身心兼修范文10篇

瑜伽一語在古代經典里是“把馬套在馬車上”之意，即“聯合”，應用于人是指身、心、意的統一。

瑜伽體位法源于五千年前的印度，苦行者們從動物患病不經治療卻可以自然痊愈之現象所得之靈感，模仿學習并加以修正。運用到人身上治療各種慢性病，此外，還配合呼吸調息，動靜平衡，身心統一等要決，達到修身養性的目的。

瑜伽有很多體系，較為普及常用的形式有：……

哈他瑜伽--身體潔凈、呼吸、各種體格鍛煉方法的體系。

八支分法瑜伽--包括姿勢鍛煉、呼吸、冥想等等的由八部分組成的瑜伽體系。

八支中之調身即做瑜伽體位法（姿勢鍛煉），借助各種不同的獨特姿勢，給予頭腦、筋肉、內臟、神經、荷爾蒙腺體適度的刺激，可治療、減緩身體不適的各種癥狀，增強免疫力，鎮定神經，調整身體的平衡能力。

瑜伽一語在古代經典里是“把馬套在馬車上”之意，即“聯合”，應用于人是指身、心、意的統一。

瑜伽體位法源于五千年前的印度，苦行者們從動物患病不經治療卻可以自然痊愈之現象所得之靈感，模仿學習并加以修正。運用到人身上治療各種慢性病，此外，還配合呼吸調息，動靜平衡，身心統一等要決，達到修身養性的目的。

瑜伽有很多體系，較為普及常用的形式有：……

哈他瑜伽--身體潔凈、呼吸、各種體格鍛煉方法的體系。

八支分法瑜伽--包括姿勢鍛煉、呼吸、冥想等等的由八部分組成的瑜伽體系。

八支中之調身即做瑜伽體位法（姿勢鍛煉），借助各種不同的獨特姿勢，給予頭腦、筋肉、內臟、神經、荷爾蒙腺體適度的刺激，可治療、減緩身體不適的各種癥狀，增強免疫力，鎮定神經，調整身體的平衡能力。

【摘要】經濟的發展促進了室內設計行業的高速發展，無論是公共空間還是居住空間，無一不追求空間的精致時尚；然而，這些形象美觀、功能完備的室內空間，在給人們帶來生活上的舒適和便利的同時，也給人們帶來很多健康上的隱患。將生態觀引入室內空間設計是這一行業實現可持續發展的關鍵。

【關鍵詞】生態環境建設；室內設計；室內綠化

隨著室內空間功能的日益完善，人們停留在室內的時間越來越長，室內空間環境營造顯得尤為重要。設計師專注于創造一個完美的空間形象，既要具有使用價值，在視覺表現上符合時代審美；同時也要體現空間所具有的環境氣氛、建筑風格、歷史文脈等要求。在此目標下，當前的室內設計空前繁榮，美輪美奐的室內空間形象比比皆是，但裝修精致的室內空間，往往并不像表面呈現的那般美好，存在著各類的生態方面的問題，如施工過程產生的廢氣、廢物；不當設計造成的聲、光、色產生的負面影響；日益封閉的空間環境和密集的人群也導致了人們在生理和心理方面壓抑。如此種種，都反映了室內設計并不那么簡單，單一的審美和功能設計已經不能夠滿足社會發展的需要，人們在強調環境的舒適程度的同時，對室內生態建設提出了要求，這一要求同時切合于當前政府提倡的生態環境建設背景，根據生態學的關聯性原理，居于最底端的室內環境的生態建設影響著整體的人類生存環境的生態建設。因而，室內生態建設對整體的環境生態的提升有著重要的影響。[1]由此可見，室內空間不僅要遵循實用、經濟、美觀的原則，同時也要遵循環保、健康、節能的要求，設計中要堅持以人為本才能實現其可持續發展，這也是室內設計所要達到的內外兼修。室內環境的營造要實現這種內外兼修，就需要在設計過程中注意以下三個方面的問題：

