淺談茶歌與聲樂舞臺藝術(shù)融合與創(chuàng)新

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摘要：茶歌藝術(shù)作為一種源自茶文化的音樂藝術(shù)，該藝術(shù)中所具體詮釋的人文色彩和藝術(shù)內(nèi)涵，都是當(dāng)前我們了解茶歌藝術(shù)，認(rèn)知茶文化的關(guān)鍵所在。對于聲樂舞臺藝術(shù)來說，其作為現(xiàn)代藝術(shù)的生動(dòng)、綜合呈現(xiàn)，該藝術(shù)對當(dāng)前茶歌藝術(shù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展有著重要推動(dòng)力，本文擬從茶歌藝術(shù)的特點(diǎn)內(nèi)涵分析入手，結(jié)合聲樂舞臺藝術(shù)的價(jià)值特點(diǎn)理解，通過分析茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)之間的融合可行性理解，從而探究茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)融合機(jī)制與創(chuàng)新體系。

關(guān)鍵詞：茶歌藝術(shù)；聲樂舞臺藝術(shù)；融合機(jī)制；創(chuàng)新體系；精神理念

從茶歌藝術(shù)傳承背景看，其缺乏科學(xué)完善的傳承體系，因此，其亟待融入新元素，充實(shí)傳承力量。如果能夠?qū)⒉韪杷囆g(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)相融合，其將在發(fā)揮兩種藝術(shù)價(jià)值力的同時(shí)，根本上實(shí)現(xiàn)其發(fā)展創(chuàng)新。因此，茶歌藝術(shù)的豐富情感內(nèi)涵就為聲樂舞臺藝術(shù)表演過程中的內(nèi)涵融入與精神詮釋注入了“新力量”。

1茶歌藝術(shù)的特點(diǎn)內(nèi)涵分析

想要真正意義上理解茶歌藝術(shù)，就必須對茶歌藝術(shù)的形成背景和價(jià)值特征形成清晰認(rèn)知，尤其是茶歌作為一種生活性藝術(shù)形式，其在表現(xiàn)過程中，具有自身獨(dú)特氣息。對于茶歌藝術(shù)來說，其在形成過程中，通常與采茶活動(dòng)等生產(chǎn)實(shí)踐之間有著重要關(guān)聯(lián)。因此，茶歌不僅僅是一種演唱藝術(shù)，同時(shí)也是一種藝術(shù)實(shí)踐。結(jié)合聲樂舞臺藝術(shù)的價(jià)值特點(diǎn)看，將該藝術(shù)與茶歌藝術(shù)相融合，其將在豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí)，也為茶歌藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。茶歌藝術(shù)作為一種源自大眾生活的藝術(shù)形式，該藝術(shù)是大眾詮釋和表達(dá)感情的藝術(shù)形式，因此，無論是具體的演唱，還是客觀意義上的演奏表達(dá)，其都融入了多樣化的情感內(nèi)涵。不管是茶歌藝術(shù)的唱奏或者聆聽，其整體內(nèi)涵之中，都包容了大眾自身的情感認(rèn)知與價(jià)值理解。對于茶歌藝術(shù)來說，情感表達(dá)是其“靈魂”。因此，如果想要真正理解茶歌藝術(shù)，就必須對茶歌中所包含的情感思維形成直接有效感知，特別是理解茶歌中所具有的茶文化思維。對于茶歌藝術(shù)來說，其作為茶文化體系的生動(dòng)表現(xiàn)與詮釋，因此，在茶歌的情感展現(xiàn)中，合理的動(dòng)作表達(dá)與舞臺表演，能夠使茶歌藝術(shù)更為形象生動(dòng)，并且讓聽眾在傾聽茶歌的同時(shí)，結(jié)合必要的表演實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)精神理解與情緒表達(dá)上的共鳴，從而實(shí)現(xiàn)茶歌藝術(shù)效果最佳展現(xiàn)的同時(shí)，切實(shí)體會茶歌藝術(shù)中所包含的美學(xué)理念和人文內(nèi)涵。

