大學心理教育論文范文

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由于在內(nèi)心上一直處在不自信狀態(tài)，貧困生總是覺得自己不如身邊的人，自卑的想法總是環(huán)繞自己的內(nèi)心，在實際交往中，對別人的情緒以及行為過分關注，并且總將這些與自己扯上關系，生怕別人知道自己的貧困，逐漸的將自己關在一個以自我為中心的狹小空間之中，拒絕與外界的人與物進行情感交流，發(fā)展成自我孤僻的狀態(tài)。據(jù)有關專家研究，利用層次理論對這種現(xiàn)象進行研究，顯示其實在生活中，每個人都需要與別人交流，人不是單獨存在的個體，必須生活在以人群為單位的集體之中，而貧困大學生就是因為“貧困”處處需要遮擋自己的這個短處，為了達到這個目的，就不能過多的與其他人進行接觸，而這又與心理上急求需要與外界進行交往的需求相矛盾，同事實際生活的貧困狀態(tài)，讓他們的內(nèi)心備受煎熬，郁郁寡歡的狀態(tài)總是伴隨他們的心里。長時間的這種狀態(tài)，逐漸將他們推向了不自信以及對未來生活產(chǎn)生茫然情緒的狀態(tài)，甚至有些人會覺得社會極度不公平，對社會產(chǎn)生一種畸形的看法。在這樣的狀態(tài)下，長時間的不自信逐漸將貧困大學生推向了郁郁寡歡的深淵。

二、內(nèi)向和不穩(wěn)定

因為貧困的事實導致了貧困學生在生活與學習中缺乏信心，不斷給自己內(nèi)心施加壓力，總是認為這種現(xiàn)實是社會的不公造成的，內(nèi)心變得極度敏感，情緒上缺乏穩(wěn)定性，在生活中遇到一些事情，思維容易偏激，造成沖動的行為，而實際上，自己的內(nèi)心并不強大，脆弱的非常容易受到傷害，長時間如此，極有可能導致一些不為常人所理解的行為。

三、自卑

根據(jù)心里學家的解釋，自卑實際上就是一個人胸懷不夠寬廣，過分計較自己生活、學習以及工作中的得失成敗，并將不好結果的原因歸結到個人的能力不足，進而轉化對自己進行否定、不滿的情緒。貧困學生，在大學之前的中學以及小學生活階段，因為相對封閉，對學生的評判標準更多的來源于學習成績好壞，經(jīng)濟上的差距還沒有體現(xiàn)的那么明顯，因此，在那階段中自己能夠得到同學與老師的認可。在進入大學之后，因為比較開放，大學生能夠非常自由的根據(jù)自己的經(jīng)濟實力進行裝扮自己，經(jīng)濟上的差距非常明顯體現(xiàn)出來，而學習成績的好壞已經(jīng)顯得沒有中學時那么重要，在這樣的情況下，貧困大學生覺得自己身無長處，與自己身邊經(jīng)濟優(yōu)越的同學比較，自己簡直沒有可比之處，自己身上沒有閃光的地方。在自己遇到困難的時候，也自我否定情緒的影響之下，不能夠真正面對問題，解決問題，總是選擇逃避，生怕讓別人知道自己的困難之處，得不到別人的尊重。因為根據(jù)馬斯洛理論，人都是需要自尊的需求。貧困大學生的敏感內(nèi)心促使了自尊對自己更加重要，過分的關注別人對自己的看法。在與同學，老師的交往中，自我保護意識非常強烈，總是逃避與別人的正常交往。平困大學生的這種經(jīng)濟的匱乏、特殊的心里、環(huán)境的反差，非常容易造成他們心里上的不適應，最終導致非常嚴重的自卑心里。

四、解決貧困大學生心理問題的對策

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湖州師范學院自2012年秋季學期，面向全體新生開設“大學生心理健康教育”公共必修課，設置2個學分、36個學時，納入教學計劃和人才培養(yǎng)方案。為切實加強課程教學管理，學生處、教務處和教師教育學院心理學科聯(lián)合成立教研室，由校心理健康指導中心具體負責教學組織、科研工作和學科建設。教師資源主要有：從事心理學專業(yè)教學并承擔學生日常心理咨詢工作的專任教師，校心理健康教育專職教師，有心理學專業(yè)背景或考取心理咨詢師資格證的輔導員。教研室定期開展集體備課和研討，形成了統(tǒng)一的教學計劃、教學課件等課程資源；組織教師公開課，課程組集體點評、交流教學經(jīng)驗；分教學專題拍攝視頻資料，利用網(wǎng)絡媒體推廣優(yōu)秀教學經(jīng)驗。經(jīng)過兩年的課程建設，取得了良好的課程效果，受到了領導、職能部門、教師和學生的好評。在廣泛的評價主體中，學生評價至關重要。學生對課程的態(tài)度和內(nèi)在的學習動力，直接決定了學生能否將課程中學到的知識、過程的體驗、掌握的方法，轉化為實際的心理成長和行為變化，即課程教學的最終目的：學生心理素質提升。

二、學生對大學生心理健康教育課程的評價

筆者經(jīng)過兩年的教學經(jīng)歷，積累相關學生評價數(shù)據(jù)，主要分為四大塊：教務系統(tǒng)中學生對任課教師的評價，布置作業(yè)《自我心理成長報告》收集學生課程學習后的感悟，任課教師在授課過程中積累的學生評價，召開學生座談會了解學生對課程的評價。經(jīng)過對采集數(shù)據(jù)的梳理分析，發(fā)現(xiàn)教務系統(tǒng)中90%教師的學生評價分數(shù)在90分以上（滿分95分），近70%教師在各下屬學院教師學生評價排名中位居前列。從中可以看出，學生對于心理課程總體是滿意的。

（一）對課程內(nèi)容的評價

關于課程內(nèi)容，學生有這樣的評價：“總體很好，感覺很放松，不必拘謹”；“在快樂中獲取知識，課堂氛圍輕松、愉快”；“在生活中會想起課堂上老師教過的知識，能幫助自己解決一些生活中的困惑”。有關建議，學生提到“增加課程的趣味性，更多地分析與大學生相關的案例來吸引學生”；“降低課程內(nèi)容的重復度，能突出重點，傳授在現(xiàn)實問題中運用心理學知識的方法”；“建議在大三時候再增設心理課”。綜上所述，學生對心理課程是比較歡迎的，普遍認為課程內(nèi)容有趣、豐富，與現(xiàn)實生活有聯(lián)系，但希望在課程內(nèi)容安排的時間、層次、與生活的緊密性方面能有所改進。

（二）對教學模式的評價

在對教學模式的評價中，學生提到最喜歡上活動課，理論課對心理測試、互動游戲和心理電影等更感興趣，有學生提到教師在課堂上分享自己個人成長經(jīng)歷，對自己啟發(fā)很深；有學生評價教師單純教授心理學知識時，學生容易走神、玩手機等，對復雜深奧的理論知識不感興趣，更不喜歡教師道德說教式地教導學生。學生對心理課程的期望不同于一般課程，更希望在活動式、體驗式的教學方式中，掌握更多自我認知、情緒控制、心理調適等方面的技能。

（三）對師資隊伍的評價

在分析學生評價中發(fā)現(xiàn)，學生對課程的評價談及對教師的印象比較多。有提到“遇到最好的心理課老師，我對這門課產(chǎn)生了濃厚的興趣”；“老師有人格魅力，上課很有趣”；“老師幽默、自信、大度、溫柔，我們喜歡”；“老師上課認真負責，對我們有耐心”。在學生的評語中，基本都是對教師的積極評價，授課教師的人格特點、教學態(tài)度，影響著學生對課程的評價。

