文化創(chuàng)意背景衍紙藝術(shù)發(fā)展路徑

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摘要：國家對于文化藝術(shù)作品創(chuàng)作和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予極大重視和政策扶持，推動文創(chuàng)產(chǎn)品研究和開發(fā)。衍紙藝術(shù)選材環(huán)保，憑借特有的藝術(shù)造型、色彩內(nèi)涵以及畫面層次感等特性，在我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中得到廣泛推廣和應(yīng)用。文章介紹了衍紙藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，對衍紙藝術(shù)材料選擇和形態(tài)色彩進(jìn)行闡述，并對文化創(chuàng)意背景下衍紙藝術(shù)的發(fā)展路徑進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；發(fā)展路徑；衍紙藝術(shù)

作為紙藝術(shù)的延伸，衍紙藝術(shù)創(chuàng)作不僅繼承了雕塑和繪畫的技術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且將雕塑和繪畫的載體轉(zhuǎn)化為紙張，更加凸顯了藝術(shù)作品的層次感與藝術(shù)展現(xiàn)力。

1衍紙藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀研究

1.1衍紙藝術(shù)

通過將衍紙條進(jìn)行裁剪后，借助各種衍紙工具進(jìn)行壓、卷、捏等操作，制作基本的衍紙創(chuàng)作元素；再將基本的衍紙創(chuàng)作元素融合多種形式語言（如線條、肌理、造型、色彩等）和自由組合方式來組建立體或半立體的衍紙藝術(shù)作品。與其他紙藝作品相比，衍紙藝術(shù)作品在語言表達(dá)和藝術(shù)表現(xiàn)力上更具特色和沖擊力。

1.2發(fā)展背景

歐洲是衍紙藝術(shù)的起源地，人們開發(fā)衍紙藝術(shù)的初衷是為了借助衍紙藝術(shù)裝飾功能來對某一事物進(jìn)行裝飾美化，從而實(shí)現(xiàn)事物藝術(shù)特征和美學(xué)價值的豐富和提升。憑借創(chuàng)作難度小、操作可塑性強(qiáng)、材料成本低等優(yōu)勢，衍紙藝術(shù)具備與其他藝術(shù)形式同等的藝術(shù)表現(xiàn)力。將衍紙藝術(shù)融入中國傳統(tǒng)紙藝，中國傳統(tǒng)紙藝文化融入現(xiàn)代化發(fā)展以及拓寬發(fā)展形式，衍紙藝術(shù)與中國本土文化進(jìn)行碰撞與交流，將中國神話故事和神話人物作為衍紙藝術(shù)選材，與中國傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行有效結(jié)合，推動了衍紙藝術(shù)特色化發(fā)展。

1.3起源與發(fā)展

衍紙藝術(shù)誕生于16世紀(jì)的歐洲，早期的衍紙藝術(shù)主要是裝飾宗教物品和宗教文化作品。經(jīng)過多年的發(fā)展，衍紙藝術(shù)融入了各國的歷史發(fā)展內(nèi)涵以及民族特色，已成為一種具有獨(dú)特表現(xiàn)形式和藝術(shù)美感的藝術(shù)形式。隨著現(xiàn)代化科技以及文明的發(fā)展，衍紙藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展模式和發(fā)展動力，由此推動了衍紙藝術(shù)作品種類和造型的多元化發(fā)展。經(jīng)過600年的發(fā)展，衍紙藝術(shù)不斷融合各國的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式，題材內(nèi)容朝多元化方向發(fā)展（包括植物、人物、動物等綜合題材）。

