新時代教育的變化范文

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篇1

一、教育信息化環(huán)境和設(shè)施進(jìn)一步完善和提升

1．基礎(chǔ)信息化設(shè)備將普及化

教育信息化環(huán)境和設(shè)施是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要基礎(chǔ)條件之一。當(dāng)前，由于城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，城市和農(nóng)村學(xué)校之間的信息化環(huán)境與設(shè)備也存在比較明顯的差距。未來五年，隨著規(guī)劃的實施和教育經(jīng)費投入的進(jìn)一步加大我省教育信息化基礎(chǔ)實施將進(jìn)一步完善，城市和農(nóng)村基礎(chǔ)教育信息化的差距將進(jìn)一步縮小促進(jìn)教育的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。在基本信息化環(huán)境和設(shè)施方面，都將達(dá)到：所有教室配備多媒體教學(xué)設(shè)備；有效生機比達(dá)到5∶1。

2.新技術(shù)將進(jìn)一步應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中

當(dāng)前，信息服務(wù)支撐技術(shù)和應(yīng)用軟件、高速無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、下一代互聯(lián)網(wǎng)的核心技術(shù)、高性能計算、面向核心應(yīng)用的安全技術(shù)和數(shù)字媒體平臺是教育信息化技術(shù)發(fā)展的重點。目前各項應(yīng)用處于集成整合的過渡階段，未來數(shù)字化校園將成為建設(shè)目標(biāo)，數(shù)據(jù)集中、設(shè)備集群、應(yīng)用集成成為發(fā)展方向，為實現(xiàn)移動學(xué)習(xí)，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，優(yōu)化教學(xué)流程，提高教育質(zhì)量，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化奠定良好的基礎(chǔ)。

二、教育教學(xué)資源將以新的方式應(yīng)用教育教學(xué)

隨著移動終端、3G技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新技術(shù)新設(shè)備的發(fā)展和應(yīng)用，基于社交網(wǎng)絡(luò)理念的新一輪教育教學(xué)資源的建設(shè)和應(yīng)用將有效得到發(fā)展。教育“云資源”建設(shè)的理念和方式將得到較好的建設(shè)和應(yīng)用，改變目前“單一、單向、單調(diào)”的現(xiàn)象。“云資源”是以資源智能采集技術(shù)、資源目錄服務(wù)協(xié)議、文檔在線預(yù)覽技術(shù)、全文檢索技術(shù)、資源質(zhì)量自適應(yīng)評價機制、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能展示推送技術(shù)以及資源運營機制為主要特征的新一代資源共建共享服務(wù)（SaaS）。“云資源”具有使用簡便、資源可用性高、互動性強、用戶樂于參與、擴展性好等特點。它的應(yīng)用，將會促進(jìn)學(xué)校校本教育教學(xué)資源的建設(shè)與應(yīng)用走向新的階段。

篇2

關(guān)鍵詞：新時代 大學(xué)生 教育管理轉(zhuǎn)型

中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.15.057

1 引言

每個時代的大學(xué)生都有各自不同的特點，都帶有時代的鮮明痕跡。目前，高校真正迎來了“大學(xué)生”時期，他們已經(jīng)成為中國高校大學(xué)生的主要力量。很多人都認(rèn)為新時代大學(xué)生聰明、富有創(chuàng)造性、自我為中心、缺乏社會責(zé)任感等。作為當(dāng)今社會最主要的組成部分的大學(xué)生，在新時期面臨著許多成長問題，高校應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變高校教育管理模式，把握好新時代大學(xué)生思想特征及其變化，建立符合當(dāng)代大學(xué)生管理需求的教育管理模式，對于高校大學(xué)生管理具有重要意義。

2 高校現(xiàn)行教育管理模式現(xiàn)狀

我國教育領(lǐng)域目前通行的教育管理模式是一種顯著的行政管理制度，所謂的行政管理制度，就是教育被作為行政機構(gòu)進(jìn)行管理。這種管理制度，使管理者與教師、學(xué)生之間的協(xié)作關(guān)系，變成管理者與被管理者之間實質(zhì)性的“上下級”關(guān)系。高層管理者可以在許多方面對學(xué)生“下命令”，甚至高校教師就是高校權(quán)威，學(xué)生們不可以對高校教師產(chǎn)生懷疑和反對。由于歷史傳承等因素影響，高校現(xiàn)行的教育管理模式在一定程度上對于高校學(xué)生能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)都具有一定的約束性，而且很大程度上導(dǎo)致教師缺乏管理學(xué)生的責(zé)任心和上進(jìn)心。

3 大學(xué)生教育管理模式轉(zhuǎn)變的基本途徑

3.1 轉(zhuǎn)變大學(xué)生培養(yǎng)方式，重新認(rèn)識新時代大學(xué)生

作為高校教師，不能過多的否定當(dāng)代大學(xué)生的種種行為和性格特征，需要轉(zhuǎn)變大學(xué)生的培養(yǎng)方式，重新認(rèn)識他們。因為當(dāng)代大學(xué)生生活的時代與教師并不是一個年代，所以物質(zhì)精神方面必然存在許多差異，應(yīng)該準(zhǔn)確把握大學(xué)生學(xué)習(xí)中和生活中的關(guān)注點，有針對性的開展教育管理工作。承認(rèn)在他們身上存在某些共同的個性特點，并試著從他們的角度去理解他們的行為方式，做到換位思考，只有這樣才能更好的開展教育管理工作。

3.2 量化與定性相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)生管理辦法

高校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)符合時代特征需求的高素質(zhì)人才，幫助大學(xué)生樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此，高校現(xiàn)行的教育管理評價模式已經(jīng)過時，應(yīng)該深刻踐行科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新學(xué)生管理辦法，采用定性與定量相結(jié)合的綜合評價模式。在針對全體學(xué)生成績、考評等方面，我們需要制定科學(xué)、全面、可操作的量化指標(biāo)，在學(xué)生思想道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、團結(jié)進(jìn)取精神等方面設(shè)置非量化的評價指標(biāo)，采用聽取輔導(dǎo)員、專業(yè)教師以及學(xué)生之間的總體評價來認(rèn)定學(xué)生總體水平。特別是在評優(yōu)入黨工作中，除滿足量化指標(biāo)外，更應(yīng)注重柔性指標(biāo)的考核，注意聽取學(xué)生的意見，進(jìn)行階段性補充和完善，并根據(jù)學(xué)生反饋的不同情況加以及時修改，構(gòu)建和諧文明教育管理環(huán)境。

3.3 合理運用政府優(yōu)惠政策，開展符合新時代特征的實踐活動

加強社會實踐活動對于高校大學(xué)生成長是十分重要的，除了參與高校積極組織和開展的活動外，還應(yīng)該合理的運用政府給予高校大學(xué)生實踐活動提供的各種便利政策，開展更為豐富的實踐活動。此外，學(xué)生在實踐中，應(yīng)該有相應(yīng)的法律做保障，才能做到有法可依，違法必究，才能讓家長、老師放心把學(xué)生放到社會中鍛煉得到提高。所以呼吁政府有關(guān)部門增加資金投入，引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)實驗設(shè)備，保證學(xué)生社會實踐活動順利開展。

3.4 將契約管理理論應(yīng)用于高校教育管理中

個別家長堅信自己的小孩不可能存在什么所謂的心理問題，堅決不允許小孩休學(xué)或退學(xué)，最后，學(xué)生在學(xué)校真的產(chǎn)生了自殺或傷害他人的后果。大學(xué)生的心理健康工作是高校教育管理工作組成部分，高校應(yīng)該在校園里設(shè)置心理咨詢中心，并開展心理健康教育活動，班級內(nèi)部設(shè)置心理委員，明確突發(fā)事件的責(zé)任。在構(gòu)建新型契約管理模式之后，明確違約責(zé)任與之簽訂協(xié)議便能很好地解決這一問題。此外，由于大學(xué)生在期末考試前都忙于各種各樣的社團工作，如果能與學(xué)生采用契約的方式明確責(zé)任，大學(xué)生必然能夠合理處理學(xué)習(xí)與學(xué)生工作之間的關(guān)系。

