愛國主義電影觀后感范文

導語：如何才能寫好一篇愛國主義電影觀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

   愛國主義的電影觀后感1    愛國電影有許多，可這次我只給你們說一個，它的名字就是--《舉起手來2：追擊阿多丸號》。因為阿多丸號上載有中國的國寶，中國的愛國人士就在阿多丸號與日本人斗智斗勇，就是為了奪回國寶。

   整個電影就是講一個生動的故事，不僅僅是一部愛國電影，還是一部搞笑電影，潘長江把鬼子“羅圈腿”演得活靈活現的，記憶最深刻，只要他一出場，搞笑就無處不在，其中有一個片段是：潘長江看見鬼子的飛機過來了，嚇得掉頭竄進營帳里，誰知，飛機飛過的時候，勾住營帳的繩子，潘長江抓著營帳的主桿，隨著飛機飛到了日本，營帳在后面掛著，好像滑翔傘一樣飛著，當美軍戰(zhàn)斗機實施空中攔截的時候，美軍飛行員被潘長江給自己招手的一幕嚇呆了。

   這部電影的主要人物有：足智多謀的抗日民兵——郭達、日本獨眼軍官——張曉寧、羅圈腿——潘長江……等等。

   這部電影告訴我們要了解歷史，勿忘國恥，好好學習，要發(fā)奮圖強，做一名有骨氣的中國人。

   愛國主義的電影觀后感2

   暑假期間，我觀看了《地道戰(zhàn)》這部電影，這部影片中的人物都很聰明，日本軍總以為很聰明能夠打敗八路軍，卻總是聰明反被，被八路軍打得落花流水。

   還沒有挖地道時，日本軍來攻打這里，人們都躲到井旁邊的密道里，日本軍就把沒有一個人的村子掃蕩了一遍。八路軍和鄉(xiāng)親們開始挖每家每戶都連接的，四通八達的地道，利用這地道總是打勝仗。

   我認為，有了困難，不僅要團結一心，還要動腦子想辦法，這樣才能解決難題。影片中的鄉(xiāng)親們不僅團結在了一起，還共同挖地道，使得日本軍在明處，我軍在暗處，總是讓日本軍摸不著頭腦的吃敗仗，真的好過癮！

   所以大家一起動腦想辦法，打了勝仗，勝利也是大家的！我們在生活中也要有這種精神，大家一起解決困難，一起享受成功的快樂！

   成功是快樂的，也需要大家共同付出。影片中第一場仗我軍是失敗的，雖然人都活著，但房子被毀了，所以大家吸取教訓，集體的智慧想出了利用地道來打勝仗的辦法。如果沒有第一次的失敗，可能就沒最后的勝利。既然我軍在失敗時都沒有灰心喪氣，那么我遇到了小的困難，失敗了，又能怎樣呢?因此，我們不能僅僅只有嘴上說“失敗乃成功之母”“遇到困難要知難而進”光說不做可不行，要有實際行動才能證明自己不是只會喊空口號的人。

   看了這部電影后，我認為這里面的所有的勝仗，都是靠大家團結一心才得來的，人多力量大！如果有人在第一場敗仗時灰心了，而大家都沒有灰心，那個人的情緒也會變動。所有，一切的困難都要靠大家團結一心才能夠取得最后的勝利！

   愛國主義的電影觀后感3

   這個寒假，我讀了很多書。其中一本就是《鐵道游擊隊》。

   這本書講的是1938年”黑煤們“組成了”鐵道游擊隊“去日本抗戰(zhàn)的故事。讓我給你講講吧！

篇2

雞毛信觀后感   今天我和同學一起在多媒體教室觀看了一部抗日影片愛國主義影片，片名叫《雞毛信》。《雞毛信》這部影片講的是：一個小孩叫海娃，他的爸爸要他去送雞毛信（我現在才知道信上插雞毛事什么意思，是這封信很重要的意思），但是他遇見了日本鬼子，他把雞毛信藏到了羊尾巴后面，他被日本鬼子捉了，他要逃出去，但是又被日本鬼子抓住了，日本鬼子讓他帶路帶到另一個村子，然后海娃把日本鬼子帶到了陷阱里，他把信交給了張連長，海娃受了傷，也因為累、餓所以暈倒了，因為海娃的信送的及時，張連長帶人把小鬼子的炮樓給端了，日本鬼子就全軍覆滅了。看了這部影片，我感覺海娃很勇敢，遇到事情會隨機應變，一個十四歲的孩子能躲過鬼子的嚴密搜查，機智的把雞毛信安全的送到八路軍張連長的手里真是不簡單。想想以前爸爸叫我多寫生字，多讀書的時候，我總是怕多寫幾個字、多讀幾篇文章，經常隨便糊弄，有時還偷懶，使我感到很慚愧，于是我悄悄地在心里暗下決心：以后要多寫字，多讀書，認真聽課，多學知識，將來作個對祖國對社會有用的人。還有海娃他的那種機制勇敢、沉著冷靜的精神也很值得我學習，以后在遇到困難、壞人時不要慌張，要冷靜思考，這樣才能打敗壞人，度過危險。我要向海娃學習，熱愛祖國，熱愛黨。好好學習，長大了為人民服務。

雞毛信觀后感   今天我和同學一起在多媒體教室觀看了一部抗日影片愛國主義影片，片名叫《雞毛信》。《雞毛信》這部影片講的是：一個小孩叫海娃，他的爸爸要他去送雞毛信（我現在才知道信上插雞毛事什么意思，是這封信很重要的意思），但是他遇見了日本鬼子，他把雞毛信藏到了羊尾巴后面，他被日本鬼子捉了，他要逃出去，但是又被日本鬼子抓住了，日本鬼子讓他帶路帶到另一個村子，然后海娃把日本鬼子帶到了陷阱里，他把信交給了張連長，海娃受了傷，也因為累、餓所以暈倒了，因為海娃的信送的及時，張連長帶人把小鬼子的炮樓給端了，日本鬼子就全軍覆滅了。看了這部影片，我感覺海娃很勇敢，遇到事情會隨機應變，一個十四歲的孩子能躲過鬼子的嚴密搜查，機智的把雞毛信安全的送到八路軍張連長的手里真是不簡單。想想以前爸爸叫我多寫生字，多讀書的時候，我總是怕多寫幾個字、多讀幾篇文章，經常隨便糊弄，有時還偷懶，使我感到很慚愧，于是我悄悄地在心里暗下決心：以后要多寫字，多讀書，認真聽課，多學知識，將來作個對祖國對社會有用的人。還有海娃他的那種機制勇敢、沉著冷靜的精神也很值得我學習，以后在遇到困難、壞人時不要慌張，要冷靜思考，這樣才能打敗壞人，度過危險。我要向海娃學習，熱愛祖國，熱愛黨。好好學習，長大了為人民服務。

