高一語(yǔ)文教學(xué)范文10篇

[內(nèi)容]

《教學(xué)大綱》指出：“高中階段，在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力。”這就要求我們要做高中、初中語(yǔ)文教學(xué)的銜接工作。學(xué)生由初中進(jìn)入高中，由少年期進(jìn)入青年期，其心理趨向是從經(jīng)驗(yàn)型向理論型發(fā)展，其間也有一個(gè)過渡銜接過程。高中語(yǔ)文教材中抽象邏輯思維的內(nèi)容增加，抽象程度增高，從具體到抽象也需要加強(qiáng)思維訓(xùn)練，作好銜接工作就顯得更重要。

怎樣做好初中、高中兩個(gè)學(xué)段的教學(xué)銜接工作呢？溫故知新，循序漸進(jìn)。

教師要熟悉初中教材，作好銜接的準(zhǔn)備工作。現(xiàn)行初中新編教材系統(tǒng)介紹了拼音、文字、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、語(yǔ)法和修辭等基礎(chǔ)知識(shí)，還設(shè)置34個(gè)作文訓(xùn)練、9個(gè)聽說訓(xùn)練和23個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，內(nèi)容全面，實(shí)用性強(qiáng)。每?jī)?cè)附錄里還專門介紹了各種主要文體的一般常識(shí)和閱讀方法。高一教師應(yīng)將初中教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分類整理，結(jié)合高中一冊(cè)教材分項(xiàng)列出對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系和訓(xùn)練序列，恰當(dāng)安排銜接計(jì)劃。例如高一冊(cè)第一單元記敘文，在《寫景狀物的一般要求》中，強(qiáng)調(diào)了“抓住景物特征”、“注意觀察點(diǎn)”和“須有明確的立意”。與此對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，在初中一冊(cè)《作文訓(xùn)練》中有《觀察細(xì)致才能寫得具體》的知識(shí)短文，并且指出隨觀察位置的不同，可分為“定點(diǎn)觀察”、“動(dòng)點(diǎn)觀察”和“散點(diǎn)觀察”。又在初二冊(cè)的附錄中有《課外練筆》，要求寫觀察記錄，并提供例文，以作借鑒。這樣把高、初中有關(guān)觀察的知識(shí)集中在一起進(jìn)行訓(xùn)練，銜接自然，溫故知新，循序漸進(jìn)，逐步提高。

著眼基礎(chǔ)，融會(huì)貫通。

在單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，作好基礎(chǔ)知識(shí)的銜接。高中一冊(cè)有記敘文、議論文、說明文和散文單元，能與之對(duì)應(yīng)銜接的有初二冊(cè)的記敘文、散文，初三冊(cè)的說明文，初四冊(cè)的議論文。在單元教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合初中相關(guān)單元的知識(shí)內(nèi)容，了解每一種文體文章的特點(diǎn)和閱讀的規(guī)律。在具體操作中，要在學(xué)生獨(dú)立研讀課文的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容，分清文章層次，理清作者思路，明確中心意思，領(lǐng)會(huì)寫作意圖，評(píng)價(jià)內(nèi)容和寫法。由學(xué)生分析綜合，歸納概括，經(jīng)互相研討，以謀求結(jié)論。教師根據(jù)情況，適時(shí)引導(dǎo)，教會(huì)方法，不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，由學(xué)生自己下結(jié)論，如有不妥，教師糾正。例如高一冊(cè)的議論文單元中，在《基礎(chǔ)知識(shí)·把握觀點(diǎn)和材料的關(guān)系》一文中，介紹論點(diǎn)和論據(jù)的知識(shí)就比初中教材深刻些。教學(xué)中結(jié)合初中四冊(cè)《議論文的閱讀》，可以在學(xué)生認(rèn)真研讀上述兩篇文章之后，提出了一個(gè)口頭作文練習(xí)：《談?wù)勛h論文的論點(diǎn)》。首先師生根據(jù)短文列出要點(diǎn)，明確思路，理清層次，然后作口頭作文。一位同學(xué)的口頭作文如下：

