我國高校校園文化建設論文10篇

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第一篇：高校校園文化軟實力建設的對策思考

習曾在十八大報告中指出，文化是綜合國力的組成部分，也是民族凝聚力的重要源泉，必須建設社會主義先進文化，激發民族創造力，不斷提升國家文化軟實力。可見“，文化軟實力”是一個已經達到國家戰略高度的重要概念。高校校園文化軟實力是國家文化軟實力的重要部分，是影響高校核心競爭力的決定性因素，也是高校在發展過程中不得不思考的問題。

一、高校校園文化軟實力建設的現狀與問題

近年來，國內高等教育發展不斷深入并初見成效。但是，多數高校沒有將校園文化軟實力建設置于人才培養和自身發展的高度上展開，校園文化軟實力建設中的典型問題一直得不到解決，在一定程度上制約了大學生綜合素質的提升。首先是認識上的不足。高校領導層對校園文化軟實力建設的必要性認識不到位，重專業而輕文化，且本位主義思想嚴重。各部門職責的劃分過于清楚，校園文化軟實力建設被認為是分管領導及另外少部分人的職責，各自為政的問題嚴重。同時，很多高校過分重視專業技能的培養，把文化建設等同于文體活動，對校園文化內涵把握不準確，不能滿足學生綜合素質發展的客觀要求。其次是物質支持欠缺。校園文化軟實力建設需要一定的物質支撐，但當前大多數高校提供的物質支持遠不能滿足文化軟實力建設的客觀需要。校園文化軟實力建設面臨著物質層面的嚴峻考驗。最后是人員素質參差不齊。教育者與大學生缺少互動、位置固化；校園文化活動缺乏品位，與專業課程難以貼合，不能實現與企業文化的有效對接。同時，缺少人人參與、人人建設的氛圍，為數不多的建設人員大多未經過系統培訓，致使校園文化軟實力建設收不到應有的效果。

二、高校校園文化軟實力建設的價值取向與注意要點

校園文化對思想政治工作影響重大，同時也是衡量高校精神風貌的重要方面。校園文化能夠對學生思想的發展培育產生潛在影響，具體有穩定性、長期性，好的校園文化會在不知不覺中促進大學生健康價值觀的形成。全方位、多層次的校園文化活動，能夠增強大學生的綜合素質和人格魅力，使他們在情感上更加成熟，在學識上更加淵博。首先，要在理念上爭取大學生對校園文化軟實力及其建設的認同，并以此促進校園文化有效發展。高校想要提升人才素質，加快文化建設，首先要解決理念問題，理念的認同與統一是開展高校文化軟實力建設的基礎。高校要強化“三校”“三風”建設，突出校訓、校徽、校歌的育人作用，優化校風、學風、教風，引導全體師生形成良好的學習、生活風貌，凝煉文化內涵，打造文化品牌。其次，要注意情感上的親和。大學生是校園文化的主體，必須正視和尊重學生在校園文化軟實力建設中的重要地位。充分發揮文化活動、文化設施對大學生的正面引導作用，營造和諧進取的文化氛圍。重視發揮學生的主觀能動性，讓學生成為校園文化的主人，用心推動校園文化發展，增強學生對校園文化、中華文化的認同感。同時不斷豐富校園文化內涵，切實解決學生實際困難，激發學生奮發向上、戰勝困難，引導學生培養自立自助、自強不息的文化精神。最后，要注意理論教育和實踐教育齊抓并進。校園文化應突出個性化特色，高校不但要從硬件上支持教學發展，更要在教學場景中滲透健康的校園文化。大學生不但需要理論教學，也需要實地演練，從而達到有效綜合素質的目的。所以，應當把校園文化建設與高校的師資配備、課程研發結合起來，促進理論與實踐的統一，營造濃厚的有特色的校園文化氛圍，使之貼近社會、企業和學生實際，增強學生的社會適應性和可持續發展能力。

三、高校校園文化軟實力建設的有效策略

（一）堅持社會主義核心價值觀的建設引領作用

增強社會主義意識形態吸引力是高校校園文化傳播的重要目的，以社會主義核心價值體系為導向，建設校園文化軟實力有利于促進優良校風的形成和教育教學改革的深入，對提升師生文化鑒賞力影響重大。首先，要堅持全方位規劃。校園文化既包括各類種文體活動，也包含教育活動，好的校園文化涉及環境育人、教書育人、服務育人等眾多方面。高校應從人才培養和自身發展的角度出發，正視校園文化軟實力建設的重要性，將校園文化建設納入發展總體規劃，完善制度措施，為校園文化軟實力的發展提升創造條件。其次，要堅持規范化教育。高校應結合時事熱點和學生思想動態來完善思想政治理論課課程設置。充分利用黨校、團校等教育陣地，強化社會主義核心價值體系的整體討論氛圍，以校園文化活動引導人、感染人、鼓舞人，并最終達到塑造人的目的。最后，要堅持實踐探索。良好的校園文化是大學生成長的必要條件，它能夠為大學生潛在活力的激發提供優質的氛圍。高校應以社會主義價值觀為指導，積極探索和實踐優質校園文化，用先進的理念打動人，以優質的環境感染人，不斷促進大學生健康成長。

（二）弘揚校本精神，加快改革創新，堅持以人為本

校本精神是高校師生群體意識的生動映現，是文化凝聚力的重要來源。高校應重視校本精神的發揚工作，深入挖掘本校文化，總結辦學經驗和發展成果，促進辦學特色和辦學品牌的形成。此外，應結合人才培養模式，展開理想信念教育，以藝術節、社團節等活動增強學生素質，擴大校本精神的感染力和影響力。同時，要樹立改革創新意識，積極探索校園文化活動的新方式，努力創建適合未來高校校園文化發展的運行機制。加強針對性教育，拓展大學生獲取知識的渠道。有規劃、有目的地展開教風、學風教育，將校園文化融入高校教學、管理和服務的全過程。加強實踐性教育，鼓勵和引導學生參與企業和社會實踐，將校園文化與專業教育有機結合，積極開發校內外實踐資源，激勵學生求新求變、刻苦鉆研，在實踐中不斷探索和提升。最后，要堅持以人為本。以學生為中心，把服務學生作為一切工作的出發點。加強師資隊伍建設，重視和關心教師的工作，為他們創造學習培訓的機會。增加資金投入，幫助教師提升學歷，打造優秀的教師團隊，改善教師隊伍的專業、年齡和學歷結構。同時積極服務學生，開展愛心捐助，搞好后勤服務，盡量解決學生的生活困難和精神困惑，確保每名學生順利畢業。在培養學生提高就業能力的同時加大德育工作力度，建立全員育人、全過程育人的思想政治工作機制，積極開展誠信教育、核心價值觀教育和心理健康教育，促進大學生的全面、和諧發展。

（三）發展校園文化活動，全面推進校園文化建設

首先，加強校園物質文化建設。著力建設高雅的校園人文環境,合理規劃校園布局，突出不同功能區的設計特色，讓教學區、活動區、生活區都能最大程度地服務學生；在各學習區、生活區張貼校訓、警句，鼓勵自強自立、嚴謹治學、清白做人的文化主題；加強“四化”建設，做好校園的凈化、美化工作，在優美的環境中孕育人，提升學校的辦學水平和全體師生的審美情操。其次，加強制度建設，優化校園活動。著力建立各項規章制度，將條理清楚、內容明確的制度滲透到學校管理的方方面面，做到紀律嚴明、賞罰分明，在高校中樹立起自我激勵、自我管理的內部文化，營造積極、公正、透明的校風。同時，培養大學生的勤學、尊師、敬老、護幼的行為習慣。積極開展學術科技活動和文體藝術活動，提升大學生的綜合素質，培養他們的創研意識和實踐能力。大力推廣各類企業實踐和社會實踐活動，不斷創新活動形式，培植學習土壤，營造和諧、文明的學術氛圍，促進環境和文化的雙重和諧。最后，加強校園精神文化建設。優化辦學理念，積極開展校風建設，培養進取、和諧、自強的校園精神。一是以校歌、校訓、校徽為載體，凝聚人心，開拓創新，增強全體師生的使命感；二是加強校風、學風建設，優化辦學方針，突出人文精神，將優質的校風、學風內化為全體師生的自覺行動，推動高校可持續發展；三是以各類文化、管理活動為平臺，深化黨紀黨風建設，增強領導干部的廉政意識，不斷完善監督機制，堅決查處違紀違法案件；四是加強校企合作，在建設校園文化的過程中突出對大學生培養目標的考慮，走校企結合之路，建設能夠與企業文化有效對接的校園文化。對此，加強與企業的合作互動，建設校外實習基地，鼓勵大學生全面接觸工作崗位。同時在校園文化中植入優秀的企業文化、實行“訂單培養”，縮短大學生與企業的距離。

（四）統籌兼顧，科學處理建設矛盾

一要處理好軟硬件間的矛盾。高校的物質文化建設大多到位，校舍造型優美、布局講究，現代教學設施不斷普及，校園美化水平也日趨提升。但在辦學理念、治學方法上仍然有很大的上升空間，離現代教育的要求仍相距甚遠。應著力協調軟硬件發展上的矛盾，大力發展藝術教育、實踐教育，將軟實力建設落到實處。二要處理好傳統觀念與現代意識間的矛盾。優秀的傳統文化是中華文明的瑰寶，應當大力弘揚。但教育不能沒有現代意識，所以要在繼承優秀傳統文化的同時發揮時代精神，吸納先進文化，用文化來培育人、影響人。三要處理好企業文化、地域文化、公寓文化等不同文化類別間的關系，建立高校新形象，突出高校特色，推行積極向上、形式多樣的校園文化，統籌兼顧，不斷提升高校校園文化軟實力。

作者:劉曄 單位:中國石油大學（北京）機械與儲運工程學院

第二篇：大學校園文化育人的實現途徑

摘要:高校是為社會培養高素質，高技能人才的重要場所，其自身的校園文化對學生的思想道德，價值選擇都有著極為重大的影響。校園文化建設與學生教育發展是一個相互補充，相互發展的統一體，良好的校園文化為教育提供了良好的學習氛圍與學習環境，而教育的推進又使得校園文化能夠被更好地建設并服務于學生。本文將從分析大學文化育人的功能出發，進一步探究大學校園文化育人的實現途徑。