雞毛信觀后感   今天，我們學了《雞毛信》這篇文章，學完后，我覺得海娃十分勇敢，這篇文章給我的印象也很深。

  這篇文章主要講了：時期少年兒童團長海娃克服種種困難把一封重要的雞毛信送給游擊隊并配合游擊隊消滅鬼子的事，贊揚了少年兒童對敵斗爭中的機智勇敢。

  其中，我最喜歡海娃把敵人引入包圍圈這一段，因為，這一段，也流露出了海娃的愛國和機智勇敢。

篇3

走進《紅河谷》，不僅僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。下面是的小編為你們整理的紅《紅河谷》觀后感范文文章，希望你們能夠喜歡。

紅《紅河谷》觀后感1

導演馮小寧以輕快流暢的筆調，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

在這塊禮貌的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡。康巴漢子格桑，用昔日的朋友、此刻的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也最后圓了格桑與雪兒的感情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也最后毫無遺憾地完成了女生的一生。雪兒曾發(fā)恨：“來世再不做女生，做牛、做馬、做豬都行!”而應對自己選取的人生，雪兒卻又毫不后悔：“來世還要做女生!”。男配角——洋人瓊斯，從純真的向往到應對殘酷的現實，最后捂出了“中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。”風暴過后，疲憊的瓊斯最后看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片透過廣大藏漢人民團結一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻證明了藏漢一家的大團結思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之于世的吧!

紅《紅河谷》觀后感2

觀看這部電影的時候，會讓我不由自主的聯(lián)想到此刻的西藏問題，雖然電影僅僅是藝術的真實，但當我看到電影中西藏人民不畏死亡的恐懼，誓死與侵略者較量的精神，讓我倍受感動。雖然有一些不明真實身份的分裂分子在西藏打著的名號，但從古至今的民族精神已深深植根于每個生活在西藏的中國人民，它像千年大樹根一樣，扎根于土壤，永不拔出，除非大樹枯萎，但是，永遠都不會有那一天。電影中不論是強悍男子，柔弱女子，顫弱老者，還是年幼的小孩童，都有著強烈的愛國之心，一個叫嘎嘎的小孩，拿起無形的武器，悍衛(wèi)凈土。他將敵人領進沼澤地，看著魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚臉，讓我印象深刻。這個民族微息尚存就反抗到底，絕不容欺凌。藏族人民愛憎分明，不屈列強的侵略，誓死維護祖國統(tǒng)一和民族尊嚴的愛國精神和民族精神可歌可泣。

影片末尾，一個老阿媽，手中搖著尼瑪輪，帶著小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遙遠的雪山上傳來古老的歌聲，歌聲飄向那一座座相連的山川，表現了藏族同胞們的不屈和對生命的完美詮釋。那是一個神秘的土地，那是一個神圣的地方，每一座山都是一個神的傳說，每一個湖泊都是藏傳佛教的一個圣地。我用盡我所有的眼淚，我流動的血，為你讀白，為你祈禱。

我期望能夠讀懂西藏，卻發(fā)現也許，沒有人能夠真正讀懂她，正因她，正如影片中所說的一樣，是世界的最后一片凈土。

紅《紅河谷》觀后感3

本片以清末列強入侵為背景。夾雜著感情、親情及友情。有對封建社會的鄙夷、也有對同一個中國的堅持、更有對完美生活最單純的追求。本片以一個封建的活人祭祀戲劇性開場，再以西藏這個圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達娃及丹朱的感情糾葛，使本片在大仁大義之下表現出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易理解。而英國攝影師瓊斯的良知及對藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個十惡不赦的英國將軍伯克曼本想救當年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。

本片導演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負隅頑抗之時，他們唱起了一首藏語歌，將氣氛帶到了。透過這一細節(jié)證明，即使列強征服了自己的人，但永遠征服不了那顆渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至終貫穿的主題。放在這天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強大的禮貌，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他禮貌。戰(zhàn)爭只會帶來尸橫遍野、廢墟殘垣還有孩子的眼淚。

紅《紅河谷》觀后感4

一陣陣遼闊的歌聲從草原上飄來，伴隨著碧藍的天空，和煦的陽光，這聲音，穿過巍峨的雪山，亙古的湖水;這聲音，婉轉中透露著堅定，漸行漸遠后，卻是剎那的永恒。

之前我一向沒有看過《紅河谷》，第一次看，每個場景我都不想落下。細細品味電影中主角們的每個眼神，每個動作，每句話語，故事中沒有使我悲哀到極致的感情，她僅使我默默地感動，含蓄地觸動著我的每個心弦，洋溢在心底的暖意能夠隨時冰涼，卻又在冰涼中漸漸溫暖。

一部電影一般只有1，2個主角，但我認為在《紅河谷》這部電影中，每個人都是主角，正因，每個人的內心深處，都有著一個說不清道不明的故事。在電影中，他們雖然不言不語，卻勝過一切語言的力量。這部電影的確有很多值得觀看者細細品味的地方，影片中穿插著扣人心弦的人物命運以及美麗的感情故事，表現了漢藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風光。她結合了愛國主義，友情，感情等多種感情元素。

在這部電影中我認為每個出現的主要人物，內心深處都是善良的，包括英國侵略者頭目，在看到的其他材料中，描述的無不是外來侵略者絕對的殘酷屠殺行為，然后從側應對侵略者嚴厲抨擊，而在這部電影中，英國侵略者頭目不再是絕對的冷血，從必須的程度上，也刻畫出了他人性化的一面。

他帶著一種國家使命感和職責感來到西藏，他們是狡猾的，使純樸的西藏人堅信了他們，并使幾千西藏人十幾分鐘內倒在血泊中。最后，他在矛盾和猶豫中堅持，在翻譯家反對聲中濕著眼眶說出了自己內心對士兵的職責，在救命恩人前伸出雙手想要帶給幫忙，看著他的表情，我知道那一刻他是真誠的并痛苦著的，復雜的感情是用情理邏輯說不清的，對啊，他的最后一句話，明了，“為什么，我們沒有成為朋友?”這是對自己的反問，也是對當前環(huán)境下的一種質問，然后在無可奈何中慢慢消亡，為什么為什么，正因他們是敵人，國家間的沖突，使得安逸變成炮灰，使得個人感情變得微不足道，身不由己。因此，在這部電影中，我看到的不再是強調帝國主義對舊中國侵略的嚴厲抨擊，然后讓我們去憎恨，而是從一個角度更著重于強調，人類各民族之間雖然禮貌進程不一樣，但都就應平等相待、和平共處，才能得到幸福與安寧，恃強欺弱的侵略只能帶來共同的災難與滅亡，這恰恰是當代的主題。在本土西藏人民和外國侵略者的交匯中，每每看到他們的感情和使命的碰撞，如開頭所說，讓我從溫暖中冰涼，在冰涼中溫暖。冰涼的是最后所留下的荒誕，慘烈，凄涼，溫暖的是他們尚有情誼所在，還有那高原在為藏族英雄兒女祈禱，繼顯純潔，普渡他們那崇高的亡靈。

