小學(xué)家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐范文
時(shí)間:2024-03-29 11:12:41
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篇1
中原油田教育培訓(xùn)中心史宗武
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)勞動(dòng)課大綱》(試用)指出:“小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)目的是:通過(guò)自身服務(wù)勞動(dòng) 、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)的教育和實(shí)踐,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,逐步培 養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念、良好的勞動(dòng)習(xí)慣、以及熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情。”把逐步培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動(dòng) 習(xí)慣作為小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)目的之一,足可以看出教學(xué)大綱對(duì)習(xí)慣問(wèn)題的重視。眾所周知,習(xí)慣是在長(zhǎng)時(shí)間里 逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚,它對(duì)于人生有著不可估量的影響。著名教育家葉圣陶 先生曾指出:“養(yǎng)成良好習(xí)慣,直到終身由之的程度,是一條規(guī)律。”(《葉圣陶序跋集》第307頁(yè))魏書生認(rèn) 為,“學(xué)生一旦養(yǎng)成了這種良好習(xí)慣,就像沖破種種阻力進(jìn)入空間軌道的飛行器,基本可以靠慣性自行運(yùn)轉(zhuǎn)了 。”英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生。”(《培根論人生 》第24頁(yè))。英國(guó)教育家洛克則把習(xí)慣當(dāng)做培植人生幸福的根基,他指出:“事實(shí)上一切教育都?xì)w根結(jié)底為培 養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣,甚至一個(gè)人的幸福也往往歸結(jié)于自己的好習(xí)慣”。(《教育漫話》第32頁(yè))因而,我們必 須重視培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出,“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育必須為社 會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人’的方針。”這 就明確規(guī)定了我們的教育培養(yǎng)目標(biāo)首先是“建設(shè)者和接班人”,而作為“建設(shè)者和接班人”,肯定應(yīng)該是一個(gè) 勞動(dòng)者,不進(jìn)行勞動(dòng)的“建設(shè)者和接班人”是不可思議的,俄國(guó)教育家烏申斯說(shuō)過(guò),“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生 對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài),它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣,因?yàn)檎J(rèn)真嚴(yán)肅的勞動(dòng)經(jīng)常是艱苦的”。“教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)對(duì) 勞動(dòng)的習(xí)慣和愛(ài)好,他應(yīng)當(dāng)使人能在生活中為自己找到勞動(dòng)。”(《西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選》)所以,我們 在教學(xué)中,必須重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。小學(xué)是學(xué)校教育的起始階段,對(duì)于人生習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的 奠基作用。從小養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,就可以使人受益終生。如果形成了不良習(xí)慣,要想改過(guò)來(lái)則談何容易,會(huì) 讓人一輩子吃虧。現(xiàn)在的青少年學(xué)生,可謂是用蜜水泡大的,家庭生活條件的日益優(yōu)越,工作現(xiàn)代化程度的不 斷提高,反而易使他們的勞動(dòng)意識(shí)變得淡薄。石油,這個(gè)本來(lái)靠艱苦創(chuàng)業(yè)起家的行業(yè)也未能例外。特別是現(xiàn)在 的小學(xué)生,基本上都是獨(dú)生子女,特殊的身份使得這些“小太陽(yáng)”、“小公主”倍受寵愛(ài),簡(jiǎn)直爬上了“貴族 ”地位。如果不從小學(xué)階段入手培養(yǎng)他們良好的勞動(dòng)習(xí)慣,無(wú)論是對(duì)他們本人,還是對(duì)于國(guó)家、民族的前途和 命運(yùn),后果都將是非常危險(xiǎn)的。因此,小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱把逐步培養(yǎng)小學(xué)生的良好勞動(dòng)習(xí)慣列為教學(xué)目的之 一非常正確,十分必要。然而對(duì)于其形成卻并非易事。根據(jù)大綱對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的規(guī)定及教材對(duì)教學(xué) 內(nèi)容的安排,從經(jīng)一事長(zhǎng)一智的角度考慮,通過(guò)小學(xué)一節(jié)節(jié)的勞動(dòng)課教學(xué),是能夠使學(xué)生初步學(xué)會(huì)一些基本的 勞動(dòng)知識(shí)和技能,逐步具有正確的勞動(dòng)觀念以及熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情的,而良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)卻 不然,它需要長(zhǎng)期持之以恒的有計(jì)劃的艱苦嚴(yán)格的歷練,而無(wú)法通過(guò)一、兩節(jié)勞動(dòng)課,幾次活動(dòng)或一時(shí)一事如 愿以償。所以,我們?cè)谛W(xué)勞動(dòng)課教學(xué)中,要以知難而進(jìn)的精神,把培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣當(dāng)做一項(xiàng)重要 的課題下苦功夫抓好。
一、全面理解大綱教學(xué)目的中各要素間的關(guān)系
小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱規(guī)定必須達(dá)到的教學(xué)目的包括多項(xiàng),其中良好的勞動(dòng)習(xí)慣與勞動(dòng)知識(shí)和技能、正確的 勞動(dòng)觀念、熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情之間是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生一旦初步學(xué)會(huì)了一些基本的勞 動(dòng)知識(shí)和技能,逐步具備了勞動(dòng)觀念、熱愛(ài)勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情,就會(huì)更有利于良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成; 而養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣,就必然有利于學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念、熱愛(ài)勞動(dòng)和 熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情。在小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)中,對(duì)大綱教學(xué)目的中規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容,要辯證統(tǒng)一地看待,不可把 它們彼此割裂開(kāi)來(lái)。但是小學(xué)生初步學(xué)會(huì)了一些基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,逐步具有了正確的勞動(dòng)觀念、熱愛(ài)勞 動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情,并不等于已經(jīng)形成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。所以在落實(shí)教學(xué)目的中使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)一 些基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能等內(nèi)容時(shí),決不可以偏概全,就輕避重,使培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣流于形式。
二、系統(tǒng)把握、使用教材
循序漸進(jìn)既是學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,也是培養(yǎng)良好習(xí)慣的必由之路。良好習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,而是要 經(jīng)過(guò)一個(gè)由易到難,由少到多,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漸進(jìn)過(guò)程。我們中原油田所用的小學(xué)勞動(dòng)課本是由河南省教委 教研室依據(jù)小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱編寫的。課本把大綱規(guī)定的自我服務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、簡(jiǎn)單的生產(chǎn) 勞動(dòng)等內(nèi)容有計(jì)劃地分別編進(jìn)了各冊(cè)課本中,把課本中的同類內(nèi)容按照年級(jí)由低到高的順序綜合排列,就分別 構(gòu)成了上述四項(xiàng)內(nèi)容的教育和實(shí)踐的序列。因而,按此教材教學(xué)是有利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)的。問(wèn)題在 于小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)一般是一學(xué)期使用一冊(cè)課本,具有一定的階段性,如果教師只是滿足于孤零零地教好一冊(cè)冊(cè) 課本,而不注意教材內(nèi)容的前后聯(lián)系,那么,就等于隔斷了構(gòu)成小學(xué)生良好習(xí)慣的鏈條。因此,教師在使用小 學(xué)勞動(dòng)教材時(shí),要注意瞻前顧后,系統(tǒng)地整體地駕馭教材,發(fā)揮教材所具有的訓(xùn)練序列優(yōu)勢(shì),使小學(xué)生良好勞 動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性、漸近性。
三、認(rèn)真搞好勞動(dòng)實(shí)踐
勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提,良好的勞動(dòng)習(xí)慣只能成之于長(zhǎng)期的經(jīng)常不斷的勞動(dòng)實(shí)踐的磨 練和積淀,僅憑紙上談兵的說(shuō)教是無(wú)濟(jì)于事的。小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱在教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題中指出:“在 勞動(dòng)課教學(xué)中,勞動(dòng)實(shí)踐是進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ),勞動(dòng)課要以勞動(dòng)實(shí)踐為主,寓思想教育于勞動(dòng)實(shí)踐之中…… ”因此,我們要培養(yǎng)小學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須重視搞好勞動(dòng)實(shí)踐。小學(xué)勞動(dòng)課教師在勞動(dòng)課教學(xué)中,要注 意講明每次勞動(dòng)實(shí)踐的目的和意義,以增強(qiáng)小學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的興趣和自覺(jué)性。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí) 踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)到的基本勞動(dòng)知識(shí),并形成一定的技能,從而嘗到成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的感 受,并進(jìn)行積極的引導(dǎo),使小學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得多方面的收益。要認(rèn)真?zhèn)湔n,提高教學(xué)藝術(shù),克服種種困 難,為進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐積極創(chuàng)造條件。必須堅(jiān)決杜絕像進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)那樣只讓學(xué)生讀課文、背課文的現(xiàn)象,切實(shí) 組織指導(dǎo)小學(xué)生搞好勞動(dòng)實(shí)踐。