三、改進大學生心理健康教育課程建設的策略

基于以上學生評價的梳理與分析，發(fā)現(xiàn)心理課程是受到學生歡迎的，學生們期望經(jīng)過課程學習，了解自我，塑造健康積極的人格。哈佛大學“幸福課”是將積極心理學應用于教育教學的成功案例。筆者借鑒現(xiàn)有文獻成果，結合自身研究，對課程優(yōu)化提出一些建議。

（一）課程目標注重發(fā)展性

心理課程初衷是普及心理知識、預防心理問題及疾病，課程目標圍繞心理健康教育工作而設置。實際絕大部分學生心理是正常的，但會出現(xiàn)心理不健康的現(xiàn)象，比如自我認知偏差、情緒失控、人際沖突等。心理課程目標應從傳統(tǒng)的預防性模式轉向發(fā)展性模式，重點在于從正面引導學生明確心理健康的意義，增強心理健康意識和心理危機預防意識，促進個人身心全面和諧發(fā)展。課程教學目的應使學生達到知識、技能和自我認知三個層面統(tǒng)一：在知識層面，學生要了解心理健康的理論和基本知識，明確心理健康的標準及意義，了解大學階段心理發(fā)展的特征及異常表現(xiàn)，掌握自我調適的基本知識；在技能層面，學生要掌握自我探索技能、心理調適技能及心理發(fā)展技能，如自我認知技能、壓力管理技能、人際交往技能、情緒管理技能等；在自我認知層面，學生要樹立心理健康發(fā)展的自主意識，能正確認識自己、接納自己，在遇到心理問題時能進行自我調適或尋求幫助，積極探索適合自己并適應社會的生活狀態(tài)。

（二）課程內(nèi)容注重針對性

根據(jù)課程目標的設定，課程內(nèi)容安排應減少對問題人格和人格形成消極因素的關注，加強如何培養(yǎng)學生積極人格和人生態(tài)度的研究。借鑒積極心理學的觀點，積極的人生態(tài)度是一個人把所有的力量都運用到極限而問心無愧的人生態(tài)度，它促使一個人熱愛自己、熱愛他人、熱愛世界，擁有快樂和幸福。在積極心理學的視野下構建心理課程的內(nèi)容，總原則是以多元學科背景為基礎，以學生的生活經(jīng)驗為素材，讓學生通過課程學習，做一個懂得幸福、創(chuàng)造幸福和傳遞幸福的人。在具體內(nèi)容安排時，要讓學生了解積極心理學的理論研究成果，如主觀幸福感的形成、積極人格的培養(yǎng)、積極社會組織系統(tǒng)的構建等；要和學生分享形成積極人生態(tài)度的方法和技能，如養(yǎng)成讀書習慣、堅持運動鍛煉、旅行增長見識等；要結合學校實際生活展現(xiàn)典型人物故事，用發(fā)生在學生身邊的真人真事啟發(fā)學生。課程內(nèi)容要有理論的指引，更要有與日常生活相聯(lián)系的鮮活實例來將理論具體化，提高內(nèi)容的針對性和感染力。

（三）課程模式注重主體性

教學是學生獲取知識的過程，也是師生情感體驗的過程。心理課程不同于一般課程，更加注重教學過程中學生的體驗性，所以課程教學活動設計要突出以學生為主體的教學模式。我們可以從積極心理學提出的積極情緒體驗受到啟示，具體是指個體滿意地回憶過去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在，并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。積極情緒體驗應用于教學中，要引導學生用積極的視角解讀日常生活，用積極的態(tài)度面對日常生活，最終實現(xiàn)積極改變。在知識的教學中要采用雙向的、互動的、開放的教學模式，嘗試把課堂模擬成團體咨詢的場景，鼓勵師生、生生之間的多向溝通，學生在師生互動、角色扮演、小組討論等多種學習方式中積極改變認知；豐富課程內(nèi)容展現(xiàn)形式，通過案例、視頻、心理測試、時事新聞等傳遞信息，將微信、微博等青年學生喜聞樂見的新興媒體帶進課堂；增加活動課的比例，活動課的場地可以安排在專門的團體輔導室，也可以設在室外，在自然環(huán)境下，學生通過肢體、表情等非語言形式傳遞信息，增進感情，特別有助于人際交往、團隊建設、戀愛等教學專題的教學效果。

（四）師資隊伍的培養(yǎng)注重積極性

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根據(jù)相關部門提供的數(shù)據(jù)和消息，可以說如今大學生已經(jīng)成為心理弱勢群體。根據(jù)相關部門調查，2005年前半年內(nèi)。有25名北京的大學生是屬于非正常死亡，自殺身亡的就有10人。2003年，衛(wèi)生部和北京心理危機研究所數(shù)據(jù)消息，全國有大約3000千萬的青少年有不同的心理問題，而在這問題中，自殺已成為首要問題。由于心理問題導致的刑事犯罪也在大幅的上升，其中大學生占到17%。通過這些數(shù)據(jù)不難看出，當今大學生面臨著重大的心理健康問題，希望可以通過社會的呼吁以及重視，使大學生的心理問題得到有效的解決。

二、影響大學生心理健康和自我實現(xiàn)的原因

1.感覺自身能力不足

由于自身的不自信，從而懷疑自己的各種能力，導致不能實事求是地完成自我評價。正是由于這種過低的自我評價使自己的潛能與才干不能有效的發(fā)揮，使大學生不能在學習中或者工作上取得滿意的成果，從而引發(fā)自己內(nèi)心的沖突和嚴重的情感挫敗感。而導致自身不自信的原因是因為在這個強烈競爭的社會環(huán)境中形成了大學生強烈的成才意識。因為過高的期望值設計了較高的理想目標，可現(xiàn)實與理想是存在差距的，正是因為這種差距使大學生產(chǎn)生了不自信的心理。

2.不能實事求的實現(xiàn)自我

由于知識的增加和社會閱歷的增強，大學生開始有了強烈的自尊心。但也正因此出現(xiàn)了一些因為自尊心所引發(fā)的問題，比如自尊心過勝。導致這種問題出現(xiàn)的原因是大學生長期處在學校簡單的環(huán)境中，使其人生觀、價值觀并不是十分的完善。這種不完善導致了大學生理論多于實際，缺乏對各個方面的現(xiàn)實態(tài)度。而在自尊心過勝和理論多于實際的情況下使現(xiàn)在的大學生不能實事求是的分析問題，從而阻礙了自我人生價值目標的實現(xiàn)。

三、針對上述問題的相關對策

1.調整好健康的心理狀態(tài)

健康不止是身體沒有疾病和殘缺，還應該是心理的完整。認知能力的正常就是一種良好的表現(xiàn)，大學生在學習和解決問題時應該有良好的思維能力、極強的專注力、長久的記憶力和靈敏的觀察力。在這之外大學生還要正確的面對現(xiàn)實，處理好來自各方面的困難和問題。積極的情緒能讓大學生處在良好的心理狀態(tài)中。自身會合理的處理消極情緒，能控制協(xié)調好消極和積極所帶來的影響。在這種良好的心理狀態(tài)影響下也會使自身的品質隨之提升，在實現(xiàn)自我價值中可以解決各種困難和不良事物所帶來的影響。