電影紅河谷觀后感5

這天，帶著些許的激動，我參與了人生的紅展播的活動。一部名為《紅河谷》的電影，著實令人感動。

紅河谷講述了一個被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個藏族家庭救起并融入了這個貧苦然而純美的地方。她有了個美麗的藏族名字——雪兒達娃。就這樣，她在這個純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠，風吹動她的秀發(fā)，身邊還有個深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的感情及英國攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是完美的，正因無論是誰，他們心中都有愛。

然而，時代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經歷。伯克曼作為大英帝國的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊的主力軍隊，然后在他們認為和平外交可解決問題的狀況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國軍隊踩著藏族同胞的尸體，前往下一個欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結束了大部分英軍的有生力量。之后格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達娃，點燃了炸藥。

篇4

2021年《開學第一課》節(jié)目直播觀后感篇五每年的9月1日開學日，由中央電視臺特別制作的節(jié)目《開學第一課》都會如期開播。今年的開學第一課的主題是“”，請來的名人有許多。

首先登場的是我們熟悉的成龍大哥，他在拍電影以視頻連線跟我們見面說話。他說了他在拍戲過程受過的大傷小傷，吃過的許許多多的苦，不過他仍然沒有放棄仍然堅持下去，最終從默默無聞的小演員到今天的國際巨星名人，是他付出的汗水和努力啊!還有“大眼睛女孩”，希望小學的代表人物，如今她也已長大成家過上幸福的生活，她接過善的接力棒，為更多的如小時候的她一樣渴望知識的貧困孩子送去幫助和希望。還有C9飛機設計師講述創(chuàng)造過程的艱辛和偉大，感謝他為祖國的航天事業(yè)做貢獻。我最喜歡的王源哥哥帶領大家觀看了他親自做的無殼雞蛋孵化過程的實驗，驚嘆生命形成的奇跡。還有厲害的珠心算天才，他的成果與平時的刻苦訓練是分不開的。還有新東方創(chuàng)始人俞敏洪的分享，三次高考考上北大，從北大老師到開辦新東方，他現在幫助貧困山區(qū)的學生受教育。還有許多我記不住名字的成功人士，他們都告訴我們，成功都不容易，學習要刻苦耐勞堅持不懈，有了本領要幫助更多需要的人。

清華校長和王源激情澎湃的演講，讓我更加堅定決心珍惜時間努力學習。少年自有少年狂，身似山河挺脊梁!未來一定更美好，需要我們一起去創(chuàng)造。

開學第一課，讓我感動給我信心的第一節(jié)課。

2021年《開學第一課》節(jié)目直播觀后感篇六9月1日晚上，我和媽媽一起觀看了中央一套播出的《開學第一課》。

這次節(jié)目主要以“"為主題，邀請了鐘南山等講述了他們與人民群眾緊緊相連的動人故事。鐘南山在非典時期，勇于在醫(yī)學界為患者們發(fā)言，面對層層的壓力，仍然堅持自我，勇敢地堅持誠實，最終改寫了非典挽救了無數的生命。鐘南山在非典時期毅然相信："真話和真藥一樣重要。"在官員們?yōu)榱祟I薪保官而說謊時站出來，說真話。

如果沒有這一份誠實，非典結果可能會改寫。這就是鐘老的仁心。誠實，真誠，有時不誠實也許會把原本可以解決的問題，變成一場無法挽救的悲劇，你會覺得這太夸張?看看鐘老，如果沒有他那份堅定的誠實，死亡將瘋狂蔓延，侵蝕人們健康。這就是鐘老的仁心如果在與人交流時，能夠一五一十原原本本地說出事實，不但能讓交談更愉快輕松，也可以給他人留下一個好印象。不得不說，誠實是減少人與人之間摩擦的劑。在學習中，我們也要像鐘南山一樣，敢于認錯。他有次對媒體檢討："昨天我說甲流流感與普通流感病死率相似，應該是說錯了。"那時他已是極受推崇的大神，但他依然嚴謹遵守科學精神，發(fā)現錯了，就主動站出來，勇于認錯。這就是這就是鐘老的仁心。

《傅雷家書》中也提到：“真誠是第一把藝術的鑰匙，真誠的“不懂”比不真誠的"懂"，還叫人好受些"是啊，在遇到不懂的問題時，大膽向老師同學請教，勇敢真誠的說：我不懂。問題便迎刃而解了。也許我們沒有回天的妙手，沒有精湛的技術，也沒有高超的學術，但只要我們有一顆向者誠實的仁心，就足夠了。無論是學習中的一聲：我不懂。

無論是生活中的一句：我承認。無論是….誠實真誠總是能讓自己變得更友善，讓他人變得更愉悅，變得讓生活更美好。它能吹敞人間的陰霾，它能照亮漆黑的角落，讓我們揚起笑，空氣將清新怡人，陽光將灑滿大地，讓我們真誠地面對這個世界!

2021年《開學第一課》節(jié)目直播觀后感篇七隨著時間的飛逝，不知不覺中，我們迎來了金色的秋季。在這個激動人心的季節(jié)里，大家最關心的開學第一課也就悄悄地來了，我的心里也是十分的激動，終于我又可以再次看見這個節(jié)目了，也是全國中小學生最期待的第一課。

對于這個節(jié)目我已經數不清這次第幾次觀看了，反正就也是我最喜歡看的節(jié)目之一。每到九月一日的晚上八點鐘，我便會準時蹲在電視機前面靜靜等著，有時候也會拉上父親或者母親陪我一起看。終于等到了八點鐘，我激動得目瞪口呆，整個人就坐在電視機前面，然后還被母親訓了一頓。因為距離電視機太近的話，這樣會很容易近視的，所以母親才不得已說了我?guī)拙洌乙矝]放在心上，繼續(xù)看我的開學第一課。

主持人還是一如既往的帥氣，跟我們這些電視機前的同學們噓寒問暖了幾句，隨后主持人便進入這次開學第一課主題內容。我聽著主持人一步步娓娓道來，甚是越聽越著迷，不知不覺便進入尾聲了。不得不承認這次我真的學到了很多東西，同時也明白了開學第一課的意義所在何處。

心里有了一股火山似的熱血沸騰著，可能這就是我對祖國的熱愛之心。愛國之心到底是什么?愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

篇5

雨來，一個平平常常的名字。但是，當我看完他的故事后，“雨來”這個名字卻刻在我的腦海，他的英雄事跡令我感慨萬分，我由衷的贊嘆他那勇于面對危險，沉著冷靜的心態(tài)，更贊嘆他那強烈的愛國主義精神。從看完到現在，里面的種種情節(jié)我依然是記憶猶新。

影片是一部十分搞笑的抗日題材電影。主要講了河北白洋淀地區(qū)的少年英雄雨來利用熟悉的水鄉(xiāng)環(huán)境，與當時的日本侵略者之間展開智謀斗爭并最終戰(zhàn)勝鬼子的故事。