四、廣泛開(kāi)展課外活動(dòng)
課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,是小學(xué)勞動(dòng)教學(xué)的有機(jī)組成部分。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐,將更加有利 于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱指出,教學(xué)中應(yīng)注意“積極開(kāi)展課外活動(dòng),做到課內(nèi)課外 相結(jié)合。要在課外組織勞動(dòng)項(xiàng)目興趣小組,如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科 學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。”應(yīng)注意“加強(qiáng)與社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系。要有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生到工廠、商店、農(nóng)村參 觀,開(kāi)闊學(xué)生的視野。有些勞動(dòng)項(xiàng)目,可以組織學(xué)生回家實(shí)踐,在家長(zhǎng)指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)操作技術(shù)”。總之,通過(guò) 開(kāi)展課外活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的潛力很大,一要做到緊密聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,開(kāi)展活動(dòng)目的明確,計(jì)劃性 強(qiáng),不加重學(xué)生負(fù)擔(dān);二是注意與其他的活動(dòng),如班級(jí)大掃除,少先隊(duì)組織的參觀調(diào)查活動(dòng)等結(jié)合起來(lái),收到 一舉多得、事半功倍的效果。
五、完善勞動(dòng)課考核辦法
勞動(dòng)課考核是把握勞動(dòng)課教學(xué)質(zhì)量,為進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)提供客觀依據(jù)的重要手段,對(duì)教學(xué)有著重要的導(dǎo)向 作用。小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱在“教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題”中指出:“勞動(dòng)課要進(jìn)行考核,考核的內(nèi)容主要是 學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用情況,以及勞動(dòng)成果的質(zhì)量等方面。勞動(dòng)表現(xiàn)應(yīng)寫進(jìn)操作評(píng)語(yǔ),勞 動(dòng)課成績(jī)應(yīng)記入學(xué)生成績(jī)冊(cè)。”這些辦法對(duì)考核學(xué)生學(xué)會(huì)基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能,養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念及熱愛(ài) 勞動(dòng)和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情諸內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)是可行的,但是,卻難以把握小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成情況。因此 ,為了全面落實(shí)小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的,就需要我們探索考核小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成情況的辦 法。例如關(guān)于小學(xué)生進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣,小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱規(guī)定,小學(xué)低年級(jí)在家務(wù)勞動(dòng)方面要學(xué)會(huì)鋪床 、疊被等,這些內(nèi)容在本年級(jí)段當(dāng)然應(yīng)該考核。對(duì)于小學(xué)中年級(jí),大綱規(guī)定在家務(wù)勞動(dòng)方面要學(xué)會(huì)洗餐具、茶 具等。在中年級(jí)勞動(dòng)考核中,除了對(duì)洗餐具、茶具等進(jìn)行考核外,對(duì)低年級(jí)學(xué)過(guò)的鋪床、疊被等也仍應(yīng)予以考 核,以防止出現(xiàn)小學(xué)生學(xué)一樣做一樣,做過(guò)了就拉倒,到頭來(lái)只做最后學(xué)的那一樣的被動(dòng)局面,從而促使小學(xué) 生把有關(guān)的家務(wù)勞動(dòng)堅(jiān)持下去。只有這樣,才有利于小學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。就考核人而言,可以因內(nèi)容 不同而異。如考核小學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣,就應(yīng)該向?qū)W生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。屆時(shí)勞動(dòng)課教師可以將小學(xué)生家務(wù)勞 動(dòng)考核表交學(xué)生家長(zhǎng)填寫,表中宜列上學(xué)生所學(xué)過(guò)的全部家務(wù)勞動(dòng)內(nèi)容,如鋪床、疊被等,每項(xiàng)內(nèi)容下再分幾 種情況,如依次分為“經(jīng)常”、“比較經(jīng)常”、“偶爾”、“無(wú)”等幾類,讓家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)表現(xiàn)在 表中打“√”。這樣,勞動(dòng)課教師就可以大致了解小學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)的情況。當(dāng)前有些小學(xué)生在學(xué)校勞動(dòng)表 現(xiàn)很積極,如掃地、拖地等不怕臟、不怕累,雖然是同樣的活而在家里卻視為爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的事, 自己絕對(duì)不肯干。因此,讓家庭甚至社會(huì)參與一定的勞動(dòng)課內(nèi)容考核是非常必要的。
篇2
您好!衷心感謝您一直以來(lái)對(duì)學(xué)校工作的關(guān)心和支持!為確保您的孩子過(guò)一個(gè)安全、健康、快樂(lè)、實(shí)踐、有益的寒假,現(xiàn)就假期如何教育孩子提出如下建議:
一、制定計(jì)劃,完成學(xué)業(yè)
一個(gè)內(nèi)容豐富、形式多樣、適合孩子特點(diǎn)的寒假計(jì)劃,不僅可以培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)生活的計(jì)劃性、自覺(jué)性,引領(lǐng)孩子健康、有益、快樂(lè)地度過(guò)假期,還可以增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)孩子監(jiān)管的針對(duì)性、有效性。所以請(qǐng)家長(zhǎng)朋友們近兩天一定要指導(dǎo)孩子制定好假期學(xué)習(xí)、生活計(jì)劃,科學(xué)安排寒假的學(xué)習(xí)、鍛煉、娛樂(lè)等活動(dòng)。如體育鍛煉、書面作業(yè)、課外閱讀、家務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、串門拜訪等。可將計(jì)劃貼在醒目的位置,引導(dǎo)孩子自覺(jué)實(shí)施。家長(zhǎng)要盡到監(jiān)管職責(zé),多鼓勵(lì)少批評(píng),多指導(dǎo)少懲罰。
二、加強(qiáng)教育,防患未然
假期中教育孩子注意安全。要防煤氣中毒、防交通事故、防破冰溺水、防火災(zāi)、防觸電、防拐騙、防鞭炮炸傷、防食物中毒,同時(shí)教育孩子節(jié)日游玩時(shí)在公共場(chǎng)所謹(jǐn)防擁擠踩踏事故的發(fā)生。不讓孩子進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳等禁入場(chǎng)所,近朱者赤,近墨者黑,家長(zhǎng)多關(guān)注孩子的去向以及交往的人。
三、孝親感恩,文明過(guò)年
“百善孝為先” ,請(qǐng)您利用春節(jié)走親訪友之際,加強(qiáng)對(duì)孩子孝道教育,引導(dǎo)學(xué)生感恩父母、感恩親友、感恩社會(huì)。教育孩子對(duì)自己的壓歲錢要科學(xué)管理,合理消費(fèi)。指導(dǎo)孩子適當(dāng)參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如打掃房間、買菜做飯、洗衣洗碗,收集春聯(lián)等,讓他(她)懂得體貼父母,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的本領(lǐng)。
四、加強(qiáng)交流 成為摯友
家長(zhǎng)要加強(qiáng)和孩子的交流,做孩子成長(zhǎng)道路上可信賴的朋友,讓您的孩子有一個(gè)健康的心理,學(xué)會(huì)正確處理成長(zhǎng)道路上的困難和挫折,珍惜生命,熱愛(ài)生活。
各位家長(zhǎng),榜樣的力量是無(wú)窮的。相信孩子在您的正確引導(dǎo)下,一定能合理地制訂作息時(shí)間,讓孩子們?cè)谀鷿鉂獾挠H情滋潤(rùn)下,惜福感恩度寒假,快樂(lè)平安過(guò)春節(jié),以飽滿的精神迎接新學(xué)期的到來(lái)。
衷心祝愿家長(zhǎng)朋友們闔家幸福、工作順心、萬(wàn)事如意!衷心祝愿可愛(ài)的學(xué)生身心健康、快樂(lè)學(xué)習(xí),天天進(jìn)步!
篇3
一、讓豐富多彩的生活成為學(xué)生作文的材料
1.開(kāi)展課外活動(dòng)課外活動(dòng)的形式很多,可根據(jù)作文的訓(xùn)練要求,結(jié)合學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),如班會(huì)、課外活動(dòng)等,有目的地開(kāi)展一些課外活動(dòng),使思想教育和作文訓(xùn)練同步進(jìn)行。如開(kāi)展以“學(xué)雷鋒做好事”活動(dòng)、講禮議講文明活動(dòng)進(jìn)行常規(guī)教育,舉行“讀介紹英雄的書籍”“講科學(xué)家的故事”“學(xué)習(xí)先進(jìn)人物”等系列主題活動(dòng)。同時(shí)要求學(xué)生閱讀有關(guān)書籍,并認(rèn)真作好筆記。在故事會(huì)上人人講一個(gè)不同英雄或同一英雄不同內(nèi)容的故事,力求做到脫離書本,聲情并茂。在作文《我最崇拜的人》中,很多學(xué)生講述了古今中外科學(xué)家刻苦攻關(guān)、努力鉆研的故事,還有學(xué)生寫最崇拜的人是爺爺奶奶、爸爸媽媽,寫出了他們很多感人的事。同學(xué)們不僅有內(nèi)容可寫,還懂得了感恩,學(xué)會(huì)了尊師守紀(jì),懂得了關(guān)心集體,知道在家中要尊老愛(ài)幼、勤儉樸素,學(xué)做家務(wù),在社會(huì)上做好事。這些系列活動(dòng),加深了他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),增進(jìn)了學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)和向往,在作文中也有話可寫了。
2.組織參觀走訪可帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀。例如:到學(xué)校附近的公園,其實(shí)這些學(xué)生都去過(guò),可一旦寫有關(guān)這個(gè)公園的作文時(shí),卻寫不出來(lái)、寫不清楚。可見(jiàn)他們平日對(duì)一些景物觀察沒(méi)有留心,對(duì)一些游樂(lè)設(shè)施了解不具體。所以在作文前就有目的地組織學(xué)生重新游覽,回來(lái)再布置寫游記。在參觀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生注意觀察園中的花草樹(shù)木,了解各種游樂(lè)設(shè)施的名稱和特點(diǎn),認(rèn)真觀賞園中懸掛的字牌,重點(diǎn)觀察幾處并作好筆記。回來(lái)后作文時(shí)稍作指點(diǎn),絕大多數(shù)學(xué)生都能寫出內(nèi)容具體的好文章。有個(gè)小學(xué)生寫道:滿山的花兒開(kāi)了,我們好像走進(jìn)了花的海洋。在假日,組織學(xué)生進(jìn)行采訪,回來(lái)后就“值得我們敬佩的人”為題作文。采訪既讓學(xué)生們受到了思想教育,又豐富了寫作素材。
