現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)探討

導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中式建筑是我國(guó)建筑的主要類型，中式建筑有著自身的特色，代表著我國(guó)的民族特色和文化。但是就目前我國(guó)現(xiàn)代化的中式建筑來(lái)說(shuō)，其在設(shè)計(jì)中并沒(méi)有高度的融合中國(guó)傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致中式建筑欠缺時(shí)展的特色，所以就需要加強(qiáng)設(shè)計(jì)，將中國(guó)傳統(tǒng)的文化高效的融合到現(xiàn)代中式建筑中，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代中式建筑的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。本文主要就針對(duì)現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，僅供同行交流和參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；中式建筑；設(shè)計(jì)

中式建筑有其自身的特色和魅力，無(wú)論是在設(shè)計(jì)形式上還是在文化內(nèi)涵上，其都有著自身的格調(diào)。但是在歐式建筑風(fēng)格以及現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的影響和沖擊下，現(xiàn)代中式建筑出現(xiàn)了設(shè)計(jì)上的偏差，中式建筑原有的風(fēng)味被大大縮減，使得中式建筑變得面目全非。而為了使得現(xiàn)代化中式建筑可以恢復(fù)其原有的魅力，就需要加強(qiáng)設(shè)計(jì)力度，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合其中，下面本文就針對(duì)現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的探究。

1中式建筑概述

在社會(huì)高速發(fā)展的進(jìn)程中，建筑行業(yè)也取得了極大的發(fā)展。隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占有的地位逐漸提高。就現(xiàn)代的中式建筑來(lái)說(shuō)，其已經(jīng)成為了建筑行業(yè)發(fā)展的新方向。建筑行業(yè)引進(jìn)各種新技術(shù)和新的施工方法，建設(shè)出符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代建筑，但是社會(huì)的發(fā)展變遷瞬息萬(wàn)變，人們對(duì)于現(xiàn)代建筑的要求也與日俱增，人們不僅需要現(xiàn)代建筑具備現(xiàn)代化的氣息，同時(shí)也要繼承和傳播中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代中式建筑在發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)四方文化有著一定的排斥性，中國(guó)有著五千年的歷史，在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)古代的藝術(shù)園林等建筑均有著很高的成就。而發(fā)展到近代，由于戰(zhàn)亂等多種外部和內(nèi)部因素的影響，使得中國(guó)現(xiàn)代建筑無(wú)法與世界建筑相接軌，在設(shè)計(jì)潮流上通常都落后于世界水平，這就使得我國(guó)的建筑文化逐漸的喪失。而在最近幾年，由于建筑設(shè)計(jì)者思想上的偏差，使得中國(guó)的古代建筑與現(xiàn)代建筑出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況，但是在西方文化的大力影響和沖擊作用下，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)人員逐漸意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，開(kāi)始進(jìn)行設(shè)計(jì)思想的轉(zhuǎn)化，從而為我國(guó)的現(xiàn)代中式建筑發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)陽(yáng)光大道。在中式建筑中，融合了中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神，其體現(xiàn)出了中國(guó)從古至今的精神追求變遷。在針對(duì)中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要將樸素的觀念以及天人合一的思想應(yīng)用其中，開(kāi)展設(shè)計(jì)的新形勢(shì)，使得中式建筑能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行高效的體現(xiàn)，現(xiàn)階段，大部分的中式建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，如園林、家具等的設(shè)計(jì)，均繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，同時(shí)也發(fā)揚(yáng)了中國(guó)的特色文化，使得我國(guó)的民族文化實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)久保存。在社會(huì)的不斷發(fā)展下以及人們思想觀念、審美的不斷轉(zhuǎn)變下，現(xiàn)代社會(huì)人們的生活方法和美感追求也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，與古代人有著較大的區(qū)別，當(dāng)前人們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代生活方法，無(wú)法融入古代建筑的生活環(huán)境中，而當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑在中國(guó)發(fā)展中的重要性，所以為現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計(jì)和發(fā)展，提供了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。中國(guó)擁有悠久的歷史，在歷史發(fā)展的過(guò)程中，創(chuàng)造力優(yōu)秀的古代文化，而具有中國(guó)古代文化代表的就是古代建筑，例如宮殿、園林、民宅等等，在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，古代建筑不僅是其設(shè)計(jì)靈感、構(gòu)造等的借鑒，對(duì)世界建筑的發(fā)展，有較大的影響。所以在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入古代建筑設(shè)計(jì)的元素，進(jìn)行現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