雨來水性很好，經常到河中游泳。還是班里的“機靈鬼”、“孩子王”經常帶著班里的學生和老師作對。但是有一天，鬼子來了，把老師抓住了，所以臨時放了暑假。雨來和同學們都十分想念老師，決定把老師救出來。就與日本鬼子展開了斗爭，用上了“土坑”、“糞坑”、“樹叉彈弓”、“蹺蹺板飛人”等千奇百怪的招，讓鬼子措手不及，十分狼狽。雖然救老師雨來屢受挫折，但他并沒有放棄。最后救出了老師。

觀看完了這部影片，引發(fā)了我的深思。雨來只是一個和我年齡相仿的孩子，為什么他能勇敢面對困難，接受挫折呢？我又仔細的回想了一下影片里的雨來，發(fā)現他雖然頑皮淘氣，但正直勇敢而且還十分聰明,記得一次雨來和鬼子戰(zhàn)斗的場面，日本鬼子拿著大刀沖向他，但雨來不怕，拿著小刀也沖了上去。原來，小雨來早就在大橋的中間設了一個空洞，小鬼子一踩，就掉下去啦！也許就是這些力量，使他勇敢接受挫折，并且成功的戰(zhàn)勝了困難。而我面對一些小挫折，就被擊垮，相比雨來實在是相差太遠了。所以我決定今后要像雨來一樣，勇敢面對困難，化挫折為動力，戰(zhàn)勝困難。

看完《小英雄雨來》,才感到雨來這孩子，是個不平凡的人，有著不屈不撓、寧死不屈、大智大勇的可貴精神，又具有強烈的愛國心，就像他老師說的：“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”雖然戰(zhàn)爭已離我們久遠，但是愛國之心永存。我和我的伙伴們會踏著他們愛國的足跡一直走下去。祖國有了戰(zhàn)爭時期的雨來，有了和平時期的我們，會戰(zhàn)勝一切困難，變得更強大無比！

《小英雄雨來》觀后感

看了《小英雄雨來》這部影片，我被深深地震住了。

這部影片講了雨來和他的朋友機智與敵人周旋最后打敗鬼子救出老師的故事。

我看了以后，腦海里出現了機智勇敢的雨來和可惡的日本鬼子，我仿佛看到了雨來與敵人巧妙周旋及不懼危險救出老師的景象，我被深深地感動了。

雨來只是一個小孩子，但他是那么勇敢，為了老師，為了國家，他絞盡腦汁，想盡辦法，最讓我感動的地方是那次雨來一人向日本司令官挑戰(zhàn)，雨來看到了鬼子手里的刀，日本鬼子又是那么強壯，但他沒有畏懼，雨來雖然只是一個小孩，

但是，為了不讓鬼子殺死更多的老百姓，雨來硬要挑戰(zhàn)鬼子，我從他那堅定的眼神里，看到了一個頂天立地的中國人的精神。這真是有志不在年高，無志空長百歲。

篇6

于是，在對播音主持專業(yè)教學的具體實踐中，筆者嘗試引入了以京劇和地方戲秦腔、豫劇為主的戲曲選段做教學參考。經過近兩年的實踐，筆者認為，使用戲曲這一寶貴的民族文化遺產進行課堂教育，對播音主持專業(yè)的學生，不僅有提高文化修養(yǎng)的作用，更能對其專業(yè)提升有啟迪作用。

一、借鑒發(fā)音方式、學習人物塑造

中國傳統(tǒng)戲曲是一門綜合藝術，它融合了多種藝術樣態(tài)，并將之巧妙地融合在一起，形成了自己獨有的舞臺呈現。戲曲演員的發(fā)聲方式可以為播音主持專業(yè)的學生提供專業(yè)借鑒；戲曲演員的人物塑造，也能幫助學生增強舞臺表現力，使其更好地在鏡頭前展現自我。

科學的用嗓方法對于主持人和戲曲演員同等重要。過去戲迷以“聽”為主要欣賞方式，所以“唱”就是戲曲表演的核心。比如京劇旦角兒使用的小嗓，河北梆子老生使用的背工音，豫劇部分旦角兒和須生使用的二本嗓子，本質上都是假嗓的運用。在給播音主持專業(yè)的學生上專業(yè)課的時候，播放秦腔名家肖玉玲演唱的《三堂會審》選段，目的在于讓學生體會到真嗓、假嗓，以及真假嗓的過渡和融合，對拓寬音域和增加聲音表現力有極大的幫助。

過去劇團演出往往要“一本加三折”，沒有科學的用嗓方法很難支撐下來。于是，很多戲曲演員結合自己的嗓音條件，總結出適合的方法。秦腔名家馬友仙年近七旬，其嗓音依然極具穿透力。在具體實踐中，筆者發(fā)現部分播音員和主持人在嗓音的持續(xù)性和穩(wěn)定性上存在著問題，有的主持人連一場晚會都堅持不下來就已經嗓音嘶啞。如果播音專業(yè)的學生學會科學的用嗓方法就可以避免出現上述問題。在具體教學中，筆者嘗試通過馬友仙的唱段《竇娥冤》錄音使學生感受到科學用嗓的益處，幫助他們找到適合自己的用嗓方法。

好的戲曲演員具有強烈的“氣場”，這就是俗稱的“鎮(zhèn)得住臺子”，好的綜藝節(jié)目主持人也應該具有這樣的素質。氣場不僅是通過服飾和妝容展現，更是以飽滿的精神所生發(fā)。秦腔名家全巧民身材瘦小，但只要唱出一句“家住在五臺縣城南五里”就能抓住臺下觀眾的目光。陜西電視臺主持人陳愛美主持《秦之聲》多年，和很多身材高大的主持人或演員合作，但觀眾并不覺得不協(xié)調，反而覺得她更顯光彩照人。在播音主持專業(yè)的教學過程中，筆者將這兩人的錄像對比播放，讓學生自己領悟到“氣場”是什么，并在實踐中充分練習，擴大氣場，以飽滿的精神“俘獲”受眾。

戲曲演員在演出過程中要體會角色的內心感受，并通過表演將內在感受傳遞給觀眾，通過眼神、動作和語言直接與觀眾進行交流。很多主持人在錄制現場不敢跟觀眾直接交流目光，在鏡頭中看起來目光渙散無神，表情呆滯死板。京劇名家孫毓敏特別強調眼神的運用，她認為，和觀眾進行眼神交流是“加強感染力的絕好手段和竅門，簡直就像一根線抓住觀眾的眼神、吸引他們的注意力。”通過觀看孫毓敏演出的京劇《紅樓二尤》和《金玉奴》錄像，學生體會到“二目發(fā)光”所展現出的精氣神，體會到“視像具體”所帶來的感染力，并在學習的過程中強化自己的展現力。

