發(fā)展探討范文10篇

一、問(wèn)題的提出

世貿(mào)組織注意到一些國(guó)家規(guī)定的投資措施嚴(yán)重阻礙了國(guó)際貿(mào)易以及跨國(guó)投資的開(kāi)展，因而通過(guò)其成員國(guó)之間達(dá)成協(xié)議，確立了一些基本原則以規(guī)范國(guó)際直接投資。這些基本原則可以分為兩類，即對(duì)國(guó)際直接投資間接適用的原則和對(duì)國(guó)際直接投資直接適用的原則。

對(duì)國(guó)際直接投資間接適用的世貿(mào)組織協(xié)議包括烏拉圭回合達(dá)成的“服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定”和“與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議”；對(duì)國(guó)際直接投資直接適用的是“與貿(mào)易有關(guān)的投資措施協(xié)議”(TRIM[,s])。TRIM[,s]首先要求將世貿(mào)組織的兩項(xiàng)基本原則即國(guó)民待遇原則和透明度原則適用于國(guó)際直接投資關(guān)系。其次，規(guī)定了其禁止的與貿(mào)易有關(guān)的投資措施，包括：(1)當(dāng)?shù)爻煞忠螅和赓Y企業(yè)必須購(gòu)用東道國(guó)當(dāng)?shù)匾欢ǖ漠a(chǎn)品作為投入；(2)進(jìn)出口平衡要求：將外資企業(yè)的進(jìn)口限定在該企業(yè)出口量或出口值的一定比例內(nèi)；(3)進(jìn)口用匯要求：外資企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)所需的進(jìn)口被限制在屬于該企業(yè)流入外匯的一定數(shù)量?jī)?nèi)；(4)國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售要求：限制外資企業(yè)的出口，即其產(chǎn)品必須要有一部分在東道國(guó)銷(xiāo)售。

由上可知，當(dāng)?shù)爻煞忠笫鞘蕾Q(mào)組織禁止的第一項(xiàng)與貿(mào)易有關(guān)的投資措施。那么，當(dāng)?shù)爻煞忠缶烤箷?huì)對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)和外商直接投資產(chǎn)生哪些影響呢？本文擬通過(guò)建立相關(guān)模型，運(yùn)用比較分析的方法，對(duì)此進(jìn)行嘗試性的探討。

二、基本模型

本節(jié)討論在沒(méi)有當(dāng)?shù)爻煞忠蟮臈l件下，跨國(guó)公司的利潤(rùn)函數(shù)和東道國(guó)的效用函數(shù)。

[摘要]會(huì)展旅游是國(guó)際上新興的一種旅游產(chǎn)品，因其具有顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，越來(lái)越受到業(yè)界的關(guān)注。文章從樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游的可行性出發(fā)，綜合考察了樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游的機(jī)遇、條件以及面臨的不利因素，然后提出樂(lè)山發(fā)展會(huì)展旅游的類型和幾點(diǎn)建議。

[關(guān)鍵詞]樂(lè)山會(huì)展旅游旅游產(chǎn)品

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，會(huì)展旅游逐漸成為國(guó)際旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)，越來(lái)越多的國(guó)家和城市加入到會(huì)展旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)。據(jù)國(guó)際聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì)，會(huì)展業(yè)每年為全球帶來(lái)的收入高達(dá)2880億美元。我國(guó)各城市也逐步認(rèn)識(shí)到發(fā)展會(huì)展旅游的重要意義，理論研討和實(shí)踐探索都已展開(kāi)。北京、上海、廣州、云南、成都、武漢等省市紛紛提出大力發(fā)展會(huì)展旅游，建立國(guó)際會(huì)展中心的戰(zhàn)略目標(biāo)。桂林、深圳、蘇州、重慶等城市的會(huì)展旅游亦得到了大力發(fā)展。2002年5月，在北京還舉行了“中國(guó)會(huì)展旅游發(fā)展研討會(huì)”。

樂(lè)山的文化積淀深厚，旅游資源豐富。其中以世界自然和文化遺產(chǎn)峨眉山——樂(lè)山大佛最具世界影響力。樂(lè)山有條件也有必要大力發(fā)展會(huì)展旅游，完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，拓展旅游業(yè)的發(fā)展空間，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，提高社會(huì)就業(yè)率，促進(jìn)旅游城市的各項(xiàng)建設(shè)，提高城市知名度。

一、會(huì)展旅游

會(huì)展旅游，即指國(guó)際上通稱的“MICETourism”(Meetings,incentives,Conventions,Exhibitions)，包括舉辦各類專業(yè)會(huì)議、博覽交易活動(dòng)、文化體育盛事、科技交流、獎(jiǎng)勵(lì)旅游活動(dòng)在內(nèi)的綜合性旅游形式。會(huì)展旅游的關(guān)鍵是主體的轉(zhuǎn)化，即將會(huì)展代表及因會(huì)展活動(dòng)而流動(dòng)的外圍受眾變成旅游者。與通常的觀光度假型旅游相比，會(huì)展旅游具有組團(tuán)規(guī)模大、客人層次高、逗留時(shí)間長(zhǎng)、消費(fèi)能力強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)效益高、帶動(dòng)作用強(qiáng)等特點(diǎn)。

摘要：傳統(tǒng)村落是古老農(nóng)耕文明的結(jié)晶和中華民族的精神源泉，在長(zhǎng)期的歷史變革和發(fā)展中凝結(jié)了歷史的記憶，反映著社會(huì)文明的進(jìn)步，同時(shí)蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化特質(zhì)和積淀著幾千年來(lái)特有的民風(fēng)、民俗。隨著社會(huì)變革的不斷發(fā)展，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，許多傳統(tǒng)村落正面臨著被破壞或消亡的處境，在村落消失的同時(shí)隨之而消失的是該地區(qū)特有的民俗、建筑結(jié)構(gòu)、村落景觀以及特定的歷史意義。加強(qiáng)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫，本文通過(guò)從文化生態(tài)領(lǐng)域研究傳統(tǒng)村落的文化特技及價(jià)值來(lái)喚醒對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識(shí)，從而加強(qiáng)村落地區(qū)的規(guī)劃和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化生態(tài)學(xué)；傳統(tǒng)村落；保護(hù)機(jī)制