《教學(xué)大綱》指出：“高中階段，在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力。”這就要求我們要做高中、初中語(yǔ)文教學(xué)的銜接工作。學(xué)生由初中進(jìn)入高中，由少年期進(jìn)入青年期，其心理趨向是從經(jīng)驗(yàn)型向理論型發(fā)展，其間也有一個(gè)過渡銜接過程。高中語(yǔ)文教材中抽象邏輯思維的內(nèi)容增加，抽象程度增高，從具體到抽象也需要加強(qiáng)思維訓(xùn)練，作好銜接工作就顯得更重要。

怎樣做好初中、高中兩個(gè)學(xué)段的教學(xué)銜接工作呢？

一、溫故知新，循序漸進(jìn)

教師要熟悉初中教材，作好銜接的準(zhǔn)備工作。現(xiàn)行初中新編教材系統(tǒng)介紹了拼音、文字、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、語(yǔ)法和修辭等基礎(chǔ)知識(shí)，還設(shè)置34個(gè)作文訓(xùn)練、9個(gè)聽說訓(xùn)練和23個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，內(nèi)容全面，實(shí)用性強(qiáng)。每?jī)?cè)附錄里還專門介紹了各種主要文體的一般常識(shí)和閱讀方法。高一教師應(yīng)將初中教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分類整理，結(jié)合高中一冊(cè)教材分項(xiàng)列出對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系和訓(xùn)練序列，恰當(dāng)安排銜接計(jì)劃。例如高一冊(cè)第一單元記敘文，在《寫景狀物的一般要求》中，強(qiáng)調(diào)了“抓住景物特征”、“注意觀察點(diǎn)”和“須有明確的立意”。與此對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，在初中一冊(cè)《作文訓(xùn)練》中有《觀察細(xì)致才能寫得具體》的知識(shí)短文，并且指出隨觀察位置的不同，可分為“定點(diǎn)觀察”、“動(dòng)點(diǎn)觀察”和“散點(diǎn)觀察”。又在初二冊(cè)的附錄中有《課外練筆》，要求寫觀察記錄，并提供例文，以作借鑒。這樣把高、初中有關(guān)觀察的知識(shí)集中在一起進(jìn)行訓(xùn)練，銜接自然，溫故知新，循序漸進(jìn)，逐步提高。

二、著眼基礎(chǔ)，融會(huì)貫通

在單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，作好基礎(chǔ)知識(shí)的銜接。高中一冊(cè)有記敘文、議論文、說明文和散文單元，能與之對(duì)應(yīng)銜接的有初二冊(cè)的記敘文、散文，初三冊(cè)的說明文，初四冊(cè)的議論文。在單元教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合初中相關(guān)單元的知識(shí)內(nèi)容，了解每一種文體文章的特點(diǎn)和閱讀的規(guī)律。在具體操作中，要在學(xué)生獨(dú)立研讀課文的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容，分清文章層次，理清作者思路，明確中心意思，領(lǐng)會(huì)寫作意圖，評(píng)價(jià)內(nèi)容和寫法。由學(xué)生分析綜合，歸納概括，經(jīng)互相研討，以謀求結(jié)論。教師根據(jù)情況，適時(shí)引導(dǎo)，教會(huì)方法，不把結(jié)論直接告訴學(xué)生，由學(xué)生自己下結(jié)論，如有不妥，教師糾正。例如高一冊(cè)的議論文單元中，在《基礎(chǔ)知識(shí)·把握觀點(diǎn)和材料的關(guān)系》一文中，介紹論點(diǎn)和論據(jù)的知識(shí)就比初中教材深刻些。教學(xué)中結(jié)合初中四冊(cè)《議論文的閱讀》，可以在學(xué)生認(rèn)真研讀上述兩篇文章之后，提出了一個(gè)口頭作文練習(xí)：《談?wù)勛h論文的論點(diǎn)》。首先師生根據(jù)短文列出要點(diǎn)，明確思路，理清層次，然后作口頭作文。一位同學(xué)的口頭作文如下：

