繼續解放思想范文10篇

黨的十七大報告指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發展中國特色社會主義的強大動力，科學發展、社會和諧是發展中國特色社會主義的基本要求，全面建設小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標，是全國各族人民的根本利益所在。”其中，關于“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”的論斷，尤其需要首先全面理解和深刻領會。

關于解放思想是“一大法寶”的基本內涵

“法寶”是個形象的說法，我們必須把它放在一定的歷史背景和實踐基礎上才能準確把握其內涵。在我黨的歷史上，1939年首次在《〈共產黨人〉發刊詞》一文中提出了“三大法寶”的論斷。黨的十七大報告提出“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”的論斷，基本上沿襲了關于“法寶”的用法，即解放思想是我們黨發展中國特色社會主義的基本問題、基本關系、基本歷程、基本經驗，立足于黨的建設新的偉大工程是第一位重要的問題。由于“解放思想”主要是一種精神狀態和思想面貌，因而集中體現在黨的指導思想上。正如所指出的，解放思想，是黨的思想路線的本質要求，是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶，必須堅定不移地加以堅持。這不僅揭示了作為黨的指導思想的馬克思主義的本質特征，而且指明了推進中國特色社會主義事業的關鍵所在。只有堅持解放思想，才能推進改革開放、落實科學發展和社會和諧、奪取全面建設小康社會的新勝利。

與鄧小平1978年倡導“解放思想、實事求是”相同，良好的精神狀態和正確的思想路線仍然是新形勢下全黨能否有所作為的關鍵，但今天的要求又有所不同。如果說，在改革開放之初，解放思想主要為恢復作為思想精髓的實事求是，因而具有“撥亂反正”、“正本清源”的功效，那么今天則要進一步集中全黨全國人民的智慧，充分調動全社會的積極性，在面對新世紀、新階段、新起點、新特征的形勢下，繼續高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，奪取全面建設小康社會的決定性勝利。因此，解放思想在今天具有特殊的意義。

我們今天要走的路，從走出新型工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化道路，到創建資源節約型、環境友好型社會，從全面貫徹落實科學發展觀，到建設社會主義和諧社會，都是前所未有的嶄新課題，體現了當代人類文明發展的新趨勢。因此，我們所面臨的矛盾就具有以下特點：

一是“新”。許多矛盾不僅是我們從未遇到過的，也是全球性問題，如環境生態問題、人類持久和平問題、消滅貧困和實現社會公平問題、人自身的價值依托和精神出路問題等等，均無現成經驗可供借鑒，必須總結我們自身的實踐經驗并廣泛地借鑒世界各國的經驗進行探索，這就必須繼續解放思想、改革創新。

黨的十七大報告提出，“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”，要求全黨同志”堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯“，學習貫徹十七大精神，我覺得應當在牢記繼續解放思想的明確要求的同時，還要正確理解和處理解放思想與統一思想的辯證關系。

從經濟社會發展建設的某一歷史時期來說，解放思想是前提，統一思想是歸宿。由于與以往相比，一個新時期所要完成的任務不同，面臨的困難和問題不同，只有解放思想，與時俱進，大膽創新，才能推動社會發展和前進，也只有首先形成新的創見、新的觀點，才可以在這個基礎上統一思想。否則，在人們的思想還很困惑，面臨一大堆問題還無法解決時，很難做統一思想的工作。

從解放思想和統一思想在認識過程中的作用來說，解放思想是手段，統一思想是目的。強調解放思想，就是要打破傳統的思維觀念對新的形勢、新的條件的束縛，提出解決問題的新觀念、新思路、新方法。然而，解放思想這一認識過程完成以后，并沒有解決理論如何變為行動，如何轉化為巨大的能動性的問題。這就還需要做統一思想的工作。只有在解放思想的基礎上做到了統一思想，才能團結一致，同心同德，眾志成城。

