聲樂表演藝術(shù)審美體現(xiàn)分析
時(shí)間:2022-07-16 02:40:57
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摘要:隨著經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展,現(xiàn)如今人們在生活水平上逐漸提升的背景下對(duì)于藝術(shù)的追求也有所提升,而聲樂表演作為一個(gè)關(guān)注度很高的藝術(shù),它從某種角度上來講的話是非常有藝術(shù)內(nèi)涵的。一般情況下,一個(gè)作品能夠表演成功并不是局限在表演者的聲樂掌握程度,更重要的就是他們對(duì)于審美的體現(xiàn),所以目前很多聲樂藝術(shù)家都是先把他人的作品分析滲透,然后根據(jù)自己的能力再進(jìn)行二次創(chuàng)作,這樣才能成功。本文從聲樂表演藝術(shù)的原則、聲樂表演藝術(shù)的內(nèi)涵、聲樂表演藝術(shù)的重要性、表演藝術(shù)中審美體現(xiàn)的具體應(yīng)用以及聲樂表演藝術(shù)對(duì)于審美的要點(diǎn)掌握這幾個(gè)方面展開討論,對(duì)聲樂表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)分析提出了個(gè)人的見解。
關(guān)鍵詞:聲樂表演藝術(shù);審美體現(xiàn);分析
聲樂表演藝術(shù)和很多藝術(shù)類型一樣都非常重視審美,聲樂表演當(dāng)中無論是創(chuàng)作還是表演都需要將作品的內(nèi)涵有效地挖掘出來然后將樂譜作為基礎(chǔ),認(rèn)真地去分析和挖掘作曲人的真實(shí)情感表達(dá),才能在創(chuàng)作和表演的時(shí)候更活靈活現(xiàn)。在不同的聲樂表演當(dāng)中給觀眾的感受是不同的,而表演的時(shí)候其實(shí)就是再創(chuàng)作的一個(gè)過程,他們不僅需要將原作者的情感表達(dá)出來,還要貫徹自己的思想,這樣一來作品的感染力就會(huì)更強(qiáng)。而審美則需要有一定的真實(shí)性與創(chuàng)造性,再加上一個(gè)平衡點(diǎn),這樣表現(xiàn)出來的聲樂才能真正的具有審美。與此同時(shí),聲樂表演藝術(shù)家在審美意識(shí)上也很有造詣,他們在表演的時(shí)候并不是獨(dú)立的,大多時(shí)候都是將自己內(nèi)心的想法反映出來,然后再結(jié)合一些手段把表演與聲樂充分結(jié)合,從而提高藝術(shù)表現(xiàn)力,如此才是真正的高專業(yè)化。而在實(shí)際表演的過程當(dāng)中,不僅涉及表演者的文化程度,也與其人文素養(yǎng)有著連接,所以聲樂表演藝術(shù)的審美體驗(yàn)又是靈活的[1]。
一、聲樂表演藝術(shù)的原則
(一)以聲樂作品為基礎(chǔ)
聲樂表演藝術(shù)并不是將歷史的作品全部都復(fù)制,主要是根據(jù)原創(chuàng)作作品再次創(chuàng)新,這才是表演藝術(shù)的原則體現(xiàn)。而在創(chuàng)作的過程當(dāng)中,作者可以再次主觀性地去創(chuàng)作,他們必須要融入自身的情感和經(jīng)歷,才能更好地去創(chuàng)新與完善。但是在實(shí)際創(chuàng)作的時(shí)候原作品的精髓不能拋棄,必須要取其精華去其糟粕,這也是對(duì)于創(chuàng)作者的要求。而且在階段當(dāng)中,表演者在表演之前要深入分析和了解原作品的風(fēng)格與技巧,保證其真實(shí)性的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作才能達(dá)到最佳的效果。
(二)結(jié)合演唱的技巧與藝術(shù)表現(xiàn)
聲樂藝術(shù)最直接的表現(xiàn)方式就是通過聲音去傳達(dá),而且表演者的演唱是最主要的基礎(chǔ)。但是它也是一種行為藝術(shù),而且要依照著表演藝術(shù)為核心。在演唱的技巧與表現(xiàn)上可以確定表演是否能夠成功,一個(gè)著名聲樂表演人員會(huì)把唱歌的基礎(chǔ)和技巧都掌握嫻熟,然后把它們利用到表演的每一個(gè)地方,這樣作品的藝術(shù)造詣自然會(huì)在很大程度上得到升華。但是僅有演唱的技巧還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,就像魯迅說的:我撲在書上就像饑餓的人撲在面包上一樣。只有表演藝術(shù)投入大量的精力并沉浸在作品中,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足,并在技巧和藝術(shù)體現(xiàn)上才能有所提升。而且在一些典型的表演中也能看出,他們會(huì)將自己的情感與身體都融于自己的作品中,所以演唱的技巧和藝術(shù)表現(xiàn)都是必不可少的元素[2]。