4 結(jié)束語

盡管近年來我國高校教育管理取得了巨大的進(jìn)步，但是由于新時代大學(xué)生生活的環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，我國的高校教育管理模式也應(yīng)該隨著客觀環(huán)境的變化而轉(zhuǎn)變，因此，高校教育管理模式的轉(zhuǎn)變是勢在必行，加強高校教師隊伍建設(shè)，驅(qū)除不正管理之風(fēng)，成為構(gòu)建和諧校園必經(jīng)之路。高校“去行政化”是一條漫漫求索的道路，在一個行政化體制普遍存在的國家，要把現(xiàn)已行政化的教育逐步改變成學(xué)術(shù)主導(dǎo)的教育是非常艱難的，需要一段很長的時間，廣大教育工作者只有通過不斷的嘗試與創(chuàng)新才能逐步取得成效。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

【關(guān)鍵詞】新時代；勞動教育教師；專業(yè)特質(zhì)

新時代背景下，要落實勞動教育，充分發(fā)揮其樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。勞動教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì)，才能勝任勞動教育教學(xué)工作，真正實現(xiàn)勞動教育的綜合育人價值。

一、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動作的特點，它反映了一個人的性格特點和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨立于情境的心理特征［2］。新時代勞動教育教師只有具備從事勞動教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。

二、新時代勞動教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時代勞動教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對象、教育內(nèi)容和新時代對勞動教育的要求所決定的。根據(jù)勞動教育教師應(yīng)具備的特點和符合的要求，筆者認(rèn)為新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強烈的學(xué)習(xí)意識，以下展開具體論述。

（一）高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識新時代勞動教育的綜合育人價值，高度認(rèn)同勞動教育教師職業(yè)，熱愛勞動教育教學(xué)工作，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨立人格和個體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時代勞動教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動價值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

（二）豐富的專業(yè)知識

教師的專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動教育教師要具備的專業(yè)知識主要有以下幾點。

1扎實的教育知識

勞動教育教師的教育知識指教師在從事教育教學(xué)過程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識，是開展勞動教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動價值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識

勞動教育學(xué)科知識主要指勞動教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識。具體包括勞動教育的歷史發(fā)展、勞動教育的性質(zhì)和基本理念、勞動教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動教育的形式與方法、勞動教育的途徑與評價、勞動教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動的相關(guān)知識等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動教育相關(guān)學(xué)科知識。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識

學(xué)科教學(xué)知識是教師運用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)活動的載體和基礎(chǔ)，具有實踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點，是教師專業(yè)知識最核心的表現(xiàn)。勞動教育教師要從勞動教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實施、評價等方面系統(tǒng)把握新時代勞動教育的本質(zhì)要求，掌握勞動教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動教育的認(rèn)知特點，然后將這些學(xué)科知識、教育教學(xué)方法知識及學(xué)生知識加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。

（三）過硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計能力

勞動教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說，勞動教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計，它只有《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實施模式和評價策略？這就需要勞動教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計。勞動教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動教育課程體系的能力。其既包括對學(xué)校勞動教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計，也包括對學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動項目的規(guī)劃設(shè)計。課程規(guī)劃設(shè)計能力要求教師做到以下幾點：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點、勞動素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行價值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實際、滿足學(xué)生需求的課程實施和評價模式。

2課程實施能力

課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實施。課程實施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動教育的相關(guān)要求付諸行動，并在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征。勞動教育教師的課程實施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動教育教師應(yīng)具備的一項重要能力，因為勞動教育的有效實施需要教師精心組織活動和及時協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動學(xué)生參與勞動的積極性和主動性；二是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動中存在的問題，組織學(xué)生有序有效開展勞動；三是能及時協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會間的關(guān)系，確保勞動教育順利進(jìn)行。活動指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動中，能對學(xué)生的勞動知識、勞動技能、勞動習(xí)慣等及時給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實現(xiàn)勞動教育目標(biāo)的重要保證。活動指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點：一是能熟練掌握各種勞動技能，即教師要通過多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動知識和勞動技能，做勞動教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動實踐中存在的問題，并及時恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。

3勞動實踐能力

勞動實踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動教育活動中所表現(xiàn)出來的勞動素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動實踐能力決定了學(xué)生勞動素養(yǎng)的高低。教師的勞動實踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動的意義、價值，以及勞動的知識技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動工具；三是能熟練掌握勞動技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動項目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評價能力

課程評價能力是指勞動教育教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實施情況的診斷評價能力，包括綜合評價學(xué)生的能力和自我評價與改進(jìn)的能力。勞動教育教師綜合評價學(xué)生的能力包括對學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評價能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評價信息，對評價信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問題的方法；能客觀公正地評價學(xué)生，發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過程性評價和結(jié)果性評價有機結(jié)合。自我評價與改進(jìn)的能力是指教師對勞動教育課程的實施情況進(jìn)行自我認(rèn)識和反思，從而實現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強的自我評價指標(biāo)體系；能通過多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評價結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動教育教師在校本化的勞動教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點和需求基礎(chǔ)上，對校內(nèi)外勞動教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識，及時發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動教育課程教師在勞動教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、深化課程實施和實現(xiàn)自身專業(yè)成長所表現(xiàn)出來的能力。教育科研能力是勞動教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實現(xiàn)自身專業(yè)成長的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實施中亟待解決的問題，并及時將問題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點與不足；能在勞動教育教學(xué)實踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長的目的。

（四）強烈的學(xué)習(xí)意識

長期以來，由于多種原因，勞動教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動教育的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化。勞動教育教師不愿從事勞動教育教學(xué)工作，對勞動教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時代勞動教育對勞動教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動教育教師專業(yè)水平不高與新時代勞動教育對教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實新時代勞動教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動教育教師應(yīng)具有強烈的學(xué)習(xí)意識，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強新時代勞動教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會文件精神，準(zhǔn)確把握新時代勞動教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施策略、評價方式等，積極探索全面落實新時代勞動教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時代勞動工具、勞動技術(shù)、勞動形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動教育內(nèi)容、途徑、方式，增強勞動教育的時代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范。總的來說，勞動教育教師要肩負(fù)起新時代勞動教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力和強烈的學(xué)習(xí)意識。這就是新時代勞動教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］顧明遠(yuǎn)．教育大辭典（增訂合編本）（下）［M］．上海：上海教育出版社，1998．

［3］教育部教師工作司．中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）解讀［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2013．

篇4

關(guān)鍵詞：角色，教育觀念，教學(xué)方法，教師專業(yè)化

引言

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師具有絕對的主導(dǎo)作用和權(quán)威性。然而，隨著課程改革的進(jìn)行，現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛地應(yīng)用到教學(xué)中來，教師已有的教學(xué)思想，習(xí)慣了的工作方式，甚至權(quán)威地位都會隨之動搖。師生關(guān)系也已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了。因此，教師應(yīng)重新審視自己的角色，以適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求。

一、新時代的教師角色轉(zhuǎn)變

隨著社會的飛速發(fā)展，新技術(shù)革命的不斷深化，教育也正處于蓬勃發(fā)展、不斷改革的進(jìn)程之中。學(xué)生獲取知識的渠道也變得更加廣泛。當(dāng)今課堂上的知識由三方面組成：教科書及參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產(chǎn)生的新知識。這就打破教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是知識的傳授者，教師個人的知識將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)方式的改變，必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長期以來高高在上的“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化。但值得我們注意的是，教師作為知識傳授者的角色并不是被淘汰，與以前不同的是，它不再是教師唯一的角色。教師從知識的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和合作者。由此，教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變。

二、適應(yīng)和發(fā)展新時代的教師角色

（一）順應(yīng)教育觀念的轉(zhuǎn)變

新的教育理念是社會發(fā)展的產(chǎn)物。它的真正來源是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化。隨著教育改革的發(fā)展，只有順應(yīng)教育理念的變化，才能夠找到職業(yè)生存的基礎(chǔ)。

1.變注重知識的傳授為關(guān)注學(xué)生獲得知識與技能的過程，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀；