【摘要】中華傳統(tǒng)文化是歷代祖先智慧的結(jié)晶，具有傳承和發(fā)展價(jià)值。對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來說，將傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)中有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，能夠使學(xué)生受益終身。在素質(zhì)教育不斷發(fā)展，“立德樹人”觀念的倡導(dǎo)下，語(yǔ)文教師要提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，通過切實(shí)有效的教學(xué)方法將傳統(tǒng)文化與課本進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。筆者根據(jù)高中教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的策略進(jìn)行探討，希望能夠提供借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；策略

語(yǔ)文教學(xué)在高中素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用，通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生的思維能力，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，并培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定能力與人格基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教材中，很多內(nèi)容無不體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的魅力，隨著新課改的推進(jìn)以及我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的大力提倡，傳統(tǒng)文化得到了教育界更多的重視。在語(yǔ)文教學(xué)中不斷挖掘教材中的傳統(tǒng)文化精髓，并且將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容與語(yǔ)文知識(shí)結(jié)合能夠推動(dòng)教師對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升語(yǔ)文教學(xué)效果。

一、深入探究教材中的傳統(tǒng)文化精神

語(yǔ)文教材中的內(nèi)容來自于人民生活實(shí)踐，又高于實(shí)踐，就是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中需要最大程度的利用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材內(nèi)容，突出其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟，并能夠在生活中實(shí)踐應(yīng)用，指導(dǎo)自己的行為，才能使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力以及對(duì)自己的幫助，從而積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)探索。以人教版高一上冊(cè)《大堰河-我的保姆》一課為例，這首詩(shī)是作者艾青為了表達(dá)自己對(duì)養(yǎng)母大堰河的感恩與懷念而創(chuàng)作的，全詩(shī)語(yǔ)言真摯細(xì)膩，滲透著傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的勤勞、善良、無私和感恩的品格，并最終升華到對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛與贊美。教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)可以從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行內(nèi)涵挖掘，在教學(xué)過程中將這些內(nèi)容突出和深化，引導(dǎo)學(xué)生能夠傳承這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀品格，指導(dǎo)自己做人做事[1]。在文章學(xué)習(xí)之后，教師可以讓學(xué)生談?wù)剬?duì)母愛的理解，以及從課文中自己感悟和學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，使學(xué)生能夠暢所欲言。

二、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景

一、目標(biāo)任務(wù)

以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為契機(jī)，以師資隊(duì)伍建設(shè)為前提，以課堂教學(xué)改革為重點(diǎn)，以學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)為突破，追求既有“山的沉穩(wěn)”，又有“水的靈動(dòng)”的普通高中語(yǔ)文教研，努力提高國(guó)家課程的二度開發(fā)水平，鞏固并提升我市普通高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量在全省的地位，初步形成具有蘇州區(qū)域特色的普通高中語(yǔ)文教育風(fēng)氣，不斷擴(kuò)大我市普通高中語(yǔ)文學(xué)科教研工作在全省的知名度和影響力。

二、工作思路

1．堅(jiān)持“一個(gè)中心”

即堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心。在全省高中教學(xué)“減負(fù)”的大背景下，課堂教學(xué)的“主陣地”地位愈加明顯。

一方面，要爭(zhēng)取、保證語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有、足夠的課時(shí)（如文科班課時(shí)）；另一方面，要在既有課時(shí)基礎(chǔ)上做文章，有效、優(yōu)效、高效地開展語(yǔ)文課堂教學(xué)；再一個(gè)方面，也要研究課堂45分鐘如何向課外延伸。

一、目標(biāo)任務(wù)