2衍紙藝術(shù)材料選擇與形態(tài)色彩

2.1衍紙藝術(shù)材料選擇

紙張材料作為衍紙藝術(shù)的核心，通常以定量為80～150g/m2的原漿色卡紙借助機(jī)器裁剪成不同寬度的衍紙條。衍紙藝術(shù)結(jié)合作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式和實(shí)際的畫幅需求來調(diào)整衍紙條材料，為了滿足特殊作品的需求，會采用特種紙作為主材。衍紙藝術(shù)作品特種紙的類型豐富多樣，多選擇側(cè)立衍紙條用于衍紙藝術(shù)創(chuàng)作。作為衍紙藝術(shù)作品常見的紙張材料，色卡紙的定量、柔韌性、顏色是衍紙藝術(shù)材料選擇時關(guān)注的要點(diǎn)。原漿色卡紙的定量約為80g/m2，但由于其厚度不能支撐側(cè)立面粘貼應(yīng)用，多將這一類色卡紙用于制作花形。當(dāng)原漿色卡紙定量為120g/m2時，厚度能夠支撐其運(yùn)用于側(cè)立面造型粘貼。珠光紙是除色卡紙以外衍紙藝術(shù)作品常用的材料之一，主要用于植物類題材的衍紙藝術(shù)作品創(chuàng)作。珠光紙80～120g/m2的定量，決定其是制作植物類題材衍紙藝術(shù)作品花形的絕佳紙張材料。但是側(cè)立面粘貼不能用珠光紙，主要是由于珠光紙顏色單一且裁剪后容易切面發(fā)灰。桑皮紙具備較強(qiáng)的柔韌性和耐用性，衍紙藝術(shù)作品能夠借助桑皮紙的柔韌與彎曲特性來實(shí)現(xiàn)層次感和藝術(shù)美感的凸顯。再加上桑皮紙的特殊性質(zhì)（借助植物纖維形成特殊紋理），能夠與色卡紙和珠光紙等其他材料形成藝術(shù)效果較強(qiáng)的畫面修飾感。所以，桑皮紙?jiān)谘芗埶囆g(shù)作品創(chuàng)作中也是常用的一種材料。

2.2衍紙藝術(shù)形態(tài)色彩

衍紙藝術(shù)的主要形態(tài)包括具象、卡通、抽象三種主要形式。具象形態(tài)是衍紙藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中的基本形態(tài)，需要對觀察對象進(jìn)行形態(tài)的再現(xiàn)（包括線條肌理、構(gòu)圖、色彩等形式語言）。衍紙藝術(shù)作品創(chuàng)作運(yùn)用抽象形態(tài)形式語言時，首先，需要衍紙創(chuàng)作者對觀察對象進(jìn)行真實(shí)情感的具象描述，不能對觀察對象進(jìn)行無中生有的情感表達(dá)；其次，創(chuàng)作者要脫離傳統(tǒng)的繪畫理論和衍紙藝術(shù)創(chuàng)作技巧來進(jìn)行抽象化、自由化的創(chuàng)作。隨著現(xiàn)代化發(fā)展衍生的動畫和漫畫作品的發(fā)展，衍紙藝術(shù)延伸出一種新型形式語言———卡通形態(tài)設(shè)計。卡通形態(tài)設(shè)計要求創(chuàng)作者能夠?qū)ㄍㄐ蜗筮M(jìn)行主要特征的取舍，通過精簡概括卡通形象來凸顯卡通形象的視覺效果和整體流暢性。衍紙藝術(shù)作品的藝術(shù)層次感主要是借助材料、對比色、相近色等手段來實(shí)現(xiàn)。雖然衍紙藝術(shù)紙張材料無法在單個衍紙條上進(jìn)行顏色的豐富，但是衍紙條整體色彩具備豐富的種類以及色彩光澤，能有效豐富衍紙藝術(shù)作品的色彩內(nèi)容以及整體層次感和空間感，并借助漸變的衍紙色彩來突破傳統(tǒng)繪畫的限制，彰顯衍紙藝術(shù)作品的文化感染力和表現(xiàn)力。

3衍紙藝術(shù)發(fā)展路徑

3.1發(fā)展路徑一：動畫和影視作品

衍紙藝術(shù)發(fā)展和開發(fā)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就是通過動畫和影視作品向人們展現(xiàn)衍紙藝術(shù)人物形象和故事情節(jié)，使衍紙文創(chuàng)作品朝多元方向延伸和發(fā)展。優(yōu)質(zhì)的劇情設(shè)計和劇本建設(shè)才能確保動畫和影視作品吸引觀眾，因此，需要對動畫和影視作品中的人物形象進(jìn)行趣味化、多元化豐富，并借助后期藝術(shù)加工和虛擬現(xiàn)實(shí)等影視特效技術(shù)來實(shí)現(xiàn)動畫和影視作品的藝術(shù)創(chuàng)作，為衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3.2發(fā)展路徑二：進(jìn)入校園

