語(yǔ)文朗讀教學(xué)論文

導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文朗讀教學(xué)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書(shū)聲為最?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！崩首x，顧名思義就是運(yùn)用響亮的聲音把語(yǔ)言文字念出來(lái)，它是一種言志傳神、負(fù)載豐富思想感情的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)。一篇課文，通過(guò)朗讀、體味文章的精義妙理，體味作者的神思妙筆。

一、高中朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀及朗讀的意義

反觀目前的高中語(yǔ)文教學(xué)，朗讀教學(xué)在如今的課堂教學(xué)中不同程度的被弱化，學(xué)生朗讀水平每況愈下。走進(jìn)高中校園，很難聽(tīng)到“書(shū)聲朗朗”，取而代之的是此起彼伏的老師的講課聲和令人窒悶的學(xué)生考試做題的場(chǎng)面。筆者曾做過(guò)調(diào)查，高中學(xué)段三個(gè)年級(jí)分別抽查了20人，分別從現(xiàn)行的高中各學(xué)斷六冊(cè)課本中各選一篇散文和文言文，讓他們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。結(jié)果顯示，散文達(dá)到朗讀要求的僅2人，讀完后不出語(yǔ)音差錯(cuò)，注意了停頓的5人，無(wú)讀音錯(cuò)誤，僅為認(rèn)字讀書(shū)的15人；文言文情況更糟，不出讀音差錯(cuò)的僅11人，會(huì)斷句、知道停頓的簡(jiǎn)直鳳毛麟角。高中學(xué)生的朗讀情況令人堪憂。

目前中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)朗讀教學(xué)總的要求是能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和感情等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考察，并注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。高中階段，學(xué)生不大可能再像初中時(shí)那樣去進(jìn)行大量的課外閱讀，語(yǔ)感力發(fā)展常呈停滯趨勢(shì)。強(qiáng)調(diào)朗讀，無(wú)疑是一條有效地提高語(yǔ)感水平的捷徑。

瑯瑯成韻的朗讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，與閱覽相比，更是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠朗讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意之間對(duì)語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”另外，吟詠朗讀可以使學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育，主要是通過(guò)吟哦朗詠、誦讀背誦，讓學(xué)生直覺(jué)體悟言語(yǔ)規(guī)律，從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用的階段。我們需要對(duì)這種民族化的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)加以整理、繼承與發(fā)揚(yáng)，而不是簡(jiǎn)單斥之為“死記硬背”，棄置一旁。要改變目前語(yǔ)文教學(xué)效率不高的局面，萬(wàn)萬(wàn)不可對(duì)朗讀掉以輕心、等閑視之。

二、如何有效的進(jìn)行朗讀教學(xué)

（一）.進(jìn)行“設(shè)置情景”教學(xué)，提高師生的語(yǔ)文素養(yǎng)

首先，教師要以嫻熟的朗讀技巧“示范”朗讀課文，以期開(kāi)啟學(xué)生的心扉，將其率先帶入特定的境界，師生共同營(yíng)造一種情感上的“和諧共振”，一種“可意會(huì)而不可言傳”的情境，為朗讀作好情感上的準(zhǔn)備。其次，.教師在布置朗讀前對(duì)課文的講析盡量講究語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)調(diào)的變化；對(duì)朗讀的要求也不宜太苛刻，使學(xué)生在朗讀前沒(méi)有什么思想包袱，朗讀的整個(gè)過(guò)程始終處于一種輕松愉快的心態(tài)。此外，朗讀時(shí)也可選擇一些意境接近的樂(lè)曲來(lái)播放，在音樂(lè)的配合下朗讀，可大大地?cái)U(kuò)展想象的范圍，提高悟性，觸發(fā)靈感，凈化情緒，塑造良好的情境。還能強(qiáng)化學(xué)生的“角色”意識(shí)，增強(qiáng)朗讀效果。

語(yǔ)言的美感給人的高尚精神享受常常使人樂(lè)此不疲。但是不論是聽(tīng)別人朗讀，還是自己朗讀如果沒(méi)有一定的語(yǔ)言藝術(shù)素養(yǎng)和造詣，即使聽(tīng)到好的朗讀，自己也只是茫然，不可能領(lǐng)會(huì)到有聲語(yǔ)言的精妙，哪里還有什么享受可言？特別是語(yǔ)文教師，如果不善于朗讀，怎么能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文字作品的佳境，去領(lǐng)略文字作品的意味，去追求語(yǔ)言表達(dá)的完美呢？因此，聽(tīng)者和朗讀者的語(yǔ)言造詣越深，才越能體會(huì)到和體現(xiàn)出朗讀是一種高尚的精神享受。

（二）、進(jìn)行意象積累，誘發(fā)想象，表達(dá)情理

語(yǔ)言符號(hào)是閱讀的客體，作為閱讀主體的讀者，只有頭腦中有豐富的意象積累，才能被作品的語(yǔ)詞迅速喚起，組合成相應(yīng)的準(zhǔn)確鮮明的新意象。語(yǔ)文教材大多都是文質(zhì)兼美的文章。文章中繪聲繪色的人物描寫(xiě)、引人入勝的故事情節(jié)，都對(duì)學(xué)生有很大的感染力，都熔鑄著作者十分豐富的想象。在教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生正確理解詞語(yǔ)，善于引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生動(dòng)形象的文字描繪，通過(guò)聲情并茂地朗讀和生動(dòng)形象地描述，從而誘發(fā)學(xué)生的再造想象，在頭腦中喚起與詞語(yǔ)相關(guān)聯(lián)的表象，并按照作者的描述進(jìn)行表象組合，以產(chǎn)生豐富的想象和深刻的體驗(yàn)，如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境。這樣做既可引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