以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為契機(jī)，以師資隊(duì)伍建設(shè)為前提，以課堂教學(xué)改革為重點(diǎn)，以學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)為突破，追求既有“山的沉穩(wěn)”，又有“水的靈動(dòng)”的普通高中語(yǔ)文教研，努力提高國(guó)家課程的二度開發(fā)水平，鞏固并提升我市普通高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量在全省的地位，初步形成具有蘇州區(qū)域特色的普通高中語(yǔ)文教育風(fēng)氣，不斷擴(kuò)大我市普通高中語(yǔ)文學(xué)科教研工作在全省的知名度和影響力。

二、工作思路

1．堅(jiān)持“一個(gè)中心”

即堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心。在全省高中教學(xué)“減負(fù)”的大背景下，課堂教學(xué)的“主陣地”地位愈加明顯。

一方面，要爭(zhēng)取、保證語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有、足夠的課時(shí)（如文科班課時(shí)）；另一方面，要在既有課時(shí)基礎(chǔ)上做文章，有效、優(yōu)效、高效地開展語(yǔ)文課堂教學(xué)；再一個(gè)方面，也要研究課堂45分鐘如何向課外延伸。

一、指導(dǎo)思想：

根據(jù)省、市教育主管部門的要求和語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，繼續(xù)強(qiáng)化語(yǔ)文新課改和畢業(yè)年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。高一、初一年級(jí)重在實(shí)施新課改；高三、初三年級(jí)力爭(zhēng)在2006年中考和高考中語(yǔ)文學(xué)科取得更加優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí)，大力引導(dǎo)、敦促中學(xué)語(yǔ)文教師加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，深入到新課程改革和課題研究中去，以適應(yīng)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的需要。

二、工作要點(diǎn)：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，進(jìn)一步確立新的教育理念。

我市七年級(jí)和八年級(jí)已經(jīng)進(jìn)入新課改，實(shí)施新課程；高一年級(jí)已正式進(jìn)入新課改，實(shí)施新課程。新課程體系在課程的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、實(shí)施、評(píng)價(jià)與管理等方面作了重大改革。教師要與新課程同步成長(zhǎng)，要適應(yīng)新課程的需要，必須轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)技能，在新課程中不斷自我更新發(fā)展。為此，本學(xué)期中語(yǔ)組繼續(xù)對(duì)初中和高一年級(jí)的語(yǔ)文骨干教師進(jìn)行新教材培訓(xùn)，著重落實(shí)以下要點(diǎn)：

⑴確定知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)之中。

摘要：新高考背景下，生涯教育的重要性日益凸顯。在生涯教育長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài)、師資力量不足、課時(shí)不足的情況下，在學(xué)科教學(xué)中滲透生涯教育，將兩者有機(jī)融合在一起，是學(xué)科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，本身就蘊(yùn)含著豐富的生涯教育素材，是開展生涯教育的重要載體。高中語(yǔ)文教學(xué)融合生涯教育的策略有：讓學(xué)生在教材里的人物畫廊中徜徉；通過評(píng)價(jià)課文作者及課文中的人物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面而客觀地認(rèn)識(shí)自我、提升自我；帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的職業(yè)體驗(yàn)；開發(fā)課外的語(yǔ)文生涯教育資源。

關(guān)鍵詞：生涯教育；語(yǔ)文教學(xué)；融合；滲透

一、引言

生涯教育指的是幫助學(xué)生選擇和規(guī)劃自己的人生發(fā)展道路的教育，其本質(zhì)在于為學(xué)生提供多元、豐富、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其形成獨(dú)特的自我效能感與結(jié)果期待，進(jìn)而培養(yǎng)出興趣，建立起目標(biāo)[1]。高中生正處在學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵階段，不僅要掌握知識(shí)與技能，還要形成一定的職業(yè)觀念，為今后的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃人生”。這是語(yǔ)文課程的目標(biāo)，也是生涯教育的目標(biāo)所在。語(yǔ)文作為中小學(xué)的一門重要學(xué)科，是開展生涯教育的重要載體。語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)科特征與教學(xué)內(nèi)容實(shí)施生涯教育，能為學(xué)生的生涯發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，幫助學(xué)生在今后的人生階段中獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生涯教育的必要性