關鍵詞:高校;校園文化;育人功能

校園文化與推進學校育人有著極為密切的關系，兩者相互促進又相互補充。一方面，校園文化為學校育人提供了有益環境和有力載體;另一方面，素質教育的開展促進了校園文化建設的深入，提升了校園文化的品味。高校要想進一步促進學生發展，就需要將培校園文化培育與提升學校教育水平有機的結合起來。

一、大學校園文化育人的功能

校園文化是物質實體和精神文化的統一體，一方面，校園文化包含了校園內的建筑設計、校園景觀規劃等物質形態;另一方面，校園文化也包含了校園學風、校風、歷史傳統、精神文化等精神層面的意識形態內容。學生長期在校園文化中生活，自然也會受到校園文化的熏陶和影響。簡單來說，校園文化的育人功能主要體現在堅定學生實現中華民族偉大復興的崇高信念;不斷提升學生的思想道德觀念;啟發學生的智慧，獲取新的認知以及開拓學生的胸襟，提升學生的審美情趣等方面。

二、大學校園文化育人的實現途徑

(一)全部參與，營造良好的校園文化育人氛圍

教育活動的開展需要在一定的文化氛圍中進行，良好的校園文化對于推進素質教育發展大有裨益。校園文化是一個學校的精神環境與物質環境的統一體，需要教師與學生共同參與進來。首先，學校通過開展多種有益的活動，如詩歌比賽、文學鑒賞大賽、主持人風采大賽等，能夠讓學生的能力從各個方面得到鍛煉。在這樣的氛圍中，其他學生也能受到感染，積極提升自己各方面的能力，促進能力的全面提升，綜合發展。作為一個特殊的社會文化體系，校園文化促進著學生的全面發展，學有所長，對于實現素質教育目標有著極為重要的作用。其次，學校進行精神文明建設，學校人際關系建設，學生在各種豐富多彩的活動中獲得感召，在英雄事跡建設中汲取營養，以先進事跡和英雄人物為行為指南，激勵師生共同進取，形成積極向上的人生觀、世界觀和價值觀。最后，學校通過學風，教風整治，促進教師積極轉變傳統教育觀念，形成追求真理，崇尚科學，嚴謹求實的學風的同時，利用“情境教學法”“愉快教學法”等多種教學手段與教學方法提升了學生的學習興趣與學習熱情，進一步提高學生的學習效果。

(二)加強校園硬件建設，營造良好的校園文化育人環境

加強校園硬件建設為校園文化育人創造良好的環境是當前校園文化建設的出發點與落足點。而校園文化是一個較為抽象的概念，小到學校的標語告示，綠化板報，大到校園的校風校史，精神價值追求都屬于校園文化的范疇。在優美的校園環境中，學生的視野得到拓展，品格得以塑造，思想水平得以提高。因此，要關注到校園文化硬件建設與文化育人之間的重要的聯系，讓校園硬件建設成為新時期教育的有效載體。學校要關注到校園的標語告示，校園的綠化景觀設計，以及樓宇設計，教育設備的更新與引進等諸多方面，進一步提升學校硬件水平，促進對學生的思想道德建設潛移默化的影響，促進學生形成較為完善的價值選擇與價值要求。同時，通過校風建設，學風建設，學校制度文化建設的各項活動，學生能夠更正自己思想觀念中的錯誤，落后觀念，這對校園文化育人作用的發揮大有裨益。

(三)創新校園文化載體建設，實現校園文化育人新途徑

客觀來說，校園文化建設的主體就是教師與學生，師生關系的融洽程度將直接關系到校園文化育人作用的發揮情況，因此，構建起和諧融洽的師生關系在一定程度上來說是實現校園文化育人的新途徑。首先，教師在教學時要關注到學生的情感訴求，心理問題，真誠的關愛學生，深層了解學生。并適時進入學生的寢室，與學生進行親切的交流，構建起教師與學生之間的情感紐帶。其次，校園文化建設需要在一定的載體下開展，在網絡信息文化高速發展的今天，需要構建起以校園文化為核心，以網絡技術為支撐的校園文化網站。發揮新媒體交互性，開放性的特點，學生能夠在這個網站上發表自己的看法，提出自己的意見，讓校園文化建設的主體積極參與到校園文化建設中來。再次，還要關注到學生社團建設。社團是發展學生能力，豐富大學文化的重要陣地。在進行學生社團建設時一方面要建立健全相應的管理模式，完善校園社團的監督與管理;另一方面，學校也需要給予社團一定的自主性，發揮學生的主觀能動性，為校園文化注入新的活力。最后，還需要在寢室中營造和諧融洽，互幫互助的氛圍，優化學生學習生活環境。結束語:在新的時期要積極發展校園文化對于學校育人的積極作用，以計算機網絡技術手段，以校園硬件、社團活動、和諧師生關系構建為載體，推動校園文化與學校教育水平的進一步發展，探究新時期教學的新途徑，新方法。

作者:馬富科 單位:西安思院學院

第三篇：高校新校區校園文化建設實證研究

隨著我國高校越來越多新校區建設的展開，校區分散、新校區難以承載老校區的文化底蘊，文化同質性構建愈加困難。S大學新校區于2010年投入使用，距市區主校區20公里，機構設置多為主校區派出機構，并設有分教務處、分團委對學生進行管理。如何使大學校園文化在不同校區實現同質構建，是新校區面臨的且迫切要解決的重要問題。

1研究方法

本文以S大學新校區為調研點，調查范圍和對象為在校大一至大四本科生，發放問卷200份，其中文科類102份，理工類98份。在對相關文獻的整理基礎上，采用較為客觀的衡量方法、問卷調查、訪談與觀察獲得一手資料，運用文獻分析和定性與定量相結合的分析方法，針對調查中獲得的數據進行研究分析，嘗試對S大學新校區校園文化建設情況進行分析解釋。

2高校校園文化建設存在的問題與不足

該校新校區規定，本科生大一、大二兩年級除乘校車至主校區外，不得通過其他途徑出校。文科學院本科已將全部教學任務轉移至新校區，但學院黨委、團委及教育科研辦仍留在主校區。在學生管理方面，大二全部文科學院本科生及部分理工科本科生不再回遷主校區，新校區未設教師住宅區，各院系輔導員平均3日工作日在新校區，2日在主校區辦公。

2.1教學與科研層面

高校教學文化是校園文化中很重要的組成部分，是大學精神和辦學理念的實際載體，更是校風、學風的現實載體，具象于高校辦學理念、教師教學方法、學生風貌等方面。現已建成并投入使用的多數新校區校園文化由于建校時間短，難以傳承歷史文化底蘊。高校任課教師與學生的互動情況一定程度反映了師生關系是否能夠相互信任，這也成為學生能否高效學習、提升創新能力及挖掘科研潛能的基礎。據調查，目前大部分學生與教師之間的交流較少，建立信任和諧的師生關系更加困難，62%的學生與任課教師在課外幾乎沒有交流，75%的同學表示未參與老師所組織的科研項目。對于學生與教師交流的內容方面，關于學習問題所占比例最高，其次是學校、生活和交際問題，還有少數同學與教師交流心理問題。師生之間缺乏交流與溝通，促使教師教學水平難提升，還會影響教育質量。學生解決學習難題途徑的調研數據顯示，首選查閱資料的有58%，選擇求助同學的有26%，選擇請教老師的僅有16%，一定程度反映出在新校區老師發揮的重要作用有所減弱。

2.2文化活動層面

高校搬至新校區的過程中，校園文化“移植”難度較大，新老校區精神文化互動難度增強。高校所形成的教學模式、辦學理念、校風校訓及師生員工的價值準則等均精神文化的傳承應是貫穿于高校育人始終的。

2.2.1校園文化活動的開展和參與情況

跨院系開展聯誼活動作為加強校園文化建設的有效方式，不僅能夠促進不同專業學生之間的溝通交流，更有利于培養學生的團隊意識。盡管高校在新校區校園文化活動方面出臺相關舉措，舉辦文體活動豐富學生的校園文化生活，但半數學生對所在學院與其他學院聯誼交流活動的舉辦并不熟知，學術、科研、文體活動的交流與溝通在院系互動層面較少，呈現出新校區校園內部跨系、跨學科文化交流氛圍不足的問題。高校開展各種各樣的活動豐富學習生活已成為傳承校園文化的重要途徑，演講比賽、文藝晚會、知識競賽、體育競賽等形式多樣的校園活動已成為提高學生綜合素質、培養人才的重要載體。但實施情況并不理想，能夠經常參與的學生僅15%，51%的學生很少參加。活動宣傳力度不足、交通不便使得校區間聯誼困難、活動申請審批流程復雜、形式主義嚴重、主題不明確都是校園文化活動現存問題。宣傳不足使得部分學生對活動的了解程度較低，降低參與度。

2.2.2學生成長成才

校園歷史文化作為大學精神和辦學理念的源泉，對學生的成長起著潛移默化的熏陶作用和引導作用。（1）高校學生對校園歷史的了解途徑。據調查，S大學主頁的官方介紹是學生了解校史的主要途徑，也是較為全面和直接的方式，同時學校舉辦的相關報告或宣講、校史館和歷史景觀從一定程度上增進了學生對校史的了解程度，但通過學生活動對體現校史、校風的程度較低。（2）學生對校園歷史的了解內容。據調查，S大學對校園歷史文化的育人功能未充分重視，對歷史文化的傳承與創新的形式多樣化較為薄弱。學生對學校的建校過程和校辦刊物的了解程度較低，學生對校園歷史了解的方面如圖1。（3）校園歷史文化建筑的建設情況。學生對校園歷史文化的了解不全面，新校區建成、運作時間短，本應呈現深厚文化積淀的校園景觀的設置少，教學樓、圖書館等缺少文化底蘊，對校園文化的影響力和育人功能有一定的削弱作用。新生由于接受高校特色的文化底蘊的熏陶，很難形成文化認同，從而在新校區學習中精神文化需求得不到充分的滿足。就學生對學校歷史文化歸屬感與認同感的強烈程度，71%的同學認為一般或不強烈。據調查，學生對校園文化的積極影響最看重的是圖書館資源、老師的言傳身教和周圍學習風氣，如圖2，認為校園文化已經體現在校園環境、建筑風格、歷史沉淀、學生活動所占比率最高，但學生學風、教師教風并未明顯體現。

