大學生村官在農(nóng)村文化建設的作用

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一、農(nóng)村文化建設的意義

指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。農(nóng)村文化建設，是建設社會主義文化強國戰(zhàn)略的重要組成部分，加強農(nóng)村文化建設，具有十分重要的意義。

（一）農(nóng)村文化建設是滿足農(nóng)民日益增長的文化需求的迫切需要

隨著社會的全面進步，農(nóng)民更加主動地接受社會信息，更廣泛地參與社會政治，更加希望獲得社會教育，思想上愿意改變過去那種日出而作、日落而息的封閉生活方式，他們不再滿足于物質(zhì)生活的富足，開始追求積極健康、昂揚向上的精神文化生活，既富“口袋”，又富“腦袋”。農(nóng)民對改善自己的生存環(huán)境、提高生存質(zhì)量和幸福指數(shù)的要求越來越迫切，對文化活動的需求越來越強烈，由過去對文化的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で螅w呈現(xiàn)出多樣化、多層次的文化需求特點。

（二）農(nóng)村文化建設為社會主義新農(nóng)村的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍

在物質(zhì)生活日益得到滿足的形勢下，農(nóng)民對于文化層面的需求日益凸顯。社會主義新農(nóng)村建設，意味著經(jīng)濟發(fā)展和文化提升的協(xié)同推進。文化生活的健全與完善，不僅可以豐富農(nóng)村民眾的業(yè)余生活，更為重要的是，可以增進群體之間的感情，為建設社會主義新農(nóng)村提供思想紐帶和文化基石。文化不僅意味著一種軟實力，更可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的發(fā)展動力和力量源泉，營造良好的發(fā)展氛圍和優(yōu)美的鄉(xiāng)村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁，這也是當前社會主義新農(nóng)村建設的關鍵所在。

（三）農(nóng)村文化建設是推進農(nóng)村政治民主化進程的要求

民主的政治文化環(huán)境離不開文化教育的普及與發(fā)展，列寧曾指出：“文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字，不識字就不能有政治。”隨著文化事業(yè)向農(nóng)村廣大地區(qū)的延伸，農(nóng)民獲得了知識，開闊了眼界，激發(fā)起參與政治生活的空前熱情，更加積極地參與到民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督全過程之中。在此過程中，人們的政治認知、政治信仰、政治態(tài)度和政治情感得到塑造，有利于社會主義民主政治文化的發(fā)育。因此，大力加強農(nóng)村文化建設，發(fā)展農(nóng)村先進文化，是推進我國農(nóng)村基層民主發(fā)展的必然要求。

二、我國農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀

新農(nóng)村建設是一項全面的建設任務，不但要抓硬件，還要抓軟件；不但要有新農(nóng)村，還要有新農(nóng)民；不但要推進經(jīng)濟建設，還要推進政治、文化和社會建設。然而當前農(nóng)村的文化建設，在軟硬件條件、政治文化、生態(tài)文化、精神文化等方面還存在諸多不足。

（一）農(nóng)村文化設施建設參差不齊

由于全國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡、文化建設開展程度的不統(tǒng)一，以及民族差別、地理環(huán)境、風俗習慣、干群文化素質(zhì)等諸多不同因素，致使與當前農(nóng)村文化活動相配套的場所和設施不齊全。當前農(nóng)村文化建設比較突出的問題是文化設施建設不夠，有相當一部分村莊還沒有文化室，農(nóng)村文化建設人才相對匱乏，文化基礎設施比較落后，不少地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設、村文化室的建設等嚴重滯后。近年來，國家雖然逐年加大了對農(nóng)村地區(qū)文化設施建設的投入力度，但與城市地區(qū)相比，當前農(nóng)村文化建設的發(fā)展仍然相對薄弱。

（二）農(nóng)村文化生態(tài)建設面臨壓力

隨著新型城鎮(zhèn)化建設的快速推進，一些農(nóng)村文化生態(tài)遭受不同程度的破壞。在盲目的商業(yè)開發(fā)下，農(nóng)村文化生態(tài)遭到肢解，一些古村落在城鎮(zhèn)化浪潮中淡出了人們的視野，農(nóng)村物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護不力，造成傳統(tǒng)文化的斷裂和遺落。在社會轉(zhuǎn)型的大背景下，現(xiàn)代多元文化流入農(nóng)村，傳統(tǒng)民俗、技藝正面臨失傳的困境，鄉(xiāng)土文化的根基動搖，凝聚力減弱，原有的文化模式對村民行為方式的約束力持續(xù)下降，原有的文化價值體系和社區(qū)記憶正在消失，村民失去了固有的傳統(tǒng)和情感歸屬。