2014年，我國(guó)開始推行新高考政策；2017年版《普通高中課程方案》中明確提出要“提高學(xué)生的生涯規(guī)劃能力”；2019年，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》提出學(xué)生要“提高選考科目、報(bào)考專業(yè)和未來發(fā)展方向的自主選擇能力”。從國(guó)家頂層設(shè)計(jì)的角度我們不難看出，生涯教育已經(jīng)被擺在了越來越重要的位置上。然而在諸多因素的影響下，我國(guó)高中的生涯教育長(zhǎng)期處于缺位狀態(tài)，影響了學(xué)生的發(fā)展。這背后的原因一方面是學(xué)校和教師更關(guān)注考試成績(jī)，忽視了學(xué)生未來道路選擇的重要性；另一方面，更現(xiàn)實(shí)的原因是，越來越多的學(xué)校發(fā)現(xiàn)開展生涯教育僅僅依靠幾位生涯教師或心理教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生涯課或心理課的課時(shí)非常有限，如果要增加課時(shí)難免會(huì)影響其他學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度[2-3]。增強(qiáng)學(xué)生的自主性和能動(dòng)性需要學(xué)科教師的力量，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)科教師的課堂上獲取的信息量是遠(yuǎn)大于生涯課的[4]，而語(yǔ)文學(xué)科本身就蘊(yùn)含著豐富的生涯教育素材，語(yǔ)文教材中收錄的文章大都能體現(xiàn)出作者對(duì)未來、自然、社會(huì)及人生的思考，是學(xué)生了解外界環(huán)境以及認(rèn)識(shí)自我的絕佳資源[5]。總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生涯教育，有助于充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科與高校對(duì)應(yīng)專業(yè)以及相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域的連接，推進(jìn)生涯教育的常態(tài)化，潛移默化地在學(xué)生心中樹立起生涯發(fā)展的主動(dòng)意識(shí)。

摘要：閱讀與寫作是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)及難點(diǎn)部分。閱讀教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知篩選、闡釋、組合調(diào)整、擴(kuò)展等能力，其需要學(xué)生從賞析角度思考作者的寫作目的、中心思想、情感表達(dá)以及寫作手法。寫作教學(xué)則涉及了寫作能力的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)容，需要學(xué)生以作者身份表達(dá)真實(shí)情感，運(yùn)用多種寫作手法烘托文章主題。不難發(fā)現(xiàn)，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)在知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用方面有著較高的關(guān)聯(lián)性，若能建立讀寫一體化的教學(xué)模式，發(fā)揮讀寫結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，將能切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的提高。

關(guān)鍵詞：讀寫一體化；高中語(yǔ)文；教學(xué)策略

傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)模式有著零散化的弊端，閱讀與寫作教學(xué)相互獨(dú)立，兩者的關(guān)聯(lián)性被忽視。在閱讀學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生所掌握的閱讀知識(shí)能夠?yàn)閷懽鲙盱`感，同樣，寫作訓(xùn)練能夠如實(shí)地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生的閱讀能力，這是因?yàn)閷W(xué)生通過閱讀習(xí)得的寫作手法能夠在寫作中得到實(shí)踐應(yīng)用，學(xué)生能夠借助實(shí)踐應(yīng)用加深自身對(duì)寫作手法的認(rèn)知，在閱讀時(shí)能更好地帶入作者身份，分析其寫作手法與寫作目的。由此可見，閱讀與寫作是相輔相成、相互促進(jìn)的，但許多教師在教學(xué)實(shí)踐中忽視了這些有效信息。此外，學(xué)生普遍對(duì)閱讀及寫作的興趣不高，由于完成閱讀訓(xùn)練或?qū)懽饔?xùn)練需要占用學(xué)生較多的時(shí)間，且整體訓(xùn)練過程稍顯枯燥，而學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間緊張，在此情況下，他們會(huì)產(chǎn)生一定的心理壓力，再加上這些訓(xùn)練的趣味性不足，學(xué)生對(duì)待閱讀及寫作的態(tài)度也就偏向消極。鑒于此，教師應(yīng)把握閱讀及寫作教學(xué)中的實(shí)際問題，積極探索高效的讀寫一體化教學(xué)策略。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)及寫作教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