作為朗讀者，不但要充分把握住文字材料語(yǔ)詞的明確含義，尤其要精細(xì)感受文本言語(yǔ)形式的具體色彩，以便準(zhǔn)確地表達(dá)文字作品的情理，使聽(tīng)者在有聲語(yǔ)言中接受到直接可感的刺激，透過(guò)文字符號(hào)間接地感受到世間事物的真切映象。

例如，《守財(cái)奴》中老葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣一節(jié)。作者連用三個(gè)形象性的動(dòng)詞“縱”“跳”“撲”，這時(shí)的葛朗臺(tái)已是六七十的“老頭兒”，讀的時(shí)候，要浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：骨瘦如柴的干癟老頭一見(jiàn)金子立刻眼冒金光，餓虎撲食般一縱，撲上匣子，奪將過(guò)去。一連串的尖音“噢，是真金！金子！”奪口而出，連聲音也因貪婪的滿足而顫抖，失去了正常的音質(zhì)。老太太害怕得在一旁連聲哀求：“上帝呀，救救我們！”歐也妮四肢發(fā)抖，目瞪口呆。只有這樣，才能體會(huì)出文章的形象美。

（三）、進(jìn)行情感教育，把握作品的“文氣”

語(yǔ)言本身具有提高人類修養(yǎng)，使人精神高尚的人文價(jià)值，這也正反映了語(yǔ)文學(xué)科的主要規(guī)律。而語(yǔ)文學(xué)科中的人文素質(zhì)教育主要是情感教育，語(yǔ)文教育必須以學(xué)生的情感教育為主要內(nèi)容。優(yōu)秀的文學(xué)作品就是美的情感，通過(guò)朗讀活動(dòng)，將文學(xué)作品美的情感滲透于學(xué)生的心靈，將文學(xué)作品美的語(yǔ)言作用于學(xué)生的語(yǔ)感，才能真正達(dá)到提高人文素質(zhì)和語(yǔ)感水平。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，言語(yǔ)內(nèi)容美與形式美對(duì)他們的思維活動(dòng)是潛滋暗長(zhǎng)的，不容易被察覺(jué)，但卻是啟動(dòng)他們理解文章的強(qiáng)大力量。因而，在讓學(xué)生感知言語(yǔ)內(nèi)容美與體悟言語(yǔ)形式美的過(guò)程中，要盡力誘發(fā)其審美情感，從而形成情感性比較鮮明的良好語(yǔ)感，提高朗讀的感染力，提申對(duì)作品的理解。

例如朗讀魯迅《藥》描寫(xiě)康大叔突然闖進(jìn)華老栓的茶館時(shí)所嚷道的一段話：“吃了么？好了么？老栓，就是運(yùn)氣了你！你運(yùn)氣，要不是我信息靈……”單純停留在字面認(rèn)讀上，一般的讀者都能理解其語(yǔ)表意義?！熬褪沁\(yùn)氣了你”，“你運(yùn)氣”，是名詞作謂語(yǔ)的句子，按照語(yǔ)法規(guī)則是病句。但我們一旦聯(lián)想到康大叔這個(gè)劊子手的兇狠貪婪、缺少教養(yǎng)與粗俗不堪，便立即覺(jué)得這病句不病，作者正是運(yùn)用這種病句入木三分地揭示了康大叔的性格特征，從而讀出了這段話的言外之意。

此外還要引導(dǎo)學(xué)生注意把握作品的“文氣”。文氣是由作品中所蘊(yùn)涵的情感體現(xiàn)的，當(dāng)然也就決定著朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)的輕重、抑揚(yáng)和舒緩的變化。古人云：“詩(shī)緣情”，“情動(dòng)而辭發(fā)”。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放之情，黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》的綿綿鄉(xiāng)情，陶淵明《飲酒》的淡雅閑情，都應(yīng)該好好把握，方能讀出味來(lái)。魯迅的《記念劉和珍君》，全文的情感基調(diào)是悲憤和沉痛。開(kāi)頭，作者用了一個(gè)長(zhǎng)句點(diǎn)明烈士遇害的時(shí)間、地點(diǎn)和“我”的沉痛心情。那么，在朗讀時(shí)就宜用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)，以表達(dá)出作者沉痛的心情。又如作者在寫(xiě)到當(dāng)局的兇殘和流言家的卑劣時(shí)，用了一連串短句。在朗讀時(shí)，就應(yīng)用高亢、激越的語(yǔ)調(diào)，以表達(dá)出作者的憤激之情。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！甭?tīng).說(shuō).讀.寫(xiě)四種能力中，朗讀像一股清泉，我們只要增大它的流量，又引導(dǎo)他流向既定目標(biāo)，就能蕩起語(yǔ)文學(xué)習(xí)的層層漣漪，煥發(fā)其無(wú)限生機(jī)。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要高度重視和重新審視朗讀教學(xué)的作用，不斷提高師生的朗讀技巧，使學(xué)生從朗讀中真正感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，從而發(fā)揮出朗讀的巨大作用。