2.變強調(diào)學(xué)課本為加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活及社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的興趣、體驗、發(fā)展；

3.變強調(diào)接受學(xué)習(xí)為倡導(dǎo)學(xué)生參與、探究、實踐，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實踐能力；

4.變過分強化評價的鑒別與選拔的功能和評價內(nèi)容、方式單一的現(xiàn)狀為開放式的評價，使評價成為激勵學(xué)生前進(jìn)的動力；

（二）探索教學(xué)方式的新徑

由于教師角色和地位的轉(zhuǎn)變，已有的教學(xué)方式必將遭受沖擊，固守長期以來形成的教學(xué)方式是不能適應(yīng)新的教育教學(xué)理念和要求。因此，教師要探索教學(xué)方式的新途徑，使新的理念同教學(xué)方式有機的整合。

在新時代的教育教學(xué)中，課堂知識將由原來的單一教科書提供的知識擴增為教科書知識、教師個人知識、師生互動產(chǎn)生的知識。師生互動產(chǎn)生的知識在觀念上改變了教師的教學(xué)活動，也為教學(xué)方式的變革帶來了可能。此外，對學(xué)生的情感、體驗、價值觀，以及獲取知識的渠道都有悖于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這正是教師尋找新的教學(xué)方式的著眼點。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨特性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)方式，重要的是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的能力，營造一個輕松、寬容的課堂氣氛。所以，在教學(xué)實踐中教師應(yīng)做到：

1.在互動中生成知識；2.在體驗中感受知識；3.在質(zhì)疑中升華知識；4.在生活中尋找知識；5.在探索中獲取知識；6.在激勵中拓展知識。

（三）注重教師專業(yè)化發(fā)展

教師不斷地進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)是教師角色適應(yīng)與發(fā)展的必要條件。一個理性而成熟的教師，不但能對自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，在教育教學(xué)過程中不斷深化理論與實踐，并能進(jìn)行團體的合作與協(xié)調(diào)，以及具有終生學(xué)習(xí)的能力。這些都是教師進(jìn)行專業(yè)化發(fā)展的重要方式。

1.教學(xué)反思。反思能力的培養(yǎng)是確保不斷再學(xué)習(xí)的最基本條件。

2.深化理論與實踐。教師要具有較高的適應(yīng)能力，不但有能力通過相關(guān)理論掌握教學(xué)情境變化的可能性，理解各種教育現(xiàn)象所蘊涵的深層含義，而且能夠?qū)⒄_的理論與個人的專業(yè)經(jīng)驗進(jìn)行轉(zhuǎn)換、修正與反省，以獲得理論與實踐的高層整合。這樣，教師可以不斷構(gòu)建并持續(xù)發(fā)展個人的專業(yè)實踐理論，有效地將個人的專業(yè)經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為專業(yè)知識，并將其作為進(jìn)一步反省與提高自身的基礎(chǔ)。

3.專業(yè)合作。教師要學(xué)會與他人進(jìn)行各種類型的專業(yè)合作，使自己的專業(yè)視野更加寬廣，以擴充個人的專業(yè)實踐理論的內(nèi)涵。

4.終生專業(yè)學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測性、復(fù)雜性，而且越來越找不到一套放之四海而皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此，教師要樹立終生學(xué)習(xí)的理念與意識，保持開放的心態(tài)，不斷針對自己所處的情境以及個人專業(yè)能力的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評估，了解個人與環(huán)境間的動態(tài)關(guān)系，并據(jù)此制定與修正個人未來的發(fā)展方向。這樣，就能更有效地促成教師專業(yè)潛能最大化的發(fā)揮。

結(jié)語

在現(xiàn)代教育教學(xué)中，教師的角色是多層次的，要面臨更多的挑戰(zhàn)。為了培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)未來社會的飛速發(fā)展，廣大教師應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中超脫出來，隨時對自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行研究和反思，對自身專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，并樹立終身學(xué)習(xí)的意識。持開放的心態(tài)，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，找準(zhǔn)自己的位置，努力適應(yīng)新的發(fā)展和變革，切實地扮演好現(xiàn)代教育教學(xué)要求的角色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李潤洲、張良才，論“教師即研究者”，教育研究2004年第12期

[2] 鮑傳友，教育變革中的教師專業(yè)認(rèn)同：危機與出路 中國教育學(xué)刊2010.02

篇5

[關(guān)鍵詞] 新媒體 觀念 教學(xué)模式 攝影教育

所謂新媒體就是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”。

新媒體藝術(shù)是以光學(xué)媒介和電子媒介為基礎(chǔ)平臺的新藝術(shù)學(xué)科種類,新媒體藝術(shù)早已經(jīng)在國外成為各美術(shù),設(shè)計院校的基本學(xué)科,理應(yīng)成為視覺藝術(shù)教育的主流課程。

作為視覺藝術(shù)教育范疇內(nèi)的國內(nèi)高校攝影藝術(shù)教育在新媒體時代背景下,紛紛開設(shè)了適應(yīng)當(dāng)前狀態(tài)下攝影藝術(shù)教育的新學(xué)科,并從以往單一的教學(xué)模式中跳出來,采用多元化復(fù)合式的教學(xué)新模式。

新媒體背景下的高校攝影藝術(shù)教育應(yīng)包括“視覺”“攝影”“傳播”三種理論、技術(shù)、材料的知識,才算“適應(yīng)新時代背景的攝影藝術(shù)教育”。在新的時代背景下,高等院校如何開展攝影藝術(shù)教育應(yīng)從人文觀念、課程設(shè)置與如何教授上進(jìn)行深入的探討研究。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育觀念的碰撞

中國高等攝影藝術(shù)教育最大的隱患集中表現(xiàn)在傳統(tǒng)以技術(shù)為主的教育模式和現(xiàn)代重觀念、人文教育模式之間的碰撞。

新時代背景下無論是“數(shù)碼時代”,還是“網(wǎng)絡(luò)時代”或“讀圖時代”,全部從各個角度與側(cè)面顯現(xiàn)出攝影藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展不可分割的必然聯(lián)系。新媒體時代下的攝影不管從操作工具上,還是從媒體記錄、媒體傳播上全部產(chǎn)生了變化。這種完全的變化為高校攝影藝術(shù)教育勾勒出了一個不斷發(fā)生變化全新的面貌:數(shù)字化的拍攝工具、記錄媒體、多平臺的傳播途徑、多重化的創(chuàng)作方法,使得中國高校攝影藝術(shù)在傳統(tǒng)教育模式上呈現(xiàn)出了全新的格局。

觀念的改變對于新媒體時代高校攝影藝術(shù)教育至關(guān)重要,所謂的理念先行是要求我們對于攝影藝術(shù)教育有一個全面的符合新時代精神的認(rèn)識。觀念上的淺顯、對攝影藝術(shù)發(fā)展歷史脈絡(luò)的不清、美學(xué)觀念認(rèn)識上的膚淺以及人文意識的缺失,導(dǎo)致新媒體時代背景下對攝影藝術(shù)認(rèn)識的淺薄。

因此,現(xiàn)代高校攝影藝術(shù)教育的關(guān)鍵不在于技術(shù)上,而在觀念理念意識上。隨著攝影高科技的發(fā)展,技術(shù)問題變得比以前更容易解決。但觀念的更新就不那么簡單了,尤其它是一種以人為主的傳播模式。現(xiàn)代攝影的發(fā)展和現(xiàn)代藝術(shù)一樣,離不開現(xiàn)代社會科學(xué)及哲學(xué)思想的發(fā)展衍變,把攝影藝術(shù)知識系統(tǒng)化,將它放到由攝影史、美術(shù)史、美學(xué)、哲學(xué)、社會文化等組成的思想坐標(biāo)里,只有這樣,我們對攝影藝術(shù)的認(rèn)識才能夠達(dá)到一定的程度,才能對新媒體時代下的高校攝影藝術(shù)教育在觀念上做出主動地調(diào)整與引領(lǐng)。

