淺談“中國”一詞

時(shí)間:2022-05-15 10:17:00

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淺談“中國”一詞

中國一詞從古代到當(dāng)代已經(jīng)走過了幾個(gè)世紀(jì),但是它指代的內(nèi)容發(fā)生了很大的變化?!敝袊币辉~經(jīng)歷了復(fù)雜的政治,經(jīng)濟(jì),文化的變遷,使其在人們的心目當(dāng)中產(chǎn)生了深刻的概念。但是由于鴉片戰(zhàn)爭,第二次世界大戰(zhàn),中國臺(tái)灣問題,使其含義在國內(nèi)和國外有了不同的表達(dá)。本文從中國古代到當(dāng)代這個(gè)時(shí)間順序來討論”中國”一詞,從而引導(dǎo)中國人加深對”中國”一詞的理解和區(qū)別,從而提高中國人的愛國主義精神。

一.中國的由來

中國古代,“國”字的含義是“城”或“邦”。“中國”就是“中央之城”或“中央之邦”。古代文獻(xiàn)記載中,“中國”一詞有五種不同含義:一指京師,即首都;二指天子直接統(tǒng)治的王國;三指中原地區(qū);四指國內(nèi)、內(nèi)地;五指諸夏(華夏)或漢族居住的地區(qū)和建立的國家。

從古代的漢朝開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”,兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時(shí)期,南朝自稱為“中國”,把北朝叫做“魏虜”;北朝也自稱為“中國”,把南朝叫做“島夷”。遼與北宋,金與南宋,彼此都自稱“中國”,都不承認(rèn)對方為中國。

嚴(yán)格地說,古代“中國”是一個(gè)形容詞,而不是一個(gè)專有名詞。中國古代各個(gè)王朝都沒有把“中國”作為正式國名,各朝代都有自己的國號(hào)。

直到辛亥革命以后,才把“中國”作為“中華民國”的簡稱。1949年,“中國”作為“中華人民共和國”的簡稱。

現(xiàn)在,世界上只有一個(gè)“中國”,就是中華人民共和國,首都在北京。

二.中國香港問題

為什么在很多場合會(huì)出現(xiàn)中國和中國香港不同的標(biāo)志,一個(gè)國家為什么會(huì)有兩個(gè)平等的表達(dá)方式?

根據(jù)《基本法》第13條,中央政府負(fù)責(zé)管理香港的外交事務(wù),并授權(quán)香港特區(qū)依照《基本法》自行處理有關(guān)的對外事務(wù),自行簽訂國際協(xié)議。

《基本法》第7章第151條指出,香港特區(qū)可在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、航運(yùn)、通訊、旅游、文化、體育等領(lǐng)域,以「中國香港」的名義,單獨(dú)地與世界各國、各地區(qū)及有關(guān)國際組織保持和發(fā)展關(guān)系,簽訂和履行有關(guān)協(xié)議。

《基本法》第152條訂明,對以國家為單位參加的、與香港特區(qū)有關(guān)的、適當(dāng)領(lǐng)域的國際組織和國際會(huì)議,香港政府可派遣代表作為中國代表團(tuán)的成員,或以中央政府和有關(guān)國際組織或國際會(huì)議允許的身份參加,并以「中國香港」的名義發(fā)表意見。

這些國際組織包括:國際貨幣基金組織、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織、國際民用航空組織及國際電信聯(lián)盟。

至于不以國家為單位參加的國際組織和國際會(huì)議,香港也可以[中國香港]的名義參加。

因此,香港特區(qū)可自行以正式成員身份參加世界貿(mào)易組織、世界海關(guān)組織、亞太區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織及亞洲開發(fā)銀行等國際組織和會(huì)議。

這就是為什么在很多場合會(huì)出現(xiàn)中國和中國香港兩個(gè)不同的指代。

三.臺(tái)灣問題

(一)臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)與由來

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國。臺(tái)灣問題的出現(xiàn),是國民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果,其本質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。臺(tái)灣問題之所以長期存在且迄今尚未解決的一個(gè)重要因素,是美國等西方反華勢力插手臺(tái)灣問題,干涉中國內(nèi)政,阻礙中國統(tǒng)一。

