語(yǔ)文教育走進(jìn)生活的途徑

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摘要：生活化的語(yǔ)文教育是語(yǔ)文課程核心素質(zhì)教學(xué)的體現(xiàn)，語(yǔ)文教育走進(jìn)生活是當(dāng)前語(yǔ)文教育實(shí)踐的重要方式。因此，要將語(yǔ)文教育生活化作為教學(xué)過(guò)程中的重要部分，在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善，為我國(guó)的教育工作做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大改革;因地制宜;遵紀(jì)守法

1引言

美國(guó)教育家華特科勒斯里克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延幾乎與生活的外延相等。”同時(shí)，生活化的語(yǔ)文教育也是語(yǔ)文課程核心素質(zhì)教學(xué)的另一體現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教育走進(jìn)生活就成為了當(dāng)前語(yǔ)文教育實(shí)踐的重要方式。語(yǔ)文課程建設(shè)是聯(lián)系老師和學(xué)生的同步進(jìn)行方式，語(yǔ)文課程核心建設(shè)則具有工具性和溝通性的特點(diǎn)。而將語(yǔ)文教育融入到生活中去，則較為完美地規(guī)避了老師和學(xué)生之間教育的非同步問題，生活教育，寓情于景，更能夠讓老師了解學(xué)生，因地制宜，因材施教，從細(xì)節(jié)潛移默化的教育學(xué)生。

2語(yǔ)文教育走進(jìn)生活的關(guān)鍵因素

2.1地域課程建設(shè)融合性。在小學(xué)語(yǔ)文課本上有一句話一直沿用到現(xiàn)在，那就是“橘生淮北則為枳，橘生淮南則為橘”，這一直是從古到今作為地域差異的明證。比如，我國(guó)西部地域文化，首先是游牧文化，這是古代就有的。當(dāng)然濃厚的歷史背景以及獨(dú)特的地理位置，西部地域文化主要以豪爽直率、愛憎分明為主，只有在把握這樣的地域文化以后，才能實(shí)施確立語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的建設(shè)和實(shí)踐，也才能將語(yǔ)文融入到生活中來(lái)。2.2語(yǔ)文課堂建設(shè)核心素養(yǎng)主題不變性。語(yǔ)文走進(jìn)生活是為了更好的進(jìn)行語(yǔ)文課堂核心素養(yǎng)的實(shí)踐建設(shè)，是大課改中的重點(diǎn)，同時(shí)，將語(yǔ)文帶入生活也受到很多方面的制約。但是，不管在語(yǔ)文教育走進(jìn)生活的建設(shè)中受到多少方面的制約，其核心素養(yǎng)最根本的主題不能動(dòng)搖，可以融合，但是不能改變。我們必須明確確立語(yǔ)文這一門學(xué)科基本品質(zhì)，以及積極向上的基本生活態(tài)度，這些都是我們必須確立，并且實(shí)踐帶入生活中的，不能隨意更改(語(yǔ)文的課程建設(shè)應(yīng)該以正能量為主，明朗活潑，而不是晦澀難耐)。在這一方面上，盡管地域文化有所影響，但是我們都應(yīng)該融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上，熱愛學(xué)習(xí)的生活態(tài)度。

3語(yǔ)文教育走進(jìn)生活建設(shè)的制約因素

3.1當(dāng)前背景因素。背景有很多，包括學(xué)校背景，科技背景，地理環(huán)境背景，學(xué)生生活背景。就當(dāng)前西部地區(qū)的學(xué)校背景，不一樣的學(xué)校環(huán)境和設(shè)備，對(duì)于語(yǔ)文的生活教育建設(shè)都有著很大的制約性。有的學(xué)校處于市區(qū)，這樣的學(xué)校繁華，科技發(fā)達(dá)，場(chǎng)地充足。學(xué)生生活豐富，語(yǔ)文走進(jìn)生活能夠最大程度的實(shí)現(xiàn)。但是有的學(xué)校卻比不上，也許科技落后，也許場(chǎng)地不夠，這樣的環(huán)境就難以支持建設(shè)的進(jìn)行，學(xué)生也就得不到好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。3.2語(yǔ)文教師差異性。生活式語(yǔ)文教育就是尊重學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)，因材施教，有教無(wú)類。但是，語(yǔ)文這一門學(xué)科是需要時(shí)間積累，知識(shí)積累的學(xué)科，不是一蹴而就的。所以，就生活化的語(yǔ)文教育建設(shè)來(lái)說(shuō)，不同的教師也會(huì)有差別。這又再一次說(shuō)明，語(yǔ)文教學(xué)的生活化確定和實(shí)現(xiàn)在教學(xué)中也要因地制宜。3.3教育改革政策。隨著新課改的進(jìn)行，國(guó)家也越來(lái)越將教育放在首位，并且也明確指出了“真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育，應(yīng)當(dāng)是能夠促進(jìn)他們?nèi)妗⒆灾鳌⒂袀€(gè)性地發(fā)展。顯然，全國(guó)“萬(wàn)校一書”的課程體系、“萬(wàn)人一面”的培養(yǎng)方式，肯定不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，更不符合語(yǔ)文的教學(xué)，語(yǔ)文講究的開啟民智，而不是千篇一律。

4語(yǔ)文教育走進(jìn)生活的有效途徑

4.1地域文化融合。就我國(guó)西部地區(qū)來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲幕约翱萍及l(fā)展水平的種種影響。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科生活化教育建設(shè)的設(shè)計(jì)中就必須考慮這些因素，利用電子化信息快速發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)，不斷交流經(jīng)驗(yàn)，利用多媒體教學(xué)實(shí)踐，利用西部特定的地理位置，不斷深化對(duì)文化素養(yǎng)的引導(dǎo)，利用地域文化融合于課程核心素養(yǎng)建設(shè)中的方法，將生活化的語(yǔ)文教學(xué)改革的春風(fēng)帶給西部，融合地域文化，不斷改進(jìn)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)建設(shè)以及實(shí)踐。4.2語(yǔ)文課堂核心素養(yǎng)建設(shè)理念。在現(xiàn)在新課改的環(huán)境下，語(yǔ)文課堂核心素養(yǎng)建設(shè)理念也需要進(jìn)一步完善。不墨守成規(guī)，同時(shí)，語(yǔ)文老師還要積極學(xué)習(xí)，不斷完善自身，多接觸外界新事物，并且積極地將它們作用于課堂核心素養(yǎng)建設(shè)中，通過(guò)不斷加強(qiáng)自我文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)來(lái)影響學(xué)生。4.3建設(shè)核心素養(yǎng)緊跟改革步伐。在語(yǔ)文教育走進(jìn)生活的建設(shè)中盡管有很多制約因素，但是，老師要相信隨著黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)，積極響應(yīng)改革，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，這些因素都會(huì)在時(shí)間的進(jìn)程里被我們所解決。所以，無(wú)論如何，我們都應(yīng)該在語(yǔ)文的生活化教育中跟隨教育改革的步伐。

5結(jié)語(yǔ)

將語(yǔ)文教育生活化作為當(dāng)前我國(guó)教學(xué)過(guò)程中的重要部分，作為大課改的規(guī)定中的重要內(nèi)容，必須去改變和完善，盡管我們?cè)谶@過(guò)程中會(huì)遇到很多困難，但是只要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷完善，不因地域不同而墨守成規(guī)，不因背景影響而停頓不前，就一定會(huì)克服這些問題，為我國(guó)的教育工作做出貢獻(xiàn)。

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作者:李昳薇 單位:西華師范大學(xué)