一、引言

作為一個(gè)歷史悠久的農(nóng)耕文明國(guó)家，我國(guó)地域廣袤，人口眾多，隨著歷史的沿革，不同氣候、水文、地貌等環(huán)境的影響，造就了很多不同風(fēng)土人情的傳統(tǒng)村落，不同的村落其選址形式、建筑特色、民風(fēng)民俗、生活習(xí)慣都大不一樣，在這些各具特色的村落里蘊(yùn)藏著十分豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其文化研究?jī)r(jià)值、歷史研究?jī)r(jià)值以及景觀價(jià)值都是不可估量的，因此傳統(tǒng)村落的保護(hù)機(jī)制以及可持續(xù)發(fā)展之路的探討值得我們花心思去研究。各民族不同的風(fēng)俗文化正是中華民族文化多樣性的體現(xiàn)，正是因?yàn)槊褡逦幕亩鄻有栽炀土巳祟愔腔邸⑷祟愇幕膶殠?kù)，是社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力，沒(méi)有各具特色的民族文化就會(huì)失去文明發(fā)展的創(chuàng)造力和原動(dòng)力。因此作為不同風(fēng)俗文化的源泉，傳統(tǒng)村落的保護(hù)需要立足于當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，從文化價(jià)值的保護(hù)和發(fā)展出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)厝伺c自然的和諧關(guān)系來(lái)制訂和實(shí)施相關(guān)保護(hù)機(jī)制，積極搶修、修繕保存良好的村落建筑結(jié)構(gòu)維持村落景觀的觀賞性。促使文化的適應(yīng)功能和經(jīng)濟(jì)利益的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)文化發(fā)展和環(huán)境自我修復(fù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，立足于村落文化保護(hù)的基礎(chǔ)上改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。本文依據(jù)古村落保護(hù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題出發(fā)，實(shí)地考察分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提出行之有效的保護(hù)傳統(tǒng)村落的相關(guān)建議，促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化價(jià)值的保護(hù)研究。

二、文化生態(tài)概述及理解

“文化生態(tài)”是由美國(guó)人類學(xué)家斯圖爾德在《文化變遷理論》一書(shū)中率先提出的，在20世紀(jì)90年代引入我國(guó)，先后被引入到多個(gè)研究領(lǐng)域，這一概念引入到我國(guó)已有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，但是學(xué)術(shù)界對(duì)于文化生態(tài)的理解仍有一定的模糊性和不確定性，它是由一個(gè)相互影響、相互作用的諸多文化要素構(gòu)成的文化生態(tài)體系，是一個(gè)具有鮮明的地域性和民族性的文化概念。對(duì)于其理解主要有三個(gè)主流的認(rèn)識(shí)：

就社區(qū)參與轉(zhuǎn)向的意義而言，首先是針對(duì)在多年來(lái)旅游發(fā)展的單一模式的束縛下，單一追求經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下而發(fā)生的各種損失。如地方政府一味的強(qiáng)調(diào)政績(jī)工程，過(guò)度開(kāi)發(fā)旅游資源，決策失誤和違法違規(guī)操作頻頻發(fā)生，使得旅游資源遭受極大的破壞；為迎合低級(jí)趣味產(chǎn)生“吸睛”效應(yīng)，過(guò)度發(fā)展“三俗”文化，本土文化遭受侵蝕，風(fēng)土人情遭受沖擊犯罪淫穢事件增加，出現(xiàn)“新殖民化”現(xiàn)象；或者由于接待地經(jīng)濟(jì)貧乏，地方群眾素質(zhì)較低及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，貧富差距日趨明顯，社會(huì)分層加劇，隱藏一定社會(huì)隱患，等等。其次，不若經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)等將旅游看成一個(gè)單一的區(qū)域，社會(huì)學(xué)的關(guān)懷下的社區(qū)參與使我們能從一個(gè)更為整體的和一般、普遍的社會(huì)關(guān)系和互動(dòng)的角度來(lái)分析旅游，其研究對(duì)象更加注重游客的需求動(dòng)機(jī)、游客和接待地當(dāng)?shù)厝说年P(guān)系，旅游系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行整個(gè)社會(huì)生態(tài)影響。旅游業(yè)在它的最初階段，就有著龐大的經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能，如果能將它一味的追求利益最大化的模式中解脫出來(lái)，在以人為本的理念下，考慮生態(tài)環(huán)境和當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)進(jìn)行管理，實(shí)現(xiàn)整體效益的最大化，這就稱之為社區(qū)方法。社區(qū)方法具體表述為社區(qū)原住民群體志愿地、民主地介入當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展決策，自主選擇發(fā)展道路及主動(dòng)地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

不可否認(rèn)，至社區(qū)發(fā)展概念提出已越來(lái)越受關(guān)注，“社區(qū)服務(wù)是旅游業(yè)可持續(xù)的重要途徑，它基于旅游業(yè)再生循環(huán)的原則，將當(dāng)?shù)卦∶褡鳛殛P(guān)懷對(duì)象，并把居民參與當(dāng)做旅游業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和不可或缺的環(huán)節(jié)”。國(guó)內(nèi)學(xué)者在研究過(guò)程中大量考察案例，具有相當(dāng)高的可信度和實(shí)證性。但目前國(guó)內(nèi)的研究大部分集中于論證旅游內(nèi)容、層次和類型以及重要作用，而缺少社區(qū)參與旅游的實(shí)證研究。此外，現(xiàn)有的社區(qū)參與研究某種程度上旅游目的地社會(huì)群體對(duì)自己的生活區(qū)域中所發(fā)生的事物的自主權(quán)在理論上是被排除了的，而本次研究則從全面參與出發(fā)，通過(guò)加強(qiáng)社區(qū)參與程度來(lái)回應(yīng)這個(gè)問(wèn)題。社區(qū)參與的主要內(nèi)容分為三大部分：

