小學(xué)教師師德體會范文

時間:2023-03-15 02:07:22

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小學(xué)教師師德體會

篇1

從小,我就立志當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。因為,教師是太陽底下最光輝的人,從教事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

我曾教過一個這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地,他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點,我對他說:“老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會做人,學(xué)到知識。讓老師來幫助你,使你成為一個別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!”在以后的日子里,盡管他有時還會犯些小錯誤,出點小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過這件事,我深刻體會到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識,有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛真正是教育者取得成功的法寶。

篇2

在片中,偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉(xiāng)的湘西土家族老師孫曉蘭,在沒有電燈、電視,更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,無怨無悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識,培養(yǎng)一代新人。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,不讓一個孩子輟學(xué),為了動員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請回18名學(xué)生,墊交9人書本費,花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費兩萬余元,個人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)隆摇⑹ ⑹薪o她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因為擁有師生情。她用自己的實際行動實踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過年和中秋”的地方,若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對孩子無盡的人文關(guān)愛,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

己立立人的北京二十二中孫維剛老師,身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個班的數(shù)學(xué)課及班主任,其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點、區(qū)重點中學(xué)招收剩下的學(xué)生,他能在短短六年的時間里,培養(yǎng)出閆君這樣的獲國際數(shù)學(xué)奧林匹克競賽金牌的學(xué)生,能夠?qū)⒘昵氨恢攸c中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成北京市唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊的人才……這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,另一個方面也是他以身作則,真誠的對待每一個學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬,真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

再如: 陜西省延長縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會了學(xué)生一技之長,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師經(jīng)常告誡自己:要教會孩子們學(xué)習(xí)方法,將來他們會學(xué)會老師不會的知識。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承了父親的遺愿,義無反顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房里,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,但她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子們輟學(xué),她就跑遍大山的每一道梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上學(xué),用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。

扎根山區(qū)的孫曉蘭,己立立人的孫維剛、永遠(yuǎn)擁有一顆愛學(xué)生的心的蔡改,做教師就做最好的教師的王憲軍、全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無私奉獻(xiàn),充滿愛心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝。“學(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報告,是一次全面實施素質(zhì)教育的動員會,趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。

反觀現(xiàn)在有的教師,總是報怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦……在孫曉蘭、孫維剛、蔡改、王憲軍、包全杰等教師面前,他們難道不覺得自慚形穢嗎?我認(rèn)為歸根結(jié)底,他們是沒有一顆愛孩子的心。就拿如何對待差生來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識,造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,作為教育工作者就罪過大焉。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

篇3

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文【一】我有幸參加教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識,我認(rèn)識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時代的要求,作為新時期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔(dān)著提高整個中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)。

我作為一名小學(xué)教師,通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會:

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:

1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文【二】短暫的暑期學(xué)習(xí)使我受益匪淺,感觸頗多。通過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。下面就談?wù)勎覍κ钇趯W(xué)習(xí)的點滴體會:

1、發(fā)展的教師教學(xué)觀

處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為,教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè),能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想,并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義,明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系,在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué),反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性,并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。

2、教師角色的轉(zhuǎn)變

在過去的教學(xué)實踐活動中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色,這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān),也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢?

通過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師努力和學(xué)生建立平等互動的師生關(guān)系,教學(xué)過程首先是師生交往互動的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通,教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗,用各自獨特的精神表現(xiàn)方式,在教學(xué)過程中通過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變,而且要有角色的轉(zhuǎn)化——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時還有個性的自我完善—民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外,在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā),對學(xué)生有更多的了解,這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。

3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者,這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中,這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點,教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變,才不會像以往那樣強(qiáng)迫

4、在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

總之,這次學(xué)習(xí)是我收益很大,我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做一名合格的人民教師。

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文【三】八月的天空,驕陽似火,期待已久的暑期培訓(xùn)已悄然進(jìn)行了兩天,

小學(xué)教師暑期培訓(xùn)心得體會。在這兩天的學(xué)習(xí)中,專家們那豐富的案例、精深的理論,讓我深深地嘆服;而他們在自我專業(yè)成長路上所付出的努力和達(dá)到的境界,更是深深地感染了我的內(nèi)心。對于教育我有了新的認(rèn)識與理解,對于人生我又有了新的起點與目標(biāo)。

首先,鄭學(xué)志老師的專題講座猶如雪中送炭,及時地給正在研究自主教育的我指點了迷津。自主教育正是我最近一段時間苦苦思索而不得其果的一個問題,聽了鄭老師的講座,我茅塞頓開。他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象,在今后的教育教學(xué)中,我將仔細(xì)琢磨,認(rèn)真思考,通過反復(fù)摸索,不斷實踐,研究出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外,鄭老師所講的“以人為本,信任學(xué)生,依靠學(xué)生,激勵學(xué)生,發(fā)展學(xué)生”也讓我感觸頗深,尤其是“信任學(xué)生,依靠學(xué)生”這兩點,很多的時候,我們教師都會自覺不自覺包辦了教[此文轉(zhuǎn)貼于育中關(guān)乎學(xué)生的一些事,對學(xué)生的能力和自覺性往往會持懷疑態(tài)度,長久以往會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的被動性,削弱了他們的自信心,而學(xué)生的個性也會在這不自主中難以凸顯出來,

“充分給學(xué)生位置,有位才能有為;充分給學(xué)生放權(quán),有權(quán)才能做事”,鄭老師的這一觀點和做法給喜歡一手操辦班級事務(wù)的我上了生動的一課。

其次,鄭立平老師“詩意棲居做人師”的教育理想深深地打動了我,能把教師這一職業(yè)和詩意放在一起,我覺得這是一種境界,這種境界既讓我佩服,也讓我向往!正如鄭老師本人詩意的人生追求一樣,他的講座亦是別開生面地詩意盎然。在教育的路上,我明白了原來我們也可以這樣幸福。“好的教育靠欣賞,靠喚醒,靠期待。”“

篇4

關(guān)鍵詞:繪本教學(xué);有效提問方式

中圖分類號:G613文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1006-5962(2013)02-0236-01

學(xué)齡前兒童正處于“讀圖”年齡段。圖畫書對孩子的視覺震撼比知識效果更為直接。圖畫書對兒童情感,想象力,靈敏度以及審美感的啟迪,正是他們?nèi)蘸蟪晒εc快樂生活的源泉 ,正是這樣的背景“繪本閱讀”悄悄的進(jìn)入了我們視線。繪本閱讀可以與大師對話,能盡情感受童年的精妙,分享和陶醉穿越時空跨越文化直抵心靈的溫暖與感動,讓孩子愛看書、樂看書、會看書。

