辦一系列的題宣傳活動。

5.對本學(xué)期的各項宣傳工作進行備案。盡量詳細、完整地把宣傳工作記錄保存下來做好重大事件的宣傳工作，和各部.院播站以及院報密切合作，全方位多層次的開展宣傳工作。

6.做好重大事件的宣傳工作，和各部.院播站以及院報密切合作，全方位多層次的開展宣傳工作。

7.提高自身的工作能力和素質(zhì)，在提高工作質(zhì)量的同時提高工作效率，使宣傳部的工作開展的更加順利。

8.配合所有其他兄弟部門的不可預(yù)見的活動的宣傳，確保我院每項學(xué)生活動的順利開展。由于我院本學(xué)期的工作多難免會有我們宣傳的沖突，所以為使宣傳工作到位，希望其他部門提前通知我部，以便我部有更充分的時間去設(shè)計，創(chuàng)作。

9.適時開展書法.板報.繪畫等形式靈活的比賽，充分挖掘同學(xué)們的宣傳才華，加強校園文化氛圍，開發(fā)出一片新的宣傳陣地。如：

金秋書畫展。金秋收畫展是由院團委主辦，院宣傳部承，全校學(xué)生均可參與的文化活動。它以發(fā)掘藝術(shù)人才，豐富同學(xué)們的課外生活為宗旨，極大地調(diào)動了同學(xué)們參加活動的積極性。

信息中心前櫥窗文化建設(shè)。為充分利用信息中心前的櫥窗，搜集一些有用的課外知識，在櫥窗中展出，這對豐富同學(xué)們的知識具有重大意義。節(jié)日賀卡設(shè)計比賽。為表達對父母和老師的尊敬和感謝，在父親節(jié)、母親節(jié)和教師節(jié)前，在全校

征集各類優(yōu)秀賀卡。這不僅可以提高同學(xué)們的創(chuàng)新意識，還可以調(diào)起同學(xué)們對父母和老師們的感激之情，讓他們自己敬一份孝心。

10.保護我院宣傳陣地，監(jiān)督其它一些廣告和其它海報的張貼

活動計劃模板二

為了擴展學(xué)生的知識面，提高學(xué)社綜合素質(zhì)，滿足部分音樂愛好者的興趣.我校開展了豐富多彩的第二課堂，先將本學(xué)期音樂興趣小組的活動計劃簡介如下:

一、音樂知識方面

本學(xué)期將具體教給小組學(xué)生的有：音樂知識及音樂語言的基本要素、拍子音名、音的分組、二聲部合唱以及簡單的舞蹈。

二、音樂是憑借聲波震動而存在的，在時間中展現(xiàn)，并通過人的聽覺器官二引起各種情緒反應(yīng)，和情感體驗的藝術(shù)。音樂語言的基本要素有節(jié)奏、旋律、節(jié)拍、音色、力度、速度、和聲、曲試。其中最重要的是節(jié)奏和旋律。表示拍子的叫拍號。上方的數(shù)字表示每小結(jié)幾拍。下放的數(shù)字表示已幾分音符為一拍。

三、基本要求

1、教師認真的準(zhǔn)備好每一次活動，要求知識通俗易懂，并有一定的興趣型。

2、學(xué)生不得曠課遲到，教師認真的做好每一次活動紀(jì)錄。學(xué)生認真完成輔導(dǎo)老師不止的作業(yè)。

四、活動時間：利用每周二、四下午第四節(jié)進行訓(xùn)練

五、活動內(nèi)容：

1、在各年段中選拔歌唱條件好的學(xué)生參加。

2、用不同歷史時期，不同體裁作品進行演唱教學(xué)。

3、訓(xùn)練學(xué)生計劃節(jié)奏感，使學(xué)生體態(tài)、動作協(xié)調(diào)優(yōu)美。

4、豐富學(xué)生的想象力，對學(xué)生進行情感教育，提高音樂表現(xiàn)力，促進創(chuàng)造性的發(fā)揮。

活動計劃模板三

陶行知先生曾指出，幼兒階段的教育是最重要的教育。人生最重要的習(xí)慣、傾向及良好的心理品質(zhì)，多半是在六歲前形成的。幼兒從小獲得優(yōu)秀的品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣將受益終身。

我園的教育教學(xué)改革，從分科教學(xué)、綜合主題教學(xué)到現(xiàn)在的整合探究活動，始終堅持在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)幼兒良好的個性品質(zhì)及行為習(xí)慣。為了進一步提高幼兒素質(zhì)，我們的方案教學(xué)更注重培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)，讓幼兒在輕松愉快的實踐與探索中，獲得更多的直接經(jīng)驗、提高能力。隨著教育改革的深入，我們充分利用社會和自然的各種教育環(huán)境，有組織地進行各種形式的教育活動并在活動中滲透德育。我園制定的《勞動教育方案》和《文明禮貌教育方案》緊緊圍繞教學(xué)工作，加大思想品德教育的力度，力爭讓幼兒體、智、德、美、勞全面發(fā)展。本學(xué)期，我園從培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣等入手，開展了一系列活動。

