大學(xué)生憂患意識教育措施論文

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摘要：大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正處在關(guān)鍵時期，正面臨著發(fā)達(dá)國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的巨大壓力與挑戰(zhàn)。因此我們必須加強(qiáng)大學(xué)生憂患意識教育，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，使他們承擔(dān)起民族復(fù)興的重任。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生憂患意識教育

今年兩會期間，同志在與江蘇代表團(tuán)座談時，就南方冰凍災(zāi)害提出，要始終憂患在心、準(zhǔn)備在先，居安思危、防患未然。在去年全國兩會上，同志亦提出了“優(yōu)患意識”。同志連續(xù)兩年在全國兩會上提出要增強(qiáng)憂患意識，這不僅僅是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部和全國人民的重要指示，也對新時期如何在大學(xué)生中開展憂患意識教育提出了新的要求。

一、為什么要增強(qiáng)大學(xué)生的憂患意識

歷史及現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。歷史上，自鴉片戰(zhàn)爭后，深刻的民族生存危機(jī)籠罩中華大地，一批覺醒的知識分子為探求救國救民之路而奔走吶喊，洋務(wù)運動、、辛亥革命、，波瀾壯闊。如今，改革開放以來積累了巨大的物質(zhì)財富和精神財富，中國人民正以昂揚向上的姿態(tài)向全面小康社會邁進(jìn)，民族生存危機(jī)顯然已不是我們面臨的主要問題。但今天依然遠(yuǎn)不是刀槍人庫，馬放南山，歌舞升平的時候，更深層次、更大范圍、更加復(fù)雜的挑戰(zhàn)依然普遍存在。主要表現(xiàn)在:①能源安全。國民經(jīng)濟(jì)對石油、煤炭、電力等需求量持續(xù)快速攀升。戰(zhàn)略性資源對外依賴越來越強(qiáng)，如石油、礦石等。②環(huán)境安全。經(jīng)濟(jì)增長方式依然以粗放型為主，并沒有從根本上扭轉(zhuǎn)增長方式，環(huán)境污染壓力大。國土沙漠化、荒漠化、石漠化加劇。③文化安全。中華文化正面臨著西方文化的強(qiáng)烈沖擊和挑戰(zhàn)，中華文化正在以前所未有的速度與西方文化交融。我們必須保持住自己的文化特征和文化血脈。④國防安全。新階段，我國國家主權(quán)、領(lǐng)土完整依然受到各種敵對勢力和分裂勢力的挑釁。⑤公共安全(突發(fā)事件)。事實證明，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，公共安全越重要，公共安全事件造成的影響和損失越大。如“非典，’.松花江水污染事件、南方冰凍災(zāi)害和汶川特大地震等。這一切，無時無刻不在提醒我們，居安莫忘思危。

大學(xué)生一些不合時宜的表現(xiàn)。當(dāng)前的大學(xué)生均出生于上世紀(jì)80年代末和90年代初，成長于本世紀(jì)初，正是我國改革開放事業(yè)不斷取得新勝利，人民生活水平顯著提高，社會財富急劇增加，政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定的時期，政府、社會、學(xué)校和家庭為他們的生活和成一長提供了前所未有的良好物質(zhì)條件。他們生長在一個無優(yōu)無慮的大環(huán)境中，加上絕大部分是獨生子女，家庭的過分關(guān)注與寵愛，使得優(yōu)患意識在這一代學(xué)生心中異常淡薄。他們有的胸?zé)o大志，得過且過，荒廢了青春，荒廢了學(xué)業(yè);有的過于計較和看重個人利益，一事當(dāng)前，個人第一;有的盲目崇洋媚外，外國的月亮比中國圓，民族虛無主義盛行;有的虛榮心過強(qiáng)，比吃攀穿，等等。長此以往，可真要“國將不國”了。如此，中華民族何時才能復(fù)興，振興中華的偉業(yè)何時才能實現(xiàn)!因此，在大學(xué)生中廣泛開展憂患意識教育勢在必行，刻不容緩。

二、增強(qiáng)大學(xué)生憂患意識的意義

(1)樹立憂患意識是愛國主義的一種表現(xiàn)。2004年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的意見》明確提出，大學(xué)生思想政治教育要以“愛國主義教育為重點”。位卑未敢忘優(yōu)國。每個人都有自己的祖國，愛國主義是現(xiàn)代人應(yīng)具備的最基本的道德品質(zhì)，是對一個人最起碼的道德要求。愛國必憂國，憂國必愛國。

(2)喪失優(yōu)患意識貽害無窮。古往今來，無數(shù)政權(quán)更迭，民族衰亡，事業(yè)衰敗，無不是從“暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汁州”、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”那種精神委靡不振、喪失憂患意識開始的。

三、積極構(gòu)建增強(qiáng)大學(xué)生憂患意識教育的新模式

(1)加強(qiáng)對古代典籍的學(xué)習(xí)。中國是四大文明古國之一，渙映五千年歷史創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，這些文化是我們用之不竭的重要資源。歷代思想家、政治家從社會事物變遷中逐漸悟出了增強(qiáng)憂患意識對于國家和民族的極端重要性。如大家耳熟能詳?shù)摹拔从昃I繆”“居安思危”“生于憂患而死于安樂”等。更有寓意深刻、充滿辯證哲理的告誡，如“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也”(《周易·系辭下》)“于安思危，危則慮安”(《戰(zhàn)國策·楚策四》)“安不忘危，慎不忘節(jié)，窮不忘操，貴不忘道”(皮日休《六蔑序》)“以憂患之心處安樂，安樂不死”(李惺《冰言》)。