從解放思想和統一思想的過程來說，解放思想和統一思想是互為前提、互為條件的關系。解放思想和統一思想看起來好像是一對矛盾，似乎要強調解放思想就不好強調統一思想，要做到統一思想就做不到解放思想。但實際上，解放思想和統一思想必須是緊密結合的。因為我們所指的解放思想，不是胡思亂想，不是主觀臆斷，不是追求標新立異，而是要在深刻認識客觀規律，準確把握客觀實際的基礎上，對傳統思維方式、舊的思想觀念的打破，對束縛社會發展的舊體制的創新。解放思想要有科學的理論為指導，要有共同的理想信念為目標，要有嚴明的組織紀律作保證。沒有這些前提條件，解放思想只能造成思想混亂。同樣，在做統一思想的工作中，如果我們向廣大黨員和人民群眾灌輸陳舊觀念，提倡脫離實際的論斷，就會遭到反對和抵制，就會脫離群眾，根本談不上統一思想，統一行動。公務員之家:

把解放思想和統一思想結合起來，是對我們黨領導革命和國家建設經驗的科學總結。回顧我們黨的事業發展的歷程，在一定程度上講，就是不斷解放思想、統一思想的歷程。從把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合的思想，到建設有中國特色社會主義的鄧小平理論，以及“三個代表”重要思想和科學發展觀、構建社會主義和諧等一系列重大理論創新成果的取得，都經歷過解放思想和統一思想的艱難歷程。在解放思想和統一思想二者關系的處理上，我們也經歷過一番認識上的曲折。曾經出現過強調統一思想，忽視解放思想的情況，結果造成思想僵化保守，行為迷信盲從，使革命和建設事業遭受停頓和挫折的狀況。我們也曾經出現過強調解放思想，忽視統一思想的情況，結果造成錯誤思想泛濫，行為步調不一，管理渙散軟弱的狀況。歷史證明，只有把解放思想和統一思想有機地結合起來，才能使我們的黨和人民，既保持永不衰竭的創新精神，取得與時俱進的創新成果，又保持團結統一，奮發昂揚的斗志，最終實現十七大的奮斗目標！

新世紀新階段，我國的發展站在了一個新的歷史起點。國內外形勢的新變化，人民對于美好生活的新期待，全面建設小康社會的新要求，決定我們必須把發展的新起點同時作為解放思想的新起點，以新的思想解放，發展中國特色社會主義，奪取全面建設小康社會的新勝利。

（一）解放思想是一個永無止境的過程

實踐在發展，事物在發展，人們的思想也必須向前發展，解放思想應該成為人們思想的常態，什么時候僵化了，什么時候就要犯錯誤了。同志在十七大報告中說：“實現全面建設小康社會的目標還需要繼續奮斗十幾年，基本實現現代化還需要繼續奮斗幾十年，鞏固和發展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。”尤其是在當前我國社會轉型期，即由傳統農業社會向現代工業社會和信息社會的轉型期，由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉型期，由封閉半封閉社會向對外開放社會的轉型期，機會前所未有，挑戰也前所未有，許多新事物需要我們去認識，許多新問題需要我們去解決，許多新矛盾需要我們去處理，我們必須解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯。只有這樣，中國特色社會主義道路才能越走越寬廣，中國特色社會主義理論體系才能越來越豐富，中國特色社會主義偉大事業才能越來越興旺。

（二）解放思想要努力進行理論創新、體制創新、科技創新和各方面工作創新

解放思想、要著力推進理論創新和觀念更新。解放思想、實事求是是中國特色社會主義理論的精髓，它貫穿于這一理論的各個方面，又貫穿于這一理論形成和發展的全過程。同志在十七大報告中說：“中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。”它既是我們將近30年理論創新的成果，又要求我們以不斷創新的態度去對待這一理論成果。在發展中國特色社會主義過程中，“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”、“實現什么樣的發展、怎樣發展”這些重大問題，始終是需要我們著力解決的根本理論問題和實踐問題。只有緊緊圍繞這些重大基本問題解放思想，才能扎實推進中國特色社會主義理論的發展，才能有效從全局上推進中國特色社會主義偉大事業的發展，才能從根本上統一全黨全國人民的思想，形成和發展全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在新世紀新階段，尤其要重視圍繞貫徹落實科學發展去解放思想、更新觀念。同志在十七大報告中號召我們：“全黨同志要全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展觀落實到經濟社會發展各個方面。”