傳統(tǒng)戲曲特別是文人劇目，優(yōu)美而凝練的唱詞或者道白，不但為觀眾提供了藝術享受，還用最快的速度使觀眾進入劇情。談話類節(jié)目的主持人，也必須用最流暢的語言與來賓交流。但是的確存在著部分主持人因為語言問題無法順利完成節(jié)目的情況。如北京電視臺某談話節(jié)目主持人在面對一位學者的時候，提問刁鉆乏味，被該學者嘲笑；中央電視臺某著名主持人在一次直播節(jié)目中語言混亂，網友對此惡評不斷。這種障礙也可以在欣賞戲曲的過程中得以改進。豫劇大師閻立品的《秦雪梅》里有大段典雅優(yōu)美的唱詞，特別是“靈堂”一折，三次獻爵層層遞進，通過精美的唱詞和用典將劇情推向。筆者組織學生觀摩該折子戲的錄像，要求學生以遞進關系為主線寫下觀后感。在其后舉行的辯論賽中，學生使用這種遞進式的論說方式，通過用典和舉例來驗證己方的觀點，同時語言嚴絲合縫，讓對方無法攻破，取得了良好效果。如果學生能沿用這種方式，對其今后成為一個優(yōu)秀訪談節(jié)目主持人是有好處的。

二、培養(yǎng)愛國情操、力爭德藝雙馨

要成為一個劇種里叫得響的大師，拼的是文化。相反的，目前部分主持人的文化素質卻有待提高。某主持人在節(jié)目中錯別字連篇，甚至連嘉賓都皺起眉頭提示他念錯了字。評劇名家新鳳霞演的雖是地方劇種，但舉手投足顯示出來的雍容大氣跟她拜師齊白石學習國畫分不開；在吳祖光的鼓勵和幫助下，新鳳霞還出版了26本書。在課堂上，筆者播放了新鳳霞演出的電影《花為媒》片段，介紹了新鳳霞的主要經歷，學生們認為，必須廣泛增加知識儲備，培養(yǎng)多方面的藝術才能，才能在今后主持節(jié)目時避免出現錯誤和尷尬。

主持人和評論員不但應該提升文化素質，還需要與時俱進，具有新聞敏感性。在軍閥混戰(zhàn)的上世紀二十年代，具有強烈憂患意識的京劇大師程硯秋演出了祈禱和平的《荒山淚》，立即引起了廣大民眾的強烈共鳴。而眉戶戲名家李瑞芳在五十年代初演出的《梁秋燕》，則以婚姻自主為主題，表達了青年對愛情和幸福的追求。在教學中，筆者選擇了京劇《荒山淚》中“愿世間從此后永久太平”和眉戶《梁秋燕》中“自己的婚姻自己管”兩個極具時代性的選段，讓學生意識到只有與時俱進地提高自己的政治覺悟，才能符合時代的需求。

素質教育的目的在于讓學生學會怎樣做人。除了教材中例舉的樣板戲《紅燈記》《智取威虎山》等革命英雄主義作品外，傳統(tǒng)戲中也不乏弘揚愛國主義和傳統(tǒng)美德的作品。筆者在課堂上播放過豫劇大師馬金鳳演唱的《穆桂英掛帥》和秦腔名家宋百存演唱的《鍘美案》選段，前者體現了愛國情懷，后者體現了剛正不阿，二者都是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現。

要想成為一名德藝雙馨的節(jié)目主持人，還必須加強思想道德素質的培養(yǎng)。在鏡頭中主持人的優(yōu)缺點都會被放大，這就要求主持人不但要提高專業(yè)素養(yǎng)，還必須具有高尚的藝德，不能在觀眾的追捧中迷失自我。豫劇大師常香玉一生奉行“戲比天大”，其核心正在于藝德高尚。抗美援朝時期，常香玉變賣了全部家產，又在全國巡演新編劇目《花木蘭》長達兩年之久，為國家捐獻了一架飛機。在課余時間，學生們觀摩了由陳編劇、常香玉主演的豫劇電影《花木蘭》并寫出了觀后感，有學生寫道，“劇中的花木蘭替父從軍，不僅是中華民族孝道的集中體現，還是愛國主義情操的具體表現；生活中的常香玉大師更是為我做出了表率。……正是這種把人民當做親爹娘，把職業(yè)看做比天還大的精神，指引著常大師的前進方向，也為我們重新灌注了精神上的洗禮。”可見，戲曲進課堂對學生的精神培養(yǎng)是大有裨益的。

篇7

《小兵張嘎》這本書主要講述了，日本侵略村子，殺死了許多無辜的村民。小嘎子的奶奶身受重傷，不久就去世了，小嘎子心理非常難過，在他失去了這唯一的親人后，他做出了一個令人非常震驚的決定——參加八路。這里給大家分享一些關于高二小兵張嘎觀后感作文，供大家參考。

高二小兵張嘎觀后感作文1今天我看了《小兵張嘎》這部電影。張嘎是一個十二三歲的男孩，他的奶奶為了保護一位八路軍犧牲了。為了替奶奶報仇，救出八路軍叔叔，他經過千辛萬苦，克服了重重困難，終于找到了八路軍，并成為了一位八路軍偵查員，幫八路軍送情報、打鬼子。

看完這部電影，我覺得日本人真是太壞了!他們在我們中國肆無忌憚地殺人，連嘎子奶奶這樣七八十歲的老人都不放過。小朋友們吃不飽，穿不暖，更不能上學，隨時都可能被日本鬼子殺害。但他們沒有害怕，沒有退縮，而是勇敢地生活著、戰(zhàn)斗著!

我特別佩服嘎子!他就比我大幾歲，可是比我勇敢多了!面對兇殘的日本鬼子，他一點也不害怕!在一次戰(zhàn)斗中，他獨自去追一個日本鬼子，鬼子不停地用槍打他，他靈活地躲閃，一個猛撲，抓住了敵人，等到達營地，才發(fā)現自己的屁股被打中了，流了很多血，可他一個“痛”字也沒有說。多勇敢呀!想想自己呢?稍微遇到一點困難自己就退縮了：作業(yè)稍微一多就馬虎潦草，天氣一冷就想著懶床。。。。。。跟嘎子一比，我的困難是多渺小呀!

我要向嘎子學習，勇敢而堅強!我要珍惜今天的幸福生活，好好學本領，這樣長大才能把祖國建設得更美好、富強!因為媽媽說，我們國家強大了，別人就不敢欺負我們了!

高二小兵張嘎觀后感作文2“這孩子不但吃得苦，耐得寒，而且伶俐懂事，性情活潑，生得來一副寬亮心腸。”大家猜到他是誰了嗎?他就是機智勇敢、活潑可愛的張嘎子。

我很喜歡《小兵張嘎》這本書，這本書為我們講述了：在白洋淀邊上有個村子叫“鬼不靈”，小兵張嘎從小就在那兒住。他5歲的時候媽媽就病死了，爸爸也被日本鬼子打死了，他和奶奶相依為命。西院有一位養(yǎng)傷的八路軍，名叫鐘亮。有一天，張嘎看鐘亮正在削一把木頭手槍，他想：一定是給我的。沒等老鐘削完，他就搶過來，鐘叔說：“是給一個抗日小英雄的。”打這以后，張嘎就決定立志做個“抗日小英雄”。特別是在日本鬼子把奶奶殺死又把老鐘抓走后，張嘎便下決心要參軍，要為奶奶和鐘叔叔報仇。張嘎參了軍后，用他的機智勇敢在一次又一次的戰(zhàn)斗中獲得了勝利!

