國外舞蹈音樂特點(diǎn)論文

時間:2022-08-19 10:51:00

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國外舞蹈音樂特點(diǎn)論文

摘要:非洲作為一個地理概念,無疑是指整個非洲大陸,但從包括音樂在內(nèi)的文化角度來看,往往是指撒哈拉沙漠以南的地區(qū),即“黑非洲”。文章所談的非洲音樂是界定在撒哈拉以南地區(qū)。非洲黑人的舞蹈音樂與他們的生活密切相關(guān),文章通過舉例分析,總結(jié)非洲黑人舞蹈音樂的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:非洲黑人舞蹈音樂特點(diǎn)

在“黑非洲”這個以部落或部族為社會基本單位的大陸,舞蹈作為非洲人民最古老、最普遍、最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式深深扎根于民眾之中,舞蹈成為非洲人民生活的一部分。非洲居民,男女老幼都非常喜愛跳舞。每逢婚喪嫁娶或者歡慶佳節(jié),他們常常要通宵達(dá)旦地跳舞。舞蹈成為青年男女愛情的紐帶。居住在尼日爾境內(nèi)的富爾貝人中,博羅羅族人每年舉辦“熱爾窩舞周”,它是一個大型集體婚禮活動。入冬時節(jié),博羅羅族人穿上漂亮的衣服,從各地聚集到薩赫勒地區(qū)?;槎Y活動開始是合唱,然后是化了妝的男子歌舞。青年女子們在一旁圍觀,她們從舞蹈的男子群中精心挑選心愛的情人。經(jīng)過七天的歌舞活動,姑娘們選中了心上人,便結(jié)為夫妻。①在薩赫勒,喪葬活動與舞蹈也緊密相關(guān)。坦桑尼亞的馬孔德人,在人死后對死者進(jìn)行祭禮,祭祀禮儀上,悼念者要不停地唱歌跳舞,歌詞和舞蹈的內(nèi)容是祈求各種鬼怪神靈不要傷害死者。在黑人傳統(tǒng)社會里,親屬向死者致哀悼詞,由村里的婦女們以合唱形式表達(dá)出來。合唱時,音樂是用手鼓伴奏,曲調(diào)凄婉動人。②

舞蹈是非洲黑人感情的宣泄和力量的源泉,與舞蹈如影隨行的音樂詮釋著他們的肢體語言,將他們宣泄的情感主題淋漓盡致地表達(dá)出來,向世人展示非洲民族獨(dú)有的內(nèi)涵和風(fēng)情。那么,歸納非洲黑人的舞蹈音樂有以下幾點(diǎn)特征。

首先,強(qiáng)烈的節(jié)奏感是非洲黑人舞蹈音樂的突出特征之一。他們對節(jié)奏的敏感度是任何國家的舞蹈藝術(shù)所不能相比的,這種節(jié)奏可以說是舞蹈動作的聲樂化,“任何一個基本音樂的思想基礎(chǔ)都是動作和聲音動機(jī)的一致,首先是節(jié)拍、節(jié)奏動機(jī)的一致”。③這種音樂節(jié)奏異常復(fù)雜。最典型的節(jié)奏是高度發(fā)達(dá)的節(jié)拍交替和節(jié)奏交替形式。在非洲各個民族的舞蹈中,大家都可看到節(jié)奏與動作的緊密聯(lián)系性。如加納北部南多姆族的“塞克佩雷”舞中,音樂由木琴演奏,節(jié)奏部分用鼓、鈴和鐵制響板,并由舞者自己演奏。但各組舞蹈之間的過渡信號則由負(fù)責(zé)的節(jié)奏線結(jié)合起來。④在伊卓人的“埃塞尼”舞中,動作按照一首歌曲的節(jié)奏線而定,而不按照伴奏的打擊樂器而定,并隨歌曲的重復(fù)而重復(fù)。加納安洛——埃維人的阿格貝闊舞,它包括多種舞蹈步型,每種都由領(lǐng)鼓擊出恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏音型引出,并用那種音型繼續(xù)下去。每種音型都不間斷地重復(fù)多次,并用另一組動作同下一種音型聯(lián)系起來,使舞者達(dá)到一個新的起點(diǎn),可準(zhǔn)備跳下一步型。以上這幾種舞蹈都是需要演員在公演之前的排練中掌握好的;還有一些舞蹈有更多的即興表演,舞者可以對基本動作作出不同的加工處理,但要和舞蹈的領(lǐng)鼓手或其他器樂家演奏的節(jié)奏線相一致,因?yàn)檎麄€舞蹈受這種節(jié)奏線的支配。由此可見,鼓在非洲黑人舞蹈音樂中起著引領(lǐng)舞曲節(jié)奏的重要作用。它決定舞蹈的韻律,也決定著舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。非洲黑人舞蹈表演用的鼓有上百種:木鼓、水鼓、戰(zhàn)鼓、葫蘆鼓等等。表演時用的小鼓可用手握,大的鼓要使人站在凳子上敲打。鼓的周圍常裝飾有鈴鐺等飾物,更增強(qiáng)了舞蹈音樂的節(jié)奏感。律動性強(qiáng)是非洲黑人舞蹈音樂的又一特點(diǎn)。他們的動作粗獷有力,感情熾烈,善于以夸張的形體動作抒發(fā)自己的感情,舞者常常劇烈地甩動頭部、起伏胸部、屈伸腰部、擺動胯部、扭動臀部、晃動手腳、跺腳等。南部非洲祖魯族的“跺腳舞”,就是以強(qiáng)烈的腿部的律動來表達(dá)情感的;加納弗拉人的“迪阿“舞,每個舞蹈者右踝上戴一串蜂音器,右手還握一把劍。當(dāng)演唱時,演唱者在音樂的強(qiáng)拍上用右腳跺地,在弱拍上用左腳快速地輕踏一下。當(dāng)右腳跺地時,身體稍向右傾側(cè),然后弱拍是擺向左邊。以腿部動作表現(xiàn)節(jié)奏的舞蹈還有“踢踏舞”“大跨步舞”(索托族)等。在加納的達(dá)戈姆巴人的“恩英多古”舞中,主要用腹肌,而加納的洛比人則強(qiáng)調(diào)上半身的動作,可以有旋轉(zhuǎn)或肩的上下運(yùn)動,或用某些手臂動作和肩胛的收緊放松動作來伸展前胸。還有像尼日利亞的卡拉巴利人的舞蹈,臀部有各種細(xì)微的動作。因此,這種大幅度的身體動作造成的強(qiáng)烈的律動感成為非洲黑人舞蹈音樂的又一特色。