2.加強心理健康教育

良好的心理素質可以通過心理健康教育來獲得，而良好的心理素質可以有以效的控制和調節(jié)不良情緒的發(fā)生，可以長久的保持積極樂觀的心態(tài)。正是這種積極樂觀的心態(tài)可以讓人與人之間的交流與溝通變得更加和諧。對學生進行合理的心理健康教育，開闊自身眼界與知識，使其能對社會現(xiàn)狀實進行了解，以此來糾正自己不現(xiàn)實的理想，使大學生能夠更加適應社會，在面對各種復雜狀況時，有良好的心態(tài)去應對。因此加強大學生的心理健康教育非常重要，不僅可以使大學生擁有良好的心理素質，而且可以完善自身的價值觀與世界觀，可以促進自我目標的實現(xiàn)。

四、結語

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1.由素質結構看，心理素質是人的素質結構中的核心和靈魂，更是大學生素質教育的主要課程。

從它的內(nèi)容看，心理素質教育提出明確要求，包括自我意識、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學說，使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。

2.從變化萬千的發(fā)展形成看，學校必須得開展心理素質教育。

學生的性格等個性心理特征形成主要在大學期間，社會、家庭、就業(yè)各方面無形的壓力，毫不留情地吞噬著大學生的靈魂。他們漸漸開始堅持自己的信仰與追求，但是靈魂卻在外力的作用下越來越變得精神恍惚、焦躁，于是他們開始厭學、逃學，甚至犯罪。所以，提升大學生心理素質急不可待。

3.健康的心理素質是學生專業(yè)學習成長中重要的一部分。

在學習美術時，我們發(fā)現(xiàn)，基本技巧的不足可以通過努力得到較快的提升，但是動機、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學生的學習生活。根據(jù)研究表明，提升美術生的基本功雖然重要，但隨著世界文化多元化的發(fā)展，培養(yǎng)學生健康心理更加重要，我們應建立完善的健康心理教學機制。

二、美術活動和美術訓練對大學生心理素質教育的作用

美術興趣社團活動、藝術展覽、美術比賽、美術講座等都是美術活動，這些活動為學生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺。在活動中，學生增強了彼此交流，學會了共同合作，有利于加強學生的群體意識，在各種精彩的美術活動中，學生和老師、學生和學生之間相互平等、相互信任、相互理解和責任感等好的品質得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴，讓集體活動和學生的情感相結合。先確定目標后研究方法的做法在實踐課程中不一定可以采取，而應該達到目的和方法有機結合。我們應該重視課程內(nèi)容的多樣性，激發(fā)學生潛力，讓他們能主動提升自身心理素質。開展美術課程，絕不僅僅是培養(yǎng)個人的興趣愛好。美術活動要求有安靜的環(huán)境，學生能專心致志，具有嚴格的秩序性，能使學生達到最好的心理狀態(tài)。完成美術作業(yè)時是自由、自主的，沒有任何強制性。學生應該在老師的指導下，打開心扉，審視自我，宣泄釋放自己的感情，通過嚴格的作業(yè)程序中自主獨立地完成美術作業(yè)，在作業(yè)中認識自我，隨著時間的變化，讓學生養(yǎng)成自覺、自知、自尊、自信、自強等良好的自我心理，而自我心理的培育正好是青少年個性全面發(fā)展的中心問題。美術作品創(chuàng)作過程是學生努力細心的創(chuàng)作過程，會有很多困難?？朔鞣N遇到的困難，可以鍛煉抗挫折意識，調整克服脆弱心理。

三、利用美術教育加強學生心理素質教育

在學習美術專業(yè)時，美術教育不但可以提高學生的美術知識和能力，同時對于心理素質的提升也起了重要作用。所以，我們應該怎樣通過這種教育去強化大學生心理呢？在我看來，首先應該去提高老師的教育素質，堅持改善教育體制，豐富校園文化與多開展美術活動等。

1.通過老師去影響學生的心理。

學生的心理教育的主要場所在學校，老師的作用至關重要，老師的素質提高了，心理素質教育才能成功的進行。正確的教育觀、德育觀是每個老師必要條件，自覺去遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，有較高的專業(yè)知識和教育水平，能知道解決簡單心理問題的方法和技巧，自己以身作則和對學生的管理相結合，把情感教育和嚴格管理相結合。要知道樹立心理素質教育是教授學生專業(yè)教育中應該明確提出的，是整個美術教育工作的重要組成部分。在美術教學的心理素質教育過程中，教師應該科學的藝術性地解決問題，只有這樣學生才會對老師產(chǎn)生信任感、愉悅感，才能相信老師，認真學習老師傳授的知識。

2.在專業(yè)教學中充實教學內(nèi)容，因勢利導，可以促進學生素質的全面提高。

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家庭教育方式是影響大學生心理健康的重要因素，有的家庭對于孩子過于溺愛，包攬孩子的吃穿住行，導致孩子喪失基本的生活自理能力，以至于在孩子脫離父母步入大學生活后缺乏自理能力，無法快速融入集體適應新環(huán)境，從而產(chǎn)生一系列心理問題。另一類家庭對孩子放任自流，父母對孩子的教育缺乏耐心，不講方法，當孩子犯錯時一味的以暴力的方式懲罰孩子，致使孩子形成心理壓力甚至造成心理障礙。

高校在預防大學生心理健康問題的同時，應增強家庭教育的主動意識，積極預防減少大學生心理健康問題的產(chǎn)生。營造良好家庭氛圍，關注孩子心理健康狀況。父母在為孩子提供優(yōu)越的物質基礎的同時，更應注重孩子心理上的細微變化。時常站在孩子的角度思考問題，與孩子多交流溝通，通過民主、和平的方式與孩子探討問題，幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，保護培養(yǎng)孩子的上進心，尊重孩子，時常給予孩子表揚和鼓勵，營造平等民主和諧的家庭氛圍。轉變觀念，提高大學生心理健康狀況的重視度。不要一味追求好成績、好前程，一個人健康、幸福與否，更多的取決于健康的心理和正確的人生觀，使學生掌握合理釋放不良情緒的方法。在遇到自己無法解決的問題時不要覺得羞于開口，要主動向家長和老師尋求幫助。

提高高校心理健康教育水平。在大學期間，學生會面臨著升學、就業(yè)、情感等來自家庭社會各方面的壓力，如何幫助學生合理宣泄排解壓力，是我們高校工作的重點。針對大學生心理問題，我們應加以重視并使之融入日常學生管理工作中去。在新生入學之際，即對學生進行全面的心理調研，便于了解學生心理狀況。通過新生心理調研，發(fā)現(xiàn)有心理隱疾的學生立即建立個人檔案，建立有效的防御機制。通過張貼標語、定期組織開展心理知識講座等活動使同學們充分認識到心理隱疾的危害，普及心理健康的相關知識，提高大學生自我心理健康重視程度，幫助大學生學會正確合理解決心理困擾的方法。注重家庭倫理道德對大學生心理健康的影響。以“父慈子孝、兄友弟恭”等為代表的傳統(tǒng)倫理道德，維護著家庭和諧穩(wěn)定，保障著社會健康運行。而在經(jīng)濟迅速發(fā)展的現(xiàn)代，“金錢觀”、“功利主義”將傳統(tǒng)的倫理道德觀念取代，從而導致現(xiàn)代大學生道德的喪失，致使家庭、社會關系緊張，進而造成心理問題的產(chǎn)生。因此，在家庭關系中要樹立“父慈子孝”的教育理念，寵愛孩子但絕不溺愛，孩子應注重孝道，學會感恩，以此為準則營造和諧的家庭氛圍，平等交流，相互理解，幫助孩子形成健康的人格。

