鄉(xiāng)村文化助推鄉(xiāng)村振興路徑研究

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摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施是促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的必由之路，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然離不開文化的振興，本文著眼于甘肅鄉(xiāng)村實(shí)情，闡明鄉(xiāng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀，分析鄉(xiāng)村文化發(fā)展優(yōu)劣勢(shì)，利用鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用和價(jià)值，提出以鄉(xiāng)村文化助推鄉(xiāng)村振興的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化；鄉(xiāng)村實(shí)情；鄉(xiāng)村振興

中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了重大部署，要求“把鄉(xiāng)村建設(shè)成為幸福美麗新家園”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)村居民進(jìn)入城鎮(zhèn)，一些農(nóng)民的鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感淡薄，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨困境。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興，先要文化振興，用文化帶動(dòng)思想，用文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，在鄉(xiāng)村振興的發(fā)展道路上起鋪墊作用。

1甘肅鄉(xiāng)村文化發(fā)展現(xiàn)狀

1.1甘肅文化歷史悠久、豐富多彩

甘肅地處黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原三大高原的交匯地帶，有高山、盆地、沙漠、戈壁等地形特征。根據(jù)地形特征，發(fā)展出了風(fēng)格各異的地方特色和文化。沿著河西走廊，尋找金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)和絲綢之路的交通要道，這里有肅南肅北的裕固風(fēng)情和蒙古風(fēng)情，還有天祝藏區(qū)的藏族文化，各種文化交相輝映。東南部的天水和隴南地區(qū)，風(fēng)景秀麗，山川蔥郁，有“小江南”之稱，伏羲文化、隴東黃土地文化、河隴文化為一體，天水的大地灣文化距今有7800多年。甘肅禮縣是秦族、秦文化發(fā)祥地。秦人最早的都邑所在地。甘肅境內(nèi)的巖畫、碑石都有發(fā)現(xiàn)，擁有的姓氏文化在全國(guó)有重要影響，如隴西的李氏文化[1]。戲曲方面有甘肅隴劇、曲子戲、甘南藏劇、高山戲、隴南花燈戲、搬山戲等。甘肅天水的麥積山石窟，甘肅敦煌的莫高窟，在中國(guó)四大石窟中甘肅石窟就占了兩個(gè)，可以說甘肅石窟文化在世界都是獨(dú)一無二的奇跡。

1.2甘肅文化混融多元、民族性強(qiáng)

甘肅位于三大高原的結(jié)合部，稱之為“民族走廊”，是中華文化的重要組成部分，位于東亞和中亞結(jié)合部，是中原連接西域的通道，是古絲綢之路重要一環(huán)。它成為歷史上許多民族大遷徙、大融合的舞臺(tái)。甘肅省位于黃河上游，由于獨(dú)特的地理位置，使它成為中原文化和西域文化、中華文化與西方文化的重要交匯之地，至今，甘肅境內(nèi)依然生活著54個(gè)民族，其中東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族為甘肅所獨(dú)有。眾多的民族在這塊土地繁衍生息，眾多的文化在這塊土地生根發(fā)芽，甘肅文化以它特有的形式存在發(fā)展，兼容并蓄，融合東西。每一種文化都有一段故事，每一種文化都令人心之向往。在多種文化與宗教融合的甘肅，被歷史賦予了神秘的色彩，混融性與多元性是甘肅文化最閃亮的特征[2]。

1.3鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)薄弱、表現(xiàn)形式相對(duì)單一

甘肅鄉(xiāng)村由于環(huán)境因素，條件制約，因此導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)薄弱。發(fā)展停滯不前，基礎(chǔ)設(shè)施空缺，比如電影院、劇場(chǎng)、文化站、活動(dòng)館等基礎(chǔ)建設(shè)數(shù)量少、質(zhì)量低，環(huán)境衛(wèi)生較差，限制了鄉(xiāng)村文化發(fā)展。其次，文化傳承出現(xiàn)斷層，年輕人都出去打工，傳統(tǒng)技藝無人傳承。最后，缺乏專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化表現(xiàn)形式單一，缺乏創(chuàng)新性與趣味性[3]。

1.4農(nóng)村思想觀念落后、主流意識(shí)相對(duì)偏低

中華五千年的歷史文化，積淀了農(nóng)耕文明的發(fā)展，同時(shí)也導(dǎo)致了農(nóng)民思想觀念中根深蒂固的小農(nóng)意識(shí)，封建思想、甚至迷信活動(dòng)，阻礙了現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展，也阻礙了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程。部分地區(qū)科學(xué)精神欠缺，長(zhǎng)久以來的小農(nóng)思想，束縛了道德觀念和文明發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程快速推進(jìn)，城市的主流文化對(duì)鄉(xiāng)村的民俗文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，同時(shí)也反應(yīng)出了鄉(xiāng)村文化的弊端與不足，比如文化缺乏自信、主流意識(shí)偏低、內(nèi)生動(dòng)力不足、與產(chǎn)業(yè)融合不夠等問題。

2鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用和價(jià)值

在黨的中作出重大決策部署，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，充分認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信，正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村振興中的積極作用。