（三）農(nóng)村政治文化發(fā)育阻力較大

以血緣關系為紐帶的宗族意識，頑固地在廣大鄉(xiāng)村生存下來，一些地方基層政權長期由大的宗族勢力家族盤踞，成為基層民主政治發(fā)展的桎梏。再加上中國有著幾千年封建文化傳統(tǒng)的積淀，農(nóng)民民主意識相對淡薄，一定程度上制約了農(nóng)民積極參與社會事務。這些因素成為推進農(nóng)村政治文化健康發(fā)展的障礙。

（四）農(nóng)村文化形態(tài)建設亟待加強

從深層次上看，在市場化浪潮沖擊之下，千百年來以儒家為主導的鄉(xiāng)村文化根基逐漸動搖，在西方文化、中國傳統(tǒng)文化、城鎮(zhèn)文化等多種文化的共同結合與作用下，農(nóng)村文化進入了茫然失據(jù)的混亂狀態(tài)，影響著我國農(nóng)村文化的健康發(fā)展。同時由于缺少人員及設施、運轉(zhuǎn)沒有保障、文化設施落后等眾多因素，一些農(nóng)村文化活動“站”不起來、“用”不起來、“活”不起來，尤其是現(xiàn)有的文化活動覆蓋面較低，形式較為單一，與村民快速增長的文化消費需求還有很大差距。

三、大學生村官在農(nóng)村文化建設中的作用

黨的十八大報告指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高文化軟實力。大學生村官要扮演好“文化啟蒙者”的角色，充分發(fā)揮有知識、眼界寬、思路活的優(yōu)勢，主動作為、親歷親為，在農(nóng)村文化建設中有所建樹。

（一）以吸納資金、人才為抓手，發(fā)揮好大學生村官的協(xié)調(diào)作用

地方政府財政部門應設立專項經(jīng)費，保證公共文化服務體系建設和開展文化服務活動的經(jīng)費投入，動員社會力量，鼓勵民間資本向文化事業(yè)投資，多方籌集資金，充分挖掘地方山水、人文、民俗等珍貴資源，與鄉(xiāng)村文化休閑旅游結合起來，形成新的經(jīng)濟增長點，從而反哺農(nóng)村文化建設。大學生村官要充分發(fā)揮“上引下導”的作用，在著力培養(yǎng)農(nóng)村文化創(chuàng)新人才的同時，要協(xié)調(diào)農(nóng)村創(chuàng)立人才引進專項資金、完善文化人才激勵機制、實施文化產(chǎn)業(yè)項目、建設文化人才辦公用地等。要通過這些優(yōu)惠政策，不斷拓寬人才引進渠道，吸引文化產(chǎn)業(yè)領軍人才和高端人才入村；要打破技術人才之間的交流障礙，激發(fā)其工作激情，使文化創(chuàng)新人才體系不斷完善。

（二）以提升村民民主意識為重點，發(fā)揮好大學生村官的示范作用

在許多鄉(xiāng)村，一些基層干部年齡老化，觀念陳舊，思維僵化保守，更有甚者僅僅依靠宗族勢力和權威聲望進行基層管理，與現(xiàn)代民主法治精神格格不入。大學生村官有知識、有技術、有創(chuàng)業(yè)激情，為原本習慣于傳統(tǒng)和沉寂的鄉(xiāng)村注入了活水，帶來了發(fā)展的希望，大學生進村，是時展的要求，它打破了多年的城鄉(xiāng)人才固化、鄉(xiāng)村人才弱化的發(fā)展壁壘，真正實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)人才資源及時向一線鄉(xiāng)村的合理流動和政策傾斜，為社會主義新農(nóng)村建設提供了人才保障和政策扶持，此創(chuàng)舉不僅優(yōu)化了農(nóng)村基層干部的知識結構和年齡結構，更為重要的是，大學生村官年輕有為、富有思想，可以全面增強基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎得到了夯實和加固，這為中國社會自下而上的政治民主化進程提供了積極、有益的探索和嘗試。