3結論與建議

校園文化是高校文化的根基與靈魂，新校區校園文化建設也應基于對老校文化精髓的傳承與創新，根據老校區多年的辦學實踐經驗所積淀的濃厚的人文底蘊、育人方針與精神風尚，形成對全體師生員工具有一定的感染、引領、激勵的作用。對擁有嶄新的物質環境、全新的人文環境的新校區，進一步改進和構建高校校園文化融合及學生適應的途徑與方法，提出以下建議。

（1）突出高校制度文化重要地位，積極發揮高校服務師生作用。高校應具備一個統一的校園文化理念，并根據這個理念，各校區根據自身的特點發展。高校新校區在投入使用前，應對原有制度進行整合，根據已有相對完善的管理規章制度，預先制定好適合新校區管理模式、符合高校發展規律的一整套制度文化，包括高校的組織機構設置及各項規章制度，進一步引導師生及管理人員開展教學、科研及管理活動。

（2）提升教師文化育人意識，切實促進多校區文化交流。新校區由于交通等因素限制，存在較多的教師“走教”現象，師生間交流機會少，使師生缺乏心理上的歸屬感和認同感。高校應當從教師的職業追求和學校發展目標出發，通過加強教師職業修養的再教育，激發教師教學育人、文化育人的熱情，建立師生間溝通交流，建立良性的師生互動關系，形成良好的師生文化氛圍。

（3）加強校史文化的傳承與創新，增強學生認同感。高校新校區初建成時，師生特別重視校園的建筑風格，因而，高校新校區應依托校園建筑風格與景觀，使師生一進入新校區便能感受到與老校區相同的親切感，從而形成對新校區強烈的認同感和歸屬感。通過為學生講解高校發展歷程、建校及校友勵志故事，編排校史劇，借助包括優化的建筑、先進的教學設備在內“有形文化”與老校區沉淀多年的文化底蘊移植的“無形文化”相結合，引導師生積極參與到新校區校園文化建設活動中來，將其逐步納入到自身日常學習生活和思想行為中，最終成為自己價值判斷的標準和做事的方式。

（4）創新校園文化活動形式，發揮“新媒體”載體促進作用。高校新校區應突出學生組織、社團自我管理、自我教育功能，根據特長發揮其創造力，開展為學生所感興趣、活動內容新穎、涉及面廣、質量高的活動，諸如文化娛樂晚會、電影專場、公益服務、學術講座、體育競賽等校園文化活動。根據不同群體對象，開展校級、院級、黨團、班級、宿舍文化活動，建立新老校區學生間溝通交流的長效機制，定期組織跨校區活動，移植老校區校園品牌活動。拓展新媒體陣地，開辟學院官方微博、微信公共平臺、學院網頁及時更新等形式對校園文化活動宣傳，將教育、學習的職能融入其中，實現寓教于網。

作者:游蒞薈 單位:南開大學政府管理學院

第四篇：高職院校檔案對校園文化建設的作用

高職院校檔案是記載高職院校歷史沿革和學校發展的寶貴物質載體和精神財富，它是高職院校在學校創立和發展過程中積累和豐富起來的，真實地記錄了學校的發展歷史。它在學校教學管理、人才培養和校園文化建設等管理活動中起著重要作用。高職檔案可以為高職院校特色校園文化建設提供豐富的信息佐證和素材，對于推進高職院校校園文化建設的發展、促進高職學生正確世界觀和價值觀的形成具有重要意義。

一、高職檔案與校園文化建設之間的關系

（一）高職院校檔案與校園文化之間有共性也有區別。學校檔案與校園文化同屬于社會文化的范疇，兩者之間既有共性又有區別。其共性主要體現兩者都是以學校為依托，以知識傳播、培養高素質人才為宗旨；都是要引導學生發奮學習，培養學生人生觀和價值觀的形成，真正實現人生的有效價值。其區別表現為三個方面：一是屬性區別，學校檔案體現深厚的歷史特征，而校園文化具有鮮明的時代特征。二是內容區別，學校檔案是以檔案中的學校沿革、歷史傳統、教學管理經驗、科研成果等為主要內容，而校園文化以開展各種具有教育意義和豐富多彩的活動為主要內容。三是表現形式區別。學校檔案以提供檔案資源利用為平臺，而校園文化是以開展多元化的活動為平臺。學校檔案工作能夠促進和推動校園文化建設與發展，兩者互相滲透，互相作用。所以，高職院校的校園文化建設和高職檔案工作之間有很多可互相借力之處，充分發揮高職院校檔案為校園文化服務的優勢，對促進和諧校園的形成具有重要意義。

（二）高職檔案工作要參與校園文化建設。1.高職檔案的自身屬性適于參與校園文化建設。首先，高職檔案具有厚重的信息性和文化性，這一特點決定了它非常適合參與到校園文化建設中。高職檔案是一種最為真實可靠的信息資源，具有信息屬性。檔案資源只有擴充和傳遞才能實現其自身價值。高職檔案中包含了許多校園文化建設所需的信息，例如，學校辦學歷程，歷史沿革，師生員工的先進教學、求學事跡，專業設置數目的遞增，校園環境的改進等。高職檔案信息資源在校園文化建設中可以得到充分地擴充、傳遞和延伸，從而充分體現出高職檔案信息資源的自身價值。因此，高職院校的檔案信息特性決定了高職檔案必然要參與高職校園文化建設中，才能更好地體現高職檔案的價值。其次，高職檔案具有鮮明的文化特性，這一特性決定了高職檔案必須參與校園文化建設。高職檔案不僅記錄了學校歷史，還通過不斷積累與傳遞將高職院校的文化進行傳播。高職檔案的內容多種多樣，收藏了大量的優秀手稿和典型事跡等，生動形象地給利用者展示出高職檔案的文化魅力。高職檔案的這種文化屬性，表明高職檔案不僅可以貯存高職文化，而且可以傳播文化，是高職院校的文化源泉。高職檔案中記錄的各種精神和活動成果，是維系和促進校園文化延續和發展的基石，成為高職院校先進文化發展和創新的不竭源泉。2.高職院校檔案工作創新需要參與校園文化建設。高職院校的檔案工作要保持旺盛活力，必須把創新作為檔案工作發展的主旋律。但實際上，從目前高職院校檔案工作看，高職院校檔案利用的效率并不高，大量的檔案信息資源閑置，沒能充分發揮出高職檔案信息資源應有的作用。中國人民大學馮惠玲教授指出：“檔案是文化創新的基礎。這不僅表現在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓，作用于社會意識形態，形成新的文化價值判斷，也表現為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎上創新的文化。”因此，高職院校檔案部門可以根據本校的歷史特色結合校園文化建設實際，有針對性地開發檔案信息資源，形成特色檔案信息產品，將校園文化建設的“歷史傳承性”形象地體現出來。例如，記載學校發展歷史和取得成果等各方面的檔案都是開發校園文化的生動素材，組織沿革、大事記、檔案史料匯編等都是檔案信息產品的具體形式，它們都在從不同的角度和層次發揮著文化傳承的作用。

二、高職檔案在校園文化建設中的作用

（一）高職檔案為校園文化建設提供查考憑據。高職檔案可以為校園文化建設提供查考憑據，這是檔案的基本價值——憑證價值決定的。檔案的憑證價值，是學校檔案區別于和優于其他資料的基本特點。首先，從檔案形成的過程及其結果來看，它是從當時學校在教學、科研、管理等工作直接使用或產生的文件轉化而來的，并非事后為使用而另行編制的。其次，從檔案本身的物質形態上看，文件保留著真切的歷史標記。有些文件材料的全文，原是當事人的親筆手稿；不少文件上留有負責人和有關人員的親筆簽署或批示；還有些其他記錄方式和載體的文件材料，則是原來形象的照片、錄像和錄音，所以檔案是確鑿的原始材料。因此，學校檔案可以成為查考、研究、爭辯和處理問題的依憑，學校檔案可以成為校園文化建設提供查考憑據。

（二）高職檔案為校園文化研究提供可靠資料。高職檔案可以為校園文化研究提供可靠資料，是檔案的原始記錄性決定了檔案的唯一性而決定的。檔案只有一份，非常珍貴，有些內容信息只在檔案中才有的。盡管現在是信息社會，信息海量，但檔案信息有其獨特優勢，學校檔案往往只保存一份，是孤本。無論是自然科學，還是社會科學、思維科學的研究，都必須詳細地占有材料，才能據以潛心鉆研，探索事物發展的規律。檔案可以從兩個方面為校園文化研究提供豐富的歷史資料：一方面，專門進行原始記錄，可供現實的研究工作直接借鑒；另一方面，從記錄的廣泛事實和經驗中，為各項研究活動提供大量的基礎性材料。

（三）高職檔案為校園文化建設提供生動素材。第一，高職檔案為校園文化建設提供生動素材，是由檔案內容豐富性決定的。高職檔案涉及到學校教學、科研、管理和學生生活等各個方面，翔實地記錄了學校辦學的足跡，反映學校的發展過程，每所學校都擁有一些知識淵博、德高望重的教師和一批優秀的學子，他們的成功無不閃耀著自強不息、艱苦奮斗的精神。利用檔案寫回憶錄、舉辦各種展覽宣傳教育活動，都富有強烈的說服力和感染力。檔案所以成為宣傳教育生動素材，因為它以歷史性、直觀性和原始性等特點見長。第二，學校檔案為校園文化建設提供生動素材，是學校檔案載體的多樣性決定的。學校檔案有紙質檔案、照片檔案、實物檔案、音像檔案等，能從多角度、多層面、立體地再現學校教學、科研、管理和學生活動情況，形象生動。綜上，高職檔案資源與校園文化建設存在緊密聯系，高職檔案可以助校園文化建設一臂之力，挖掘、整理學校檔案中的思想精華，服務于校園文化建設是非常必要和有效的。高職檔案工作要抓住校園文化建設這一創新服務的形式，積極開發檔案信息資源，為學院發展作出貢獻。