2現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容和形式

就現(xiàn)代中式建筑的建設(shè)形式和表現(xiàn)手法上來(lái)進(jìn)行研究，可以充分的說(shuō)明，現(xiàn)階段的建筑具有多樣化的特點(diǎn)，在表現(xiàn)手法上也較為多元化，根據(jù)不同的表現(xiàn)手法可以呈現(xiàn)出不同的建筑形式，在建筑感官上，也會(huì)對(duì)人們的視覺(jué)神經(jīng)帶來(lái)一定的沖擊效果。我國(guó)古代的建筑在設(shè)計(jì)上，采用了多種的設(shè)計(jì)手法和形式，這些簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)中，融合了我國(guó)傳統(tǒng)的文化特色，使得人們可以通過(guò)建筑來(lái)感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。而在建筑行業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，現(xiàn)代中式建筑開(kāi)始出現(xiàn)，這種建筑在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也參照了古代建筑設(shè)計(jì)的方法，融合了古代傳統(tǒng)文化和色彩，有效的起到了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。在目前的現(xiàn)代中式建筑中，即使得古代建筑的實(shí)際特色得到了最大限度的體現(xiàn)，也使得古代建筑的作用得到了有效的體現(xiàn)，在很大程度上推動(dòng)了建筑行業(yè)的發(fā)展。

2.1借用建筑形式

現(xiàn)階段，在對(duì)現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有效的融合一些古代建筑形式，并且結(jié)合現(xiàn)代建筑形式，使得現(xiàn)代建筑逐漸演化為現(xiàn)代中式建筑。在現(xiàn)代中式建筑中，設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)充分的考慮到審美藝術(shù)以及結(jié)構(gòu)藝術(shù)等。在融合一些古代建筑固有的美感和特征后，將現(xiàn)代建筑中所具有一些的獨(dú)特風(fēng)格也融合其中，使得現(xiàn)代建筑與古代建筑協(xié)調(diào)融合，然而值得注意的是，在將現(xiàn)代建筑形式與古代建筑形式融合的過(guò)程中，也需要對(duì)兩者拉開(kāi)一定的距離，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代建筑的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。例如，例如萬(wàn)科第五園，其設(shè)計(jì)為現(xiàn)代中式建筑，建筑的外墻設(shè)計(jì)為雙層墻體，在內(nèi)層按照空間的要求進(jìn)行開(kāi)窗、開(kāi)門，外層墻體則根據(jù)景觀、通風(fēng)等需求進(jìn)行開(kāi)洞，將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，從形式上看與古建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格有異曲同工之處。

2.2設(shè)計(jì)技術(shù)上的擴(kuò)展

在針對(duì)現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，合理的對(duì)古代建筑中的一些優(yōu)秀的方面進(jìn)行汲取，同時(shí)結(jié)合建筑場(chǎng)地周邊的情況，做到就地取材，盡可能的避免遠(yuǎn)距離材料的運(yùn)輸，在施工材料上要做到有效的選擇，在對(duì)現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要對(duì)建筑建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)的氣候條件以及地理因素等進(jìn)行充分的考慮，這樣可以使得建筑設(shè)計(jì)更加符合當(dāng)?shù)氐奶厣材軌驅(qū)崿F(xiàn)節(jié)能環(huán)保的建設(shè)要求。另外，在對(duì)現(xiàn)代中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，合理的應(yīng)用現(xiàn)代建筑所具有的設(shè)計(jì)手段，將現(xiàn)代中式建筑所應(yīng)該具有的特色有效的表現(xiàn)出來(lái)，并合理的將古代建筑的優(yōu)秀設(shè)計(jì)形式和方法也融入到現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)中，使得現(xiàn)代中式建筑既具有現(xiàn)代化的特色又具有古典韻味，在豐富建筑內(nèi)涵的同時(shí)，使得建筑的設(shè)計(jì)更加符合藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求，滿足了人們的生活需求，可以為人們提供更好的服務(wù)。