臺(tái)灣問題與國民黨發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)。中國抗日戰(zhàn)爭期間,在中國共產(chǎn)黨和其他愛國力量的推動(dòng)下,中國國民黨與中國共產(chǎn)黨建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,抗擊日本帝國主義的侵略。抗日戰(zhàn)爭勝利后,兩黨本應(yīng)繼續(xù)攜手,共肩振興中華大業(yè),惟當(dāng)時(shí)以為首的國民黨集團(tuán)依仗美國的支持,置全國人民渴望和平與建設(shè)獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的新中國的強(qiáng)烈愿望于不顧,撕毀國共兩黨簽訂的《雙十協(xié)定》,發(fā)動(dòng)了全國規(guī)模的反人民內(nèi)戰(zhàn)。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下被迫進(jìn)行了三年多的人民解放戰(zhàn)爭,由于當(dāng)時(shí)的國民黨集團(tuán)倒行逆施,已為全國各族人民所唾棄,中國人民終于推翻了南京的“中華民國”政府。一九四九年十月一日成立了中華人民共和國,中華人民共和國政府成為中國的唯一合法政府。國民黨集團(tuán)的一部分軍政人員退據(jù)臺(tái)灣。他們在當(dāng)時(shí)美國政府的支持下,造成了臺(tái)灣海峽隔絕的狀態(tài)。

臺(tái)灣問題與美國政府的責(zé)任。第二次世界大戰(zhàn)后,在當(dāng)時(shí)東西方兩大陣營對峙的態(tài)勢下,美國政府基于它的所謂全球戰(zhàn)略及維護(hù)本國利益的考慮,曾經(jīng)不遺余力地出錢、出槍、出人,支持國民黨集團(tuán)打內(nèi)戰(zhàn),阻撓中國人民革命的事業(yè)。然而,美國政府最終并未達(dá)到它自己所希望達(dá)到的目的。美國國務(wù)院一九四九發(fā)表的《美國與中國的關(guān)系》白皮書和艾奇遜國務(wù)卿給杜魯門總統(tǒng)的信,都不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。艾奇遜在他的信中說:“中國內(nèi)戰(zhàn)不祥的結(jié)局超出美國政府控制的能力,這是不幸的事,卻也是無可避免的”;“這種結(jié)局之所以終于發(fā)生,也并不是因?yàn)槲覀兩僮隽四承┦虑椤_@是中國內(nèi)部各種力量的產(chǎn)物,我國曾經(jīng)設(shè)法去左右這些力量,但是沒有效果”。

中華人民共和國誕生以后,當(dāng)時(shí)的美國政府本來可以從中國內(nèi)戰(zhàn)的泥潭中拔出來,但是它沒有這樣做,而是對新中國采取了孤立、遏制的政策,并且在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后武裝干涉純屬中國內(nèi)政的海峽兩岸關(guān)系。一九五0年六月二十七日,美國總統(tǒng)杜魯門發(fā)表聲明宣布:“我已命令第七艦隊(duì)阻止對臺(tái)灣的任何攻擊。”美國第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽,美國第十三航空隊(duì)進(jìn)駐了臺(tái)灣。一九五四年十二月,美國又與臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》,將中國的臺(tái)灣省置于美國的“保護(hù)”之下。美國政府繼續(xù)干預(yù)中國內(nèi)政的錯(cuò)誤政策,造成了臺(tái)灣海峽地區(qū)長期的緊張對峙局勢,臺(tái)灣問題自此亦成為中美兩國間的重大爭端。

為了緩和臺(tái)灣海峽地區(qū)的緊張局勢,探尋解決中美兩國爭端的途徑,中國政府自五十年代中期起,即開始與美國對話。一九五五年八月至一九七0年二月,中美兩國共舉行了一百三十六次大使級會(huì)談,但在緩和與消除臺(tái)灣海峽地區(qū)緊張局勢這個(gè)關(guān)鍵問題上,未取得任何進(jìn)展。及至六十年代末七十年代初,隨著國際局勢的發(fā)展變化和新中國的壯大,美國開始調(diào)整其對華政策,兩國關(guān)系逐步出現(xiàn)解凍的形勢。一九七一年十月,第二十六屆聯(lián)合國大會(huì)通過2758號(hào)決議,恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利,并驅(qū)逐臺(tái)灣當(dāng)局的“代表”。一九七二年二月,美國總統(tǒng)尼克松訪問中國,中美雙方在上海發(fā)表了聯(lián)合公報(bào)。公報(bào)稱:“美國方面聲明:美國認(rèn)識(shí)到,在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分。美國政府對這一立場不提出異議?!?/p>

一九七八年十二月,美國政府接受了中國政府提出的建交三原則,即:美國與臺(tái)灣當(dāng)局“斷交”、廢除《共同防御條約》以及從臺(tái)灣撤軍。中美兩國于一九七九年一月一日正式建立外交關(guān)系。中美建交聯(lián)合公報(bào)聲明:“美利堅(jiān)合眾國承認(rèn)中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府。在此范圍內(nèi),美國人民將同臺(tái)灣人民保持文化、商務(wù)和其他非官方聯(lián)系”;“美利堅(jiān)合眾國政府承認(rèn)中國的立場,即只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國的一部分”。自此,中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?;?。

