城市主題公園設計論文

導語：城市主題公園設計論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：雕塑主題公園以它獨特的藝術品位、現念，和以人為本的服務宗旨，已經成為一座城市的文化含量、經濟實力、開放程度的象征。它是城市雕塑的“聚落”，是時代精神的體現和文化發展的里程碑。

關鍵詞：雕塑；主題公園；城市；聚落

20世紀的現代雕塑家完全擺脫了傳統思想的禁錮和束縛，顯示出其不同于傳統雕塑家的創新精神，他們使現代雕塑獲得了自由與新生，不僅可以表現傳統雕塑中的人物、動物、以及植物，還可以表現山川、河流、生命……宇宙中的一切，甚至什么都可以不表現，因為它“不再負載其它內容”。正如摩爾所說，“……內含一種被抑制的能量，一種本身的強烈生命，不受它所表現對象的左右”，使雕塑真正地得到了“自由”。與此同時，只有當雕塑從祭壇、墻壁、廣場中走出，獲得自由。成為一種現代雕塑之時，它們才能被重新組合成一種特定的“聚落”——雕塑主題公園。

所謂“聚落”，是指人類聚居的地方。《漢書·溝洫志》：“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”。狹義的聚落指人居容器的聚合即村落(一個微型城市或者城市的原型)，最初源于住宅(以及住宅的變形如教堂)的集合。廣義的說聚落產生于“組織”的需要，即通過對單體的組織得到單體所不能具備的能力的需要。據此，我們可以將雕塑主題公園視為以雕塑個體為單元，通過特定的主題內容進行聯系集合的聚合體。雕塑主題公園作為城市雕塑的“聚落”，是人類適應、利用自然的產物，是人類文明的結晶。受經濟、社會、歷史、地理諸條件的制約，反映城市的功能特征和性質。

城市在發展、社會在進步、人們對文化品位的要求也越來越高。城市雕塑如同城市的其他文化一樣，隨著城市的發展，總體上也呈現出一個積累和沉淀的過程，而雕塑主題公園的出現滿足了雕塑發展的應時之需。雕塑主題公園既有園林的休閑功能，又有雕塑藝術的欣賞功能，為人們提供了美好的空間，可以說是一種露天雕塑博物館。

當下，想搞國際雕塑公園的城市為數不少，但基本都是套用一種征集方案、現場制作的模式，結果必然是大同小異。優秀的雕塑公園，總是精心策劃，以新穎的主題立意而獨領風騷。立意中首要的是確立主題，即所要表達的中心思想、理念和主張。題材不在大小，關鍵是要有自己的個性，有地域特色，有民族風格，這樣的立意才可能具有深刻的內涵。題材是多種多樣的，表現形式更是不拘一式的，它們之間的巧妙組合，就會出現與眾不同的創意。組雕“深圳人的一天”(圖1-4)在這方面就是一個有益的嘗試。約定俗成的套路是不會有新鮮感的，只有“出其不意、才能”“抓住人”、“吸引人”，給人們留下深刻的印象和長久的記憶，在心中形成永不消逝的主題。擁有了主題就是將其賦有思想，賦有靈魂，正是這種特有的表現形式，充分地發揮了雕塑主題公園的優勢，在我國尤其是在國外都不乏有一些成功的案例，以幾個有代表性的主題公園為例：

1挪威維格蘭雕塑公園(圖5—10)——以人生為主題的雕塑“聚落”

維格蘭雕塑公園以人生為主題，整個公園基本上都是人體類雕塑，看似單調，卻展示了生生死死的人生旅程、喜怒哀樂的人間百態，是表現一個人一生的雕塑“聚落”。其中的“生命之柱”是公園的主題所在，內容和形式都有新意，不落俗套，令人震撼。這個公園在奧斯陸具有品牌的地位，其成功之處首要的在于獨特的立意。

