少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念研究

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［摘要］以遼寧省少數(shù)民族大學生為例，對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念現(xiàn)狀進行質(zhì)性研究。研究發(fā)現(xiàn)，教育水平、就業(yè)障礙和勞動力市場分割對少數(shù)民族大學生目前的就業(yè)觀念均有影響。高校要做好少數(shù)民族大學生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作，政府要出臺相關(guān)政策，以促進少數(shù)民族大學生就業(yè)和到家鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，找準少數(shù)民族貧困大學生精準就業(yè)幫扶關(guān)鍵點，官方媒體要加強輿論導(dǎo)向。只有高校、政府職能部門、社會和家庭多邊協(xié)調(diào)，才能幫助少數(shù)民族大學生樹立正確的就業(yè)觀念，從解決觀念問題著手解決少數(shù)民族大學生特別是貧困生的就業(yè)問題。

［關(guān)鍵詞］少數(shù)民族大學生；就業(yè)觀念；就業(yè)扶貧；對策建議

一、引言

就業(yè)是民生之本，是目前大學生最為關(guān)心的社會問題之一，與大學生畢業(yè)后的現(xiàn)實利益直接相關(guān)。據(jù)教育部公布的數(shù)據(jù)顯示，2019年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達834萬，2020年將達到874萬，再創(chuàng)歷年新高，大學生已成為我國就業(yè)市場的主干力量。大學生就業(yè)問題中，少數(shù)民族大學生就業(yè)較為特殊且意義重大，其就業(yè)情況不僅僅關(guān)系自身的職業(yè)發(fā)展，對于少數(shù)民族地區(qū)，特別是貧困少數(shù)民族地區(qū)整體的經(jīng)濟繁榮與發(fā)展，以及國家的民族關(guān)系、社會穩(wěn)定都會產(chǎn)生重大影響。在少數(shù)民族大學生就業(yè)問題中，少數(shù)民族高校在讀生就業(yè)觀念問題的研究是一個重要的課題。就業(yè)觀念是個人對就業(yè)的一種反應(yīng)性傾向，能反映個人職業(yè)選擇時的認知，包括心態(tài)、認識、態(tài)度等。就業(yè)觀念主導(dǎo)大學生就業(yè)知識結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)的培養(yǎng)，影響和支配其就業(yè)行為，同時規(guī)范擇業(yè)品德，影響和激勵大學生的職業(yè)適應(yīng)和未來的職業(yè)成就。為此，本研究選取遼寧省部分高校少數(shù)民族在讀大學生（包括部分研究生）為研究對象，對少數(shù)民族大學生的就業(yè)觀念進行研究討論。調(diào)查并分析少數(shù)民族大學生的就業(yè)觀念，可以幫助其樹立正確的就業(yè)觀，從而在最大程度上實現(xiàn)人盡其才，才盡其用，更好地發(fā)揮少數(shù)民族大學生在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義和諧社會建設(shè)中的作用。同時本研究對于各級政府實施少數(shù)民族大學生就業(yè)擇業(yè)定向扶持以及高校開展大學生就業(yè)輔導(dǎo)都具有一定的參考價值。