二、教學(xué)內(nèi)容的改革與多元化

攝影必將在未來呈現(xiàn)兩大趨勢,一是數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)成為主流;二是對于拍攝者的技術(shù)要求越來越低,藝術(shù)素養(yǎng)在攝影創(chuàng)作中起重要作用。

新媒體時代背景下,國內(nèi)高校攝影藝術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后,就其將來的發(fā)展規(guī)劃看,缺乏明確清晰的針對性,這對于學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃來說是不利的。很多高校攝影藝術(shù)課程設(shè)置是以技術(shù)教學(xué)為主,目的是為了學(xué)生能夠適應(yīng)市場的需求,可是學(xué)生畢業(yè)之后卻不能適應(yīng)市場的需求,正是由于觀念上的薄弱。

傳統(tǒng)攝影藝術(shù)教學(xué)課程體系設(shè)置上,無非是三大塊:技術(shù)方面的課程,比如,照相機及其應(yīng)用、感光材料、曝光技術(shù)與技巧、暗房技術(shù)和技巧等;藝術(shù)方面的課程主要包括構(gòu)圖、光線處理、平面與色彩構(gòu)成、人像攝影、風(fēng)光攝影、紀(jì)實攝影和商業(yè)攝影等;選修課包括藝術(shù)概論、攝影史,繪畫和計算機等。此課程設(shè)置在國內(nèi)各高校攝影藝術(shù)專業(yè)里通用,大同小異。而國外,如德國多特蒙德大學(xué)攝影系已將純粹的技術(shù)課程全部融匯到視覺傳播領(lǐng)域,相當(dāng)具有預(yù)見性和實用價值。美國視覺藝術(shù)學(xué)院打破一貫單純傳授攝影技巧的傳統(tǒng),著重培養(yǎng)學(xué)生獨特的人文素養(yǎng)和觀念意識,和對現(xiàn)達(dá)資訊社會把握的敏銳度,強調(diào)攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)種類的融會貫通,如當(dāng)代藝術(shù)批評,視覺文化等也很具有價值。

由此看來,在新媒體時代背景下,我國高校攝影藝術(shù)教育課程體系的設(shè)置上,影像的觀念和影像傳播等相關(guān)方面的課程應(yīng)成為現(xiàn)代高校攝影藝術(shù)教育課程體系中必不可少的部分。我國高校攝影藝術(shù)教育關(guān)鍵還在于跳出傳統(tǒng)的課程設(shè)置模式,圍繞設(shè)立全新的課程體系,內(nèi)容上對舊教育課程體系去粗取精、推陳出新,加大視覺傳播類課程的設(shè)置力度,充分利用各類相關(guān)學(xué)科,特別是視覺傳媒類學(xué)科的優(yōu)勢,形成綜合性的師資和相關(guān)教學(xué)環(huán)境,將傳統(tǒng)技術(shù)性課程轉(zhuǎn)化為技術(shù)與藝術(shù)并重的課程,向創(chuàng)造能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為主。

三、教師知識的更新與完善

藝術(shù)教育工作者本身觀念的更新在很大程度上影響了學(xué)生觀念的形成及未來的發(fā)展。但是,我們似乎沒有意識到這一情況,從而使攝影藝術(shù)教育的發(fā)展和新時代脫節(jié)、滯后。

在國內(nèi),一些高校攝影藝術(shù)教育專業(yè)是在一個“學(xué)科帶頭人”的率領(lǐng)下建立起來的。學(xué)科帶頭人的攝影認(rèn)知不足再加上攝影教師人員不足,致使專業(yè)教學(xué)目的含糊,教學(xué)課程安排不合理。比如到二年級的時候才開始學(xué)習(xí)攝影打光;在沒有進(jìn)行靜物攝影和創(chuàng)意攝影課程訓(xùn)練的基礎(chǔ)上就開設(shè)商業(yè)攝影。

很多權(quán)威教師,講課教案從來不變,在新媒體時代下沒有危機感,產(chǎn)生了惰性,使得攝影藝術(shù)理論與新媒體時論脫節(jié)與停滯不前。研究新時代背景下的攝影藝術(shù)理論的時候沒有進(jìn)行認(rèn)真深入的探討,造成教與學(xué)之間的很多矛盾,進(jìn)行的不順暢。

國內(nèi)高校攝影藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平是對教師評價的兩個方面,但現(xiàn)存的評估體系卻使它不夠完善。師資人員不足的直接后果,是教學(xué)負(fù)擔(dān)過重。專業(yè)擴招,合班上課、一兩百人上課成為普遍現(xiàn)象,對于藝術(shù)教育而言,不能夠進(jìn)行有針對性的輔導(dǎo)和個性化的培養(yǎng),從而影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

科技的發(fā)展為攝影提供了廣闊無垠的發(fā)展空間,攝影教學(xué)革命是必然的,我們只要站在新媒體時代的高度,把握攝影藝術(shù)發(fā)展的趨勢,不失時機地對國內(nèi)高校進(jìn)行教學(xué)改革,就可以使高校攝影藝術(shù)教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

從攝影術(shù)發(fā)明到現(xiàn)在已有一個半世紀(jì)的時間,時至今日,隨著經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展,一個嶄新的媒體時代已經(jīng)到來,攝影藝術(shù)正以其特有的直觀性,迅速傳播的特性顯現(xiàn)出無與倫比的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。新媒體時代下的中國攝影藝術(shù)教育應(yīng)該充分了解與此時代承前啟后的關(guān)系,關(guān)注人文,關(guān)注傳統(tǒng),關(guān)注生活,依靠科技,超越單一學(xué)科的局限,大膽改革,銳意創(chuàng)新,培養(yǎng)適應(yīng)社會需要與未來發(fā)展的優(yōu)秀攝影人。

參考文獻(xiàn):

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篇6

關(guān)鍵詞 高校教師 教育技術(shù) 教育信息化 教育技術(shù)素養(yǎng)

一、運用信息化教學(xué)是提高教學(xué)水平的必然途徑

（一）新時代下教師要具有優(yōu)秀的信息素養(yǎng)

“信息素養(yǎng)（Information Literacy）”的本質(zhì)是全球信息化需要人們具備的一種基本能力。信息素養(yǎng)這一概念是信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?澤考斯基于1974年在美國提出的，從圖書檢索技能演變發(fā)展而來的，計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使這種能力同當(dāng)代信息技術(shù)結(jié)合，成為信息時代的每個公民必須具備的基本素養(yǎng)，引起世界各國教育界的高度重視。通常把信息素養(yǎng)歸納為“6 A（Ability）”：獲取信息的能力、分析信息的能力、評價信息的能力、加工信息的能力、利用信息的能力、輸出信息的能力。此外，還應(yīng)包括認(rèn)識信息的能力，能認(rèn)識到信息對我們的學(xué)習(xí)、生活、工作的重要性，有較強的信息意識和敏感度的能力；遵守信息道德等。

新時代下，教師要對信息、教育信息化、信息社會有基本正確的理解，認(rèn)識到信息在教育信息化中的作用，關(guān)系教育信息化進(jìn)程，積極投入教育信息化工作；能確認(rèn)自己的信息需求，具有一定的專業(yè)信息；要認(rèn)識到獲取信息資源對于教育和科研工作的重要性。教師要具有一定的信息敏感度，能夠快速有效的獲取信息，并能夠具有較強的處理信息的能力。

（二）新課堂下教師要具有運用信息技術(shù)設(shè)計教學(xué)的能力

新時代下的新課堂，教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)和信息資源，科學(xué)有效的安排教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和要素，為學(xué)生提供良好的信息化資源，提高教學(xué)的效率。在信息化條件下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，不同于傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計，而在于教學(xué)環(huán)節(jié)的不同。這由于信息技術(shù)廣泛傳播并運用于教學(xué)，從而引起教學(xué)過程的變換。但在教師中對教育技術(shù)和學(xué)校的相關(guān)技術(shù)工作還不夠了解，文科教師了解的就更少；使用現(xiàn)代教育媒體的種類單一，主要是多媒體計算機，一般學(xué)校教師只會使用PowerPoint教學(xué)，且以文字為主，效果一般；教學(xué)軟件主要是教師自制，技術(shù)、藝術(shù)方面都急需提高。教師應(yīng)充分各種信息資源和技術(shù)來支持學(xué)習(xí)，提高教師運用信息技術(shù)設(shè)計教學(xué)的能力。

