城市藝術(shù)公共墻涂鴉方式研究

時(shí)間:2022-04-21 09:03:42

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城市藝術(shù)公共墻涂鴉方式研究

摘要:涂鴉在城市公共藝術(shù)墻的表達(dá)使將原本割裂開來的人和環(huán)境以一種人為的活動(dòng)痕跡聯(lián)系在一起,涂鴉視覺語言表現(xiàn)了城市的人文景觀,同時(shí)給人們視覺帶來沖擊,從而為城市單一、苦悶的生活增加色彩和情趣。本文主要在涂鴉方式在城市藝術(shù)空間進(jìn)一步的發(fā)展壯大,使人們更為廣之的了解涂鴉藝術(shù),以及存在的不足之處。

關(guān)鍵詞:涂鴉方式;公共墻;城市;公共藝術(shù)

一、前言

涂鴉從誕生之初,它所處的載體就是城市,城市的主題是人類,涂鴉與人類的生活秘密相關(guān),墻是涂鴉藝術(shù)最傳統(tǒng)和最具有代表性的載體,所以涂鴉方式在城市公共藝術(shù)墻的表現(xiàn)是一種公共藝術(shù),涂鴉象征著城市公共空間的品質(zhì)提升,有時(shí)只是需要那么一抹亮色,對當(dāng)下大城市中的老城區(qū),這類提升尤其重要。涂鴉的表現(xiàn)一般是即興發(fā)揮來表達(dá)作者的激情和理念,是一種個(gè)人空間的表達(dá)。涂鴉方式在城市公共藝術(shù)墻的表達(dá)使將原本割裂開來的人和環(huán)境以一種人為的活動(dòng)痕跡聯(lián)系在一起,涂鴉視覺語言表現(xiàn)了城市的人文景觀,同時(shí)給人們視覺帶來沖擊,從而為城市單一、苦悶的生活增加色彩和情趣。

二、研究背景

現(xiàn)代涂鴉是從二十世紀(jì)六十年代在美國興起,隨即在歐洲流傳。二十世紀(jì)末涂鴉藝術(shù)才開始在中國出現(xiàn),進(jìn)入二十一世紀(jì),涂鴉方式的已經(jīng)融入了都市生活,被視為張揚(yáng)城市個(gè)性的一種表達(dá)方式。有關(guān)于涂鴉藝術(shù)的紀(jì)錄片有《StyleWars》講述了嘻哈藝術(shù)在美國的發(fā)展,當(dāng)時(shí)美國的嘻哈涂鴉藝術(shù)對外界有一定的影響,使人們?nèi)チ私夂徒邮苓@種新興的藝術(shù)形式。涂鴉藝術(shù)進(jìn)入中國比較晚,《涂鴉藝術(shù)》作者王端云全面介紹了涂鴉藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和當(dāng)前表現(xiàn);《涂鴉變遷》劉雋編、鄢格譯,作者以圖片的形式展示了各個(gè)國家的涂鴉藝術(shù);《涂鴉——世界街頭藝術(shù)》作者劉建一以世界五大洲分類展示了各個(gè)洲的涂鴉藝術(shù);《畫在墻上的聲音:涂鴉文化史》作者陳琦對涂鴉藝術(shù)的發(fā)展、傳播和在世界各個(gè)角落被人們所接受,進(jìn)行了細(xì)致的研究和總結(jié)。

三、研究目的和意義

1、研究目的

涂鴉被稱為“邊緣藝術(shù)”、“黑暗藝術(shù)”具有先鋒藝術(shù)特質(zhì),它是街頭文化很重要的一部分。目前是人們自我空間的表達(dá)、傳遞獨(dú)特想法。顯示個(gè)性和時(shí)尚。通過研究達(dá)到涂鴉方式在城市藝術(shù)公共空間進(jìn)一步的發(fā)展壯大,是人們更加容易理解城市的文化,以涂鴉來代表城市的文化和形象,同時(shí)讓人們廣之的理解涂鴉藝術(shù),以及解決不足之處。