二、文獻綜述

目前，針對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念問題的研究比較少。主要的研究成果如下：趙曉芳認為，少數(shù)民族大學生就業(yè)的特殊性源于五個方面：一是少數(shù)民族大學生流動性差，二是落后的基礎(chǔ)教育導(dǎo)致少數(shù)民族大學生就業(yè)競爭力差從而限制了就業(yè)面，三是少數(shù)民族大學生的優(yōu)勢無法體現(xiàn)，四是家庭原因造成少數(shù)民族大學生產(chǎn)生喪失信心等不利就業(yè)的心理問題，五是所學專業(yè)與家鄉(xiāng)或所在地需求不對口［1］。王光認為，大學生應(yīng)充分了解就業(yè)時勢，通過提升自身的就業(yè)能力如個人素質(zhì)、教育水平、文化修養(yǎng)等來改變就業(yè)觀念，向勞動力市場中的就業(yè)主流觀靠攏，從而實現(xiàn)大學生的充分就業(yè)與高質(zhì)量就業(yè)［2］。楊宜勇認為，歧視現(xiàn)象存在于少數(shù)民族大學生就業(yè)中，具體體現(xiàn)在不平等的就業(yè)機會和不同薪資的工資標準，這些可能會造成少數(shù)民族畢業(yè)生與漢族畢業(yè)生在就業(yè)方面的差異［3］。盧云峰總結(jié)了改革開放以來我黨少數(shù)民族就業(yè)政策的歷史演變，認為提出的“一帶一路”倡議是一個開放就業(yè)的契機，“絲綢之路經(jīng)濟帶”帶動了西部邊緣地區(qū)少數(shù)民族與世界的貿(mào)易往來，并且溝通了我國東部與西部，使得東西部差距逐漸縮小，為少數(shù)民族大學生的就業(yè)創(chuàng)造了更多的機遇［4］。吐爾地•卡尤木等認為，少數(shù)民族大學生過于強調(diào)職業(yè)的穩(wěn)定性，且存在嚴重的家鄉(xiāng)情結(jié)，導(dǎo)致其區(qū)域流動性不高，這是造成少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念容易出現(xiàn)誤區(qū)的主要原因之一［5］。高岳涵認為，少數(shù)民族大學生的風俗習慣以及對就業(yè)形勢過于輕視或期望太高影響了少數(shù)民族大學生的就業(yè)［6］。塔娜等從少數(shù)民族大學生的認知、情感、行為傾向等層面總結(jié)了造成少數(shù)民族大學生就業(yè)觀存在局限性和盲目性的原因，認為其與少數(shù)民族大學生綜合競爭力薄弱、高校對少數(shù)民族大學生的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)不到位、政府的就業(yè)引導(dǎo)與扶持力度不夠有著極大的關(guān)系［7］。總之，現(xiàn)有針對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念問題的研究缺乏系統(tǒng)和多層次的分析。遼寧省是一個擁有少數(shù)民族大學生人口較多的大省，卻沒有被學者當作一個急需研究的領(lǐng)域。因此本研究以遼寧省部分高校少數(shù)民族大學生為例，結(jié)合人力資本理論、教育篩選理論、統(tǒng)計性就業(yè)歧視理論、勞動力市場分割理論對少數(shù)民族大學生的就業(yè)困境予以解釋，從教育水平、就業(yè)障礙、勞動力市場三個角度對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念進行闡述和分析，從而分析總結(jié)出應(yīng)對少數(shù)民族大學生就業(yè)難的對策。