3.積累生活經(jīng)驗(yàn)這里的觀察,不是指一般的對(duì)事物即興觀察,而是從積累的角度進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的定向觀察。老師指導(dǎo)學(xué)生觀察積累要狠下功夫,要有意地鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力,這才是解決學(xué)生寫作缺乏材料的“治本”措施。指導(dǎo)時(shí),老師要培養(yǎng)兩種學(xué)習(xí)能力:一是學(xué)會(huì)從觀察中發(fā)現(xiàn)以前未發(fā)現(xiàn)的事物特點(diǎn);二是學(xué)會(huì)記錄新的發(fā)現(xiàn),并加以合理想象,通過(guò)整理、分析,轉(zhuǎn)化為作文材料。例如:在以“我愛(ài)吃的梨子”為題作文時(shí),就指導(dǎo)學(xué)生對(duì)熟悉的梨子進(jìn)行描寫。先總寫喜愛(ài)梨子,再抓住梨子的形狀、顏色、味道等進(jìn)行分寫。在觀察過(guò)程中注意多種感官的參與,可以幫助學(xué)生抓住事物的特點(diǎn),如用手摸摸有什么感覺(jué),用鼻子聞聞?dòng)惺裁礆馕叮米靽L嘗有什么味道等等,事物的特點(diǎn)就會(huì)清晰而牢固地留在他們的腦海里。
二、用自己的親身體會(huì)表達(dá)獨(dú)特的感受
1.寫親身體會(huì)只有對(duì)自己親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)、親身經(jīng)歷的東西有深刻體驗(yàn),才能寫出好作文。用自己想說(shuō)的話來(lái)表達(dá)自己的想法,在表達(dá)中展現(xiàn)個(gè)性。所以,應(yīng)大力倡導(dǎo)“寫自己的生活經(jīng)歷”,讓學(xué)生自由選擇,尊重學(xué)生的表達(dá)愿望,寬容其一些不成熟的想法,讓他們?cè)谒伎贾谐墒欤@也讓個(gè)性在文章中日益張揚(yáng)出來(lái)。例如:在作文《取綽號(hào)》中有個(gè)同學(xué)寫道:“班里有個(gè)同學(xué)長(zhǎng)得很高,兩腿較長(zhǎng),跑起來(lái)像飛一樣,簡(jiǎn)直帥呆了!大家都叫他“飛毛腿”,他聽(tīng)了也很高興。”還有個(gè)同學(xué)寫道:“我的同桌是個(gè)膽小的女孩,一說(shuō)話就臉紅。我在背地里叫她“紅牡丹”。她聽(tīng)后撅起小嘴巴,說(shuō)要告訴老師。我們相處得很好,學(xué)習(xí)上互相幫助。” 也許同學(xué)間取“綽號(hào)”是不禮貌的行為,但是有的并無(wú)惡意,這反而充滿情趣。
2.體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活帶領(lǐng)學(xué)生為尋找素材而參加實(shí)踐活動(dòng)。如:栽植花草樹(shù)木,以了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程;觀賞蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,了解動(dòng)物的生活習(xí)性;做家務(wù)勞動(dòng)和參加公益勞動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛;觀察生態(tài)環(huán)境的變化,懂得保護(hù)環(huán)境重要性等。有實(shí)踐,才能寫出真情實(shí)感。
篇4
一、角色實(shí)踐模式的內(nèi)涵
社會(huì)學(xué)理論指出,"角色"指人們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)環(huán)境中所承擔(dān)的一定身份及與之相聯(lián)系的行為方式和行為準(zhǔn)則。角色實(shí)踐德育模式是通過(guò)角色活動(dòng)的形式對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育,使兒童在承擔(dān)具體角色身份的行為過(guò)程中,清楚地感知自己應(yīng)盡的行為規(guī)范和道德義務(wù),從角色活動(dòng)中辨析規(guī)范的內(nèi)涵及行為要求,從角色之間的交往中體驗(yàn)履行道德規(guī)范、正確處理角色關(guān)系得到的快樂(lè),從而豐富兒童的精神世界。
從本質(zhì)上說(shuō),人的品德不是靠灌輸、說(shuō)教形成的,實(shí)踐活動(dòng)才是個(gè)體品德形成、發(fā)展的動(dòng)力和源泉。只有在實(shí)踐活動(dòng)中個(gè)體才能深刻地理解道德原則的內(nèi)涵,體驗(yàn)道德實(shí)踐的快樂(lè);只有在人與人相互交往和協(xié)作過(guò)程中,才能真正培養(yǎng)人的道德責(zé)任感和處理道德問(wèn)題的能力。角色實(shí)踐德育模式能夠促進(jìn)兒童知與行、說(shuō)與做的密切結(jié)合,讓受教育者作為主體主動(dòng)地實(shí)踐、體驗(yàn)和自我教育,從而有效地幫助少年兒童形成良好的道德品質(zhì)和相應(yīng)的能力。
二、角色實(shí)踐德育模式應(yīng)遵循的原則
1.實(shí)踐性原則。角色實(shí)踐德育模式要注重組織開(kāi)展多種活動(dòng),讓兒童在活動(dòng)中進(jìn)行角色的實(shí)際鍛煉與學(xué)習(xí),在創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)中采用扮演假想角色的方式進(jìn)行訓(xùn)練,在課堂、在家里、在校外社會(huì)上進(jìn)行真實(shí)角色扮演,促使學(xué)生知行統(tǒng)一。
2.主體性原則。在角色教育過(guò)程中要調(diào)動(dòng)兒童自我教育、自我發(fā)展的積極性和智慧,引導(dǎo)他們積極地參與教育活動(dòng),啟發(fā)他們積極地思考問(wèn)題,積極地進(jìn)行體驗(yàn)情感和內(nèi)化。
3.循序漸進(jìn)原則。角色實(shí)踐要遵循兒童的認(rèn)識(shí)及品德發(fā)展的年齡順序,在目標(biāo)、要求上都要形成一定的序列,由低到高,由簡(jiǎn)單向復(fù)雜地開(kāi)展教育活動(dòng)。
4.合力教育原則。學(xué)校、家庭、社會(huì)在少年兒童品德形成發(fā)展中,各自具有不同的教育側(cè)重點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。對(duì)年齡幼小的兒童而言,家庭的教育和影響尤其重要,它是一種既先入為主、又異常深刻的教育。在實(shí)踐中,要把家長(zhǎng)作為一支重要力量,調(diào)動(dòng)他們的積極性,使之與學(xué)校密切配合,形成教育的合力。
三、角色實(shí)踐德育模式的基本策略
1.確立角色實(shí)踐德育目標(biāo)
我們調(diào)查學(xué)生的政治思想現(xiàn)狀,結(jié)果顯示四種傾向:(1)對(duì)社會(huì)制度的選擇出現(xiàn)了多元化;(2)在指導(dǎo)思想和行動(dòng)上出現(xiàn)趨利化和自我為中心;(3)在生活上缺乏自律能力,勞動(dòng)觀念淡薄,貪圖享受,缺乏艱苦奮斗精神,忘記了勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng);(4)在思想觀念上,對(duì)父母缺乏孝順感,對(duì)自己缺乏拼搏感,對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感,甚至有些學(xué)生對(duì)祖國(guó)缺乏自豪感。這些危險(xiǎn)的傾向令人擔(dān)憂。為此,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,圍繞"在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好少年"的總體德育目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)化,界定了"好孩子"、"好學(xué)生"、"好少年"的標(biāo)準(zhǔn)。
第一,小孩子角色。在家做個(gè)好孩子。要求:好孩子要愛(ài)父母、關(guān)心父母和長(zhǎng)輩,聽(tīng)從他們的正確教導(dǎo);不挑食,不任性;懂禮貌,熱情地對(duì)待客人和鄰居;會(huì)簡(jiǎn)單地整理自己的房間,會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)。
第二,小學(xué)生角色。在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生。要求:好學(xué)生愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué);喜歡上學(xué)、認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言、按時(shí)完成作業(yè);遵守學(xué)校的日常紀(jì)律和制度;講文明,會(huì)禮貌用語(yǔ),愛(ài)清潔,講衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)公物;當(dāng)好值日生,能為班級(jí)做力所能及的事。
第三,小公民角色。在社會(huì)上做個(gè)好公民。要求:好公民知道自己是中國(guó)人,知道國(guó)家的標(biāo)志性事物,升國(guó)旗、唱國(guó)歌時(shí)會(huì)立正、行禮;初步懂得要遵守公共道德,講究公共衛(wèi)生,不亂吐亂扔,不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,不影響他人的活動(dòng)和休息;初步養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣,走路靠右行,過(guò)馬路走人行橫道,不在公路上玩耍;初步懂得社會(huì)上還有壞人,不受壞人引誘。
2.在真實(shí)的生活中進(jìn)行角色實(shí)踐
我們本著生活即教育的原則,在日常生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
學(xué)校德育途徑主要包括:學(xué)科教學(xué)、班主任工作、少先隊(duì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)、心理咨詢等。其中學(xué)科教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行品德認(rèn)知的基本途徑,各種教育活動(dòng)是學(xué)生進(jìn)行品德踐行的重要載體。
家庭教育作為一種獨(dú)立的教育形態(tài),在青少年的社會(huì)化過(guò)程中占有特殊地位,是其他教育不能取代的。需要給予家長(zhǎng)指導(dǎo)和幫助,優(yōu)化家庭育人環(huán)境。辦好家長(zhǎng)學(xué)校,提高家長(zhǎng)品德和教育素質(zhì),發(fā)揮家庭德育在德育網(wǎng)絡(luò)中的特殊作用。家庭德育與學(xué)校德育實(shí)現(xiàn)"六溝通",即學(xué)生情況的溝通、德育觀念的溝通、德育目標(biāo)的溝通、教育內(nèi)容的溝通、德育方式的溝通、德育效果的溝通。
社區(qū)自身也存在網(wǎng)絡(luò)化構(gòu)建問(wèn)題。社區(qū)德育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建不是孤立的,它與學(xué)校德育中心網(wǎng)和家庭德育基礎(chǔ)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)一致地實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo),形成三位一體的立體式網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
3.在創(chuàng)設(shè)情景中進(jìn)行角色體驗(yàn)
第一,角色互換體驗(yàn)。就是在創(chuàng)設(shè)的情境中,學(xué)生與他人互換角色,在他人的生活位置上,學(xué)做他人做過(guò)的事情,體驗(yàn)他人角色內(nèi)心的感情,從中學(xué)會(huì)一種本領(lǐng),明白一個(gè)道理的過(guò)程。
在實(shí)踐中,要堅(jiān)持"感受、體驗(yàn)、實(shí)踐"第一的原則。如以體驗(yàn)"親情"為切入點(diǎn),在學(xué)生中開(kāi)展"家庭角色對(duì)換日"活動(dòng)。每月末周日,學(xué)生與父母交換角色,當(dāng)一天家,承擔(dān)全天家務(wù)勞動(dòng)和費(fèi)用支出,學(xué)生根據(jù)家庭生活的實(shí)際情況,從家庭經(jīng)濟(jì)管理、買菜購(gòu)物、家務(wù)瑣事料理、接物待人等方面自己完全當(dāng)家作主,從中體驗(yàn)父母為生活操勞、為工作奔波的緊張和辛苦。晚上向父母匯報(bào)理家體會(huì),在返校后的匯報(bào)會(huì)上,每個(gè)學(xué)生都要講述自己理家的經(jīng)歷和內(nèi)心感受,介紹自己學(xué)會(huì)的本領(lǐng),展示自己的技能,激起他們對(duì)父母感激之情,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)"誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉"的深化理解,使學(xué)生管一天家庭,知道一個(gè)辛苦;當(dāng)一天父母,學(xué)會(huì)一個(gè)感激。在角色換位體驗(yàn)中,懂得知恩惜福,學(xué)會(huì)感恩父母。
第二,角色模擬體驗(yàn)。就是在活動(dòng)中,模仿他人角色把自己置身于他人位置,模仿他人角色規(guī)范行事,從中尋找一個(gè)崗位,獲得一種感受,學(xué)會(huì)一種技能的過(guò)程。