（三）新情況下教師應(yīng)具有信息技術(shù)與課程教學(xué)整合能力

即在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源等與課程內(nèi)容有機結(jié)合，很好地完成課程教學(xué)任務(wù)的能力。通過整合對課程的各個層面和維度都產(chǎn)生變革作用，從而促進(jìn)課程體制的轉(zhuǎn)型和變革。信息化時代的教師除了具有一定的現(xiàn)代教育教學(xué)理論和基本的信息素養(yǎng)外，教育信息化的發(fā)展中，讓技術(shù)更大地支持教學(xué)。信息技術(shù)與課程教學(xué)整合是一個實踐的過程。教師通過在實際教學(xué)中運用現(xiàn)代信息技術(shù)，會逐漸明確信息技術(shù)在課程教學(xué)整合中的必要性，由此明確信息技術(shù)運用于課程教學(xué)是教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，從而樹立應(yīng)用信息技術(shù)的決心和信心。

二、教育技術(shù)是教育改革發(fā)展的重要保障

（一）信息化促進(jìn)教育現(xiàn)代化，實現(xiàn)教育快速發(fā)展

新時代下利用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)的過程和教育技術(shù)資源的開發(fā)、設(shè)計、管理，實現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實踐。教育的改革離不開教育技術(shù)的發(fā)展，教育技術(shù)的發(fā)展離不開教育理念的指導(dǎo)，教育理念的發(fā)展離不開教育技術(shù)的支持。在新一輪的教育改革中，素質(zhì)教育和網(wǎng)絡(luò)教育成為時代的焦點。以計算機為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點和突破口，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個教育體制的根本變革。

（二）教育技術(shù)的快速發(fā)展，推動教育的空前變革

發(fā)展教育技術(shù)，不僅僅是教育手段、方法的問題，而是教育現(xiàn)代化很多因素中一個新的動力，將全面促進(jìn)教育觀念、教育過程等一系列深刻變化，推動教育的空前發(fā)展。因此教育技術(shù)的快速發(fā)展需要教師真正認(rèn)識到教育技術(shù)的重要性，同時教師要在不斷的教學(xué)實踐中提高使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的水平。在現(xiàn)代化教育技術(shù)發(fā)展中，需要不斷研發(fā)新的教育技術(shù)，改善使用教育技術(shù)的教學(xué)環(huán)境，加強教育技術(shù)理論研究，提高教師的整體素質(zhì)，使教育技術(shù)工作更加深入，運用更廣。

三、教師教育技術(shù)素養(yǎng)的提高是教育發(fā)展的動力

教育技術(shù)培訓(xùn)是提高教師教育技術(shù)素養(yǎng)的必要途徑，教師的技術(shù)水平直接影響到教育現(xiàn)代化的發(fā)展。為了實現(xiàn)教育信息化，必須提高教師的教育技術(shù)素養(yǎng)和能力，因而必須實施教師教育技術(shù)培訓(xùn)。學(xué)生對教師教育技術(shù)素質(zhì)和能力的反映是最直接，也是最能說明問題的。某高校教師教學(xué)能力學(xué)生問卷調(diào)查統(tǒng)計表明，學(xué)生普遍認(rèn)為教師使用的教學(xué)軟件表現(xiàn)力比較一般，學(xué)生認(rèn)為“不好”的占46%；教師對媒體的駕馭能力不強，包括運用媒體能力、操作教學(xué)技術(shù)能力、排除故障能力；有高達(dá)65%的學(xué)生認(rèn)為教師使用媒體教學(xué)的作用一般，甚至有的學(xué)生認(rèn)為沒有提高教學(xué)質(zhì)量。因而提高教師教育技術(shù)培訓(xùn)迫在眉睫。

總之，信息時代的高等教育發(fā)生著日新月異的變化，高校教師也應(yīng)具備與之相適應(yīng)的各種素養(yǎng)，教育技術(shù)素養(yǎng)是當(dāng)前高校教師的基本素養(yǎng)之一。為了將現(xiàn)代信息技術(shù)有效地運用到教育教學(xué)中，實現(xiàn)教育信息化，當(dāng)務(wù)之急要提高教師的信息化教學(xué)能力，提高教師的教育技術(shù)素養(yǎng)，使得教師能有效地利用現(xiàn)代技術(shù)，整合課堂教學(xué)，將新的觀念和方法教給學(xué)生。從而提高教學(xué)效率，更好地培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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本人通過深入領(lǐng)會《關(guān)于學(xué)校行風(fēng)評議》文件精神，深刻地認(rèn)識到在教育系統(tǒng)開展行風(fēng)評議的重要性。行風(fēng)評議不但是實現(xiàn)

三個代表

重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持

一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切

，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是

教書育人，為人師表

。但

育人

隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育

有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧提出的

教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來

第

二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第

三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。楊彥莊具有素質(zhì)教育能力

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：

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[關(guān)鍵詞]新時代；農(nóng)村；宣傳工作；對策

我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村處于一個重要戰(zhàn)略地位，做好農(nóng)村宣傳工作是夯實黨的執(zhí)政根基、加快實現(xiàn)中國夢進(jìn)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、提升國民整體素質(zhì)、加強精神文明建設(shè)的重點工作。十以來黨的宣傳工作繼續(xù)高歌猛進(jìn)，在各個領(lǐng)域都取得突破性的進(jìn)展，然而農(nóng)村地區(qū)作為黨宣傳工作中的短板弱項必須要予以重視。在新時代背景下，意識形態(tài)斗爭正未有窮期，各種社會思潮多元多樣，同時物質(zhì)生活的充足改變了農(nóng)民的思想觀念，農(nóng)民對知、美、樂有了更高的要求，因此必須加強農(nóng)村宣傳工作建設(shè)，敢于亮宣傳利劍，找準(zhǔn)宣傳工作中的薄弱環(huán)節(jié)，打好農(nóng)村宣傳攻堅戰(zhàn)。

1新時代農(nóng)村宣傳工作現(xiàn)狀

新時代帶來了新機遇和新挑戰(zhàn)。科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)的每一次變革都是范式的轉(zhuǎn)變，它為農(nóng)村宣傳工作提供豐富而海量的信息內(nèi)容，不斷拓展宣傳范圍，創(chuàng)新宣傳載體，使黨的思想政策方針快速傳達(dá)到每一個農(nóng)民群眾耳中心中，同時新時代背景下，人們的價值取向多元化，思想也日益活躍，給農(nóng)村宣傳工作帶來了挑戰(zhàn)。此外，封建迷信、教會等活動在農(nóng)村地區(qū)蔓延，侵蝕農(nóng)民的信仰和精神，加強農(nóng)村宣傳工作任重而道遠(yuǎn)。

1.1農(nóng)村宣傳方式更加多樣化

新時代新宣傳。科學(xué)和信息技術(shù)的進(jìn)步，使得農(nóng)村宣傳載體不再局限于電視、廣播、報紙、大喇叭、公告欄等傳統(tǒng)媒介，互聯(lián)網(wǎng)、手機、電腦等新興媒介脫穎而出，豐富了農(nóng)村宣傳工作的渠道，人們能夠快速、及時、準(zhǔn)確獲得有關(guān)黨的思想方針政策，又通過這些新興媒介表達(dá)自身利益訴求，提高政治參與度。新時代宣傳媒介形態(tài)的變化，不斷創(chuàng)新宣傳方式，為推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的深度融合提供了契機，縣級融媒體和新時代文明實踐增強了農(nóng)村宣傳工作實效，促進(jìn)了宣傳工作的順利開展。