教育學(xué)家告訴我們:幼兒的思維往往是從問題開始的,巧設(shè)提問可以激發(fā)幼兒的興趣,調(diào)動幼兒的積極性,把他們從某種抑制狀態(tài)中激奮起來,激發(fā)他們想說的欲望。然而目前幼兒園閱讀教學(xué)活動中提問的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)揮不夠,影響著幼兒學(xué)習(xí)興趣和幼兒回答問題的積極性。具體表現(xiàn)在:視多提問為啟發(fā)式教學(xué)、所提問題層次偏低、提問存在不平等狀態(tài)。為此,針對繪本教學(xué)中教師如何有效的來提問,我進(jìn)行了以下的研究。

1針對性導(dǎo)入式提問激發(fā)幼兒興趣點

在閱讀繪本的開始部分,我們通常可以聯(lián)系幼兒的實際生活,采用有針對性的導(dǎo)入式提問。如:《小木匠學(xué)手藝》中,教師出示工具圖作為導(dǎo)入并提問:“這是什么?是誰使用的工具?”提問很直接很切題,沒有拐彎抹角,讓幼兒在了解了鋸子、磨刀等是木匠勞動的工具后,直接進(jìn)入了繪本閱讀。又如:《我家是動物園》中,教師以談話引入課題,拋出話題:“你們平時都在什么地方看到過小動物?這些小動物里你最喜歡什么?為什么?”為接下來繪本中將出現(xiàn)的一系列的動物形象,做好必要的鋪墊。通過這種與幼兒經(jīng)驗相關(guān)的直接而切題的提問,大大激發(fā)了幼兒的閱讀興趣,效果也十分有效。

2猜想式提問提升幼兒發(fā)散性思維

在繪本教學(xué)中,通常幼兒都會被繪本中精美的圖畫所吸引,每一幅繪本畫面,都可以是一次幼兒猜想的心靈旅行。教師便可以利用猜想式提問,鼓勵幼兒積極動腦,加深對故事內(nèi)容的理解力,并充分表達(dá)自己的所想。如:活動《國王生病了》中,幼兒對封面進(jìn)行觀察,大家被躺在床上的國王吸引了。在他們好奇于這會是本怎樣的圖書時,我就巧妙的設(shè)下問題“國王怎么啦?他為什么會生病?請大家來猜猜” 幼兒會通過觀察圖片運用已有的知識經(jīng)驗, 通過分析、綜合、尋求最佳答案。充分提高幼兒的創(chuàng)造思維和發(fā)散性思維能力。

3觀察式提問幫助幼兒理解閱讀重點

有些繪本故事長,畫面多,幼兒不可能把每個畫面都來表述一番,此時教師就要通過對某些畫面的觀察提問,幫助幼兒掌握閱讀的重點。如:《小木匠學(xué)手藝》中,欣賞到小木匠跟隨師傅做出了許多家俱時,教師便問:“你在畫面上看到些了什么家具?你最喜歡哪款家具?為什么?”這一連串的問題可以讓幼兒在觀察、回答中逐漸感受畫面中的色彩美、對稱美,等等。通過對這些頁面的觀察,幼兒逐漸了解這本書要表達(dá)的重點內(nèi)容。之后,再圍繞家具展開一系列提問,帶領(lǐng)幼兒邊觀察,邊思考,邊回答。逐步理解故事情節(jié)和內(nèi)容,并提升觀察和閱讀能力。

4開放式提問鼓勵幼兒求異性

幼兒繪本閱讀活動中的提問要講究開放性。這是一種引導(dǎo)幼兒整體把握所學(xué)內(nèi)容的提問。在繪本閱讀中,教學(xué)的提問要把握幼兒感興趣的話題引導(dǎo)幼兒展開討論,讓幼兒運用符合他們思維特點的表達(dá)方式為中介去表達(dá)自己的感受、意愿、思想。從而體現(xiàn)提問的開放而不封閉,也就是變單一的問題為多樣性的問題。

如:閱讀游戲《阿比比一比》第一環(huán)節(jié)――玩比一比游戲:“李子和梨子”,教師一邊拿出梨子和李子,一邊說:“有一天,李子和梨子都說自己大,自己最多,我們可以用哪些方法來知道誰最多?誰最大呢?”這個問題設(shè)計就顯得比較的開放,幼兒可以根據(jù)已有經(jīng)驗來回答自己所知道的方式方法,如果將問題改為“他們到底是怎么來比的呢?”顯然,就會讓幼兒的 思維受到局限。每個問題的用詞不同,幼兒的反應(yīng)也會不同,問題設(shè)計應(yīng)該是開放式的,不能讓幼兒覺得老師的問題只有一個答案,生怕自己沒回答對而產(chǎn)生退縮的想法,巧妙的提問可以幫助幼兒敢說,不怕說錯,能讓幼兒多發(fā)表自己的見解十分重要。

5遞進(jìn)式提問增強(qiáng)幼兒的邏輯性

這是一種循序漸進(jìn)、逐層深入的提問方式,要重培養(yǎng)幼兒思維邏輯性,增強(qiáng)思維活動的密度和深度并形成完整的語言。對幼兒有一定的挑戰(zhàn)性。由淺入深的提問,不僅開闊幼兒的思路還有助于提高幼兒對語言的組織能力和連貫表達(dá)能力。而不能設(shè)計一些過于簡單、瑣碎,缺乏思維價值的問題,如“是不是?”“對不對?”“好不好?”這些問題幼兒不用思考,答案可以脫口而出,表面上看,氣氛活躍,但實際效果,不但激發(fā)不了幼兒思維的積極性,反而培養(yǎng)了他們思維的惰性。要推陳出新,形式多樣,不要只求準(zhǔn)答案式的提問。

如:《好餓的小蛇中》中,教師在讓小班幼兒觀察第二天小蛇看到香蕉那張圖片時,問:“小蛇這時找到了什么?”(香蕉)“什么顏色的?”(黃色)“什么形狀的?”(彎彎的)“誰能把黃和彎連起來把這句話說完整?”(黃黃彎彎的香蕉)“你覺得還有什么東西也是彎彎的呀?”(月牙、小嘴笑的時候、眉毛)“那它會怎么吃它呢?”“吃完了,它的肚子會是什么樣的?”“第三天了,好餓的小蛇吃了什么?”