一、關(guān)注旅游業(yè)在單一模式的束縛下，片面追求經(jīng)濟(jì)效益的制約下出現(xiàn)的問(wèn)題，如社會(huì)分層問(wèn)題，集體行為造成群發(fā)性事件增加問(wèn)題，以及從沖突論角度分析探討旅游區(qū)域產(chǎn)業(yè)的高度常規(guī)化的單一特點(diǎn)與過(guò)高的旅游質(zhì)量期望值之間的對(duì)立和接待地群眾對(duì)游客敵意的產(chǎn)生和旅游對(duì)接待地社會(huì)文化的消極影響，如文化的麥當(dāng)勞化、歷史文化遺產(chǎn)的破壞；

二、依照發(fā)展旅游業(yè)的社區(qū)參與思路，采取田野調(diào)查，收集一手資料，對(duì)旅游地區(qū)圍繞民主、權(quán)利和責(zé)任而開(kāi)展旅游業(yè)的社區(qū)參與的方式和作用進(jìn)行了解，探討如何從一般居民、從事旅游的居民、當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)組織以其共同利益為出發(fā)，合理的介入旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)對(duì)話等方式深入觀察在社區(qū)參與的過(guò)程中，會(huì)以完善機(jī)制為主線通過(guò)社區(qū)對(duì)咨詢機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制及監(jiān)督機(jī)制的評(píng)價(jià)和態(tài)度來(lái)推進(jìn)研究進(jìn)程。

三、自制一張旅游態(tài)度尺度表，實(shí)地調(diào)查。根據(jù)旅游區(qū)域的當(dāng)?shù)厍闆r和可行性從張家界選取經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、環(huán)境、擁堵、服務(wù)、社區(qū)態(tài)度6個(gè)因子，自制一張旅游態(tài)度尺度表，對(duì)現(xiàn)有的旅游環(huán)境進(jìn)行評(píng)估，并采取田野調(diào)查的方法進(jìn)一步收集實(shí)地資料，為下一步做好調(diào)研工作。毋庸置疑的是旅游業(yè)在近幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮下的得到了極大的發(fā)展，并且將繼續(xù)發(fā)展下去。同時(shí)也不可否認(rèn)的是在單一經(jīng)濟(jì)模式的框架下，我們習(xí)慣于片面的追求經(jīng)濟(jì)效益，從而讓旅游業(yè)處于不合理、浪費(fèi)式的開(kāi)發(fā)條件下。社區(qū)參與轉(zhuǎn)向是打破旅游發(fā)展單一模式的一次重要嘗試，希望能找到一條可持續(xù)的、有競(jìng)爭(zhēng)力的旅游發(fā)展之路。

作者：陶黎丁珂單位：吉林大學(xué)

【摘要】農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，農(nóng)田水利灌溉是農(nóng)業(yè)發(fā)展中的一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)，對(duì)農(nóng)作物的生產(chǎn)具有很大影響。新形勢(shì)下，人們的節(jié)約理念越來(lái)越深入，如何高效節(jié)約水資源已成為人們研究的主要課題。本文主要探討了新形勢(shì)下農(nóng)田水利灌溉發(fā)展情況，并結(jié)合農(nóng)田水利灌溉現(xiàn)狀，針對(duì)性地提出了一些措施，以期為相關(guān)研究人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì)；水利灌溉；發(fā)展探討

1農(nóng)田水利灌溉模式

1.1低壓管道灌溉。低壓管道主要由水泵、水源、配水裝置及輸出管道等組成，取代了傳統(tǒng)的明渠灌溉方式。此種灌溉方式具有造價(jià)低、節(jié)約資源、管理方便、輸水快和養(yǎng)護(hù)便捷等特點(diǎn)，減少了水滲透和蒸發(fā)，提升了農(nóng)田灌溉效率，目前普遍應(yīng)用于北方地區(qū)。1.2噴灌技術(shù)。噴灌技術(shù)主要利用水泵加壓方式，利用管道與噴頭將水噴灑給植物，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)灌溉農(nóng)田的目的，這種方式不僅節(jié)省人力，而且噴灌均勻。此外，噴灌還可以調(diào)節(jié)農(nóng)田種植氣候，促進(jìn)農(nóng)作物的生長(zhǎng)。目前國(guó)內(nèi)主要使用固定管道式、全移動(dòng)式與半固定管道式進(jìn)行灌溉，這三種方式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同，會(huì)產(chǎn)生不同的灌溉效果。全移動(dòng)式勞動(dòng)強(qiáng)度大，維修難度大，設(shè)備多次使用；固定管式操作便捷，利用率高，但前期投資較大。1.3渠道防滲。渠道防滲主要指對(duì)渠道進(jìn)行防滲處理，以減少灌溉時(shí)產(chǎn)生的水資源損耗，進(jìn)而提高水資源利用率。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，渠道防滲技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值較高，減少了灌溉用水損失，也控制了水位，在國(guó)內(nèi)農(nóng)田灌溉中具有很大的發(fā)展前景。一般渠道中襯砌的材料較多，主要是塑料薄膜、瀝青與混凝土等，其中塑料薄膜的防滲透效果最好。