美國(guó)心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為:學(xué)習(xí)是在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的榜樣人物的行為被觀察效仿而成為模仿者的榜樣,新的行為就是行為的榜樣化。小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中往往會(huì)有意無(wú)意地將自己接觸的各種人作為范本加以模仿,如果有意識(shí)的從正面給予學(xué)生正確、規(guī)范、美好的行為刺激,則有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如"一日教師小助手活動(dòng)",班主任有計(jì)劃有組織的安排每一個(gè)學(xué)生都能當(dāng)上小老師,協(xié)助自己搞好班級(jí)的日常事務(wù),組織當(dāng)天的活動(dòng)。中高年級(jí)的教師小助手,每天還要站在講臺(tái)前總結(jié)當(dāng)天班級(jí)情況,闡明自己的觀點(diǎn),發(fā)表自己的思想,這一做法給每個(gè)學(xué)生提供了平等的鍛煉機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生當(dāng)一天老師,知道一種責(zé)任;管理一天班級(jí),學(xué)會(huì)一種本事。在做好工作的過(guò)程中,學(xué)會(huì)自我約束,自我管理。
幾年來(lái),我們先后開(kāi)展了"模擬法庭"、"模擬交通崗"等活動(dòng),都取得了很好的效果。
篇5
關(guān)鍵詞:家校互動(dòng),綜合實(shí)踐,感恩
中圖分類號(hào):G459 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2019-12-23 文章編號(hào):1674-120X(2020)03-0017-01
一、“小鬼當(dāng)家”,做有責(zé)任感的家庭小主人
每個(gè)孩子都是父母掌心的寶,大多數(shù)父母經(jīng)常會(huì)在與孩子的交流中輸出這樣一種思想:我付出的一切都是為了你,只要你努力學(xué)習(xí),我再苦再累也值得。其出發(fā)點(diǎn)是希望孩子們能懂得父母的辛勞,在學(xué)習(xí)上能更加勤奮刻苦。殊不知,很多時(shí)候,效果恰好相反。很多孩子在這種思想的浸染中,把“為自己學(xué)”變成“為父母學(xué)”,喪失了學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。父母亟須轉(zhuǎn)變教育觀念,在關(guān)注孩子智力成長(zhǎng)的同時(shí),更要注重提高其人格修養(yǎng),培養(yǎng)其家庭責(zé)任感。
筆者班的暑假生活單中有這樣一條實(shí)踐活動(dòng)——“小鬼當(dāng)家”計(jì)劃,內(nèi)容包括:①挑選一個(gè)全家人都有空閑的周末,由你來(lái)當(dāng)家,制訂好周末當(dāng)家計(jì)劃;②將周末一切費(fèi)用的支出和收入,列一個(gè)詳細(xì)的清單,制作當(dāng)家手冊(cè);③為全家的假期出行制訂旅行計(jì)劃,擔(dān)任旅行小管家,嘗試為家人訂票、訂餐、訂住宿等,記錄旅行感受和收獲。平時(shí)可能衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“小公主”“小皇帝們”在當(dāng)家嘗試操持柴米油鹽醬醋茶的生活后,才真正理解父母的辛勞,明白為家庭的付出不僅是父母的事情,也是自己該做的事情。
以此為契機(jī),筆者持續(xù)推行“培養(yǎng)家庭責(zé)任感”的系列活動(dòng),從細(xì)處著手,讓學(xué)生每天進(jìn)行力所能及的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)對(duì)父母和長(zhǎng)輩說(shuō)“謝謝”,制作親情獎(jiǎng)券……這些活動(dòng)不僅激發(fā)了學(xué)生的家庭責(zé)任感,還促使其家庭關(guān)系更加和諧。
二、愛(ài)心義賣,做合格的社會(huì)小公民
為了切實(shí)幫助貧困學(xué)子,積極響應(yīng)希望工程“一元捐”活動(dòng),筆者班家長(zhǎng)志愿者積極策劃,40 多組志愿者家庭在湘潭河?xùn)|地區(qū)組織了氣球愛(ài)心義賣活動(dòng)。活動(dòng)當(dāng)天,志愿者們兵分多路,耐心地給路人講解此次活動(dòng)的意義和目的,路人紛紛慷慨解囊。經(jīng)過(guò)志愿者們的共同努力,1000 個(gè)氣球銷售一空。這次義賣活動(dòng)的所有善款,由部分家長(zhǎng)和志愿者代表全部捐獻(xiàn)給湘潭市希望工程促進(jìn)會(huì)。志愿者代表回來(lái)后和班上學(xué)生分享此行的心情和感受。小志愿者們通過(guò)此次活動(dòng)體驗(yàn)了身為社會(huì)大家庭中的一個(gè)小小公民,用自己的微薄之力把愛(ài)和溫暖傳遞給他人,從而收獲被感恩時(shí)的幸福感。這有助于他們?cè)谝院蟮纳钪惺艿絼e人的幫助時(shí),將這份感恩之心傳遞下去。
三、感恩祖國(guó),做優(yōu)秀的中華好少年
2019 年 10 月 1 日,一場(chǎng)載入史冊(cè)的盛大閱兵式在天安門廣場(chǎng)舉行。那天,學(xué)生在父母的陪伴下認(rèn)真觀看閱兵式,并紛紛在群里打卡互動(dòng),發(fā)表感言。在激動(dòng)之余,筆者不由得想到:我們此刻的幸福,不是因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)和平的年代,而是因?yàn)槲覀儽晨繌?qiáng)大的國(guó)家。我們最該感恩的,不正是偉大的祖國(guó)母親嗎?于是,這場(chǎng)國(guó)家盛典也拉開(kāi)了筆者班“我愛(ài)我的祖國(guó)”系列活動(dòng)的序幕。
第一階段,親子共讀文章、共同觀看電影《開(kāi)國(guó)大典》,并結(jié)合 70 周年閱兵式對(duì)比談感受;第二階段,積累、吟誦愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,并開(kāi)展愛(ài)國(guó)詩(shī)詞書寫比賽;第三階段,查找資料,了解為建設(shè)祖國(guó)做出偉大貢獻(xiàn)的英雄模范人物,制作共和國(guó)英雄人物卡片。在這一系列活動(dòng)中,學(xué)生切實(shí)感受到了今天的幸福生活來(lái)之不易。通過(guò)家長(zhǎng)的陪伴和引導(dǎo),學(xué)生真正將愛(ài)國(guó)主義情懷厚植于心中。
篇6
我左盼右盼,上盼下盼,終于盼到了五一節(jié),可以在家休息三天。勞動(dòng)節(jié)當(dāng)然要?jiǎng)趧?dòng)呀,勞動(dòng)最快樂(lè),可是我要干些什么?“對(duì)了!”我靈機(jī)一動(dòng)“幫媽媽做菜吧!簡(jiǎn)單些,番茄炒蛋。我挺喜歡廚房的,這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右,供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右1大家好!今天我演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。
馬克思曾說(shuō):“任何一個(gè)民族,假如停止了勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡。”大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。”有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的。”的確,勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。由于勞動(dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。
勞動(dòng)是打開(kāi)幸福之門的鑰匙,是每個(gè)公民的根。勞動(dòng)是人的進(jìn)化。勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑。
生活中,勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和出色都是在不斷的勞動(dòng)中,并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫出來(lái)的!
作為一名小學(xué)生,我們要記住以下幾點(diǎn):
首先,我們應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操,把握豐富的知識(shí),學(xué)會(huì)更多的技能,為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),由于知識(shí)就是氣力,我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多,將來(lái)就能為祖國(guó)、人民做出更多的貢獻(xiàn)。
其次,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里,自己的一服自己穿,自己的床展自己疊,自己的書包自己理;在學(xué)校,積極打掃衛(wèi)生,時(shí)刻保持換進(jìn)的整潔;在社會(huì)上,積極參加力所能及的公益活動(dòng),培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
我們要珍惜勞動(dòng)成果。“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛勞”。我們要從身邊的小事做起,不浪費(fèi)每一粒米、每一的水、每一分錢。
我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工,無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工,他們都是光榮的勞動(dòng)者,都應(yīng)該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來(lái)源于父母的晝夜操勞,來(lái)源于老師的辛勤工作,來(lái)源于全社會(huì)廣大勞動(dòng)者的共同奉獻(xiàn)讓我們向他們致敬向他們問(wèn)候!
同學(xué)們,從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,用我們的雙手往勞動(dòng)、往釀造更甜蜜的、更高尚的生活吧!
謝謝大家!
小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右2今天,勞動(dòng)了一天,真累!
早上六點(diǎn)半我就到了學(xué)校,公布了考試成績(jī),然后我就帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始除草。昨天晚上下了一天的雨,地面很濕的。我們先干了實(shí)驗(yàn)室前面的草地,同學(xué)們干得非常快。看著他們滿頭大汗的樣子,我出資犒勞大家每人一個(gè)雪糕了,他們都很開(kāi)心,覺(jué)得老師也能給自己買東西,真好呀!呵呵!接下來(lái)干后操場(chǎng)的勞動(dòng)他們干得更起勁了!
后操場(chǎng)上午沒(méi)有干完,中午回家吃了飯,早早地頂著烈日我又帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)始干了,熾熱的陽(yáng)光下,我跟學(xué)生們一起曬著,我也沒(méi)戴帽子,我想如果我戴帽子,學(xué)生們也會(huì)和我一樣?jì)蓺獾模谑俏液蛯W(xué)生們一樣了!曬曬結(jié)實(shí),現(xiàn)在不是流行古銅色嗎?不一會(huì)干完了,然后我就帶著學(xué)生又把上午很濕潤(rùn)的地方弄干凈了,看著原來(lái)荒草凄凄的,現(xiàn)在干凈整潔,心理都感覺(jué)很舒服的!
最后一項(xiàng)任務(wù)就是垃圾箱了。我們班這次的垃圾箱任務(wù)也很繁重,不勞駕女生了,讓女生在班級(jí)呆著,我?guī)ьI(lǐng)所有的男士出去勞動(dòng)了。看著他們這么認(rèn)真,我很開(kāi)心。以前有老師說(shuō)我們班學(xué)生不團(tuán)結(jié),我沒(méi)感覺(jué)到呀?我們班的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)應(yīng)該好,勞動(dòng)也應(yīng)該是棒的呀!一直干到三點(diǎn)半左右。
最后,在學(xué)生們都已經(jīng)很疲勞的情況下,學(xué)校又要求我們?nèi)デ宄L锏碾s草,要求從苞米地里走過(guò),還有給苞米間一下(就是如果遇到是兩棵苗的,去掉一棵)。其實(shí)這項(xiàng)勞動(dòng)我都沒(méi)參加過(guò)的,不過(guò)我不僅除草勞動(dòng)和學(xué)生們一起干了,而且這次的從苞米地里通過(guò)這項(xiàng)勞動(dòng)我也和他們一起干了。出來(lái)之后,的感覺(jué)就是胳膊疼,被苞米葉子刮的!
終于,所有的勞動(dòng)都結(jié)束了!從早上六點(diǎn)半一直干到下午的四點(diǎn),真累呀!好在終于放假了,可以輕松一些了!
好好在家呆著吧,這學(xué)期不僅身體累,心里也累!
小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右3每個(gè)人都有各種各樣的一天比如:快樂(lè)的一天、愉快的一天、難忘的一天、搞笑的一天。而我的一天則與眾不同,因?yàn)檫@天就是——?jiǎng)趧?dòng)的一天。
這天就是勞動(dòng)節(jié),我就應(yīng)拿起掃帚、拖把、抹布、水桶……等等。開(kāi)始勞動(dòng)的一天。走到大街上,扛起掃帚沖著地上怪物般的垃圾,發(fā)起攻擊。我把地上的紙屑一一“送”入垃圾箱中。就是誰(shuí)又亂扔垃圾!撿起來(lái)!