一、讓幼兒學(xué)會自理自立

圍繞我園《勞動教育方案》，我們從小班開始，逐步培養(yǎng)幼兒刻苦耐勞的品質(zhì)和自我服務(wù)能力。如小班培養(yǎng)幼兒自己吃飯、洗臉、刷牙、穿衣、收拾擺放玩具等。中班在小班的基礎(chǔ)上自己疊被、自己添飯（第二學(xué)期實行），每天輪流安排2?名值日生收拾餐具、打掃活動室、擺放玩具等。大班在中班的基礎(chǔ)上整齊疊被子、布置室內(nèi)外環(huán)境，每天安排2?名值日生收拾餐具，打掃活動室、疊餐巾、鋪地墊、收拾玩具等。結(jié)合年級活動，我們還開展了“小手真能干”的一系列活動：十二周小、中、大班同時開展了勞動自理能力競賽活動。十四周小班開展了“我是小小清潔員”活動，組織小朋友到校門口擦欄桿；中班第八周整理自己的衣柜，十四周到飼養(yǎng)角喂養(yǎng)小動物、清潔飼養(yǎng)角；大班第八周到學(xué)校、社區(qū)清潔大型玩具，十四周開展“我會照顧弟弟妹妹”的活動，小朋友輪流到小班去喂弟弟妹妹吃飯、教弟弟妹妹收拾玩具等。

圍繞《文明禮貌教育方案》，培養(yǎng)幼兒文明、守禮的良好習(xí)慣。小班學(xué)會稱呼自己接近的人，在成人的提醒下會說“早”、“再見”、“謝謝”等禮貌用語。中班待人有禮貌，會禮貌地稱呼周圍的人，在成人的提醒下會說“請”、“對不起”等禮貌用語。大班能恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌用語，能大方地回答成人的問話，學(xué)會招待客人等。

二、注重環(huán)境熏陶

環(huán)境是教育的重要因素，在環(huán)境的熏陶下，幼兒能得到潛移默化的影響，心智會受到更好的啟迪。我園十分重視幼兒參與環(huán)境布置，讓他們作環(huán)境的主人。幼兒年齡不同，讓他們做力所能及的事情，如：到飼養(yǎng)角給動物喂食、打掃衛(wèi)生；給花草澆水、施肥、松土；布置幼兒園室內(nèi)外環(huán)境，收拾玩具、用具、布置主題墻等。在環(huán)境的布置和管理中，幼兒懂得了愛護環(huán)境，愛護自然。

三、教學(xué)探索活動滲透德育

教學(xué)活動是滲透德育的載體，我們要抓住一切契機巧妙實施德育。如：認識救護車的活動，我們精心設(shè)計了《小熊受傷了》的情景游戲，使幼兒在想辦法幫助小熊的過程中，激發(fā)了愛心，他們把小熊抬到救護車上，有的說：“輕一點，要不小熊會疼的”，有的拿來藥箱說給小熊輸氧。當(dāng)老師說“小熊得救了”，幼兒當(dāng)場歡呼起來，他們覺得自己長大了，可以幫助人了，有的幼兒還說長大要當(dāng)一名醫(yī)生去幫助更多的人。經(jīng)常組織這種游戲活動，就可增強幼兒的愛護他人、幫助他人的強烈欲望。

活動計劃模板四

大班語言活動：吃吃、編編、講講

小欖鎮(zhèn)第三幼兒園

一、活動目標(biāo)

1、通過活動，讓孩子進行創(chuàng)造性的想象和講述，促使幼兒大膽創(chuàng)編故事，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造能力。

2、培養(yǎng)幼兒大膽表達的習(xí)慣，提高幼兒口語的連貫性與完整性，發(fā)展幼兒的語言表達能力。

二、活動準(zhǔn)備

各種形狀的山楂餅每人一個盤子、一條手帕

示范圖一張

三、活動過程

1、引起興趣。

師：今天，我給小朋友帶來了一些禮物，它不但能吃，還會講故事呢！

2、會變魔術(shù)的山楂

（1）、出示圓形的山楂，請幼兒看一看、想一想它像什么?

（2）、出示方形的山楂，請幼兒看一看、想一想它又像什么?

（3）、將圓形和方形的山楂隨意并在一起，讓幼兒看看像什么?

（4）、請幼兒將圓形和方形的山楂分別咬一口以后，看看像什么?

讓幼兒充分想象和討論交流。

3、創(chuàng)造性講述活動：吃出來的故事

提供山楂，請幼兒拼出各種造型，并充分發(fā)揮想象，編講一個與眾不同的故事。

（1）、教師出示示范圖，編講一個短小的故事。

（2）、幼兒吃吃、編編、講講，并把自己編的故事講給同伴聽。

（3）、利用多媒體幻燈機，請幼兒出來講述自己編的故事。