2、研究意義

隨著經(jīng)濟(jì)的增長發(fā)展,人們生活水平的提高,人們對精神生活的追求也進(jìn)一步的提高,而涂鴉在視覺上的沖擊力給人們帶來了一定的影響。因此,涂鴉不斷的出現(xiàn)在城市公共藝術(shù)空間中,漸漸的適應(yīng)了社會(huì)的多樣性。越來越多的出現(xiàn)在世界各國的城市公共空間,并且與世界各國的地域文化相結(jié)合,與其它的藝術(shù)形態(tài)互相滲透、相互融合。涂鴉的表現(xiàn)對城市公共空間具有不一般的影響力,它作為一種特殊的符號(hào)存在,影響著城市公共空間與周圍的環(huán)境。涂鴉的表現(xiàn)一般是即興發(fā)揮來表達(dá)作者的激情和理念,是一種個(gè)人空間的表達(dá)。涂鴉方式在城市公共藝術(shù)墻的表達(dá)使將原本割裂開來的人和環(huán)境以一種人為的活動(dòng)痕跡聯(lián)系在一起,涂鴉視覺語言表現(xiàn)了城市的人文景觀,同時(shí)給人們視覺帶來沖擊,從而為城市單一、苦悶的生活增加色彩和情趣。

四、涂鴉的概念

從字面上解釋:涂(隨意的涂涂抹抹);鴉(泛指顏色)。“涂”和“鴉”加一起就成了隨意地涂抹色彩之意,比喻書法拙劣或胡亂寫作(多用作謙辭)。“尚欲勉強(qiáng)涂鴉,以求指教”。——《鏡花緣》“涂鴉”一詞最早見于《玉川子集》中唐代是人盧仝的一首《添丁詩》中,詩中這樣寫道“忽來案上翻墨汁,涂抹詩書如老鴉。”來描述兒童亂涂亂畫的童趣,后人便從盧仝的詩句里提煉出“涂鴉”一詞,流傳至今。在詞典里面的大概意思就是在桌子、墻面等地方亂涂亂抹。還有會(huì)在景區(qū)的建筑、墻壁上,并且會(huì)刻畫著“某某到此一游”等顯然的文字,以及在大街上會(huì)見到的涂寫的各種小廣告,這一類的涂鴉所選擇的形式、內(nèi)容以及載體完全不具備藝術(shù)美感和審美價(jià)值,不僅讓人所反感的,還破壞城市和諧。

五、涂鴉方式在城市藝術(shù)公共墻的表現(xiàn)以及創(chuàng)新

1、常用的表現(xiàn)工具

1)噴漆罐。噴漆罐應(yīng)該是涂鴉愛好者的首選,一方面比較方便攜帶、噴涂方便;創(chuàng)作過程中比較容易干,另一方面適合流動(dòng)性的創(chuàng)作,不假思索的一氣呵成,圖形更加生動(dòng)形象,有更強(qiáng)的視覺沖擊力。不像壁畫一樣,用的是油畫筆或者是丙烯顏料制作出來的圖形可以反復(fù)的修改,所以整體的效果就比較規(guī)整。噴漆罐雖然有這些好處,但是也會(huì)有它的不足之處,就是噴漆對身體有所傷害,而且容易在噴漆的過程中被呼吸進(jìn)去或被皮膚接觸到,所以需要防毒面罩和手套來保護(hù)。2)馬克筆。馬克筆是涂鴉者通常用來在比較光滑的墻面書寫文字或者簽名,也可以勾勒線條或者細(xì)部。馬克筆分為油性和水性兩種。馬克筆的牌子和型號(hào)都非常多。如果在墻體上,一般用比較大號(hào)的馬克筆。

2、涂鴉載體

1)墻體。涂鴉在墻體上的表現(xiàn)可以稱之為“畫在墻上的聲音”,墻體是涂鴉最原始的載體,不是說所有的墻體都會(huì)引起作者的興趣,墻體的選擇性很重要。所以涂鴉的表現(xiàn)可以選擇在城市公共藝術(shù)墻。藝術(shù)墻是指用涂料,顏料等材質(zhì)在墻面上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的的工作叫做墻體彩繪,而彩繪制作的墻面叫做藝術(shù)墻。城市公共藝術(shù)墻是開放性的空間,可以服務(wù)于公眾的公共空間。同時(shí)具有濃厚的藝術(shù)氛圍,同時(shí)可以吸取更多的涂鴉愛好者,帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的藝術(shù)氣息。2)其他。涂鴉在地鐵、火車、公共汽車的車廂、道路上的井蓋、公用電話亭等公共設(shè)施上,因?yàn)檫@些設(shè)施是人們在生活中不可缺少的,所以能夠引起更多人的注意,從而豐富了我們的視覺信息。除了公共設(shè)施作為涂鴉的棲息地,隨著涂鴉不斷地發(fā)展變化,最熱門的就是網(wǎng)絡(luò)涂鴉形式,涂鴉作品大量的出現(xiàn)在服飾、雜志、展覽館等,以另一種方式展現(xiàn)給人們,收到了涂鴉愛好者和年輕人的喜愛。網(wǎng)絡(luò)不僅傳播速度快,同時(shí)擺脫政府的大力整治,但是有些人會(huì)認(rèn)為這樣通過網(wǎng)絡(luò)的傳播會(huì)喪失涂鴉現(xiàn)場的存在感,這些雖然脫離了城市環(huán)境,但是這種方式的涂鴉就是一種新的創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)的傳播方式。