掃完大街上的垃圾,我開(kāi)始進(jìn)軍家里。把窗臺(tái)上的東西撿起來(lái)放在桌子上,不要的東西就扔了吧。把窗臺(tái)抹干凈,收拾書架。我朝書架看去,一陣微風(fēng)吹來(lái),紙屑都乖乖走進(jìn)垃圾桶里,自然就不用我來(lái)打掃了,“哈哈,原先垃圾這么乖”我想著,想著,就來(lái)到了床前。
發(fā)現(xiàn)床上很亂,我把被子疊好,把床頭柜的衣服掛起來(lái)。把柜子也抹干凈,“收拾一下柜子里吧。”當(dāng)我準(zhǔn)備拉開(kāi)柜子時(shí),我才發(fā)現(xiàn)地上原先這么臟,到處都就是灰塵,這得多久沒(méi)打掃了呀?我隨便收拾一下柜子,抬來(lái)一桶水,拿起拖把,立即開(kāi)工……等我把地拖完,開(kāi)了一下時(shí)間已經(jīng)下午5點(diǎn)30幾分了。我把東西都放回原位,就躺在床上睡著了。
等我醒來(lái)時(shí)已經(jīng)過(guò)了1個(gè)小時(shí)了,我這才想起還有事沒(méi)做。我又拿起工具,來(lái)到了學(xué)校圖書館,這天但就是我值日啊!我看了一下圖書館,里面只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。這讓我大松了一口氣,“若就是有很多人。那該怎樣掃啊!”我來(lái)到了圖書管理員的面前,向他說(shuō)明了來(lái)意,就進(jìn)入了圖書館。我先把地上的垃圾掃了個(gè)精光,把站錯(cuò)位的書放回了它自己原先的隊(duì)伍。
等我回到家,已經(jīng)晚上9點(diǎn)半了。這時(shí)大家肯定會(huì)問(wèn)為什么我會(huì)出去打掃衛(wèi)生?此時(shí)僅僅就是因?yàn)檫@天就是勞動(dòng)節(jié)、這天就是我值日嗎?那就是因?yàn)槲覅⒓恿藢W(xué)校組織的“打掃衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境”的活動(dòng)。我很喜歡這一天的勞動(dòng),它讓我明白了打掃衛(wèi)生就是多么不容易。
小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右4今天,我國(guó)旗下講話的題目是《熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德》。
同學(xué)們,每年的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說(shuō),勞動(dòng)教育是人生必修課,良好的勞動(dòng)習(xí)慣對(duì)于我們少年兒童的成長(zhǎng)具有非常重要的意義。
首先,如果一個(gè)孩子,如果不愛(ài)勞動(dòng),自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說(shuō)實(shí)話,同學(xué)們之中誰(shuí)能真正理解和感受到汗滴禾下土粒粒皆辛苦的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來(lái)的呀!其次,勞動(dòng)的過(guò)程也是實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。如果我們沒(méi)有好的勞動(dòng)習(xí)慣,我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去。更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了。第三,勞動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn):第一、兒童勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng),獨(dú)立性越強(qiáng);第二,兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng),越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說(shuō),讓孩子從小干家務(wù),可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì),我們長(zhǎng)大以后自然比那些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了,家務(wù)勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。
我們要熱愛(ài)勞動(dòng),就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣,如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過(guò)程。經(jīng)過(guò)老師們的了解與調(diào)查,不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是,也不排除有些同學(xué)吃飯用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走現(xiàn)象,不排除晚上讓父母鋪床,早晨讓父母疊被現(xiàn)象,不排除父母偶爾支使點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高現(xiàn)象。
同學(xué)們,上帝為我們創(chuàng)造大腦,是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),勞動(dòng)是快樂(lè)的。
相信,只要大家愿意去做,一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂(lè),同時(shí)也獲得許多做人的道理。請(qǐng)同學(xué)們記住:熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。讓我們都來(lái)熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活吧!我的講話到此結(jié)束,謝謝。
小學(xué)生四年級(jí)作文勞動(dòng)600字左右5暖暖的陽(yáng)光灑落在一片片的綠葉上,淡淡的綠茵印入我的眼簾。坐在空調(diào)間的我感受習(xí)習(xí)涼風(fēng)帶給我的愜意。
可誰(shuí)都沒(méi)有想過(guò),正當(dāng)自己在空調(diào)房里乘涼,悠閑之時(shí)。許多的勞動(dòng)人民在毒辣的陽(yáng)光下給我們創(chuàng)造美好的家園。城市之所以美麗,是因?yàn)樗麄兊母冻觯麄兊男难c汗水。
夏天中到處都能看見(jiàn)他們的身影。馬路上,交警們穿著制服指揮著交通,小區(qū)里、大街上、環(huán)衛(wèi)工人清理著地面上的垃圾;工地上,建筑工人們正在搬運(yùn)材料。最讓我感到心疼的是在烈日下勞作的辛苦的農(nóng)民。
星期六,爸爸帶著我和媽媽駛向鄉(xiāng)下,去呼吸新鮮的空氣和欣賞無(wú)限的無(wú)光。那天的陽(yáng)光特別的耀眼。它筆直地穿過(guò)車窗照到我的眼睛,使我睜不開(kāi)眼睛看不見(jiàn)兩旁的風(fēng)景了!兩旁樹(shù)上的嬋不停地叫“知了,知了”,似乎在說(shuō):“好熱啊、好熱啊”,一路開(kāi)過(guò)去,終于到達(dá)目的地了。
下了車,火辣辣的陽(yáng)光照在了我的身上。讓我感覺(jué)就像是旁邊有一團(tuán)火在熊熊燃燒,十分炎熱。在如此之毒辣的陽(yáng)光照曬下,稻田顯得格外死氣沉沉、毫無(wú)生機(jī)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一位農(nóng)民正在太陽(yáng)底下勞動(dòng)。如此惡劣的天氣,他已經(jīng)汗流浹背,皮膚被曬得紅通通,眉頭緊鎖,眼睛布滿了紅血絲,看上去十分地辛苦。走近一些,他吃力地舉起鋤頭,翻頭泥土,細(xì)弱的手臂將種子播種進(jìn)去,看到這里,我便扭過(guò)頭不忍心看了。
篇7
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;良好行為習(xí)慣
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)12-273-01
在低年級(jí)段工作近八年了,深知良好的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、生活乃至一生都很重要,俗話說(shuō)得好“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。著名數(shù)學(xué)家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“教育無(wú)非是培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。的確,對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng),實(shí)在是比學(xué)會(huì)一些具體知識(shí)重要得多,從這個(gè)角度說(shuō),培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣,實(shí)際上就是提高了學(xué)生的素質(zhì)。作為我們教師,在教育實(shí)踐的過(guò)程中要努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣!
當(dāng)然小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一件長(zhǎng)期的、艱苦的工作,如何做好這件工作,更是值得探討,現(xiàn)在結(jié)合本人實(shí)際,談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
小學(xué)是各種習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,低年級(jí)更是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。
一、在入學(xué)初就為學(xué)生的良好習(xí)慣打下扎實(shí)的基礎(chǔ)
低年級(jí)學(xué)生入學(xué)時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣有一點(diǎn)了解,例如:上課習(xí)慣、課前準(zhǔn)備習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣,以及文具的整理習(xí)慣等。所以要對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的行為訓(xùn)練。教師應(yīng)針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。訓(xùn)練學(xué)習(xí)課前做好上課準(zhǔn)備時(shí),要告訴他們上課鈴聲一響,就要立刻安靜下來(lái),調(diào)整好心情準(zhǔn)備上課。課前就準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品和課本,并做示范練習(xí),要求人人達(dá)到老師提出的要求。老師還可以以兒歌的形式使學(xué)生在輕松愉快中養(yǎng)成良好習(xí)慣。如“鈴聲一響,快進(jìn)課堂,學(xué)生用品,齊放桌上,安安靜靜,準(zhǔn)備上課”等。這些是山區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。在學(xué)生入學(xué)初就養(yǎng)成良好的習(xí)慣會(huì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有良好的影響。
二、山區(qū)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成還要靠老師的督促
良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一名的,在養(yǎng)成良好習(xí)慣的過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,這樣,教師平時(shí)的督促就顯得更為重要,要通過(guò)經(jīng)常性的督促檢查,使學(xué)生在不斷的實(shí)踐中養(yǎng)成自覺(jué)的習(xí)慣。因此,每次寫字時(shí)、做作業(yè)時(shí),老師都不應(yīng)該忘記地同學(xué)說(shuō)聲“注意三個(gè)一”。平時(shí),在集隊(duì)、集會(huì)中,發(fā)現(xiàn)做得不夠好學(xué)生及時(shí)指出,幫助他糾正。久而久之,使學(xué)生化外來(lái)的強(qiáng)制行為、內(nèi)在的自覺(jué)行為習(xí)慣。
三、教師要示范導(dǎo)行