但遺憾的是,中美建交不過三個(gè)月,美國國會(huì)竟通過了所謂《與臺(tái)灣關(guān)系法》,并經(jīng)美國總統(tǒng)簽署生效。這個(gè)《與臺(tái)灣關(guān)系法》,以美國國內(nèi)立法的形式,作出了許多違反中美建交公報(bào)和國際法原則的規(guī)定,嚴(yán)重?fù)p害中國人民的權(quán)益。美國政府根據(jù)這個(gè)關(guān)系法,繼續(xù)向臺(tái)灣出售武器和干涉中國內(nèi)政,阻撓臺(tái)灣與中國大陸的統(tǒng)一。

由上可見,臺(tái)灣問題直到現(xiàn)在還未得到解決,美國政府是有責(zé)任的。自七十年代以來,美國朝野許多有識(shí)之士和友好人士,曾經(jīng)為促使中美之間在臺(tái)灣問題上的分歧的解決做了大量有益的工作,上述三個(gè)聯(lián)合公報(bào)就包含著他們的努力和貢獻(xiàn)。中國政府和人民對此十分贊賞。然而也不能不看到,美國確也有人至今仍不愿看到中國的統(tǒng)一,制造種種藉口,施加種種影響,阻撓臺(tái)灣問題的解決。

(二)“九二”共識(shí)

1992年3月22日,“海基會(huì)”法律服務(wù)處處長許惠祐等六人從臺(tái)北飛抵北京,次日起與“海協(xié)會(huì)”展開三天會(huì)談,開啟了“海基會(huì)”與“海協(xié)會(huì)”間的第一次會(huì)談。同年10月28日,許惠祐與“海協(xié)會(huì)”諮詢部副主任周寧在香港就公證書使用、兩岸掛號(hào)函件遺失查詢及補(bǔ)償問題舉行第二次工作協(xié)商會(huì)談,這就是產(chǎn)生后來所謂“九二共識(shí)”的香港會(huì)談。

兩會(huì)在香港會(huì)談時(shí),“海協(xié)會(huì)”堅(jiān)持要求雙方對“一個(gè)中國”原則達(dá)成一定觀點(diǎn)?!昂f(xié)會(huì)”提出五項(xiàng)表述方案,“?;鶗?huì)”也提出五項(xiàng)表述方案,但二者之間并無達(dá)成書面共識(shí),而且文字之間,也不相同。在“海協(xié)會(huì)”的五項(xiàng)方案中,最有代表性的方案是:“在海峽兩岸共同努力謀求國家統(tǒng)一的過程中,雙方均堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,對兩岸公證文書使用(或其他商談事務(wù))加以妥善解決”。在“海協(xié)會(huì)”的五項(xiàng)方案提出后,“?;鶗?huì)”亦提出五項(xiàng)表述方案,其中最有代表性方案是:“鑑于海峽兩岸長期處于分裂狀態(tài),在兩岸共同謀求國家統(tǒng)一的過程中,雙方咸認(rèn)為必須就文書查證(或其他商談事項(xiàng))加以妥善解決”

11月3日,“?;鶗?huì)”致函“海協(xié)會(huì)”,對建議各自以口頭聲明方式表述一個(gè)中國原則方案,正式通知海協(xié)會(huì):“以口頭聲明方式各自表述?!蓖眨昂f(xié)會(huì)”副秘書長孫亞夫電告“?;鶗?huì)”秘書長陳榮杰:“在這次工作性商談中,貴會(huì)建議貴我兩會(huì)各自以口頭聲明方式表述一個(gè)中國原則,我們經(jīng)研究后,尊重并接受貴會(huì)的建議??陬^表述的具體內(nèi)容,另行協(xié)商?!敝螅昂;鶗?huì)”在同日新聞稿表示,“海協(xié)會(huì)在本次香港商談中,對『一個(gè)中國』原則一再堅(jiān)持應(yīng)當(dāng)有所表述,本會(huì)征得主管機(jī)關(guān)同意,以口頭聲明方式各自表達(dá),可以接受。至于口頭聲明的具體內(nèi)容,我方將根據(jù)『國家統(tǒng)一綱領(lǐng)』及國家統(tǒng)一委員會(huì)對『一個(gè)中國』涵義所作決議表達(dá)”。?;鶗?huì)的表述內(nèi)容為,“在海峽兩岸共同努力謀求國家統(tǒng)一的過程中,雙方雖均堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,但是對于一個(gè)中國的含義,認(rèn)知各有不同。惟鑑于兩岸民間交流日益頻繁,為保障兩岸人民權(quán)益,對于文書查證,應(yīng)加以妥善解決。”當(dāng)時(shí)“海基會(huì)”代表仍然留在香港,一直停留到11月5日,見“海協(xié)會(huì)”無意繼續(xù)協(xié)商后,才離港返臺(tái)。