作者:祝彩鳳 單位:遼寧金融職業學院

第五篇：高校特色校園文化建設研究

1.我國高校特色校園文化基礎性內涵

如今我國大學校園內開放的文化體系主要可以劃分為物質、精神兩類結構單元。其中前者具體包括校園生態人文環境、文化宣傳保護設施等物質載體，構成校園文化的物質內容與發展前提；而精神文化則是校園文化的核心內容，包括學校傳統、校風學風、禮儀規范、人際關系等因素。校園文化反映一個學校的本質特征與精神風貌，對學校成員尤其是學生產生直接、深刻、持久的影響。

2.多元文化背景下高校進行特色

校園文化建設過程的諸多挑戰論述多元文化本身具有雙重感知特性，給大學校園文化建設帶來了機遇和挑戰。機遇方面：第一，如今世界多元文化交流范圍日漸擴大，尤其是在網絡信息技術影響下，大學生群體已經開始主動擺脫地域限制，進行全新價值觀念梳理，希望借此在特定崗位環境中應對不同突發狀況。第二，多元文化傳播媒介在校園亞文化傳承推廣期間，其數量種類不斷增多，現代化應用手段日漸成熟，在如此寬闊的互動交流范圍內，特色校園文化建設規模也會同步擴大。挑戰方面：第一，校園內部傳統和現代價值觀念開始正面交鋒，尤其是在理性規范和地緣人情關系矛盾作用下，一些大學生開始經受不住外界誘惑，注重平時消遣，對于今后職業發展前景毫不上心。第二，大學生思想觀念和行為模式嚴重紊亂，文化碰撞過程中，部分高校學生開始迷失方向，失去原有的獨立思考能力，盲目地推崇拜金、功利思想，愛國情感漸漸淡化。

3.今后強化高校特色校園文化建設實效的策略內容解析

（1）想方設法提升高校校園文化建設主動性。強調高校內部師生開展經濟、政治、文化交流活動的積極性。在這里生活、學習的學生和老師，必須要懂得觀察判定自身文化價值地位，通過不斷努力，為家庭、社會等做出應有的貢獻。因此，在進行傳統民族文化傳承環節中，高校領導要適當地加大宣傳推廣力度，同時予以靈活創新改造，讓傳統文化在校園中能夠得到傳承和弘揚。在多元文化控制下，理性批判精神集中體現了大學校園文化價值。大學教師必須以身作則，全面繼承并有效發揚優質傳統文化理念，在今后激烈的市場競爭體系中，努力成為社會文化的推動和引領者。（2）集中一切技術、經濟力量培養健全的大學精神。歸根結底，高校校園文化建設的核心目的，在于穩固塑造和大范圍傳播價值觀念。這是大學在激烈競爭和可持續發展過程中的靈魂，其主張全面汲取優質主流和非主流文化要素，使傳統特色和鮮明時代特色同步突顯。所以說，大學今后要科學運用已有載體，進行特殊文化精神管理架構，鼓勵學生崇尚民主自由，敢于與享樂、功利主義作斗爭；在生活中開展各項公平、公正的實踐活動，進一步營造出百家爭鳴、開放進步的大學文化交流氛圍；大幅度提高高校教師對參與校園文化建設重要性的認知水平；將高校校園文化建設與學生專業發展前景相結合，并不斷完善教師參與校園文化建設的制度，以此提高高校教師參與校園文化建設的主動性和積極性。綜上所述，在多元文化交流和競爭環境下，我國高校校園文化發展形勢也將更加嚴峻。高校內部領導和師生要自覺在學習、實踐中協調各類文化要素，根據本校的實際情況開展各種文化活動，最終成功構建優秀的校園特色文化體系。

作者:張洋 單位:湖南交通職業技術學院

第六篇：高校校園網絡文化建設研究

社會主義核心價值體系文化建設是中國特色社會主義建設的重要組成部分，是提升中國文化軟實力的關鍵。社會主義核心價值觀是先進的意識形態，引領文化建設的發展步伐。我國是人口大國，其中高校在校生已突破了三千萬，高校學生作為文化建設的主要群體，需要在社會主義核心價值體系的引領下，加大對校園文化的建設。隨著信息技術的發展運用，網絡已然成為時展的主流，高校學生是網絡技術的追隨者，網絡世界魚龍混雜，盡管有著豐富的資源，但是也潛藏著無限的危機，所以我們應該更加重視校園網絡文化的建設，為高校學生群體營造和諧的文化建設環境，提高他們的文化修養和思想道德素質。

1校園網絡文化建設的內涵

網絡文化是互聯網技術發展的衍生品，是大量網民通過計算機和接收信息的一種文化傳播形式，是人類社會生活生產方式的新表現[1]。網絡文化是將虛擬的網絡作為一種技術手段，宣傳文化的同時形成一種新的文化內涵。通常情況下，網絡文化只流傳于網絡，但是隨著網絡文化的發展，它逐漸影響著人們的日常生活和行為規范。例如：網絡流行歌曲的廣泛流傳，《最炫民族風》風靡了中國乃至世界，它本來只是一首在網絡上傳唱度很高的歌曲，隨后帶來了全新的民間文化——廣場舞，影響著人們的日常生活。這是網絡文化發展壯大的表現，是網絡文化逐漸生活化的表現。校園文化是校園建設的一個組成部分，是學校的全體師生在管理、科研、教學、生活中發展的文化，是校園精神文明的象征。高校校園網絡文化是校園文化和網絡文化的結合體，是指導高校師生在發展校園文化的同時，重視網絡文化的發展，將兩者結合起來，創建新的文化傳播方式，形成新的文化理念，以適應網絡時代的發展要求。校園網絡文化建設旨在順應我國文化建設發展的理念，順應時展的要求，積極引導廣大的高校學生群體，為我國文化建設事業添磚加瓦。例如：現在很多學校開設了自己的微信公眾賬號，定期推送校園相關信息，包括文化活動、優秀學生介紹、學校建設等等內容，幫助學生全面了解學校，形成獨特的校園網絡文化。

2社會主義核心價值體系下校園網絡文化建設的具體表現

2.1政治文化的建設

社會主義核心價值體系是我國建設社會主義和諧社會的重要條件，在我國價值體系中發揮著指導性和決定性作用[2]。社會主義核心價值體系是政治文化的基本表現形式，校園網絡文化的建設是在社會主義核心價值體系引領下發展政治文化的關鍵步驟。大學生思想道德素質教育是高校網絡文化建設的首要任務，讓學生認識馬克思主義、學習辯證唯物主義觀點，用馬克思主義指導校園網絡文化建設，在校園中形成強而有力的政治理論基礎，從而引導學生樹立政治主義思想，指導日常的生活和學習。政治文化建設也需要校園網絡文化的推廣，通過網絡加大師生群體的聯系，開展政治教育宣傳活動，引導師生理性、正確地看待我國的國情、社情和民情，跟著社會主義發展的步伐，建設社會主義和諧社會。例如：前段時間，各高校開始推廣社會主義核心價值觀的建設，在師生交流的微信群和QQ群中學習社會主義核心價值觀，積極分享學習心得，這是政治文化建設的具體表現，也是校園網絡文化建設的重要內容。

2.2行為規范的建立

常言道：沒有規矩，不成方圓；國有國法，家有家規。制度的建設是為了規范行為。社會主義核心價值體系有其自身的制度規范，我們應該重視輿論的規范作用。民，國之根本，社會輿論有著巨大的影響力，我們在日常生活中要發揮輿論的規范作用，約束自身的行為。行為規范作為一種制度，約束著高校師生的日常行為，校園網絡文化制度的建設是為了創造良好的網絡環境，促進網絡文化的交流和發展。當前，校園網絡文化的建設處于初步發展階段，各項規章制度不夠健全，我們應當在社會主義核心價值體系的引導下，逐步形成校園網絡文化建設的制度，以此維護校園網絡文化發展的良好環境。校園傳媒作為校園網絡文化推廣的主要手段，有著不可替代的作用。高校都有廣播臺和新聞中心，著力建設校園傳媒，一方面以社會主義核心價值觀作為理論指導，以校園傳媒作為傳播手段，大力推廣網絡文化，另一方面，以校園傳媒作為輿論監督手段，積極發揮輿論引導作用，規范師生的日常行為。

2.3精神文化的建設

精神文化是人類各種意識觀念的集合，不同于物質文化的可控性，它是不斷變化發展的文化[3]。精神文化作為一種抽象的文化形式存在著，盡管它沒有具體的管理條例和制度，卻時時刻刻影響著人們的日常行為。我們把精神文化分為兩種，一種是主觀的精神觀念，每個人心中持有的信念，是人們日常生活中逐步形成的文化觀念，另一種是客觀的思想文化，它是以理論為基礎，逐漸形象化的文化，例如：我們學習社會主義核心價值觀，學習傳統文化、愛國思想，這是建立在已有的理論基礎上形成的精神文化。校園網絡文化在社會主義核心價值體系的引領下發展精神文化，加強對學生的思想教育工作，大力弘揚網絡文化建設的內容，引導全體師生學習社會主義核心價值體系，形成鮮明的精神文化，維持校園網絡文化的正常化發展。