3、涂鴉方式

1)紙模。紙模是屬于比較傳統(tǒng)的圖形制作方法,是一種簡單方便的表現(xiàn)形式,步驟就是將原先設(shè)計(jì)好的圖形印在厚紙板上,然后做成涂鴉模板,最后用噴漆將圖像噴涂在物體表面,并且可以重復(fù)制作,并且?guī)追昼娚踔翈酌腌姷臅r(shí)間就能完成一個(gè)完整的涂鴉圖案,壁畫和涂鴉有所區(qū)別,壁畫需要顏料丙烯涂畫,并且可以反復(fù)的修改,紙模涂鴉可以按照之前制作好的圖形迅速地完成涂鴉,并且可以在不同的地點(diǎn)和時(shí)間看到同一個(gè)圖像,就這樣潛移默化的使人們的腦海中只出現(xiàn)一個(gè)圖形,這樣在們的視野中成為一種潛在的符號(hào)。2)貼紙。貼紙算涂鴉創(chuàng)作比較保護(hù)環(huán)境的一種方式,對建筑物體表面損害比較小的一種方式,貼紙的方式就像是一張小的海報(bào),但保留的時(shí)間比較短的多,很容易被人們看到后被隨手揭走。對于一些涂鴉者來說,由于貼紙可以事先制作,所以顯得更容易掌握。并且現(xiàn)在日常生活中的超市和工作室會(huì)經(jīng)常見到貼紙,無論年級的大小都能通過貼紙來表現(xiàn)自己的喜好。3)徒手畫。這種創(chuàng)作方法實(shí)際上就是在傳統(tǒng)繪畫模式的基礎(chǔ)上,將畫布換成了墻紙等其他媒介。傳統(tǒng)繪畫中采用的材料、方式都可以使用。這是一種比較難的創(chuàng)作手法,也是涂鴉藝術(shù)家顯示自己水平的主要手段。由于徒手畫時(shí)間比較長,也會(huì)在制作之前先做好圖案的設(shè)計(jì)。4)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的方式中包括紙模、貼紙、徒手畫等,這些方法存在者不足之處,為了涂鴉更有一些新的表現(xiàn)方法突破常規(guī)的方法,噴漆和丙烯這些材料長時(shí)間的使用會(huì)給環(huán)境帶來污染,所以宣揚(yáng)以環(huán)保的方式進(jìn)行涂鴉,可以利用苔蘚的特性以及藤類的植物進(jìn)行創(chuàng)作,在此過程中需要人力進(jìn)行維護(hù)和修剪,這樣可以做到多樣性的涂鴉方式。(如圖1)除此之外可以利用人們是視覺帶來帶來的錯(cuò)誤信息就是錯(cuò)覺,創(chuàng)造更有趣、生動(dòng)的空間效果,同時(shí)吸引人們的眼球。5)題材上的創(chuàng)新。涂鴉可以結(jié)合中國傳統(tǒng)的圖形和歷史文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,這樣表現(xiàn)出來的效果具有明顯的中國特色的景觀,拋開那些西方涂鴉藝術(shù)原有的那種反叛的精神,來體現(xiàn)出具有地域性特色的城市景觀。比如說把中國的建筑彩繪、紋飾通過改造用涂鴉進(jìn)行創(chuàng)造,同時(shí)保留涂鴉的創(chuàng)作的特點(diǎn)。除此之外涂鴉也可以表達(dá)出不同地區(qū)的文化特征,成都的熊貓、西藏的唐卡。河南豫劇等等這些題材來體現(xiàn),用涂鴉的方式在城市公共藝術(shù)墻表現(xiàn)把不同地域區(qū)間的文化視覺化。

