語(yǔ)文教師的語(yǔ)言魅力分析論文

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一、提高語(yǔ)言質(zhì)量

課堂語(yǔ)言不精煉，水分多，濃度小，常會(huì)影響學(xué)生聽(tīng)課情緒甚至引起反感。程式化地處理課文，不同類型、體裁的課文一刀切，勢(shì)必會(huì)塞給學(xué)生許多老話、套話，這些話多屬于廢話，聽(tīng)了使人煩躁不安。學(xué)生更喜歡那些新鮮活潑的教學(xué)語(yǔ)言。所以，如果教師的語(yǔ)言貧乏、詞不達(dá)意、準(zhǔn)確性不高、不必要的重復(fù)、講話不流暢，以及語(yǔ)言針對(duì)性不強(qiáng)等等，都會(huì)影響表達(dá)效果。久而久之，學(xué)生也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，積極性也會(huì)隨之降低。

要使課堂語(yǔ)言少而精，首先要在課前把握不同課文的特點(diǎn)并加以精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言。首先要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問(wèn)題。問(wèn)題要集中，而且要突出重點(diǎn)，切忌主次不分，面面俱到，什么都有想解決，往往結(jié)果卻是什么都解決不好。許多課堂實(shí)踐都可以證明，教師講授內(nèi)容越復(fù)雜，學(xué)生則越抓不住重點(diǎn)；對(duì)講授每一個(gè)問(wèn)題，也盡可能對(duì)用語(yǔ)事先作一番準(zhǔn)備，要使用的幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，應(yīng)該經(jīng)過(guò)推敲和篩選，提高它對(duì)闡釋問(wèn)題的命中率。

處理課堂臨時(shí)出現(xiàn)的疑難問(wèn)題，教師的“即席”用語(yǔ)要能夠“一語(yǔ)中的”，這樣，對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈，才會(huì)給學(xué)生留下很深的印象，才有利于學(xué)生記憶的鞏固。相反，如果教師拖泥帶水地刻意追求“詳盡”，常常會(huì)出現(xiàn)由于某些詞語(yǔ)的干擾或者句子的修飾成分較繁瑣而導(dǎo)致學(xué)生離開(kāi)問(wèn)題核心，出現(xiàn)事與愿違的現(xiàn)象，在這一點(diǎn)上，教師的課堂用語(yǔ)只能講“三分話”。

二、從設(shè)問(wèn)入手，從而達(dá)到語(yǔ)言藝術(shù)的啟發(fā)性

教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。它的好處很多，例如：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力，造就學(xué)生的進(jìn)取精神，活躍課堂氣氛等等。

例如，在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言：凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道孔乙己的，凡是讀過(guò)《孔乙己》的，幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象，魯迅先生運(yùn)用了怎樣的鬼斧神工來(lái)塑造了這個(gè)藝術(shù)形象的呢？孔乙己的悲慘遭遇，究竟是社會(huì)的悲劇、性格的悲劇還是社會(huì)的悲劇呢？仔細(xì)學(xué)習(xí)，可以得到答案。自然而然的，學(xué)生在轉(zhuǎn)移注意力的同時(shí)也注意到了這幾個(gè)問(wèn)題，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在聽(tīng)講的時(shí)候也能做到心中有數(shù)了。

古語(yǔ)云，“學(xué)起于思，思起于疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。教師從提問(wèn)入手，設(shè)計(jì)有價(jià)值的思考題，促使學(xué)生積極動(dòng)腦，這樣才能使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)積極，課堂氣氛才能活躍而且充滿無(wú)限生機(jī)。有這樣的一個(gè)比喻，它形象地說(shuō)明了啟發(fā)性的含義：如果把知識(shí)比作果實(shí)的話，那么“教師不把果實(shí)塞到學(xué)生的嘴里，也不把果實(shí)放在學(xué)生手里或伸手就能逮住的地方，而把它掛在學(xué)生跳起來(lái)才能夠的著的位置，讓學(xué)生自己費(fèi)點(diǎn)神去摘取。”可見(jiàn)，適時(shí)適度而且富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

