文化教育事業(yè)面臨的新任務(wù)

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摘要：作為一個(gè)長(zhǎng)期生化在少數(shù)民族地區(qū)的我，深切地感受到少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展一直處于整體進(jìn)步的趨勢(shì)，特別是近些年國(guó)家不斷致力于發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)。隨著相應(yīng)政策措施的出臺(tái)和落實(shí)，使少數(shù)民族教育事業(yè)與過(guò)去相比，可以說(shuō)取得了今非昔比的巨大跨越。但針對(duì)個(gè)別落后地區(qū)，少數(shù)民族教育情況依然令人堪憂,貧困的經(jīng)濟(jì)只是阻礙他們教育發(fā)展的外顯性因素,而落后的思想意識(shí)確是教育發(fā)展的不可逾越的鴻溝。我們需要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，新問(wèn)題總是會(huì)接踵而至，就目前文教事業(yè)建設(shè)中的問(wèn)題，我以學(xué)術(shù)論文的形勢(shì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從小生活在少數(shù)民族聚居地的我，對(duì)于這些新變化，新發(fā)展，我感同身受，同時(shí)也深刻體會(huì)到教育對(duì)于個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū)；道德文化教育建設(shè)；新任務(wù)

一、教育關(guān)乎我國(guó)命運(yùn)

（一）教育的重要性

教育關(guān)系著一個(gè)孩子的未來(lái)，知識(shí)就是力量，知識(shí)改變命運(yùn)。孩子是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的希望，是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的接班人和建設(shè)者，所以教育就是一件大事，是我國(guó)堅(jiān)持的大計(jì)，近幾年我國(guó)的教育制度進(jìn)行了一系列的革新。新的政策改變了一些突出的教育不公平的問(wèn)題，尤其是教育資源的不公平，國(guó)家對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的教育事業(yè)花費(fèi)了大量的心血，但是我們要清醒地認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是學(xué)校的事情，教育在社會(huì)這個(gè)大背景下被賦予更加深遠(yuǎn)的意義，我國(guó)堅(jiān)持教育興國(guó)方針不動(dòng)搖，在社會(huì)主義建設(shè)的深水區(qū)和攻堅(jiān)期，建設(shè)社會(huì)主義科學(xué)教育文化體系的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是建設(shè)面向普通大眾的文化事業(yè)“。文化”這一名詞是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情，然而我們?cè)诿鎸?duì)文化一詞時(shí)往往想到的是理論知識(shí)，想到的是一個(gè)人從小到大接受了怎樣的學(xué)校教育或者是一個(gè)人擁有怎樣的文憑，而中國(guó)目前出現(xiàn)的國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題則說(shuō)明了提升人民的道德素質(zhì)迫在眉睫。尤其是孩子，一個(gè)孩子日后的道德修養(yǎng)與社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是緊密聯(lián)系的。威廉•詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)”。性格是一種無(wú)形的力量，可見(jiàn)正確的人生觀對(duì)于一個(gè)孩子未來(lái)的人生至關(guān)重要。所以社會(huì)基層文化事業(yè)的建設(shè)是必要的，尤其是面對(duì)少年兒童的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就顯得更加重要。

（二）學(xué)校教育的新變化

學(xué)校在一個(gè)孩子的教育中扮演著極其重要的角色，目前也有好多學(xué)校開(kāi)設(shè)了有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程，如愛(ài)國(guó)教育課程，這樣的課程使愛(ài)我中華的進(jìn)步思想滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子的心靈，對(duì)于孩子樹(shù)立正確的人生觀有著積極的推動(dòng)作用。但是我的著眼點(diǎn)并不在學(xué)校，而在于社會(huì)文化建設(shè)的大背景下，淺析為少年兒童創(chuàng)造良好的社會(huì)道德氛圍的重要性。無(wú)可厚非在每個(gè)地區(qū)都有基層組織，由基層組織牽頭舉辦的各種文化活動(dòng)一定會(huì)吸引很多普通大眾，比如以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活題材創(chuàng)作的文藝節(jié)目就會(huì)受到人們的好評(píng)。很顯然，社區(qū)公益性文化事業(yè)就是其中很有潛力的文化建設(shè)項(xiàng)目，社區(qū)公益性文化事業(yè)是指政府主導(dǎo)、國(guó)家和社會(huì)興辦、面向社會(huì)、面向公眾、不以盈利為目的、在社區(qū)施行公共文化服務(wù)功能、繁榮和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社區(qū)和諧文化的一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，是社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。社區(qū)公益性文化事業(yè)需要政府有關(guān)政策的大力支持和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)投入，需要全社會(huì)的支持和參與，我們要大力發(fā)展道德教育事業(yè)和科學(xué)文化事業(yè)，就必須緊緊抓住面向普通大眾的公益性教育和面向高校的針對(duì)性教育，二者互為補(bǔ)充。

二、目前的教育事業(yè)又呈現(xiàn)出新趨勢(shì)

(一)大眾教育

大眾教育既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來(lái)的必然結(jié)果，也是一個(gè)國(guó)家屹立于民族之林的必然選擇。個(gè)人與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)，個(gè)人的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，通過(guò)教育改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至改變整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。因此，個(gè)人，社會(huì)，國(guó)家成為緊密聯(lián)系的命運(yùn)共同體。

（二）終身教育

學(xué)無(wú)止盡，任何成功的得來(lái)都不是一朝一夕的結(jié)果。一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家要成長(zhǎng)與發(fā)展，就必須不斷了解，不斷學(xué)習(xí)。終身終身教育這一理念的提出使教育的內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化，是這么多年教育體質(zhì)改革從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程身教育思潮雖出現(xiàn)不久，卻表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力、滲透力和影響力。

三、新的啟示新的征程

我們作為當(dāng)代青年肩負(fù)起祖國(guó)復(fù)興的歷史重任，肩負(fù)著振興民族的重任，任何時(shí)候都不能因暫時(shí)的困難而向任何人任何事妥協(xié)，要相信未來(lái)是美好的，不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而意氣用事。我們始終要保持頭腦的清醒，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)家庭，認(rèn)識(shí)自己，明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)定地為理想而奮斗，弘揚(yáng)拼搏精神，把自己鍛煉成有責(zé)任感和使命感的新一代青年，這樣才不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的期望和學(xué)校對(duì)于我們的培養(yǎng)，我們才能憑借自己的聰明才智，在老師與父母的引導(dǎo)之下，成為社會(huì)的棟梁之才。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，我們一定要樹(shù)立正確的人生觀，珍惜受教育的機(jī)會(huì)，不斷發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

作者:張娜 單位:西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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