2農(nóng)田水利灌溉中存在的問(wèn)題分析

2.1灌溉工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理。在農(nóng)田水利灌溉工程的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師往往會(huì)憑自己的經(jīng)驗(yàn)，或參考以往的資料開(kāi)展設(shè)計(jì)工作，而不是對(duì)農(nóng)田的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)際考察，導(dǎo)致灌溉的規(guī)劃設(shè)計(jì)不合理。比如，設(shè)計(jì)師本該對(duì)項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)的土壤、水源、水質(zhì)、種植結(jié)構(gòu)等，進(jìn)行實(shí)地考察，并認(rèn)真分析考察結(jié)果，總結(jié)會(huì)對(duì)灌溉工程造成影響的各類因素，同時(shí)請(qǐng)教專業(yè)人員一起對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。但設(shè)計(jì)師為簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)程序，往往會(huì)忽略實(shí)地考察這一環(huán)節(jié)，而是直接參考已有的資料，憑借自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，就開(kāi)始對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。由于缺乏一手資料，使得灌溉工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)與項(xiàng)目的實(shí)際情況有出入，從而不能有效的發(fā)揮出灌溉的作用。2.2投入機(jī)制還存在一定缺失。相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)在對(duì)灌溉進(jìn)行施工的時(shí)候，還需要對(duì)其本身包含的因素引起必要的重視，這樣確保灌溉工程可以正常的進(jìn)行。這里包含的投入機(jī)制能夠在某種意義上對(duì)灌溉工程投入的資金及其相關(guān)方面都做好嚴(yán)格的分析，確保其具有一定的科學(xué)性。然而從當(dāng)前的研究可以得知，工程投入大量的資金及其灌溉之間依然存在較大的差異性，再加之農(nóng)業(yè)在不斷發(fā)展的時(shí)候會(huì)獲得豐厚的收益，不滿足相關(guān)發(fā)展需要，這樣就致使農(nóng)業(yè)往往會(huì)發(fā)生一些不足之處，對(duì)灌溉的正常進(jìn)行也起到了限制的作用。2.3缺乏健全的高效灌溉技術(shù)體系。為推廣灌溉技術(shù)，我國(guó)在一些地區(qū)事先投入興建灌溉示范項(xiàng)目，在示范項(xiàng)目的帶動(dòng)下，其他地區(qū)積極響應(yīng)，也開(kāi)始在農(nóng)田水利中使用灌溉技術(shù)，在很大程度上推動(dòng)了灌溉技術(shù)的發(fā)展。但是，人們的灌溉意識(shí)卻沒(méi)有隨之被強(qiáng)化，且農(nóng)田水利灌溉項(xiàng)目的資金投入比較大，短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)不到成效，所以能將灌溉落實(shí)到位的覆蓋面積其實(shí)是非常少的。此外，市場(chǎng)上的灌溉設(shè)備質(zhì)量參差不齊，加上高效灌溉技術(shù)準(zhǔn)入制度的不完善，使得能夠承擔(dān)灌溉設(shè)備生產(chǎn)的企業(yè)還沒(méi)出現(xiàn)，從而導(dǎo)致高效灌溉技術(shù)體系的不健全。

摘要：隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，煙草行業(yè)進(jìn)行了改革，并取得了極大的成就。改善的基礎(chǔ)設(shè)施讓煙草的生產(chǎn)體系逐漸得到完善，煙草的生產(chǎn)水平得到了不斷的提高。但是，就我國(guó)而言，煙草農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)十分薄弱，煙草生產(chǎn)停滯不前，制約我國(guó)煙草農(nóng)業(yè)發(fā)展的一系列深層次的矛盾依舊存在。煙草從傳統(tǒng)生產(chǎn)向現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，是一次煙草行業(yè)的改革和發(fā)展。要保持煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要將基礎(chǔ)打牢，創(chuàng)新發(fā)展新的模式，加強(qiáng)煙草區(qū)的物質(zhì)條件，配置合理的機(jī)械條件，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造傳統(tǒng)的煙草農(nóng)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)；煙草生產(chǎn)；可持續(xù)發(fā)展

煙草的生產(chǎn)要努力完成從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化的階段目標(biāo)是在前進(jìn)的過(guò)程中逐步提升，與時(shí)俱進(jìn)的。而我國(guó)的煙草生產(chǎn)的規(guī)模并沒(méi)有隨著現(xiàn)代化的進(jìn)步而進(jìn)步，反而呈現(xiàn)出停滯不前的狀態(tài)。而如今傳統(tǒng)的煙草生產(chǎn)模式落后于現(xiàn)代行業(yè)發(fā)展的需要，導(dǎo)致了煙草行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模停滯不前。因此，要完成從傳統(tǒng)煙草生產(chǎn)向現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。

一、關(guān)于現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)具有的本質(zhì)和概念

在歷史的長(zhǎng)河中，人類和社會(huì)不斷發(fā)展，不斷更新自己的過(guò)程就是現(xiàn)代化。而現(xiàn)代化的目標(biāo)并不是一成不變的，而是在不斷前進(jìn)的過(guò)程中一步步提升的。也就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求之一就是要與時(shí)俱進(jìn)。發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)，要從生產(chǎn)方式上提高煙草生產(chǎn)系統(tǒng)，建立優(yōu)質(zhì)的、低消耗的、高生產(chǎn)的煙草生產(chǎn)區(qū)；保護(hù)煙草生產(chǎn)區(qū)的生態(tài)環(huán)境，讓煙草區(qū)的土壤等特性都處在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煙草的閾值的范圍內(nèi)，保證煙草生產(chǎn)生態(tài)方面的安全狀態(tài)；完善煙草區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，建立以煙草為主體的耕作制度，配置完整的機(jī)械化運(yùn)作體系，讓煙草區(qū)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特色。

二、關(guān)于現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的發(fā)展形勢(shì)

摘要：經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，生態(tài)農(nóng)業(yè)普遍被認(rèn)為是更合理的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式之一。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了大量研究，主要集中在概念、分類、選擇和評(píng)價(jià)等方面。本文在梳理總結(jié)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，分析了其不足之處，展望了未來(lái)的研究方向。