一、室內裝飾材料的合理使用

室內空間環境的營造離不開裝飾材料。近年來，裝飾材料對環境造成的污染有目共睹，據有關資料統計，在環境總體污染中，與建筑業有關的環境污染占總比例的34%，在建筑業對環境造成的污染中，有相當大的比例是因為室內裝修材料的生產、施工與更新造成的。[2]隨著室內裝飾材料污染問題日趨嚴重，2001年，建設部《民用建筑工程室內環境污染控制規范》[B50325-2001]，以及國家質量監督檢驗檢疫總局的《室內裝飾材料有害物質限量》的國家標準，都對裝飾材料中的主要污染物做了嚴格的檢測要求。雖然如此，在裝飾材料不斷更新的今天，室內空氣的污染狀況仍然讓人擔憂。《2019中國室內空氣污染狀況白皮書》進行一個分析周期（2018年3月到2019年3月），指出室內空氣污染嚴重不合格比例高達74%，裝修一年內空氣質量合格者不足5%，三年內合格者不足半數；同時指出，“選用符合國家標準和污染小的裝修材料是降低室內空氣中污染物含量的根本”；但這樣就能控制污染嗎？裝飾材料在二次加工過程中所產生的有毒物質和粉塵，也是造成室內空間空氣污染的主要因素；另一方面，即便選用的裝飾材料達到了國家的檢測標準，但疊加的有害物質同樣能夠造成室內空氣檢測標準不符合要求。室內裝飾工程完成后，往往將進行空氣檢測作為評定裝飾工程完成質量的標準，但沒有人會意識到，室內的軟裝項目同樣能夠造成空氣污染，如室內家具就是最大的污染源。因而從室內設計的角度出發，想要最大限度地減少污染源，可以從兩個方面進行：（1）在材料的選擇中，在造價允許的范圍內，盡量選用木材、石材等天然材料和環保等級高的室內裝飾材料。（2）在室內設計方案中，簡化硬質裝修內容，去除復雜的造型和裝修構建，盡量減少同一材料的大面積使用，保持空間的通透和開敞。

二、注意室內物理環境的營造

摘要：我國體育文化根植于博大豐厚的中國傳統文化土壤之中。中國傳統文化作為體育文化形成的本源，其豐富的內涵和特質對體育文化的產生和發展產生了深遠影響，為構建和諧體育文化提供了精神資源。本文從人與自然、人與人、人與自我、人與社會、世界和諧等角度，深入探討中國傳統文化對構建和諧體育文化的作用。

關鍵詞：“和”文化；體育文化；文化建構

體育作為人類早期文化現象，其產生和發展與整個人類文明進步有著密切的聯系。體育所表現出的形態特征，無不帶有特定社會歷史與民族文化的印記。由于各個國家、社會的歷史文化影響，形成了不同國家、民族體育的本質特征。我國體育文化根植于博大豐厚的中國傳統文化土壤之中，中國傳統文化作為中國體育文化形成的本源，其豐富的內涵和特質對中國體育文化發展產生了深遠影響。深入探討中國傳統文化對構建和諧體育文化的作用，對于構建和諧社會有著重要的意義。

一、中國傳統“和”文化

中華民族有著悠久的歷史文化傳統，其中有關“和”的人文思想，構成了中華文化最為亮麗的瑰寶。數千年來，“和”的觀念在凝聚中華民族過程中一直起著“軸心”的作用，輻射到中國人生活的各個層面，逐漸泛化為中華民族普遍的社會心理。

在我國傳統文化中，“和”是一種理想境界，是人生的極致。它蘊含了人與自然、人與自我、人與人、人與社會和諧相處的思想理念，體現了中華民族傳統的道德修養、哲學思想和政治理想。

傳統養生主要是從身體的內部進行調節，以達到鍛煉身體的目的。體育教學主要是指從事一些體育鍛煉，增強學生體質。傳統養生與體育教學相結合可以幫助學生內外兼修，更好的鍛煉體魄、增強體質。本文從一些幾個方面分析，進一步促進傳統養生和體育教學的結合。