解放思想要著力推進體制創新。體制創新是推動經濟社會發展的強大動力。同志在十七大報告中分析新世紀新階段我國經濟社會發展的階段性特征時指出：“社會主義市場經濟體制初步建立，同時影響發展的體制機制障礙依然存在，改革攻堅面臨深層次矛盾和問題”，“社會主義民主政治不斷發展、依法治國基本方略扎實貫徹，同時民主法制建設與擴大人民民主和經濟社會發展的要求還不完全適應，政治體制改革需要繼續深化。”在論述以改善民生為重點的社會建設時，他又強調“推進社會體制改革”、“深化分配制度改革”等等。一切改革都以理論創新和觀念更新為前提，而只有解放思想才能創新理論和更新觀念。

黨的十七大報告指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發展中國特色社會主義的強大動力，科學發展、社會和諧是發展中國特色社會主義的基本要求，全面建設小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標，是全國各族人民的根本利益所在。”其中，關于“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”的論斷，尤其需要首先全面理解和深刻領會。

關于解放思想是“一大法寶”的基本內涵

“法寶”是個形象的說法，我們必須把它放在一定的歷史背景和實踐基礎上才能準確把握其內涵。在我黨的歷史上，1939年首次在《〈共產黨人〉發刊詞》一文中提出了“三大法寶”的論斷。黨的十七大報告提出“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”的論斷，基本上沿襲了關于“法寶”的用法，即解放思想是我們黨發展中國特色社會主義的基本問題、基本關系、基本歷程、基本經驗，立足于黨的建設新的偉大工程是第一位重要的問題。由于“解放思想”主要是一種精神狀態和思想面貌，因而集中體現在黨的指導思想上。正如所指出的，解放思想，是黨的思想路線的本質要求，是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶，必須堅定不移地加以堅持。這不僅揭示了作為黨的指導思想的馬克思主義的本質特征，而且指明了推進中國特色社會主義事業的關鍵所在。只有堅持解放思想，才能推進改革開放、落實科學發展和社會和諧、奪取全面建設小康社會的新勝利。

與鄧小平1978年倡導“解放思想、實事求是”相同，良好的精神狀態和正確的思想路線仍然是新形勢下全黨能否有所作為的關鍵，但今天的要求又有所不同。如果說，在改革開放之初，解放思想主要為恢復作為思想精髓的實事求是，因而具有“撥亂反正”、“正本清源”的功效，那么今天則要進一步集中全黨全國人民的智慧，充分調動全社會的積極性，在面對新世紀、新階段、新起點、新特征的形勢下，繼續高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，奪取全面建設小康社會的決定性勝利。因此，解放思想在今天具有特殊的意義。

我們今天要走的路，從走出新型工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化道路，到創建資源節約型、環境友好型社會，從全面貫徹落實科學發展觀，到建設社會主義和諧社會，都是前所未有的嶄新課題，體現了當代人類文明發展的新趨勢。因此，我們所面臨的矛盾就具有以下特點：

一是“新”。許多矛盾不僅是我們從未遇到過的，也是全球性問題，如環境生態問題、人類持久和平問題、消滅貧困和實現社會公平問題、人自身的價值依托和精神出路問題等等，均無現成經驗可供借鑒，必須總結我們自身的實踐經驗并廣泛地借鑒世界各國的經驗進行探索，這就必須繼續解放思想、改革創新。