能在繪本教學(xué)中進(jìn)行有效提問設(shè)計時,不僅僅要注意上述的幾點。還包括,根據(jù)故事特點設(shè)計提問,當(dāng)出現(xiàn)故事發(fā)展的時,設(shè)計一些假設(shè)性、創(chuàng)造性的提問,還可以設(shè)計一些綜合性的提問來拓展話題。教師在教學(xué)過程當(dāng)中就要充分抓住孩子的閱讀心理特點,矛盾沖突越激烈的作品越能引起幼兒的興趣,隨之幼兒的閱讀欲望就被調(diào)動了,幼兒自然就會進(jìn)入繪本的世界,想要和教師一起感受繪本的魅力。

提問技能的提高是一個循序漸進(jìn)的過程,只要在日常教學(xué)中不斷地對自己的教育行為和教育觀念進(jìn)行反思、分析,教師的提問技能就能不斷的進(jìn)步和完善。就能更好的提高問題的有效性,有利于科學(xué)地組織繪本教學(xué)活動,促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

篇5

有效教育是集學(xué)習(xí)方式—課型方式—評價方式 于一體的教育教學(xué)方法,其三維一體的系統(tǒng)操作性、實用性技術(shù)容易被教師,尤其是年輕教師所接受。接下來就跟小編一起去了解一下關(guān)于有效教學(xué)模式心得體會吧!

有效教學(xué)模式心得體會 篇【1】通過這次學(xué)習(xí),我的收獲很多,對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識。其中,我最深的感受就是實施有效課堂教學(xué)最根本的一點是以生為本。有幾篇文章中都提到這樣的問題:有的教師認(rèn)為課堂教學(xué)是有明確目標(biāo)和具體內(nèi)容的活動,課前必須有周密、詳盡的備課,所以往往把課堂設(shè)計得天衣無縫,甚至剝奪了學(xué)生參與到課堂教學(xué)中的可能。當(dāng)生成的問題不能與老師預(yù)設(shè)的相一致時,老師們在生成的資源面前往往束手無策。這一問題就反映了教師沒有從根本上改變以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,沒有真正以學(xué)生為中心、以學(xué)生發(fā)展為根本。而教學(xué)應(yīng)該是師生雙方相互交流、相互啟發(fā)的過程,是師生雙方的人生價值得以實現(xiàn)的過程。這個過程充滿了多元性、不可預(yù)測性和不確定性,必須把學(xué)生的發(fā)展放在第一位。

學(xué)生是備課的一部分。古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。我們倡導(dǎo)課堂的動態(tài)生成教學(xué)并非不要預(yù)設(shè),而是要合理地改進(jìn)預(yù)設(shè)。全面了解學(xué)生。教學(xué)是師生交往互動的過程,在這個過程中,學(xué)生原有的知識經(jīng)驗、能力水平、個性特點和興趣愛好等因素必然影響著教學(xué)的進(jìn)程和活動的展開。因此,教師要充分了解每一個學(xué)生的實際情況,充分考慮到課堂上可能會出現(xiàn)的情況,有針對性地進(jìn)行預(yù)設(shè),確保課堂生成的空間。

學(xué)生也是資源。書中說,課堂教學(xué)資源是指課堂教學(xué)信息的來源或者指一切對教學(xué)有用的物力和人力。美國教育家杜威說:“學(xué)校最大的浪費在于兒童在學(xué)校中不能完全自由地運用他已有的經(jīng)驗,采用自己的方法去獲取知識。”是啊,其實,教師、學(xué)生本身也是珍貴的教學(xué)資源,他們在交往互動中時時生成著課程資源。一次精彩的即興發(fā)言,一個異于常規(guī)的舉動,甚至一次看似干擾教學(xué)的突發(fā)事件……教師如果能夠及時捕捉,順勢引導(dǎo),定能“點石成金”、“化腐朽為神奇”,令人回味無窮。

教師與學(xué)生對話,由于學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)不同,目光及視點各異,很可能會出現(xiàn)“愚人看鷺,聰者觀雪,智者見白”的個性差異。學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差,這是情理之中的事,而學(xué)生暴露錯誤,不正是教師了解學(xué)生思維的突破口嗎?如果以此為契機(jī),沿著他的缺陷點,進(jìn)行教學(xué)資源的藝術(shù)開發(fā)和利用,也許會收到意想不到的效果。

關(guān)注每一個學(xué)生。教師在教學(xué)過程中的任意一個環(huán)節(jié)都應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,對樂學(xué)、善學(xué)、接受能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師要鋪光明大道,讓其向深層次的內(nèi)容學(xué)習(xí)。而對于學(xué)困生,則要求掌握基礎(chǔ)知識,完成基礎(chǔ)目標(biāo),如:教師在單元質(zhì)量檢測中采取分層次檢測題的方法,對學(xué)生進(jìn)行階段性測驗;學(xué)生還可以根據(jù)自己掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容,自創(chuàng)習(xí)題,這樣的學(xué)習(xí)過程能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中很輕松地發(fā)現(xiàn)不足,從而更好地完善自己的學(xué)習(xí)。這些教學(xué)法寶抹去了一些使用統(tǒng)一考題帶來的弊端。特別是對于學(xué)困生來說,通過這樣的學(xué)習(xí),能夠更好地有信心地面向現(xiàn)在、面向未來。學(xué)習(xí)之后,我有了一下幾點啟示:

1、根據(jù)學(xué)生的不同興趣備課。

2、分層設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)。

大體方法是,差生能掌握教材最基礎(chǔ)的知識,具有初步技能,基本完成課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù);中等生能較好地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,能夠獨立思考,具有一等定的分析問題和解決問題的能力;優(yōu)生則要求進(jìn)一步拓寬視野,發(fā)展思維,提高能力,創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3、因材施教,及時調(diào)整和改變教學(xué)方法。