六、涂鴉方式在城市藝術(shù)公共墻的應(yīng)用

1、影響城市環(huán)境

隨著經(jīng)濟(jì)的增長科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,進(jìn)一步加快了城市的發(fā)展,因而城市出現(xiàn)千層一面的色彩、明度、彩度的建筑外觀,整個(gè)城市缺乏活力。涂鴉與城市環(huán)境來說是個(gè)人情感與公共空間的關(guān)系,從人們的角度來說,涂鴉促進(jìn)人們審美心理的發(fā)展,提高人們生活品質(zhì)和品位,豐富公共空間的內(nèi)容,增加文化歷史氣息,深化場所與人們的親和關(guān)系,減小高樓大廈對人們帶來死板消極的影響,使人、建筑、空間、自然和社會(huì)趨于和諧統(tǒng)一,為城市增添色彩。例如重慶黃桷坪的涂鴉,(如圖2)利用涂鴉在公共藝術(shù)墻的表現(xiàn),巧妙的將涂鴉與陳舊落魄的街道結(jié)合,產(chǎn)出強(qiáng)烈的視覺對比效果,整個(gè)區(qū)域充滿了藝術(shù)和時(shí)尚氛圍,從形式上改變了片區(qū)的臟亂舊的環(huán)境,涂鴉極大地改變了黃桷坪地區(qū)的環(huán)境色彩。重慶冬天多雨天和陰天、日照比較少,比較潮濕和陰冷,人們的心情會(huì)受到影響。墻上的涂鴉顏色明快,會(huì)給陰暗的自然環(huán)境增添一些亮色,是行人輕輕有所改善。

2、歷史文化的影響和延續(xù)

涂鴉在世界范圍內(nèi)傳播,它在形式、內(nèi)容以及風(fēng)格并非是一致的,而是不斷地與地域文化相結(jié)合形成鮮明獨(dú)特的形式。這也使得城市的背景、文化特色等在涂鴉藝術(shù)中得到一定程度的延續(xù)。這也是這種藝術(shù)得以迅速發(fā)展的傳播,并得到越來越多人喜愛的原因之一。真正的涂鴉者會(huì)對創(chuàng)作地點(diǎn)是有選擇的,不會(huì)隨意在歷史文化古跡和標(biāo)志性的建筑、私人住宅上創(chuàng)作,因?yàn)橐恍┩盔f的噴漆罐顏色一旦噴涂在歷史古跡上,會(huì)造成不可修復(fù)的破壞。任何人不應(yīng)該打著藝術(shù)的旗幟隨意而為,否則不僅城市的歷史文化遺產(chǎn)會(huì)破壞,涂鴉也會(huì)陷入尖銳的社會(huì)矛盾中。涂鴉中會(huì)出現(xiàn)書法、篆刻、以及傳統(tǒng)的繪畫形式。在創(chuàng)作的過程中,不僅把中國元素與藝術(shù)結(jié)合在一起,還要作品在視覺上營造一種意境,讓涂鴉不僅有中國文化的“行”,還有有“神”,這些有中國標(biāo)志記的涂鴉藝術(shù)作品,不僅豐富了涂鴉藝術(shù),同時(shí)也是在多元化藝術(shù)領(lǐng)域里傳播著中國傳統(tǒng)文化。

七、存在問題和不足

涂鴉在城市公共空間的表現(xiàn)還存在不夠整體性,以及出現(xiàn)隨處涂鴉造成一中雜亂的視覺污染,并且在創(chuàng)作的過程中以大塊面積的呈現(xiàn),這樣呈現(xiàn)出來的效果不夠豐富性和多樣性,公共藝術(shù)墻面如一張畫步,適當(dāng)?shù)拿娣e、空間、留白等符合構(gòu)圖完美的原則,創(chuàng)作者應(yīng)該充分考慮其對整個(gè)畫面的影響,或者其巧妙的把這把公共藝術(shù)墻面設(shè)計(jì)成圖案,合理的分配已達(dá)到涂鴉在城市公共藝術(shù)墻的引導(dǎo)性的功能,是涂鴉方式成為另一種創(chuàng)意符號(hào)的指引功能。

作者:張米 單位:四川師范大學(xué)

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