示范導(dǎo)行是學(xué)生行為習(xí)慣訓(xùn)練培養(yǎng)不可缺少的環(huán)節(jié)。其方法多種多樣,異同均有,我們要根據(jù)實(shí)際需要選擇,合理應(yīng)用導(dǎo)行方法一定會(huì)收到良好的效果。新生入學(xué)時(shí),訓(xùn)練他們能遇事想到別人,會(huì)謙讓這一良好的行為,如我們把教室當(dāng)作一輛公共汽車來(lái)和同學(xué)們一起做活動(dòng),行程中故意減少“車廂”里的椅子,讓學(xué)生養(yǎng)成看到抱小孩子的乘客和老人等能主動(dòng)讓座的習(xí)慣。開(kāi)始學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷,教師就以身示范,進(jìn)入角色,進(jìn)行啟發(fā)性的示范,主動(dòng)讓座,學(xué)生們很快就學(xué)著教師的樣子開(kāi)始行動(dòng),他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束、充滿愉快的氣氛中接受了教師潛移默化的教育。還有許多例子不能贅述,無(wú)數(shù)實(shí)例證明,學(xué)生只要應(yīng)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)(指道德行為認(rèn)識(shí)%準(zhǔn)則等知識(shí))認(rèn)識(shí)好壞、真?zhèn)巍⒚莱螅湍苄纬珊挽柟毯玫男袨榱?xí)慣。
四、要與家長(zhǎng)密切配合,共同促進(jìn)山區(qū)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
讓小學(xué)生始終保持良好的行為習(xí)慣,家庭的作用不可忽略。家庭作為兒童教育的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。并且,由于家庭血緣關(guān)系的影響,使家庭教育比學(xué)校教育更具有親和性與權(quán)威性。同時(shí)家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步,使家庭教育帶有持續(xù)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)。另外,家庭教育以言傳身教、情境影響為主,更具有感染性和潛移默化的特點(diǎn),在兒童的教育中起重要作用。通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放活動(dòng)、定期家長(zhǎng)會(huì)、教師家訪等方式進(jìn)行系統(tǒng)的家教合作交流,形成家庭教育與學(xué)校教育的合力,對(duì)于小學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成具有舉足輕重的作用。
有不少學(xué)生在老師面前,表現(xiàn)得相當(dāng)不錯(cuò),可一回到實(shí)里就變成了另外一副樣子,針對(duì)這種情況,先在家長(zhǎng)會(huì)上,對(duì)家長(zhǎng)講明習(xí)慣養(yǎng)成的重要,請(qǐng)家長(zhǎng)配合、督促孩子,將班規(guī)、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等教育向家庭延伸,要求學(xué)生每天按時(shí)起床、睡覺(jué)、禮貌待人,養(yǎng)成在家認(rèn)真復(fù)習(xí)功課,完成作業(yè)的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,參與家務(wù)勞動(dòng),洗碗、倒垃圾。使家庭成為學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的另一大陣地。
五、培養(yǎng)山區(qū)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣還應(yīng)注意平時(shí)多開(kāi)展豐富多彩的評(píng)比活動(dòng)
篇8
再?gòu)慕逃齼?nèi)容來(lái)看,孩子的第一任老師是父母,絕對(duì)負(fù)責(zé)的愛(ài)和無(wú)微不至的關(guān)懷,處處體現(xiàn)了愛(ài)的教育,孩子就是從這里在不知不覺(jué)中學(xué)到了愛(ài),培養(yǎng)了仁慈之心。它的反饋就是感恩之心和孝道。我們常說(shuō):“百善孝為先”,孝道是百善的源頭,可以叫做“元道德”,它是一個(gè)人道德形成的源頭。愛(ài)的擴(kuò)展和孝道的擴(kuò)展,就是愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家和愛(ài)自然。《禮記》中說(shuō):“立愛(ài)自孝始”就是這個(gè)意思,正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣,如果一個(gè)人連他的父母都不愛(ài),那是很難叫他去愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的。從這里不難看出:家庭教育是下一代道德人格成長(zhǎng)、發(fā)展的源頭。,再?gòu)?歲-8歲兒童智能發(fā)展的角度來(lái)看家庭教育也是這樣。研究者證明:在生命前四年中,你會(huì)發(fā)展出大約50%的學(xué)習(xí)能力,在8歲前又會(huì)發(fā)展出另外的30%。英國(guó)心理學(xué)家托尼說(shuō)過(guò):“嬰兒出生那一刻,就真的已經(jīng)是‘才華橫溢’了。僅僅兩年時(shí)間,他就學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,比任何一位哲學(xué)博士都要好,并且到3歲或4歲,他在語(yǔ)言方面就是一位能手了。”布魯姆研究也表明:兒童在最初幾年里驚人地發(fā)展迅猛,然后逐漸減輕。一般來(lái)說(shuō),5歲前會(huì)達(dá)到其發(fā)展身高的一半。男孩子在3歲前達(dá)到其發(fā)展身高的54%,3歲-12歲間又發(fā)展32%,最后的14%,在18歲前完成。男女孩在4歲前都可達(dá)到相當(dāng)于17歲時(shí)所測(cè)定智力的50%,4歲-8歲間發(fā)展另外30%,最后20%,在8歲-17歲完成。從這些資料看,所有的孩子生來(lái)都是天才,特別是生命最初的6年是處在家庭教育當(dāng)中,我們是培育他茁壯的成長(zhǎng),還是去磨滅了天才?不能不讓我們家長(zhǎng)深思。從以上的考察,不難得出家庭教育既有教育的基礎(chǔ)性特點(diǎn),又有人的品德和能力形成的根源性特點(diǎn)。
為此,作為下一代第一任教師的母親、父親,要重視這一關(guān)鍵時(shí)期的素質(zhì)教育為孩子人生奠基。要認(rèn)識(shí)家教對(duì)素質(zhì)教育的不可代替性,走出那種認(rèn)為“教育是學(xué)校的事,家長(zhǎng)是無(wú)能為力”的誤區(qū),真正認(rèn)識(shí)家教的重要意義,有意識(shí)地把它抓起來(lái)。要重視愛(ài)的教育、孝道的教育、感恩的教育等源頭教育。從源頭上使下一代奠定愛(ài)父母、愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)自然。有人說(shuō),推動(dòng)世界的手,是搖著搖籃的手。一個(gè)家庭只要有一個(gè)正直、勤勞、善良、樂(lè)觀的母親,這樣的家庭就是孩子心靈成長(zhǎng)的圣殿和源泉。母親對(duì)孩子的影響力,將持續(xù)孩子的一生。被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”的錢學(xué)森,從小天資聰穎,悟性極高,3歲時(shí)就能背誦百首唐詩(shī)、宋詞。他母親章蘭娟性格開(kāi)朗、熱情、心地善良,而且計(jì)算能力與記憶力極強(qiáng),具有很高的數(shù)學(xué)天賦。錢學(xué)森的超人天賦有來(lái)自他母親的遺傳。錢學(xué)森在很小的時(shí)候,就置身于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍中。錢學(xué)森最愛(ài)聽(tīng)母親給他講岳飛精忠報(bào)國(guó)、杜甫憂國(guó)憂民、諸葛亮忠于漢業(yè),為輔佐蜀國(guó)“鞠躬盡瘁,死而后已”等故事,從小種下優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義的種子和深厚的民族自豪感。
在美國(guó)加州理工學(xué)院的世界航空理論權(quán)威馮•卡門教授的指導(dǎo)下,錢學(xué)森取得了舉世矚目的成就。雖然美國(guó)方面為他提供了優(yōu)越的工作環(huán)境和物質(zhì)待遇,但錢學(xué)森始終沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),始終沒(méi)有忘記報(bào)效祖國(guó)的愿望。多年后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),終于回到了祖國(guó),投身于“兩彈一星”的研究,為我國(guó)的航天事業(yè)立下了不朽功勛。家族家教的功能仍可以從錢學(xué)森家族的事跡得到證明。錢家大約是出院士最多的家族,僅無(wú)錫錢家便出了十位院士和學(xué)部委員———臺(tái)灣中研院院士錢穆、中科院院士錢偉長(zhǎng)、錢仲韓、錢臨照、錢臨希、錢逸泰以及江南錢保功,中國(guó)工程院院士錢易、錢鳴高,中科院學(xué)部委員錢俊瑞。近代人才井噴,充分說(shuō)明了家庭教育基礎(chǔ)性的偉大功勛。
身教性特征
身教性特征是指家庭教育的方式更多的以教育者的身教示范為主的教育,即在言傳身教中以身教為主,所謂身教勝于言教就是這個(gè)意思。不僅如此,在教學(xué)內(nèi)容方面也體現(xiàn)出身教性,家庭教育的教材也是父母本身的行為、生活狀態(tài)和精神狀態(tài)等成為一本大書,父母生命之書,供孩子模仿、解讀。如果說(shuō),學(xué)校教育是教書育人,而家庭教育則是身教育人。
為什么家庭教育具有身教性?因?yàn)楹⒆右簧拢阍诟改负亲o(hù)培養(yǎng)之下。孩子模仿力很強(qiáng),有強(qiáng)烈的模仿心理,通過(guò)模仿父母雙親的行為在不斷成長(zhǎng),家長(zhǎng)的榜樣就是無(wú)聲的教育。家庭教育不像學(xué)校教育主要是打鈴上課,打開(kāi)教材開(kāi)講,而更多的是身教,用身體力行帶出來(lái)的。教學(xué)內(nèi)容則是家長(zhǎng)的行為、思想意識(shí)、生活習(xí)慣和精神面貌等,即雙親生命這本“生命大書”。家庭教育說(shuō)到根本上,便是孩子不斷受益父母、體驗(yàn)父母和認(rèn)識(shí)父母的過(guò)程。孩子是長(zhǎng)時(shí)間讀著父母這本“生命大書”而長(zhǎng)大的。他們透過(guò)這本書理解與感悟世界。對(duì)孩子最大、最豐富的幫助莫過(guò)于我們這些為人父母的人都寫好我們自身的這本生命大書,這樣父母才能成為孩子精神的一個(gè)“源”。學(xué)校的教師,可以調(diào)換班任教,而在家庭中,一經(jīng)形成兩代關(guān)系后,就不可以選擇了。不論孩子是好是壞,家長(zhǎng)都得當(dāng)他的第一任教師;父母水平不論是高是低,孩子都得是他們的“學(xué)生”。在這當(dāng)中孩子成長(zhǎng)的趨勢(shì),起主導(dǎo)作用的是父母的身教熏陶漸染,這無(wú)論你意識(shí)到與否,他都是不可避免的。那么,我們應(yīng)該怎么做呢?“家庭教育對(duì)于父母來(lái)說(shuō),首先是自我教育。”這是列寧夫人克魯帕卡婭一句名言。家庭教育首先需要匡正與完善的,不是孩子,而是我們家長(zhǎng)自身。與孩子相伴成長(zhǎng)的過(guò)程中,其實(shí)是我們每一位家長(zhǎng)理解生命、感悟生命,不斷走向人性的豐富與完美的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的是生命理想。生命理想構(gòu)建的核心指標(biāo)主要應(yīng)為:價(jià)值、靈魂、意識(shí)、尊嚴(yán)、豐富、詩(shī)意、寬廣、美……父母有無(wú)生命的理想對(duì)孩子影響至深,因?yàn)檫@將決定著孩子在什么時(shí)候才可以探觸到人類精神的天空,這將直接決定孩子的未來(lái)。我們?nèi)粘?huì)見(jiàn)到一些孩子做事漫不經(jīng)心和萎靡不振,要從根本上究其原因,常常與他是否有生命理想相關(guān)。找不到活著的目標(biāo),你又要求孩子如何努力,那是徒勞的。一個(gè)孩子在一條道路上到底能走多遠(yuǎn),是與生命理想密切相關(guān)的。有了理想,并且肯于鍥而不舍地去努力,這對(duì)一個(gè)人的成功何其重要。而家長(zhǎng)于此方的“呈現(xiàn)”,會(huì)伴隨孩子的成長(zhǎng),時(shí)時(shí)寫入孩子的心魂中。默默“寫就的”,家庭教育心靈的滋養(yǎng)和生命的啟迪,其深刻與持久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)后來(lái)通過(guò)語(yǔ)言告訴的。前邊曾提到錢學(xué)森的無(wú)錫錢家人才“井噴”的事跡。其中常見(jiàn)錢氏家族的杰出父子檔,更足以證明這一事實(shí)。在錢家父子檔中有:錢基博、錢鐘書父子,錢玄同、錢三強(qiáng)父子,錢學(xué)榘、錢永健父子……其中不是近代中國(guó)最重要的思想大家(錢穆),就是的先鋒(錢玄同)和科學(xué)巨匠(錢三強(qiáng))。為此眾多俊才兼出一門,它的核心力量、生命理想正是如錢氏家訓(xùn)中的這句話:“利在一身勿謀也,利在天下必謀之。”老舍在談到他母親的時(shí)候,曾經(jīng)滿懷深情的說(shuō):“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無(wú)影響的,但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”它充分說(shuō)明了身教的生命教育。老舍的母親是一位舊中國(guó)典型的勞動(dòng)?jì)D女,勤勞持家,自立自強(qiáng)。老舍熱情、好客、待人誠(chéng)摯、誠(chéng)懇,這些性格是母親的影響給予的。可見(jiàn),父母是子女天然的老師。父母對(duì)孩子的影響力,猶如一股永不間斷的力量,將持續(xù)孩子的一生。愿天下的父母都做好孩子一生的教師!