3社會主義核心價值體系對校園網絡文化建設的重要意義

3.1有利于形成積極的校園網絡文化

社會主義核心價值體系作為一種先進的指導思想，幫助高校師生形成正確的價值觀念，引導他們走向積極的網絡文化建設之路[4]。網絡技術日新月異的發展使得越來越多的高校學生沉迷于網絡虛擬世界，男生沉迷于虛擬的游戲世界，無法自拔，女生沉醉于網劇和淘寶中，難以脫離，他們作為高校學生，擁有一定的判斷力和自制力，但是在網絡風靡的今天，他們顯然分不清現實和虛擬。網絡是信息交流的載體，我們應該發揮它的優勢，積極引導學生走向正確的發展道路，建設和諧、有價值的網絡文化。社會主義核心價值體系正是我們需要的指導思想，運用唯物主義觀點，拋開虛幻的違心思想，認識生活、體驗生活，從實踐中了解這個世界。校園網絡文化不是惡魔，它不會吞噬我們的心，相反，它可以是我們的精神食糧，讓我們認識世界、發現生活的美好。例如：在一些高校常常可以看到宣揚社會主義核心價值體系的標語和橫幅，開展與之相關的演講活動，引導學生積極參與。

3.2有利于大力開展網絡教育

高校學生從網絡上獲取大量信息，接受網絡文化的熏陶和教育，從而形成自己的思想意識和獨特的價值觀念。但是網絡世界真假難辨，存在大量的虛假信息，在這樣的環境中，學生難免不被惡劣的網絡環境所影響，極有可能產生大量不良情緒，影響正常的學習和生活。社會核心價值體系的建設為學生營造了良好的網絡環境，幫助學生在虛擬的網絡世界中認識真正的自我，辨別真偽信息，養成道德自律意識，強化自身的道德觀念，餞行社會主義榮辱觀，規范自己的網絡行為。校園網絡文化建設需要一個良好的網絡環境，為全體師生提供優質的服務，所以必要解決橫亙在網絡文化建設道路上的障礙，積極開展網絡教育，凈化網絡環境。例如：今年，我國已經網絡安全法草案，積極營造安全的網絡環境。

3.3有利于高校掌握網絡文化的話語權

高校網絡文化顧名思義是在高校中推行的網絡文化建設，建設的主題是高校，那么高校應該在網絡文化建設的過程中掌握話語權。高校通過利用校園的資源，以網絡為平臺，管理校園建設以及校園文化的發展。網絡文化的形成是高校為了順應時展的潮流，開創教學改革新模式，利用網絡開展文化宣傳與交流活動，提高學生參與熱情，但是大量網絡語言的興起，使得原本的網絡文化出現不和諧因素，網絡語言極大沖擊了學校的思想教育體系，使校園網絡文化的話語權遭受攻擊。社會主義核心價值體系影響著部分有文化修養的人，提高了學生的思想道德素質，這些人正是我們所需要的。他們可以對網絡文化環境實施監管，開展有效的評論，遏制不和諧的網絡文化，發揮校園網絡文化的主動權。例如：高校建設網站，一方面是介紹學校的基本情況，實時信息，另一方面是設置監督管理平臺，讓學生自覺發揮監管作用，肅清校園網絡文化中的不和諧因素。

3.4有利于形成校園網絡文化品牌

網絡文化作為校園文化的組成部分，時時刻刻地影響著校園文化的發展。品牌效應是一種無形的資產，是一個產品價值的表現形式，也是對其吸引力的最好闡釋。校園網絡文化需要成為一種持續的有影響力的品牌，提高高校的綜合實力和核心競爭力。在社會主義核心價值體系的引領下，高校著力于校園網絡文化的建設，不僅大力宣傳健康的網絡文化，還開設網絡服務平臺，從而提升校園網絡文化的知名度，打造專屬品牌。例如：隨著數字化進程的發展，高校開始建設數字化圖書館，方便學生查詢圖書資料，開設無線網絡服務廣大學生，作為校園網絡文化的推廣舉措，不僅方便了廣大的在校生，還吸引了一些高中生，有利于來年招生推廣工作的進行。

4社會主義核心價值體系引領下校園網絡文化建設的具體措施

4.1創建健全的網絡管理制度

校園網絡文化建設是一個長期的過程，需要健全的管理制度對其進行約束，以保證持續穩定的發展[5]。校園網絡文化建設需要全校師生的協同配合，需要宣傳正面的文化知識，提供優質的信息交流服務平臺，以及日常的維護和打理，這些都需要在健全的制度內進行。社會主義核心價值體系為人們樹立了正確的發展理念，進行了深刻的思想教育，高校可以在此基礎上結合自身發展理念建立管理制度。

4.2積極開展校園網絡文化活動

校園網絡文化活動的開展是為了宣傳高校的網絡文化，提升知名度。校園網絡文化活動的開展一方面號召全校師生積極參加文化活動，拓展知識，一方面增加開展活動的經驗，豐富網絡文化的內涵。

4.3宣傳社會主義核心價值觀

社會主義核心價值體系作為校園網絡文化建設的理念指導，要求我們積極弘揚社會主義核心價值觀，形成堅定的思想道德理論，指導校園網絡文化建設工作。學校可以開展社會主義核心價值觀相關的課程教育、創辦演講比賽等，引導學生積極主動學習社會主義核心價值觀，為校園網絡文化的建設貢獻自己的力量。

4.4開展社會實踐活動

網絡校園文化的建設立足于網絡平臺，網絡信息良莠不齊、數量龐大，學生長期被這種網絡環境影響，不利于形成積極向上的價值觀。校園網絡文化不應該僅僅立足于網絡，還應該以培養、鍛煉學生的能力為主要目的。在社會主義核心價值體系的引領下，號召學生積極開展社會實踐活動，讓學生親身體驗實驗的樂趣，疏通學生的心理。將社會實踐和網絡文化活動結合起來，讓學生體會多元化的學習方式。

5結語

社會主義核心價值體系是建設社會主義和諧社會的根本。中國是一個擁有眾多高校的國家，高校學生數量龐大，基于這樣一個龐大的群體，我們應該以建設和諧社會為出發點，致力于高校的校園網絡文化建設，順應網絡時展的潮流，培養新型的學生，讓學生不僅學習傳統的文化知識，還幫助他們適應時展的步伐，增強自身的能力，幫助他們重新認識網絡世界，學習網絡文化，同時，凈化校園網絡環境，還給學生一個清澈透明的網絡世界。高校校園文化的發展對于我國社會文化的發展有著至關重要的作用，校園網絡文化作為校園文化發展中的重要組成部分，我們更應該加大建設力度，促進社會文化的持續發展。盡管校園網絡文化建設是一個長期的過程，但我們應該堅信，只要我們堅持社會主義核心價值體系的引導，積極響應其號召，高校校園網絡文化建設會發展得越來越好。

作者:劉清華 劉向群 梁雷 陳金平 單位:昆明冶金高等專科學校 體育部昆明冶金高等專科學校黨委

第七篇：高校校園文化建設與思想政治教育的互動

一、前言

校園文化是學校教學思想、教學方法、教學管理的靈魂，也是社會主義和諧社會的重要組成部分。社會的和諧發展必須立足我國的基本，堅持中國特色社會主義的基礎，進而引導高校校園和和諧發展。培養學生形成高尚的世界觀、人生觀和價值觀。因此，充分認識校園文化與思想政治教育兩者之間的關系，實現兩者的良性互動，對高校的發展、思想的進步、社會的和諧都起著不可估量的作用。

二、高校校園文化建設對思想政治教育的積極作用

1.校園文化是高校思想政治教育的載體。校園文化是在教學過程中逐步形成的，體現師生的價值和行為取向。它是師生集體精神風貌的體現，是維持高校師生生活的精神動力。校園文化更多體現在平時的生活和學習中，沒有固定的形式，影響是潛移默化的，深遠的。校園文化主要通過講授、校園廣播、社團活動、基礎設施等來體現，營造學習生活的氛圍，從而形成實現對全校師生的滲透和影響，形成良好穩定的積極的校園文化，從而影響師生是行為和思維方式，進而擴展到整個社會的和諧發展。思想政治教育主要是通過灌輸的方式來實現，而更多的是在平時的工作生活中來體現，同時這種影響是深入持續的。教育者意識到校園文化的影響，不斷創造良好的校園文化。課堂講授積極的思想、開展專家講座、張貼宣傳欄、校園網絡等有形方式，為思想政治教育營造更廣泛的教育載體。高校在加強校園文化建設的過程中，不僅為和諧校園文化的發展提供了新鮮的教育內容和多樣的教育手段，也為盡早達成思想政治教育的目的提供了更加有效的方法。[1]

2.積極的校園文化是高校思想價值觀形成的因素之一。思想政治教育的主要目的是讓學生樹立正確的觀念，包括人生觀、價值觀和行為方式，這樣的影響是不斷深入在思維中。在校園文化上的體現，主要表現在它為高校和諧發展提供價值標準。隨著社會的不斷發展，各項制度不斷完善，高校的發展策略也了一些變化。高校作為社會的一個特殊部分，在文化多元化的今天也受到很大的沖擊。各種文化交流和文化碰撞，使得大學生在選擇上出現一定的偏差。盲目跟風現象不斷涌現，更有許多學生為了顯示“時尚和潮流”，摒棄了優秀的文化傳統。這就需要在思想政治教育的灌輸下，不斷加強校園文化的教育作用。在很多高校里，我們都可以看見信息欄，張貼著各種先進人物的事跡，旨在教育學生樹立正確的思維和行為方式。

三、思想政治教育對高校校園文化促進作用

1.思想政治教育為高校校園文化提正確的供理論指導。思想政治教育已經給學生形成系統的行為指南和道德標準。從小學的思想品德到高中的思想政治，都已經處處給學生的心靈深處形成了標準。而校園文化都要以正確的道德標準和行為規范為指導，它是校園文化的前提和基礎。各種活動都要體現其教育目的，進而使學生形成規范的標準。當然這個標準旨在，在日常的行為中規范人們。這種影響會更深入人心，更潛移默化。“雷鋒精神”的大力倡導，是讓人們學習他的精神—為人民服務的熱情，這是中華民族優秀的文化傳統，不應被拋棄，而應該代代傳承。之所為社會中出現各種道德缺失的行為，還是沒有把道德標準和價值觀體現在日常的生活和學習當中。