(三)將歷史作品現(xiàn)代化
音樂在我們生活當(dāng)中是存在于各個(gè)方面的,而且在不同的時(shí)代背景下所孕育出來的作品都有著各異的特征,聲樂作為一種時(shí)展和文化傳承的產(chǎn)物,它會(huì)受到很多方面的影響,所以也形成了很多派別,這也是導(dǎo)致審美藝術(shù)出現(xiàn)差異的主要原因。這些都是表演者體現(xiàn)的方式之一,而且在聲樂表演當(dāng)中,表演者需要將作品的歷史和現(xiàn)代化元素有機(jī)結(jié)合,這樣的創(chuàng)新才會(huì)恰到好處,因?yàn)楝F(xiàn)代化元素是符合人們目前審美觀的,而歷史的元素則能夠讓作品增添許多色彩,所以這些都是人們審美的主要趨勢。
二、聲樂表演藝術(shù)的內(nèi)涵
(一)聲音優(yōu)美
聲樂藝術(shù)在利用聲音傳達(dá)情感的時(shí)候會(huì)和觀眾在心理上產(chǎn)生共鳴,這不論是在表演還是欣賞的時(shí)候都是最為直觀的體現(xiàn)。而聲音的優(yōu)美在新舊時(shí)代的交雜下也會(huì)讓音樂變得極具特色,如果在觀眾的角度上來看的話他們審美雖然不同,但是表演者的優(yōu)秀表現(xiàn)還是會(huì)讓他們有欣賞的吸引力。隨著目前社會(huì)不斷地發(fā)展,在新時(shí)期對(duì)于聲音也出現(xiàn)了很多的特色類型,這就讓很多音樂愛好者更加沉迷于其中。
(二)音樂空靈
聲樂的載體是音樂,聲樂表演藝術(shù)當(dāng)中就是用音樂來突出特色,它之所以能夠生成舞臺(tái)特色,也正是音樂加上表演者的言語來展現(xiàn)而出的特點(diǎn)。音樂通過音階、音調(diào)以及音符等會(huì)兒呈現(xiàn)出不同的組合,這樣一來旋律自然也是非常的多元化。而音樂在聲樂嚴(yán)重當(dāng)中也能夠渲染舞臺(tái)的色彩,就拿同一個(gè)作品來說的話,音樂的輔助可以充分體現(xiàn)出作者的情感,從而讓他們的表演達(dá)到不同的效果[3]。
(三)聲情并茂
聲樂主要是用聲音表達(dá)出來,而在情感層次上,聲樂也能夠作為表現(xiàn)的形式,一直以來一些歌曲家用作品表達(dá)自己的人生、情感的作品非常多,這也成為一種聲樂表演的主要方式,聲樂表演者在表演的時(shí)候又是一種情感上的推進(jìn),而且會(huì)把自己內(nèi)心的想法都表露出來,所以就會(huì)和聽眾的心理產(chǎn)生共鳴。在聲樂藝術(shù)長期發(fā)展的基礎(chǔ)上,聲音和情感的共同傳遞也成為很重要的審美方式。
(四)語言華美
我國是一個(gè)文化歷史傳承悠久的文明古國,而且在很多文化都是通過文字與語言所承載的,那么聲樂的作品之所以可以稱之為藝術(shù),在很大程度上都是因?yàn)樗Z言上的精美。
三、聲樂表演藝術(shù)的重要性
聲樂表演是一種視聽結(jié)合的過程,它對(duì)于表演者的要求很高,必須要從心理和行為等方面帶給觀眾震撼的感覺,而且要站在觀眾的角度去分析他們對(duì)于藝術(shù)的需求,以此作為出發(fā)點(diǎn)才能掌握舞臺(tái)的節(jié)奏。而且在技術(shù)要求上也非常高,舞臺(tái)的效果與表演者的能力相結(jié)合,這才能提升舞臺(tái)整體性效果,一次成功的表演往往能夠在藝術(shù)的欣賞基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來,同時(shí)也會(huì)引發(fā)觀眾的喝彩,這才很大程度上提高了觀眾對(duì)于聲樂的認(rèn)識(shí)。因此,聲樂表演就是一個(gè)觀眾追求藝術(shù)的過程,利用聲音和曲調(diào)來吸引觀眾并調(diào)換舞臺(tái)的風(fēng)格,這也說明了這種藝術(shù)的感染力,并且在不斷的創(chuàng)新和完善過程當(dāng)中都可以促進(jìn)成功的幾率。與此同時(shí),它在人們的生活當(dāng)中也有著很有效的作用,只有提高表演的藝術(shù)性才能讓人們重視并關(guān)注它,從而讓聲樂表演全面化發(fā)展[4]。
四、表演藝術(shù)中審美體現(xiàn)的具體應(yīng)用
(一)表演前期的準(zhǔn)備工作
聲樂表演在審美體現(xiàn)上需要在表演之前去全面地了解作品,歌唱的各種技巧、歌詞、動(dòng)作以及環(huán)境等結(jié)合都至關(guān)重要。就像站姿的位置選擇就會(huì)在很大程度上對(duì)于環(huán)境有著影響效果,如果站錯(cuò)位置的話很有可能會(huì)讓他們的聲音出現(xiàn)飄忽不定的情況。另外,在氣息的控制上需要合理的調(diào)整,再加上長時(shí)間的技巧訓(xùn)練,這樣才能讓表演者從容面對(duì)舞臺(tái),呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。