1深化終身體育意識

終身體育主要是指人們要終身進行體育鍛煉等活動，其中主要從兩個方面分析終身體育的含義，一方面是指人要自始至終參與體育鍛煉，通過體育鍛煉的方式增強自己的體質、維持身體健康，使體育鍛煉成為生活中必不可少的一部分;另一方面是指人們要形成終身體育的意識，要知道體育鍛煉對于一個人的健康的重要性，并且端正自己鍛煉身體的態度，有節奏的、系統的參與到體育鍛煉過程中去，形成正確的思維方式。作為一名高校學生更要認識到體育鍛煉對人體健康的重要性，進入大學之后有很大一部分學生放松警惕，平時的學習生活越來越不規律，在飲食方面也是過于隨意，甚至連最重要的早餐也會忽視，這樣的生活習慣對于大學生的健康而言非常有害，因而在高校體育教育過程中要加強終身體育的意識，同時要在大學校園里宣傳傳統養生對健康的重要作用，雙管齊下，對大學生的健康起到積極的引導作用。傳統養生主要是指通過調節飲食、睡眠、心態等內在的方式對健康起到積極的作用，結合體育外在鍛煉形式，通過內外兼修的方式讓身體保持健康的狀態。深化終身體育意識也要讓學生明白除了體育鍛煉之外也要通過調節身體內在保持健康，了解傳統養生以及體育鍛煉對于保持身體健康的重要性。高校可以借助于網絡平臺或者學校宣傳欄進行傳統養生重要性方面的宣傳，并給出建設性的意見幫助學生樹立正確的價值觀念，讓學生意識到問題的重要性，從而樹立起終身體育的意識，積極的鍛煉身體的同時也注重生活節奏方面的調整。

2改革教學方法和內容

傳統的體育教學主要是注重對學生的身體素質的鍛煉和提升，大學生群體中對傳統養生的重要作用以及方式方法缺乏了解，對傳統養生的重視性不高，這種觀念非常不利于學生的身心健康，因而學校需要在此基礎上進行創新教學，在體育教學中加入傳統養生的知識內容，提高學生對傳統養生的重視程度。隨著社會的發展和科技的進步，高校大學生的信息來源更多的依賴于網絡，因而學校要在充分分析大學生身體素質、作息時間、飲食習慣等問題的具體情況下做出一套行之有效的學習方案，加入到體育教學過程中去，通過網絡宣傳的方式讓學生了解更多的常識，掌握正確健身的科學方法。同時學校可以聘請養生方面的專家，在學校內開展相關講座，不僅要讓學生意識到傳統養生的重要性更要讓學生學會如何養生，通過學校宣傳欄做出養生方面的宣傳海報也是很好地傳播傳統養生專業知識的有效方法。傳統的體育教學主要是依賴于戶外的各種運動，增強學生的體魄，并不是特別重視傳統養生方面知識的傳授，這是有一定的弊端的，若想讓學生更好的增強體魄、鍛煉身體、身心健康必須從兩個方面入手，兩手抓兩手都要硬。在此過程中要講究方式方法，改變傳統的教學方法，借助于多媒體設備宣傳各種傳統養生的優點以及方式方法，從而幫助學生建立科學的健身觀，實現傳統養生和體育健身有機結合。

3創編實用養生教材

一、初中生生活化德育管理的意義分析

1.初中學校實施生活化德育管理，有利于培育高尚品德的“活人”

鼓勵學生開展生活化德育管理，以生活促進品德教育的均衡發展。堅持“生活教學”理念現行，始終將品德教育與生活相互交融。在學校教育中，品德教育內容的承載主體是課本，但德育管理不是局限在課本中，而應將理論知識與生活實際、鮮活的素材相融合，加強學生的品德素質培養，有利于培養高尚品德素養的“活人”。

2.初中學校實施生活化德育管理，有利于培養頭腦靈活的“智人”

品德教育由于其自身的特點擔負著培養學生情感意志的重要任務。以前人們多關注于品德教育對學生思想產生的影響，而忽視了其促進智育的重要作用。而實際德育管理過程中，高效的德育管理，不僅有利于淡化第一課堂與第二課堂的界限，促進良好品德素養的養成，同時有利于構建相對開放的德育環境，打造教學共同體，促進智育富有成效地開展，培養善于頭腦靈活的“智人”，奏響德育最強音。

3.初中學校實施生活化德育管理，有利于塑造內外兼修的“真人”