繼續解放思想，為深入學習貫徹黨的十七大和區委八屆六次全會精神。堅持用科學的新思路，解決發展中的新問題，不時推動改革開放，加快精品建設，激發全鎮人民以更加飽滿的熱情，更加堅定的信心投入到經濟社會跨越式發展新一輪的工作浪潮中，把我鎮建設成為工業園區化、農業特色化、城鄉一體化、科技創新化、隊伍精品化的鄉鎮，特制定本計劃。

一、認真學習。分析新形勢下繼續解放思想的重要意義

如今擺在面前的如何發展”如何又好又快發展”問題。跨越式發展提出了更高的要求，首先。必需不時增強科學發展的自覺性和堅定性，準確掌握和認清當下經濟社會發展中存在突出問題、各種矛盾以及群眾工作中出現的新問題、新矛盾等等。只有繼續解放思想，破除保守的發展觀念和思維方式的桎梏，科學分析、不時創新社會管理體制，增強社會活力，才干積極主動地用正確發展的思路和方法去解決問題，確立更高、更快、更強的發展路徑。其次，只有繼續解放思想，才干促進經濟發展方式轉變，著力提高自主創新能力，加快構建以服務經濟為主體的現代產業體系，促進經濟發展與人口資源環境相協調。最后，只有繼續解放思想，才干進一步統一思想。推進精品城鎮建設，實現跨越式發展，鎮全面開展各項工作的總體要求。全鎮都要把思想進一步統一到思必謀精品、言必論精品、做必求精品，干必成精品“上來。只有解放思想，樹立更好更快的發展理念，才干真正從小富即滿、安于現狀的激進思想中解放出來，樹立敢于跨越、奮力追趕的新觀念，從小改即緩、因循守舊的落后意識中解放出來，樹立敢于創新、銳意改革的新觀念，從小難即畏、怨天尤人的消極情緒中解放出來，樹立知難而上、負重拼搏的新觀念，從小安即止、四平八穩的工作態度中解放出來，樹立敢于負責、敢挑重擔，追求精品的新觀念。

二、解放思想。

服務鄉村，一是繼續本著“依托城鄉。富裕農民”原則，引導農民興辦第三產業，激活民間資本，培植新的經濟增長點。依照“一產上水平、二產抓重點、三產大發展”思路要求，引導各村充分認清村情，充分發揮地方資源優勢和區位優勢，采取多業并舉、宜工則工、宜商則商、宜農則農等方式，鼓勵干部、黨員立足種好農業“責任田”辦好企業“產業園”建好旅游休閑園”開好三產“致富店”當好農業生產銷售經紀人，做好農民發家致富的引路人，走干群共同參與、共富共榮的三產富民興村之路。目前要建好五云山森林公園，大打文化招商牌。選取重點項目，構筑三產發展平臺，廣泛利用近郊優勢，借雞下蛋，借力發展，高標準規劃汜水河景區和大坡頂農家樂項目，以汜河景區建設，左照公園建設為重點，大力發展旅游、休閑、餐飲等三產服務業，不時增強經濟發展活力，壯大全鎮經濟規模，提高經濟效益和社會效益。

依托閥門產業園、武莊工業園、馬石工業園等重點項目建設，二是加大招商引資力度。堅持“打造平臺、強力招商、重工興農、和諧發展”這一方針。緊緊圍繞思想觀念上存在差別和缺乏繼續解放思想，切實優化投資環境，提升服務效能，提供優質服務，增強發展活力，依照“有意向的促簽約、簽約的促投產、投產促見效”工作思路，加大園區建設力度，鞏固招商引資平臺，抓好招商引資和園區建設，不時擴大園區規模，多策并舉，唱響蝶閥品牌，逐步實現工業園區化，土地集約化，努力把建成經濟強鎮、蝶閥名鎮。

