現(xiàn)代建筑設計范文10篇

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現(xiàn)代建筑設計

傳統(tǒng)建筑設計在現(xiàn)代建筑設計的運用

隨著社會發(fā)展,加之科學技術水平進一步提高,使得現(xiàn)代建筑設計被積極推廣應用。從我國現(xiàn)代建筑實際情況來說,過于依賴借鑒國外的設計理念,缺乏個性。通過研究我國傳統(tǒng)建筑實例發(fā)現(xiàn),此類建筑設計不僅滿足了居民居住空間,還具有歷史屬性和民族屬性、文化屬性,具有豐富的可借鑒元素和理念。

1傳統(tǒng)建筑設計的應用價值分析

我國傳統(tǒng)文化底蘊豐厚,在傳統(tǒng)建筑設計方面體現(xiàn)尤為明顯。傳統(tǒng)建筑設計中,引用了大量的自然元素和文化特色極強的內(nèi)容,展現(xiàn)了天人合一的理論,這和現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展觀念暗合。基于此,在現(xiàn)代建筑設計中,應用傳統(tǒng)建筑設計文化,結(jié)合運用現(xiàn)代化材料,比如綠色環(huán)保材料,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,同時弘揚傳統(tǒng)建筑設計文化。除此之外,傳統(tǒng)建筑設計的應用,比如運用傳統(tǒng)文化符號,設計富有傳統(tǒng)文化特色的涼亭,結(jié)合運用浮雕元素等,既能夠提升現(xiàn)代化建筑的設計內(nèi)涵,凸顯建筑的個性化,還能夠弘揚傳統(tǒng)文化。

2傳統(tǒng)建筑設計在現(xiàn)代建筑設計應用實例分析

2.1傳統(tǒng)建筑裝飾元素。在傳統(tǒng)建筑設計中,常用的裝飾元素如下:(1)斗拱;(2)雕刻;(3)彩繪等。使用的各類元素,使用的題材多為人物和飛禽等。傳統(tǒng)建筑裝飾元素題材,具有圖必有意、意必吉祥特征,具有豐富的寓意,比如吉祥如意。裝飾元素的運用,主要通過彩繪和雕刻等方式,展現(xiàn)元素特點。利用建筑彩繪,能夠增強裝飾圖案的效果,多應用在梁枋和柱頭等位置。建筑雕刻形式,主要包括木雕、石雕、磚雕,各有特點,裝飾效果較強。2.2傳統(tǒng)建筑裝飾元素的表現(xiàn)方法。在現(xiàn)代建筑設計中,傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應用,多通過打散、變形以及重構(gòu)等手段,展現(xiàn)裝飾元素。具體如下:(1)元素的引用。在現(xiàn)代建筑設計中,為迎合現(xiàn)代人的審美觀,在茶樓建筑以及園林景觀中,多直接引用構(gòu)圖優(yōu)美而且簡潔的圖案,比如幾何紋等。(2)元素的抽象變異。采取簡化或者夸大等手法,凝練神韻和造型,通過改變比例以及結(jié)構(gòu),強化主題,使得原有的形象特征更加突出,多應用于斗拱和窗格等方面,營造中式閣樓的感受,使人能夠感受方格窗的錯落感,既具有現(xiàn)代感,也具有傳統(tǒng)文化氣息。(3)元素的分解和重組。采取規(guī)律和自由等方式,對元素進行分解。比如,自由分解的運用,是基于構(gòu)成原理,自由和任意分解以及拆解。重組是根據(jù)元素方向變化和大小變化等,對裝飾元素進行改造重構(gòu),展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑裝飾元素的特色,賦予現(xiàn)代建筑鮮活生命力。2.3傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應用實例。案例1:香山飯店。此建筑實現(xiàn)了古典建筑藝術以及現(xiàn)代園林藝術的融合,為四星級飯店。設計者將江南民居和傳統(tǒng)庭院中特有的裝飾元素同現(xiàn)代建筑形式相互融合,采取元素抽象變異手法、分解法和組合法等,進行視覺符號形象的處理,積極宣傳傳統(tǒng)建筑文化,吸收西方哥特式建筑特點,使得設計的建筑,具有東西文化氣息。香山飯店在形體以及布局方面,展現(xiàn)了人們追求幸福以及美好生活的意愿,比如正菱形的側(cè)窗和紋樣等,凸顯建筑意境,表達人和自然和諧理念。案例2:上海世博會中國館。此建筑設計中,充分利用了傳統(tǒng)建筑裝飾元素,實現(xiàn)了設計創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的斗拱造型,進行變異處理,利用現(xiàn)代技術分解重組,設計為現(xiàn)代斗拱形體。除了展現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的力度美和結(jié)構(gòu)美以外,還展現(xiàn)了中國文化精神以及氣質(zhì)。案例3:蘇州博物館。此博物館建筑位于拙政園和忠王府之鄰,富有蘇州建筑風格特點,博物館和院落之間借助水面,實現(xiàn)了建筑物和周圍自然環(huán)境的有效結(jié)合。在庭院和展區(qū)部分等的設計中,選擇的是現(xiàn)代鋼架結(jié)構(gòu),運用西方哥特式造園風格,利用木質(zhì)邊框為白色底色,實現(xiàn)和城市機理的有機融合。利用山水自然色,促使其和周圍建筑保持色彩方面的協(xié)調(diào)。在木窗和建筑附件上,設計雕刻了各類吉祥圖案,增強了建筑的傳統(tǒng)文化氣息[1]。