過對這次師德師風的各種形式的學習，讓我感慨頗深。我對自己的過去做了深刻反省，深入反思。

一、自身存在的問題

在師德師風推進年整改活動中，認真做好師德心得體會、學習階段總結，堅持理論聯系實際的學風，做到學以致用，用理論指導自己工作。并認真對照自己的言行，進行了深入的自查自糾，從根本上杜絕嚴重損害師德師風的行為，樹立起良好師表形象和教育形象。然而，在師德師風方面仍然存在著缺陷和不足：

1.專業知識不夠完善，教育技術技能依然需要繼續學習改進。

2.教育事業不夠堅定，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中不能放手地開展工作。

3.對學生的思想及原有素質等動態了解得還不夠，因此在解決學生的一些問題上不能得心應手。

摘要：在“中國夢”的大背景下以及主席對全國高校思想政治工作的殷切關注中當代大學生應該以身踐行展現新時代大學生的精神風貌。大學生思想道德修養的提高是提高我國科技創新實力的重要要求，同時也是和諧社會與實現中華民族偉大復興“中國夢”的迫切需要。

關鍵詞：思想道德修養;全面發展;當代大學生

當今信息、技術高速發展大學生不僅僅要掌握自己的專業知識，還應該注重自己的綜合素質的培養，努力做到成為一個有理想、有文化、有道德、有紀律的四有新人，做一名在“德、智、體、美、勞”全面發展的新知識分子。當代大學生思想道德修養的提高對于其人生的發展具有促進作用甚至終身受用，我們可以通過教育和自我教育兩種方法相結合的方式，從兩個方面來提升當代大學生的思想道德修養，做一個“內外兼修”的新時代的當代大學生。

一、當代大學生思想道德修養的涵義

有學者認為“素質是指個體在先天稟賦的基礎上，通過后天對知識和技能的內化升華而形成和發展起來的相對穩定的品質和素養的總稱。”[1]大學生的思想道德修養包括“思想政治與道德素養、社會實踐與志愿服務、科學技術與創新創業、文體藝術與身心發展、技能培訓等五個方面引導和幫助廣大學生完善智能結構，全面成長成才。”[2]我們可以將這幾個方面素養概括為“德、智、體、美、勞”五個方面的協調統一的發展，它們的涵義、地位、作用各有不同，同時又是一個有機的統一體。德指的是大學生的品德的培養，中國有句古話“要成才，先成人！”我國一直都非常重視人才的道德的培養。要培養當代大學生形成較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣，必須加強對當代大學生的思想政治工作，使其成為促進社會發展、對社會有用的而非阻礙社會發展、危害社會的人才。當今出現了一些犯罪分子利用自己掌握的高科技技術危害社會的等行為，被社會成為“高智商犯罪”，便是思想政治教育缺失的表現。智主要指大學生的專業知識、技能等。在這一點上對當代大學生的培養各個的高校發展的都比較迅速，無論是學生的數量還是質量上都有了很大提高，智育與德育同樣重要，它決定了當代大學生的終身發展的方向，是衡量我國當代大學生發展情況的重要指標。尤其是在我國“科教興國，人才強國”的國家戰略下的要求下，提高當代大學生的知識文化水平意義非凡，同時對于提高我國的科學技術水平和綜合國力同樣有著重要作用。身體是革命的本錢，有好身體才能更好地學習和生活這一點無可非議。目前大學生們的課外時間自覺參與鍛煉的時間更少，大學生要加強鍛煉身體。美育方面當代大學生也存在普遍缺失，即使有同學愿意學習一些美學知識也僅僅是出于自己的興趣。勞主要指的是當代大學生的社會實踐活動，如參加一些社區活動，參加專業技能培養或者參加專業實習等。在這方面因為當代大學生所處的階段等現實情況的影響，當代大學生的課內外實踐活動的種類和方式都比較豐富。但是，現在依然存在不少問題當代大學生的實踐活動大多集中于專業技能方面的實踐活動，社區服務活動和志愿者服務活動之類的實踐活動則參加的不多。對于老師要求、學校要求的活動參加的多，自愿報名的實踐活動參加的少。眾所周知“高等教育是培養高素質人才、創新科技成果的重要基地，”[3]大學生要不斷提高自己的德、智、體、美、勞方面的綜合素質的水平。當代大學生思想道德修養的提高不僅是其自身發展的需要也是當今社會和時代對他們提出的更高的要求。