青少年作為衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者和設(shè)計者，衍紙藝術(shù)進(jìn)入校園可以充分調(diào)動這一群體來進(jìn)行衍紙藝術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作和形式豐富。在校園中大力開展以美工課為形式的衍紙藝術(shù)課程，以青少年對于衍紙藝術(shù)的需求為導(dǎo)向，并結(jié)合校園已開展的創(chuàng)客教育等教育模式，充分引導(dǎo)學(xué)生積極參與到衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、制作和創(chuàng)新中，推動衍紙藝術(shù)的縱深發(fā)展。

3.3發(fā)展路徑三：博物館

現(xiàn)階段，我國一些博物館館內(nèi)設(shè)計以及館內(nèi)藏物由于缺乏趣味性的體驗(yàn)互動感以及多元化的展現(xiàn)形式，導(dǎo)致博物館游客數(shù)量呈現(xiàn)遞減趨勢。將衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品融入博物館，有效激發(fā)博物館的發(fā)展動力以及創(chuàng)新方向，有利于衍紙產(chǎn)品借助博物館文創(chuàng)孵化功能來實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新與發(fā)展。

3.4發(fā)展路徑四：深入生活

文創(chuàng)產(chǎn)品之所以與普通產(chǎn)品存在差距，是由于其具備生活美學(xué)化和美學(xué)生活化的重要特點(diǎn)。衍紙藝術(shù)作品開發(fā)和創(chuàng)作深入消費(fèi)者的日常生活，滿足消費(fèi)者對于衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)與精神兩大需求。在衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品中融入東方文化美學(xué)元素和標(biāo)記，設(shè)計出能夠滿足當(dāng)代中國人審美追求和審美價值的衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品（如裝飾品、生活用品、玩具、影像制品等），有效深入消費(fèi)者日常生活，凸顯衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性，從而將衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品與消費(fèi)者的日常生活進(jìn)行緊密結(jié)合，構(gòu)建多元化的衍紙藝術(shù)體系。

3.5發(fā)展路徑五：融入社區(qū)

自20世紀(jì)80年代，我國廣泛宣傳“社會學(xué)”和“社會參與”的概念，鼓勵社區(qū)居民對社區(qū)發(fā)展以及社區(qū)共同利益貢獻(xiàn)個人價值。將衍紙藝術(shù)作品融入社區(qū)，鼓勵社區(qū)居民參與衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新，有效實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡迕耖g文化與衍紙文化的緊密結(jié)合，創(chuàng)作出附加值高的衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)衍紙藝術(shù)社會效益與產(chǎn)業(yè)效益的緊密結(jié)合和統(tǒng)一。

3.6發(fā)展路徑六：廣泛使用科技技術(shù)

大數(shù)據(jù)時代和知識經(jīng)濟(jì)雙重背景下，將科學(xué)技術(shù)融入衍紙藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，為衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供科技支撐，同時也為衍紙文創(chuàng)產(chǎn)品的社會宣傳和發(fā)展提供展現(xiàn)平臺。借助科技技術(shù)促進(jìn)衍紙文創(chuàng)作品朝多元化方向發(fā)展，有效實(shí)現(xiàn)衍紙文化藝術(shù)形成特色化的發(fā)展趨向，吸引更多的消費(fèi)者，實(shí)現(xiàn)衍紙文創(chuàng)行業(yè)的發(fā)展和衍紙制作者經(jīng)濟(jì)效益的提升。

4結(jié)語

文章通過對衍紙藝術(shù)發(fā)展背景、材料選擇、形態(tài)色彩等內(nèi)容的探討，為衍紙藝術(shù)在文化創(chuàng)意背景下指明了六條發(fā)展路徑。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及衍紙藝術(shù)內(nèi)容和形式的不斷豐富，必須要將衍紙藝術(shù)發(fā)展與文化創(chuàng)意背景進(jìn)行緊密結(jié)合，不斷豐富衍紙藝術(shù)的發(fā)展路徑和完善衍紙藝術(shù)的發(fā)展體系。

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作者：姚天波