文化現象與發展經驗交流
時間:2022-06-24 08:46:00
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文化的發展重在定位,綜上所述。圍繞科學先進文化的定位,制定合理的獎勵激勵機制,有組織,腳踏實地抓發展,只有全縣上下都能牢固樹立“經濟為體,文化為魂”思想,經濟發展,文化繁榮將會與時俱進,進入嶄新歷史發展時期。
文化為魂。這是縣委鄒書記在散文學會成立暨中國散文網創作基地掛牌儀式上講話提出來的鄒書記把經濟和文化的關系形象的比喻為人的形體和靈魂的關系,經濟為體。既闡述了文化在經濟建設中的重要作用,更體現了一個領導者的高屋建瓴。中華民族文化廣博精深,源遠流長。秦時設關,西漢置縣的歷史成績了地處秦頭楚尾、秦巴漢水之間的這塊靈秀土地的厚重文化。世代兒女,生活在這塊熱土上,既傳承中華悠久燦爛的古老文明,又發明出具有鮮明的時代特點和地域特色文化。今天,研究地域文化,打造太極城文化品牌,應當站在新的時代背景下,解掌握激進文化,取其精華;科學結合時代主旋律,與時俱進;發明出代表時代精神,彰顯地域特色的文化。
一、正視文化現象
縣委、縣政府的高度重視和社會各界的大力支持下,文化事業的繁榮發展。可以說是百花齊放,七彩紛呈。廣大文藝工作者認真貫徹“二為”方向和“雙百”方針,緊緊圍繞主旋律,始終堅持“三貼近”傳承文化,弘揚文化,使地域文化呈現出以下現象。
歷史的輝煌、近現代的繁榮發展,1激進文化得到維護。地域的南北交融和明清移民的大量遷入。都成為文化多樣化、多元化的必定。從大的方面說,宗法文化、農業文化、血緣文化這三種文化是中國激進文化的主流,這些文化隨著歷史的演變,傳達久遠,影響之深。從細微、貼近生活看,民間文化種類繁多,激進文化古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、酒令、農歷激進節日等,形成了南北兼容,東西薈萃。漢調二簧、陜南曲子、漁鼓、皮影戲、民歌等民間藝術豐富多彩。迄今保管較為完整且館藏文物最為豐富的宮殿式古建文廟,各地尚存的徽派建筑古民居,黃州官;激進建筑靈崖寺、孟達墓、文星塔、洞兒碥道觀等一批歷史遺跡得到維護,成為研究歷史文化的實物考證。人以“太極城”為切入點,加強非物質文化遺產維護和開發利用,打造動感鄉村,送戲下鄉,舉辦農民文化藝術節,開展新型農民教育,雙高普九”舉辦各類論壇等等,既維護激進文化,傳承特色文化,又發展文化、享受文化,消費文化,以豐富的文化、豐滿的熱情發明出經濟發展、社會和諧,文化繁榮的新氣象。
隨著各級組織對文化的重視與支持,2現代文化快速發展。隨著經濟社會的發展進步。隨著地域文化的傳承與保護,文化在經濟發展中的地位越來越明顯。人們對新文化的傳達運用,對文化的需求都在不時擴張,隨之派生出的多元化文化如雨后春筍,不時呈發展壯大趨勢。這主要表現在文化隊伍不時發展壯大。現在除了專業從事文化事業的人員外,各類協(學)會門類齊全,會員普及城鄉,成為文化事業發展一支活躍的力量。文化陣地有效鞏固,廣場文化,社區文化,城鄉文化,公共文化,民營文化,都有自己的陣地,且能在其陣地上學習文化,研究文化,發展文化,創新文化,讓文化深入千家萬戶,深入各行各業。廣播、電視、報紙,網絡的普及,成績了文化載體多元化的形成,為文化傳播、交流、創新提供平臺。文化效果厚重豐盈。成為全國文化工作先進縣、全國文物工作先進縣以及各行各業所取得的成果,都是以文化為魂,讓肌體鮮活靈動起來。單從文學藝術界發展來看,這些年始終堅持以隊伍建設打基礎,陣地建設搭平臺,質量建設出成果為目的不管是質量水平,或是主題思想都呈現發展提高的趨勢。書法、美術、音樂、奇石、攝影、禮儀等文化產業的發展正以不時滿足群眾文化需求應運而生,這些都說明了文化之魂留駐人心,文化已潛移默化到各個領域。