4、根據(jù)學(xué)情改變學(xué)習(xí)方法,根據(jù)學(xué)習(xí)狀態(tài)分層引導(dǎo)。

備好學(xué)生后再用心鉆研文本。首先教師自己要認(rèn)真閱讀文本,鉆研文本,不僅要領(lǐng)悟譴詞造句之妙,還要揣摩謀篇布局之美,更要用心體會字里行間蘊(yùn)涵著的情、理、意、趣,它們是文章的生命力所在,是整個閱讀教學(xué)的制高點。教師只有駕馭這個制高點,才能在課堂上給予學(xué)生方向的引領(lǐng),從而提升學(xué)生的心智——使本來只能見其點者,能夠觀其面;使已經(jīng)能夠觀其面者,進(jìn)而能夠識其本。

設(shè)計板塊教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)設(shè)計往往環(huán)環(huán)相扣,步步為營,問題一個接一個,時間計算合理精確。這樣的設(shè)計是牽制課堂教學(xué)的無形的繩子,讓教師與學(xué)生圍著它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),束縛了學(xué)生的思想。所以書中提倡讓教學(xué)設(shè)計粗放些,從僵化的、呆板的線型設(shè)計走向靈活多變、有廣闊發(fā)展余地的板塊設(shè)計,為課堂的動態(tài)生成保留空間。所謂“板塊教學(xué)設(shè)計”,即充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的每一個問題,然后將解決問題的應(yīng)對策略附于其后;甚至設(shè)計幾個不同的板塊,這幾個活動的板塊可以根據(jù)課堂的需要隨時穿插、變化。

擴(kuò)大評價正向價值。評價是語文課程的重要環(huán)節(jié)。過去在“應(yīng)試教育”的長期影響下,面對著一個個充滿思想活力的學(xué)生,教師只是用單一的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),來對學(xué)生進(jìn)行簡單的評估:教師為分?jǐn)?shù)而教,學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué),家長為高分而喜,為低分而愁,學(xué)科成績成了評價學(xué)生的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”。我們在平時的評價方面同樣存在著評價目的片面、評價范圍狹窄、評價手段單一、評價主體局限等諸多不足。在評價的具體過程中,也普遍存在著簡單化,惟量化等弊端。這本書所倡導(dǎo)的教育評價理念是以人為本,促進(jìn)個體和諧的發(fā)展性評價。在評價過程中,應(yīng)當(dāng)關(guān)注人文素養(yǎng)的發(fā)展,應(yīng)將語文教學(xué)的長遠(yuǎn)效果和對學(xué)生潛移默化的影響置于重要的評價地位;應(yīng)當(dāng)既關(guān)注個體,同時也關(guān)注全體;還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生自我評價意識,教師的評價,學(xué)生互評和自我評價有機(jī)結(jié)合,這樣的課堂教學(xué)才顯得寬松、和諧、民主。

課堂教學(xué)的關(guān)鍵是教師要在新課程理念的指導(dǎo)下,改變舊的教學(xué)模式,大膽開放地去嘗試,精心地去設(shè)計,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,用教師的人格魅力吸引學(xué)生喜歡這門學(xué)科,唯有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面,提高課堂教學(xué)效果。

這次學(xué)習(xí),我感悟很深,在今后的教學(xué)中,我一定按照新課程理念要求,從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展為出發(fā)點,深入鉆研教材,認(rèn)真上好每一節(jié)課。

有效教學(xué)模式心得體會 篇【2】下面談?wù)劚救舜譁\的體會:

一、教改不僅是教師對學(xué)生教育教學(xué)的改革,更是學(xué)校對課程的革新

課程包含了教法、教材、教師這三大方面,課堂要高效,離不開對課程的認(rèn)識,離不開對課程的改革。

一、改革教法

首先,從“教教材”到“用教材”的轉(zhuǎn)變。用教材,是指不是教材里有什么就教什么,怎么說就怎么教,而是學(xué)生需要什么就教什么,不是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)來選擇教學(xué)的結(jié)構(gòu),而是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理結(jié)構(gòu)來選擇教學(xué)內(nèi)容。

其次,從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”。把課堂的主體還給學(xué)生,當(dāng)學(xué)生發(fā)生學(xué)習(xí)需求時,教師是引路者;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時,教師是服務(wù)者;當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時,教師是欣賞者。

二、改革教材

成功的校園生活是發(fā)現(xiàn)人的潛能,讓人的潛能充分燃燒,只有開辟了校本課程,才能讓有差異的學(xué)生都能得到發(fā)展,才能讓他們的潛能充分燃燒,才能讓他們的潛能充分燃燒。

三、改革教師

除了自身的提高,教師更重要的是要有一個愛心,一個包容的心對待孩子,既要看到盛開的鮮花,也要善待遲開的花苞,修煉出一個花苞心態(tài)。抱怨會導(dǎo)致失敗,賞識能導(dǎo)致成功。

通過學(xué)習(xí)比較我發(fā)現(xiàn),我們平常的教學(xué)工作幾乎都是在教教材,很少考慮到孩子的需求和興趣,大部分時間還是考慮把課本上的知識滴水不漏的教給學(xué)生,雖然在教學(xué)過程中采取了鼓勵的方法,但這樣的教學(xué)方法明顯太傳統(tǒng)和死板,嚴(yán)重影響了教學(xué)的效果。

二、南京行知小學(xué)的“賞識教育”教學(xué)模式值得借鑒

南京行知小學(xué)的教育理念是:學(xué)會賞識、走近生命;發(fā)現(xiàn)潛能,喚起自信;善待差異,引導(dǎo)自選。

(一)優(yōu)點分享,讓每個學(xué)生成為心靈的主人

讓孩子感覺自己是一個好孩子,不背壞孩子的包袱。教育有一個很大的訣竅在于:你要想把孩子培養(yǎng)成好孩子,你必須讓孩子從你的一言一行中感覺到他就是好孩子,他就會變成好孩子。他們學(xué)校有一個做法:給學(xué)生寫“優(yōu)點卡”。他們設(shè)計印制了精美的卡片,讓老師在卡片上寫學(xué)生的優(yōu)點,然后頒發(fā)給學(xué)生。寫優(yōu)點卡要抓住幾個要素:有時間、有地點、有人物、有細(xì)節(jié)、有老師評點。而且教師在一兩句話里要把這五個要素表達(dá)進(jìn)去,這樣優(yōu)點卡才算合格。