3傳統(tǒng)建筑設計在現(xiàn)代建筑設計應用策略

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現(xiàn)代建筑設計創(chuàng)新設計研究

在當前的現(xiàn)代設計主義發(fā)展環(huán)境中,最初的發(fā)展來源主要從建筑設計工作中發(fā)展而來的。當前的建筑設計工作不僅僅是一項具備強專業(yè)性的工作設計,同時也是一種具備藝術性要求的工作設計。按照這種要求,當前的建筑設計不僅僅是一種高智力的勞動,同時也是一種設計創(chuàng)造力的良好體現(xiàn)。在具體的創(chuàng)新設計作業(yè)當中,工作人員只有把理論基礎與實際中的豐富想象力進行結(jié)合,通過這樣來更新變革藝術在建筑設計中的應用效果。設計人員通過把技術與藝術進行完美結(jié)合,注重這其中的綠色建筑原則,可以在發(fā)展建筑設計外部環(huán)境的良好效果時,還能夠注重自身特征在發(fā)展環(huán)境中所具備的變化形式,從本質(zhì)上來保證了建筑設計工作具備中國化的發(fā)展特色,在根本上來達到最佳的視覺發(fā)展效果。從發(fā)展環(huán)境具有環(huán)保性的層面來看,當前的現(xiàn)代建筑設計工作不僅僅是一個獨立的個體,同時也必須保證其與周圍的發(fā)展環(huán)境與自然環(huán)境進行統(tǒng)籌結(jié)合考慮。通過做出一種和諧統(tǒng)一與綠色建筑良好的一種發(fā)展理念,以此來指導從業(yè)者在這方面能夠更加地開展多元化的設計思想和理念。具體上來看,工作人員在設計工作上應該注意當前時代環(huán)境所具有的新活力,通過優(yōu)化和完善之前這種設計工作來指導建筑的建設過程,本文對此展開了相應的介紹。

