語文標點符號表達論文

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標點符號是現代漢語知識的重要內容，是書面語言中不可缺少的組成部分。作為以書面語言為主要內容的語文教學，注重標點符號知識的教學，尤其是加強標點符號在書面語言中表達作用的教學與研究，就顯得更為重要。

大家知道，標點符號是書面語言中不可缺少的輔助工具，它幫助人們更確切地表達自己的思想感情和理解別人的語言，但在教學過程中卻有不少教師往往只注重句子的結構、語氣，詞語的性質和作用的分析，而忽視了標點符號在情感上的作用，這不能不說是個缺欠。下面試以文學作品為例，就標點符號在情感表達上的作用及效果加以分析。

一、標點符號是情感信息的載體

語言是人們用以表情達意的工具，而語言又不可能傳達出言語主體所要表達的全部內容。朱光潛先生在《無言之美》一文中，對語言和達意的差異作了這樣的比喻：“以言達意好像用繼續的虛線畫實物，只能得其近似。”也就是說，語言和作者的情感之間“只能近似”而不能畫等號。

語言若較好地完成交際的任務，必須具備語義信息和情感信息兩大要素。語義信息即言語主體要傳達的客觀內容，情感信息則是幫助語義信息的表情、神態、情緒、態度等主觀因素。據西方語言學家一項研究結果證明：人們在進行言語交際時，只有35％的信息是通過單純的言語來實現的。其余65％的信息則是通過態勢語言來表達的。（態勢語言指包括體態語言在內的情感信息的綜合）這足以說明情感信息的重要性。

由于語言形式不同，負載情感信息的方式也不盡一樣。作為口語，它可憑借說話人聲音高低、語氣強弱、神態變化、情緒波動以及體態動作來實現語義、情感信息的傳遞。但若把口語內容用書面語言的形式作如實記錄，那么留下來的只是一些語言符號，很難再現說話人的全部情感信息。這不能不說是書面語言的缺憾。作為書面語言有機組成部分的標點符號，恰恰彌補了書面語言的不足，使有形的、散碎的、有限的語言，能最大限度地表現無形的、渾然的、無限的情感。因此，我們可以借助特定語言環境下的標點符號，揣摩它所負載的情感信息，玩索言語主體的心理軌跡。如：

“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。

“父親！父親！”我叫起來。

“大聲！他聽不見。還不快？！”

“父親！父親！！”

（魯迅：《父親的病》）

這段對話，語義信息非常簡單，但情感信息卻很復雜。其中多個嘆號的運用，對再現當時的情和境有著重要作用：一方面，表現了衍太太在不停地提醒、命令、催促、責備；一方面，在父親彌留之際，表現了兒子心理的緊張和不知所措：由一個嘆號到兩個嘆號的變化，在一聲高過一聲中，有喚回父親的急切心情，更有病情急轉直下不可挽回的緊迫。這里的嘆號不僅再現了當時的情勢，而且也使人領略了一段生死離別的人間真情。又如：

“我……我……我丟了佛來恩節夫人的項鏈了。”

（莫泊桑：《項鏈》）

這是瑪蒂爾德從夜總會到家后，發現項鏈不在時說的一句話。作者沒有對人物的神態、情緒及心理反應作任何描寫，但我們從兩個表示語音斷續的省略號中，不難得知瑪蒂爾德慌張的神色、懊喪的表情、驟變的情緒、驚懼的心態。

由上述分析，我們不妨得出這樣一結論：標點符號是書面語言中情感信息的載體，它的表達作用是我們在語文教學中不可忽視的。

二、標點符號是表達情感的需要

朱光潛先生說：“所謂文學，就是以言達意的一種美術。”所以人們常說文學是語言的藝術。但人類情感世界是極其復雜的，而書面語言又只能得其“近似”，因此，很難把語言主體的內心世界絲毫無爽地展示出來。這種言不及義的現象在文學作品中表現得尤為突出，即使如：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的最能表現情感的句子也很難把當時作者的心理世界全都展示出來。相反，看似無聲之言，如“執手相看淚眼，竟無語凝噎”這樣的詞句卻往往更能客觀地反映人物的內心世界。以有限的語言，傳達無窮之意，是文學語言的一大特點。標點符號作為書面語言的組成部分，在這方面能發揮很大的作用，能收到傳達無窮之意的效果。如：