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大學生作為一個特殊的群體，不僅具有相近的年齡，而且有著相似的學習、生活環(huán)境、生活經(jīng)歷，所以大學生心理有共同的發(fā)展變化規(guī)律和一般的心理特點。同時，他們又有著極大的差異，比如家庭背景的不同，以往成長經(jīng)歷的不同，生活習慣的差別，地區(qū)間的差異等等，因此，大學生的心理發(fā)展也就存在著多樣性與復雜性。

（一）大學生的挫折心理

挫折的產(chǎn)生，往往是人的動機行為受到干擾和障礙，使個體無法達到目標而感到沮喪和失意；自我期望值過高，導致期望值的絕對化、過分化、無限夸大后果，從而拉大期望與現(xiàn)實之間的差距，進而產(chǎn)生嚴重的挫折感。有的學生對自己要求過高，只能成功，不能失敗，同時認為大學生活應當是完美而理想的，因而缺乏足夠的心理準備，當挫折來臨之時，束手無策，痛苦不堪。有的學生一旦遇到小失敗、小挫折，就把后果想得非常糟糕。這種夸大后果的結果是使人愈加消沉，情緒也愈加惡劣，心結難開，難以自拔。

美國社會心理學家麥獨孤（McDougallW.）于20世紀初提出，個體受挫折而產(chǎn)生的種種行為，均起源于本能。他在《社會心理學引論》一書中給出本能下的定義為：本能是一種遺傳的或先天的心理傾向，決定那些有此傾向者感知和注意某一種類的客觀，在感知時體驗著某種特殊情緒的激動，以及對它做出某種特殊樣式的動作或至少體驗著這種動作的沖動。他還認為人和動物的行為都是有目的性的，只是目的性的高低不同。一切行為都是為達到一定的目的，而策動和維持這些行為的動力是本能。在麥獨孤看來，人在活動中遭受挫折而產(chǎn)生的情緒以及由此而引發(fā)的各種挫折行為反應都是本能沖動的結果。

（二）大學生的學習心理

毫無疑問，大學生的首要任務就是學習。如何順利地完成學業(yè)？如何學業(yè)有成？如何成為社會有用之才？這些都是每一個大學生從踏入大學校門那一刻起必須面臨的問題。

學習是一個循序漸進的過程，那么心理學又是如何對學習進行描述的呢？心理學家對此有不同的見解。行為主義學派桑代克認為：學習即試誤、知識、技能的學習，是一個通過嘗試-錯誤-再嘗試的反復的過程。建構主義學派皮亞杰認為：學習史一種能動的建構過程。學習的結果，不只是知道對某種特定刺激做出某種特定反應，更是頭腦中認知圖式的重建，并且這種新的圖式是創(chuàng)造性的，它在性質上也不同于原來的圖式。

目前，有部分學生在學習上存在最為嚴重的就是學習動力缺乏的心理，這種情況長此以往將導致學生失去學習的興趣，喪失學習的能力，從而形成惡性循環(huán)。常見的以下幾種情況可能造成這一現(xiàn)象的發(fā)生：填鴨式的教育模式，尤其是大一新生與過去的教育形成鮮明的對比，無法在較短的時間內(nèi)接受新知識，這種困惑會對將來的學習帶來影響，由此而產(chǎn)生抵觸情緒；對學習內(nèi)容感到厭煩、乏味，經(jīng)常上課心不在焉；學習目的性不明確，熱衷于網(wǎng)絡游戲；由于屢次考試受挫，學習的積極性已基本磨滅，再加上沒有更好地自我調解能力，造成破罐子破摔；不求上進，虛度光陰，為混文憑草草了事等等。

（三）大學生的人際交往障礙心理

大學生渴望能夠建立起良好的人際關系，擁有自己的人際關系網(wǎng)，這不僅是一種求得他人認可的心理需求，而且也在某種程度上決定著其做事的成與敗，正所謂“謀事在人，成事在天?！?/p>

常見的交往障礙心理有以下幾類：自我為中心型，這類學生處事常以自己的目的為中心，不考慮別人的興趣和想法，還固執(zhí)己見，惟我獨尊，盲目地堅持自己的意見；多疑型，與人交往時有所懷疑和顧慮是正常之舉，但是，防備心過重，懷疑一切，這就是多疑了，多疑不但不能發(fā)展良好的人際關系，而且還會挫傷別人的感情；自卑型，一個人一旦產(chǎn)生自卑心理以后，不僅會嚴重阻礙其交往活動，使人性格孤僻，而且還會抑制人的自信心發(fā)展，抑制人的能力的發(fā)揮和潛能的挖掘。那么，學會自我反省與自我調節(jié)，將會對解除交往心理障礙起到較好的作用。

二、“心靈俱樂部”成立的重要意義

“心靈俱樂部”的成立是以“責任、奉獻、專業(yè)、有效”為宗旨，結合學生實際，使“心靈俱樂部”更好的扎根于學生當中，并且服務于學生，在班級配備2-3名心理委員成立的一個關于大學生心理健康教育的學生社團組織，以有效地解決當代青年大學生的心理問題為目的，狠抓學生心理健康教育，努力營造關心關愛學生心理健康的良好氛圍，積極探索加強和改進學生心理健康教育與咨詢工作的有效途徑。

當代大學生面臨的壓力是巨大的，我們將以“心靈俱樂部”這個平臺，開展多場心理咨詢活動，為同學們排憂解難，緩解同學們的心理壓力；關注大學生心理健康狀態(tài)，引起大學生對心理健康問題的重視；宣傳和普及心理健康知識，幫助大學生解決可能存在的心理問題，促進身心全面發(fā)展。宣傳和普及生涯規(guī)劃的知識和理念，用心理學專業(yè)知識引導學生進行人生規(guī)劃，回歸理想主義教育，大力促進大學生擇業(yè)就業(yè)工作的順利、有效開展。

三、積極發(fā)揮“心靈俱樂部”在大學生心理健康教育中的載體作用，并探索其有效途徑

（一）普及心理知識，講求廣泛性

“心靈俱樂部”以“普及心理知識，講求廣泛性”為理念，以“關注心理健康，放飛綠色心情”為主題，舉辦了“大學生心理健康問題講座、“心靈交流”——心理沙龍、“心心相映”——談影像中的心理學、“心理健康教育”——大學生心理知識競賽、“傳遞心靈火炬”為奧運加油活動、“構筑團隊信任，共建和諧校園”團體心理輔導活動、“和諧校園，陽光心靈”心理健康教育最優(yōu)班級體評比活動等心理健康教育系列活動，通過校園廣播、學院刊物、宣傳櫥窗等宣傳媒介，采用生動活潑的形式宣傳普及心理健康知識，解決傳統(tǒng)受教育和咨詢對象的戒備心理。

在廣泛宣傳心理健康知識，開展多種形式的心理健康教育活動中，通過促進學生心理健康潛能的開發(fā)和進行心理健康教育和實踐，鼓舞他們向著良好的方向發(fā)展，不斷完善自我。提高心理品質，優(yōu)化人格素養(yǎng)，幫助學生樹立心理健康意識，解決成長中的各種困惑及問題，增強心理保健意識，增強其適應現(xiàn)代社會生活的能力，開發(fā)人體心理潛能，使學生得到全面健康的發(fā)展，形成積極向上的氛圍。

（二）貼近思想實際，講求針對性

“心靈俱樂部”以“貼近思想實際，講求針對性”為理念，邀請了西南交通大學大學生心理研究與咨詢中心老師對輔導員、俱樂部骨干、心理健康委員進行不定期培訓，有針對性地科學分析四個年級學生表現(xiàn)出的不同心理氣質，使受訓學員準確了解和掌握不同的心理健康教育知識和方法，正確開展大學生心理健康教育、咨詢工作以及各項活動。此外，組織受訓學員認真學習西南交通大學《大學生心理危機干預實施辦法》，積極預防學生因心理疾病而造成傷害事故。

篇7

隨著我國應用型教育的不斷發(fā)展，大學生的心理健康教育研究也隨之不斷在改革和進步，但是由于起步較晚，起點較低，研究和深入發(fā)展比較緩慢，因此在大學生心理健康教育問題上還存在著諸多問題.