1建筑設計中創(chuàng)新思維的簡要概述

1.1建筑設計作業(yè)中創(chuàng)新思維的概念。對于建筑設計中所應遵循的創(chuàng)新思維概念而言,最主要的是指其相應的工作人員在開展這方面的設計工作時。應該結(jié)合自身所具有的知識理論與技術體系,同時還要把握一些新環(huán)境中所具備的理念與技術方法,通過這樣來整套的對設計工作進行開展創(chuàng)新,從整體上來保證創(chuàng)新設計工作能夠提升整體建筑在自身特質(zhì)上所具備的價值,其中知識對創(chuàng)新的基礎作用關系如圖1所示。僅僅從建筑設計的角度上來看創(chuàng)新思維,其最主要的設計根本在于工作人員在設計工作中要以人為本,通過滿足人們的具體實際需求來保證設計工作的良好性,這樣也可以方便工作人員能夠設計出更加符合人性化的功能性建筑。除此之外,所設計的建筑不僅僅要滿足人們對于生活質(zhì)量這方面的需求,同時還應該注重在設計過程中要確保對于環(huán)境沒有造成一些污染。針對這種約束,這就要求了當前的設計工作人員在實際的工作開展中,要不斷的完善和更新自己所具備的知識理論體系,通過對日常生活所接觸的新鮮事物進行認識和觀察,并且同時結(jié)合自身所具備的知識理論體系,以此來保證設計的建筑作業(yè)是完善且良好的。1.2建筑設計作業(yè)中應遵循的創(chuàng)新原則。工作設計人員在開展建筑設計方面的創(chuàng)新工作時,不能夠僅憑自己的單一妄想來開展工作,在設計工作中應該堅持一些基本的原則來確保工作設計的有效和可靠性,具體上來看包含了以下幾個方面。1.2.1聯(lián)系性原則。對于連續(xù)性原則而言,其要求了工作設計人員在設計工作中必須進行周圍環(huán)境的考慮,與此同時,還應該注重未來發(fā)展方向以及趨勢的范圍,通過這樣來確保所設計的建筑工作能夠與周圍的環(huán)境能夠協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。除此之外,其還要求了工作室設計人員在設計過程中,要以發(fā)展的態(tài)度和眼光來看待這些設計問題,確保每一個設計作業(yè)內(nèi)容都能夠受到時代環(huán)境的優(yōu)待和約束。1.2.2效益性原則。對于效益性原則而言,其要求了工作設計人員不能夠僅僅追求工作設計的藝術具有的效果,并且在這其中還應該注重設計工作應該考慮的成本問題。具體上來看,工作設計人員在設計的作業(yè)中應該確保材料的使用效率能夠發(fā)揮到最大。在確保了設計作業(yè)效果能夠達到使用水平的前提下,同時還不能浪費材料的各方面使用,這樣能最大程度地加強對整體成本在設計作業(yè)中對應的控制問題考慮。1.2.3環(huán)保型原則。對于環(huán)保性原則而言,其是當前社會發(fā)展所重點關注的一個問題。在實際過程中,工作設計人員應該具備良好的環(huán)保發(fā)展設計理念,并且還要把這些理念充分的貫穿和應用在整個設計作業(yè)的全過程,通過這樣來實現(xiàn)經(jīng)濟效益發(fā)展和環(huán)保生態(tài)作業(yè)都能夠出現(xiàn)相統(tǒng)一的效果。

2現(xiàn)在建筑設計作業(yè)的特征

在當前的時代環(huán)境當中,由于新的建筑發(fā)展必須具備良好的新特征,這種情況就要求了當前的設計方法和手段必須具備統(tǒng)一和形體功能都能相互配合的效果。與此同時,在設計作業(yè)中所考慮的邏輯和靈活性的層面上,為了使當前的設計作業(yè)工作能夠更加符合社會發(fā)展的實際需求,應當積極的采用一些新的技術材料和結(jié)構(gòu)來擺脫傳統(tǒng)設計作業(yè)中存在的問題束縛,通過對時代環(huán)境中所存在的一些新技術進行有效的材料和運用,以此來方便工作人員能夠創(chuàng)造和設計出更加良好的建筑美學特征。建筑設計作業(yè)的特點還必須符合人們對于美學欣賞的基本需求,要確保所設計的工作特點具有美學的效果,通過采納傳統(tǒng)技術的對于自然中的新理念,只有這樣才能夠確保證工作設計人員能夠設計出令人能夠滿意的現(xiàn)代建筑設計風格。

3現(xiàn)代建筑創(chuàng)新思維的方法

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現(xiàn)代建筑設計方法創(chuàng)新探討

摘要:當前,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國的建筑水平有所提升。現(xiàn)有的建筑物,無論在規(guī)模方面還是在功能方面,都在逐漸的增大。因此,與過去相比,建筑物的復雜程度在逐漸提高,為了適應目前我國建筑行業(yè)的發(fā)展,應當轉(zhuǎn)變設計方式,提高現(xiàn)代建筑設計水平。基于此,文章在結(jié)合實際建筑設計工作的前提下,闡述了現(xiàn)代建筑設計方法的基本內(nèi)涵,系統(tǒng)的分析了現(xiàn)代建筑設計主要涉及方式、構(gòu)成要素以及相關原則,以供相關人員參考與借鑒。