1.2價值取向和思想觀念多元化

改革開放以來，農(nóng)村面貌滄桑巨變，人們物質(zhì)生活充足，精神和思想境界也日益提高，一些傳統(tǒng)固化的思想觀念在潛移默化中向先進(jìn)文明思想觀念轉(zhuǎn)變。他們視野開闊，大膽創(chuàng)新，勇于突破，敢于走出農(nóng)村走向城市，接受新鮮事物，對教育的重視程度也與日俱增，他們渴求學(xué)習(xí)更多的文化知識，緊跟時代的步伐。同時改革開放和市場經(jīng)濟的持續(xù)深入給農(nóng)村帶了巨大的壓力，受外來思想和各種社會思潮的影響，農(nóng)民的價值取向和思想觀念復(fù)雜多樣化，不同年齡階段對事物的看法差別化明顯，特別是一些農(nóng)村青年人思想浮躁，功利性心理凸顯，追名逐利，變得更加現(xiàn)實。

1.3政治意識弱化

隨著社會的深刻變革，農(nóng)民的自我意識、主體意識和權(quán)益意識不斷增強，追求社會公平和社會公正，能夠正確行使自己的權(quán)利和義務(wù)，在一些重大問題上能夠積極參與進(jìn)來，社會責(zé)任感也不斷增強。同時部分農(nóng)民的政治意識和政治信仰也不斷弱化，對黨的認(rèn)識比較狹隘，對黨的信仰不夠堅定，更有甚者不信任黨。此外一些農(nóng)民主導(dǎo)精神的缺失和信仰上的真空，使得教會活動不斷擴大，封建迷信活動盛行，組織趁虛而入，容易削弱黨和國家在農(nóng)村群眾心中的信服力和影響力。農(nóng)村群眾在政治意識的弱化和信仰的缺失，迫切要求加強黨在農(nóng)村宣傳工作能力建設(shè)，打好農(nóng)村意識形態(tài)主陣地。

2新時代農(nóng)村宣傳工作存在的問題

2.1宣傳意識淡薄

思想是行動的先導(dǎo)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)以及村級干部是否能夠認(rèn)識到宣傳的重要性決定了宣傳工作成效的好壞。長期以來，經(jīng)濟建設(shè)是政績考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，再加上宣傳工作是一個長期循序漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就，宣傳成效好壞不像經(jīng)濟工作立竿見影，在較短時間凸顯不出來，而且也不易評定。因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)以及村級干部把工作的重點放在發(fā)展經(jīng)濟上，從而忽視對農(nóng)村群眾的思想教育。即使是宣傳，也只是形式主義，上級領(lǐng)導(dǎo)不重視，下級人員不作為，宣傳工作只是走走過場搞表面文章，不能根據(jù)農(nóng)村群眾現(xiàn)有的思想狀況有針對性進(jìn)行宣傳，對宣傳的內(nèi)容農(nóng)民群眾能否了解，了解的程度漠不關(guān)心，對農(nóng)民群眾關(guān)心的、表達(dá)的訴求不能形成良性的傳達(dá)反饋機制，從而使黨的宣傳工作在農(nóng)民和黨之間的橋梁作用發(fā)揮不到實效。此外，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)以及村級干部對宣傳工作的重視不夠，使宣傳工作在機制體制建設(shè)和經(jīng)費保障等方面得不到落實，影響宣傳工作在農(nóng)村順利開展。

2.2宣傳內(nèi)容和方式比較單一

在農(nóng)村現(xiàn)階段最為常見的宣傳方式主要是廣播喇叭、公告欄、橫幅、墻體標(biāo)語等傳統(tǒng)媒體，它們是做好農(nóng)村宣傳的主渠道。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)媒介在宣傳工作中的問題凸顯，缺少交互反饋、更新速度慢、耗時多成本大。新媒體乃至全媒體時代的到來，新興媒介以其時效快、強交互、成本低、省人力等優(yōu)點脫穎而出，但由于受農(nóng)村經(jīng)濟條件、文化素質(zhì)等限制，新興媒體在部分農(nóng)村的移植可能會出現(xiàn)“水土不服”，探索多樣化、個性化的宣傳方式，促進(jìn)傳統(tǒng)媒介和新興媒介融合發(fā)展是農(nóng)村宣傳工作亟需解決的重要問題。在宣傳內(nèi)容上主要宣傳黨的思想理論、政策方針、路線綱領(lǐng)等，宣傳內(nèi)容理論性較強，缺乏創(chuàng)新，沒有針對性，只注重將理論灌輸?shù)睫r(nóng)民耳中，忽略了農(nóng)民的文化素質(zhì)能否了解和接受，從而使宣傳工作流于形式，降低了宣傳效果。

2.3宣傳人員匱乏

當(dāng)前農(nóng)村宣傳的主體力量主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委宣傳委員、村級宣傳員以及一些黨員村干部等，然而在很多情況下鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委宣傳委員統(tǒng)攬宣傳工作，很難將全部村級宣傳工作逐個落實，村級宣傳員又很難配齊一村一個宣傳員，常常是村干部兼職做宣傳員。此外由于缺乏對農(nóng)村宣傳重要性的認(rèn)識，導(dǎo)致宣傳工作人員不受重視，處于可有可無的尷尬地位，不能充分體現(xiàn)宣傳人員的價值。在宣傳過程中缺乏主動性，不能正確理解自己的工作職責(zé)，將工作重點放在文體娛樂活動上，忽視對村民精神層面的引領(lǐng)；宣傳人員的整體素質(zhì)不高，宣傳能力有待提高，他們將宣傳工作當(dāng)做是一項政治任務(wù)，上級發(fā)文件，便照搬照念給群眾，對于要宣傳的內(nèi)容自己也是一知半解，無法快速準(zhǔn)確的將黨的思想傳遞給農(nóng)村群眾，更不能根據(jù)村民需求有針對性的進(jìn)行宣傳。

2.4宣傳受眾群體參與度低

人員的流動性和不穩(wěn)定性，使得宣傳覆蓋全體農(nóng)村群眾成為一個重要難題。改革開放和市場經(jīng)濟的深化給農(nóng)村群眾提供了更多的就業(yè)機會，青壯年農(nóng)村勞動力外移，農(nóng)村宣傳工作存在盲區(qū)，這些人員在不同地區(qū)和產(chǎn)業(yè)之間流動，難以進(jìn)行集中有效的管理和宣傳教育。留守在農(nóng)村的老人、婦女、兒童等是宣傳工作的主要受眾對象，除農(nóng)忙時間外，還要在家或附近做工掙錢補貼家用，不愿在接受宣傳教育方面浪費更多時間和精力，在宣傳工作開展過程中配合度較低、參與度不高，此外宣傳人員的方式和手段比較單一，不能從群眾最關(guān)心的問題進(jìn)行宣傳，難以貼近生活實際，沒有吸引點，激不起群眾的興趣。

3做好新時代農(nóng)村宣傳工作的對策與思考

新時期新宣傳，做好農(nóng)村宣傳工作，不能紙上談兵、上行下效，要根據(jù)農(nóng)村現(xiàn)有的條件和人民群眾思想狀況有針對性進(jìn)行宣傳教育，強化宣傳意識，豐富宣傳內(nèi)容，創(chuàng)新宣傳方法，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)宣傳人員。

3.1強化宣傳意識

鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委以及村級干部要有強烈的宣傳意識，充分認(rèn)識對農(nóng)村群眾做好宣傳不僅關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和中國夢進(jìn)程，更關(guān)乎新農(nóng)村建設(shè)和精神文明建設(shè)。首先，要提高宣傳工作重要性的認(rèn)識。要轉(zhuǎn)變以往重經(jīng)濟工作而忽略宣傳工作的觀念，明確宣傳工作，是需要長期堅持并始終予以高度關(guān)注的重要工作，杜絕將宣傳工作形式化和任務(wù)化。其次，要明確宣傳的任務(wù)。新時代做好農(nóng)村宣傳工作要鞏固黨在農(nóng)村意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，提高農(nóng)村群眾的思想道德素質(zhì)，更好的學(xué)習(xí)和了解有關(guān)黨的政策方針路線，形成強大合力共同為中國夢實現(xiàn)而奮進(jìn)。最后，加強宣傳基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要加大投入力度，讓黨員活動室活起來，電影放映隊動起來，文體廣場和宣講隊建起來，使現(xiàn)有設(shè)施都能成為宣傳工作的重要場所。