2.思想政治教育是高校校園文化創造、形成和發展的渠道。思想政治教育自身就是高校校園文化建設的重點內容之一，思想政治教育內容的與時俱進和更新、思想政治教育方法的改進和創新以及思想政治教育理論的提升和精煉等，都會成為高校校園文化在發展過程中的主要內容，并在循環的過程中不斷發展和升華。[2]思想政治教育的目的是通過教育的方式來調動學生的熱情，同時鼓舞學生創造良好的校園文化；思想政治教育還可以通過教育幫助學生明白什么地自己的任務，進而激發他們持續不斷的學習。這樣，就可以說明師生們在高尚的價值觀和道德標準下，嚴格要求自己，不斷創造出優秀的作品，豐富和發展高校校園文化。

四、推動高校校園文化與思想政治教育的良性互動對策

1.加強多種文化形式。積極和諧的校園文化可以實現對學生思想政治教育和行為規范的引導。具體的政策與方案卻不盡相同，應該根據自己的基本情況而定，做到具體問題具體分析。不論文化活動的形式是多么復雜和多樣，主要的目的就是首先要宣傳黨的先進思想理念，從而營造良好積極的校園政治文化氛圍，這樣就可確保學校在各種多元文化的沖擊下，都能樹立正確的價值觀和行為標準。

2.壯大互動隊伍建設。在學校的文化建設和思想政治教育工作中，學校各級黨組織理應發揮模范帶頭作用，指導學校校園文化的開展，在重視思想政治教育的前提下，大力選出黨的路線、方針和政策，從而保證校園文化建設的正確方向。當然校園文化建設時一項長期的、不斷堅持的工作，從組織者到參與者，幾乎涵蓋了全校的師生，這就需要高校必須要從著手建設一支包括廣大教職員、優秀的學生干部、黨員、社團領導者等、共建一支全面優化的優秀隊伍，保證高校校園文化的良性發展。結論這就不難看出，高校校園文化在建設的過程當中，必須堅定不移的堅持正確的思想政治導向，思想政治教育本省作為校園文化的特殊部分，需要在時間推移中不斷完善和發展。構建一個積極的，有著濃郁氛圍的高校校園文化，從而不斷提升高校思想政治教育的教學效率，為國家培養出有用的合格人才。[3]

作者:高彩霞 單位:中北大學人文社會科學學院

第八篇：高職院校校園文化活動建設研究

隨著我國教育體制的不斷改革，實行素質教育是社會主義發展的必然要求與社會產物。當前，高職院校的思政課教學現狀很不理想，不能根據高職院校的特點進行教學、教學內容缺乏針對性、教師的專業素質不高等現象嚴重阻礙了學生思想道德水平的提高。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，對高職思政課程進行實踐教學是提高高職教育思政課教學質量的有效途徑。

一、當前高職院校思政課教學中存在的問題

第一，思政課教學缺乏高職特色。高職院校的人才培養計劃與普通高等院校的人才培養計劃既有相同點，也有不同。高職院校的思政課在教學過程中要凸顯高職特色，不能完全照抄普通高等院校的教學模式。高職院校旨在培養出具備高素質的技能型人才，而當前高職院校的思政課教學內容、教學方式等缺乏針對性，不能體現高職學生的自身特點，在一定程度上阻礙了學生的身心發展。第二，思政課教師的專業素質薄弱。教師作為教學的主導者，其自身專業素質直接決定著教學質量。當前，很多高職院校為了縮減教育經費，聘請的教師數量較少，一個教師需要承擔多個班級的教學任務，教師沒有空余的時間進行科學題目的研究，也就無法提高自身的專業素質，這就直接導致一些教師的教學觀念依然停留在傳統的“滿堂灌”的教學模式中，一味注重對學生理論知識的傳授，而忽略了思想政治課程的教育性和對學生成長與發展的指導性，打擊了學生的學習積極性，降低了高職思政課程的教學效果。第三，教學內容脫離實際。21世紀是一個人才輩出的時代，各種思想的盛行形成“百家爭鳴”的思想政治局面。學生思想活躍，善于接受新鮮事物，從全新的信息中發展自己，提高自身的思想政治水平。而當前，高職院校在思政課的教學過程中，教師的舉例一成不變，經常拿一些已經過時的例子來進行課程的講解，不能跟隨時代的發展腳步，不能將思政課融入經濟全球化的背景下進行教學，脫離時代的發展，與我國當前的精神文明建設不相符合，使學生不能及時了解當前的思想政治局勢，不能保持思想觀念的先進性，不符合高職思政教育的根本要求。

二、高職院校校園文化活動中的思政課實踐教學資源開發

第一，充分開發華僑文化。華僑對我國的精神文明建設作出了巨大的貢獻。高職院校在思政課的實踐教學過程中要積極組織學生去僑鄉進行學習，帶領學生了解僑鄉華僑文化，并通過對一些成功人物歷史背景的講解，讓學生向華僑學習，培養學生強烈的愛國精神。此外，高職院校要經常舉辦以“華僑文化精神教育”為主題的思想政治交流會，增強學生的正義感和道德觀念，在交流與溝通中提升道德水平。第二，開發當地的歷史文化遺產。高職院校在思政課教學過程中，要結合當地的歷史文化背景，使學生切實感受古人風范，培養不怕苦、不怕累、堅韌的性格，在紛繁復雜的社會中保持自我。紅色資源是對高職學生進行思政教學的重要素材。紅色資源是指中國共產黨領導黨和人民建立新中國過程中遺留下的歷史文化遺產，主要包括革命根據地、革命者故居、紅色電影等。讓學生置身于漫長而黑暗的地道中，使學生切實體會我國勞動人民的智慧與堅韌，從而培養學生的愛國情操，使學生體會今日生活的來之不易，學會感恩，并通過不斷的學習來報效祖國。第三，開發網絡文化資源。隨著信息時代的不斷發展，網絡成為學生日常生活中必不可少的一部分，學生通過網絡來獲取信息，通過網絡來發表自己對某事物和某種思想的觀點。因此，高職院校思政課的教學要充分開發并利用網絡資源。實現途徑主要有兩種：一是，學校要建設思想政治教育的網站。網站的構建目標是使學生時刻了解并關注思想政治的變化，提高學生對該門課程的興趣，建設集知識與趣味于一體的思政學習網站。學生可以通過網站向教師進行提問，在虛擬網絡中，學生不必拘泥，可以大膽地將自己的觀點與看法與教師進行討論，在碰撞中進行自我升華。二是，教師要幫助學生進行網絡信息的甄別，避免學生被不良信息侵蝕，樹立良好的網絡學習風范。總之，高職學生作為社會人才的重要組成部分，對我國實現經濟全球化有著關鍵作用，因此，要重視高職院校校園文化活動中思政課實踐教學的研究與開發，從根本上提高學生的思想道德素質，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

作者:陳安琪 傅新文 單位:長沙環境保護職業技術學院

第九篇：高職院校校園文化建設研究

一、校園文化

（一）校園文化概念的界定

校園文化，在高等教育體系中占據著極為關鍵的位置，其對學生的學習和成長會造成最直接且重大的影響，在對學生進行指導、教育、培養的過程中，學校文化都表現出了無法替代的功能。立足于人才培養的基本教育觀，不管學校屬于是什么類型，都有必要加強校園文化建設。“校園文化具有綜合性，校園特色是校園文化不同普通的文化形態的主要標志①。校園文化概念正所謂眾說紛紜，比較認同的說法是，于社會文化的大背景下，在校園環境的教育教學環境中，老師和學生共同創造的一種包含精神和財務兩種財富的文化，主要涉及行為、精神、制度、物質四個層面，并且具備獨特的校園特色。高校校園文化的特色性在高校的人才培養和教育進步過程中均發揮了關鍵作用。早于1980年之后，中國就已經以校園文化為對象開始了系統性專業化的研究，并逐漸將其發展為一門獨立的社會學科。中國首次對校園文化的相關資料進行系統綜合整理的書籍是《論校園文化》，該書是著名編輯方占祥于上世紀九十年代初出版，記錄了有關校園文化歷史、概念、未來發展、特點等等。

（二）高職校園文化

高職校園文化作為校園文化的特殊成分，不僅僅具有各自的特點，在文化建設方面也是獨具特色。針對校園文化的概念，賀繼明將社會先進性作為高職校園文化的主要指導思路，主張將主要精力集中在文化活動上，并且是由學校所有成員參與形成的，涉及學校環境、人文精神、以及師生互動多個層面。②郝敏，籍宇在《當前高職校園文化建設的新說》一文中說，高職院校是培養專業技師的搖籃。在長時間的發展，校園文化逐漸表現出獨有的特色，也就是所說的職業技能的特征、精神、內涵集一體的文化。上述文獻大部分是立足于普通高校的文化建設展開論述。但是立足于校園特色對校園文化展開的研究論述近期也非常多。很多界內專家針對高職的校園特色的特征、用途、發展等方面進行了大范圍的搜索研究，尤其是黃浩伶曾經在相關研究中提到，可以將相應的企業文化引入到高校文化的建設過程中，盡量滿足企業與校園文化交流與相互滲透。

二、校園文化認同概念的界定

  針對文化認同概念的規定，不同學者持有不同的觀點。鄭曉云將文化認同定義為人類對于文化的認可和傾向性共識③。崔新建將文化認同定義為個人與個人之間或者個人與群體之間統一的文化確認④。姜華教授將文化認同定義為個體自我身份以及自我身份的正當性與合法性，對自己生活環境存在的必然性，對特有的思維模式、文化理念以及行為方式等的價值以及價值觀的認同”⑤。以上概念雖從不同角度對文化認同作出界定，但有一個共同的地方，就是文化認同的結果都強調歸屬感。高職校園文化認同是以高職校園作為文化認同的特定載體，是對校園文化是具有價值觀存在理解、接受、自信的一個過程，反映了同學們形成價值觀的導向功能。

三、校園文化認同與校園文化建設

學者李文瑞認為，“從文化認同的角度出發，大學生的文化認同主要涉及4個方面的要求，分別是大學生中華民族優秀傳統文化、西方文化、中國特色社會主義文化以及其它相關的文化體系的認同，比如特色文化、宗教信仰文化等等⑥。校園文化認同具備多方面的功能，它不僅僅可以提高學校的綜合競爭能力，還可以增強學校學生的凝聚力，另外對校園文化的進步或發展也有一定的好處。校園文化認同的程度對校園文化建設起著非常重要的作用。在中國期刊網上輸入“校園文化”，然后進行搜索就會出現很多相關論文。用“高職校園文化”為關鍵詞進行搜索也能得到上千篇論文，但是用“高職校園文化認同”能搜到的文章卻很少。也就是說，在對校園文化的研究領域中。針對校園文化認同展開的研究還是有很大的不足，還需要相關專家進行更深入更全面的研究探索。