11月16日,“海協(xié)會(huì)”致函“?;鶗?huì)”:

海峽兩岸都堅(jiān)持一個(gè)中國的原則,努力謀求國家的統(tǒng)一。但在海峽兩岸事務(wù)性商談中,不涉及『一個(gè)中國』的政治含義。本此精神,對兩岸公證書使用(或其他商談事務(wù))加以妥善解決。

12月3日,“?;鶗?huì)”致函“海協(xié)會(huì)”,函覆對方指:

我方(海基會(huì))始終認(rèn)為:兩岸事務(wù)性之商談,應(yīng)與政治性之議題無關(guān),且兩岸對于“一個(gè)中國”之涵義,認(rèn)知顯有不同。我方為謀求問題之解決,爰建議以口頭各自說明。至于口頭聲明之具體內(nèi)容,我方已于11月3日之新聞稿中明白表示,將依據(jù)『國家統(tǒng)一綱領(lǐng)』及國家統(tǒng)一委員會(huì)本年8月1日對于一個(gè)中國涵義所作決議(即前述決議)加以表達(dá)。

(三)一國兩制

世界上只有一個(gè)中國,臺(tái)灣是中國不可分割的一部分。中國政府堅(jiān)決反對任何旨在分裂中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行,反對“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”,反對一切可能導(dǎo)致“”的企圖和行徑。臺(tái)灣作為中國不可分割的一部分的地位是確定的、不能改變的,不存在什么"自決"的問題。在一個(gè)中國的前提下,祖國大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,臺(tái)灣保持原有的制度,長期共存,共同發(fā)展,誰也不吃掉誰;兩岸統(tǒng)一后,臺(tái)灣現(xiàn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,與外國的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不變,生活方式不變,與外國的經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不變,私人財(cái)產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)、外國人投資等均受法律保護(hù)。兩岸統(tǒng)一后,臺(tái)灣成為特別行政區(qū)。它不同于中國其他一般省區(qū),擁有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。臺(tái)灣還可同外國簽訂商務(wù)、文化協(xié)定,享有一定的外事權(quán)。臺(tái)灣黨、政、軍、經(jīng)、財(cái)、文等事宜都自行管理,有自己的軍隊(duì),中央政府不派軍隊(duì)、也不派行政人員駐臺(tái)。特別行政區(qū)政府和臺(tái)灣各界代表人士,還可出任國家政權(quán)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),參與全國事務(wù)的管理。通過接觸與談判,以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,是全體中國人的共同心愿。兩岸同胞都是中國人,如果因?yàn)橹袊闹鳈?quán)和領(lǐng)土被分裂,兵戎相見,骨肉相殘,對兩岸同胞都是極其不幸

的。

臺(tái)灣與大陸是同根同宗、血脈相連、休戚與共的有機(jī)整體,兩者在法理上、地理上、歷史上、文化上、經(jīng)濟(jì)上、政治上永遠(yuǎn)不可分割。任何外部敵人和內(nèi)部民族敗類要把臺(tái)灣從她母體上分割出去的圖謀都是永遠(yuǎn)不能得逞的。

(四)一中各表

迄今,有三個(gè)“中華民國”。一是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命成功,于1912年建立的“中華民國”,它命運(yùn)多舛,在中國大地上存在了37年。二是從1949年國民黨政權(quán)敗退臺(tái)灣到1999年李登輝拋出“兩國論”,臺(tái)灣國民黨當(dāng)局一直沿用的“中華民國”,它宣稱版圖和主權(quán)涵蓋其失去中國大陸前的中國全部領(lǐng)土和人民,海峽兩岸都是中華民國(中國)不可分割的一部分,目前有效管轄范圍限于臺(tái)灣地區(qū)。三是主張“臺(tái)獨(dú)”的李登輝和陳水扁標(biāo)榜的“中華民國”,李登輝稱“中華民國在臺(tái)灣”,陳水扁稱“中華民國是臺(tái)灣,臺(tái)灣是中華民國”,“中華民國直稱就是臺(tái)灣”,李陳的說法差不多,屬一路貨色。三個(gè)“中華民國”在字面上毫無二致,但內(nèi)涵和性質(zhì)卻相去甚遠(yuǎn)。正所謂“形徒相似,其實(shí)味不同”。

