語文自主參與教學(xué)論文

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學(xué)生是具體的、活生生的、有豐富個(gè)性的、不斷發(fā)展的主體，因此，課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本。我嘗試建立的“自主參與”小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式是指在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，真正確立學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。

一、模式產(chǎn)生的背景

我近幾年來聽了大量的語文課，發(fā)現(xiàn)比較成功的課都有一個(gè)共同的特征：學(xué)生的參與率高、參與度深、參與面廣。但是這樣的課畢竟是少數(shù)。

對此現(xiàn)象，我進(jìn)行了認(rèn)真的反思：近幾年來，小學(xué)語文教學(xué)“高耗低效”的情況有所改善，究其原因是教師在課堂上加大了語言文字訓(xùn)練的份量，即教師的訓(xùn)練意識(shí)在增強(qiáng)。但是語文教學(xué)中的“三個(gè)為主”原則（教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線）還得不到充分貫徹，課堂上訓(xùn)練的全過程是由教師控制的，理解教師為主導(dǎo)是重“主”而不重“導(dǎo)”，教學(xué)過程大多是學(xué)生的被動(dòng)參與，被動(dòng)接受的過程，學(xué)生的主體地位得不到落實(shí)。事實(shí)上，很多語文老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，總是站在“教”這個(gè)角度去設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，試圖用自己的教去代替學(xué)生的學(xué)，應(yīng)付學(xué)生的考，而不置換一下角色，當(dāng)作學(xué)生想一想：這篇課文我要學(xué)什么？怎樣學(xué)？如何學(xué)得更快？……忽略學(xué)生的自主參與，一味加大課堂上的訓(xùn)練量，將課文拆成零散的部件，不加品味地讀、填、問、抄、背，其實(shí)是變相的填鴨式教學(xué)，是教師的急功近利行為。鑒于此，著眼于學(xué)生的身心、智能的健康發(fā)展和個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的形成，我嘗試建立了“自主參與”的小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式。

二、模式的指導(dǎo)思想

模式的指導(dǎo)思想簡言之就是：讓學(xué)生在參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展，在發(fā)展中積極主動(dòng)地參與，人人都有參與和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

1.在參與中獲得知識(shí)。心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)放手讓學(xué)生參與動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，完善他們的語文基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過讀，能背誦課文，積累語言材料；通過思，能歸納文章的主要內(nèi)容，品味文章的思想內(nèi)涵；通過記，能消化吸收課文中的字、詞、句、段、篇等知識(shí)要素。

2.在參與中發(fā)展智能。語文教學(xué)過程，應(yīng)成為學(xué)生獲得充分發(fā)展的過程。也就是說，我的教學(xué)模式不僅要講授語文知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。

3.在參與中完善人格。參與是一個(gè)人生存的一種基本能力。“課堂教學(xué)對參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。”（引自葉瀾《讓課堂煥發(fā)出生命的活力》）的確，對小學(xué)生進(jìn)行長期的、正確的參與行為訓(xùn)練，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，而且對他們將來形成良好的生活工作態(tài)度、道德情感、社會(huì)責(zé)任感都有很大的促進(jìn)作用。參與作為一種行為方式，存在于教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)；參與作為一種人格品質(zhì)，完善于教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)。因此，參與過程本身就包含著一系列良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的要求。我的教學(xué)模式意圖使學(xué)生在自主參與的同時(shí)，學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存，最終能主動(dòng)發(fā)展。

三、模式的基本特征

“自主參與”閱讀教學(xué)模式的理論基點(diǎn)是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。模式的構(gòu)建不單從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，更從學(xué)生的認(rèn)知心理出發(fā)，同時(shí)還要體現(xiàn)模式比較鮮明的個(gè)性特征。基于以上觀點(diǎn)，我將模式的基本特征用下圖來表示：教師活動(dòng)特征：導(dǎo)入激趣—導(dǎo)讀提示—導(dǎo)引點(diǎn)撥—導(dǎo)情設(shè)境—導(dǎo)標(biāo)反饋—導(dǎo)練拓展學(xué)生參與特征：喚起參與—自讀質(zhì)疑—精讀評(píng)議—披文入情—自我小結(jié)—舉一反三認(rèn)知?jiǎng)討B(tài)過程：認(rèn)知準(zhǔn)備—整體感知—深入理解—情感內(nèi)化—理性加工—鞏固運(yùn)用當(dāng)然，這模式的上述特征只反映教學(xué)中各環(huán)節(jié)的基本關(guān)系，具體到每一篇課文或每一節(jié)課是因人而異、因文而異、因時(shí)而異的，可作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