(二)表演技巧的運(yùn)用
表演者的技巧會(huì)從四個(gè)方面體現(xiàn)出來。第一個(gè)是想象力,這是貫穿于整個(gè)表演過程的,能夠起到對(duì)舞臺(tái)的聯(lián)想作用,只有作者在表演之前把自己的表演過程都想象出來,然后再度創(chuàng)新和舞臺(tái)落實(shí),這樣表演才能更加靈活并具有藝術(shù)色彩。想象力每個(gè)人都會(huì)具備,難題是如何對(duì)其訓(xùn)練,所以在日常生活中表演者需要善于觀察并發(fā)現(xiàn)生活上的各種元素,從而使他們進(jìn)一步提高自身的想象空間并運(yùn)用到表演當(dāng)中。第二個(gè)是準(zhǔn)確地把握歌唱的情感和審美特征,歌唱者他們的聲音會(huì)有一定的審美感受,在長時(shí)間的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累下他們會(huì)在真正表演的時(shí)候自然,所以表演的時(shí)候才能達(dá)到更好的水準(zhǔn)。而情感是人們對(duì)于事物的正常反應(yīng),它可以激發(fā)人們的想象與思維積累,所以哪一種情感都要合理地去支配,然后把內(nèi)心的情緒把握到位,只有這樣,表演者才會(huì)根據(jù)旋律和自身情感來提高作品的審美藝術(shù)。第三個(gè)是對(duì)音樂的感受強(qiáng)化,音樂屬于聲樂表演的輔助,當(dāng)表演者理解音樂了以后然后結(jié)合自己的歌唱,這樣才能達(dá)到一種節(jié)奏,然后完成聲樂表演。第四個(gè)是豐富的感染力,作為聲樂表演藝術(shù),它是要呈現(xiàn)給觀眾的,所以表演者的各方面藝術(shù)都會(huì)帶入舞臺(tái),然后傳達(dá)給觀眾,使他們能夠?yàn)橹鸷巢⒏硌菡叩墓?jié)奏情感互通[5]。
五、聲樂表演藝術(shù)對(duì)于審美的要點(diǎn)掌握
(一)掌握聲樂表演的過程
在審美的準(zhǔn)備上要從欣賞的心理做好,因?yàn)楸硌菡咦陨淼男蕾p與客觀心理之間是存在著密切聯(lián)系的,所以在表演之前他們就要和自己的內(nèi)心做好審美上的交流。然后還是技巧上,這不僅是對(duì)于聲音的調(diào)制,更重要的是他們要認(rèn)真地對(duì)待每一首音樂,并且在訓(xùn)練的過程當(dāng)中深入感受,這樣就能讓表演變得具有生命力。目前在社會(huì)發(fā)展迅速的角度下聲樂表演者除了要提高自身的修養(yǎng)和歌唱技巧之外,還要深入地去進(jìn)行情感融入并加強(qiáng)想象力,如此一來才能提高舞臺(tái)的感應(yīng)力,從而和觀眾之間產(chǎn)生共鳴。
(二)把歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
聲樂表演的二次創(chuàng)作要保證真實(shí)性,那么表演者就要掌握作品的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵以后再去考慮創(chuàng)作,一般情況下,一部優(yōu)秀的作品會(huì)包含著很多歷史的信息,這也是當(dāng)時(shí)他們創(chuàng)作的時(shí)代背景,而表演者要是進(jìn)行二次創(chuàng)作的話那么就可以適當(dāng)?shù)卦鎏硪恍┈F(xiàn)代化特色,然后把每一部作品都用這種角度去領(lǐng)悟,這樣不論人們的審美觀如何改變這都不會(huì)對(duì)聲樂表演感覺到厭煩,所以歷史與現(xiàn)實(shí)之間是要達(dá)到平衡的。
(三)將技巧與表現(xiàn)性連接
演唱技巧是聲樂表演者必備的能力,而且這與他們的內(nèi)心活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系,所以表演者日常需要加強(qiáng)對(duì)技巧的訓(xùn)練以達(dá)到嫻熟,然后再去挖掘自身的想象力、創(chuàng)新力等,這樣就能在很大程度上提高表演時(shí)的靈活性,否則他們所表演的聲樂就像失去靈魂一般。
六、總結(jié)
綜上所述,聲樂表演并不是一件簡單的事情,而要想表現(xiàn)出審美體現(xiàn),這就需要表演者日常對(duì)于自身的各方面能力都有效地激發(fā)和感受,這樣才能提高自身的綜合素養(yǎng),并進(jìn)一步推動(dòng)我國音樂藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展[6]。
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作者:謝玉星
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