1應用型本科高校重視程度不夠

目前應用型本科高校對大學生的心理健康教育并未引起足夠重視，覺得學生只要不要出大事，就不會有什么問題，對心理健康問題還是停留在認識期.有的應用型本科高校也成立了專門的心理健康教育小組，制定了一系列的心理健康教育教程和工作流程，但是在具體落實執(zhí)行的時候卻欠缺力度，很多只是停留在喊口號的階段；在人員配備，經(jīng)費支持上也不夠到位，導致大部分應用型本科高校雖然有心理輔導室，但是卻沒有起到實質性的作用.因為心理健康教育問題沒有得到應用型本科高校領導的高度重視，所以在心理健康教育方面的現(xiàn)實問題較多.為了進一步研究，筆者對本市高等院校進行了問卷調查，調查結果表明：在被調查的高校中，72%的高校都有心理教育場所，其中教育部直屬高?；旧隙加校鴳眯透咝Ｐ睦斫】到逃龍鏊O置不完善，很多都是臨時場所或教師辦公室，沒有固定場所；在師資隊伍建設方面，75%的高校都配有專業(yè)的心理健康教育教師，應用型院校在這方面相對薄弱.

2心理健康教育專業(yè)人士較為缺乏

在高校心理健康教育和咨詢中，專業(yè)人士是指心理學，精神醫(yī)學上的專業(yè)人員，他們的主要職責是處理學生的心理疾病和人格障礙等問題，而在應用型本科高校，卻是很缺乏這方面的專業(yè)人士，廣州醫(yī)藥大學的賴麗曾在08年做過一分調查，調查結果表明：在被調查的13所高校之中，有61.5%的高校配有專業(yè)人士，其中重點本科院校配備專業(yè)人員的比例占到了84%，而在被調查到的應用型高校里面，基本上都沒有配備相關的專業(yè)人士.這組數(shù)據(jù)也說明應用型高校專業(yè)人士的缺乏，也是他們正常開展心理健康教育工作的一大難題.目前雖然教育部門對高校心理健康教育所投入的經(jīng)費，人員編制，待遇等問題都做了明確的規(guī)定和相應的保障.但在應用型本科高校里面，心理健康老師普遍都是行政編制，很難在崗位上有很大的發(fā)展和突破，且待遇偏低，使應用型本科高校心理健康教育處在一個較惡劣的環(huán)境下，這些問題也導致應用型本科高校很難招聘到優(yōu)秀的專業(yè)人士.另一方面，目前我國對高校心理健康教育從業(yè)人員并沒有進行專業(yè)的培訓，培訓內(nèi)容和標準不完善，這些也導致了心理健康教育人員的專業(yè)水平參差不齊；再者心理健康教育人員在理論和實踐方面有所欠缺，有的有著豐富的理論知識，卻缺乏實際經(jīng)驗，而有的經(jīng)驗豐富卻缺乏很好的理論知識，而這些都是影響應用型本科高校心理健康教育開展和深入的重要原因.

3心理健康教育方法過于傳統(tǒng)

當下，我國應用型高校的心理健康教育還是以單獨輔導為主，所以心理健康教育在高校并沒有很好的普及下去.多種形式的教育方式也是適應大學生心理障礙的個性和共性的需要.首先，心理健康教育的教師應該積極開展豐富多彩的團體心理健康教育，讓大學生在和諧的大環(huán)境下去學習心理健康教育知識，這樣會取得更好的效果.其次，開展心理學課程的學習和實踐.心理學課程的學習是應用型本科高校心理健康教育的基礎，因為其不僅能讓大學生學習到心理學方面的知識，建立起良好的心態(tài)，而且還能使學生正確的去面對困難、挫折并能積極的調整心態(tài).目前已有部分應用型本科高校開展了心理學的教育課程，但是主要還是沿用傳統(tǒng)的說教形式，只是將相關知識灌輸?shù)綄W生的頭腦，并沒有針對性的去展開實踐，因此所起的作用不大，不能在真正意義上讓心理健康教育很好的在學生中普及.

二應用型本科高校心理健康教育新方法

從以上分析可見，目前國內(nèi)應用型本科高校在心理健康教育方面還存在著很多問題，所以為了控制和減少應用型本科高校大學生心理健康問題的發(fā)生，針對新時代新情況，應用型高校大學生的心理健康教育的改革和創(chuàng)新迫在眉睫，學校和相關部門應該引起高度重視，在開展好心理學課程學習和實踐的同時，要針對應用型高校大學生自身的特殊性去采取切實有效的教育方式，開展相關活動，使應用型高校的大學生能夠健康成長.

1引進心理教育專業(yè)人士

專業(yè)心理健康教育團隊對大學生心理健康起著很關鍵的作用，所以應用型本科高校應該培養(yǎng)建立起一支高素質的心理健康教育團隊.在教育體系方面，學?？梢詫⑿睦斫逃{入思想政治教育范疇，這樣思想政治教育就不僅僅是教會學生樹立正確的人生觀，價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質，而且還要掌握他們的心理健康發(fā)展，將他們的心理向積極的方向去引導，幫助他們形成健康的心態(tài)，提高心理素質.這樣就可以使思想政治教育和心理健康教育完美的結合在一起，達到教育的有效性和針對性.有條件的高等師范類院校也可以成立專門的心理健康教育和思想教育專業(yè)，為高校培養(yǎng)輸送高素質、專業(yè)的心理健康教育老師.

2提高對心理健康教育的再認識

應用型高校的管理者，應該站在時展的前沿，研究當今90后大學生的成長特點，高度重視學校心理健康教育問題.對具有新時代特色的新問題要客觀分析，正確認識，從而做出相應的教育指導.同時改進心理健康教育的內(nèi)容和方法，具體落實心理健康教育.心理健康教育屬于心理科學，其主要是為了預防心理障礙和增進心理健康，大學生心理健康教育的內(nèi)容包括學習心理指導，健康的情感教育，人際關系的指導等等，所以要清楚認識心理健康教育，并使其與德育教育完美結合.

3進一步普及大學生心理健康教育

應用型高校要貫徹學習心理健康教育知識，確保安全穩(wěn)定，就必須給予一定的經(jīng)費支持，在高校成立專門的心理健康教育課程，經(jīng)常組織一些心理健康教育講座，對大學生的心理健康問題進行問卷調查，在大學中營造出重視大學生心理健康的氛圍，同時也可以借助現(xiàn)代高科技發(fā)達的網(wǎng)絡力量去宣傳，創(chuàng)建高校心理健康教育輔導網(wǎng)站，確保心理健康教育能夠在新形勢下實現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展.