經濟基礎決定上層建筑,3文化格局基本形成。已經由單一的農業大縣發展到工業強縣。以工業為主導的經濟形態肯定會發生與之相適應的文化格局。文化已經形成激進文化奠基,現代文化領跑,產業文化興起的格局。也就是說,強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在經世治國達到完美統一的儒家文化思想及平和中正,思無邪的儒家文化精髓在農耕文化、家族文化、地域文化之間相互聯系,相互滲透,歷史的漫長演變中逐漸的形成激進文化豐富多彩的內涵。進入21世紀,文化賴以存身的經濟基礎、文化環境和傳達手段都產生了巨大的變化,隨著經濟文化的飛速發展,人們對文化的需求和文化市場化、大眾化、傳媒化產生,文化變主動應變成主動求變,文化引領經濟發展,緊跟時代的步伐成為必定,因而在激進文化,市場文化和以網絡媒介為平臺的網絡文化都能圍繞生產生活,人們精神需求等迅速興起并成發展趨勢。
都是系統工程,4文化資本正在發力。文化建設和其他建設一樣。都有資本的積累過程。文化隨同著漫長歷史演變,資本積累厚重富有。主要反映在以下方面:原始積累在發力,激進文化在發力,現代文化在發力。兩千多年建縣的悠久歷史;秦頭楚尾古老的地域歷史;明清移民南北文化交融歷史;漢江母親黃金水運繁華的歷史;博物館館藏文物厚重的歷史,都成為的驕傲,成為宣傳推介的名片,成為繁榮文化的根。節日文化,禮俗文化,民俗文化,用現代人的方法傳達激進文化,使激進與現代兼容,雅俗共賞。文學始終擔當起文化的重頭,文藝創作后浪推前浪,近幾年出版、發表的各類文藝作品,或傳承激進文化,或謳歌歷史、或弘揚當代改革,都能立足,宣傳,贊美家鄉。數量質量,內容思想,藝術水平,發表層次,對外影響都達到較高的水平。民間文化,社區文化,企業文化,廣場文化,行業文化,蘭草花兒開》大型扮演,舉辦各類文化節,送戲下鄉等文化活動,把現代文化溶入群眾生活,溶入以中心工作為核心的各個領域,融入和諧自然的發展大環境中。文化資本的發力,推動經濟社會的發展,二者相互促進,相得益彰。
二、統一思想走出誤區
不可忽視少數人對文化發展發生的誤區。提倡百花齊放,正視文化發展的積極因數。萬馬齊喑,調動群眾發展文化的積極性,維護每一個人發揮主觀能動性;尊重在文化建設中做出成績的老前輩,老同志,但不推崇個人敬重和個人英雄主義;培養和鼓勵更多新人創新地域文化,用先進文化、科學文化的魂”支撐經濟發展的體”構建具有鮮明特點的地域文化。因此,務必清醒認識以下幾點:
保守的即是民族的大眾的不是靠一個人,第一。一個單位就能做好的需要調動一切可以調動的力量。大家拾柴火焰高”只有大家好,才是真的好。充溢激情的人,傳承激進文化,創新地域文化,推動縣域經濟發展,維護社會穩定都做出了可喜的成果,有目共睹。但是這些成果的取得,不是靠一個人的力量,而是靠一群人的努力。應用歷史唯物主義的觀點,既肯定英雄人物在群眾中的作用,又得供認人民群眾銅墻鐵壁的力量。只有凝聚力量,才會有發展繁榮的基礎。
研究文化,第二。打造太極城文化品牌,應該是把激進文化和現代文化相結合,多領域、全方位的文化融合,科學的先進的文化和諧發展。縣城獨特的地貌是打造太極城旅游文化名片的符號,招牌,但不是說一個符號就給文化單一定位。少數群眾,簡單的把“太極城文化”理解為周易預測,算命文化”這種理解的狹隘性不符合先進文化要求,和科學發展觀相悖,一定要走出這個誤區,不能一葉障目。
發展和創新文化,第三。要在縣委、縣政府的指導下,緊緊圍繞全縣主旋律,緊跟縣委宣傳部的導向。從目前文化發展現象看,新的文化格局已經形成。以文聯為組織、協調、聯絡、服務的文學藝術界社團組織不時發展壯大;以文化旅游廣電局為抓手的群眾文化活躍城鄉;以單位、企業為抓手的行業文化蓬勃發展;產業文化的興起,涵蓋面廣,大有鋪天蓋地之發展趨勢。這種文化格局的形成是經濟社會發展的必定,但是不能偏離先進文化、科學文化的方向。產業文化,弘揚民間文化的時候能把那些低俗新鮮的東西區別對待,堅決不可突破道德底線。
既然是文化,第四。就得講究文化品位,文化含量。什么可以作假,唯文化不能作假。如果把文化做的沒文化,那實在不可思議。發展文化應該是全民化、大眾化、通俗化和抓重點、抓特色、抓精品相統一。既要重視整體素質的提升,又要著力培養典型帶動;既要發展大眾化的文化,又要建設富有地域特色品牌;既要普及通俗文化,又要鼓勵宣傳的精品創作。希望當今人能留下精美的作品,流芳傳世,同時希望文化人不要浪費財力精力,虛張聲勢,制造垃圾。鼓勵多出作品,但并不鼓勵濫竽充數。