三、把握語(yǔ)言的時(shí)機(jī)性

同樣的問(wèn)題解答，由于所用時(shí)間的不同，往往會(huì)產(chǎn)生不同的效果。為了爭(zhēng)取理想的教學(xué)效果，教師要精心考慮和選擇自己講話的最佳時(shí)機(jī)。學(xué)生不預(yù)習(xí)不講；學(xué)生通過(guò)閱讀能理解的問(wèn)題不講；學(xué)生不提出疑難不講；不到學(xué)生反復(fù)思考、討論而仍不得其解時(shí)不講。最好是在學(xué)生提出疑難問(wèn)題后，教師先啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使之自己解決。

我國(guó)古代著名教育家孔子在這方面有兩句名言：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”（《論語(yǔ)·述而篇》）意思是說(shuō)，不到學(xué)生想求明白而不得的時(shí)候，不去啟發(fā)他；不到學(xué)生想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他。一言以蔽之，講解、解疑的最佳時(shí)機(jī)，一定要選擇在學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲之后。只有在這種情況下，對(duì)方才能充分理解、牢固記憶。這就是教師課堂講解的最佳時(shí)機(jī)。所以，教師一定要把握好這個(gè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生充分地去想、去思考，然后再啟發(fā)他們。

四、錘煉語(yǔ)言的藝術(shù)性

體現(xiàn)教師“三分話”的課堂語(yǔ)言，首先應(yīng)該達(dá)到準(zhǔn)確、明白、清晰、簡(jiǎn)練。但是，作為語(yǔ)文教師，我們則沒(méi)有理由以此滿足而忽視甚至排斥課堂語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和哲理性。如果教師總是板起面孔，擺出一副“夫子”的“尊嚴(yán)”相，日復(fù)一日地干巴巴地向?qū)W生們說(shuō)教、灌輸，半強(qiáng)迫性地驅(qū)使他們聽(tīng)講，肯定是教不好語(yǔ)文的。尤其是對(duì)于處于青春期的中學(xué)生們，他們往往自尊心很強(qiáng)，而且極力張揚(yáng)自己的個(gè)性，他們是不會(huì)輕易去向別人服輸?shù)摹＿@種教學(xué)模式只會(huì)令他們生厭，效果往往會(huì)事與愿違。

所謂課堂用語(yǔ)的生動(dòng)性、形象性和哲理性，首先是指教師用文學(xué)語(yǔ)言從事教學(xué)活動(dòng)，拋棄那些已經(jīng)僵硬而且趨于模式化的陳詞濫調(diào)。二是隨著所教課文內(nèi)容的變化而不斷變化詞匯，使學(xué)生對(duì)教師的課堂語(yǔ)言經(jīng)常有新鮮感。三是講授不僅要達(dá)意，還應(yīng)力求有表情，以增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，撥動(dòng)學(xué)生的情感。四是盡可能地使課堂語(yǔ)言幽默，富有趣味性，使學(xué)生喜聽(tīng)樂(lè)聞，如沐春風(fēng)。五是盡可能用“三分”微言，體現(xiàn)“七分”大義，使課堂用語(yǔ)含蓄而深刻，精微而深遠(yuǎn)，這可以說(shuō)達(dá)到了語(yǔ)言的最高境界，學(xué)生一定會(huì)對(duì)之產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的美感享受。

教師，擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)，讓教師的語(yǔ)言時(shí)刻散發(fā)出藝術(shù)的魅力，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生主體參與的作用，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭啟明.教師語(yǔ)言藝術(shù)[M].北京：語(yǔ)文出版社,1998.

摘要：教師優(yōu)美的課堂語(yǔ)言能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的注意力和求知欲。因此，教師要用語(yǔ)言來(lái)啟迪學(xué)生的智慧，塑造學(xué)生的心靈，就必須講究課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)l(fā)性；語(yǔ)文教師；語(yǔ)言魅力