影視配音的聲音造型藝術研究

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摘要：影視配音是近幾年來新流行起來的一種語言藝術形態，是配音演員通過對影視作品中人物形象的理解，配合畫面或圖像，還原劇中人物的語言和聲音。影視配音，不同于播音主持朗誦，也不同于影視表演中的演員表現，是聲音造型工作者的全新展示，也是配音演員通過自己的理解、認知，只通過聲音，提升影視作品的觀賞價值的一種行業。本文將通過影視配音過程中配音員應該具備的素質、創作前的準備、影視配音行業目前存在的問題等方面，展開對于聲音造型藝術的探究。

關鍵詞：影視配音；聲音造型；聲音技巧

湖南衛視《聲臨其鏡》節目的大火，將影視配音從幕后拉倒了臺前，讓受眾更多的了解到了這個行業。從《蝸居》旁白配音者涂松巖，到《甄嬛傳》配音者季冠霖，越來越多的配音演員得到受眾的認可和喜愛，也使得更多的配音愛好者，走進配音行業。面對龐大的市場，影視配音工作者，不僅要有較高的職業素質，更要有潛下心來“吃透”劇本，還原人物的能力。影視劇中，人物的聲音塑造和形象塑造同樣重要。加強影視配音創作的聲音造型技巧，是完善影視劇觀賞價值的關鍵所在。

一、影視配音演員應該具備的素養

（一）扎實的基本專業素養。影視配音演員不同于影視演員。影視演員可以通過外形服裝、道具場景、肢體動作等方面的表現來展現人物特性，講述清楚故事脈絡。而配音演員只能通過聲音的塑造，傳達出來人物該有的情緒與話語。具備扎實的基本專業素養，是影視配音演員完成配音工作的基本保障。配音演員要有較好的普通話語言面貌，能夠掌握至少一到兩種地方方言或外國語言，并能夠根據影視劇人物的性格特征，大致把握語言狀態。（二）飽滿的情緒爆發力。配音演員不僅要擁有深厚的語言功底，加深情緒的爆發力，對于完成配音角色的塑造也至關重要。在日常生活中，配音演員要善于捕捉身邊人遇到各類事情的表情、動作、聲音反應等，用心觀察，積累應該有的生活情感體驗，積累并記憶各種情境下的聲音及情緒特點，將自己在生活中真實體驗過的感情情緒帶到配音作品中。同時，影視劇作品畢竟不同于日常生活，它具有一定的藝術性，因此，情緒爆發可以做夸張化的處理，用飽滿的情緒爆發力展現作品，體現出聲音塑造能力。（三）設身處地的還原現場的能力。塑造人物角色的聲音，用播音主持內部表達技巧來實現，就一定要有設身處地還原現場的能力，也就是情景再現。配音，是必須將自己放在事件中、人物中，人物的一言一行，話語后有什么樣的動作，都是配音演員要想到的。一般配音演員，是根據演員臺詞、劇本、演員表現時的動態、神韻來配好該有的聲音，但配音演員在配音過程中，不僅要有“與我有關”的聯想、“我親眼所見”的畫面，更要有“我就在”的現場還原的能力。

二、影視配音創作前的準備

（一）熟悉劇情。影視配音演員想要配好角色，很重要的一點就是熟悉劇情。很多演員在客串劇集中，因為自己角色的邊緣性，不認真研讀劇本，只是通過對人物特點的大致把握，就將角色隨意出演了。有句話說得好，戲比天大。再小的戲，再小的角色，作為專業演員都應該以最平凡的姿態、端正的態度認真對待，只有這樣才能將角色演活。配音演員同樣如此，角色不分大小，只要是劇中的人物，想要配好就必須去熟悉劇情，把握好整部劇的節奏、情節與人物特色等。（二）了解主要演員的聲音特色和角色定位。進行影視配音創作前，先了解演員本身的聲音特色和角色定位，是非常有必要的。季冠霖在配《甄嬛傳》這部劇的女主甄嬛時，下了很大的功夫在如何貼合主演孫儷的聲音特色上，更是將主人公的不同時期的角色定位把握得極其到位。首先，在角色定位上，甄嬛從剛入宮時聲音的青澀，到后來被皇上寵愛的甜蜜感，被皇上傷害又重新受寵等一直到老年時期，各個階段該有的樣子，季冠霖都在聲音上做出了不一樣的處理。其次，根據主人公飾演者孫儷的語言習慣，刻意的控制了自己的聲音，使得自己的聲音更貼近原飾演者孫儷。因為孫儷是大家耳熟能詳的演員，如果配音的聲音太過出戲，會降低影視劇整體的觀看質量。