三、理論基礎(chǔ)與研究樣本

（一）理論基礎(chǔ)人力資本理論認為，人力資本是存在于人體之中的具有經(jīng)濟價值的知識、技能和體力等的質(zhì)量因素之和。增加對勞動者的教育投資，可以提高受教育者的勞動生產(chǎn)率，進而提高個人的貨幣收益和非貨幣收益，并促進經(jīng)濟增長。也就是說，人力資本水平較高可以帶來更高的勞動生產(chǎn)率，因此人力資本較高的大學畢業(yè)生，更容易得到勞動市場的青睞，也更有機會得到更高水平的薪資。與傳統(tǒng)將受教育年限和工作經(jīng)驗作為人力資本的主要衡量指標不同，大學生因均受過高等教育且沒有工作經(jīng)驗，對其人力資源的衡量還需要其他指標，如學習成績、學歷水平、資格證書等。教育篩選理論認為，雇主在選擇雇員的時候無法全面了解雇員，但可以通過應(yīng)試者的教育水平選擇雇員。通過教育篩選，少數(shù)民族大學畢業(yè)生可以有更多的就業(yè)選擇。在以漢族大學畢業(yè)生為主的社會背景下，少數(shù)民族大學畢業(yè)生需要更好地展現(xiàn)教育水平和個人能力的優(yōu)勢，雇主則應(yīng)摒棄諸多的外力因素，將應(yīng)聘者的受教育水平看作是否合適工作的重要因素。統(tǒng)計性歧視就業(yè)理論認為，勞動力市場中統(tǒng)計性歧視的根源在于信息的不完全以及獲取信息所需要支付的成本。企業(yè)為了減少支出會在招聘時傾向于將一個群體的典型特征看作該群體中所有個體具備的特征，這種做法會使不利群體遭受統(tǒng)計性就業(yè)歧視。勞動力市場中統(tǒng)計性歧視的存在讓少數(shù)民族大學生極易在求職過程中受到少數(shù)民族負面評論的不利影響，因而只有減少勞動力市場中的統(tǒng)計歧視才可以讓少數(shù)民族大學生在就業(yè)時僅僅受到人力資本和教育篩選，從而更容易進入一級市場，得到更高的薪酬與更好的待遇。勞動力市場分割理論認為，勞動力市場實際上是一分為二的，一級市場指高薪酬的高級市場，二級市場指低薪酬的低級市場，擁有更高能力或更多資源的應(yīng)聘者更有可能進入高收益勞動力市場。因此擁有更高教育水平與更好社會資源的少數(shù)民族大學生更容易得到一級勞動力市場的青睞。另外，少數(shù)民族大學生應(yīng)結(jié)合地區(qū)發(fā)展和自己的實際情況，勇敢地嘗試有實力有潛力的二級勞動力市場。（二）研究樣本課題組采用半結(jié)構(gòu)訪談的方式對就讀于遼寧省部分高校的少數(shù)民族大學生進行調(diào)研。為了研究少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念在不同階段的變化，我們選擇了部分研究生進行調(diào)研，在這里我們統(tǒng)稱為少數(shù)民族大學生。課題組最終選擇了32名來自全國各地的少數(shù)民族大學生，對其進行了深度訪談，得到了32份真實有效的第一手資料（見表1）。