在對待優(yōu)患的態(tài)度上，古人更是給出了“先天下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱(宋·范仲淹《岳陽樓記》)。此外還有“樂以天下，憂以天下”(《孟子·梁患王下》)。“圣人者，……不憂命之短，而憂百姓之窮”(《淮南王·修務(wù)訓(xùn))))，等等。這些都是大學(xué)生學(xué)習(xí)的好資料，是我們沒齒難忘的寶貴精神財富，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考、揣摩、體會和感悟。

(2)走出校園，深人社會，貼近生活，貼近實際，了解國情。大學(xué)生只有走出校園，融人到火熱的現(xiàn)實生活中，才能真正理解和感悟到中國進(jìn)一步發(fā)展所面臨的壓力和挑戰(zhàn);也只有走進(jìn)社會，才能使學(xué)生了解歷史，立足當(dāng)前，思考未來;也只有走進(jìn)社會，才能從思想深處喚醒他們的憂患意識，進(jìn)而擔(dān)當(dāng)起時代的重托，完成時代賦予的使命。當(dāng)前，我國各級各類博物館、紀(jì)念館及其他歷史遺跡逐漸免費向社會開放，這為大學(xué)生了解歷史提供了非常便利的條件。另外，學(xué)校還要建立固定的社會實踐基地，經(jīng)常組織學(xué)生到社區(qū)、街道和工廠參觀訪問，了解家鄉(xiāng)正在發(fā)生的變化及面臨的問題。如到社區(qū)參觀，可使學(xué)生了解到在我國還未完成工業(yè)化和信息化社會的前提下，就已提前步人老齡社會，這必將對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。又如組織學(xué)生到工廠參觀，可使學(xué)生充分了解到能源安全、環(huán)境安全對我國的重要意義。公務(wù)員之家:

(3)開展專門的優(yōu)患意識教育。應(yīng)該說，憂患意識教育在有關(guān)思想政治教育課中均有體現(xiàn)，但都是以“附屬”的地位散見其中，遠(yuǎn)沒有形成專門獨立的體系。各高等學(xué)校對此要充分重視起來，充分發(fā)揮思想政治課在大學(xué)生憂患意識教育中的主渠道作用。積極動員和組織教師開展此方面的研究，開設(shè)相關(guān)的課程或?qū)ｉT講座，喚起學(xué)生的思考。另外，學(xué)校還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，整合其他教育資源，充分發(fā)揮教學(xué)、管理和服務(wù)等隱性課程在憂患意識教育中的獨特作用，構(gòu)筑以思想教育課為主導(dǎo)，其他教育、服務(wù)有機(jī)配合的教育體系。

(4)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，放開眼界，用全球化視角分析問題。改革開放30年來，尤其是中國加人世貿(mào)組織以來，中國的經(jīng)濟(jì)正以前所未有的速度和力度融人到世界經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，世界政治、經(jīng)濟(jì)格局的風(fēng)吹草動，不可能不在中國有所反應(yīng)。近年來，國際市場石油、礦石、糧食等初級產(chǎn)品價格一路走高，人民幣持續(xù)升值，均對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。因此，要教育大學(xué)生放開眼界，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用全球性、戰(zhàn)略性思維思考問題，不囿于一物一事，眼光放遠(yuǎn)、放開，要把中國的發(fā)展變化放在世界范圍內(nèi)去思考。要積極利用國際規(guī)則、國際慣例發(fā)展自己、壯大自己，規(guī)避風(fēng)險，爭取國家利益最大化。正如總理在今年政府工作報告中所指出的那樣:“我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，必須充分做好對國際環(huán)境變化的各種準(zhǔn)備，提高防范風(fēng)險的能力”。

(5)增強(qiáng)責(zé)任意識，引導(dǎo)學(xué)生將個人前途與國家和民族命運結(jié)合起來。大學(xué)生是我國公民中知識層次較高的群體，在中華民族的振興中責(zé)任重大。大學(xué)生的行為不僅僅耍對自己負(fù)責(zé)，更要對他人、對社會、對國家乃至全人類負(fù)責(zé)。在當(dāng)代大學(xué)生戶普遍存在著只講抽象責(zé)任，不講具體責(zé)任;只講個人責(zé)任，不講社會責(zé)任;只講眼前責(zé)任，不講長遠(yuǎn)責(zé)任等錯誤的責(zé)任觀，這是不對的。大學(xué)生只有將個人利益、前途同國家、民族命運結(jié)合起來，才能有更大的作為，沒有國家和民族的前途，也就沒有個人的前途。大學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，心系祖國，胸懷天下，做到“修身、齊家、治國、平天下”。

大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。今日之青年，他日國之脊梁;今日青年之狀態(tài)，他日必是國家與民族之狀態(tài)。100多年前，維新運動的發(fā)起者梁啟超在其力作《少年中國說》中豪邁地指出:“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”老一輩無產(chǎn)階級革命家同志也曾把青年比作是早晨八、九點鐘的太陽，并說世界是我們的，也是你們的，但終究是你們的。對青年一代寄予厚望。在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的關(guān)鍵時刻，全社會都應(yīng)重視大學(xué)生的優(yōu)患意識教育，讓青年學(xué)生在磨礪中成長，在磨礪中鍛煉。苦其心志，勞其體膚，樹立強(qiáng)烈的憂患意識，只有這樣，中華民族才能在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的角逐中爭得一席之地，全面完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。