2聲樂舞臺藝術(shù)的價(jià)值特點(diǎn)理解

對于聲樂舞臺藝術(shù)來說，其作為一種時(shí)代化的表演方式，因此，不管是該藝術(shù)的具體表現(xiàn)內(nèi)容，或者是與大眾的興趣訴求之間存在極高的密切度，所以，如果能尋找到茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)的融合點(diǎn)，將為茶歌藝術(shù)傳承提供展現(xiàn)的載體，也為聲樂舞臺藝術(shù)的價(jià)值呈現(xiàn)提供了生動(dòng)素材。在聲樂舞臺藝術(shù)中，其作為融入了聲樂藝術(shù)和舞臺藝術(shù)等諸多類型的藝術(shù)形式。良好的聲樂舞臺表演可以使大眾在品味舞臺表演、品鑒聲樂藝術(shù)過程中體會到多種美學(xué)內(nèi)涵。因此，在對聲樂舞臺表演的多種價(jià)值進(jìn)行綜合分析之后，不難看到，很多聲樂舞臺表演實(shí)踐中，未能將必要的情感理解與人文內(nèi)涵融入其中，從本質(zhì)上看，這正是未能對聲樂舞臺藝術(shù)的情感內(nèi)涵形成完善理解。

3茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)之間的融合可行性理解

在大眾文化消費(fèi)訴求日益成熟的今天，以藝術(shù)表演為基礎(chǔ)的文化消費(fèi)市場逐漸成為社會主力，對于多數(shù)大眾來說，在品鑒聲樂舞臺藝術(shù)表演時(shí)，其個(gè)人的審美訴求和期待著也得以本質(zhì)上提升。所以，聲樂舞臺藝術(shù)表演如果依舊停留在傳統(tǒng)風(fēng)格之中，其不僅無法實(shí)現(xiàn)表演活動(dòng)的預(yù)期效果，也很難有效滿足和適應(yīng)大眾自身對聲樂舞臺表演的具體審美訴求。因此，是否能夠?qū)⒉韪杷囆g(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)相融合，就值得我們深入分析。在整個(gè)藝術(shù)體系中，茶歌極具代表性，尤其是該藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化體系內(nèi)，充滿代表性和傳承價(jià)值的藝術(shù)元素，其中所詮釋的藝術(shù)特點(diǎn)和文化色彩，都值得我們系統(tǒng)化研究。在藝術(shù)多元化的今天，茶歌藝術(shù)所面臨的最大危機(jī)和挑戰(zhàn)就是茶歌藝術(shù)并不具備良好的詮釋載體，因此，在目前茶歌藝術(shù)傳承過程中，如果依舊使用傳統(tǒng)的表演方式來進(jìn)行詮釋和表達(dá)，那么其不僅很難有效傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也與時(shí)代特征和大眾需求之間產(chǎn)生了本質(zhì)性差距，因此，探究適應(yīng)茶歌藝術(shù)傳承創(chuàng)新的新途徑，就成為多元藝術(shù)背景下，茶歌藝術(shù)傳承發(fā)展的“生命力”來源。情感理念是茶歌藝術(shù)表達(dá)的基礎(chǔ)所在，對于茶歌藝術(shù)來說來說，動(dòng)作上的表演與情感理解都是當(dāng)前茶歌藝術(shù)詮釋的基礎(chǔ)，從聲樂舞臺藝術(shù)融合視角出發(fā)，才能真正意義上讓聽眾對茶歌藝術(shù)中所包含和詮釋的內(nèi)容形成具體而客觀的生活感知和思想認(rèn)同。

4茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)融合機(jī)制與創(chuàng)新體系

在將茶歌藝術(shù)融入到整個(gè)聲樂舞臺藝術(shù)表演實(shí)踐時(shí)，需要注重創(chuàng)新與優(yōu)化，特別是在對茶歌藝術(shù)曲目進(jìn)行集中整理的基礎(chǔ)上，通過融入時(shí)代元素和全新表現(xiàn)形式，從而賦予茶歌藝術(shù)的新內(nèi)涵。比如在茶歌藝術(shù)表演時(shí)，可以將鋼琴等現(xiàn)代樂器藝術(shù)融入其中，通過具體改編相關(guān)曲目，從而使其充滿現(xiàn)代色彩。對于聲樂舞臺藝術(shù)而言，其中所包含的內(nèi)容是多樣化的，除了聲樂藝術(shù)外，舞美與道具等等元素，都只是輔助聲樂舞臺展現(xiàn)的“元素”，只有從情感視角出發(fā)，才能真正意義上詮釋聲樂舞臺藝術(shù)的價(jià)值。此外，在創(chuàng)新茶歌、聲樂舞臺藝術(shù)時(shí)，要注重將市場因素融入其中，特別是通過系統(tǒng)把控當(dāng)前大眾的關(guān)注度和趣味，從而讓該藝術(shù)表達(dá)與社會認(rèn)知之間形成充分關(guān)聯(lián)與融合，當(dāng)然，這才是實(shí)現(xiàn)兩種藝術(shù)創(chuàng)新提升的“精髓”所在。