四、少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念現(xiàn)狀及問題分析

（一）教育水平對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念的影響。根據(jù)第五次和第六次全國人口普查的數(shù)據(jù)可知，10年間少數(shù)民族的受教育水平雖有提升，但整體仍顯不足。少數(shù)民族未上過學的人口比例高于全國平均水平，而高中及以下和大學?？婆c本科的文化水平人口比例則遠遠低于全國平均比例。少數(shù)民族大學生在高校大部分專業(yè)中所占比例很小，甚至部分專業(yè)中的人數(shù)為零。首先，父母受教育水平影響少數(shù)民族大學生的就業(yè)觀念。從大部分受訪者的資料來看，他們的父母只受過基礎(chǔ)教育，而受過高等教育的父母對于孩子的就業(yè)會給予更高的要求和期望。受訪者6號和28號的父母均是研究生學歷，受訪者目前也處在研究生階段，他們的一致觀點是通過較高的受教育程度可以更好地積累人力資本，就業(yè)時可以為自己增添就業(yè)競爭力。受訪者28號覺得自己的文憑不可以比父母的差，自己的生長環(huán)境也因為父母工作的優(yōu)越而變得相對優(yōu)越，父輩的教育背景所積累下的人脈資源潛移默化地影響著自己的就業(yè)觀念。其次，學位決定論影響少數(shù)民族大學生的就業(yè)觀念。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，年級越高或?qū)W歷越高的少數(shù)民族大學生，越能從自身理念考慮就業(yè)的選擇。如剛?cè)雽W的民俗學專業(yè)本科女性受訪者20號談及對于未來的就業(yè)選擇時說：我自己來自于西部山區(qū)，等我本科畢業(yè)就可以回到我們的縣城當小學老師。我暫時不考慮未來發(fā)展會如何，在我們當?shù)赜幸环莘€(wěn)定的受人尊重的職業(yè)就很滿足了。然而同樣是女性受訪者26號，在經(jīng)歷了本科畢業(yè)求職碰壁之后，研究生階段就業(yè)觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變：我來自于欠發(fā)達地區(qū)，本以為本科畢業(yè)回到家鄉(xiāng)就能謀取一份很好的工作。但真正回鄉(xiāng)面試才發(fā)現(xiàn)，地區(qū)性招商引資給我的家鄉(xiāng)帶來了很多高收入高知名度的企業(yè)，我作為一名本科畢業(yè)生，依然沒有求職到很滿意的工作，所以我毅然決然考研。現(xiàn)在我的想法就是研究生畢業(yè)之后，用我研究生的文憑回鄉(xiāng)求職，我不僅要找到一份薪資高的，還要找一份前景好且體面的工作。因為我的最高學歷是研究生了。少數(shù)民族大學生擇業(yè)自主意識隨著學歷的增高而增高。主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，就業(yè)問題被強烈關(guān)注。幾乎所有的大學生從入校開始，甚至從高考結(jié)束后填報專業(yè)時就已經(jīng)關(guān)注就業(yè)問題，年級越高，關(guān)注的程度越強烈，他們不但想了解就業(yè)政策，而且很關(guān)注社會對大學生的需求形勢、對專業(yè)的需求狀況、各類職業(yè)的基本情況等具體內(nèi)容；另一方面，絕大多數(shù)大學生都會有計劃、有目的地制定并實施擇業(yè)策略。（二）就業(yè)障礙對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念的影響。由于歷史原因少數(shù)民族大都長期生活在貧困地區(qū)，文化觀念較落后以及義務(wù)教育不系統(tǒng)、不規(guī)范等造成的困境在少數(shù)民族學生進入大學后逐漸顯現(xiàn)，進而影響到他們的求學深造、大學生活及價值觀念的轉(zhuǎn)變，最終對他們的就業(yè)造成影響。一方面，由統(tǒng)計性就業(yè)歧視理論可知，民族歧視是困擾少數(shù)民族大學生求職的主要因素，也是影響他們早期選擇回鄉(xiāng)就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)的主要原因。在研究樣本中，大部分研究生身份的受訪者表示，他們在本科畢業(yè)嘗試就業(yè)或參加應(yīng)屆本科畢業(yè)生求職時，招聘企業(yè)在看到民族這一欄是少數(shù)民族時，會借故或直截了當?shù)鼐芙^求職者的應(yīng)聘請求。女性受訪者3號是哈薩克族，希望未來在新疆塔城就業(yè)，因新疆塔城對其有一定的少數(shù)民族優(yōu)勢和地域優(yōu)勢，自己可以接受的工作單位可以與父母的單位不同，但希望有很多相同之處，這樣父母可以提供就業(yè)經(jīng)驗和就業(yè)指導(dǎo)。男性受訪者28號是回族，考慮地區(qū)發(fā)展因素和自身求職訴求以及未來發(fā)展，沒有選擇回家鄉(xiāng)就業(yè)，因其家鄉(xiāng)是湖北恩施土家族苗族自治州，發(fā)展相對比較落后，但又擔心在非少數(shù)民族地區(qū)就業(yè)而自身的優(yōu)勢難以發(fā)揮出來。