“我是你的——你打的這個人的媽。”

（曹禺：《雷雨》）

這是魯侍萍在周萍責問“你是誰？”時說的一句話。此處的破折號起到語言不可替代的作用，既有侍萍見到周萍后的激動，又有對他們兄弟相見竟如仇敵般廝打的痛苦、對自己兒子周萍的失望，更有三十年日夜思念萍兒、一旦見面又不相認的無奈。這個破折號交織著復雜的人類情感，展示了魯侍萍這個人物最豐富的內心世界。這一破折號的妙用，起到言盡而意無窮的作用。

其實，標點符號不僅能展示作品中人物的內心世界，同時也能表現作者情感的起伏、情緒的跌宕、態度的不同。我們可以借助某些標點符號去領悟作者或深沉或熱烈的思想感情。如：

“原來如此！……”

（魯迅：《為了忘卻的記念》）

一個嘆號和一個省略號的綜合運用，蘊含了作者深沉而憤怒的思想感情：有聽到柔石等被害的震驚，有對反動政府卑劣行徑的憤慨，又有對殺人者暴行的控訴。省略號中包含了難以傾訴的憤怒、仇恨和對死難者的痛悼之情。這里的標點符號，勝過了千言萬語，起到無聲勝有聲的表達效果。

人們常用“只能意會不能言傳”來形容渾然無跡的感情世界。書面語言中標點符號在此時就充分發揮了“意會”的作用，因此我們在閱讀文學時，借助標點符號這個情感信息的載體，就能探求言語主體的內心世界這個“黑匣子”。

三、標點符號具有表達上的個性特征

任何情感的抒發，都是在一定的語境下產生的、表現的。標點符號也不例外。我們在教學過程中，如果忽略了語境而單純地介紹標點符號的作用，那么，這實際上只注重了標點符號的共性特征，而忽略了標點符號的個性特點，其結果只會是收效甚微。因為標點符號的表達作用及表達效果往往表現在一定語境下的個性特征上。

事物都有共性、個性兩個方面。正如人，都有“能制造工具并使用工具進行勞動的高級動物”的屬性，但我們從不否認一個具體的人和另一個人的個性差異。標點符號也是如此。即使一個標號和點號，也有著值得重視的共性特征，但我們不能由此而忽視標點符號的個性特點。我們在長期的教學實踐中發現，即使表示同一用法的標號或點號，由于所處的語境不同，而負載的情感信息也有著一定的差異，甚至存在著本質上的區別。如：

“我們回到祖國的心臟，

“我們在天安門前深切地呼喚：

“周——總——理——”

（柯巖：《，你在哪里》）

“我說：‘你——有——功——夫！’老頭子的語氣很不得人心。”

（老舍：《斷魂槍》）

上面兩段引文中的破折號，從共性特點看，它們同是語音延長的標志，但它們表達的情感卻迥然不同。前一例中，作者在深情地呼喚中，在情感的淋漓抒發中，表達的是對的摯愛和深切的懷念，反映的是全國人民共同的心聲。后一例中是小說中河間孫老者在看完王三勝武術表演后說的一句話。該句在語音延長中，透視給讀者的是嘲諷的口吻，傳達的是挑戰的信息，表現的是對王三勝武藝的輕視和不屑。對于負載如此豐富情感內容的破折號，如果只停留在表示語言延長的共性分析上，顯然有失客觀。

通過對上述三個方面的分析，我們可以下這樣的結論：標點符號是書面語言中情感信息的載體，是書面語言中言語主體借以傳達情感信息的特殊表達方式，因此，在以書面語言為主的語文教學中，決不可忽視。在語文教學中有關標點符號的教學，我們必須給以重視，以不斷提高學生的語文素質。