讓我印象最深的是小嘎子把日本鬼子引入埋伏的那一段：小嘎子來了個聲東擊西，先趁一位“太君”進門的時候把點著的煙頭放在了“紅眼兒”的衣襟上，再趁鬼子混亂之際把柳條點著，綁在小虎的尾巴上，再把大餅一扔，小虎就直往鬼子那兒跑，弄得鬼子們人仰馬翻，直往小學校跑。八路軍早在那兒埋伏了地雷，鬼子們被炸得膽戰(zhàn)心驚，直往寺廟跑，想不到寺廟埋伏的地雷更多，像疾風掃落葉一般，把鬼子們炸得尸橫遍地，慘不忍睹。肥田一郎也被五馬分尸了，五十多具尸體遍布街道和院前，一百三十多個鬼子作了八路軍的俘虜，這一場精彩的勝仗就在這短短的二十分鐘內完成了。

嘎子的心中有一種仇恨，那是一種中國人都有的仇恨，要眼睜睜地看著自己的親人死去，那是一種多痛苦的感受啊!嘎子心中有一個字，那是每一個中國人心中都有的字，這個字就是“黨”!正是因為嘎子心中有這種信念，有一種堅忍不拔、勇敢無畏的精神，有一種聰敏伶俐、善于思考的品質，才能造就他，一個合格，一個優(yōu)秀的八路軍!

讓我們向嘎子學習，好好讀書，把黨的精神發(fā)揚光大，做黨的接班人!

高二小兵張嘎觀后感作文3今天，我懷著激動的心情讀完了《小兵張嘎》這本書。故事發(fā)生在年代，張嘎與奶奶相依為命，但在一次日本鬼子的掃蕩中，張嘎的奶奶不幸被害。嘎子為了替奶奶報仇想加入八路軍，八路軍看嘎子年齡太小沒有同意，但是嘎子從不灰心，在他的努力下終于當上了八路。嘎子小小年紀便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇氣、聰明才智，還有吃苦耐勞的毅力讓我感動，感動他對友情的生死與共;感動他與奶奶的深厚感情;感動他們?yōu)榱丝谷諏⑸乐谩?/p>

那時的嘎子只有13歲，歪戴破草帽，手拿木槍，身穿白褂，光著腳丫。擅游泳，能爬樹，會摔跤，愛咬人。機靈鬼透，野氣逼人。

張嘎非常讓我佩服，但真正令我敬佩的就是張嘎的“嘎”勁。那是一種堅韌不拔的精神。是遇到困難決不放棄的精神。對待壞人時，他毫不妥協(xié)。但當他走進革命隊伍，感到到處都是溫暖，到處都是關懷，到處都是吸引人的新鮮事物。他又是這樣單純，為一件事，有時會抹淚，但一轉臉，又笑嘻嘻，精力充沛地做自己該做的事情去了。

在這本書中，我當讀到嘎子得到一只手槍時我非常高興，原因是我希望嘎子能多殺死一些日本鬼子為被日本鬼子殺死的父老鄉(xiāng)親們報仇雪恨，當他聽說繳來的槍要上繳時，就偷偷地把槍藏了起來。他是多么想擁有一把槍，好參加革命戰(zhàn)爭。

讀了這本書，我深深地感到我們今天的幸福生活來的多不容易。當我們在父母的懷抱里撒嬌時;當父母幫我們安排好生活時;我們應該要更加珍惜。因為這是建立在無數的像小兵張嘎一樣的革命先烈用生命和鮮血換來的。小兵張嘎這種初生牛犢不怕虎的膽量和寧愿不要性命也要救革命的精神令我難忘。

高二小兵張嘎觀后感作文4這個暑假我看了一本書，叫《小兵張嘎》，故事主要講了1943年時期，在冀中平原的白洋淀邊上，有一個小水莊子，叫做鬼不靈，莊上有一個小兵叫張嘎，他殺敵英勇，不怕犧牲，，作戰(zhàn)機智，靈活過人。他最后配合八路軍，打了無數的勝仗，是一位名副其實的小英雄。

這本書里有很多嘎子的那一股嘎勁。其中有一段讓我最感動，那就是八路在打鬼不靈的時候，中了敵人的圈套，嘎子假裝送雞蛋的人，想混進韓家大院搗亂，結果不知情的純剛大伯替嘎子送了進去，哎!嘎子的辦法落空了。但嘎子卻毫不退縮，后來嘎子靈機一動，在兩條狗的身上打了一主意，他假裝和小狗玩，后來卻利用看門狗“小虎”帶進了點著了的一掛“柳條鞭，”韓家大院頓時炸開了鍋，愚蠢的鬼子以為八路包圍了韓家大院，所以調動了大部分兵力進行反擊，八路見了，趁機拉響了預先埋好的地雷，擊小根子舉起機關槍，“嘟嘟”響著，把敵人打的落花流水，最后還把指揮官消滅了，大獲全勝。嘎子的機智，嘎子的勇敢，讓我佩服不已。

嘎子那種勇敢+機智=勝利的精神一直激勵著我，有一次我在做動腦筋題的時候，碰到一道很難的題：一個皮球從10米高的地方落下，每次著地后皮球都能反彈到原高度的一半，再落下。當這個皮球第4次著地時，它共經過了多少米?我想了好久，卻沒一點頭緒。我就去問了我爸爸，爸爸看了，用筆在本子上比劃著，也沒有答案。我心想：爸爸都不會，如果我做出來了，我就是家里的數學大王啦!那該是多么的自豪。我就像勇敢的八路在攻打敵人的碉堡一般。我重新坐下來，先認真的在讀題，再圈出了重點詞：4次，一半。想不出。然后又把線段圖畫了下來，也想不出。我仔細研究，認真讀題，想著想著，突然我腦子里就閃出了一些念頭：那我斜著想呢!我又畫了出來，不行，我再換了一種方法，想了想，咦!居然對了，原來10米彈了一次，5，2.5,1.25米都彈了兩次，這樣加起來就對了，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。我高興地跳了起來，跑到爸爸旁邊，給爸爸解釋，爸爸聽了，拍了拍我的頭，說：“我們家的數學大王是非你莫屬了。”我聽了爸爸的話，心里別提有多高興呢!

