愛國主義教育內(nèi)容分析論文

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愛國主義是青少年教育的主題。愛國主義作為一種千百年來形成和鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的道德情感，已成為內(nèi)涵豐盈、外延廣闊的教育體系，成為一種大德育“磁潮。愛國主義教育不應(yīng)是一場轟轟烈烈的政治運動，而應(yīng)是最重要、最經(jīng)常、最普遍、最恒久的知國、愛國、建國的教育體系。在貫徹落實《綱要》的實踐中，我們根據(jù)學(xué)校教育實際，著重從愛國主義教育的內(nèi)容系統(tǒng)實踐和思考了“五大”結(jié)合，以期構(gòu)建愛國主義教育的內(nèi)容體系。

（一）愛國主義教育要與悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育相結(jié)合。

一方面，?在悠久歷史和傳統(tǒng)美德的教育中，?要突出愛國主義教育。譬如，《詩經(jīng)》中提出的“夙夜在公”“以公滅私。民其允懷”，《墨子》的“舉公義”，以至后來范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，既是我們民族的傳統(tǒng)美德，又無不體現(xiàn)著一種整體的為國家、為民族的愛國主義的美好情感。另一方面，在愛國主義教育中要滲透傳統(tǒng)美德的教育。愛國主義精神與我們民族的傳統(tǒng)美德在歷史發(fā)展過程中相伴相生，相得益彰的。把歷史上無數(shù)志士仁人高尚的精神境界，對理想人格的不懈追求滲透到愛國主義教育中，方才可能引導(dǎo)學(xué)生正確處理“義利”關(guān)系；方才可能教育學(xué)生抵御拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響；方才可能培養(yǎng)起學(xué)生為國家、民族“舍生取義”、“以身殉道”的獻身精神。

（二）愛國主義教育要與愛共產(chǎn)黨、愛社會主義的教育相結(jié)合。

愛國主義作為一種意識形態(tài)，是與國家政權(quán)和執(zhí)政黨相聯(lián)系的。在我國，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是各族人民利益的忠實代表，是我國社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。愛國主義與愛黨是一致的。首先，中國共產(chǎn)黨是社會主義祖國的創(chuàng)立者，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，離開了熱愛黨，愛國主義就無從談起；其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)是祖國社會主義事業(yè)勝利的關(guān)鍵，沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國的建設(shè)就不會取得舉世矚目的成就；第三，中國共產(chǎn)黨是中華民族愛國傳統(tǒng)的真正繼承者，是最先進、最偉大的愛國政黨和愛國力量，中國共產(chǎn)黨人是最杰出的愛國主義者。所以，熱愛共產(chǎn)黨是愛國主義的核心內(nèi)容。同時，《綱要》指出，愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內(nèi)涵。在中國漫長的封建時代愛國主義往往與“忠君”思想相聯(lián)。忠君即“報國”。在近代中國的“雙半”社會里，愛國則多與“救國”相聯(lián)系，無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血無不是為了拯救災(zāi)難深重的祖國。而在當(dāng)代中國，愛國主義則必須同愛社會主義相結(jié)合。中國歷史的發(fā)展已經(jīng)證明井昭示我們：只有社會主義能夠救中國；也只有社會主義才能強中國、富中國、發(fā)展中國。愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。希望民族振興、國家強盛的愛國青少年理應(yīng)熱愛社會主義，這是當(dāng)代愛國主義的主旋律。愛國主義與愛黨、愛社會主義教育的結(jié)合中，要加強對學(xué)生進行以集體主義為核心的社會主義的人生觀、價值觀的教育和引導(dǎo)。只有逐步培養(yǎng)和樹立起學(xué)生的以集體主義為核心的人生觀、價值觀，才能激發(fā)起青年學(xué)生以天下為己任，振興中華的愛國主義熱情和建設(shè)社會主義的行動，愛國主義教育也方能收到實效。

（三）愛國主義教育要與改革開放的教育相結(jié)合。

黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心，兩個基本點”。兩個基本點中，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。因此，愛國主義教育必須同改革開放教育相結(jié)合。首先，要教育學(xué)生正確認識愛國主義與改革開放的辯證關(guān)系。

在改革開放不斷深入和擴大的今天，我們的青少年學(xué)生中出現(xiàn)了不少的困惑與迷惘。譬如，“過去趕走了的，今天又請回來？““過去是武裝侵略，今天是不是經(jīng)濟掠奪？是愛國，還是賣國？”“是改革，還是補資本主義的課”等等。因此，就要必須幫助我們的青年一代正確認識愛國主義與改革開放的辯證關(guān)系，讓他們明白：當(dāng)代愛國主義不應(yīng)該是狹隘的民族主義，因循守舊，已閉關(guān)鎖國不是真愛國，反而是誤國，禍國；今天“請回來”是在主權(quán)獨立，人民當(dāng)家作主和強大的人民民主專政的前提條件下利用資本主義發(fā)展社會主義，是“吃羊（洋）肉，長人肉”，與殖民地、半殖民條件下的資本主義掠奪與剝削有根本不同。因此，我們應(yīng)以中華民族的博大胸襟把握機遇，勇于吸取和接納世界（包括資本主義在內(nèi)）的一切先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗，通過改革開放強國、富國，使中華民族躋身于世界發(fā)達國家之列。其次，在改革開放的全過程中要始終不渝地堅持愛國主義教育。