四、模式的操作程序

1.導(dǎo)入激趣。語文課的課前導(dǎo)入設(shè)計(jì)的基本原則是形象、多樣、新穎、簡潔，主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要善于運(yùn)用電教媒體、實(shí)物、掛圖、范讀、游戲等手段，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生參與的欲望，引起學(xué)生參與的興趣，產(chǎn)生良好的教學(xué)心態(tài)和學(xué)習(xí)心態(tài)，心理準(zhǔn)備充分，做到“課伊始，趣亦生”。如執(zhí)教《林海》一課前，我將《美麗的小興安嶺》一文的投影片和《林海》一文的投影片重新組合成連續(xù)抽動(dòng)片出示給學(xué)生看，讓學(xué)生既獲得了視覺上的滿足感，又感性地認(rèn)識(shí)了興安嶺“嶺多、林廣、花艷”的特點(diǎn)。

2.導(dǎo)讀提示。這一環(huán)節(jié)的操作要求：在整體上讓學(xué)生初步感知全文，了解課文內(nèi)容，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。我的導(dǎo)讀提示非常明確：讀了課文，你知道了什么？不知道什么？還想知道什么？如在教學(xué)《趵突泉》一課時(shí)，我的學(xué)生回答了：①我知道了大泉純潔、活潑、鮮明，小泉多而且比大泉有趣；②我不知道課文為什么說“只有自然才有這樣的力量”。③我還想知道這大泉為什么叫“趵突泉”。……這些問題有的是重點(diǎn)，有的是難點(diǎn)，有的學(xué)生可以自行解決，有的則成為老師講授新知的切入點(diǎn)。此環(huán)節(jié)適合各個(gè)層次的學(xué)生，人人都有參與的機(jī)會(huì)，使學(xué)生沉浸于主動(dòng)探求新知的愉悅之中。

3.導(dǎo)引點(diǎn)撥。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要善于抓住機(jī)會(huì)，先精心設(shè)問，讓學(xué)生“碰壁”、“遇險(xiǎn)”；接著組織課中評(píng)議，并適時(shí)點(diǎn)撥；再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀中理解，理解再讀，品評(píng)課文的語言美、結(jié)構(gòu)美、思想美，使學(xué)生深入理解課文，主動(dòng)積累，運(yùn)用語言。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》一文時(shí)，我挑選了學(xué)生自提的一個(gè)問題設(shè)疑：為什么把比作千斤巨石？在評(píng)議中，有的說：“巨石太重不動(dòng)，還在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。”有的說：“石頭本身是不會(huì)發(fā)出聲音的，也沒發(fā)出一聲呻吟。”更有一個(gè)同學(xué)說：“巨石是燒不化的，也是燒不化的。”這個(gè)同學(xué)的發(fā)言立即遭到其他同學(xué)的反駁，認(rèn)為在烈火中肯定會(huì)被燒化。一陣深思之后，我發(fā)話了：“的身體是會(huì)被火燒化的，但是他的什么不會(huì)燒化呢？”“精神。”有一位同學(xué)很快領(lǐng)悟到了，令其他同學(xué)恍然大悟。

4.導(dǎo)情設(shè)境。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要進(jìn)入課文角色，創(chuàng)設(shè)情境，帶著學(xué)生一起去體驗(yàn)文章所表達(dá)的感情，讓學(xué)生在不知不覺中將這種感情內(nèi)化為自己的情感因素。如在教《凡卡》一文讀到“過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了”這句時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象情境，讓學(xué)生遐想凡卡甜蜜的希望實(shí)現(xiàn)了的情景，再把學(xué)生拉回現(xiàn)實(shí)中來，讓學(xué)生在這希望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中體驗(yàn)作者同情凡卡的悲慘命運(yùn)，憎恨當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的感情，并引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化為“愛憎分明”的情感因素。

5.導(dǎo)標(biāo)反饋。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要依據(jù)課前的既定目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)回顧自己的學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行理性加工，自我小結(jié)這節(jié)課所學(xué)的知識(shí)和所用的學(xué)法，并將結(jié)果反饋給老師，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的能力。如在學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》一詩后，我引導(dǎo)學(xué)生逐步小結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的方法：抓字眼—解詩題；想意境—明詩意；反復(fù)讀—悟詩情。

6.導(dǎo)練拓展。這一環(huán)節(jié)的操作要求：教師要依據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)有層次、多形式的練習(xí)題，幫助學(xué)生鞏固和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，舉一反三，順向遷移。如教完《美麗的小興安嶺》一文后，我讓優(yōu)生全文仿寫，中等生和后進(jìn)生進(jìn)行段落仿寫，結(jié)果人人都能完成當(dāng)堂練習(xí)的任務(wù)，我也能當(dāng)堂評(píng)價(jià)。課后，我還布置學(xué)生去圖書室查閱有關(guān)小興安嶺的書籍，更多地了解小興安嶺。

通過幾年來的實(shí)踐，我的課堂教學(xué)水平、教學(xué)效益都在不斷提高。學(xué)生也特喜歡聽我的語文課，學(xué)習(xí)語文的能力提高很快。我執(zhí)教的十多節(jié)省、市、鎮(zhèn)級(jí)公開課深受同行的贊譽(yù)，所擔(dān)任班級(jí)的語文成績更是名列全鎮(zhèn)前茅。