張嘎的那股嘎勁，從現在開始，我要學習嘎子的嘎勁，在學習充滿嘎勁，努力的學習，生活上充滿嘎勁。長大以后做一名出色的警察，面對兇猛殘暴的敵人要機智，勇敢的去面對。

高二小兵張嘎觀后感作文5今年的十月一日，是我們祖國媽媽誕生--周年的生日，也是抗戰(zhàn)勝利--周年。正在這一天，我無意間看了一本電影——《小兵張嘎》。他讓我回想起中一件件英雄的事例。但我覺得張嘎子是最了不起的一個孩子。

不是嗎?張嘎雖然年紀小，但他因為那愛國主義精神和自己對日本鬼子的憎恨而當上了小八路。他那五彩繽紛的童年中，令我最難望的一件那就是——張嘎子和英子他們與敵人那場激烈的斗爭。

那天嘎子他們進入鬼子司令部時，被那狡猾的敵人給抓住了。樂樂來到他干爹那兒要求看影皮，實際是想把嘎子一伙放出去。過了一會兒，嘎子他們來了。精彩的影皮表演開始了這時有人來找樂樂的干爹，樂樂趁著這個機會將他的好友都放走了。但他的干爹——齋藤不但沒有責怪他，反而把他放走了。原來，那是齋藤設的一個陷阱，他想讓所以的八路都被抓住。聰明的嘎子知道這是鬼子設的一個陷阱把它一五一十的告訴了英子，英子知道后要和嘎子兵分兩路讓嘎子去找劉燕姐，而她去找樂樂他們。

篇8

一、通過教師的表率和學生榜樣的激勵來滲透德育

心理學研究表明，學生在整個成長過程中，有意識的學習和模仿的對象主要是老師。中學階段的學生，正處在人生觀形成的階段，具有很強的模仿性和可塑性，他們總是在尋找一些可供自己借鑒、吸收的東西。在社會、家庭、學校的影響中，教師對他們的影響是最大的。他們不僅從教師這里學到文化知識，還模仿教師的一言一行。而模仿的教師中，除了班主任以外，就要數語文教師了。在他們的眼里，語文老師是口齒伶俐、能言善辨、通曉古今中外的能者。語文老師的言行舉止、儀表風度往往引起中學生的強烈興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，中學語文教師可利用中學生的這一心理特點用自身的內在素質潛在的影響學生的思想品德，而促進德育的滲透。

中學階段，大多學生已步入或進入青春期，青春期的學生一個最大的特點：表現自我。具體表現在：爭強好勝，希望得到長輩特別是老師的褒揚，博取異性的親睞。中學語文教師應針對這一特點，正確疏導，在學生中樹立榜樣，激勵其他學生，進行必要的德育滲透。如在一個班級內培養(yǎng)幾名語文成績優(yōu)秀、思想品德好的學生，并經常在不同的場合對他（她）們好的行為及品質加以褒揚，從而在班級內形成競爭向上的氛圍，激勵其他學生的健康成長。但應注意對品學兼優(yōu)的學生熱忱的同時，對一般的學生或者差的學生也需要充滿熱忱；也不應是對品學兼優(yōu)的學生做一些過分或不切實際的褒揚。否則，會引起大多數學生的逆反心理，收到相反的效果。

二、與文學美育結合，潛移默化地滲透德育

與文學美育結合，對內容豐富多彩的文章教學滲透德育是中學語文德育的最經常的、最有效的途徑，它對培養(yǎng)學生的思想品德素質具有重要的作用。

1.中學課本（包括《語文讀本》）中所選的文章不僅是具有很強藝術性和思想性的文質兼美的典范性的文章，也是具有很強思想品德教育作用的文章。

如法國作家都德的小說《最后一課》所表達的主人公韓麥爾先生深摯的愛國之情，就非常具有感染力，它可以讓學生在激動感慨之間，油然產生對自己祖國的強烈的愛，產生為祖國的繁榮富強而獻身的決心；再如當代作家史鐵生的《我與地壇》對于當代青少年來說，如何正確對待生死問題，如何對待自己的生身父母，如何提高心理素質，著意培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質，克服脆弱，增強心理承受能力，避免過激舉動，預防發(fā)生意外等等，顯然有著極大的現實意義。

2.語文教學中德育滲透有別于思想政治課的思想品德教育

思想政治課是一門系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的一門課程，它運用以理論觀點為指導和社會科學基礎知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認知能力，培養(yǎng)他們的社會主義道德品質。系統(tǒng)性、直接性是它的主要特點。但由于太直接，理論性太強，與實際聯(lián)系不緊，有空洞說教之嫌，學生難以接受，有時甚至出現逆反心理。而中學語文教學中的德育滲透主要是與文學美育結合，通過學習藝術性、思想感情性文質兼美的文章潛移默化地培養(yǎng)學生的社會主義道德情操、健康的審美觀和愛國主義精神。是建立在文學美育基礎上的。其主要特點是形象而又生動、潛移默化的滲透。如《長江三峽》、《天山景物記》等游記通過生動的語言對具體情景的描繪，展示出的祖國壯美的河山好在眼前，從而激發(fā)學生的愛國情感，培養(yǎng)他們的愛國主義精神。

司馬光的《訓儉示康》從自己年輕時不喜華靡而以儉為美寫起，由此訓誡兒子應崇尚節(jié)儉，不要追求奢靡。這樣的現身說法，使晚輩讀來覺得親切，容易接受。的《改造我們的學習》運用大量比喻、排比、對偶等貼切生動的修辭手法，通過講道理、擺事實將馬列主義學風與主觀主義學風進行對比，說明改造學風的重要性。學生讀后不僅感受到美的熏陶，也能培養(yǎng)正確的學風。德育的實踐也證明了在德育過程中運用美育因素能收到顯著效果，特別是激動人心的藝術形象，能潛移默化促進學生的道德升華，靈魂凈化，幫助學生樹立正確的人生觀。許多文學形象，經過一代代的流傳、衍變，往往成為一定道德形象的象征：東郭先生是善惡不分的象征，南郭先生是以假亂真的象征，葛朗臺是吝嗇的代名詞，猶大是判徒的代名詞，客里空是吹牛撒謊的代名詞。通過這些形象，中學生能更迅速、更深刻、更生動地理解道德的意義，明辨是非善惡，獲得單純的理論說教所無法達到的德育效果。但中學語文教師在教學中應把握兩個原則：思想分析和藝術鑒賞統(tǒng)一的原則。即在教學時同時注重文學作品的內容與形式。

三、通過豐富多彩和生動活潑的語文實踐活動，滲透德育

舉辦豐富多彩和生動活潑的語文實踐活動，也是滲透德育的一種重要途徑。如演講、辯論的題目都可圍繞德育的內容來選擇；也可以組織學生看電影，寫觀后感；閱讀有關名著寫讀后感受等。更可以讓學生走出去，在生活中了解中國的傳統(tǒng)文化，在集體活動中（如旅游）培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，作人與自然的調查培養(yǎng)保護環(huán)境的意識等等。語文實踐活動滲透德育往往能收到事半功倍的效果，課堂中教師講的東西學生大多將信將疑，而經過自己的親身體驗，學生會感受得深刻。

篇9

關鍵詞：語文；教育；德育；滲透

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一個教師，除了要教給學生知識以外還要教育學生如何做人，這是對所有教師的基本要求。教師如何對學生進行做人的教育即美德教育呢？在此，我以語文教育活動為例來談一下自己的觀點。