另一方面，少數(shù)民族由于民族文化的適應(yīng)性，在就業(yè)觀念上表現(xiàn)出差異。多數(shù)受訪者在求職時均考慮民族文化和傳統(tǒng)習俗與漢族人民的差異所帶來的不便，這使得少數(shù)民族大學生的就業(yè)壓力具有其自身的特點，他們的擇業(yè)觀念受個人因素和民族成分影響較大。正如受訪者11號所闡述的，與其在外受多方面影響，不如回到自己的家鄉(xiāng)或文化習俗相近的地方求職發(fā)展，把文化差異和習俗差異降到最低，生活工作的負面影響才會盡可能減少。這種文化差異和習俗差異對于少數(shù)民族大學生選擇職業(yè)發(fā)展地區(qū)會產(chǎn)生很大的影響。如受訪者11號所說：我是一個藏族學生嘛，就是信仰藏傳佛教，然后感覺我們這種不爭不搶的習慣和宗教有很大聯(lián)系，教義又講博愛、平等、不殺生，所以一些類似于屠戶那種需要經(jīng)常殺生的職業(yè)直接就被排除了；然后去到外地的話，很少有我們這個信仰的，很多時候和他們說不到一起去，然后一些禁忌的東西，還有我們的一些習慣，比如帶佛珠、護身符、誦經(jīng)等會被不了解的人覺得很奇怪，容易起沖突；信仰藏傳佛教的人都很誠實，畢竟教義上說壞事做多，謊話說多是要有報應(yīng)受苦的，然后有些外地人老耍心眼，很自我，所以就更不愿意出去了；老家這面同胞多，其他民族的朋友也對我們有理解，偏見很少，然后少數(shù)民族在少數(shù)民族地區(qū)就業(yè)，工作上更方便，畢竟相對于外地我更了解自己的家鄉(xiāng)。（三）勞動力市場分割對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀念的影響。勞動分割理論將市場一分為二，擁有更高能力或更多資源的應(yīng)聘者更可能進入高收益勞動力市場。從外部異質(zhì)性看，少數(shù)民族大學生整體就業(yè)質(zhì)量低于漢族大學生；從內(nèi)部異質(zhì)性看，農(nóng)村少數(shù)民族聚集區(qū)的少數(shù)民族大學生就業(yè)水平低于城鎮(zhèn)居住的少數(shù)民族大學生。少數(shù)民族大學生的就業(yè)觀既有保守謹慎的一面，又有積極開放的一面，影響少數(shù)民族大學生就業(yè)觀的主因都指向了社會經(jīng)濟水平影響下的勞動力市場分割。在訪談過程中，13號和30號兩位受訪者對于我國目前的就業(yè)現(xiàn)狀是有共識的，二者的回答具有代表性，反映了年輕一代的就業(yè)憂慮。受訪者13號：雖然我還沒有就業(yè)，但是馬上也要面臨這個問題了，看到周圍的人都很緊張，很多人在競爭一個崗位，然后加上一些宣傳視頻以及課堂上學習的知識，我感覺就業(yè)壓力還是蠻大的，之前就有很優(yōu)秀的學長學姐，就業(yè)無果而選擇了出國或者繼續(xù)讀研深造，而且聽說很多單位、企業(yè)都是做個面子工程，可能會要很多人，但是并不會最終錄取，只是為了應(yīng)付差事，畢竟中國人口比較大，大學畢業(yè)生也很多。受訪者30號：我現(xiàn)在正在實習，這份實習機會的獲得難度超出了我的想象，而且就算實習完成，究竟能不能得到這份工作還很難說，在學校里面，各種企業(yè)宣講會人滿為患，有時候招聘教室里面過道里都站滿了人。但很多企業(yè)全國各個城市做宣講，但實際上他們的招聘指標上列示需要的人并不多，有很多崗位全國范圍所需要的人寥寥無幾。而且像我這樣本科是學習警察專業(yè)還好，有內(nèi)部系統(tǒng)的直接考試，但是考試的難度很大，現(xiàn)在學警察這個行當人也很多，而且警員系統(tǒng)改革，對警察的綜合素質(zhì)要求越來越高，感覺現(xiàn)在就業(yè)是真的很困難。首先，不可否認，教育改革使得高等教育從“精英式教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃保髮W畢業(yè)生的人數(shù)在增長，但人才崗位對大學生的需求并沒有增多，現(xiàn)今的“經(jīng)濟新常態(tài)”，加劇了大學生供給與需求之間的不平衡，出現(xiàn)了“供過于求”“僧多粥少”的狀況。根據(jù)勞動力市場分割理論，即使研究生學歷的少數(shù)民族大學生具備市場競爭力，且他們自身也擁有更多的人力資本，他們在求職時有可能進入更高收入的勞動力市場謀職，然而少數(shù)民族聚集區(qū)多是中國的貧困地區(qū)，雖然近年來我國實施了改善貧困的措施并成果顯著，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟水平有所提高，但一些固化的傳統(tǒng)就業(yè)觀依舊沒有被積極引導(dǎo)，長期以來，受社會歷史、經(jīng)濟和文化教育水平等因素的制約，他們對于自我評價認知不足，就業(yè)觀念不能夠與時俱進，趨于保守和謹慎，因此時代的進步并沒有改變其對于職業(yè)穩(wěn)定性的訴求。