在改革開放的進程中，我們的青少年越來越多地接觸到西方先進的科技、發(fā)達的生產(chǎn)力，以及富裕的國民生活等等，在“橫向”的比較中，青年學(xué)生容易產(chǎn)生“自愧弗如”的自卑心理。因此，要教育學(xué)生正確認識中國的昨天，今天、明天，讓學(xué)生明白：我們也曾有過輝煌，“中國人……在公元三世紀到十三世紀之間保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”，一百多項發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，“遠遠超過同時代的歐洲”！中國今天的落后的根本原因是帝國主義列強的侵略、掠奪。

用我們曾受的屈辱，曾有的輝煌，去鼓起民族的自尊心和自信心，但同時又不去安慰現(xiàn)實的落后，而要同心同德，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華民族的燦爛與輝煌。

（四）愛國主義教育要與國情教育和實踐教育相結(jié)合。

這里講的國情教育即是講愛國主義教育中要注意將我國現(xiàn)實的人口、土地、資源、國民生產(chǎn)總值、國民收人、受教育狀況、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、科技水平等情況溶人教育中，引導(dǎo)青年學(xué)生辯證地認識我國國情，找到愛國主義的始發(fā)點。讓學(xué)生明白，我國絕對資源與人均相對量矛盾突出，引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國的一花一木，保護環(huán)境、合理開發(fā)，勤儉節(jié)約；還要讓學(xué)生明白我國生產(chǎn)力水平極不平衡，如果僅看我們的東南沿海地區(qū)，我們的經(jīng)濟發(fā)展情況，人民的生活水平并不比發(fā)達國家差多少，．但我們并不能因為我們的西部落后就割舍不要啊！只有這樣讓學(xué)生對祖國的國情多了解一分。他們對祖國的熱愛之情才能增加一分。責(zé)任感、使命感才增強一分。讓青少年明白，我們的“母親”很美，但很窮，“窮人的孩子要早當(dāng)家”·要承認落后，更要不甘落后，要后來居上。因此，應(yīng)把愛國主義教育與基本國情教育相結(jié)合，不能搞“兩張皮”。同時，在愛國主義教育中還應(yīng)注重實踐教育。積極引導(dǎo)、組織學(xué)生參加社會實踐，在實踐中了解國倩，體驗勞動的甘苦、創(chuàng)業(yè)的艱辛、幸福的不易，從而溝通與祖國、與人民的感情，幫助青少年學(xué)生克服埋怨、偏激、冒進等思想情緒，引導(dǎo)他們勤奮學(xué)習(xí)，將來更好地投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)。

（五）愛國主義教育要與成才教育相結(jié)合。

愛國主義是一種沉甸甸的歷史責(zé)任。這種責(zé)任既需要全民族共同肩負，又對每一社會角色有各自的要求。因而，我們以為愛國主義教育在學(xué)校的落實，必須同成才教育相結(jié)合。首先，要引導(dǎo)教職工正確認識愛國主義教育與成才教育的辯證關(guān)系，認識到對學(xué)生進行愛國主義教育、培養(yǎng)愛國主義的美好情感，才能激發(fā)和調(diào)動廣大青少年學(xué)生為國發(fā)奮、立志成才的革命熱情；愛國主義教育能對成才教育起著定向、啟動、輸送強大精神動力的作用。同時，還要讓教職工認識到對學(xué)生進行成才教育，才能鞏固愛國主義的美好情感。如果說愛國主義的美好情感是基矗那么，強國之志則是理念內(nèi)核，情感需要理智的維系和調(diào)節(jié)。只有對學(xué)生進行成才教育，幫助學(xué)生確立起為國發(fā)奮、成才報國的強國之志，才能持久維持愛國主義的美好情感。因此，我們要引導(dǎo)教職工將愛國主義教育與成才教育完整統(tǒng)一在學(xué)校的育人實踐中。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生正確認識愛國與成才的關(guān)系，將愛國與成才完美地結(jié)合在人生成長中。一方面要引導(dǎo)學(xué)生把愛國、報國作為成才的目的和方向。科學(xué)家巴斯德講過：“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國。”成才是每一位青少年學(xué)生的愿望，但成才的方向和目的卻因人而異。我國當(dāng)代青少年成才的目的和方向的質(zhì)的要求應(yīng)該是愛國報國、振興中華。同時，要教育學(xué)生認識到只有立志成才，才能愛國、報國。當(dāng)代國際競爭是以科技和經(jīng)濟為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭；中華民族的偉大復(fù)興需要全民族的智慧和力量。因此，要使我們自立于世界民族之林，必須大力發(fā)展以科技為第一的社會生產(chǎn)力。因此，青少年學(xué)生只有成才，即成長為既有堅定正確的政治方向，又有堅實的科學(xué)文化知識的有用人才，才能夠報效我們的祖國。

綜上所述，我們以為中學(xué)愛國主義教育在其內(nèi)容上應(yīng)做到五個結(jié)合。其中，與悠久歷史和傳統(tǒng)美德教育結(jié)合，可以增強愛國主義教育的歷史厚重感和青少年學(xué)生的民族自豪感；與愛黨和社會主義教育結(jié)合，可以增強青少年學(xué)生的民族自尊心和自信心；與基本國情和實踐教育結(jié)合，則可以幫助青少年學(xué)生找到愛國主義的始發(fā)點，克眼偏繳冒進的思想情緒；與成才教育的結(jié)合，則是學(xué)校愛國主義教育的落腳點和對學(xué)生進行愛國主義教育的目標(biāo)要求。