3.2創(chuàng)新宣傳內(nèi)容和手段

新時代農(nóng)村宣傳要以新時代中國特色社會主義思想為主線，以黨的方針政策理論路線為基點，輔以農(nóng)民感興趣的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識、法制宣傳、民生、農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容，使宣傳內(nèi)容理論性與趣味性并存，富有吸引力。宣傳手段和方法要有針對性，根據(jù)不同的宣傳對象采用不同的宣傳方法，要深入農(nóng)民生活實際，以通俗口語化的語言進(jìn)行宣傳教育，提高思想認(rèn)識，使黨的思想理論深入人心。要開展經(jīng)常性的群眾工作，對于村留守老人、婦女、兒童，要充分利用大喇叭、宣講團、文體活動、流動電影放映等傳統(tǒng)宣傳媒介，以活動吸引，寓教于樂地開展宣傳；對于外出務(wù)工的中青年群體，充分利用手機、微信、宣傳網(wǎng)站等新媒體進(jìn)行線上教育，或利用春節(jié)、假期等集中教育，使宣傳面覆蓋全體農(nóng)村群眾，進(jìn)一步增進(jìn)黨群干群關(guān)系，引領(lǐng)群眾知黨恩、聽黨話、跟黨走。

3.3培養(yǎng)專業(yè)宣傳人員

宣傳人員綜合素質(zhì)、理論水平和宣傳能力直接關(guān)系到宣傳工作實效的好壞。各級政府必須重視宣傳人員的教育和培訓(xùn)，不斷提高宣傳人員的學(xué)習(xí)能力和宣傳水平。首先，建立嚴(yán)格的宣傳目標(biāo)考核制度，通過評比表彰，對宣傳成績突出的宣傳員進(jìn)行表彰和獎勵，樹立典型模范，增加宣傳工作的主動性和積極性，從而將宣傳工作落實做細(xì)。其次，充實宣傳隊伍，除了村級宣傳員、農(nóng)村黨員干部外，大學(xué)生、創(chuàng)業(yè)返鄉(xiāng)人員、農(nóng)村教師、離退休干部也是宣傳隊伍的重要后備力量，他們的文化素養(yǎng)高、經(jīng)驗豐富，能夠全面改善和充實宣傳隊伍的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。最后，通過在職培訓(xùn)、觀摩宣傳典型、掛職交流等方式提高農(nóng)村宣傳人員的素質(zhì)，不斷掌握新思想、新理念，提高政治理論素養(yǎng)和政治敏銳性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，更新宣傳理念，見微知著，不斷增強工作的主動性和積極性。人心是最大的政治,輿論是強有力的武器。做好農(nóng)村宣傳工作，有利于在農(nóng)村傳播好黨的聲音，講好黨的故事，加強黨在農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把黨管宣傳、黨管意識形態(tài)落到實處，推進(jìn)農(nóng)村意識形態(tài)建設(shè)和精神文明建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興。

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【關(guān)鍵詞】新媒體 大學(xué)生黨員意識 教育路徑

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0051-02

大學(xué)生是我國未來建設(shè)的主要中堅力量，同時把握著我國未來的發(fā)展方向。因此，引導(dǎo)高校大學(xué)生群體建立正確的的黨員主流意識，對未來的建設(shè)發(fā)展具有重大影響。媒體時代的重大改革，高校大學(xué)生面對駁雜的輿論與教育信息，往往會出現(xiàn)不知所措、無所適從的心理現(xiàn)象，容易動搖大學(xué)生的理想信念，不利于其黨員意識形態(tài)的教育與培養(yǎng)。針對上述問題，相關(guān)教育部門與教育工作者應(yīng)該從大學(xué)生的意識形態(tài)入手，掌握教育工作的正確引導(dǎo)，加大黨員建設(shè)主流的形態(tài)教育，引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀、價值觀，堅定理想信念，積極承擔(dān)起為構(gòu)建特色社會主義建設(shè)的責(zé)任與義務(wù)，推動我國的經(jīng)濟建設(shè)與道德建設(shè)的建設(shè)化進(jìn)程。

一、新媒體對大學(xué)生黨員意識形態(tài)教育的影響

1.弱化了傳統(tǒng)教育的集中

傳統(tǒng)的黨員教育通常采用的是“一授多聽”的教育模式，而集中性教育是黨員教育管理過程中一種教育形態(tài)，而這種教育形態(tài)往往是相對變化的，即在短時間的黨員教育中是有效的。隨著新媒體教育改革，黨員教育培訓(xùn)的工作重心也逐漸轉(zhuǎn)移到了黨員意識形態(tài)的教育方面，大大提升了對意識教育的核心性，進(jìn)而啟發(fā)了其自我的成長。

2.對大學(xué)生黨員價值觀形成沖擊

新媒體的不斷發(fā)展，東西方文化的不斷交融，促使在社會階層分層文化建設(shè)與思想道德價值方面存在較大的沖突，固有的思想觀念發(fā)生了巨大變化。外在的社會輿論與社會壓力在一定程度上影響了大學(xué)生自我價值的判斷與正確價值觀的建立，降低了我國大學(xué)生黨員的意識形態(tài)教育的重要性。

3.加大了對大學(xué)生黨員意識形態(tài)教育的監(jiān)管難度

新媒體時代所引起的社會效應(yīng)是多層次、多方面的，而網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度體系的不完善在一定程度上影響了大學(xué)生的意識形態(tài)教育。主要體現(xiàn)在，新時代的大學(xué)生通過電子信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行形態(tài)教育，缺乏了科學(xué)性與系統(tǒng)性的規(guī)范管理，促使當(dāng)代高校大學(xué)生在一定程度上缺少理想與信念，沒有正確判斷網(wǎng)絡(luò)中的是與非，降低了學(xué)校對于意識形態(tài)的培養(yǎng)，同時也加大了監(jiān)管難度。

二、新媒體時代大學(xué)生黨員意識形態(tài)方面存在的問題

新媒體逐漸成為了當(dāng)代高校師生們獲取外界信息、與外界進(jìn)行文化與語言交流的一種新型載體，既創(chuàng)新了我國高校黨員意識教育的教育教學(xué)方法，同時也改善了傳統(tǒng)形態(tài)教育中存在的諸多不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的學(xué)習(xí)困境。但是，這也并不是說在新媒體的形態(tài)教育下，黨員意識教育就是完美的，在一定程度上，它也同樣存在著諸多問題，例如；

第一，部分大學(xué)生黨員政治信仰不堅定。第二，大學(xué)生黨員先鋒模范作用不突出。第三，學(xué)生黨員意識形態(tài)教育的載體和活動形式有待改進(jìn)。

三、新媒體時代大學(xué)生黨意識形態(tài)存在問題的原因

當(dāng)前，針對上述新媒體時代下大學(xué)生意識形態(tài)教育中存在的諸多問題，我國相關(guān)教育部門以及相關(guān)教育工作者進(jìn)行了積極探討，分析了產(chǎn)生上述問題的主要原因有：

第一，享樂主義功利主義帶來的負(fù)面影響。在我國的高校教育中，大學(xué)生是進(jìn)行主流意識形態(tài)教育的主體，而在錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)教育下，大學(xué)生對自身的主流意識形態(tài)認(rèn)識不足，沒有樹立正確的價值理念，影響了我國的黨員意識教育工作的正常開展。第二，部分黨員學(xué)生入黨后本身要求不嚴(yán)。在當(dāng)前，大學(xué)生不僅是黨員建設(shè)工作中的基礎(chǔ)力量同時也是中堅力量。但是在新媒體的影響下，當(dāng)代大學(xué)生入黨后沒有嚴(yán)格規(guī)范自身行為，不僅沒有發(fā)揮模范作用，還示范了錯誤行為規(guī)范，不利于黨員意識教育工作的開展。第三，學(xué)生黨員教育的方式?jīng)]有與時俱進(jìn)。新媒體的媒體載體在一定程度上存在狹隘性，制約著形態(tài)教育的發(fā)展。