（一）閱讀教學(xué)

1.教材文本選擇難誠(chéng)然，教材是語(yǔ)文教學(xué)的主要載體，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了科學(xué)指引及大量?jī)?yōu)秀的范例，但語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)具有靈活性及獨(dú)立性，若教師局限于教材內(nèi)容的講解，容易使得學(xué)生專注于課內(nèi)閱讀，缺乏主動(dòng)尋找相關(guān)學(xué)習(xí)資料的意識(shí)，而課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)的不足將會(huì)制約學(xué)生閱讀能力的提高。舊版語(yǔ)文教材由單篇課文構(gòu)成，教師在授課時(shí)多按照編排順序展開講解，現(xiàn)行的新人教版語(yǔ)文教材由各個(gè)主題單元構(gòu)成，每個(gè)單元在主題統(tǒng)攝下設(shè)置了多篇相互關(guān)聯(lián)的文本。例如，高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元的主題為“青春的價(jià)值”，其中包含了《沁園春·長(zhǎng)沙》《立在地球邊上放號(hào)》《百合花》等多篇文本。但具體實(shí)踐中，群文綜合性閱讀教學(xué)的開展難度較高，不少教師在面對(duì)新教材時(shí)仍然采用老一套的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)停留于課內(nèi)單篇文本的層面，影響了其閱讀能力的提高。2.教學(xué)方法選擇難教學(xué)方法的選擇往往以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，且需要依托具體的教學(xué)情境進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。教師所選擇的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有著直接性的影響。在實(shí)際閱讀教學(xué)中，教師采取的教學(xué)方法較為單一、缺乏新意，導(dǎo)致學(xué)生的自主探究意識(shí)不足，缺少科學(xué)的閱讀方法及技巧，影響到最終的閱讀學(xué)習(xí)效果。以文言文閱讀教學(xué)為例，許多教師習(xí)慣于講解作者信息、翻譯文言字詞句子、解讀主題思想這一套教學(xué)流程，很少會(huì)探索文言文教學(xué)的新思路、新方法。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生較少會(huì)自主學(xué)習(xí)文言文，對(duì)文本內(nèi)涵缺乏自己獨(dú)到的思考，學(xué)習(xí)效果不甚理想。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式下，教師大多以提問形式與學(xué)生互動(dòng)，有序開展閱讀教學(xué)，但部分教師所設(shè)置的教學(xué)問題較為瑣碎，或是問題指向固定結(jié)論，并沒有引起學(xué)生的深入思考，一定程度上限制了學(xué)生的思維發(fā)展。例如，在教學(xué)《祝福》一課時(shí)，一些教師會(huì)以提問引導(dǎo)學(xué)生分析小說中的人物形象特征，待學(xué)生回答后再由教師進(jìn)行總結(jié)分析，但對(duì)于人物形象特點(diǎn)的形成原因及內(nèi)涵，教師則探討分析得不夠深入，也未組織學(xué)生以合作學(xué)習(xí)形式探究作者的寫作意圖，致使學(xué)生難以理解文本的深層內(nèi)涵。