關(guān)鍵詞：生態(tài)農(nóng)業(yè);分類;選擇;評(píng)價(jià);研究綜述

1生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的內(nèi)涵

由于生態(tài)農(nóng)業(yè)內(nèi)涵的豐富性和表現(xiàn)形式的多樣性，學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)模式有了更多的定義。不同的學(xué)者結(jié)合各自的研究領(lǐng)域和研究成果，從不同的角度闡述了他們的內(nèi)涵，主要基于以下兩個(gè)視角。1.1以生態(tài)格局為視角。王兆騫早期定義了生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的概念。具體而言，表示整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中每個(gè)組件的狀態(tài)和交互[1]。聶媛媛認(rèn)為，生態(tài)農(nóng)業(yè)模式是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各要素發(fā)展的最佳組合，是一個(gè)具有一定結(jié)構(gòu)，功能和效益的實(shí)體[2]。張瑩認(rèn)為生態(tài)農(nóng)業(yè)模式可以被抽象地視為空間和時(shí)間中材料、能量、信息的集合，是實(shí)現(xiàn)某一地區(qū)可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)模型[3]。劉興和王啟云指出，生態(tài)農(nóng)業(yè)模式是指在一定條件下生態(tài)農(nóng)業(yè)實(shí)踐中形成的優(yōu)化結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定功能的幾個(gè)生產(chǎn)要素的合理搭配[4]。任曉鳳，齊興宇指出，生態(tài)農(nóng)業(yè)模式反映了該地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)的具體表現(xiàn)形式，逐步形成了適合當(dāng)?shù)貤l件的農(nóng)業(yè)技術(shù)和發(fā)展體系[5]。1.2以效益產(chǎn)出為視角。JohnW和OgilvyS指出，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式能夠有效促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展，并將產(chǎn)生直接影響[6]。Dumanski分析認(rèn)為維持高的生產(chǎn)效率、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、維持資源的可持續(xù)性、提升經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)認(rèn)可程度才是發(fā)展的核心要素[7]。覃朝暉認(rèn)為，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是一個(gè)系統(tǒng)工程。是生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)中的具體應(yīng)用，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益的協(xié)調(diào)[8]。周玉亮認(rèn)為生態(tài)農(nóng)業(yè)模式是指在完善農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平過(guò)程中建立起來(lái)的具有高科技含量、綜合效益顯著、生態(tài)特色突出的農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)形式[9]。馬祥飛認(rèn)為，生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式建立在經(jīng)濟(jì)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，它借鑒其他模式經(jīng)驗(yàn)，采用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，利用現(xiàn)代科技優(yōu)勢(shì)開(kāi)展農(nóng)業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)。該模式在技術(shù)上更先進(jìn)，在管理模式上更優(yōu)化，在經(jīng)濟(jì)效益上更有優(yōu)勢(shì)[10]。1.3小結(jié)。盡管學(xué)術(shù)界對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的解釋角度不同，說(shuō)法不同，但總體思想是統(tǒng)一的。生態(tài)農(nóng)業(yè)模式應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)功能包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)三大功能的技術(shù)手段，是經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)原理在農(nóng)業(yè)建設(shè)中的運(yùn)用和表達(dá)。

2生態(tài)環(huán)保型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的分類

中國(guó)幅員遼闊，地形、氣候和資源構(gòu)成復(fù)雜，生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)組成要素復(fù)雜多樣，目前學(xué)術(shù)界尚無(wú)統(tǒng)一的分類體系。國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從三個(gè)角度進(jìn)行分類研究：基于宏觀總體分類、基于生態(tài)理論分類、基于區(qū)域差異分類。2.1基于宏觀總體分類。蘇文哲將生態(tài)農(nóng)業(yè)模式分為四類：資源循環(huán)型、立體種養(yǎng)型、生態(tài)旅游型和資源保護(hù)型，每一大類各自包含若干模式[11]。張立輝將現(xiàn)有模式歸納為八類：“二位一體”模式、“三位一體”模式、“四位一體”模式、“五位一體”模式、“七位一體”模式、工業(yè)化運(yùn)作模式，干旱半干旱地區(qū)的集水模式、其他區(qū)域生態(tài)農(nóng)業(yè)模式[12]。王海文將現(xiàn)有模型概括為四種：農(nóng)村庭院式循環(huán)模式、產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窖h(huán)模式、農(nóng)業(yè)園區(qū)式循環(huán)模式和廢物利用型循環(huán)模式[13]。2.2基于生態(tài)理論分類。基于生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論，朱孔山總結(jié)了以下8種模式：綠色型生態(tài)農(nóng)業(yè)、鏈型生態(tài)農(nóng)業(yè)、綜合型生態(tài)農(nóng)業(yè)、并生循環(huán)式生態(tài)農(nóng)業(yè)、串生循環(huán)式生態(tài)農(nóng)業(yè)、叢生循環(huán)式生態(tài)農(nóng)業(yè)、水陸循環(huán)式生態(tài)農(nóng)業(yè)、復(fù)合循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)[14]。李金才根據(jù)資源和物質(zhì)的循環(huán)使用將中國(guó)現(xiàn)有的模型分為四類：物質(zhì)多層利用型、互利共生型、資源開(kāi)發(fā)利用與環(huán)境治理型、觀光旅游型[15]。2.3基于區(qū)域客觀條件分類。蔣家慧根據(jù)不同地域的生產(chǎn)力及生態(tài)現(xiàn)狀，將現(xiàn)有模式分為回歸自然型生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)模式、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)模式與中間型農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)模式[16]。程潔根據(jù)各生態(tài)村建設(shè)中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將現(xiàn)有模式分為兩類：大循環(huán)模式和家庭生態(tài)型模式[17]。劉剛和張春艷從區(qū)域基礎(chǔ)條件角度出發(fā)，將現(xiàn)有模式歸為多功能城市生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，農(nóng)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件較好地域的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式、農(nóng)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件較差地域的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式[18]。2.4較具代表性的兩種分類。2.4.1學(xué)術(shù)界視角：三層復(fù)合分類李新平的分類得到了較多學(xué)者的認(rèn)可。他從區(qū)域規(guī)模、自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)三種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行復(fù)合分類。根據(jù)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的區(qū)域規(guī)模或行政級(jí)別可分為：生態(tài)農(nóng)業(yè)城市、生態(tài)農(nóng)業(yè)縣、生態(tài)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，生態(tài)農(nóng)業(yè)村和生態(tài)農(nóng)業(yè)戶。按自然地理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件可分為：平原型、山型、水域、草原型、庭院型、沿海型和郊區(qū)型。按主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)可分為：以一種主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品為主的專業(yè)型生態(tài)農(nóng)業(yè)模式和以兩種或兩種以上產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品為主的綜合型生態(tài)農(nóng)業(yè)模式[19]。2.4.2官方視角：農(nóng)業(yè)部出臺(tái)“十大類型生態(tài)農(nóng)業(yè)模式”對(duì)于國(guó)內(nèi)主要類別劃分，農(nóng)業(yè)部曾給出一種相對(duì)官方的說(shuō)法。2002年農(nóng)業(yè)部科技司從全國(guó)各地收集了370個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)模式或技術(shù)系統(tǒng)，選出了最具代表性的十個(gè)模式并大力推廣：北方“四位一體”生態(tài)模式、南方的“豬、沼、果”生態(tài)模式、平原農(nóng)林牧復(fù)合生態(tài)模式、生態(tài)種植模式、草地生態(tài)恢復(fù)與持續(xù)利用生態(tài)模式、生態(tài)畜牧業(yè)生產(chǎn)模式、生態(tài)漁業(yè)模式、丘陵山區(qū)小流域綜合治理模式、設(shè)施生態(tài)模式、觀光生態(tài)模式。2.5小結(jié)。從上述學(xué)者的研究情況可以看出，目前學(xué)術(shù)界在生態(tài)農(nóng)業(yè)模式研究方面存在的問(wèn)題。客觀上較大的區(qū)域條件差異和繁多的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式種類，加大了分類問(wèn)題的研究難度。分類標(biāo)準(zhǔn)和切入角度的不同也是學(xué)者研究產(chǎn)生差異的重要原因。