四、校園文化建設的途徑

上世紀九十年代前后，中國相關領域就已經著手針對高校的校園文化的情況及發展展開研究，并轟動了當時的整個校園文化研究領域，此后各學者針對校園文化的概念、特征、發展等情況進行了激烈的討論和闡述，都提出了各自的代表觀點。劉立忱和符慶明的《遼寧教育研究》與《關于一流大學校園文化建設的思考》文章中明確提出，人是建設校園文化過程中最為重要的要素，要保證校園文化的獨特性和完善性，必須將人的創造性和主動性極大程度地發揮，并對其是一保護和教育，著重注意人的創造價值的發揮和保護，從而進一步保證校園文化功能的實現。著名大家關成華在其著作《北京大學校園文化》中針對校園文化的內容做了詳細的討論和闡述，他指出一般情況下校園文化主要涉及文體、學術、道德、政治四個層面。另外由孟根龍和段建國共同編輯的《構建大學和諧校園：理論與實踐》立足于校園文化的構建對其進行了詳細的闡述和討論，他們認為構建高校校園文化的過程中，對老師學生以及其他員工進行指導時一定要引進先進的辦學理念，統一價值取向和理想，恪守高尚的審美情趣和道德觀。張宗新也曾經立足于校園文化的建設層面，明確指出精神文化在建設中的重要性，精神文化是校園文化的支柱和靈魂，能夠指導其他文化元素，很大程度上對其它文化元素產生積極影響。李振英的《中美高校校園文化建設的比較與借鑒》，2005年4月；彭未名的“中西校園文化及其走向”，《教育與現代化》2002年第2期；靳珠的“中美校園文化比較及啟示”，《陜西青年管理干部學院學報》2005年第4期：汪昌平、江立成的“中西校園文化比較研究”，《山東理工大學學報(社會科學版)》（2005年9月第5期）等主要從比較的角度對中外校園文化建設進行比較探討，為我國高校校園文化建設提供了積極的借鑒作用。高職院校經過這些年的發展與完善，每一院校都會形成自己獨特的校園文化，對其進行建設時，要以學校的實際情況為基礎，著重注意自身特色的發展，注意將先進的時代精神以及社會主義核心價值歡融入到校園文化中，積極探究校園文化的建設以及進行人才培養特點和規律，在長期的鍛煉、積累和磨練中得到進步和完善。

五、校園文化認同與核心價值觀

我們的國家需要大學生去建設和發展，他們的價值觀對他們的成長方向和未來志愿有著決定性的作用，這些因素與祖國的前途走著密切的關系。高職的校園文化在社會主義先進文化體系中占據著相當重要的位置，它代表著學校自身的創新精神和鮮明特色，在學校的發展過程中起著傳承和促進的作用，而且它還以凝結和彰顯的形式展現了社會先進文化的精髓。高職校園文化為學校的發展和生存注入源源不斷的活力和能量，它是學校對外競爭和內部進步的核心能力，它是學校的靈魂和根基。文化認同的核心是價值觀的認同，促進校園文化認同的過程就是學生對核心價值觀的認同過程。關于此問題，已有相當多的成果。楊永新在其碩士論文《社會主義核心價值體系指導大學生價值觀教育研究》中非常系統地介紹了社會主義核心價值體系與大學生之間的關系，從高校大學生價值觀教育現狀分析為抓手，提出存在的問題，探討解決的措施都予以非常詳細的介紹。⑦劉貝貝曾對學生價值觀認同進行了相關研究并明確提出，針對大學生社會主義核心價值觀的認同主要表現出了下述3個問題：第一點就是認同的弱化；第二點是是教育方法的遲滯；第三點則認同的不平衡性以及片面性。同時她提出確保當代大學生對社會主義核心價值觀認同的措施：第一，發揮教育者的導向作用。第二，利用網絡社會特點對大學生進行社會主義核心價值觀認同教育。第三．把大學生社會主義核心價值觀認同教育與創業創新實踐教育相結合。⑧

六、本課題研究概念界定

1.認同。在本課題的研究中，“認同”的概念采用云南大學蔣紅教授于2014年3月14日發表在人民日報上《深入推進社會主義核心價值觀認同教育——從增強人們的心理歸屬感、主體意識和責任意識上下功夫》一文中提到的，“認同”指的是個體對自己的國家或自己所在的群體在心理上有一種強烈的歸屬感，并由這種歸屬感引發出責任以及主體意識。

2.文化認同。本研究中的文化認同采用姜華教授提出的概念，他認為：“文化認同的核心就是對自我的身份以及自我身份的合法性、正當性，對自己生活世界的必然性，對特定的文化理念、思維模式和行為準則等的價值認同和價值觀認同”。

3.社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是高職校園文化的核心內容，黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義價值觀。這二十四個字是社會主義核心價值觀的基本內容。社會主義核心價值觀教育正是通過幫助校園個體和群體成為特定文化意義建構過程的參與者而體現出它本身的意義，價值觀教育應該與文化認同聯系起來才具有真正的意義。

4.民辦高職。本課題研究的對象為民辦高職院校的校園文化，其中選取云南城市建設職業學院為代表作為主要的研究對象，選取云南工商學院、云南外事外語職業學院、云南科技信息職業技術學院作為對比的研究對象。

作者:許翠蘭 單位:云南城市建設職業學院

第十篇：高校校園文化建設的路徑探究

高校校園文化是高校在長期發展過程中形成的底蘊文化，是“一種以校園為空間，以師生為參與主體，以知識的廣泛交流、傳播及師生特有的行為方式、生活節奏和精神風貌為基本形態的群體文化”。[1]黨的十八大從國家、社會、個人三個層面提出社會主義核心價值觀之后，校園文化更是成為社會主義核心價值觀的精神場域和輻射地。基于此，如何將社會主義核心價值觀融入高校校園文化的價值導向中、環境塑造中、組織建設中和實踐活動中，使社會主義核心價值觀能夠深入大學生的心靈，將是高校思想政治教育工作必須思考的關鍵問題。

一、以高校校園文化的價值導向增強社會主義核心價值觀的向心凝聚力

價值導向是高校思想政治教育的精神之魂，引導大學生思想政治教育的價值導向趨向科學合理是高校的重要工作，要將社會主義核心價值觀融入高校的辦學理念和校園風氣建設中，進而增強社會主義核心價值觀的向心凝聚力。

（一）將社會主義核心價值觀融入高校辦學理念中

辦學理念是校園文化的精神統領，是一個學校辦學層次、辦學特色的集中體現，影響著校園的環境塑造、組織建設和活動開展，只有將社會主義核心價值觀融入高校辦學理念中，才能從根本上引領校園文化向正確方向發展。為此，高校黨委要加強民主管理和民主監督，加強領導班子建設和干部隊伍建設，充分調動廣大教育工作者的積極性，深入研究社會主義核心價值觀融入學校發展目標和育人目標的方式方法，做好辦學理念的頂層設計。首先，將“富強、民主、文明、和諧”作為學校文化發展的目標，促進健康向上、富有內涵和飽含創新的文化發展，形成文化大發展、大繁榮的格局，滿足廣大師生對精神文化的需要。其次，營造“自由、平等、公正、法治”的校園環境，以馬克思主義為主導，鼓勵、包容多元文化發展，處理好一元價值導向與多元文化的關系，形成良好的治學、為學氛圍。再次，將“愛國、敬業、誠信、友善”作為校園文化的崇高追求，引導師生形成積極向上的道德情操、人生態度、心理傾向、思維方式，培養大學生的責任意識。

（二）將社會主義核心價值觀融入高校校風建設中

校風是一個學校的靈魂，對全校師生具有巨大、持久的影響力。校風主要包括政風、教風和學風，并且在校訓、校徽和校旗上得以體現。政風是學校領導集體在領導、工作和生活等方面的作風；教風是全體教師在實踐過程中逐步形成的教學風格，包括教師的知識水平、教學研究水平、育人水平、道德品質和人格魅力等；學風是學生在學習過程中表現出來的態度和方法，是一代代學生在長期的磨合中形成的比較穩固的學習氛圍。高校要將社會主義核心價值觀融入校風建設中，首先，提高管理水平，加強民主管理，形成良好政風。高校要完善行政管理制度、科研管理制度、教學管理制度，形成按規則辦事的風氣，提高管理的協同性，充分調動廣大教育工作者的積極性。其次，提高教育質量，形成良好的教風。建立和完善平等、公正的教學、學術評價機制和獎勵機制，為教師嚴謹治學、提高師德水平提供良好的環境；營造學術自由、思想自由的風氣，打造有特色、有內涵的校園文化。再次，采取有效措施，培育優良學風。引導大學生制定職業生涯規劃，明確學習目標，激發大學生學習的內在動力；嚴格要求大學生，加強對大學生學習必要的約束，加強課堂紀律的管理；激發大學生對知識的熱愛，引導大學生廣泛閱讀；嚴肅考風考紀，打造誠信考場，建立誠信檔案，對違紀大學生嚴肅處理。

二、以高校校園文化環境的塑造豐富社會主義核心價值觀的認知平臺

馬克思和恩格斯認為，“人創造環境，同樣，環境也創造人。”[2]校園文化環境由全體師生共同營造，同時也潛移默化地影響著大學生的成長，高雅、積極向上的校園環境有助于大學生積極認同并踐行社會主義核心價值觀。