如一些少數(shù)民族大學生會因為生活背景的局限而視野受限，只看到了體制內(nèi)就業(yè)更穩(wěn)定輕松，沒有看到體制外發(fā)展空間更廣闊。其次，由于我國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡，東西部的總體經(jīng)濟水平、生活質(zhì)量有顯著差異，基于勞動力市場分割理論，可以解釋為由于人才供求關(guān)系和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差異，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)是主要勞動力市場，就業(yè)機會更具優(yōu)勢。選擇在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)就業(yè)的少數(shù)民族大學生就業(yè)態(tài)度更加積極樂觀，他們希望從自己的家鄉(xiāng)走出來，來到經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢好的城市，為自己博得更多的職業(yè)發(fā)展機會。他們受利益驅(qū)使，在就業(yè)上優(yōu)先考慮生活水平較高、生存條件舒適、工資水平較高的發(fā)達地區(qū)和一級勞動力市場就業(yè)，而較少甚至不曾考慮回到自己的家鄉(xiāng)或者離家鄉(xiāng)較近的中西部欠發(fā)達地區(qū)，他們希望在大城市、熱門行業(yè)中尋找求職的目標和發(fā)展的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學歷層次越高的少數(shù)民族大學生越愿意也更有可能在一級勞動力市場就業(yè)。受訪者5號來自東北地區(qū)某4線城市，受訪中表示自己的家鄉(xiāng)城市化發(fā)展進程緩慢，就業(yè)前景不足。他認為：近年來東北經(jīng)濟連續(xù)下滑，人才外流嚴重，這導(dǎo)致東北的勞動力市場并非飽和，再加上自己就讀高校的城市高校較少，就業(yè)競爭雖然壓力大，形勢嚴峻，但一級勞動力市場對于大學生的需求還是十分迫切。我相信我所讀高校的城市作為東北經(jīng)濟發(fā)展的重要城市，會是東北經(jīng)濟振興的重點城市，未來發(fā)展前景一定會越來越好。少數(shù)民族大學生就業(yè)質(zhì)量雖然不如非少數(shù)民族大學生，但其負面影響在一定程度上是可以規(guī)避的。比如通過學校為大學生進行專業(yè)的擇業(yè)指導(dǎo)，地方政府通過對貧困少數(shù)民族聚集區(qū)的少數(shù)民族大學生進行精準就業(yè)扶貧，引導(dǎo)少數(shù)民族大學生就業(yè)，使其就業(yè)質(zhì)量更均衡，縮小兩極化。正如受訪者5號所說：目前的就業(yè)形勢下，大學生就業(yè)雖存在一定競爭壓力，但由于新疆地處我國西北邊陲，經(jīng)濟欠發(fā)達，很多高校畢業(yè)生不愿意來疆就業(yè)，而在國家扶持下，近年來新疆各行業(yè)發(fā)展較快，勞動力缺口較大，因此綜合來看，我認為新疆本地的就業(yè)形勢較為樂觀。新疆會計行業(yè)的中高端人才缺口較大，我認為自己就業(yè)前景也較為可觀。再次，隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，農(nóng)業(yè)勞動力向非農(nóng)轉(zhuǎn)化速度加快，使得城鎮(zhèn)傳統(tǒng)單位和工業(yè)部門的就業(yè)壓力增大。在這種形勢下，一些少數(shù)民族大學生更加希望先用一份穩(wěn)定的工作滿足自己的生存需求，為生活打下必要的基礎(chǔ)，再通過終身不斷的學習和嘗試，進一步實現(xiàn)自己的目標和價值。受訪者26號：我求職的首要選擇是職業(yè)要穩(wěn)定。我心態(tài)比較好，考不上公務(wù)員就考考銀行試試，或者找別的工作，總之一定要參加工作，我就業(yè)愿望非常強烈?，F(xiàn)在大家都想追求安穩(wěn)，在新疆的環(huán)境下，很多崗位很累，比如公安職業(yè)，而且工資低。公務(wù)員的話，就正常的上下班，也不會有工資拖欠的情況。大家都想追求安穩(wěn)的話，就給自己的選擇和機會少了，很少想發(fā)展其他的能力和領(lǐng)域。大家都隨大流，大家都往這方面發(fā)展，就有公務(wù)員熱嘛。我身邊很多朋友，繼續(xù)選擇博士學習的也都是為了找到更好的工作。我感覺我們這個民族很少有想考研的，考研不過只是想在內(nèi)地多待兩年。能去好的地方就去好的，實現(xiàn)自己的目標和價值，干自己想干的事情。在就業(yè)前打好一些基礎(chǔ)，比如實習什么的，先讓自己了解，多嘗試，知道自己想做什么，想要什么。剛開始工作不能頻繁跳槽，當然也沒有能力頻繁跳槽。最后要有一顆持續(xù)學習的心，就業(yè)不是學習的終點，一下不能定終身。這種依靠求穩(wěn)來謀求更高發(fā)展的就業(yè)觀念是趨于成熟的擇業(yè)觀念，是符合時展規(guī)律的擇業(yè)觀念。