南京行知小學(xué)所推行的優(yōu)點卡,重點的不在于優(yōu)點,而在于“優(yōu)點分享”。他們會在學(xué)校的升旗儀式后面舉行隆重的頒發(fā)優(yōu)點卡儀式,獲得優(yōu)點卡的學(xué)生名單會在廣播里反復(fù)出現(xiàn),會在學(xué)校黑板報上面表彰出來,優(yōu)點卡會貼在班級的黑板報欄上,會帶回家給爸爸媽媽欣賞,會作為書簽夾在課本里面。一個孩子的優(yōu)點通過宣傳成為全校孩子的優(yōu)點,成為引領(lǐng)全校孩子前進(jìn)的一個方向,無形中就形成了一個正確的輿論氛圍,形成了一個健康的輿論導(dǎo)向,此時的力量就大了。

(二)全員管理,讓每個學(xué)生成為集體的主人

班級全員管理,他們的做法是,讓學(xué)生“人人當(dāng)組長、輪流做班委”。

每個組的同學(xué)有語文組長、數(shù)學(xué)組長、音樂組長、美術(shù)組長、體育組長、值日組長、還有管課外閱讀的組長,有管檢查自選作業(yè)的組長,有登記優(yōu)點卡的組長等等。組長的確定會考慮到學(xué)生的長處、愛好。

班長、學(xué)習(xí)委員這些“大官”怎么辦呢,一般是5個人自由組合,當(dāng)一周班委,班長、學(xué)習(xí)委員、勞動委員、體育委員、文藝委員這5個職位,大家輪流當(dāng)。一般每學(xué)期,每個孩子可以當(dāng)兩周班委,當(dāng)兩天班長。

(三)自主選擇,讓每個學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

要讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人,就必須要讓他在學(xué)什么、怎么學(xué)上有自主選擇的權(quán)力。

自主選擇可以在課內(nèi)進(jìn)行,也可以在課外體現(xiàn)。特別在課外,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有更大的選擇的余地。他們提倡不布置或者少布置固定的家庭作業(yè),取而代之的是“自主選擇12多”:

好身體多練,好家務(wù)多干;

好書報多讀,好電視多看;

好文章多寫,好消息多傳;

好節(jié)目多演,好作品多玩;

好朋友多交,好事情多辦;

大社會多訪,大自然多探。

他們認(rèn)為小學(xué)教育里面很多東西對錯不重要,好壞不重要,興趣最重要,快樂最重要。你越這樣做,小孩子越放松越舒展,水平就越高。

通過對南京行知小學(xué)賞識教育的了解,我更加深刻的體會到鼓勵對孩子的重要性。雖然我們一直都在教學(xué)的方面運用了賞識方法,可起到的效果并不十分明顯。我打算好好的根據(jù)班上的實際情況,通過優(yōu)點分享的方法來激勵更多的孩子。而全員參與管理班集體的方法,更是值得一試。我相信班級管理的工作做好了,當(dāng)同學(xué)們習(xí)慣成自然的去參與管理,老師也會輕松很多,孩子在日常行為規(guī)范和學(xué)習(xí)方面,應(yīng)該都會有一個嶄新的變化的。

三、杜郎口教改關(guān)注“問題”學(xué)生,有效的促進(jìn)教學(xué)成果值得我們學(xué)習(xí)

杜郎口教改得以成功的一大突破就是對差生的關(guān)注和幫扶,他們以人為本,關(guān)注生命為辦學(xué)理念,通過“兵帶兵”“兵幫兵”“兵強(qiáng)兵”等幫扶形式,以學(xué)生為主體,關(guān)注全體學(xué)生尤其是弱勢群體學(xué)生的健康發(fā)展,從而達(dá)到整體提高的效果。

如何有效的實施幫扶計劃呢?具體措施是對每個班級的管理都體現(xiàn)出對差生的關(guān)注如:1、每個班級都有幫扶計劃,都張貼有結(jié)對子名單2、對優(yōu)等生的成績的考核是通過和結(jié)對子學(xué)生成績的平均分來衡量的,并且進(jìn)步與否也是看這個幫扶的效果來衡量。3、定期的評選幫扶能手4、教師的教案里都有對差生的課堂反饋情況及整改措施,尤其對課堂效果監(jiān)測不達(dá)標(biāo)的學(xué)生均有相應(yīng)的提升措施。5、班級完善的管理制度和評分細(xì)則,有完善的學(xué)生管理檔案,有對問題學(xué)生違紀(jì)的事實的記錄也有整改的措施和效果的檢查記錄。除此之外班級還設(shè)有個人量化評比,小組之間也有競爭,班級還對表現(xiàn)好的進(jìn)行表彰獎勵,對有進(jìn)步的差生進(jìn)行肯定。學(xué)生就是在這樣的競爭和互助中得以成長和進(jìn)步。

我打算學(xué)習(xí)杜郎口教改對差生的幫扶方法,細(xì)化“一對一”的幫扶計劃并付諸實踐,在充分激發(fā)孩子的積極性的同時,幫助差生走出困境,整體提高全班各方面的能力和素質(zhì)。

綜合四種現(xiàn)代教育模式,有很多成功的共性,他們最大的成功之處就在于:課堂上是高效的,管理上是創(chuàng)新的,學(xué)生的學(xué)習(xí)是愉快的。作為一名教育者,當(dāng)我們面對教育中出現(xiàn)的問題時,我們真的應(yīng)該好好反思我們的教育體制和教育方法了,雖然四個學(xué)校的教育改革模式我們不能照搬硬套,但我們也應(yīng)該從這樣成功的模式中得以啟迪,才能找到適合我們的行之有效的方法。

有效教學(xué)模式心得體會 篇【3】有效教學(xué)是一個不是問題的問題。說它不是問題,是因為教師的教學(xué)除了教給學(xué)生基本的知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的價值觀、人生觀、世界觀;培養(yǎng)他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。一直以來,我們所重視的都是知識的教育,對知識的教育可以通過大大小小的考試體現(xiàn)出來,好的成績是衡量教師教學(xué)有效性的指標(biāo),更是衡量學(xué)生優(yōu)差的標(biāo)準(zhǔn)。所以就知識教學(xué)來說我們都教學(xué)是有效的,但這個有效時狹義的甚至是片面的有效。因為我們忽視對學(xué)生做事做人的教育,這才是真正的有效無效的標(biāo)準(zhǔn),所以說有效教學(xué)又是一個迫切需要解決的問題。從中央到地方都注意到了這一問題,我們鹽城更是把今年作為有效教學(xué)年來抓,結(jié)合省廳“五嚴(yán)”的背景,解決有效教學(xué)的問題被大家提上了日程,各個學(xué)校、教師也逐漸形成了有效教學(xué)的理念。