關鍵詞:現(xiàn)代建筑設計;設計方法;原則;創(chuàng)新

隨著我國建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的憑借經(jīng)驗與直覺進行的建筑設計方法已經(jīng)無法滿足實際需求。因此,如何完善建筑設計方法,創(chuàng)新設計理念,已逐漸成為建筑設計師們廣泛關注的重要問題之一。作為現(xiàn)代建筑設計和規(guī)劃的基本方法,現(xiàn)代建筑設計是進行現(xiàn)代建筑建設的必要前提。因此,研究現(xiàn)代建筑設計方法,具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。在實際工作過程中,要想做好現(xiàn)代建筑設計工作,首先要對現(xiàn)代建筑設計概念有一個正確的理解。文章將圍繞構(gòu)成現(xiàn)代建筑設計方法的構(gòu)成要素進行全面的分析,試圖從創(chuàng)新的角度逐步完善現(xiàn)代建筑設計的方法,從而適應我國建筑行業(yè)不斷發(fā)展的總體趨勢、滿足實際需求。

1現(xiàn)代建筑設計方法的基本內(nèi)涵

在建筑領域中,作為現(xiàn)代建筑建設的重要前提,現(xiàn)代建筑設計方法是當前建筑設計中需要遵循的方式和方法。概括來講,現(xiàn)代建筑方法綜合了多種規(guī)劃、設計以及調(diào)整方法。設計人員應該根據(jù)建設的具體任務和規(guī)劃,選用適當?shù)姆绞脚c方法。隨著科學技術水平的不斷提升,建筑方面的相關技術與理論也在逐漸的發(fā)展,現(xiàn)代建筑設計方法逐漸融合了建筑學、電工學、控制論、系統(tǒng)論等多種理論,是建筑物實現(xiàn)規(guī)定形狀、規(guī)范功能、穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的設計基礎。因此,在現(xiàn)代建筑物復雜程度不斷提高的市場條件下,現(xiàn)代建筑設計方法得到了廣泛的應用。為了實現(xiàn)現(xiàn)代建筑行業(yè)的進步,新時期建筑設計企業(yè)和設計人員必須牢固掌握的新型設計技術體系和結(jié)構(gòu)。

2現(xiàn)代建筑設計的主要構(gòu)成要素

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現(xiàn)代建筑設計方法綜述

摘要:對于建筑行業(yè)來說,建筑設計是施工過程的基礎,因此建筑設計方法的創(chuàng)新對于建筑工程的施工過程以及我國建筑行業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。隨著近年來社會經(jīng)濟的發(fā)展以及城市化進程的加快,我國的建筑行業(yè)也迎來了一個飛速發(fā)展的黃金時期。這同時也促進了我國現(xiàn)代建筑設計的發(fā)展創(chuàng)新,本文即是在此背景下,對現(xiàn)代建筑設計方法的有效創(chuàng)新進行研究。

關鍵詞:現(xiàn)代建筑;設計方法;創(chuàng)新;研究

1前言

通常情況下,建筑工程的施工過程的正常開展都要依據(jù)建筑設計來進行,可以說建筑設計是施工過程的參考和指導。此外,建筑設計對于建筑工程的施工質(zhì)量和效率、建筑成本等具有重要的影響,是現(xiàn)代建筑工程中不可忽視的一個重要的方面。為了提高建筑工程的施工質(zhì)量和效率,降低施工成本,就需要各個工程單位加強建筑設計方法的有效創(chuàng)新,提高設計質(zhì)量。

2現(xiàn)代建筑設計

建筑設計是指在建筑工程施工開始之前,按照建筑要求,同時綜合考慮建筑過程中可能遇到的情況和問題,擬定好相關的施工方案。與傳統(tǒng)的建筑設計相比,現(xiàn)代建筑設計更加強調(diào)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的統(tǒng)一。在實際過程中,依靠先進的計算機技術進行建筑設計,此外現(xiàn)代建筑設計在設計方法方面主要強調(diào)創(chuàng)造性的互相配合以及分析預測信號。

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徽派建筑風格對現(xiàn)代建筑設計影響

[摘要]徽派建筑以其高超的技藝和獨特的建筑風格,成為我國最傳統(tǒng)的建筑流派之一。它有許多可供現(xiàn)代建筑設計參考和學習的地方。本文主要是在分析徽派建筑特點的基礎上,分析了徽派建筑風格對現(xiàn)代建筑設計的影響,以提供借鑒作用。