三結束語

篇8

[關鍵詞]通識教育必要性我國大學

近十多年以來，通識教育成為我國一個熱門的教育話題，不少國內(nèi)大學紛紛推出本科生教學改革方案和各種通識教育課程，在本科階段推行通識教育，試圖改變傳統(tǒng)本科生教育過分強調專業(yè)化的傾向。

我國大學必須以通識教育來維護教育的本質和大學的使命。復旦大學哲學系教授王德峰提出，當代大學存在理念危機，他認為缺失大學理念的大學只是一個執(zhí)行職業(yè)培訓功能的機構，是整個市場經(jīng)濟的一種產(chǎn)業(yè)，進而導致教育轉變?yōu)樯虡I(yè)行為，不再成為真正的教育。雖然通識教育擔負著重要的使命，但在現(xiàn)實中通識教育卻面臨著種種困境。實施通識教育的過程中遇到的問題很客觀、很現(xiàn)實、很尖銳。但是“如果大學失去了最后一道防線，我們整個社會將會不可收拾”。路雖然艱難，但是也必須堅定地走下去。愛因斯坦曾經(jīng)十分精辟地指出：“通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。他必須獲得對美和道德上的善的鮮明的辨別力。”長期以來，應試教育使學生成了訓練有素的“考試機器”，泯滅了探索的興趣，素質結構失調。正如甘陽先生在題為《通識教育在中國大學是否可能》的演講中所說，美國的通識教育正“集中在西方的GreatBooks”置換到中國。通識教育的內(nèi)容應以中西文明的經(jīng)典為核心。也就是說，通識教育所要傳授的，不是“泛”，而是“精”，是人類文明所沉淀下的精華。

一、通識教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人的途徑

在我國實行通識教育雖然困難重重，但又充滿了希望。因為，通識教育代表著人類社會的教育理想，順應了社會發(fā)展的方向。對于大學生的全面發(fā)展而言，人格是根本，知識是基礎，能力是關鍵。知識、能力、人格和諧發(fā)展，這是對新世紀教育目標的新認識，也是多年探索成功教育的新感悟。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，卻也恰恰是我們不需要被知識束縛住手腳的時代，擁有綜合能力和人格魅力，才能更好地駕馭知識，并將之變?yōu)樽呦騻€人成功的力量；反之，徒有滿腹書本知識，只能成為知識的奴隸，并將走在時代的后面。我們還要看到短短10年的時間，中國的文化素質教育已經(jīng)取得了巨大的成績，從思想觀念、人才培養(yǎng)模式到教學內(nèi)容、教學方法教育制度上都產(chǎn)生了深刻的影響、發(fā)生了很大的變化。在思想觀念上，人們認識到了不僅要學知識、學做事，更重要的是學做人。在教育內(nèi)容和途徑上，校園文化活動從少到多，日益豐富多彩，文化素質教育從課堂外逐漸延伸到課堂內(nèi)，通識教育課程從無到有，逐漸增多，人文素質教育有所加強。從其效果看，高校大學生的文化素質得以大大的提高。

二、通識教育是走向成人、成才、成功之路

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國大學通識教育的血脈。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的文明傳承和發(fā)展和沉淀，是中國現(xiàn)代教育取之不竭的財富。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的整體觀、變化觀、本質觀、世界觀以和諧、求變、內(nèi)斂、外延的哲學特色契合了現(xiàn)代通識教育理念對人文精神的價值取向，成為中國大學通識教育理念的核心底蘊。成人、成才、成功，是我們因為我們要培養(yǎng)的是優(yōu)秀人才，我們要使華外的學生成為當代最好的大學生，成為社會最歡迎的大學生。華外的學生應該有這個理想。最后那個全方位就是德智體美勞全面發(fā)展，知識、能力、人格三位一體全面發(fā)展，學院秉承的就是這樣一個人才觀。成人、成才、成功是人生中緊密相連的三個方面。對于我們學生來講，成人是根本，成才是關鍵，成功是目標。成人包含著成才，成才也體現(xiàn)著成人，它們共同構成走向成功的目標。同時，成人、成才、成功在人生中相互交織、相互依存，沒有止境、沒有終結，永遠處于動態(tài)變化之中、處于不懈追求之中。

在中國特色通識教育發(fā)展過程中，有強大包容性的中華文化必然既向西方學習先進的經(jīng)驗，更注重弘揚民族文化，中華傳統(tǒng)文化在通識教育架構中的重要地位和熠熠光彩使中國通識教育迥然異趣于世界各國通識教育，同時也奠定了中國特色通識教育的特殊地位。

三、通識教育是時代的要求

時代的需求為中國大學通識教育發(fā)展形成強大的驅動力。改革開放以來，中國高等教育的高速發(fā)展，既有政府的主導又有學界的努力，但從根本上是社會政治經(jīng)濟大發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動力。從對教育專業(yè)化的反思到通識教育的大行其道無不反映著社會經(jīng)濟政治對高等教育發(fā)展的迫切需求。從中長期來看，中國社會的大發(fā)展還將是立體的、全面的、長期的，這樣的現(xiàn)實對于中國的通識教育發(fā)展而言是莫大的機遇，當然也是挑戰(zhàn)?？v觀全球，通識教育改革之所以是各國高校改革的著力點，就是因為通識教育在培養(yǎng)人才方面的基礎和長效作用。中國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展必然對中國高等教育提出更高的要求，所以，中國高校的通識教育一定要適應這一發(fā)展和變化，要進一步加大中國通識教育的力度。

四、通識教育是一種新理念教育

通識教育是一個全球性的教育話題，是一種新的理念教育，很多國家和地區(qū)都為之貢獻思路和經(jīng)驗。英國人的通識教育充滿了“紳士”的優(yōu)雅，美國人的通識教育彌漫著“自由公民”的氣息，俄羅斯人的通識教育體現(xiàn)著國家的統(tǒng)一意志。通識之“識”是有范圍的。任何人都不可能做到真正的“全球通”，且人的精力也是有限的。所謂通識之通，應該是融會貫通、觸類旁通。它是對一種相關知識，對自然、對生活的快速適應與應變、調節(jié)、處理，并在實踐中能夠創(chuàng)新。這樣在實際問題中能以不變應萬變，游仞而有余。錢偉長教授在談教育創(chuàng)新的時候談到：教師的教，關鍵在于“授之以漁”。因此，我想我們的老師在教的時候，無論是人文科學還是自然科學，主要是要教給學生一些思考問題的方法。隨著各種新知識、新問題的不斷涌現(xiàn)，人們還必須不斷地學習新知識，學會處理新信息以應付工作或學習當中碰到的各種問題，而通識教育為進行不斷的再教育提供了認識基礎和技能，它更注重學習思考能力、批判能力、學習能力的培養(yǎng)，并擴充了學生學習生活的經(jīng)驗。因此，通識教育是非常適合終身學習過程的。而一個人的終身學習的能力對職業(yè)崗位的轉換來說，在當今社會已變得越來越重要。

參考文獻：

篇9

【關鍵詞】大學生；思想政治教育；心理疏導；人文關懷

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）01-129-01

總書記在黨的十報告中指出，加強和改進思想政治工作，要注重人文關懷和心理疏導，培育自尊自信、理性和平、積極向上的社會心態(tài)。人文關懷和心理疏導的提出，進一步豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，拓寬了視野和思路，為做好新形勢下的大學生思想政治政治教育指明了方向。

一、心理疏導與人文關懷的科學內(nèi)涵

（一）人文關懷的科學內(nèi)涵

人文關懷在我國有著深厚的歷史和文化淵源。中國傳統(tǒng)文化主體是“儒教文明”，孔子的“天地之性，人為貴”；孟子的“盡心、知性、知天”，均體現(xiàn)出一種發(fā)展個體人格、宏揚主體精神、實現(xiàn)自我價值的人本主義精神特質。高校思想政治教育中的人文關懷，就是在工作中以大學生發(fā)展為本，把大學生看作是具有獨立個性和特定觀念的教育主體，尊重大學生的主體地位和個性需求，調動并激發(fā)大學生的積極性、能動性和創(chuàng)造性，促進大學生的健康成長和全面發(fā)展。