現在，比較時新講多少次思想解放。這樣的表述是否準確？我認為可以商榷。如果將“解放思想”作為思想路線看，那么改革開放30年來，我們黨是一直堅持的，不僅每次黨代會都強調，平常場合也一直講。從這個意義上說，講多少次或第幾次，就給人一種時有時無、時斷時續的感覺，因此，似不那么準確。但是，若從思想狀態言，同每個人一樣，對事物的認識，有時興奮，有時不那么興奮，因而思想解放會呈現高潮或非高潮狀。就此而言，這可能比簡單地講第幾次會少產生一些誤解。當然，高潮也有大有小，起潮的能量不一樣，其等級也不可能一樣，因此也可分為高潮、次高潮之類。作為第一等級的大高潮，在我看來，自年到現在只有兩次：一次就是年掀起的真理標準問題大討論；再一次就是*年鄧小平“南方談話”。其他的幾次恐怕都達不到這個等級，正因為這樣，也沒有自發地形成目前這樣的隆重紀念活動。

目前，不少媒體宣傳十七大開始了“第三次思想大解放”或“第三次思想解放運動”。那么，當前是否形成具有第一等級意義上的思想解放大高潮了呢？在我看來，恐怕不好這樣說。

第一，從十七大報告看，無論從導語對解放思想的強調，還是從全篇提出的一系列新思想、新論斷來講，無疑貫穿了思想解放的精神，是一篇思想解放的好報告；但是報告并沒有專門段落論述在新的歷史起點上對解放思想提出有哪些具體的新要求。

第二，若講是“第三次思想解放運動”，那么，它主要解決什么問題？從一些媒體言論看，似較空泛，或者說仍停留于精神狀態的要求，而沒有聚焦，要解決什么問題不明確。這與前兩次的情況大相徑庭。因此，我認為，關于當前思想解放的表述，還是用十七大報告提出的“繼續解放思想”這個提法比較科學。

那么，媒體為什么對當前思想解放的宣傳這么熱鬧呢？應當說，這反映了人們的一種期盼和渴望。如果說由真理標準問題大討論掀起的思想解放運動，引發了新時期改革開放的“新的偉大革命”，那么這個革命就應當是全方位的，既有經濟體制的，又有政治體制的，還有其他方面的。諸多方面體制的改革，既有量變的、漸進的、要素性的改革，又會有這個領域的質變性、飛躍性、體系性的變革。*年鄧小平“南方談話”的思想解放，則引發了我國經濟體制的根本變革，即實現由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變。這也是一次革命性的巨變。如果要評選改革開放30年思想解放最偉大的成果是什么？若投票來選擇，我將選擇“確立了社會主義市場經濟體制”。這是我們國家經濟發展走上快車道，取得巨大成就的根本所在。當然，這個體制和機制還不夠健全，很多方面還不配套，遠沒有完善，這是目前的經濟社會層面出現許多問題的一個重要原因。而這又不僅僅是經濟體制改革的問題，說到底，又牽涉政治體制改革。說我國這些年沒有進行政治體制改革是不對的，因為在政治體制改革方面也推行了許多重要改革措施。應當承認，我國民主政治有很大進步。這是一方面。但是另一方面，也要看到，政治體制改革與經濟體制改革的力度不是同等的，也不是同一個級別和層面上的。經濟體制改革已深入到核心層次，發生了質變性、飛躍性、體系性的變革。政治體制改革在總體上仍處于量變的、漸進的、要素性的改革這個層面。兩大改革的不對稱性，給權錢交易留下了很大空間，從而成為產生腐敗的一個重要溫床，也是影響經濟社會健康發展和社會主義市場經濟體制健全的一個重要因素。人們對當前繼續思想解放的期盼和渴望是什么？根據我的直覺，就是期望加大政治體制改革的力度，加快民主政治建設的進度，使政治體制改革與經濟體制改革盡量相協調。