群體性和模仿性是非洲黑人舞蹈的常用形式,體現(xiàn)了非洲黑人舞蹈音樂具有鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。在他們的舞蹈中,很少看到獨(dú)舞的形式,舞蹈反映的內(nèi)容與人民的生活密切相關(guān)。舞者往往是圍成一個半圓、圓圈或排列成行表演,動作主要模仿農(nóng)事、狩獵、戰(zhàn)爭等活動。一位探險家對剛果的戰(zhàn)爭舞這樣描述:“一千個腦袋仿佛是一個腦袋似的,起初他們同時仰起來,顯出昂揚(yáng)的氣魄,然后同時低垂下去,發(fā)出凄切的哼叫聲……”⑤

非洲黑人的舞蹈音樂中舞者有著重要的地位,他們有時可以決定舞曲時間的長短。音樂中還有一個重要環(huán)節(jié)是為了讓舞蹈者培養(yǎng)感情。序歌就起到這樣一個作用。音樂家常常在演出開始時用序歌或一組這類歌曲來達(dá)到培養(yǎng)感情的目的。序歌可以用自由節(jié)奏演唱,并可以用一兩件樂器伴奏而無需全體合奏,也可以不用聲樂引子,而用器樂的前奏曲。在加納西北部用木琴為舞蹈伴奏的地方,在跳主要舞蹈之前常用木琴演奏一小段前奏曲。同樣,喬比人組成大型的木琴樂隊(duì),以樂隊(duì)的引子開始“恩戈多”舞蹈。也可用聲樂和器樂結(jié)合的引子,如在阿肯人的“凱泰”舞中,序歌可由一兩個獨(dú)唱者演唱,并交替加進(jìn)笛子重奏,這種人聲和笛子的交替一直持續(xù)到領(lǐng)唱者引進(jìn)合唱為止。

總之,在非洲黑人的舞蹈音樂中,音樂和舞蹈有著密不可分的關(guān)系。音樂為舞蹈營造適當(dāng)?shù)臍夥栈蚯榫w,能激發(fā)起舞蹈者以富于表情的動作來表現(xiàn)表演者的強(qiáng)烈欲望。而舞蹈將音樂的內(nèi)容表達(dá)出來,兩者相輔相成,相得益彰,最終讓人深刻感受到非洲黑人舞蹈音樂的獨(dú)特魅力!

注釋:

①②金秋著.外國舞蹈文化史略.人民音樂出版社,2003年11月,第135頁.

③④奧爾捷羅戈、彼列維爾捷夫.非洲的造型藝術(shù)和音樂.轉(zhuǎn)引自西非譯叢.

⑤斯坦利.在非洲腹地.第1卷第413頁,轉(zhuǎn)引自寧騷.非洲黑人文化.浙江人民出版社,1996年,第376頁.