實(shí)踐性特征
家庭教育特別是嬰幼兒、童年的教育具有實(shí)踐性很強(qiáng)的特點(diǎn),它不像學(xué)校教育多半是間接經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)的學(xué)習(xí)那樣,而是以直接經(jīng)驗(yàn)親自實(shí)踐為主的學(xué)習(xí)。
為什么說(shuō)家庭教育具有實(shí)踐性?因?yàn)楹⒆右宦涞兀眢w、感官都處于原始狀態(tài),在母親哺乳撫育下從呀呀學(xué)語(yǔ)到學(xué)坐、學(xué)爬、學(xué)立和學(xué)走等生命成長(zhǎng)學(xué)習(xí)都必須是孩子親歷,在爬行中學(xué)爬行,在語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)言,是實(shí)踐性的學(xué)習(xí)。在童年無(wú)論是吃、喝、拉、撒、睡等生活學(xué)習(xí),及對(duì)人生提高生命質(zhì)量的學(xué)習(xí),即生命成長(zhǎng)的教育,也都需孩子親歷求知、實(shí)踐的過(guò)程。不是模擬、旁觀,而是親臨其境的實(shí)踐。家庭教育學(xué)的多半是孩子學(xué)會(huì)生長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生命的提升直接經(jīng)驗(yàn),都必須親歷和實(shí)踐。所以說(shuō),家庭教育塑造人,學(xué)校教育提高人。《弟子規(guī)》中有一句話,“不力行,但學(xué)文;漲浮華,成何人。”這句話說(shuō)的是假如我們不去實(shí)踐,那么即使你有滿腹經(jīng)綸,對(duì)生命又有什么意義呢?只不過(guò)多長(zhǎng)些浮華而已。《弟子規(guī)》就是強(qiáng)調(diào)要做、要實(shí)踐。從一言一行、一粥一飯做起,從一件衣服怎么放、一個(gè)杯子怎么執(zhí)做起。家庭教育有很強(qiáng)的實(shí)踐性特征。那么,我們就應(yīng)該注意“寓教育與實(shí)踐中”。應(yīng)該圍繞孩子真實(shí)的生活引出教育問(wèn)題,讓孩子親歷,不是模擬、旁觀,而是親臨其境,自我學(xué)會(huì)生長(zhǎng)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)提升生命。保證孩子的實(shí)踐,保證使孩子盡可能早地獲得他所需要的活動(dòng),盡可能使孩子身體自由,手自由,腳自由,能夠四處爬動(dòng)、攀行。
讓他犯自己的錯(cuò),然后從錯(cuò)誤與嘗試中學(xué)習(xí)。幼兒就是借助于實(shí)踐活動(dòng)而學(xué)習(xí)。他借助爬行的活動(dòng)學(xué)習(xí)爬行,借助走路的活動(dòng)學(xué)習(xí)走路,借助說(shuō)話而學(xué)習(xí)說(shuō)話。如果他的經(jīng)驗(yàn)是新的,那么活動(dòng)會(huì)使他頭腦里多一條途徑;如果他在重復(fù)原有的經(jīng)驗(yàn),那么他也是加強(qiáng)并拓展他已有的本領(lǐng),養(yǎng)成良好習(xí)慣,受益一生。進(jìn)入大腦的途徑有五條,即五個(gè)感覺(jué)通道:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué),在活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,同時(shí)也發(fā)展了各種器官和身心。
兒童成長(zhǎng)發(fā)展可以從兩個(gè)角度入手:一個(gè)是以“文化”化人;一個(gè)是以“社會(huì)化”化人。在家庭教育里,以“文化”化人,目標(biāo)不是強(qiáng)調(diào)知識(shí)而是認(rèn)知,在“學(xué)習(xí)求知”中,強(qiáng)調(diào)的是“求”,而不是“知”。它在于保護(hù)好孩子的“好奇心”和“求知欲”和學(xué)習(xí)的“思考”,而不是過(guò)早的教知識(shí)。在以“社會(huì)化”化人上,關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)做人———這里的人指的是“社會(huì)人”。在成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)什么能做、什么不能做、什么只有在什么場(chǎng)合才能做等一系列社會(huì)習(xí)俗和規(guī)則,社會(huì)的文明與價(jià)值觀,就在這一過(guò)程中漸漸滲透在孩子內(nèi)心,讓他蛻變成一個(gè)“社會(huì)人”。社會(huì)化的過(guò)程無(wú)法在實(shí)驗(yàn)室完成,也無(wú)法憑借想象加以實(shí)踐,社會(huì)化過(guò)程離不開(kāi)“人與人之間的交往”,只有在交往實(shí)踐中才能學(xué)到。
孩子的發(fā)展切不可只關(guān)注認(rèn)知,而偏廢或忽視了對(duì)孩子與人交往能力的培養(yǎng)。“什么習(xí)慣、禮貌,什么愛(ài)心、孝心,什么合作、交往,長(zhǎng)大了自然就會(huì)了,這是一種可怕的認(rèn)識(shí)和誤解。”事實(shí)上,凡是表現(xiàn)出行為問(wèn)題的孩子,都表現(xiàn)出社交技能的不足。如不會(huì)表達(dá)情感、需求,直接“起而動(dòng)之”;不知如何融入群體的活動(dòng)中,甚至以破壞的方式試圖引起注意;遇到困難、欺侮時(shí)不知正常的求助手段和程序,直接“出手”和“大發(fā)脾氣”等等。因此,孩子在家庭中盡可能多的參加家務(wù)勞動(dòng)和家庭生活,這是最好的社會(huì)化實(shí)踐。這是一個(gè)絕好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),要認(rèn)識(shí)家庭是我們做人處事的第一個(gè)社會(huì)化學(xué)校,通過(guò)勞動(dòng)、家庭成員交往,真正體會(huì)到同父母一樣是家庭的一員,對(duì)家庭有責(zé)任感,經(jīng)常能給父母什么,而不能以自我為中心,只想單方面得到父母的幫助,需尊重?zé)釔?ài)父母,少為自己操心。
要主動(dòng)與父母交流,爭(zhēng)取使自己的想法得到父母的理解和支持。今天在家庭有責(zé)任感、有感恩的心,將來(lái)走向社會(huì)便會(huì)有責(zé)任感,與人交往就會(huì)有寬容、博愛(ài)的為人處世人格。孩子做個(gè)好的家庭成員,是做個(gè)好公民的基礎(chǔ)。然而,我們常常看到一個(gè)家教誤區(qū),就是“智力中心主義”,把機(jī)會(huì)多、內(nèi)容具體的實(shí)踐性教育機(jī)會(huì)都給剝奪了。北京市幾位教師統(tǒng)計(jì)了2294名小學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間每天只有0.2小時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)同齡孩子的人均1.2小時(shí)。一個(gè)低年級(jí)教師調(diào)查他的班上有32名小學(xué)生,其中20名不會(huì)穿衣,10名讓父母洗臉洗腳。浙江一所中學(xué)80%的家長(zhǎng)不要求孩子從事家務(wù)勞動(dòng),只要好好學(xué)習(xí)就行,這實(shí)在是家教中的一個(gè)重大誤區(qū)。我們?cè)诮逃心馨盐蘸眠@兩點(diǎn):教孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)思考、教孩子學(xué)會(huì)交往,就基本上把握住了孩子健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。還應(yīng)該指出,人都是在犯錯(cuò)誤中長(zhǎng)大的,每個(gè)人身上都有疤———疤就是成長(zhǎng)的記號(hào)。有的家長(zhǎng)讓孩子接受美好的部分,對(duì)于負(fù)面的部分溺愛(ài)的父母高筑“象牙塔”。為孩子擋住了所有的困難和挫折,也就是擋住了孩子生命的多彩體驗(yàn),擋住了孩子的未來(lái)成就。
最有力量的教育是真實(shí)的實(shí)踐教育———圍繞孩子真實(shí)的生活引出教育問(wèn)題。讓孩子親歷求知、交往的過(guò)程,不是模擬、旁觀,而是身臨其境;之后用自己的話總結(jié)、分享,在碰撞和交流中體會(huì)生命的真諦,吸納文明的精髓。只要是自己用心澆灌出來(lái)的成果,不在于幼稚和成熟,零亂或嚴(yán)格,也不在于多長(zhǎng)多短,我堅(jiān)信孩子寫下的字字句句都刻在他的心上,這樣才是有力、有效的教育結(jié)果。張亞勤博士現(xiàn)任微軟公司全球資深副總裁、微軟(中國(guó))研發(fā)集團(tuán)主席、微軟(中國(guó))有限公司董事長(zhǎng)、負(fù)責(zé)微軟公司在亞太地區(qū)的研發(fā)、技術(shù)戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)。他的成長(zhǎng)事跡和他母親讓他實(shí)踐鍛煉是較好的案例。他說(shuō):在我的成長(zhǎng)記憶里,母親永遠(yuǎn)都處于我心中最明亮的位置。我知道,若沒(méi)有她,就不會(huì)有今天的我。我的性格、意志和品質(zhì)都是在她培育下逐步磨煉和慢慢形成的。世上有一種愛(ài),叫“放飛的愛(ài)”,母親對(duì)我的愛(ài)就屬于這種。她不會(huì)把我捧在手心,許多事情讓我自己去做。還說(shuō):“學(xué)會(huì)獨(dú)立,才能放飛。”從小我就受到這方面的鍛煉。
在上小學(xué)和中學(xué)時(shí),我家很多與外界打交道的事,母親都盡量交給我去辦。交代任務(wù)后,又問(wèn)我這件事該怎么辦。當(dāng)我說(shuō)出自己的想法后,不足的地方她就補(bǔ)充一下。所以,我通常都能比較順利的完成任務(wù)。那年上大學(xué)我才十二歲,轉(zhuǎn)遷糧食和戶口關(guān)系、買火車票和托運(yùn)行李等許多事情,都是我自己辦理的。雖然有母親陪著,但她從不出面,只是提醒我不要把證件丟了。有趣的是,在辦理行李托運(yùn)時(shí),工作人員說(shuō):“叫大人來(lái)辦,小孩不能辦。”
篇9
重慶市江津區(qū)四牌坊小學(xué)有著275年不間斷的辦學(xué)歷史,是重慶最古老的小學(xué),也是重慶市示范小學(xué)、全國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)新學(xué)校。行走在課程改革深水區(qū),我們更多關(guān)注學(xué)習(xí)方式的變革,積極探索創(chuàng)新視野下的小組合作。我校曾組織各班制作小組名片,孩子們興趣盎然,新意迭出:創(chuàng)造出夢(mèng)幻水晶隊(duì)、陽(yáng)光烈焰隊(duì)、追夢(mèng)隊(duì)、浩瀚隊(duì)等組名。這充分說(shuō)明,放開(kāi)手,學(xué)生的主體參與就能爆發(fā)出正能量。于是我們因勢(shì)利導(dǎo),順學(xué)而為,精準(zhǔn)聚焦以下幾點(diǎn)。
發(fā)展理念:全員發(fā)展,全面發(fā)展
小組合作面向的是全體學(xué)生。它注重參與的過(guò)程,要讓每個(gè)智力正常的孩子都經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程,提高自己的創(chuàng)造意識(shí)和能力,賦予了集體每一個(gè)成員參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。我校倡導(dǎo)“學(xué)生人人發(fā)展,都能發(fā)展,各有所長(zhǎng)”,就是從大處著眼,細(xì)節(jié)入手,著眼于學(xué)生的全員發(fā)展、全面發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)。我們要求學(xué)生每天做好五個(gè)堅(jiān)持,即堅(jiān)持在校10分鐘演講、1分鐘書法、大課間中5分鐘跑步,在家20分鐘親子閱讀、5分鐘跳繩。小組合作的潛能表現(xiàn)在學(xué)生的口才、藝術(shù)、健康、視野、境界等方面,終身受益。家長(zhǎng)和社會(huì)非常認(rèn)可這種做法。
學(xué)習(xí)方式:主體參與,合作探究
主體參與是合作的前提,合作,是自主的延續(xù),探究,是合作的精髓,是質(zhì)疑與創(chuàng)新精神的反映。我校李曉蕾老師在重慶人民大會(huì)堂參加全國(guó)群文閱讀賽課《三個(gè)兒子秘密多》,面向巴蜀小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生采用了創(chuàng)新視野下的小組合作方式,第一環(huán)節(jié):相似秘密我發(fā)現(xiàn)。第二環(huán)節(jié):質(zhì)疑探究我能行。第三環(huán)節(jié):自主評(píng)價(jià)我創(chuàng)新。可喜的是,學(xué)生將課堂所學(xué)自覺(jué)延伸到課外,主動(dòng)再度探究與發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新的故事在互聯(lián)網(wǎng)上分享。這種學(xué)習(xí)方式得到了與會(huì)專家和同仁的認(rèn)同,獲得了全國(guó)一等獎(jiǎng)。這充分說(shuō)明小組合作探究就應(yīng)該“讓學(xué)于生”。教師的側(cè)重點(diǎn)是小組建設(shè)力、組織力、導(dǎo)學(xué)力。愛(ài)與質(zhì)量前行就要做好科學(xué)加減法。加的是信任、呵護(hù),減的是懷疑、漠視。
課堂結(jié)構(gòu):先學(xué)后教,主體參與
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是一種以老師為中心、書本為中心和課堂為中心的教學(xué)模式,作為認(rèn)知主體的學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都始終處于被動(dòng)地接受知識(shí)的地位,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被忽視,甚至被壓抑。為此,我們踐行“自主學(xué)習(xí)(自學(xué)、小組學(xué))一班級(jí)交流一評(píng)價(jià)升華”,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的時(shí)間和空間,吸引學(xué)生主動(dòng)參與。我校的互聯(lián)網(wǎng)+融合課堂,踐行融入、融匯、融新的課堂文化,在云課堂、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂中,學(xué)生的課前學(xué)習(xí)目標(biāo)明確、課中探究有的放矢,課后延伸興趣盎然。融和課堂充分發(fā)揮學(xué)與導(dǎo)的“雙主作用”。有了小組合作,學(xué)生的先學(xué),讓“雙主作用”變得更有質(zhì)量,催生“1+1>2”的疊加效應(yīng)。
課程體系:拓展空間,開(kāi)闊視野
學(xué)校的融合課程體系包括:學(xué)科課程,為學(xué)生小組合作提供了主體參與舞臺(tái);語(yǔ)文課程融入了字理識(shí)字、讀中學(xué)寫、群文讀;數(shù)學(xué)課程融入數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)。我校的課程輔助活動(dòng),結(jié)合學(xué)生興趣愛(ài)好,設(shè)置了包括生命、公益、生活、科技、體藝五個(gè)類別五十多門課程。菜單式選擇,學(xué)生分組走班選課,合作探究。其中,生命課程包括生存訓(xùn)練、逃生演練、放生實(shí)踐、文明勸導(dǎo)等;公益課程包括親子解說(shuō)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、社區(qū)宣講、基地教育等;生活課程包括生活自理、家務(wù)勞動(dòng)、烹飪技能等;科技課程包括科技模型、科技小發(fā)明、園藝種植、機(jī)器人、DV攝影等;體藝課程包括田徑、球類、武術(shù)、器樂(lè)、合唱、舞蹈、兒童畫、手工、泥塑、書法、楹聯(lián)等。
目前,我校小組合作已經(jīng)從課堂,走進(jìn)社區(qū),服務(wù)社會(huì)。“靚地板小分隊(duì)”“小小交通文明勸導(dǎo)隊(duì)”“陽(yáng)光志愿者小分隊(duì)”等愛(ài)心小組受到社區(qū)、街道的充分肯定。為捐助我區(qū)朱楊小學(xué)身患白血病的張玉忱鮮Γ可愛(ài)的孩子們利用周末自主組成小分隊(duì)上街開(kāi)展義賣活動(dòng)。像這樣的義賣小分隊(duì)、社會(huì)調(diào)查小分隊(duì)、推普小分隊(duì)、防溺水宣傳小分隊(duì)、親子解說(shuō)等小組合作比比皆是。