現在，比較時新講多少次思想解放。這樣的表述是否準確？我認為可以商榷。如果將“解放思想”作為思想路線看，那么改革開放30年來，我們黨是一直堅持的，不僅每次黨代會都強調，平常場合也一直講。從這個意義上說，講多少次或第幾次，就給人一種時有時無、時斷時續的感覺，因此，似不那么準確。但是，若從思想狀態言，同每個人一樣，對事物的認識，有時興奮，有時不那么興奮，因而思想解放會呈現高潮或非高潮狀。就此而言，這可能比簡單地講第幾次會少產生一些誤解。當然，高潮也有大有小，起潮的能量不一樣，其等級也不可能一樣，因此也可分為高潮、次高潮之類。作為第一等級的大高潮，在我看來，自1978年到現在只有兩次：一次就是1978年掀起的真理標準問題大討論；再一次就是1992年鄧小平“南方談話”。其他的幾次恐怕都達不到這個等級，正因為這樣，也沒有自發地形成目前這樣的隆重紀念活動。

目前，不少媒體宣傳十七大開始了“第三次思想大解放”或“第三次思想解放運動”。那么，當前是否形成具有第一等級意義上的思想解放大高潮了呢？在我看來，恐怕不好這樣說。

第一，從十七大報告看，無論從導語對解放思想的強調，還是從全篇提出的一系列新思想、新論斷來講，無疑貫穿了思想解放的精神，是一篇思想解放的好報告；但是報告并沒有專門段落論述在新的歷史起點上對解放思想提出有哪些具體的新要求。

第二，若講是“第三次思想解放運動”，那么，它主要解決什么問題？從一些媒體言論看，似較空泛，或者說仍停留于精神狀態的要求，而沒有聚焦，要解決什么問題不明確。這與前兩次的情況大相徑庭。因此，我認為，關于當前思想解放的表述，還是用十七大報告提出的“繼續解放思想”這個提法比較科學。

那么，媒體為什么對當前思想解放的宣傳這么熱鬧呢？應當說，這反映了人們的一種期盼和渴望。如果說由真理標準問題大討論掀起的思想解放運動，引發了新時期改革開放的“新的偉大革命”，那么這個革命就應當是全方位的，既有經濟體制的，又有政治體制的，還有其他方面的。諸多方面體制的改革，既有量變的、漸進的、要素性的改革，又會有這個領域的質變性、飛躍性、體系性的變革。1992年鄧小平“南方談話”的思想解放，則引發了我國經濟體制的根本變革，即實現由計劃經濟向社會主義市場經濟的轉變。這也是一次革命性的巨變。如果要評選改革開放30年思想解放最偉大的成果是什么？若投票來選擇，我將選擇“確立了社會主義市場經濟體制”。這是我們國家經濟發展走上快車道，取得巨大成就的根本所在。當然，這個體制和機制還不夠健全，很多方面還不配套，遠沒有完善，這是目前的經濟社會層面出現許多問題的一個重要原因。而這又不僅僅是經濟體制改革的問題，說到底，又牽涉政治體制改革。說我國這些年沒有進行政治體制改革是不對的，因為在政治體制改革方面也推行了許多重要改革措施。應當承認，我國民主政治有很大進步。這是一方面。但是另一方面，也要看到，政治體制改革與經濟體制改革的力度不是同等的，也不是同一個級別和層面上的。經濟體制改革已深入到核心層次，發生了質變性、飛躍性、體系性的變革。政治體制改革在總體上仍處于量變的、漸進的、要素性的改革這個層面。兩大改革的不對稱性，給權錢交易留下了很大空間，從而成為產生腐敗的一個重要溫床，也是影響經濟社會健康發展和社會主義市場經濟體制健全的一個重要因素。人們對當前繼續思想解放的期盼和渴望是什么？根據我的直覺，就是期望加大政治體制改革的力度，加快民主政治建設的進度，使政治體制改革與經濟體制改革盡量相協調。

解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,改革開放是發展中國特色社會主義的強大動力。解放思想引導改革開放,改革開放促進思想解放。二者相互作用,推動中國特色社會主義事業蓬勃發展。