【摘要】臨床藥學(xué)是新興學(xué)科，我院的臨床藥學(xué)工作經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展，已經(jīng)有了一支專業(yè)的臨床藥師隊(duì)伍，亦逐步形成了自己的工作模式。本文分析了我院臨床藥學(xué)的現(xiàn)狀，提出了臨床藥學(xué)面臨的問(wèn)題，探討了臨床藥學(xué)的發(fā)展，并提出建議。

【關(guān)鍵詞】臨床藥學(xué);現(xiàn)狀;發(fā)展;建議

臨床藥學(xué)是以患者為核心研究藥物及其劑型與機(jī)體相互作用和應(yīng)用規(guī)律的綜合性學(xué)科，其目的是確保最大限度地發(fā)揮藥物療效，促進(jìn)臨床安全合理用藥。臨床藥師是一種依托于臨床藥學(xué)，以藥學(xué)專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，具備一定的醫(yī)學(xué)和相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能，直接參與臨床實(shí)踐，促進(jìn)藥物安全合理應(yīng)用的職業(yè)，起源于國(guó)外[1，2]，在中國(guó)算是一種新興職業(yè)。現(xiàn)將我院臨床藥學(xué)的發(fā)展情況分析總結(jié)如下。

1我院臨床藥學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1臨床藥學(xué)工作發(fā)展概況。我院自2012年起正式開(kāi)展臨床藥學(xué)工作，在醫(yī)院的重視下，臨床藥師隊(duì)伍在幾年的時(shí)間內(nèi)逐漸壯大，現(xiàn)主要在甲乳肛腸外科、肝膽外科、呼吸內(nèi)科、心血管內(nèi)科、腫瘤內(nèi)科、腎病學(xué)科、內(nèi)分泌科等臨床科室開(kāi)展工作。1.2臨床藥學(xué)工作的開(kāi)展情況。1.2.1常規(guī)工作。我院臨床藥師開(kāi)展的臨床藥學(xué)工作包括參與查房，醫(yī)囑審核，討論藥物治療方案，藥學(xué)監(jiān)護(hù)，藥物咨詢，用藥指導(dǎo)，藥學(xué)會(huì)診，抗菌藥物臨床應(yīng)用上報(bào)，不良反應(yīng)的監(jiān)測(cè)和上報(bào)，處方點(diǎn)評(píng)，在臨床做藥學(xué)講座，書(shū)寫(xiě)藥歷，編寫(xiě)《藥訊》，參與全院臨床合理用藥專項(xiàng)整治，開(kāi)設(shè)藥物咨詢門(mén)診，藥物及基因檢測(cè)等。1.2.2工作亮點(diǎn)。1.2.2.1藥學(xué)會(huì)診。隨著臨床藥學(xué)的發(fā)展，臨床藥師越來(lái)越多地參與到臨床實(shí)踐中。藥學(xué)會(huì)診是臨床藥學(xué)諸多工作內(nèi)容中的一項(xiàng)，其最能反映臨床藥師的臨床實(shí)踐能力，我院開(kāi)展的藥學(xué)會(huì)診主要是抗感染藥物的會(huì)診。為規(guī)范特殊使用級(jí)抗菌藥物的使用，我院還制定了新的《特殊使用級(jí)抗菌藥物會(huì)診制度》，其中規(guī)定“醫(yī)院特殊使用級(jí)抗菌藥物會(huì)診專家組中2人會(huì)診，其中臨床會(huì)診醫(yī)師主導(dǎo)，臨床藥師必須參與指導(dǎo)”，凸顯了臨床藥師在會(huì)診中的重要作用。自2017年5月開(kāi)展抗感染藥物會(huì)診以來(lái)，截止到2019年6月份，共計(jì)會(huì)診1300余人次。藥學(xué)會(huì)診工作的開(kāi)展，對(duì)于提高患者臨床感染的治愈率和抗菌藥物臨床合理使用水平起到了積極的推動(dòng)作用，得了臨床醫(yī)師的高度認(rèn)可。1.2.2.2全院臨床合理用。藥專項(xiàng)整治為促進(jìn)全院合理用藥，自2017年起，我院開(kāi)展了由醫(yī)務(wù)部主導(dǎo)、臨床藥師參與的臨床合理用藥專項(xiàng)整治活動(dòng)。該項(xiàng)整治活動(dòng)每月進(jìn)行集中檢查2次，檢查期間，運(yùn)行病歷全覆蓋。臨床藥師對(duì)不合理醫(yī)囑及時(shí)記錄并上報(bào)醫(yī)務(wù)部，醫(yī)務(wù)部及時(shí)公布并督促臨床科室及時(shí)整改。通過(guò)全院臨床合理用藥專項(xiàng)整治活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)了我院合理用藥管理，確保了合理用藥，保障了患者用藥的安全性、經(jīng)濟(jì)性、有效性，進(jìn)一步提升了我院臨床合理用藥水平。