我們學(xué)校更是抓住有效教學(xué)年的機(jī)遇,結(jié)合自身實際,以導(dǎo)學(xué)案為抓手來促進(jìn)有效教學(xué)。我們每一位教師更是悉心研究,大膽實踐。我本人也閱讀了一些相關(guān)的理論,并結(jié)和自己的實際和學(xué)生情況進(jìn)行試驗,在試驗中遇到了些新情況,靠自己的學(xué)習(xí)暫時無法解決,剛好,市教科院顧院長來我校作了一次關(guān)于《準(zhǔn)確把握有效教學(xué)的基本要求》的講座,讓我如沐春風(fēng),真是醍醐灌頂解決了我最近一直困惑的問題。顧院長的講座拋開了一些空而大的理論,是從一線教學(xué)的角度來談有效教學(xué)問題的,這很接近我們教學(xué)的實際,有很強(qiáng)的借鑒意義,可操作性也很強(qiáng)。

一、教師的水平是有效教學(xué)的前提。對顧院長所說的要把簡單的知識教的有厚度,我有不同的看法,因為這往往使人誤以為是故弄玄虛,而等同于把簡單的問題復(fù)雜化。實際上有效教學(xué)就是以學(xué)生是否接受、是積極主動的樂于接受還是被動的死記硬背。顯然前者是有效的,如果一定非把簡單的問題講的有厚度,我想可能會增加學(xué)生額外的負(fù)擔(dān)。當(dāng)然后來顧院長講教學(xué)要深入淺出、注重知識間的異同、加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)、放時間給學(xué)生獨立探究、體驗交流反思、構(gòu)建的觀點我是深表贊同的,而且我覺得要做到這幾點教師必須練好基本功,熟知教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明。根據(jù)實際認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)案,并做好一次備課、再備課和課后反思。平時多閱讀專業(yè)書籍和最新最實用的教育理念,逐漸形成自己的特色,做一位有思想的教師。

二、把握好課堂是有效教學(xué)的關(guān)鍵。顧院長認(rèn)為教師在課堂上要把復(fù)雜的內(nèi)容教的通俗化,對此我深表贊同,其實這也是我們新課程改革教學(xué)生活化的要求。要把我好課堂教學(xué)除了顧院長講的要做到把知識生活化;講課要精要、精當(dāng)、精彩、貼近學(xué)生實際;科學(xué)借助現(xiàn)代媒體外,我覺得更應(yīng)該做的是讓學(xué)生自己根據(jù)生活實際結(jié)合教學(xué)要求來設(shè)計情境,讓學(xué)生親自去體驗、感悟,讓學(xué)生自己去參與、探究,教師做好引導(dǎo),適時點撥,這才是最有效的。正如顧院長引用的教育界的一句名言所說“告訴我,我會忘記;分析給我聽,我可能記住;如果讓我參與我就會真正理解。”

三、學(xué)生會學(xué)習(xí)是有效教學(xué)的保障。顧院長認(rèn)為把激發(fā)學(xué)生思考成為習(xí)慣,實際上就是培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)習(xí),教學(xué)生養(yǎng)成好的適合他自己的學(xué)習(xí)方法,正所謂“授人以魚,不如授人以漁”。掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法,就會激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”主動地學(xué)習(xí)肯定是有效的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)方法是因人而已的,不能籠統(tǒng)的將什么、什么方法,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中去分析、去感悟適合自己的方法。教師可以再宏觀上指導(dǎo),正如顧院長所講,教師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法時要注意技巧,讓學(xué)生從提問開始,會問問題的學(xué)生必定是有思想的學(xué)生,有思想的是學(xué)生必然有自己的學(xué)習(xí)方法。教師所做的就是把她或他的這種不自覺的思考學(xué)習(xí)方法變成一種習(xí)慣。這才是確保有效學(xué)習(xí)的長效機(jī)制。

四、做人的態(tài)度是有效教學(xué)的動力。顧院長認(rèn)為把學(xué)生的精神愉悅當(dāng)成自己的追求,我深以為然,古語有云:親其師、信其道。學(xué)生的愉悅必然是建立在對老師的喜愛之上的。其實這也是培養(yǎng)學(xué)生做一個什么樣的人的問題。教學(xué)要有效,做人是根本,這里所說的做人就是為人處事的態(tài)度,做事的能力,不僅是指學(xué)生,更是指教師,所謂教學(xué)相長,用心去關(guān)注學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,我們的教學(xué)就會更加有效。

篇6

在沒有學(xué)習(xí)之前對于問題想的太簡單了,聽了各位老師的認(rèn)真講解才明白了更多,才知道聽力缺陷和視力缺陷都分為很多種,才明白因為視力或者聽力的缺陷,聾童和盲童都有各自的心理特點以及生活習(xí)慣。作為一名特殊教育的老師如果連這些都不懂,怎么能成為一名合格的老師呢!通過各位老師的講解也使我明白在以后的生活和學(xué)習(xí)中,自己應(yīng)該怎樣去做!

作為普通學(xué)校的老師最幸福的時刻,莫過于桃李滿天下。但是根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點我們學(xué)校老師最大的幸福來自于學(xué)生們每一點在普通學(xué)校老師看來微不足道的成長,這一點一滴普普通通的改變包涵了老師的多少心血和付出,同時也包含了父母的多少希望與期待!所以我覺得從事這項職業(yè),雖然也會失去很多,但是能從中體會到更大的幸福感和滿足感,正像各位老師說得那樣,一個殘疾兒童改變了整個家庭的生活,也有許多家庭因此陷入悲痛之中,我們所做的不僅是面對一個孩子,同時也可以改變一個家庭的命運!所以我覺得自己更應(yīng)該珍惜自己所從事的事業(yè)!

也許有一些人會對殘疾兒童有偏見,因此會對我們的老師有偏見,這些我都不怕,既然已經(jīng)選擇了這條路,就會用心去做好,努力走下去!剛開始的時候認(rèn)為自己只要對這里的孩子多付出愛心就夠了,現(xiàn)在才明白,不僅是愛心,更要有耐心,恒心和責(zé)任心!同時作為一名教師,一定要嚴(yán)與愛相結(jié)合!