三、文化的發展應該緊緊圍繞經濟社會發展的需要,隨著區域經濟的高速發展。適應經濟社會發展要求,做到與時俱進。
發展文化。圍繞“統籌城鄉發展”和“三鎮一體’大縣城為核心、萬人重點集鎮為骨架、新型農村社區為基點的城鎮體系建設”戰略,1聚文化之魂。解決文化定位問題,將文化溶入建設,讓建設富有文化。把和諧文化的魂,融入到縣城總體規劃和重點集鎮規劃;融入到觀極路、宋家嶺觀景臺總體工程和重點項目中;融入到康華園、黨家壩等小區建設;融入到大道、陽魚島開發等項目實施中;融入到生態建設、萬人集鎮建設、生態移民、扶貧搬遷、新農村建設中。但凡一切建設,必需融入文化,必需體現特色文化。解決了文化定位問題后,就要解決文化建設和文化發展的動力問題,把“修身齊家治國平天下”民族文化修養,融入到各級領導干部,黨員干部,人民群眾的思想中、心靈里,讓每一個人在濃厚的文化氛圍中,發明文化,享受文化,使自己的骨子里充溢“榮辱文化”廉潔文化”親民文化”施恩文化”解決了人的問題的同時,還要解決文化發展的內外部環境問題,把“思無邪”文化精髓,融入到文化建設的氛圍中,融入到千家萬戶群眾的心中。
發展文化。解決了文化定位以后,2壯文化隊伍。首先要解決的就是建一支高素質的文化隊伍,引導和促進文化的發展。不缺乏文化人才,有一支過硬的有文化,懂文化,重視文化,發展文化的縣級領導班子,有較為系統的各級文化機構,有一批專業的非專業的優秀文學藝術工作者。但是重點或者說人才集散地仍在縣城。現在應該把隊伍建設的眼光投射到全縣乃至更大的范圍。經濟發展和文化建設哪個更重要,說不清楚。沒文化的軍隊,一個愚蠢的軍隊。這是被實踐證實了不爭的事實。要發展文化,首先必需打牢基礎,充分利用龐大的教育戰線,做好人的基礎教育,通過基礎教育,提高勞動者的文化內涵和整體素質;其次是依靠文化行政部門,建立自成體系的文化工作者隊伍,最大限度地調動文化工作者的積極性,狠抓群眾文化建設,讓群眾文化得到普及提高。第三就是發揮文聯:指導、協調、聯絡、服務的作用,面向全縣,把群眾文化中的精英人才,通過協會的形式組織起來,活躍于全縣文化建設之中。
發展文化。常言說的用武之地”想應該是指的人發揮特長的陣地。發展文化有一支龐大的隊伍,3建文化陣地。就得有為這支隊伍所用的陣地。目前,文化陣地可謂天地廣闊。縣政府搭建的可愛網》宣傳部搭建《今日》和《宣傳網》文化旅游廣電局搭建的各館、臺、所等,各鄉鎮文化站,文聯的刊、報、文化長廊,各藝術協(學)會的會刊等等,概括地講,文化陣地已經形成廣播電視,報紙刊物,網絡傳媒和場、館、廊、所四大主體陣地。要讓這些陣地發揮作用,就要把這些陣地的建設鞏固納入政府議事日程,尤其是文聯所服務的各協(學)會,作為群眾組織,如果能解決基本的活動經費,也就是說,確保陣地發揮作用,其在文化建設中的力量不可低估。
發展文化。文化發展,4抓文化成果。說到底就是讓文化成為經濟發展的魂。什么樣的魂,才干讓軀體更有生命力?繼承弘揚激進文化精華的同時,圍繞中心,用現代生活的文化理念,發展現代文化。文學,文化的重要組成局部,文化的抓手,文學效果既能反映一個地區文化發展的水平水平,又能起到宣傳推介這個地區的作用,更能提高一個地區的對外知名度。文學的發展門類齊全,對外影響頗好。近年來,散文創作“遍地開花”無論是散文寫作,還是散文成集,數量質量上遠遠超過了小說、詩歌等門類,如果加上網絡這個大塊兒頭,散文創作在短短幾年內恐怕要逾越以往創作的好幾倍。這是一個令人欣慰的文學創作的可喜現象,散文創作以獨特的發現,自由的表達,以生命的體驗和人文情懷作為靈魂和生命線,這對宣傳推介、謳歌贊美的自然山水,人文精神,守業情懷,發展戰略等確實是一種很好的方法,而且這種方法適應普遍人群。因此,文化建設,應在大力發展文學事業的同時,重點圍繞文化大縣,建散文之鄉。讓我各級機關,事業、企業單位,人民教師,青年學生,退休干部,城鄉群眾,通過一定的競賽活動,有獎征文活動,集結出版散文集等,極大地調動一切積極因數,讓群眾參與進來,拿起手中筆,抒寫經濟社會發展壯歌,抒寫文化發展盛世凱歌。
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