小組合作激活了學(xué)生創(chuàng)新潛能,促進(jìn)學(xué)生的公共意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、良好行為習(xí)慣等核心素養(yǎng)的發(fā)展。近年來(lái),學(xué)生參加全國(guó)創(chuàng)新大賽(NOC)連續(xù)三屆獲一等獎(jiǎng),蔣知睿獲中國(guó)少年科學(xué)院科學(xué)實(shí)驗(yàn)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?00余名學(xué)生獲創(chuàng)新作文大賽全國(guó)一等獎(jiǎng),100余名學(xué)生獲重慶市科技小論文一等獎(jiǎng)。學(xué)校獲重慶市人民政府教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、重慶市教委優(yōu)秀著述二等獎(jiǎng)、重慶市教育科研先進(jìn)單位,重慶市科普教育工作先進(jìn)單位等。學(xué)校還獲全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)單位,全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)集體等。
篇10
關(guān)鍵詞: 勞動(dòng)技術(shù)教育 素質(zhì)教育 技能訓(xùn)練
《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》說(shuō)得很具體:“實(shí)施義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育。”這里將生產(chǎn)勞動(dòng)提到了教育的社會(huì)本質(zhì)高度,而勞動(dòng)教育作為學(xué)生的一個(gè)重要素質(zhì)則用一個(gè)“和”字提高到了與德、智、體、美四育同等重要的地位。因此,我們認(rèn)為中學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,實(shí)施素質(zhì)教育必須抓好勞動(dòng)教育,換言之,沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不全面的教育,不全面的教育就談不上素質(zhì)教育,兩者是有機(jī)的結(jié)合體。
一、開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育的意義
1.開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)德育教育。一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界現(xiàn)是在人與人交往中,在勞動(dòng)中形成的。勞動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想,培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、吃苦耐勞的美德;通過(guò)勞動(dòng)課的活動(dòng)能使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)設(shè)施,愛(ài)惜別人的勞動(dòng)成果,遵守公共秩序的習(xí)慣,同時(shí)能改變學(xué)生懶惰的習(xí)慣和輕視體力勞動(dòng)的觀念;通過(guò)勞動(dòng)課的教學(xué),還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),團(tuán)結(jié)協(xié)作,關(guān)心集體的優(yōu)良品質(zhì)。
2.開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”。勞動(dòng)過(guò)程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì),從領(lǐng)悟到掌握,這就是一個(gè)知識(shí)和技能的掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用過(guò)程,這便是素質(zhì)教育。通過(guò)勞動(dòng)教育,使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力。雙手靈巧,熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生,一般都具有比較清晰的思維。手腦結(jié)合,腦教導(dǎo)手,手又發(fā)展和訓(xùn)練腦,使人心靈手巧,學(xué)生的技能越高,他就越聰明。
3.開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)美育。美學(xué)家認(rèn)為:“世界上并不缺少美、缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”在筆者看來(lái)學(xué)校里也并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的時(shí)間和精力。然而勞動(dòng)教育可以成為一塊藝術(shù)教育的小天地。因?yàn)閯趧?dòng)課所從事的創(chuàng)造不僅要求運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)去創(chuàng)造,而且要求運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)去創(chuàng)造。學(xué)生創(chuàng)造出來(lái)的作品,不僅有技術(shù)規(guī)格的要求,而且有結(jié)構(gòu)、造型、色彩等審美工藝的規(guī)格要求,這就必然使學(xué)生從中獲得審美能力的發(fā)展。可以開(kāi)辟一個(gè)勞技作品展覽室,要求學(xué)生自己動(dòng)手制作作品參展,學(xué)生們各顯神通,用麥稈、紙、木頭、石頭、可樂(lè)瓶、泡沫塑料做材料,制作各種物件,從中表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力和想象力。
中學(xué)生是民族的未來(lái),為使他們能健康地成長(zhǎng),在目前的情況下,必須幫助他們從對(duì)父母和教師的依賴中解脫出來(lái)。教師要重視對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育,注重平時(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐,逐步培養(yǎng)他們的勞動(dòng)能力。
二、轉(zhuǎn)變觀念,擺正勞動(dòng)技術(shù)課的位置
基礎(chǔ)教育改革的根本目的是全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,必須克服片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤傾向,克服輕視勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)技術(shù)教育的陳腐觀念,把上好勞動(dòng)技術(shù)課提高到全面貫徹教育方針的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。李嵐清同志曾經(jīng)在全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“發(fā)展教育要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)不同程度存在的脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想和辦學(xué)模式,走一條適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的辦學(xué)路子……不論是九年教育,還是六年教育,都要在學(xué)好文化知識(shí)、養(yǎng)成良好道德行為及文明習(xí)慣的基礎(chǔ)上,增加一些職業(yè)技能和實(shí)用科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容。這樣,大部分學(xué)生畢業(yè)后,都用其所學(xué)技能和知識(shí),在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用。”
要真正把勞動(dòng)技術(shù)課擺到應(yīng)有的位置上去,按照中學(xué)課程設(shè)置計(jì)劃和勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)大綱的要求開(kāi)足課時(shí);認(rèn)真組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐;根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn),有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育,逐步實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技術(shù)教育的規(guī)范化和系列化。
三、加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課技能訓(xùn)練,提高學(xué)生素質(zhì)
1.營(yíng)造氛圍使學(xué)生喜歡勞動(dòng)技術(shù)課。教師對(duì)于勞動(dòng)技術(shù)課的首要職責(zé)不在于“教”,而在于“導(dǎo)”,在于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,使學(xué)生形成一種樂(lè)于勞動(dòng)的心理愿望和性格特征。如情境法,通過(guò)創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境,如把自己當(dāng)作環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者、班級(jí)的美容師,把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味,學(xué)生干起來(lái)也特別積極;也可運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法,讓學(xué)生獨(dú)立思考,自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并尋求答案。教師不論用那種方法,都應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
①教師要擺正位置,甘當(dāng)配角。配角并不等同于消極參與。教師應(yīng)適時(shí)地參與學(xué)生討論,并使學(xué)生忘卻師生界限,消除學(xué)生的被驅(qū)使感。
②教師要包容學(xué)生的失敗。勞動(dòng)課實(shí)踐操作的過(guò)程本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過(guò)程,教師要正確看待學(xué)生在這一過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤,要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗,告訴他們失敗并不可怕,可怕的是畏首畏尾,封閉自卑,不敢嘗試。
2.加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義,重視勞動(dòng)。根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從感性認(rèn)識(shí)入手,使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參觀農(nóng)村、工廠,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué),通過(guò)開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng),使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最偉大,我們有機(jī)會(huì)能為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事。
3.教給勞動(dòng)方法,使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)。在教學(xué)中借助生活勞動(dòng)教材,依據(jù)中學(xué)《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能并根據(jù)課文進(jìn)行講解,學(xué)生參看課文圖示,用課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合的方法,學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際,教給學(xué)生一些力所能及的勞動(dòng)的方法。如入校第一次大掃除,教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等,既美化教室的環(huán)境,又學(xué)會(huì)打掃方法。教學(xué)生勞動(dòng),家庭的作用不能忽視,因此要發(fā)動(dòng)家長(zhǎng),每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng),可組織學(xué)生向家長(zhǎng)學(xué)一樣勞動(dòng)本領(lǐng),開(kāi)展“我學(xué)會(huì)了……”的活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的勞動(dòng)范圍。
4.重視評(píng)價(jià),鞏固教學(xué)效果,讓他們自覺(jué)勞動(dòng)。在勞動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià),不斷激勵(lì)學(xué)生的勞動(dòng)熱情,自覺(jué)端正勞動(dòng)態(tài)度,是取得良好的勞動(dòng)效果的重要保證。
①學(xué)生自評(píng)。在勞動(dòng)中,要求學(xué)生隨時(shí)檢查自己做到了沒(méi)有,做得對(duì)不對(duì),與要求有多大差距,隨時(shí)做到自我調(diào)整。
②學(xué)生互評(píng)。學(xué)生相互間的啟發(fā)幫助,比教師一個(gè)人面對(duì)四十幾個(gè)學(xué)生考慮得更周到、細(xì)致。
③家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。對(duì)于生活自理方面的勞動(dòng),學(xué)生在家的實(shí)踐由家長(zhǎng)給予評(píng)價(jià)。
④教師評(píng)價(jià)。在上述的基礎(chǔ)上,再由教師對(duì)學(xué)生作全面的評(píng)價(jià),重點(diǎn)放在總結(jié)經(jīng)驗(yàn),明確下一步的努力目標(biāo)上。
可以相信,不斷加強(qiáng)勞動(dòng)教育,堅(jiān)持學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,開(kāi)展有益的勞動(dòng)競(jìng)賽,不僅能提高學(xué)生的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)技能,而且定能培養(yǎng)出一代有知識(shí)愛(ài)勞動(dòng)的高素質(zhì)學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣志峰.從人腦功能發(fā)展看勞動(dòng)技術(shù)教育.中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育,1999,3.
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