（二）心理疏導的科學內(nèi)涵

所謂“疏導”，顧名思義就是“疏通、引導”。“心理疏導，主要是指思想工作者通過解釋、說明、同情、支持和相互之間的理解，運用語言和非語言的溝通方式，來影響對方的心理狀態(tài)，改善或改變社會公眾的認知、信念、情感、態(tài)度和行為等，達到預警、降低、解除不良心理狀態(tài)的目的?！?思想政治教育心理疏導就是將心理學和社會工作的心理疏導手段和技術與思想政治教育傳統(tǒng)疏導教育相結合，引導人疏泄不滿情緒，緩解心理壓力、恢復正常心理和健康身心狀態(tài)的一種思想工作方法。

二、大學生思想政治教育心理疏導的特點

（一）主動性

心理疏導的主動性，是指在具體的心理疏導過程中，心理疏導主體能真誠關注心理疏導客體對象的心理與思想的變化，主動積極適時地進行心理疏導。同心理咨詢的做法不同，心理疏導要求教育者主體經(jīng)常主動深入教育對象之中，及時發(fā)現(xiàn)不利于社會安定和諧、需要及時加以疏導的不良社會情緒，敏銳發(fā)現(xiàn)有生活困難和心理困境問題急需救助的群體和個人，并及時走近這些群體，積極開展心理疏導，講群體的不良情緒和個體心理危機控制在正常的范圍。

（二）共情性

心理疏導的共情性是指心理疏導主體從內(nèi)心的參照體系出發(fā)，設身處地地體驗心理疏導客體的真實世界；運用相關方法和策略把自己對心理疏導客體內(nèi)心體驗的理解準確地傳達給對方；引導心理疏導客體對其自身感受作進一步的思考。對心理疏導客體出現(xiàn)的思想問題不僅從理性思考進行分析，而且在情感上也能予以理解，以便創(chuàng)造一種和諧的心理疏導氛圍。準確的共情是心理疏導的一個重要的特征，它在心理疏導當中具有重要的意義。共情是建立良好心理疏導關系的前提之一，共情使心理疏導客體意識到自己被理解、被接納、從而感到滿足，產(chǎn)生遇到知己的溫暖感、親近感、信任感，因而有助于良好疏導關系的建立。

（三）雙向性

心理疏導是一個雙向的溝通交流過程。在心理疏導的過程中，并不是僅有心理疏導主體對心理疏導客體的傳達，在大部分時候，情況恰恰相反，是心理疏導主體在聽心理疏導客體說話與表達。在整個心理疏導過程中，心理疏導主體和客體雙方都可以有充分表達和發(fā)表自己看法的機會和時間，而且雙方之間的交流不僅是理性的信息交流，也是情感信息的交流。因而，雙方之間在這個過程中表現(xiàn)的是一種思想溝通、情感交流等方面的雙向互動的關系。

三、大學生思想政治教育的人文關懷的取向

（一）樹立以人為本的理念

大學生思想政治教育的主體是教育者和受教育者，而教育者又主要是為受教育者服務的，所以大學生思想政治教育“以人為本”歸根到底是“以學生為本”?！耙詫W生為本”，就是一切從大學生的實際出發(fā)，重視大學生的需要，尊重大學生的個體差異，激發(fā)大學生的主體性，實現(xiàn)對大學生的人文關懷。思想政治教育融入人文關懷，至關重要的是樹立人本意識，充分考慮個性，在工作中貫徹“以學生發(fā)展為本，一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的理念，不斷創(chuàng)新工作方法，積極營造以人為本、個性化的人文關懷氛圍。

（二）努力培育大學生和諧健康、積極向上的心理狀態(tài)

融入人文關懷，實質上就是要通過以人為本的教育活動，實現(xiàn)大學生的心理和諧。一要幫助大學生實現(xiàn)自我和諧。自我和諧是與他人、社會和諧的基礎和前提。二要幫助大學生實現(xiàn)與他人的和諧。與他人和諧是與自我和諧、社會和諧的關鍵。三是要幫助大學生實現(xiàn)與社會的和諧。社會的和諧是思想政治教育的重要目標，要善于利用世博會志愿服務等關鍵契機，加強社會責任感、歷史使命感教育，陶冶愛國主義情操，引導大學生積極融入社會、服務社會、奉獻社會，實現(xiàn)大學生與社會的和諧。

篇10

【關鍵詞】 大學生 生命倫理教育 現(xiàn)狀

一、大學生生命倫理教育的意義

在現(xiàn)行的高校教育中，學校普遍重視科學文化知識的教育，要求學生對課本知識的掌握。這種只注重科學文化知識，而忽視精神層面和心理層面的氛圍，導致了人文精神的失落，并由此造成生命倫理觀念教育的缺失。由于大學生對生命倫理問題缺乏一定的了解和思考，因此出現(xiàn)了言行的失常，不健康的生活方式與心態(tài)，甚至出現(xiàn)自殺、傷人、傷物等嚴重不良行為。

南京危機干預中心對部分高校學生的調查表明：“大學生自殺率近幾年呈上升趨勢，比全國自殺率高出一倍，這已成為大學生死亡的首位原因。”近年來，我們頻繁在媒體上看到大學生自殺的消息，這些大學生們正當青春年華，卻因為各種理由，輕易放棄了自己的生命，同時大學生傷害他人生命的現(xiàn)象也時有發(fā)生，他們的行為完全是嚴重扭曲的心理產(chǎn)生的，是對生命的漠視。

作為高校思想政治教育工作者和研究者，我們應該認真思考這些事件發(fā)生的深刻原因，并分析原因找到解決的辦法。這些傷害自己生命和他人生命的行為，反映出了大學生不正確的人生觀、價值觀，以及嚴重歪曲的心理。這些行為產(chǎn)生的原因肯定是多方面的，有社會環(huán)境的影響，有其家庭環(huán)境的影響，也有其自身的原因。但從學校的角度來說，學校缺乏對大學生生命倫理觀的教育，是導致大學生輕視生命、漠視倫理規(guī)范的主要原因之一，所以當今高校應該重視生命倫理觀教育。

針對當今高校大學生所面臨的心理問題、思想問題、價值取向問題，利用專業(yè)知識綜合分析他們的各種問題、原因之所在，找出合理有效的解決途徑，引導他們走出心理誤區(qū)，樹立正確的人生觀、價值觀，擁有健康的心理素質，努力成為能實現(xiàn)自我價值和社會價值的有用人才，切實有效地開展生命倫理觀教育，具有重要的理論意義和實踐意義。

二、國內(nèi)外關于生命倫理教育研究的現(xiàn)狀

八十年代初期，生命倫理學的概念被引入中國。1980年，邱仁宗教授在《醫(yī)學與哲學》創(chuàng)刊號上發(fā)表了《死亡概念與安樂死》一文，首開了生命倫理學學術討論的先河。隨后，有關生命倫理學的相關問題逐步引起了各界人士的研究與關注。三十多年來，有關生命倫理的論文、論著、譯著不斷出現(xiàn)，最具代表性的是邱仁宗教授1987年5月出版的專著《生命倫理學》，它標志著中國生命倫理學的萌芽。

1、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

在臺灣地區(qū)，20 世紀初，生命倫理教育從日本由民間團體引進并推廣，少數(shù)學校開始增設相關課程，但并未成為主流。直到1997年臺灣成立“生命教育推廣中心”，生命倫理教育才被重視起來，大批專家學者參與研究與討論，發(fā)論文、編教材、學術討論等，推動了生命倫理教育的普及與發(fā)展，逐步提高了生命倫理教育的影響力。與臺灣地區(qū)所不同的是，香港地區(qū)生命倫理教育的推進與發(fā)展，是由社會福利團體、義工組織、宗教協(xié)會等民間組織進行推進和發(fā)展的。另外，香港政府也特別重視生命倫理教育的推進與培訓，各種學習培訓、課程設計、實踐體驗等如火如荼地進行。但總體來說，香港雖然十分重視生命倫理教育，但真正具體、科學的生命倫理教育課程體系還未完全形成，作用發(fā)揮還有待進一步加強。