[關鍵詞]徽派建筑;民居特點;現(xiàn)代建筑;影響

徽州民居建筑深深的受到當時徽州地域環(huán)境和人文風情的影響,是我國較為成熟的古代建筑流派。徽州建筑工藝精湛,造型多樣,色彩鮮明,充分體現(xiàn)了從古至今徽州人民辛勤勞動的智慧才干。但是現(xiàn)今我國的建筑設計師往往追尋西方式的建筑風格,偏向模仿別國的建筑設計,忽視了我國博大精深的傳統(tǒng)建筑文化,使得傳統(tǒng)建筑風格得不到很好的傳承。因此,在中國建筑業(yè)的發(fā)展中,我們要格外重視傳統(tǒng)建筑風格對于現(xiàn)代建筑設計的影響,將徽州傳統(tǒng)民居建筑與現(xiàn)代風格相結(jié)合,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的建筑作品。

1徽派建筑的民居特點

1.1統(tǒng)一規(guī)劃的整體美

徽州建筑擁有統(tǒng)一規(guī)劃的整體美。徽州民居的整體平面局面對稱,四周均用黑瓦高墻圍起,中間為廳堂,用于日常的禮節(jié)性使用,如迎接賓客,舉辦酒席等,是整座住宅中的主體部分。兩側(cè)則為廂房,用于生活起居使用,在入口處形成天井,作為民居通風采光使用。這種規(guī)整一致的建筑風格與當時徽州的社會背景和地理環(huán)境息息相關,同時也是在程朱理學封建宗法制度的理論影響下所產(chǎn)生的時代產(chǎn)物,它代表了當時的時代風格。

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裝配式建筑對現(xiàn)代建筑設計的作用

【摘要】裝配式建筑采用構(gòu)件加工預制與現(xiàn)場裝配的實施模式,預制構(gòu)件建筑以其綠色、節(jié)能、低碳的特點日益受到關注,不斷推動建筑行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。隨著我國科學技術的不斷完善和發(fā)展,預制裝配式建筑將成為未來建筑的主要結(jié)構(gòu)形式。將裝配式建筑引入到現(xiàn)代建筑實施體系中,為建筑設計方案創(chuàng)新注入節(jié)能、低碳、數(shù)字化、信息化等新興理念,助力現(xiàn)代建筑設計多元化、小型化以及設計落地實施高效化、環(huán)保化,可為現(xiàn)代建筑產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供新型技術支撐。

【關鍵詞】裝配式建筑;建筑設計;BIM技術

1引言

建筑業(yè)正逐步向信息化、工業(yè)化、數(shù)字化、智能化方向轉(zhuǎn)型升級,驅(qū)使現(xiàn)代建筑設計理念、設計方式、設計流程的革新與優(yōu)化,促進現(xiàn)代建筑設計以更高的科學性、合理性、可行性保障建筑設計、構(gòu)件生產(chǎn)、施工組織、現(xiàn)場管理的有序推進[1]。裝配式建筑是綠色建筑轉(zhuǎn)型升級的重要發(fā)展方向,其引入組件式與模塊化建設理念,通過構(gòu)件加工預制與現(xiàn)場裝配取代傳統(tǒng)建筑現(xiàn)場澆筑的作業(yè)模式,減少現(xiàn)場施工作業(yè)對周邊水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤環(huán)境帶來的負面效應,同時構(gòu)件預制、運輸與裝配的有機配合可規(guī)避現(xiàn)場大規(guī)模作業(yè),降低建筑施工成本與實施能耗,減少建筑施工的環(huán)境污染與生態(tài)破壞。

2裝配式建筑概述

2.1裝配式建筑的概念

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現(xiàn)代建筑設計空間構(gòu)成元素分析

摘要:在現(xiàn)代建筑設計中,空間元素的應用起著非常重要的作用,對空間構(gòu)成元素進行應用,能夠有效的發(fā)揮建筑的各種功能,實現(xiàn)建筑的價值,因此,人們在設計建筑空間時,要對空間構(gòu)成元素進行合理的應用。本文主要從建筑空間的特點、空間和結(jié)構(gòu)的組合以及空間構(gòu)成元素在現(xiàn)代建筑設計中的應用要點三個方面進行了分析和探討,以促進現(xiàn)代建筑的發(fā)展。