2.3傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合

在社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變的同時(shí)，人們的生活也在進(jìn)行著轉(zhuǎn)變。人類社會(huì)的變化會(huì)使得人類意識(shí)也發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，人們會(huì)不斷的通過(guò)生活來(lái)獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，并且進(jìn)行生活習(xí)慣的累積，逐漸就會(huì)融合成屬于本國(guó)特色的民族文化。在現(xiàn)代的中式建筑設(shè)計(jì)中，需要融合這種民族文化，將古代建筑中的一些優(yōu)秀設(shè)計(jì)方式和文化融合到現(xiàn)代中式建筑中，使得現(xiàn)代中式建筑更加親近自然，適應(yīng)人們的生活，在針對(duì)中式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要在借鑒古代人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)代人的生活實(shí)際情況，即達(dá)到發(fā)璞歸真的效果，又要切合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，在滿足人們物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，滿足人們的精神需求。

2.4合理的融合周圍環(huán)境

我國(guó)過(guò)去的建筑在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，多注重安逸以及自然的特色，尤其是在對(duì)庭院進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，為了能夠使得庭院更加符合自然的特色，不斷的進(jìn)行庭院綠化設(shè)計(jì)，以打造出舒適的環(huán)境，而現(xiàn)代的中式建筑，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中也需要充分考慮到環(huán)境的因素和人們對(duì)舒適度的需求，所以在設(shè)計(jì)中就需要充分的借鑒古代建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，合理的營(yíng)造出輕松的氛圍，盡可能的將建筑與周圍的環(huán)境相融合，從而實(shí)現(xiàn)與自然的交融。我國(guó)目前的環(huán)境問(wèn)題較為嚴(yán)重，而建筑建設(shè)是導(dǎo)致環(huán)境出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)主要因素，為了能夠使得環(huán)境得到改善，就需要在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，有效的發(fā)揮出建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，充分的結(jié)合現(xiàn)代中式建筑的特色，將環(huán)境保護(hù)理念融合到建筑設(shè)計(jì)中，從而有效的滿足人們精神上的追求。現(xiàn)代的中式建筑在設(shè)計(jì)上，一定程度上借鑒了古代建筑設(shè)計(jì)的形式和樣式，然而，現(xiàn)代中式建筑無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上還是在風(fēng)格上均與古代建筑有著明顯的差別，現(xiàn)代建筑只是借鑒，而不是模仿，其對(duì)古代建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格等均進(jìn)行了有效的創(chuàng)新和改進(jìn)，從而才設(shè)計(jì)出現(xiàn)在所說(shuō)的現(xiàn)代中式建筑。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的分析可以充分的了解，建筑在人們的生活中占據(jù)著重要的地位，建筑行業(yè)在發(fā)展的進(jìn)程中，使得建筑的形式以及風(fēng)格也出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變，但是建筑中所蘊(yùn)含傳統(tǒng)風(fēng)化卻逐漸的消失。在各種外來(lái)文化的沖擊下，中式建筑越來(lái)越不具備自身的特色。為了能夠改變這一點(diǎn)，我國(guó)必須要大力的在建設(shè)設(shè)計(jì)中融合中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，使得現(xiàn)代中式建筑具有民族代表性，這對(duì)于推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展有著積極的影響意義。在未來(lái)的建筑行業(yè)發(fā)展中，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計(jì)，是建筑發(fā)展的主要趨勢(shì)。

作者:蓋麗華 單位:大慶市城鄉(xiāng)規(guī)劃局城市規(guī)劃監(jiān)察支隊(duì)

參考文獻(xiàn)：

[1]韓則冰.現(xiàn)代中式建筑的設(shè)計(jì)策略研究[D].大連理工大學(xué)，2008.

[2]張昭.對(duì)中式建筑設(shè)計(jì)興起的思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2010（01）：123-124.

[3]劉敬業(yè).現(xiàn)代中式建筑設(shè)計(jì)的思考[J].中華民居（下旬刊），2013（09）：15-16.

[4]王澍，陳卓.“中國(guó)式住宅”的可能性——王澍和他的研究生們的對(duì)話[J].時(shí)代建筑，2012（03）.

[5]劉曉都，孟巖，王輝.用“當(dāng)代性”來(lái)思考和制造“中國(guó)式”[J].時(shí)代建筑，2013（03）.

[6]張杰，邵磊.中國(guó)式住居的織補(bǔ)策略[J].時(shí)代建筑，2011（03）.