一、思想解放是社會變革的先導,是改革開放的火車頭

思想是行動的先聲,思想解放是社會變革

的先導。我國改革開放的成功,首先歸功于解放思想的強大威力。鄧小平同志提出:“一個黨、一個國家、一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進了,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”能否解放思想、實事求是,是一個政治問題,是一個關系到黨和國家前途命運的問題。中國共產黨歷史上曾經有過兩次重大轉折,兩次思想大解放,兩次轉危為安:一次是遵義會議;一次是十一屆三中全會。每次轉折都是解放思想開路,實事求是,從錯誤路線指導轉到正確路線指導,中國革命和建設事業從挫折走向成功,從低谷走向高潮。

遵義會議是挽救中國革命于危難之際的一次極其重要的會議。中國共產黨人從教條主義的束縛中、從“左”傾錯誤路線的束縛中解放出來,挽救了黨和軍隊,挽救了革命。遵義會議與運動,是徹底的思想解放運動,使中國共產黨人徹底擺脫了教條主義的思想枷鎖,確立了黨的實事求是的思想路線和正確的政治路線,推動了中國革命的偉大勝利。

十一屆三中全會是挽救社會主義于存亡之時的又一次極其重要的會議。中國共產黨人從“左”的理論和路線的束縛中再次解放出來,挽救了黨和國家,挽救了社會主義,成功地開創了中國特色社會主義的新局面。30年前,中國共產黨人肩負著帶領中國從“”十年浩劫中走出來,開創社會主義現代化建設新局面的重任。要完成這一歷史性任務,中國共產黨人必須領導全國人民做兩件大事:一是撥亂反正,二是改革開放。改革開放是中國發展社會主義的唯一出路。要推進改革開放,首要的任務就是撥亂反正。鄧小平同志領導和支持了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論,解放了人們被束縛已久的思想,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,進行了理論上、路線上和實際工作上的撥亂反正,確定了以經濟建設為中心,堅持改革開放、堅持四項基本原則的正確路線,為實行改革開放、建設中國特色社會主義撥正了航向、開辟了道路。

4月3日局黨委繼續解放思想推進科學發展學習教育動員大會以后，通過系統學習市委一系列文件和領導講話精神，使我更加深刻地體會到市委開展這次學習教育活動的極端重要性和必要性。

思想是行動的先導，是行動的指南。鄧小平同志指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是、創造性地工作。”總書記強調：“解放思想，是黨的思想路線的本質要求，是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面一**寶。”我們黨歷來高度重視并始終堅持順應時代，求新求變，解放思想，與時俱進。黨成立以來，始終站在時代前沿，始終把解放思想視為黨的生命線。特別是改革開放以來，我國經歷了1978年和1992年兩次大的解放思想，取得了舉世矚目的輝煌成就，人民群眾的精神面貌、生活面貌發生了翻天覆地的歷史性變化。回顧歷史，每當我們黨、國家和民族處于重大歷史轉折時期，都是緊緊依靠解放思想這個強大思想武器，才取得一個又一個勝利。從解放思想本身看，是一個長久的、循序漸進的過程，不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化，我們的思想、認識也必須隨之發展變化。否則，曾經正確的思想、方法也會變成僵化的東西，造成主觀認識和客觀實際相脫節。

黨的十七大以后，我市同全國一樣，又處在一個改革發展的關鍵時期，處在新的歷史起點上。對照科學發展觀的要求，對照建設現代農業、推進新農村建設的形勢和任務，對照農民群眾的熱切期望，我在思想境界、精神狀態、大局觀念、工作標準、工作作風、辦事效率等方面，仍然存在一些問題，一是不愿主動解放思想。認為經過幾次解放思想討論活動，思想解放差不多了，不需要再解放思想了，繼續解放思想的動力不足，總覺得近年來中央和省市委高度重視農業，農業經濟形勢很好，沾沾自喜，小進則滿，進取意識淡化，憂患意識淡漠。二是不敢主動解放思想。自己思想深處自覺不自覺地產生了一個“怕”字，怕越雷池惹是非，怕犯改革探索的錯誤，在貫徹上級決策時許多時候生搬硬套，在實際工作中習慣于按輕車熟路的辦法辦事情，工作求穩怕亂。三是不會主動解放思想。這些年自己放松了對政治理論的系統學習，科學知識與現代農業發展形勢相比越來越缺乏；不能認真地廣泛地開展調查研究，面對新矛盾新問題，解放思想不知從何入手，解決問題的思路窄、辦法少，自己負責的工作在全省的位次前移幅度不大。