五、對策建議

（一）高校做好少數(shù)民族大學生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作。1.引導(dǎo)少數(shù)民族大學生樹立正確的就業(yè)觀。高校應(yīng)基于少數(shù)民族大學生在校情況，積極開展相關(guān)宣講，引導(dǎo)他們樹立正確的就業(yè)觀，以建立崇高的職業(yè)抱負和堅定的職業(yè)信心，不是簡單地把職業(yè)當作生存的飯碗，而是把工作看作人生價值體現(xiàn)的媒介和畢生追求的事業(yè)。同時，高校要引導(dǎo)大學生樹立正確的苦樂觀，使他們明確認識到，人不僅要有物質(zhì)需要，更要有高尚充實的精神生活，人的最大幸福是事業(yè)的成功，而不是個人的享樂與物質(zhì)上的消費；引導(dǎo)他們認識到，幸福要靠艱苦的勞動和創(chuàng)造得來，要在艱苦奮斗的實踐中磨煉意志、增長才干。2.引導(dǎo)少數(shù)民族大學生認識自我，科學判斷就業(yè)形勢。引導(dǎo)大學生充分認識到新增勞動力增加的事實和各種因素對我國就業(yè)市場的影響。同時，教育少數(shù)民族大學生正確認識自我，對自己所具備的知識、能力、技能、個性等有充分的了解。在求職擇業(yè)上，不要好高騖遠，期望過高。要調(diào)整心態(tài)，科學判斷就業(yè)形勢，把握就業(yè)機會，懷著一個普通勞動者的心態(tài)去參與就業(yè)選擇。3.加強就業(yè)技能培訓，提高少數(shù)民族大學生綜合素質(zhì)。多數(shù)受訪者表示，學校所教課本知識的實踐性和可操控性不強，在學習過程中未能體會到所學知識的用武之地。受訪者17號、23號和31號均提及學校所開展的就業(yè)指導(dǎo)課只在大三大四的選修課之中，而且學時較短，學生上課也僅是走個過場，真正學習到專業(yè)的面試技能或了解社會上勞動力市場需求的并不多。為此，高校首先要增強少數(shù)民族大學生就業(yè)技能培訓，并把就業(yè)指引的內(nèi)容滲透學校的各個教學環(huán)節(jié)和各個年級中去，為學生正確規(guī)劃職業(yè)生涯提供幫助。同時，高校應(yīng)與企業(yè)多掛鉤，讓企業(yè)提供更多工作崗位咨詢，為大學生走向社會做好思想和技能上的準備。其次，就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)作為大學生素質(zhì)教育的必修課，并長期持續(xù)性開展。就業(yè)指導(dǎo)要涵蓋職業(yè)認識、職業(yè)抱負、職業(yè)品德、職業(yè)價值取向、職業(yè)教育和就業(yè)素質(zhì)等相關(guān)內(nèi)容。最后，大學生就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)專業(yè)化和系統(tǒng)化。為此，學校應(yīng)以大局觀點系統(tǒng)考量，構(gòu)建一套完善的大學生就業(yè)指導(dǎo)工作體制，根據(jù)不同階段的不同任務(wù)，特別是對少數(shù)民族大學生的職業(yè)生涯實施有針對性的指導(dǎo)和規(guī)劃。（二）政府宏觀調(diào)控少數(shù)民族大學生就業(yè)問題。1.出臺相關(guān)政策促進少數(shù)民族大學生就業(yè)。政府職能部門在少數(shù)民族大學生的就業(yè)問題上發(fā)揮著第一性作用。政府應(yīng)在國家規(guī)范就業(yè)制度的基礎(chǔ)上，加強對大學生就業(yè)的宏觀調(diào)控力度，健全機制，加大扶持力度，引導(dǎo)大學生樹立正確的就業(yè)觀，建立規(guī)范、和諧的求職工作市場體制，促進各族大學生有規(guī)則、有秩序地交流互助；通過財政和相關(guān)扶持政策，鼓勵少數(shù)民族大學生因地擇優(yōu)就業(yè)。2.鼓勵少數(shù)民族大學生到家鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。鼓勵少數(shù)民族大學生緊跟“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”時代腳步，結(jié)合當前各地區(qū)的實際情況，突出民族特色，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺弘揚本族文化的同時，實現(xiàn)自己的經(jīng)濟價值。回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為在外求學的少數(shù)民族大學生的職業(yè)選擇之一。他們在外出求學的過程中，接觸的新鮮事物能與自身家鄉(xiāng)特色相聯(lián)系，這不僅能弘揚民族文化，還可以為地區(qū)發(fā)展帶去活力。如受訪者7號所說的：小時候我就有個夢想，有一天我希望可以把我們民族的東西推廣出去。