2.1文化建設(shè)為鄉(xiāng)村振興提供思想保障

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略，它包含了城鄉(xiāng)融合、產(chǎn)業(yè)融合、文化融合以及改革創(chuàng)新，是由上到下，由小到大的全員參與，全員配合，需要全社會(huì)的共同努力，因此要充分發(fā)揮文化的宣傳主導(dǎo)作用，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，凝心聚力，整合力量。

2.2文化建設(shè)為鄉(xiāng)村振興提供條件保障

通過文化建設(shè)形成良好的發(fā)展氛圍，為社會(huì)發(fā)展凝聚力量，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化道德引領(lǐng)作用，教育引導(dǎo)村民改正陋習(xí)，改變思想，弘揚(yáng)公序良俗，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，是鄉(xiāng)村文化治理的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)村民文化脫貧的必由之路。針對(duì)落后的封建迷信，要堅(jiān)決抵制，有些農(nóng)村小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，陋習(xí)惡習(xí)也仍然存在，這些思想和行為都是不利于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，因此，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念新風(fēng)尚，培育良好家風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)，傳承優(yōu)良民族技藝，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展注入新鮮血液，提供良好環(huán)境。

3鄉(xiāng)村文化助推鄉(xiāng)村振興的路徑研究

3.1建立健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系

我國(guó)的城鄉(xiāng)文化發(fā)展目前存在有一定的差距，對(duì)鄉(xiāng)村文化事業(yè)的資金投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市資金的投入，因此導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化活動(dòng)匱乏，文化設(shè)施落后，文化質(zhì)量不高等種種問題。針對(duì)以上問題，首先要加大資金投入，保證基礎(chǔ)設(shè)施的供給。其次要開發(fā)市場(chǎng)資源，打通來源渠道，建立健全保障機(jī)制。再次要提升公共文化服務(wù)人員的整體素質(zhì)，建立一支高素質(zhì)的文化宣傳隊(duì)伍，有質(zhì)有量的開展各項(xiàng)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。推動(dòng)基層公共文化設(shè)施資源整合、共建共享、集中進(jìn)行文化宣傳、黨員教育、科學(xué)普及等多方面的基層公共文化服務(wù)體系。

3.2運(yùn)用信息技術(shù)發(fā)揮新媒體作用

隨著社會(huì)的發(fā)展，如今數(shù)字化和新媒體已成為社會(huì)主流，信息技術(shù)不斷發(fā)展，隨時(shí)隨地影響著人們的生活，新媒體以開放性、互動(dòng)性、多樣性、靈活性等特征正在對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生巨大的沖擊。憑借著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和新媒體的平臺(tái)，鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，文化傳播、文化振興的進(jìn)程也明顯加快，作為推動(dòng)文化發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)性工程，數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破地域阻隔、擴(kuò)大延展范圍、隨時(shí)隨地都能獲取到各種豐富資源。利用網(wǎng)絡(luò)資源和新媒體技術(shù)，憑借新理念和新方法，實(shí)現(xiàn)線上線下的跨界融合，共享文化信息資源，對(duì)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到深遠(yuǎn)影響。

3.3挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

鄉(xiāng)村文化發(fā)展與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，相輔相成，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，積極促進(jìn)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。將傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化根植于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，依托鄉(xiāng)村豐富的歷史文化資源，發(fā)展具有地域特色和民族特點(diǎn)的文化產(chǎn)品和服務(wù)。大力開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化用品及表演項(xiàng)目，帶動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)需求有效對(duì)接。每一個(gè)鄉(xiāng)村都有它獨(dú)特的歷史記憶，也體現(xiàn)了一代人的成長(zhǎng)與社會(huì)的變革，因此振興鄉(xiāng)村文化，必須加大對(duì)地方文化的挖掘，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向，加強(qiáng)村民素質(zhì)和美德，使鄉(xiāng)風(fēng)民俗轉(zhuǎn)化為特色產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)。結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用創(chuàng)新思維，將“互聯(lián)網(wǎng)+”與“文化+”相結(jié)合，大力開發(fā)旅游資源和生態(tài)資源，建設(shè)民宿、客棧等旅游設(shè)施，打造特色、鮮明的旅游文化景區(qū)，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化新載體和產(chǎn)業(yè)新模式，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)有機(jī)融合。

4結(jié)束語(yǔ)

甘肅與中部發(fā)展地區(qū)相比，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，我們需要一種直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和放眼世界的眼光，更需要勤奮執(zhí)著的創(chuàng)新和融匯并通的文化氛圍，與外省交流，與世界接軌。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的方向，在于把農(nóng)村建成新型農(nóng)村。在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，我們必須將鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村建設(shè)融于一體，有效銜接。強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。”將農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民三者結(jié)合，打造美麗鄉(xiāng)村、魅力鄉(xiāng)村。同時(shí)，作為農(nóng)業(yè)類高等院校，服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代賦予的歷史使命，我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，提升鄉(xiāng)村文化水平，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，自覺擔(dān)負(fù)起歷史使命與責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

[1]葉興慶.新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略論綱…[J].改革，2018，（1）

[2]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-02-05（001）.

[3]崔福生.鄉(xiāng)村文化與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)[J].黨政論壇，2009（2）：46-47.

作者：余文娟 任向紅 田喆 單位：甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院