1.2.2.3藥物咨詢門(mén)診。僅僅在藥房設(shè)立咨詢窗口已經(jīng)不能滿足患者的服務(wù)需求，開(kāi)設(shè)藥學(xué)門(mén)診意義重大，也是藥學(xué)部繼續(xù)深入服務(wù)臨床的重要舉措之一。今年我院開(kāi)設(shè)了“藥物咨詢門(mén)診”，直接為患者提供用藥教育、用藥咨詢等專業(yè)化藥學(xué)服務(wù)，從而提高患者用藥依從性，防止患者用藥錯(cuò)誤，減少藥物不良反應(yīng)和相互作用，最終提高患者的自我用藥管理水平，優(yōu)化治療效果。作為新開(kāi)展的項(xiàng)目，藥物咨詢門(mén)診在基層醫(yī)院開(kāi)設(shè)較少，從目前各方面的反饋情況來(lái)看，我院藥物咨詢門(mén)診的開(kāi)設(shè)極大方便了廣大患者，讓更多的患者接受到了專業(yè)藥學(xué)服務(wù)，有效提高了用藥的安全性和合理性，廣受好評(píng)。1.2.2.4藥物基因檢測(cè)。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)已成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展新模式，個(gè)體化用藥更是精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)在臨床應(yīng)用的重要體現(xiàn)[3]。我院自2015年開(kāi)始開(kāi)展藥物基因檢測(cè)項(xiàng)目，臨床藥師根據(jù)患者藥物基因檢測(cè)結(jié)果，再結(jié)合其基本情況，制定出個(gè)體化用藥方案。現(xiàn)主要開(kāi)展的藥物基因檢測(cè)包括有5種藥物、1種腫瘤方案和2種風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。我院藥物基因檢測(cè)項(xiàng)目在基層醫(yī)院中開(kāi)展較早，藥物基因檢測(cè)意義重大，對(duì)醫(yī)師而言能提供更多的藥物選擇和更好的藥物療效；對(duì)患者而言能提高療效和減少不良反應(yīng)。

2臨床藥學(xué)面臨的問(wèn)題

摘要：葫蘆絲藝術(shù)是種獨(dú)特的音樂(lè)演奏形式，其演奏方法、研究技巧具有較強(qiáng)的獨(dú)特性，具有生活的民族文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化傳承中占據(jù)一席之地。為此，本文將針對(duì)葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步進(jìn)行研究與探討。

關(guān)鍵詞：葫蘆絲；藝術(shù)；發(fā)展

葫蘆絲是我國(guó)云南地區(qū)的簧管類吹奏樂(lè)器，主要流傳于傣族、布朗族、阿昌族等少數(shù)民族，擁有悠久的發(fā)展歷史，由葫蘆笙演變而來(lái)，至今為止依然保持著古代樂(lè)器的遺制。

一、葫蘆絲藝術(shù)的特征

葫蘆絲藝術(shù)是一種以葫蘆絲音樂(lè)為標(biāo)志所形成的一種音樂(lè)藝術(shù)。當(dāng)人們提及葫蘆絲藝術(shù)時(shí)，腦海中首先聯(lián)想到的就是葫蘆絲音樂(lè)，通過(guò)將葫蘆絲文化與葫蘆絲音樂(lè)巧妙的融合到一起，形成一種獨(dú)特的葫蘆絲藝術(shù)形態(tài)。葫蘆絲藝術(shù)起初以主群文化為主體，同時(shí)兼具地域文化。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，葫蘆絲音樂(lè)不斷滲入多種文化元素，使葫蘆絲的藝術(shù)特征日益深化。現(xiàn)如今，葫蘆絲音樂(lè)尚且存在一定的缺陷，主要源于葫蘆絲的音域相對(duì)比較狹窄，是一種具有一定殘缺性的音樂(lè)文化藝術(shù)，其發(fā)展過(guò)程相對(duì)比較局限，呈現(xiàn)一種邊緣化、草根化發(fā)展趨勢(shì)。葫蘆絲藝術(shù)主要由葫蘆絲文化與葫蘆絲音樂(lè)組成。就葫蘆絲文化而言，葫蘆絲藝術(shù)主要是指戲劇、藝術(shù)、電影、教育等；就葫蘆絲音樂(lè)而言，葫蘆絲藝術(shù)主要是指借助葫蘆絲這一樂(lè)器開(kāi)展聲樂(lè)演奏活動(dòng)，即音樂(lè)作品制作與音樂(lè)作品演奏。因此，葫蘆絲文化與葫蘆絲音樂(lè)之間不僅具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，還具備一定的個(gè)性差異。