三、影視配音存在的問題

（一）配音與口型不同步。配音之所以稱之為配音，它一定是為了某個畫面、劇情、人物等特定的場景設定而存在的，是有一個基礎的要求的。影視配音的基礎要求應該是口型同步。就像播音主持專業中的朗誦稿件，不管播讀者如何進行語言的二度創作，稿件的基礎表達內涵不能變，作者在寫這篇文章中的表達意境沒有變。而影視配音過程中，不管情緒、口吻如何表達，吐字的速度至少要與畫面是同步的，而如今，大量的影視劇配音，出現口型不同步的問題。語言速度不同步，出氣口不同步，導致受眾在觀看時不能集中精力在劇情上。（二）藝術情感的缺失。影視配音屬于一個交叉行業，他不僅有許多的影視演員在從事，也有許多播音主持等語言工作者在從事，但從配音的角度來講，配音語言比影視演員的臺詞更具規范性，比播音主持專業的語言表達更少一些形式感。但如今，很多的影視劇配音演員在配音時，要么就像播音主持專業的主持人一樣，更注重一些語言表達的形式感，要么就像影視表演者一樣，更注重臺詞語言的生活化、口語化，使得配音作品呈現出來缺少藝術情感的表達。在配音聲音的塑造上，要結合好形式感與生活化的氣息，更好呈現配音效果。（三）同類角色統一化的表達。隨著影視劇的數量激增，配音市場也逐漸擴大。但同時，同時期出現的同類型的影視劇越來越多，同類角色也越來越多。配音演員在平時或是受行業影響，或是因長期配同類角色，導致很長一段時間同類角色的配音都呈現了較統一化、一致化的表達。配音演員在遇到某類角色時，已不再分析人物經歷的前因后果，直接模式化的將已配過的同類角色的聲音塑造形式搬來使用，抹殺了角色塑造的多樣性。演員秦昊在參加某檔綜藝節目中曾提到過，他現實身邊看到的警察其實不會都是大高個兒、聲音大等就像我們電視上老看到的那種類型，警察也可能就是我們日常生活中看到的普通人的樣子。因此，在角色塑造中配音演員不能單一地、刻板地將一類人的聲音表達規定在某個范疇內，它也可以是多樣性的。

四、影視配音的聲音造型技巧

（一）靈活運用“情、聲、氣”的相結合。聲音造型的過程是由景到情的文字口語話表達，是形之于聲及于受眾的藝術化表達。想要靈活運用“情、聲、氣”的結合，就一定要弄明白，情、聲、氣分別在影視配音中起到了怎樣的作用，他們三者之間的關系又是什么樣的。“情”指的是要表達的某種思想感情；“聲”指的是語言工作者在配音過程中展示出來的有聲語言；“氣”指的是發聲者呼氣、吸氣的量和流連。三者之間，相互依存，相互影響。在影視配音作品中，以情帶聲，以聲傳情，以氣托聲。情感始終處于一種運動的狀態，因此情感的變化會引起氣息、聲音的相應變化，內在情感的輸出直接決定了要運用怎樣的氣息和聲音。例如在影視劇《杜十娘》的片段中，有這樣一段獨白：“若是告訴他，我的描金箱內藏有百寶，價值豈止萬金？他也許會回心轉意的……不，不，這種負義絕情、狠毒心腸的人，將來還是要將我拋棄的……哈哈……好哇，好個兩全之策。公子你可以攜千金返回家鄉，我又能嫁一個富商人家。這真是發乎情、止乎禮，是再好也不過了，這就是你們的天理人情，哈哈哈……”臺詞中，十娘從開始心里有一點點的幻想，以為李甲可能會因為知道自己擁有萬金，而展現氣息飽滿、聲音積極；到下一句，想到這次不拋棄自己，下次也會拋棄自己的絕望，展示氣息下沉、聲音低沉、心情失落；再到后面用諷刺的口吻說這不失為一個兩全之策的無奈……情、聲、氣的結合處理，聲音虛實高低的變化，加上情緒的不同體現，氣息始終在情緒的推動下運動著，是非常好的聲音造型技巧的案例。（二）貼個演員本身的“角色聲線”。影視配音的聲音塑造想要自然又具有藝術感，就一定要去關注演員本身的“角色聲線”，也就是說要在配音之前去聽一聽飾演角色的演員，他在表演時，是怎樣處理這個角色的表演形式，以及這個角色的語言狀態。讀稿件時，我們都要去對稿件背景進行分析和了解，只有這樣才能通過自己的二度創作，更好地表達稿件，既能傳達出稿件作者的思想感情，又能表達出讀稿者的思想感情。同樣配音時，配音演員拿到的臺詞，首先是由小說改編成了劇本，再由演員表演成了臺詞，最后才到了配音演員的手中，可以說到了這個環節配音演員的創作可能就是三度創作，或者是四度創作，是肯定要去揣摩臺詞的角色定位。但距離觀眾和配音演員最近的一環便是演員本身，觀眾看到影視畫面是演員，配音演員配的是聲音，也是演員的口型。貼合演員本身的“角色聲線”，才能使得配音作品更具感染力達到“1＋1＞2”的效果。（三）忘我地進入到規定情境里。早在19世紀，英國著名演員麥克雷蒂認為對待角色要“去測定性格的深度，去探尋他的潛在動，去感受他的最細致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個具有個性的人的內心的真髓。”我國表演藝術家張瑞芳在談她演的李雙雙的經驗時，也說：“爭取過去的經驗教訓，我不急于想如何表演李雙雙，而是試圖在各方面去‘包圍’，去摸索我的人物”。如何還原劇中人物的“魂”，就要忘我地將自己釋放在規定的情境里。不僅僅是情景再現的“我就在”，是感同身受、設身處地的“我就是”，聲音塑造的重點就是全身心地體會到具體的情境與情緒。

五、結束語

配音，作為有聲語言藝術的一種表現形式，給人們日常生活的平凡帶來了些許儀式感與藝術性。影視配音，通過配音員對影視片段的再加工和再創作，提升了影視作品的整體質量，凸顯了表演演員本身的表演技能。當然，影視配音的聲音造型并不是一種單一的技術，配音演員們需要多方的學習與指導，提升自己的專業基本素養，多聽、多練、多感受、多觀察，在規定的情境中尋找飽滿的人物情緒，設身處地的將自己放在“我就在”的位置上。同時，對于影視作品的核心內容、寫作背景、人物形象有具體的分析和深刻、理性的理解，才能真正做好影視配音工作，獲得更好更高的聲音造型。

參考文獻：

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[4]王明軍.“還魂”譯制片配音中人物的貼合[J].北京：中國廣播電視學刊,2007.

作者:張小溪 單位:鄭州工商學院人文藝術學院