篇7

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭,綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;識字教學(xué);方法策略

識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù),識字、寫字是低年級的教學(xué)重點,很多學(xué)生雖然能寫對,單向?qū)懞脤懣靺s很難,要經(jīng)過長期的訓(xùn)練才能達(dá)到。而“語文識字,盡早閱讀,循序作文”教學(xué)則為快速提供了前提條件,現(xiàn)就識字問題談?wù)勛约旱膶嵺`體會。

一、教師要創(chuàng)造有利于學(xué)生聯(lián)想的條件,激發(fā)學(xué)生識字興趣

有關(guān)理論研究認(rèn)為:“在識字教學(xué)中,只有把字的音、形、義三個因素統(tǒng)一起來,才能收到良好的效果。”“而兒童在建立音、形、義聯(lián)系的過程中,往往依賴于簡單的直接聯(lián)系和具有智慧性的間接聯(lián)想。”因此要提高識字教學(xué)效率,首先要創(chuàng)造有利于兒童聯(lián)想的條件。

1、反復(fù)認(rèn)讀。

通過多次反復(fù)認(rèn)讀,直接建立音、形、義的聯(lián)系,這是一種簡單的聯(lián)想,也是一種機(jī)械記憶,花時間較多。

2、利用環(huán)境。

利用字所在的環(huán)境,引發(fā)定位聯(lián)想,進(jìn)行定位識字。這就要求學(xué)生比較熟悉的背誦所學(xué)的課文。有時學(xué)生為了讀出一個字,有可能把一句或者全篇課文在腦子里過一遍,如“說”字,學(xué)生會聯(lián)想的學(xué)過的《柳樹醒了》一課中的一句“春雷跟柳樹說話了”,讀出這個“說”字。

3、利用遷移。

通過和已經(jīng)認(rèn)識的字在一起出現(xiàn)而引發(fā)的聯(lián)想,例如:學(xué)“禮”字,由于學(xué)生見過,“旺旺大禮包”這句廣告詞,學(xué)生會根據(jù)前后的字進(jìn)行推測,所以學(xué)生會脫口說出“旺旺大禮包”的“禮”字。

4、利用形聲。

借助生字形成的聯(lián)想引起的聯(lián)想。“語文識字”依據(jù)識字的教學(xué)規(guī)律,先學(xué)基本字和偏旁部首,指導(dǎo)學(xué)生采用部件分析字形的方法學(xué)習(xí)合體字。例如我在教學(xué)“歌”字時,我先向?qū)W生出示“哥”“欠”兩個單獨的字,接著讀出來,然后把這兩個字合起來給學(xué)生一解釋,從而引起學(xué)生的聯(lián)想,學(xué)生很快就讀出了這個字。從而有效地提高了學(xué)生的識字量,提高了識字教學(xué)效率。

二、教師要教給學(xué)生記憶字形的方法,培養(yǎng)學(xué)生識字能力

“授人以魚”不如“授人以漁”,所以教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,教給學(xué)生記憶字形的方法,也是快速識字的必要手段。

1、部件記憶法。

要說清部件,說清方位,一定要用大部件,凡是學(xué)過的部件,不要拆散,如“間”可以說成“門字框,日字心”。

2、辯形記憶法。

在教學(xué)形聲字時,先讓學(xué)生,認(rèn)識部首和知道部首的意思,即強(qiáng)調(diào)形表義。如在教學(xué)提手旁的字時,告訴學(xué)生凡是帶有這個偏旁的字多與動作有關(guān),帶“月”字旁的字多與身體有關(guān);帶“蟲”字旁的字多與昆蟲有關(guān)。

3、比較記憶法。

學(xué)新字時,回憶過去學(xué)過的字,用它去掉一部分或者加上一部分。在比較中要特別強(qiáng)調(diào)不同點,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵一筆。如“往”字與“住”字,學(xué)生容易混淆,就要強(qiáng)調(diào)兩個字的不同點。把容易混淆的字放在一起,讓學(xué)生通過仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)不同之處,從而達(dá)到溫故而知新的目的。

4、編字謎記憶法。

幫助學(xué)生識記生字,可以根據(jù)字義編一些字謎,如:“告”字一口咬掉牛尾巴;“回”字大口套小口,在編字謎的過程中,學(xué)生學(xué)會了觀察,聯(lián)想,同時又提高了語言組織能力。小學(xué)生字形分辨能力差,遺忘率高,認(rèn)清字形、記憶字形是兒童識字的難點和關(guān)鍵。猜字謎識字法把識字教學(xué)與我國自古就有的“猜字謎”游戲結(jié)合起來,有利于學(xué)生把握字形結(jié)構(gòu)、筆順、筆畫的特點,加強(qiáng)對生字的觀察、分析。很多漢字都可成為一則謎語,如:八只腳——趴;十八張嘴——杏、束、呆、困;羊字沒尾巴,大字在底下——美;人在高處走,云在腳下行——會;辛辛苦苦說句話,站在兩邊爭論它——辨;辛辛苦苦種個瓜,時時刻刻抱住它——瓣……猜字謎識字寓知識性、趣味性、哲理性于一體,不但能激起學(xué)生識記漢字的濃厚興趣,感受到成功的喜悅,而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,可謂是兩全其美!

5、編兒歌記憶法。

根據(jù)漢字的組字特點,利用一些兒歌,幫助學(xué)生記憶字形,了解字意。如:“雞、鴨、鵝”三個字:尖嘴雞,扁嘴鴨,我我我,是大鵝。讓學(xué)生邊說邊做動作,在游戲中記住了字形。在《烏鴉喝水》一課中,有這樣兩個生字“渴”和“喝”。教學(xué)時,把兩個生字放在一起出示,讓他們進(jìn)行對比。學(xué)生通過細(xì)心比較后得出結(jié)論:這兩個字的部首不同,部件相同。據(jù)此編首兒歌:“口渴需要水,渴是三點水。喝水要用口,喝是口字旁。”……在瑯瑯的兒歌聲中,學(xué)生的識字能力得到加強(qiáng),語言表達(dá)得到鍛煉,主動識字愿望得到了提升,課堂識字效率得到了提高。