關鍵詞:現(xiàn)代建筑設計;空間構(gòu)成;元素;應用

1引言

建筑空間,指的主要是有效分離自然空間中存在的各種物質(zhì)材料,從而使得建筑的各種功能都能夠得到充分有效的發(fā)揮。將空間構(gòu)成元素應用到現(xiàn)代建筑設計中,能夠在使得建筑設計方案的實施得到保證的基礎上,使房屋能夠更加美觀。建筑空間更主要的是實用性,因此,設計人員在設計的過程中,以及實際工作中,要與居民的實際需求相結(jié)合,不斷對現(xiàn)代建筑建筑設計方案進行優(yōu)化,從而使得現(xiàn)代建筑的價值充分體現(xiàn)出來。在此基礎上,本文主要對現(xiàn)代建筑設計中具體應用空間構(gòu)成元素進行了分析,從而使現(xiàn)代建筑設計方案能夠更加科學、合理。

2建筑空間的特點

2.1實用性。實用性是建筑設計最主要的特點,而建筑空間的實用性特點就是指建筑空間有作用、有用途,使使用者實際的需要得到滿足,比如,建筑如果是為了當作廠房,就要以實際生產(chǎn)為依據(jù),對廠房建筑進行相應的改造;如果建筑是為了當作住房,則需要具備能夠與人的生活起居相適應的實用性特點和功能。建筑空間的實用性是建筑最基本、最本質(zhì)的需求,如果建筑空間的設計不能滿足實用性,那么相應的建筑也就不存在價值。2.2合理性。實用性是建筑空間的基本特征,建筑空間具有實用性之后,還需要具有合理性,主要是能夠使人們在生產(chǎn)生活中的需求能夠得到滿足。比如,在設計住房建筑時,不僅要考慮到居住者的基本需求能否得到滿足,還要考慮到室內(nèi)的環(huán)境,室內(nèi)空氣的流通,從而保證環(huán)境的通暢,可以在屋內(nèi)設計落地吊窗,這樣既可以使人們對于采光的要求得到滿足,同時還能夠?qū)⒎课菘臻g與周圍的環(huán)境更好的融合在一起。2.3美觀性。建筑空間的美觀性,主要是指人們在審美方面的需求建筑空間能夠使人們得到滿足,并且人們在審美方面能夠認同,比如,人們?nèi)绻媱澷I房子,首先會考慮的是房子的價格,如果在價格上合適,就會對房屋的空間設計進行觀察,是否能夠滿足人們的審美,具不具備美觀性。建筑環(huán)境周圍的搭配與設計關系到建筑空間的美觀性,因此,在對建筑進行設計時,要對建筑周圍的環(huán)境進行全面考慮,并與建筑空間的關系相結(jié)合,從而保證建筑整體的美觀性。2.4多功能性。建筑空間的實用性與合理性得到保證后,還需要考慮到建筑空間的多功能性,對人們的各種需求進行考慮,從而使人們的多樣化需求都能夠得到滿足,從而使建筑的價值得到充分發(fā)揮。

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傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑設計的應用

[摘要]當今時代各類文化迅速發(fā)展,其中建筑文化也飛快發(fā)展,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設計中的影響也不容忽視。可是,現(xiàn)如今鋼筋水泥建筑和玻璃材質(zhì)建筑成為了城市建筑的主要發(fā)展方向,使得中國傳統(tǒng)建筑文化的影響力漸漸消散隱退,在現(xiàn)代化都市中幾乎看不到帶有傳統(tǒng)文化色彩的建筑。基于此,對傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑設計中的應用進行了探析,在現(xiàn)代建筑設計中融入傳統(tǒng)的中華文化符號元素,滿足人們對傳統(tǒng)文化的需求,以供參考。

[關鍵詞]傳統(tǒng)文化符號;現(xiàn)代建筑設計;建筑元素

我國社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,使建筑行業(yè)的建筑特色也飛速進步和發(fā)展。從全世界范圍內(nèi)來看,很多國家不但保留了具有傳統(tǒng)民族文化特色建筑,還在不斷弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑相融合的特色建筑,我國也應重視傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設計中的作用,讓傳統(tǒng)文化符號完美融合在現(xiàn)代建筑設計中,使之成為時展的代表性建筑。此外,我國傳統(tǒng)文化符號也可借助現(xiàn)代建筑的設計發(fā)展不斷創(chuàng)新和進步,在傳承和弘揚文化的同時,讓我國傳統(tǒng)文化得以發(fā)展,成為具有鮮明特色的民族文化色彩,讓我國傳統(tǒng)文化符號更具藝術特色。