一、通過文本教學來滲透德育

在教學課文的時候，充分利用文本資源向學生進行德育，可以受到良好的效果。在教學《驛路梨花》一文時，引導學生通過閱讀課文揭開課文設置的懸念：在這么偏遠的山里頭，有誰為茅屋里添加米、鹽等生活物品呢？在引導學生關注懸念之后，讓學生自主讀課文來揭開懸念。文中出現了一個瑤族老人，大家都以為他是茅屋主人，他說自己不是主人是過路人，但他告訴大家為茅屋添加物品的是哈尼族小姑娘。答案似乎已經很明確了，隨著小姑娘們的到來才知道茅屋是戰(zhàn)士修的，她們只是為茅屋添加一些物品好方便路人的！當我們讀到這里的時候，我們才明白這間茅屋的建造者是，茅屋沒有真正的主人，它完全是公用的，是為了方便大家而建造的。在引導學生揭開迷團之后，教師繼續(xù)引導學生分析戰(zhàn)士和哈尼族小姑娘們的那種無私奉獻、不畏困難和樂于助人高貴精神。學生在深入分析人物的精神世界以后，會被他們的精神所感動，教師趁機對學生進行點撥和引導，讓學生在認同這種精神的基礎上將之內化并付諸于實踐。

二、通過語文實踐活動滲透德育

為了使德育教育比較深入地開展下去，教師還可以通過語文實踐活動來對德育進行滲透。比如借班級舉行普通話演講比賽活動的機會對學生進行德育滲透，其中“當今‘好學生’的含義包含哪些內容？課間十分鐘開展哪些活動最有益？什么樣的班干部才是同學們擁護的？”等諸如此類的話題可以推薦給學生來準備，在教師的引導下對演講內容的意義和精神進行深入挖掘，讓學生注意到其中能夠給人以啟發(fā)和教育的人文性的東西。讓聽者收益，讓演講者更被觸動。學生在這樣的活動中，在以此為契機而刻意營造的人文環(huán)境里內化各種人文精神，用自己的行動去詮釋那些精神，進而讓美德之花開滿校園。

三、通過勞動實踐和觀看電影等活動滲透德育

其實勞動是最有滋味的事，我們的祖輩如此對我們這樣教育，但是當我們將這樣的祖訓告之于學生的時候，他們卻對之沒有什么情感共鳴的反應，這不禁讓我們深思德育必須要跳出口頭說教的局限，讓學生通過實際、直觀的接觸來認同教師所講的觀點。我認為勞動實踐活動是比較好的途徑和方法。勞動實踐既可以在校園內也可以在校園外進行，比如校際的大掃除活動，平時的班級勞動，學校組織的校外義務勞動。在這樣的勞動實踐活動中，引導學生向表現優(yōu)秀的學生學習，學習他們認真踏實不怕臟和累的精神，在樹立榜樣的基礎上進行評比，使學生在評比中對勞動產生認同，使他們對文本中的人物的勞動精神產生更加深刻的理解和體會！

篇10

關鍵詞：生活教育 素養(yǎng) 學習

一

社會生活包羅萬象，它有多寬廣，知識的容量就有多大，美國教育家華特·科勒涅斯有句名言：“學習的外延與生活的外延相等。”我們要引導學生善于從社會生活中的各種渠道獲取知識，比如：

欣賞影視——電視新聞的規(guī)范語言，電影、電視劇的劇情結構、語言風格、背景材料，等等，引導得法，都可以變?yōu)閷W生學習的極好教材。這種方式學生最喜愛且接觸最多，自然效果可想而知。網上沖浪——許多緊隨時展的大量新知識、新觀念和新信息，都是最先通過網絡出來。快捷、全面、高效的優(yōu)勢，使之成為學生獲取知識的終南捷徑。網絡也從社會生活大步向課堂教學進軍。旅游參觀——豐富多彩的自然景觀和韻味深遠的人文景觀為學習提供了取之不盡用之不竭的素材，這些資源在學生眼里是那樣真實，是那樣親切，增添了學生學習的樂趣。人際交往——從家庭、鄰居、公共場所等人們的交往中也可以獲取知識。你的一舉一動，你的身邊人的一言一行，都是一種信息，只要你對這些語言、動作加以思考，加以斟酌，那么你將會獲得很多的內涵或豐富的知識。

“世事洞明皆學問，人情練達皆文章”，做生活的有心人，就能化生活為知識。

二

“紙上來得終覺淺，絕知此事要躬行”，引導學生走向社會，或調查研究，結合現實問題，寫出調查報告或建議書，或充當一定社會角色，體驗社會生活，寫出總結和感悟，這項活動的社會實踐性非常強，它最明顯也是最重要的特點除了社會實踐性外，還有實際應用性，能夠很好地鍛煉學生的課本知識運用能力，進而提高學生的素養(yǎng)。

筆者也曾在學生的假期作業(yè)中，安排過一條有關家鄉(xiāng)環(huán)保調查社會實踐題，讓學生通過查資料、走訪等方式，了解家鄉(xiāng)一些污染情況和環(huán)保的措施，在簡單分析后，寫出報告，并鼓勵他們把調查結果反饋給當地政府和主管部門，這一活動使學生掌握報告寫法的同時，社會實踐和總結分析能力也得到了一定程度的提高。此外還嘗試組織過學生做“小醫(yī)生”上街給路牌、廣告標語“治病”找錯別字并進行糾正，訓練學生的語言文字的基本功；帶領學生參觀工廠、展覽館、福利院、敬老院等，鼓勵學生寫觀后感、讀后感，提高了學生觀察能力、寫作能力和感悟生活的能力。因為社會生活的實踐比起課堂教學來，內容更豐富多彩，并帶有很濃的人文性、趣味性、啟發(fā)性，更能吸引學生，對學生素質的培養(yǎng)往往能起到事半功倍的效果。

三

高尚的道德素質是學生素養(yǎng)的重要體現，也是素質教育的根本目的。社會生活包羅萬象，它是真、善、美的舞臺，也是假、惡、丑的戰(zhàn)場。寓教于社會生活，它的效果和意義要遠遠大于我們的課堂教育。

在社會實踐活動中，可利用歷史博物館、烈士紀念館、名人故居、烈士陵園，對學生進行愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育和人生觀教育，讓學生真實地感受到今天的中國是成千上萬的仁人志士求索奮斗的結果，也讓學生領悟人生的價值在于奉獻而不在于索取，從而自覺地規(guī)劃出自己的前途和未來，然后將遠大理想轉化為今天在學習中激勵自己克服困難，全面培養(yǎng)自己素質的持久動力。教師還可以與學生一起深入農村、工廠、街道、學校，有目的地采訪當地有名的孝順兒女、助人榜樣、自強模范、勤學標兵、奉獻代表、敬業(yè)先進等具有高尚情操的優(yōu)秀個人的先進事跡，通過模范引領，強化學生的情感體驗，震撼學生的心靈。有條件地還可以邀請被采訪的優(yōu)秀人物走進課堂給學生講自己的成長經歷、先進事跡，教育廣大學生積極進取，培養(yǎng)道德情操。