摘要：人教版高中語(yǔ)文教材是我國(guó)普通高中教育使用范圍最廣的語(yǔ)文教材，對(duì)人教版高中語(yǔ)文教材中的德育課程的關(guān)注和教學(xué)探究是解決當(dāng)下普通高中語(yǔ)文教學(xué)德育功能難以發(fā)揮實(shí)質(zhì)功效的重要舉措。對(duì)學(xué)校德育的發(fā)展也具有極大的促進(jìn)作用。教師、學(xué)校層面應(yīng)努力從多方面提出有效性對(duì)策，真正發(fā)揮高中語(yǔ)文教材的隱性德育作用。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；德育；隱性德

育課程《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：要培養(yǎng)學(xué)生“形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。”擁有豐富人文內(nèi)容的語(yǔ)文課堂，理應(yīng)成為學(xué)生思想品德教育的主陣地。而隱性課程潛藏性、廣泛性、持久性的特點(diǎn)，預(yù)示著它對(duì)語(yǔ)文德育功能發(fā)揮的重要意義與引用價(jià)值。語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)依托的重要載體，因此，關(guān)注高中語(yǔ)文教材中隱性德育課程的研究勢(shì)在必行。隱性德育課程不僅具有隱性課程的特點(diǎn)，而且結(jié)合德育本身的特點(diǎn)發(fā)揮獨(dú)特的作用。在具體實(shí)踐中，由學(xué)校內(nèi)部各種環(huán)境因素構(gòu)成的隱性德育課程主要是通過依靠環(huán)境育人的精神作用機(jī)制來實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，以達(dá)到“潛移默化”的德育實(shí)效，成為德育，尤其是學(xué)校德育中不可或缺的一部分。人教版高中語(yǔ)文教材內(nèi)容全、知識(shí)范圍廣，適應(yīng)國(guó)家普通高中教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，同時(shí)也蘊(yùn)藏著豐富的隱性德育課程資源。因此，積極探索研究高中語(yǔ)文教材中的隱性德育課程對(duì)學(xué)校德育顯得尤為重要。

一、人教版高中語(yǔ)文教材中的隱性德育課程資源概述

語(yǔ)文教學(xué)中的隱性德育主要依托語(yǔ)文教材，人教版高中語(yǔ)文教材中的隱性德育課程資源主要包括道德教育資源、心理教育資源、思想教育資源和政治教育資源。高中語(yǔ)文教材中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的關(guān)于弘揚(yáng)個(gè)人美德、文明禮儀、尊老愛幼、熱愛自然的內(nèi)容不勝枚舉。高一語(yǔ)文教材中詩(shī)人艾青的《大堰河，我的保姆》讓學(xué)生感受到了保姆與“我”之間的關(guān)懷之情；高二語(yǔ)文教材中《竇娥冤》中竇娥對(duì)婆婆的孝心感天動(dòng)地，讓學(xué)生唏噓不已；高三語(yǔ)文教材中《陳情表》一文中催人淚下的文字展現(xiàn)了祖孫之間的相依之情。高中語(yǔ)文教材中關(guān)于親情的描寫無不教育著學(xué)生感恩父母、尊敬長(zhǎng)輩。高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含豐富德育資源的古代優(yōu)秀倫理文化對(duì)學(xué)生優(yōu)秀人格養(yǎng)成、正確“三觀”的確立也有著重要影響。古人歷來注重道德修養(yǎng)，儒家倡導(dǎo)“仁義”、道家主張“不爭(zhēng)”、理學(xué)家提出“慎獨(dú)”，這些都是君子修身立德的準(zhǔn)則。有感于《荊軻刺秦》中“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”學(xué)生真正明白了何謂“舍生而取義”。通過對(duì)教材中此類優(yōu)秀篇目的不斷地滲透式學(xué)習(xí)，學(xué)生于無形中受到這些優(yōu)秀倫理文化的感染，情感得以陶冶升華。道德教育資源幫助學(xué)生確立正確的“三觀”，高中語(yǔ)文教材中豐富的心理教育資源，又可幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處、應(yīng)對(duì)挫折。辛棄疾一心衛(wèi)國(guó)抗金，奈何南宋朝廷一次次的阻難，面對(duì)如此境遇，他依然沒有放棄，甚至高唱“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”這份老當(dāng)益壯，志在千里的胸襟抱負(fù)怎能不讓我們敬佩？再如一生仕途不順的蘇軾，面對(duì)一再被貶卻寵辱不驚，泰然自若，這才有了“一蓑煙雨任平生”，“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的千古名句。除了道德教育資源和心理教育資源，高中語(yǔ)文教材中涉及人生理想、親情愛情、生活智慧的內(nèi)容共同構(gòu)成針對(duì)學(xué)生的思想教育資源。而教材中彰顯愛情精神的人物及其事跡的講解又成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育和政治教育的最好途徑。