1現(xiàn)代建筑設計與傳統(tǒng)建筑文化之間的關系

1.1傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代建筑設計的創(chuàng)新源泉。我國幾千年的發(fā)展歷程,不論是什么現(xiàn)代建筑設計,都會在保留設計風格的基礎上融入傳統(tǒng)建筑文化,就算是某些“反傳統(tǒng)”的建設設計也會無法避免地結(jié)合一定的傳統(tǒng)建筑文化。現(xiàn)代建筑設計工作絕非僅靠設計師一己之力就可創(chuàng)造出優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑,而具有價值的現(xiàn)代建筑必定是對傳統(tǒng)建筑文化有一定應用和繼承。科學使用傳統(tǒng)建筑文化,讓傳統(tǒng)建筑文化的魅力來充分發(fā)揮現(xiàn)代特色和技術成績,從傳統(tǒng)建筑文化中“棄其糟粕、取其精華”,為現(xiàn)代建筑設計注入精華和靈魂。以上海在2010年舉辦的世博會為例,中國館的設計靈感來源于我國的傳統(tǒng)文化和哲學思想在建筑工程中結(jié)合,這兩者完成了我國館的設計,因此也得到了世界的矚目。中國館就可被評為傳統(tǒng)建筑文化元素和中國現(xiàn)代建筑的優(yōu)秀典例。何鏡堂作為中國館的總設計師,在他的觀念中,中國傳統(tǒng)建筑文化的重心是和諧觀。斗拱是最具我國傳統(tǒng)建筑特色的造型,不但能有效防雨,且造型獨特,因此斗拱的造型也是我國傳統(tǒng)建筑的一大特色。中國館這一具有傳統(tǒng)建筑風格的現(xiàn)代化建設,完美融合了我國傳統(tǒng)建筑歷史風格和現(xiàn)代功能。1.2現(xiàn)代建筑設計根植于傳統(tǒng)建筑文化之中。現(xiàn)代建筑設計的進行總是需要一定的基礎才能開展工作的,因此,若忽視和摒棄傳統(tǒng)文化,就很難順利開展現(xiàn)代建筑的設計工作。這是由于現(xiàn)代建筑能多姿多彩均來自于各式各樣的傳統(tǒng)建筑文化中所蘊含的價值觀和審美能力,我國地大物博,不同地區(qū)的建筑所蘊含的建筑文化各不相同,因此當?shù)氐默F(xiàn)代建筑也能反映該地的文化風貌和傳統(tǒng)歷史文化,建筑設計人員的設計工作都是在一定的歷史基礎上進行加工設計,單憑這一點就能判斷現(xiàn)代建筑設計根植于傳統(tǒng)建筑文化之中。如貝聿銘設計師設計的蘇州博物館新館,蘇州的古建筑文化十分濃厚,因此,蘇州博物館新館也結(jié)合了當?shù)氐奶厣幕凑债數(shù)靥厣蛯嶋H情況將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合,也進一步讓蘇州傳統(tǒng)文化得到了發(fā)展和提高。博物館新館的材料完全來源于當?shù)兀瑹o論是從造型上還是文化氣息上都既巧妙又精致,讓人倍感親切。在當?shù)厝丝磥恚K州博物館新館整個建筑工程就像是蘇州土生土長的特色建筑一般,完全融入當?shù)氐陌l(fā)展環(huán)境當中。

2我國傳統(tǒng)文化符號的必要性與科學內(nèi)涵

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哥特式建筑與現(xiàn)代建筑設計的聯(lián)系

1.哥特式建筑的風格特點

哥特式建筑風格主要流行于13~16世紀之間。由于當時是西方封建社會王朝的鼎盛時期,宗教氣氛濃厚,因此,哥特式建筑風格帶有強烈的宗教氣息,并且具有華麗、色彩鮮艷和神秘色彩等眾多獨特的建筑特性。哥特式建筑追求的是一種線性美,每個建筑物都像是要與蒼穹相連接一樣,高聳的雙塔兼之十字平面的獨特造型,在高聳雙塔上還筑有塔尖。這種美學觀念在西方封建社會時期大行其道,與封建的宗教思想有莫大的關系。哥特式建筑物內(nèi)部通常都是采用尖細的石柱作為族柱,并且在族柱上雕刻有浮雕等眾多藝術元素作為內(nèi)部裝飾。其自身高聳直挺的建筑外形和華麗內(nèi)部裝飾風格都帶給人們一種強烈的視覺震撼。在陽光照耀下建筑物色彩紛呈、造型奇特華麗,并且?guī)в袕娏业淖诮虤庀ⅰ?/p>