國家正在弘揚，民族的就是世界的，我們侗族雖人數(shù)不多，但特色鮮明，我想畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)，自主創(chuàng)業(yè)，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，賣我們的手工藝品，希望可以得到專業(yè)的老師輔導(dǎo)和相關(guān)政策支持。政府相關(guān)部門和企業(yè)應(yīng)多方合作，廣開就業(yè)道路，提供工作機遇。除繼續(xù)堅定執(zhí)行國家出臺的“三支一扶”計劃、“大學生志愿服務(wù)西部計劃”、特崗教師、大學生到村任職、大學生自主創(chuàng)業(yè)等政策外，可在國家相關(guān)部門推出優(yōu)惠政策基礎(chǔ)上，適當增加地區(qū)政府獎勵，鼓勵和引導(dǎo)少數(shù)民族大學生到西部欠發(fā)達地區(qū)、農(nóng)村、基層、中小城市等祖國需要的地方去建功立業(yè)，讓少數(shù)民族大學生意識到去農(nóng)村、去基層將大有作為。3.找準少數(shù)民族貧困大學生精準就業(yè)幫扶關(guān)鍵點。要精準識別家庭困難的少數(shù)民族大學生，找到就業(yè)幫扶的關(guān)鍵點，政府要給予政策上和財政上的支持。由于少數(shù)民族大學生經(jīng)過系統(tǒng)的教育，心智、心力相對成熟，在臨近畢業(yè)擇業(yè)這個階段，他們會很現(xiàn)實地考慮自己的就業(yè)問題。經(jīng)濟支持不能從根本上解決就業(yè)難的問題，要根據(jù)少數(shù)民族、貧困、大學生這三個關(guān)鍵特征，進行觀念上的引導(dǎo)和政策上的扶持。4.官方權(quán)威媒體要加強輿論導(dǎo)向?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的最主要特征就是信息流通和輿論表達的自由性，但與此同時，因監(jiān)管不到位和法律意識不強等原因，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不樂觀。多數(shù)受訪者表示，他們在日常上網(wǎng)時經(jīng)常會受到不明信息的騷擾，甚至有些信息傳達出有損民族團結(jié)的言論。這在一定程度上影響了少數(shù)民族大學生的就業(yè)價值觀。政府權(quán)威媒介應(yīng)增強對大眾輿論的指引，充分發(fā)揮社會文化對大學生就業(yè)觀的正確引導(dǎo)，高度重視社會形態(tài)和主流文化對少數(shù)民族大學生就業(yè)觀的熏陶。宣傳部門更應(yīng)該積極主動了解并關(guān)心少數(shù)民族大學生就業(yè)狀態(tài)，充分宣傳正確求職理念，發(fā)揮正面報道和教育功能，用社會主義核心價值體系營造良好的擇業(yè)就業(yè)氛圍。引導(dǎo)少數(shù)民族大學生根據(jù)地區(qū)的現(xiàn)實社會經(jīng)濟環(huán)境和就業(yè)形勢，擬定切合個人情況的求職標準。除高校和政府部門之外，少數(shù)民族大學生家庭應(yīng)鼓勵少數(shù)民族大學生積極面對工作挑戰(zhàn)，家長要樹立正確的就業(yè)觀以引導(dǎo)子女就業(yè)。首先，少數(shù)民族大學生的家長應(yīng)適當從大學生的興趣出發(fā)，鼓勵他們選擇自己熱愛的職業(yè)，這樣才能更好地發(fā)揮他們自身的價值，為社會作力所能及的貢獻。其次，家庭經(jīng)濟狀況很大程度上影響了少數(shù)民族大學生的擇業(yè)，家庭要引導(dǎo)大學生不能只注重眼前利益，要積極引導(dǎo)大學生以未來發(fā)展方向為目標，慎重擇業(yè)，在經(jīng)濟利益與職業(yè)發(fā)展中尋求平衡。少數(shù)民族家庭也可以適當鼓勵少數(shù)民族大學生去基層、去農(nóng)村、去更偏遠的地區(qū)，以協(xié)助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，進一步提升少數(shù)民族大學生的能力c

六、結(jié)語

著名社會學家帕森斯在《職業(yè)選擇》中認為，人與人性格特點不同，適合的工作也不一樣。個性同職業(yè)類型息息相關(guān)，只有準確定位個人特點，才能找到與自己更匹配的職位，充分施展自己的才能。少數(shù)民族大學生只有更好地了解自己，了解市場，才能形成正確的就業(yè)觀念。就業(yè)受多種因素影響，在宏觀把握就業(yè)形勢的基礎(chǔ)上，需要高校、政府職能部門、社會、家庭和個人多邊協(xié)調(diào)，幫助少數(shù)民族大學生樹立正確的就業(yè)觀念，只有這樣才能有效解決少數(shù)民族大學生的就業(yè)問題和貧困問題，進而使我國各民族在各個方面均衡發(fā)展。

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作者:徐祥運 周日怡 王羽 單位:1.東北財經(jīng)大學公共管理學院 2.遼寧省東港市第二中學