二、人教版高中語(yǔ)文教材中隱性德育課程教學(xué)探究方法

早在五十年代，美國(guó)人類學(xué)家用義素分析來研究不同文化社團(tuán)的親屬詞語(yǔ)關(guān)系，后來，語(yǔ)言學(xué)家也把義素分析運(yùn)用到語(yǔ)言學(xué)中來。美國(guó)學(xué)者卡茨等人首先提出了“語(yǔ)文成分分析”（Componentialanalysis）的理論。他們把分析出來的語(yǔ)義單位的最小的語(yǔ)義元素叫做“語(yǔ)義原子”（sematicatom），就是我們所說的“義素”。“義素是構(gòu)成詞義的最小意義單位，也就是詞義的區(qū)別特征”（黃伯榮《現(xiàn)代漢語(yǔ)》）。最近幾年，在我國(guó)義素分析蓬勃興起，語(yǔ)言學(xué)界發(fā)表了不少關(guān)于義素分析的文章，但研究的范圍比較窄，只局限于少數(shù)的語(yǔ)義單位如親屬稱呼、顏色詞等。義素分析的運(yùn)用范圍談得更少，幾乎沒有一篇涉及中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。本文試圖結(jié)合語(yǔ)境，談?wù)劻x素分析在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。

為了分析方便，在這里，把義素分為“理性義素”和“附加義素”兩類。“理性義素”就是指于概念有關(guān)的義素，通常指字典或詞典里可以查到的義素。“附加義素”是指在理性義素之外的，我們能體會(huì)到的或在具體的語(yǔ)境中產(chǎn)生的義素。

一、義素分析可以幫助學(xué)生欣賞文學(xué)作品，體會(huì)文章的語(yǔ)言美。文學(xué)作品在中學(xué)語(yǔ)文教材中占有很大的比例。這次人民教育出版社編寫的全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書《語(yǔ)文》（試驗(yàn)本）編排的文學(xué)作品課文約占課文總數(shù)的60％。這是由于文學(xué)作品在語(yǔ)文教學(xué)中的重大作用決定的。文學(xué)作品有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和美感作用，可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、思想道德水平和審美能力。而“語(yǔ)言是文學(xué)的基本材料，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”，文學(xué)作品的強(qiáng)大作用只有通過語(yǔ)言的學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。

義素分析可以體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。張志公先生曾指出：“由于歷史的和其它種種原因，語(yǔ)文教學(xué)中確實(shí)存在著很不科學(xué)或不夠科學(xué)的做法，存在著因此而造成的不應(yīng)有的浪費(fèi)。”“要探索語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，逐步做到教學(xué)比較的科學(xué)化一些，先決的是要有科學(xué)的態(tài)度……就是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效”。以往體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性，總是引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，或?qū)W過的同義詞來比較、判斷、缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)性不強(qiáng)。義素分析可以深入到詞義內(nèi)部，把詞義分為具體的一個(gè)個(gè)義素。看各個(gè)義素與語(yǔ)境是否吻合，然后，再確定用詞是否準(zhǔn)確。

如：“抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。”（朱自清《綠》）這里“鑲”“帶”用得非常準(zhǔn)確。

鑲：（理性義素）［把東西嵌進(jìn)去或在外圍加邊。］（《新華字典》）