2.現(xiàn)代建筑的基本要求

2.1先進的設計理念是現(xiàn)代建筑設計的基本要求

經(jīng)過幾百上千年的發(fā)展,傳統(tǒng)的現(xiàn)代建筑設計已經(jīng)越來越無法滿足人們關于建筑設計多樣性的要求。因此,根據(jù)以往傳統(tǒng)的建筑風格進行設計創(chuàng)新,現(xiàn)代建筑隨著經(jīng)濟和技術的發(fā)展正在呈現(xiàn)出一個井噴的發(fā)展趨勢,人們對于建筑的多樣化需求心理也在日益的強烈,在這樣的環(huán)境下進行建筑設計創(chuàng)新是非常迎合市場的一個重要契機。先進的設計理念是現(xiàn)代建筑設計的基本要求,因此現(xiàn)代建筑設計要具有一定的科學性和合理性,還要迎合現(xiàn)在人們對于環(huán)境綠化和生態(tài)的重視程度,才能滿足人們?nèi)找媾蛎浀慕ㄖ枨蟆?/p>

2.2現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設計上的具有很強的合理性而且功能上也比較多樣化

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風格派對現(xiàn)代建筑設計的影響

摘要:荷蘭風格派是現(xiàn)代設計流派中的重要分支,主張純樸、抽象與簡化,對繪畫、家具設計、產(chǎn)品設計、建筑等多個領域的發(fā)展產(chǎn)生了深遠、持久的影響,其設計理念和美學思想也影響了后世的設計師。該文以施羅德住宅為例,分析施羅德住宅與現(xiàn)代建筑的共通點和內(nèi)在邏輯,探究其對于現(xiàn)代建筑設計的影響。

關鍵詞:荷蘭風格派;施羅德住宅;現(xiàn)代建筑設計

荷蘭風格派由特奧凡杜斯堡、蒙德里安等人于1917年成立。風格派藝術以幾何抽象繪畫為代表,旨在用單純的色彩和簡單的幾何形體表達設計師純粹的情感[1]。藝術家希望通過簡化與抽象元素表達思想,平面與直線成為他們作品中常見的藝術元素。同時,他們強調(diào)用三原色與三非色構(gòu)成藝術作品。著名的施羅德住宅便由荷蘭風格派家具設計師里特維爾德設計并建造,這座建筑不僅是荷蘭風格派在建筑領域的代表作品,而且是現(xiàn)代建筑設計中重要的開端,具有里程碑式的意義。隨著社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟水平不斷提升,人們對于居住環(huán)境和物質(zhì)條件的要求也在逐漸提高。建筑是人類生存環(huán)境中的重要組成部分,現(xiàn)今的建筑設計已不僅僅考慮實用功能,荷蘭風格派強調(diào)的理性思維即抽象意識也逐漸被后人吸收與創(chuàng)新。將荷蘭風格派的思想融入現(xiàn)代建筑設計,尋求一種新的風格派再現(xiàn)與突破,值得人們思考和研究。

一、荷蘭風格派運動

20世紀初期,西方藝術快速發(fā)展。1917年,以特奧凡杜斯堡為代表的荷蘭青年藝術家自發(fā)成立了一個藝術團體,并以《風格》雜志為中心。荷蘭風格派又被稱為新造型主義,他們主張用純粹的藝術元素創(chuàng)作純粹的藝術作品。荷蘭風格派藝術作品以抽象繪畫和簡潔的家具設計代表了現(xiàn)代主義風格流派中的純理性派與抽象主義美學,抨擊了當時的傳統(tǒng)風格流派,并對設計師積極探索新的藝術風格作出了貢獻。

二、施羅德住宅的設計理論來源

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