二、葫蘆絲藝術(shù)的風(fēng)格

摘要：針對(duì)自動(dòng)化技術(shù)在煤礦機(jī)電設(shè)備中的應(yīng)用現(xiàn)狀，分析自動(dòng)化技術(shù)在礦中及升級(jí)、控掘設(shè)備、監(jiān)控設(shè)備中的具體應(yīng)用情況以及自動(dòng)化技術(shù)在煤礦的發(fā)展趨勢(shì)。分析認(rèn)為：云計(jì)算、數(shù)據(jù)控掘、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的融合必將推動(dòng)自動(dòng)化技術(shù)在煤礦的應(yīng)用逐漸規(guī)模化，也必將使煤炭生產(chǎn)高效、安全。

關(guān)鍵詞：自動(dòng)化技術(shù);機(jī)械;煤礦;機(jī)電設(shè)備

自動(dòng)化技術(shù)是指設(shè)備在進(jìn)行運(yùn)行過(guò)程中，機(jī)械設(shè)備在無(wú)人為的條件下對(duì)信息進(jìn)行處理傳輸、自動(dòng)檢測(cè)，對(duì)發(fā)生故障進(jìn)行判斷并操縱控制的一種技術(shù)。早在70年代，自動(dòng)化技術(shù)被發(fā)達(dá)國(guó)家廣泛運(yùn)用在機(jī)械方面，80年代興起的微電子技術(shù)更是推動(dòng)自動(dòng)化技術(shù)在機(jī)械制造中迅速發(fā)展。隨著微處理技術(shù)、PLC控制技術(shù)、信息處理技術(shù)以及傳感技術(shù)的發(fā)展，使其在煤礦機(jī)電設(shè)備中的應(yīng)用也越加廣泛。以自動(dòng)化技術(shù)為核心的電子系統(tǒng)以及機(jī)械設(shè)備在國(guó)外已經(jīng)相當(dāng)普及，而在我國(guó)自動(dòng)化技術(shù)正處于高速發(fā)展期，高性能的自動(dòng)化機(jī)械設(shè)備是我國(guó)目前的主要研究?jī)?nèi)容，并在未來(lái)發(fā)展中具有廣闊的發(fā)展空間[1]。

1自動(dòng)化技術(shù)在煤礦機(jī)電設(shè)備中應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著人類文明的不斷發(fā)展，先進(jìn)技術(shù)的創(chuàng)新和使用在一定程度上推動(dòng)了工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從控制的角度看，工業(yè)自動(dòng)化系統(tǒng)包括檢測(cè)、控制與驅(qū)動(dòng)三個(gè)系統(tǒng)，這三個(gè)系統(tǒng)既自成體系又互相聯(lián)系，既要研究每一個(gè)系統(tǒng)的技術(shù)，又要研究三個(gè)系統(tǒng)的軟硬件連接及最佳配合技術(shù)，稱之為三電一體化技術(shù)，是自動(dòng)化技術(shù)主要特點(diǎn)。用自動(dòng)化技術(shù)武裝傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使設(shè)備控制自動(dòng)化、工藝流程自動(dòng)化，對(duì)煤礦實(shí)施工業(yè)化建設(shè)，在很大程度上促進(jìn)了煤炭企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。目前我國(guó)是煤礦生產(chǎn)以及煤礦消費(fèi)的第一大國(guó)，但國(guó)內(nèi)大部分煤礦生產(chǎn)效率低下，存在安全隱患，而在煤礦機(jī)電設(shè)備中應(yīng)用自動(dòng)化技術(shù)是國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家普遍采用的開(kāi)采方式，自動(dòng)化技術(shù)在煤礦機(jī)電設(shè)備中的應(yīng)用提高了開(kāi)采效率，還降低了開(kāi)采過(guò)程潛在的安全隱患。因此，廣泛應(yīng)用自動(dòng)化煤礦機(jī)電設(shè)備已成為煤炭行業(yè)的主要趨勢(shì)，同時(shí)也成為現(xiàn)代化煤礦建設(shè)中必不可少的一部分。我國(guó)煤炭生產(chǎn)屬于多層次技術(shù)結(jié)構(gòu)，大型煤礦采用綜合開(kāi)采方式，中型煤礦則使用普通機(jī)械化的方式進(jìn)行開(kāi)采，鄉(xiāng)鎮(zhèn)煤礦主要是以人工開(kāi)采的生產(chǎn)方式。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的煤礦行業(yè)是利用先進(jìn)的自動(dòng)化技術(shù)與煤礦機(jī)電設(shè)備結(jié)合的方式，相比之下，這樣的開(kāi)采和生產(chǎn)方式提高了整體的開(kāi)采效率。自動(dòng)化技術(shù)在煤礦電氣設(shè)備中應(yīng)用十分廣泛，在先進(jìn)的自動(dòng)化技術(shù)支持下，煤炭的生產(chǎn)條件和開(kāi)采效率將會(huì)有極大的提升，工作人員的安全也能得到更大的保障。自動(dòng)化技術(shù)在煤礦電氣設(shè)備中運(yùn)用已越來(lái)越成熟。因此，在我國(guó)煤炭行業(yè)中，應(yīng)研究成熟的自動(dòng)化技術(shù)以及引用國(guó)外新技術(shù)在煤礦電氣設(shè)備中，從而加快我國(guó)現(xiàn)代化煤礦建設(shè)，減少了工作人員操作中的安全隱患，提高煤礦作業(yè)效率。

2自動(dòng)化技術(shù)在煤礦機(jī)電設(shè)備應(yīng)用分析