在整個(gè)茶歌藝術(shù)中，通過與聲樂舞臺藝術(shù)相結(jié)合，才能讓聆聽者真正體會到茶歌中所詮釋的人文理念和藝術(shù)情懷，同時(shí)以情感理念和人文思維來處理茶歌內(nèi)容，并且讓演唱者與聽眾形成情感上的“升華”，通過聲樂演唱與舞臺表演之間的有效融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)茶歌藝術(shù)的文化詮釋與真情表達(dá)。當(dāng)然，只有生動(dòng)展現(xiàn)茶歌藝術(shù)所包含的情感內(nèi)涵和人文思維，才算真正意義上讀懂茶歌藝術(shù)，以聲樂舞臺表演的方式來表達(dá)茶歌藝術(shù)，這將從本質(zhì)上展現(xiàn)和詮釋茶歌藝術(shù)的價(jià)值色彩。聲樂藝術(shù)與舞臺藝術(shù)之間的融合，不僅需要表演者理解聲樂藝術(shù)的價(jià)值理念，同時(shí)也需要對舞臺實(shí)踐和藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行融合，通過全面挖掘舞臺表演的實(shí)踐色彩和表演能力，從而讓表演者能夠?qū)β晿匪囆g(shù)和舞臺表演的精神理念形成扎實(shí)理解與認(rèn)知，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)的最佳創(chuàng)造與表演。在舞臺表演過程中，從手勢到動(dòng)作，再到步伐的移動(dòng)等等，都需要結(jié)合具體的音樂旋律來實(shí)現(xiàn)，可以說，只有表演者充分理解旋律節(jié)奏與舞臺表演之間的結(jié)合點(diǎn)，才能真正意義上詮釋表演者的自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)聲樂舞臺表演藝術(shù)的最佳效果。

茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)相融合，其不僅是以生動(dòng)、立體化實(shí)踐的方式來詮釋茶歌藝術(shù)，同時(shí)也讓茶歌藝術(shù)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)生動(dòng)詮釋。舞臺藝術(shù)是以舞臺為表演場地的重要藝術(shù)形式，其中包含了諸多類型、風(fēng)格的藝術(shù)表演方式，舞臺作為一種立體的三維空間載體，需要表演者在理解整個(gè)藝術(shù)，并且合理應(yīng)用舞美和音樂元素，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)聲樂舞臺藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的最佳效果。對于茶歌藝術(shù)來說，其所面臨的傳承困境不僅在于缺乏茶歌藝術(shù)“再生”的空間，更在于整個(gè)茶歌藝術(shù)缺乏系統(tǒng)化、理性化的元素融入，比如現(xiàn)代音樂理論與藝術(shù)表達(dá)之間的融合程度不夠，從而使得茶歌藝術(shù)未能形成必要?jiǎng)?chuàng)新。對于聲樂舞臺藝術(shù)來說，將該藝術(shù)與茶歌藝術(shù)相融合，其將讓茶歌藝術(shù)能夠與茶舞、采茶戲等舞蹈動(dòng)作藝術(shù)表現(xiàn)方式相融合，進(jìn)而給與大眾生動(dòng)形象的藝術(shù)表達(dá)感知。當(dāng)然，對于茶歌藝術(shù)而言，在今天需要?jiǎng)?chuàng)新，尤其是通過藝術(shù)元素之間的充分應(yīng)用和合理化改善，從而營造全新藝術(shù)形態(tài)。當(dāng)然茶歌作為茶文化的藝術(shù)化表達(dá)方式，其中所表達(dá)的文化內(nèi)涵正是我們理解茶文化的關(guān)鍵所在。

5結(jié)語

茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)之間的共性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其差異化，這就為當(dāng)前我們傳承茶歌藝術(shù)，創(chuàng)新茶歌藝術(shù)提供了重要的價(jià)值力和影響力。在探究茶歌藝術(shù)與聲樂舞臺藝術(shù)之間的融合創(chuàng)新點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該站在包容應(yīng)用的視角，通過賦予該藝術(shù)多樣化的表達(dá)方式，完善其實(shí)踐思維，通過營造良好的茶歌實(shí)踐空間，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)茶歌藝術(shù)的傳承創(chuàng)新與內(nèi)涵再塑。

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作者:青科 單位:貴州大學(xué)音樂學(xué)院