（一）將社會主義核心價值觀融入高校物質環境建設中

校園物質文化是校園文化的物質載體和外在表現，優美的校園物質文化能夠陶冶人的情操，凈化人的心靈。高校進行校園規劃、校園建筑和景觀設計要通過社會主義核心價值觀提升精神內涵和審美價值。要借助校內的宣傳欄和校園廣播，以文、圖、聲等形式將社會主義核心價值觀直觀地呈現，也可以融合整齊的規劃、獨特的標志、美麗的景觀展示國家“富強、民主、文明、和諧”的風貌，從而激發校園主體的興趣點，使校園主體在美的體驗中不自覺地認知、認同和踐行社會主義核心價值觀。

（二）將社會主義核心價值觀融入高校學習環境建設中

學習是大學生的首要任務，良好的學習環境對于提高大學生的學習自覺性十分重要。大學要塑造良好的學習環境，離不開大學的心臟———圖書館建設。蘇霍姆林斯基曾說過，“一所學校可能什么都充裕，但如果沒有為人的全面發展和為其豐富的精神生活所需要的書籍，那就還不算是學校”[3]。圖書館在一所大學具有十分重要的地位，為此高校要將社會主義核心價值觀融入圖書館的文獻收藏、服務理念、建筑設備與組織文化中。例如，可以通過豐富圖書館的藏書類型，促進紙質書籍與電子書籍共同發展；組織開展師生推薦經典作品、學術著作，并單獨設置紅色專柜或專架，將社會主義核心價值觀的相關書目置于最為醒目的位置。

（三）將社會主義核心價值觀融入高校網絡環境建設中

網絡媒體是傳遞社會主義核心價值觀的重要平臺，具有巨大的傳播影響力，網絡媒體傳播具有及時性、超時空性和豐富性等特征，是現代人生活的重要組成部分。大學生是網絡媒體使用的重要群體，網絡媒體為大學生學習、交流、表達思想、娛樂、消費和創業等提供了便捷平臺，深受大學生喜愛，但與此同時，網絡中的多元和低品質信息也在誤導著大學生的價值觀。為此，高校要加強網絡環境建設，充分利用網絡媒體的優勢，克服網絡媒體的弊端，凈化高校網絡傳播環境。“高校應采取開放與融合、監督與疏導相結合的方針，以社會主義核心價值觀為精神導向，積極打造和建設校園品牌網站，以建設校園文化的新陣地。”[4]高校要建立、健全校園網絡建設，提高校園網絡的組織性和規范性，通過建立校園資訊平臺、網絡圖書館和校園微信公眾平臺，提高校園網絡的吸引力，努力讓校園網成為大學生生活的重要組成部分，并通過校園網絡無形地向大學生輸送社會主義核心價值觀。

三、以高校校園文化的組織建設提升社會主義核心價值觀的認同度

我國著名教育家陶行知提出“生活即教育”，他認為，“生活與生活磨擦才能起到教育的作用”[5]，教職工、大學生的工作生活組織是傳遞社會主義核心價值觀的重要途徑，高校要加強組織建設，為廣大師生提供良好的學習、工作、生活環境。

（一）將社會主義核心價值觀融入高校校園組織制度中

高校最大的組織就是其本身，一所高校要健康、有序地發展，實現育人目標，需要建立完善的制度。高校校園制度是規范人行為的方法，給人以管理思想和教育理念，提高人行為的有效性和方向性，減少盲目性和自發性。制度是否合理會影響校園主體對組織的認同，而任何制度的設立都是依據一定的價值觀進行的，從價值的角度上看，價值實現的有力方式就是將其制度化。因此，高校要加強制度的頂層設計，將社會主義核心價值觀融入高校制度建設中，以制度體現和保障社會主義核心價值觀的實現。首先，將“三個倡導”中的國家層面融入高校校園制度建設，讓“富強、民主、文明、和諧”作為各項制度、規則和政策設置的直接價值尺度和標準。其次，將“三個倡導”中的社會層面融入高校校園制度建設，在制度中保障自由的思想、學術、文化活動的發展，讓制度更平等、公正，形成按章辦事、按規則辦事的法治形態。再次，將“三個倡導”中的個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”融入校園制度建設中，讓道德修養的柔性與制度的剛性相結合，提高道德修養的約束力。

（二）將社會主義核心價值觀融入高校校園組織管理中

高校內含學院、班級、寢室、社團等諸多組織，這些組織是大學生學習生活的直接場所，對大學生價值觀的形成具有深刻、潛移默化的影響，高質量的組織管理能保障良好的學習生活秩序。首先，高校要加強基層服務型黨組織建設，充分發揮其政治核心和戰斗堡壘作用，提高黨員的黨性和社會主義核心價值觀的踐行力，充分發揮基層黨組織在各組織中的領導和榜樣作用。其次，高校要提高組織管理者的管理素養。在制定完善的組織制度下，各組織管理者的管理水平、道德修養是影響社會主義核心價值觀傳播的重要因素。高校要加強對廣大教職工的繼續教育培訓，并把社會主義核心價值觀作為繼續教育的重要學習內容，讓廣大教職工深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，并將其運用于工作中，讓廣大教育工作者在實際工作中對大學生起到榜樣示范作用和熏陶作用。再次，高校要通過建立激勵機制，促進社會主義核心價值觀的傳播。要通過和諧宿舍、文明班級和先進個人的評比，激勵大學生自覺踐行社會主義核心價值觀。

（三）將社會主義核心價值觀融入高校校園人際關系中

社會主義核心價值觀傳播在很大程度上依賴于人際傳播，校園組織人際包括教職工之間的人際交往、教職工與學生的人際交往、學生間的人際交往和人際傳播等。高校要優化教職工的人際關系，通過塑造良好的職工關系滲透社會主義核心價值觀；教師要借助網絡等途徑加強與大學生的情感交流，培養教師意見領袖，發揮教師在與大學生交流中的影響力；高校要借助評選宿舍文明標兵、班級道德模范和校園人物等方式培養傳播社會主義核心價值觀的學生中堅力量，并以他們作為輻射源，讓他們在與周邊同學人際交往中傳遞社會主義核心價值觀。

四、以高校校園文化的實踐活動實現社會主義核心價值觀的行動轉換

“實踐是認識的來源”，校園文化活動的實踐性、豐富性、娛樂性和藝術性等特征既有利于大學生認識、發現社會主義核心價值觀，又有利于大學生將社會主義核心價值觀具體化和生活化，并最終落腳在自覺踐行上。校園文化活動從組織的向度可以分為學校組織學生參與的“自上而下”的活動、學生自發組織學校監督的“自下而上”的活動、由校內傳播至校際和企業社會的“由內向外”的活動等，為此，要將社會主義核心價值觀融入不同形式的活動中，實現社會主義核心價值觀的行動轉換，提高校園活動的精神內涵。

（一）將社會主義核心價值觀融入校園“自上而下”的活動組織中

教師是校園文化的引領者，也是社會主義核心價值觀的教育者。教師應加強校園文化活動的頂層設計，構建富有教育意義的校園文化活動體系，有目的、有計劃地組織能夠凸顯社會主義核心價值觀色彩的校園文化活動。在活動的設計中要結合大學生大學期間的成長和認識規律，體現校園活動的整體性；要繼承學校優良傳統活動，開發與時代相融合的活動，體現校園文化活動的繼承性與發展性；要結合本地區區域文化與校園學生的特點設計活動，體現活動的獨特性；要提高活動的設計質量，充分調動廣大學生積極參與，發揮活動的實效性。例如，通過舉辦學術講座和學術研究等活動傳遞社會主義核心價值觀的內容；開展以社會主義核心價值觀為主題的征文、音樂、繪畫和舞蹈活動；以傳統文化為契機，借助地方紅色資源、名人資源，通過舉辦紀念活動進行社會主義核心價值觀滲透等。

（二）將社會主義核心價值觀融入校園“自下而上”的活動監督中

作為校園最龐大主體的大學生，正處于思維、行為最活躍的年齡，具有很強的創造力。由大學生自主設計、組織的高校活動往往更能反映大學生的思想、興趣，更具有時代特征，對朋輩會產生較大的吸引力。但同時，大學生自發組織的活動也會存在盲目性、缺乏組織性的缺點，甚至出現泛娛樂化、內涵不足和導向錯誤的可能，因此需要學校層面予以監督和引導。高校要營造良好、寬松和自由的環境，激發大學生的創新力，鼓勵大學生創新發展校園活動，鼓勵校園文化豐富發展。同時，高校要對大學生活動加強引導，支持、擴大優質文化活動的影響力，并將社會主義核心價值觀融入活動之中，讓活動更加具有教育意義。例如，大學生自己成立的街舞俱樂部、吉他俱樂部、旅行團隊等社交團體，大學生自發開展的公益活動等，這些團體、活動在大學生中自發形成，具有一定的影響力、凝聚力和號召力，高校要加強社會主義核心價值觀在其中的滲透力。

（三）將社會主義核心價值觀融入校園“由內而外”的活動開展中

校園不是一個封閉的空間，不是一個時代的“世外桃源”，校園文化的形成也離不開社會的影響，因此校園文化活動也不應僅僅停留在校園這個狹小的空間中。高校之間可以通過文化活動的交流互相學習，培養校際間的友誼關系，進行社會主義核心價值觀研究交流；高校可以通過校企合作，鼓勵大學生深入基層，解決實際問題，將社會主義核心價值觀的理論內涵與企事業單位中的實際情況相結合，將理論應用于實踐，在實踐中自我修正，增強社會責任感；高校可以開展服務社會的公益活動，讓大學生在社會活動中踐行和傳播社會主義核心價值觀，在公益活動中提升奉獻精神；高校可以通過加強就業指導，指導大學生樹立正確的擇業觀，提升職業道德水平，樹立愛崗敬業的精神，通過鼓勵大學生服務欠發達地區提升愛國情懷。總之，高校通過“由內而外”的活動可以增加實踐平臺，讓校園成為社會主義核心價值觀的輻射源，擴大文化交流圈，加強文化融合，提高校園文化的品質。社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系的凝練，將社會主義核心價值觀融入高校校園文化建設，發揮校園文化的熏陶滲透和實踐轉化作用，既有利于社會主義核心價值觀在高校師生員工中的普及，也有利于促進校園文化的健康發展。

作者:朱志明 魏寶珠 單位:閩南師范大學