四、新媒體時代創(chuàng)新大學(xué)生黨意識形態(tài)教育的路徑

因此，在我國新媒體時代下，相關(guān)教育部門應(yīng)該創(chuàng)新大學(xué)生黨員意識形態(tài)教育的路徑，增強他們的自我責(zé)任意識與道德規(guī)范，具體方式如下：

第一，培養(yǎng)大學(xué)生黨員的媒體素養(yǎng)。在當(dāng)前錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息下，我們應(yīng)該加強自我媒體素養(yǎng)，加強自我道德判斷。第二，創(chuàng)新大學(xué)生黨員意識形態(tài)的教育載體。相關(guān)教育部門應(yīng)該努力開創(chuàng)新的媒體載體，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第三，豐富大學(xué)生黨員意識形態(tài)的教育活動。多創(chuàng)辦一些大學(xué)生黨員意識形態(tài)的教育活動，在活動中，讓他們明確自我的價值體現(xiàn)，有利于形態(tài)教育工作的開展。

五、結(jié)語

新媒體的發(fā)展在一定程度上影響了我國當(dāng)前大學(xué)生黨員意識的形態(tài)教育，因此，我們應(yīng)該加強道德建設(shè)，規(guī)范教育模式，同時分析在教育過程中存在的問題，并針對產(chǎn)生問題的原因進(jìn)行探索，不斷完善教育教學(xué)方法，從而建立起適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生黨員意識形態(tài)教育的教育機制。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙偉，孫秀成.中外合作辦學(xué)的大學(xué)生主流意識形態(tài)教育[J].中國成人教育，2013，8：105-112.

篇10

一、新時代職校學(xué)生人性化管理現(xiàn)狀與分析

1.職校人性化管理現(xiàn)狀

高職院校的學(xué)生管理難，是一個普遍的現(xiàn)象。隨著高等教育的體制改革，學(xué)生自主擇業(yè)、繳費上學(xué)，在某種程度上與學(xué)校形成了一種教育合同關(guān)系。傳統(tǒng)的高職院校“強調(diào)校方、輕視學(xué)生、強調(diào)管教、輕視服務(wù)、輕視個性化”的教育管理方式，很大程度上暴露出其固有的非人性化缺陷。對學(xué)生全方位發(fā)展成長很不利，嚴(yán)重影響到職校學(xué)生管理工作的科學(xué)合理發(fā)展。

2.人性化管理的認(rèn)識誤區(qū)

①長期以來，一些管理者將人性化的管理方式理解成為“保姆式”的服務(wù)管理，這種觀念上的認(rèn)知誤區(qū)，直接影響到職校實行人性化管理的戰(zhàn)略部署。真正人性化的管理，應(yīng)該是充分尊重學(xué)生的基本權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展需要，推動學(xué)生自我價值的實現(xiàn)。堅持以人為本，并非是為學(xué)生包攬一切。

②人性化管理并不與制度化管理對立，二者反而應(yīng)該是緊密結(jié)合的。嚴(yán)格的制度教育是教育管理的重要基礎(chǔ)，人性化管理應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)格的制度為前提，二者相輔相成，相互促進(jìn)。人性化管理是最基本價值導(dǎo)向，制度化是比較的手段，并非是人性化管理完全脫離了規(guī)則制度的約束。堅持以人為本，并非放任自流。

二、對職校學(xué)生人性化管理實施建議

1.樹立以人為本的管理理念

以人為本的核心，就是尊重、關(guān)心、理解、信任，其內(nèi)涵是發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個性。在學(xué)生管理工作中，樹立以人為本的主導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任感，提高學(xué)生自我價值觀的體現(xiàn)，把學(xué)校與自己視為一個整體。每個學(xué)生的個性、興趣、愛好以及專業(yè)的選擇都是因人而異的，因材施教才能使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)正確的人生價值觀，體現(xiàn)以人為本的人性化管理價值核心所在。

2.建立科學(xué)合理的規(guī)章制度

社會生活節(jié)奏日益加快，學(xué)生整體也呈現(xiàn)出生活方式、思維方式的多樣化，合理科學(xué)的規(guī)章制度是實現(xiàn)對學(xué)生人性化管理的前提條件。管理制度的設(shè)計與實施，要考慮到人性化，應(yīng)盡可能的考慮學(xué)生情感和需求。一方面要避免過多的束縛學(xué)生的思想和行動，對學(xué)生主動性、積極性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)造成不良的影響，對學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生不良因素。另一方面管理制度應(yīng)當(dāng)柔性化，注重體現(xiàn)學(xué)生自我價值，更多的發(fā)揮學(xué)生聰明才智、提高能力的培養(yǎng)。社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，學(xué)生管理工作也要不斷完善，才能適應(yīng)新時代人才發(fā)展的需要。

3.學(xué)生參與學(xué)校管理工作

學(xué)生是學(xué)校管理的對象，同時也是參與學(xué)校管理的主體之一。高職院校學(xué)生管理工作的核心是提高學(xué)生的全方位綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。讓學(xué)生參與學(xué)校管理工作，使學(xué)校管理更適應(yīng)學(xué)生，便于管理制度的有效實施。同時，也是對學(xué)生自身的鍛煉，通過自我監(jiān)督、自我約束的方式，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，比傳統(tǒng)授教式教學(xué)更能讓學(xué)生接受。如此不僅體現(xiàn)了以人為本的人性化管理宗旨，更能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)校教學(xué)管理質(zhì)量。

4.師生交流平等，互相尊重

就目前我國中等職校的生源而言，學(xué)生大都學(xué)習(xí)散漫、生活混亂、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、素質(zhì)較低，對未來沒有信心和目標(biāo)，難于管理。對于這樣的學(xué)生來說，首先管理者最重要的是要用一顆真誠的心與每一位學(xué)生溝通，圍繞調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性而展開一系列的管理方案。管理者面對的是一群充滿生命活力和激情的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)充分尊重每一位學(xué)生的個性，利用合理的方法對其價值觀進(jìn)行引導(dǎo)，把自己與學(xué)生放在同等的地位，尊重學(xué)生人格，注重師生關(guān)系的民主化，充分體現(xiàn)以人為本的核心價值，即尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生。

5.解決學(xué)生實際困難，增強職校學(xué)生歸屬感

以人為本是學(xué)校人性化管理的核心價值所在。在馬斯洛的需要層次論中提到，第一位是生存，在保證生存的同時人們開始需要安全感。對于職校學(xué)生來說，大部分都是家庭條件較為貧困的，他們時常感到自卑，并缺乏安全感。學(xué)校的人性化管理教育，切身實際的幫學(xué)生解決生活中的實際困難，以父母之情，兄弟姐妹之情，幫助學(xué)生解決困難，感受學(xué)校的人文關(guān)懷。這不僅是一種情感教育，更能體現(xiàn)出教育者對學(xué)生的愛護(hù)，讓學(xué)生體會到學(xué)校這個大家庭的溫暖。同時，學(xué)校采取勤工儉學(xué)的管理模式，幫助貧困學(xué)生重新樹立信心，對未來有了更明確的理想和目標(biāo)，幫助學(xué)生塑造正確的價值觀和人生理念。

三、總結(jié)

職校學(xué)生人性化管理是順應(yīng)全球高等教育管理新模式的必然趨勢，推行人性化管理模式，也是對當(dāng)前職校傳統(tǒng)學(xué)生教育管理模式提出的挑戰(zhàn)。職業(yè)院校作為培養(yǎng)社會人才的重要教育基地，應(yīng)當(dāng)主動迎接新時代的挑戰(zhàn)，充分深刻理解人性化管理的現(xiàn)實與深遠(yuǎn)意義，加強實踐，從新的管理理念出發(fā)，尊重、關(guān)懷學(xué)生，形成高效而合理的管理模式。人性化管理必將成為職業(yè)學(xué)校包括高等院校的文化價值核心，為培養(yǎng)符合新時代要求的全面發(fā)展人才而努力貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李經(jīng)山.試論人性化管理[J].長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2002（9）.