積極參與到市委和局黨委舉辦的這次學習教育活動中去，真正把思想認識統一到中央的大政方針上來，統一到省委、市委的決策部署上來，以更高的境界和標準審視自己，努力做到市委提出的“四破四立”：破除不重視學習，單憑經驗做事、固步自封的觀念，樹立勤奮學習、與時俱進、開拓創新的觀念；破除只重速度、忽視效益，只要增長、犧牲環境，只重當前、不顧長遠的觀念，樹立好字當頭、好中求快、又好又快、統籌兼顧、永續發展的觀念；破除只見物不見人、輕視民生、忽視群眾利益的觀念，樹立以人為本、關注民生、富民優先的觀念；破除粗放式經營、粗放式管理、盲目蠻干的觀念，樹立尊重規律、講究科學、依法辦事的觀念。

解放思想是加快發展的先導。改革開放30年來，陜西省經濟社會發展取得了舉世矚目的偉大成就，城鄉面貌發生了歷史性變化。所有這一切，都與解放思想密不可分。但與發達地區相比，我們還有很大差距，其根本原因就在于思想觀念的差距。經濟社會發展中長期存在的一些深層次矛盾和突出問題得不到有效解決，最重要的原因是思想解放不夠，創新辦法不多。因此，我們一定要堅持繼續解放思想，實事求是，與時俱進，創新發展理念，不斷研究新情況，解決新問題。

在新的歷史起點上繼續解放思想，應著力轉變不適合不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題。

一是強化趕超意識。近年來陜西省的改革和建設事業取得了新進展，為今后加快發展打下了較好的基礎，但目前，經濟社會仍然存在經濟總量不大，質量不高、結構不夠合理，農民增收難度較大，社會事業發展相對滯后等問題。這就要求我們始終堅持發展這個第一要務，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，不斷提高發展層次和水平。在思想觀念上，要始終保持進取意識和開拓精神，只要符合科學發展觀要求，有條件、有效益，就努力加快發展。要堅決克服因循守舊，固步自封的思想，勇于創新，昂揚向上；堅決克服懼怕困難，畏首畏尾思想，銳志進取，勇往直前。

二是強化和諧意識。社會和諧與加快發展相輔相成，互相促進。陜西屬于后發地區，城鄉區域，經濟社會發展不平衡，而且正處于工業化初期的加速階段，面臨資源消耗，生態環境破壞等巨大壓力。在加快發展過程中，必須準確把握改革力度，發展速度和社會可承受程度，堅持科學發展，和諧發展，以和諧促發展，以發展求和諧。要堅持一手抓經濟建設，一手抓社會建設；一手抓資源科學開發利用，一手抓環境治理和資源保護，真正實現全面協調可持續發展。

三是強化機遇意識。加快發展，需要從全局和大局中去定位，去謀劃，做到謀勢而動，順勢而為，乘勢而上。當前特別要抓住國家實施西部大發展，推進產業梯度轉移，加快新農村建設等機遇，充分利用陜西省區位、科教、能源、勞動力等資源優勢，大力招商引資，拉長產業鏈，做大產業群；抓住國家鼓勵，支持民營經濟發展的機遇，采取多種措施，積極推動全民創業。

在新的歷史起點上繼續解放思想，應著力推進改革創新，在改革開放上有新突破。