三、復(fù)習(xí)聯(lián)想,鞏固識字能力

多次重現(xiàn)是兒童識字聯(lián)系的有效方法。在學(xué)生認(rèn)讀生字時,讓學(xué)生拿出生字卡片,或者教師說字形,讓學(xué)生說出學(xué)過的那些字。“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”是學(xué)習(xí)的重要方法,是人們掌握知識的重要途徑。根據(jù)遺忘先快后慢規(guī)律,對學(xué)生經(jīng)常及時地復(fù)習(xí)和反復(fù)的復(fù)習(xí),讓學(xué)過的生字在腦海中重現(xiàn),提高識字效率。

四、鼓勵閱讀,提高識字教學(xué)效率

篇9

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;體驗式教學(xué);新課程改革

所謂體驗式教學(xué),就是指“教師積極創(chuàng)設(shè)各種情景,引導(dǎo)學(xué)生由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情景進(jìn)行體驗,并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤認(rèn)識,發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識,使學(xué)生充分感受蘊(yùn)藏于這種教學(xué)活動中的歡樂與愉悅,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的目的”。在小學(xué)音樂教學(xué)中,實踐體驗式教學(xué),不僅符合新課程改革的精神,還能夠使音樂課堂充滿活力。為此,筆者將就自身的教學(xué)經(jīng)驗談幾點體會。

一、小學(xué)音樂體驗式教學(xué)的意義

體驗是知識的源泉,是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。小學(xué)音樂體驗式教學(xué)是符合新課程改革精神的教學(xué)模式,其對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和保障個性化音樂學(xué)習(xí)具有重要意義。

(一)符合新課程改革精神

《小學(xué)教育指導(dǎo)綱要試(試行)》指出,“要給學(xué)生提供自由表現(xiàn)的機(jī)會,鼓勵他們用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個學(xué)生的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂”。這是新課程改革對小學(xué)教育的要求,也是其對小學(xué)音樂教學(xué)的要求。而體驗式教學(xué)是基于學(xué)生內(nèi)心體驗的,是為學(xué)生提供自由表現(xiàn)的機(jī)會、尊重學(xué)生創(chuàng)造精神的教學(xué)模式,十分符合新課程改革精神,可以為學(xué)生提供良好的機(jī)會表現(xiàn)自己,表達(dá)情感。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

培養(yǎng)學(xué)生審美能力是音樂教育的一大目標(biāo)。而小學(xué)音樂體驗式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面意義重大。在體驗式的音樂課堂中,教師組織各種形式的音樂活動,構(gòu)建立體的多維課堂,學(xué)生能夠欣賞到更多優(yōu)秀的音樂作品,審美能力可以得以進(jìn)一步提升。

(三)保障個性化音樂學(xué)習(xí)

小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)該是個性化的,是滿足不同學(xué)生不同情感需求的,要想達(dá)到這一目標(biāo),就必須要實施體驗式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心出發(fā),體會音樂的魅力,找到自我需求的滿足點,獲得不同程度的發(fā)展。

二、小學(xué)音樂體驗式教學(xué)的實踐

在教學(xué)過程中,筆者不斷創(chuàng)設(shè)情境,開展活動,創(chuàng)編歌曲,來進(jìn)行體驗式教學(xué),取得了良好的成效。

(一)創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行體驗式教學(xué)

小學(xué)音樂課堂實施體驗式教學(xué),首先應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個良好的情境,利用音樂美感或生動形象的語言以及其他的手段為學(xué)生描繪一個真實的、引人入勝的情境,使學(xué)生身臨其境,體驗音樂的美感,對音樂作品加深理解。具體而言,教師可以設(shè)計一些小學(xué)生比較喜歡的游戲,或者組織學(xué)生表演音樂劇,以及利用多媒體播放相關(guān)的視頻創(chuàng)設(shè)情境,都是可以激發(fā)學(xué)生情感體驗的良好方法。例如,在學(xué)習(xí)《雪橇》這首作品時,教師利用多媒體為學(xué)生播放了下雪天孩子們玩雪橇、堆雪人的視頻片段,使課堂內(nèi)洋溢著下雪后的歡樂,學(xué)生在這樣的一個情境中,體驗到了雪天嬉戲的歡快之感,對于作品的理解更深一步。

(二)開展活動進(jìn)行體驗式教學(xué)

小學(xué)音樂課堂不應(yīng)該局限于教師教唱學(xué)生模仿的怪圈,而應(yīng)該是靈動的課堂、活泛的課堂,應(yīng)該更多地組織、開展一些音樂活動,使學(xué)生親自參與活動之中,對音樂作品加以深刻地體驗,這樣才能使學(xué)生真正掌握律動,體驗情感,獲得審美能力的提升。

(三)創(chuàng)編歌曲進(jìn)行體驗式教學(xué)

小學(xué)低年級段的音樂體驗教學(xué)主要是創(chuàng)設(shè)情境和開展活動,而到了中高年級段,小學(xué)生的音樂審美與創(chuàng)造能力進(jìn)一步提升,教師便可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編歌曲,在創(chuàng)編歌曲的過程中體驗音樂的美,體驗藝術(shù)的魅力。當(dāng)然,創(chuàng)編歌曲具有一定難度,教師要降低要求,加強(qiáng)指導(dǎo),在學(xué)生的能力范圍之內(nèi)盡量挖掘?qū)W生潛質(zhì),激發(fā)學(xué)生情感。

三、小學(xué)音樂體驗式教學(xué)的反思

小學(xué)音樂體驗式教學(xué)是一種深入學(xué)生內(nèi)心的音樂教學(xué)方式,它與傳統(tǒng)音樂傳授式教學(xué)最大的區(qū)別就是其更注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗,使音樂這門藝術(shù)真正走入學(xué)生內(nèi)心,深入學(xué)生靈魂深處。為此,教師在實施體驗式教學(xué)的過程中,一定要端正傳統(tǒng)的教學(xué)思想,樹立正確的音樂教學(xué)觀,避免走過場,形式主義,真正使學(xué)生感受到音樂的魅力。

四、結(jié)語

音樂教學(xué)并不僅僅是要教會學(xué)生欣賞和演唱一些音樂作品,獲得一定的音樂知識,還要使學(xué)生形成一定的音樂審美能力,更要教會學(xué)生體驗音樂的魅力,親自參與音樂的演繹與創(chuàng)編,真正培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力,這樣的音樂教學(xué)才是完美的,才是真正符合音樂教學(xué)最終目的的。

參考文獻(xiàn):

[1]唐雪婷.體驗式教學(xué)在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國校外教育,2013(31).

篇10

首先,老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力,必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

其次,老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識解答疑難問題之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。

現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。