相比較而言，大陸的生命倫理教育起步較晚。教育部提倡素質教育要以人為本，要注重人的全面發(fā)展，要尊重人的心理健康，從一定意義上講，這是我國生命倫理教育的開始。各個學校也開始重視生命倫理教育，以此為主題開展了一系列活動，并取得了一定的效果。如2006 年在北京召開了“第二屆中華青少年生命教育論壇”，并權威報告；2005 年上海市正式提出《上海市中小學生命教育指導綱要》，生命倫理教育正式進入中小學課堂；2004 年遼寧啟動“生命倫理教育工程”，全省中小學均開設生命倫理教育課程，對中小學生進行全方位的生命倫理教育。但是全面整體看我國的生命倫理教育現(xiàn)狀，主要集中在中小學生，大學生的生命倫理教育還不夠，理論的研究成果不多，實踐教育成果不強。因此，我國大學生生命倫理教育的研究還有待進一步的提升和升華。

2、國外研究現(xiàn)狀

1915年，德國哲學家施韋澤提出了“敬畏生命”的倫理學思想，對“生命”范圍的界定突破了生命對動物的限定，擴展到了植物和一切生命，為后來倫理學的發(fā)展提供了前提和基礎。1937年，美國政府提出要普及學生的死亡教育，使學生領悟到生的真諦，幫助學生樹立正確的生命倫理觀。20 世紀中期，加州的阿南達學校實施生命教育體驗計劃，旨在幫助學生樹立正確的生命倫理觀，提高學生生存質量。1976 年，美國大部分中小學開設了生命倫理教育的相關課程。20世紀90 年代中期，美國的生命倫理教育基本普及，主要內(nèi)容包括生命挑戰(zhàn)教育、情緒管理教育和品格教育等。英國的生命倫理教育起源于1987年，由中心基金會組織，經(jīng)過十余年的發(fā)展，90年代在學校已基本普及，生命倫理教育課程被認定為跨學科重要課程。2002 年，生命倫理教育課程被認定為必修課程，由此得到全面推廣。日本的生命倫理教育起源于1989年新修改的《教學大綱》，為了解決日本青少年中存在的自殺、殺人、污染環(huán)境等現(xiàn)象，明確提出了生命倫理教育，重點定位于尊重人的精神、敬畏生命的態(tài)度、重視生態(tài)保護等領域。近年來，日本教育又提倡以“熱愛生命，選擇堅強”為主題的“余裕教育”，針對青少年的心理狀況，通過教育與實踐活動幫助他們認識到生命的珍貴和生活的美好，從而堅強地面對挫折，珍愛生命。總之，國外的生命倫理教育雖然取得了一定的成績，但生命倫理教育的對象大多集中在中小學生身上，對大學生的生命倫理研究和教育則相對較弱。

總結國內(nèi)外關于大學生生命倫理教育的研究現(xiàn)狀，通過對中國知網(wǎng)中文期刊全文數(shù)據(jù)庫的檢索，關于在高校開展生命倫理觀教育的文章較少。因此，從一定意義上講，對在高校開展生命倫理觀教育的研究仍是一個有待深入的領域。

三、大學生生命倫理觀教育的簡要述評

從研究現(xiàn)狀可以看出，對大學生進行生命倫理教育的效果并不明顯。因此，從社會文化、家庭教育以及大學生自身三個層面去探尋大學生中消極生命倫理觀產(chǎn)生的深層次原因，探索相應的解決辦法，引導大學生用正確的生命倫理觀去豐富自身生命意蘊，回歸倫理道德本色，實現(xiàn)個人最終價值具有十分重要的意義。

縱觀現(xiàn)實，年輕大學生中一定程度上存在著自殺或者殺人等否定生命的做法，在放縱自己、忽視生命價值和倫理道德要求的同時，迷失于生命的價值和倫理道德的追尋中。因此，作為教育工作者我們必須從同情、惋惜、關愛生命的角度去深入分析開展大學生生命倫理教育研究的背景和重要意義，對大學生的生命認知、生命態(tài)度、生命責任、生命價值取向等方面進行定量分析，真實了解大學生生命倫理觀的基本現(xiàn)狀，并根據(jù)當前高校教育和學生生命倫理需求實際，進一步探索符合大學生生命倫理教育實際的內(nèi)容、原則和途徑，幫助大學生確立正確的生命倫理觀。

1、轉變教育觀念

教育觀念決定教育出路，對大學生進行生命倫理教育不能只片面強調知識技能的傳授，更應該關注大學生個體性格的發(fā)展，尊重其獨特性，關注大學生的心理層面和精神層面，并結合大學生遇到的現(xiàn)實生活困境、學習困境，給予正確、積極的引導，幫助他們走出困境，讓他們愉悅的生活和學習。要使學生在掌握知識與技能的同時，學會處理生活學習中遇到的各種問題，學會排解各種不良的情緒，學會去領略生命的美好，認識到自身的責任與使命，真正地享受自己的人生并為之努力。

2、深化教育內(nèi)容

一是應該立足于生命存在的價值的教育，應該使學生意識到人發(fā)展的前提是存在，而存在應該是不斷的進步，不斷向前發(fā)展的，任何人想要實現(xiàn)什么樣的人生什么樣的夢想，都必須要有生命的存在作為前提，所以生命的存在本身就無比重要并具有無比價值。每個人的生命都是獨一無二的，因此應該用一種包容和理解的目光去看待每個生命，關注每個生命的價值。二是高校應該對大學生開展生命挫折教育，加強大學生對生命中挫折的認識，引導大學生正確看待生活和學習中遇到的各種挫折，并指導他們?nèi)绾斡梅e極的心態(tài)去面對挫折，從而戰(zhàn)勝挫折獲得人生的繼續(xù)前行。要教導學生在挫折面前，人的意志可能比行為更有效，使他們從心理意識上去正確對待挫折，更好地戰(zhàn)勝挫折，鍛煉自己不斷成長。三是大學生的生命倫理教育應培養(yǎng)學生的責任意識，引導大學生樹立對自己的生命負責的意識，并同時要樹立對他人、對整個社會負責的責任觀。應該教育大學生在生活中，沒有任何人有理由肆意剝奪另一個人或生物的生命，每個人都應該尊重他人的生命，這是一種最起碼的善良，這也是一個人所必備的道德品質。

3、整合社會資源

大學生所接觸的環(huán)境是由家庭、學校和社會三者共同構成的，因此除了高校通過實施生命倫理教育來改變現(xiàn)狀之外，還必須整合一切社會教育資源。大學生目前對生命狀態(tài)的認識，迫切要求社會廣泛地宣傳教育，其中最重要的是各種傳媒的作用與影響?，F(xiàn)在是個全民信息傳播的年代，網(wǎng)絡、博客、微信、視頻等各種傳播媒體應堅持正確的傳播導向。特別是在發(fā)生一些負面事件時，在真實報道的同時也要選取適當?shù)囊暯牵蛉鐣?、向大學生傳遞積極正確的價值觀念，讓大學生感受到生命的可貴，感受到生命中的美好，進而熱愛自己的生命，并珍惜他人的生命。

【參考文獻】

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