（三）以實現(xiàn)農(nóng)村信息化為著力點，發(fā)揮好大學生村官的引領作用

隨著農(nóng)民群眾對信息化的需求日益迫切，農(nóng)村信息化對農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的助推作用更加凸顯。大學生村官具有潛力大、理念新、技術優(yōu)的獨特優(yōu)勢，理應成為推動農(nóng)業(yè)信息化建設的重要力量。大學生村官要把引導農(nóng)民積極發(fā)展電商作為推進農(nóng)村信息化的重要抓手，帶頭宣傳和普及電商知識，搭建農(nóng)戶、農(nóng)產(chǎn)品、電商企業(yè)溝通合作的橋梁，重點引導專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民專業(yè)合作社等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體發(fā)展電商，掀起農(nóng)民群眾支持電商、發(fā)展電商的熱潮，促進農(nóng)民增收致富。大學生村官應在發(fā)揮傳統(tǒng)媒體功能的基礎上，深度融合新媒體，實現(xiàn)與民眾廣泛而深入的信息傳遞與溝通，大力推行政務信息的公開化、透明化，拓展農(nóng)村居民參政議政的渠道，促使農(nóng)村基層組織轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念。

（四）以豐富村民文化生活為基礎，發(fā)揮好大學生村官的組織作用

大學生村官思維活躍，思路開闊，充滿蓬勃朝氣與青春活力。有許多大學生村官在學生時代就是文娛骨干，他們到農(nóng)村后，能夠有效地改變農(nóng)村文化生活單調(diào)乏味的落后狀況。首先，要積極向上級政府部門和相關社會人士爭取資金，改建陳舊的文化設施，鞏固既有的文化陣地，保證基本的文化資源能惠及到廣大群眾。有條件的地方應該保證村民有自己的閱覽室、棋牌室和體育活動室。其次，大學生村官應該創(chuàng)新文化活動的形式、內(nèi)容和載體，搶救、挖掘一批為群眾喜聞樂見的民間藝術形式，倡導健康文明的生活方式和社會風尚，引導廣大村民徹底告別大操大辦紅白喜事、拉票賄選、賭博迷信等陳規(guī)陋習，用現(xiàn)代文明點亮村民生活。

（五）以文化合作交流為平臺，發(fā)揮好大學生村官的紐帶作用

以大學生村官的引導能力為基點，拓寬文化交流領域。大學生村官要充分發(fā)揮橋梁與紐帶作用，引導村“兩委”積極實施“引進來、走出去”戰(zhàn)略。要著力整合本地優(yōu)勢文化資源，擴大本地文化產(chǎn)品的知名度，借助當?shù)剞r(nóng)耕文化、民俗文化的影響力，進一步拓寬對外文化交流的渠道和領域。

（六）以文化富民為核心，發(fā)揮好大學生村官的牽引作用

作為具有現(xiàn)代知識、現(xiàn)代眼光的新農(nóng)村建設者，大學生村官應立足本職崗位，通過文化富民舉措，增強農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)生動力。要以豐富的文化知識和廣闊的社會見識為依托，引導村民擴大傳統(tǒng)民間工藝制品的生產(chǎn)規(guī)模，先扶持、壯大基礎，再著力打造品牌，努力增強區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)品的市場競爭力，發(fā)揮競爭推動創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)相互拉動的集群效應。要發(fā)揮大學生村官的銜接功能，將文化活動與科技、旅游、體育等工作結合起來，充分調(diào)動各方面的積極性。大學生村官要充分發(fā)掘農(nóng)村特色文化資源，放大當?shù)刈匀毁Y源和文化資源稟賦，加強農(nóng)村文化資源的轉(zhuǎn)化。要因地制宜發(fā)展農(nóng)村手工藝、鄉(xiāng)村旅游、土特產(chǎn)等農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)村文化資源與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合度，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，借助農(nóng)村手藝文化的原生態(tài)和創(chuàng)意，納入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，形成文化支農(nóng)、文化惠農(nóng)、文化富農(nóng)的新農(nóng)村發(fā)展格局，為傳統(tǒng)文化傳承提供物質(zhì)支撐。

總之，在經(jīng)濟步入新常態(tài)的今天，大學生村官要牢固樹立“離鄉(xiāng)土最近才有生命力、離農(nóng)民最近才有親和力、離農(nóng)村最近才有感染力”的工作理念，發(fā)揮好在新農(nóng)村文化建設中的主力軍和生力軍作用，在文化強國的偉大實踐中貢獻自己的聰明才智。

作者:宋亞飛 單位:淮海工學院

參考文獻：

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