國民黨當(dāng)局在臺(tái)灣執(zhí)政期間沿用的“中華民國”,雖無權(quán)代表中國和中國人民,但它敗退臺(tái)灣是內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的結(jié)果卻是事實(shí),它堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則,堅(jiān)持兩岸主權(quán)和領(lǐng)土不可分割,謀求國家最終統(tǒng)一。這一點(diǎn)與大陸堅(jiān)持的“一個(gè)中國”原則和謀求國家最終統(tǒng)一的目標(biāo)有交集,為未來和平解決臺(tái)灣問題留下了商談的空間,盡管雙方的“一中”涵義是不同的。但李登輝、陳水扁所謂的“中華民國”只不過是他們目前不得不用的一件“臺(tái)獨(dú)”外衣,是推進(jìn)“漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)”的一塊招牌。一個(gè)求統(tǒng),一個(gè)求獨(dú),這是過去在臺(tái)執(zhí)政的國民黨當(dāng)局與今天在臺(tái)執(zhí)政的陳水扁當(dāng)局,在沿襲“中華民國”稱號(hào)問題上的重大差別。

實(shí)際上臺(tái)海目前的現(xiàn)實(shí)的確是由至少兩個(gè)不可分的現(xiàn)狀組成的:①在“一個(gè)中國”之下有兩個(gè)暫時(shí)還互不隸屬的實(shí)體;②這種“暫況”的形成有其歷史因由,而此“暫況”的現(xiàn)狀,還有國際認(rèn)同及各領(lǐng)屬的范圍等因素的大小、多少的不同之差。

這樣,雖然如同中美兩國幾十年前公報(bào)中的“求同”說一樣,我們看到了兩岸的所“同”之處,同時(shí)也展開了兩岸所“異”之點(diǎn)。

一、首先求同存異,擱置爭議。在“一個(gè)中國”之下的兩個(gè)暫時(shí)互不隸屬實(shí)體的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)互通有無、互幫互助、共同發(fā)展。不妨也來個(gè)“和平競賽”,并將“差、異”留待此后適當(dāng)時(shí)機(jī)酌情解決,以逐步實(shí)現(xiàn)“和平過渡”、“和平統(tǒng)一”。

二、于此前,可以酌情在“一個(gè)中國”之下兩個(gè)暫時(shí)互不隸屬實(shí)體的基礎(chǔ)上,相對特別地、以中國(CHINA)中的一個(gè)暫不隸屬實(shí)體之名義,給予臺(tái)灣發(fā)展所必要的適當(dāng)國際活動(dòng)空間

當(dāng)然,在“怎么代表”的問題上,可能還是應(yīng)該看到國際認(rèn)同及各領(lǐng)屬的范圍等因素的大小、多少的不同和差、異的。應(yīng)以適當(dāng)——對內(nèi)相宜、對外相稱為好。

三、既然是暫時(shí)互不隸屬,總要回答誰隸屬誰的問題,怎么回答?

或許到那時(shí),兩岸已經(jīng)相當(dāng)認(rèn)同、不分你我、不愿分你我、分不出你我了——那就揉在一起,再鑄一個(gè)“你中有我、我中有你”的更為強(qiáng)大的中華之國。

三.“中國”一詞在國內(nèi)與國外

我們在學(xué)校見到的報(bào)紙雜志以及“兩課”的中國經(jīng)濟(jì),政治,文化等都是指不包括港澳臺(tái)的中國大陸。因?yàn)橹袊箨懯巧鐣?huì)主義制度,而港澳臺(tái)是資本主義制度。所以在這方面我們應(yīng)該分清。在外國人眼里中國經(jīng)濟(jì)等問題指的中國是中國大陸。例如《參考消息》中所指代中國就是指中國大陸。香港用中國香港代替。

綜上我們可以看出,“中國”一詞在當(dāng)代已經(jīng)賦予了新的含義。為此,我們應(yīng)該分清“中國”一詞到底指代什么?因此我們必須給“中國”一詞進(jìn)行分類:一.廣義的中國是包括香港.澳門.臺(tái)灣在內(nèi)的中國。適用范圍:以國家主權(quán)形式存在的;人們心目中實(shí)實(shí)在在的大中國;我們的外交稱謂的;二.狹義的中國是指中國大陸,適用范圍:大陸地區(qū)人民所指代的經(jīng)濟(jì).文化.政治;外國指代的(除主權(quán)之外)。當(dāng)然這個(gè)分類的適用范圍需要我們進(jìn)一步的研究,研究它的可行性和現(xiàn)實(shí)性。

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