二、當代大學生思想道德修養提升的意義

摘要：書法教學與素質教育的關系密切，書法教學可以培養學生的學習習慣、意志品質、審美能力、情感體驗、身心健康等。文章對書法教學在素質教育中的具體作用結合學生的實際學習生活進行了討論，以揭示書法教學在學生成長過程中的重要性，突出書法之美。

關鍵詞：書法；教學；素質；作用

2011年教育部頒布的《中小學書法教育指導綱要》指出：“漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶。書法教育有助于學生書寫能力、文化品質和審美能力的提高，其與素質教育密不可分，能很好地體現素質教育的主要涉及內容。”中國漢字歷史悠久，中國書法以漢字為表現對象，筆走龍蛇，異彩紛呈。書法教學是一項科學嚴謹的系統工程，教師必須從理論入手，結合實踐讓學生真正感受、了解書法的學問和魅力，教學過程須由淺及深，由易到難，指導學生把字寫得正確、規范、端莊、整潔、美觀，以提高學生的綜合素質。書法教學的作用主要體現在以下幾個方面。

一、書法教學可以培養學生良好的學習習慣

書法教學可以培養學生良好的學習習慣，而習慣的養成，不是一朝一夕的事。這就要求教師持之以恒地去培養。培養學生正確的雙姿，做到“八”個字、三個“一”，即“頭正、身直、臂開、足平”“一尺、一拳、一寸”“提筆就是練字時”，這些是寫字教學的基本要求。現在一年級的小學生，大部分雙姿都不正確，因此在寫字過程中，教師應時刻提醒，不斷矯正、強化，并給姿勢正確的同學表揚與鼓勵，還應教育學生愛惜文具及注意書寫環境的整潔等，養成良好的書寫習慣和態度。

二、書法教學可以培養學生的意志品質

摘要：武術作為中國傳統體育項目，具有健身、防身、修身、磨練意志、調節心理、傳承民族文化等功能，是高校體育的重要組成部分。文章首先分析了南寧學院武術運動開展的現狀，以及武術運動對人才培養的促進作用，隨后提出在南寧學院建設應用技術型大學的背景下，武術課程教學改革的實施對策，即：豐富武術教學的內容與形式，創新武術教學的方法與手段，突出武術的應用功能。

關鍵詞：武術教學；身體健康；心理素質

武術作為中華民族傳統體育項目，影響著一代又一代的華夏子孫，至今都是學校體育項目教學的重要組成部分。受高校整體教學環境的影響，南寧學院武術課在教學內容、形式、方法、手段等方面與其他高校基本相同，但在學校建設應用技術型大學的新時期，武術教學也應適當進行改革，以服務于學校的人才培養，使課程特色突出，讓學生學有所用。

一、南寧學院武術運動開展現狀分析

南寧學院無武術專業及體育特招學生，幾乎所有學生從未接觸過武術運動，更沒有具有武術功底的學生。體育課是在校生接觸武術運動的主要途徑，南寧學院體育課均為公共體育課，現開設的武術項目有初級長拳（第三路）和二十四式太極拳，面向全校本、專科學生，教學方法以教師講解、示范、教授學生套路為主，考試成績主要依據學生完成套路的技評。近幾年每學期開設12～18個教學班，每個教學班每周2個學時課程，共15周。南寧學院武術課整體情況與其他同類高校基本一致。此外，學生可通過武術社團、校武術隊等方式接觸并參與到武術運動中。南寧學院武術協會創辦已有15年，無論是總體規模、會員人數、活動質量、管理規范性及獲得榮譽等都在南寧學院學生社團中名列前茅，位于體育類社團之首。協會曾多次獲得廣西高校優秀大學生社團、校五星級社團等榮譽。社團每年定期舉辦的武術文化藝術節已成為學校品牌活動，曾被評為廣西高校社團精品活動，反映出學生對于武術運動較高的熱愛度和參與度。校武術隊作為校級高水平運動隊，經常參與校內外武術比賽及演出活動，取得過較好成績，在營造校園氛圍，武術推廣和宣傳上起到特殊作用，但受選拔嚴格、訓練強度較高等因素影響，注定只有極少數學生能參與其中。

二、武術運動對人才培養的促進作用