維格蘭雕塑公園在挪威首都奧斯陸的西北角，是一座占地50hm2的奇特公園。園內繁花綠茵、小溪淙淙、到處都矗立著造型優美、婀娜多姿的雕塑。維格蘭雕塑公園是以挪威著名雕塑大師古斯塔夫·維格蘭的名字命名的，它的另一個名字叫弗羅格納公園。公園有192座雕塑，總計有650個人物雕像。這些由銅、鐵和花崗石制成的雕像，是維格蘭20多年心血的結晶。公園內雖然雕像比比皆是，但是多而不亂，錯落有致。園里有一條長達850m的中軸線，正門、石橋、噴泉、圓臺階、生死柱都位于軸線上，主要雕像、浮雕分布其間。全部雕像形成幾幅美麗的幾何圖案，勻稱和諧，渾然一體。公園里所有雕像的中心思想，集中突出一個主題——人的生與死。如噴泉四壁的浮雕，從嬰兒出生開始，經過童年、少年、青年、壯年、老年，直到死亡，反映人生的全過程。而四角的樹叢雕，一角是天真活潑的兒童，一角是情思奔放的青年，一角是勞累艱苦的壯年，一角是垂暮臨終的老年，組成人生的4幅畫面。圓臺階的36座石雕，也是從嬰兒出生開始的，游人依次環行，漸漸看到人生各個時期的形象：孩子們在捉迷藏，少年們在扭打玩耍，情人在竊竊私語，老人們熬度暮年，環繞一周，到第36座死亡球塔為止。石橋兩邊的護欄上，安放著反映日常生活的58座青銅雕像，塑造了許多青年男女和兒童。體格雄健的男子、綽約多姿的少女和純真無邪的兒童組成了大組群雕。它們有的在盡情地跳舞，有的在談情說愛，也有丈夫打罵妻子兒女的……維格蘭在這組雕像群中，穿插了一個新的主題思想——父親與孩子們在一起。圓臺階中心的生死柱，無論在藝術技巧上，或是思想內容上，都算得上園中具有代表性的杰作。石柱高達17m，周圍上下刻滿了121個裸體男女浮雕。柱上死者慘不忍睹，有夭折的嬰兒，不幸的青年，披頭散發的婦女，骨瘦如柴的老人。這根“生死柱”描繪了世人不滿于人間生活而向“天堂”攀登時，相互傾軋和相互扶掖的情景。人們有的沉迷，有的警醒，有的掙扎，有的絕望，組成了一個陡峭上升的旋律，令人驚嘆不止。

2奧林匹克公園(圖11、12)——以奧運精神為主題的雕塑“聚落”

在瑞士洛桑日內瓦湖畔上靜靜的坐落著奧林匹克公園和奧林匹克博物館，它是為了紀念奧林匹克運動的先驅者皮埃爾·德·顧拜旦(PierredeCoubertin)男爵，他以其畢生的精力促進推動了人類奧林匹克運動的發展。按照男爵的想象，它不僅僅是奧林匹克運動的遺產，而更應該體現人類和平，平等的奧林匹克精神和信念。

奧林匹克博物館與奧林匹克公園渾然融為一體，每一個初次到此的人都會立刻注意到博物館兩側佇立的八根高聳的玉柱，它們有深遠寓意：是奧林匹克精神的祖籍，奧林匹亞(Olympia)宙斯神廟中的64m高的六根同樣的巨柱，另一個希臘的暗指和提示是其正面的白色大理石它來源于愛琴海北端的瑟索(Thasos)島，是希臘政府為昌盛奧林匹克運動所送給瑞士政府的重禮。因為它象征著和平鴿的純潔和公平美好的奧林匹克信念。該公園出自著名的風景園藝建筑師拉迪特(JoseLardet)之手。由于地勢的原因，博物館和公園皆建在青丘綠嶺的坡面上，游人在賞心悅目的奇花異木之間，可以隨著公園的主徑，盡情地閑庭信步，乘風納涼并觀賞，還有那幾十座散立于公園各處，形態各異，寓意生動的雕塑，這些精美雕塑藝術品的“聚落”，足以顯現奧林匹克運動精神的精髓。2.1臥立在草茵上的奧運五環雕塑。采用現代手法將不銹鋼環鑲嵌在鏤空的厚重可銹的脊鐵上，使之和氧化鐵形成的棕紅色形成鮮明的色彩對比(圖13)。

2.2以五彩連環為基礎塑造的立體環扣架鐘，既有使用價值，又暗示著美學意義上的奧運精神(圖14)。

2.3400m長的“風路”旁側的長跑運動員剛健有力的肌體在周圍綠色環境的襯托下，富于極強的運動美感(圖15)。

2.4奧林匹克博物館門前左側的古希臘奧林匹克亞運動健將銅像洋溢著濃郁的古典藝術的魅力(圖16)。

2.5以鋁合金為材料塑成的男性肌腹的局部座雕，夸張表現運動員胸部以下，腹部以上分布有致、力度起伏的肌腱，頗有健美的裝飾趣味(圖17)。

每一屆的奧林匹克運動會都會促進舉辦國城市建設和改造，同時推動其經濟的發展，為此建造的景觀和雕塑作品是奧運會的一個直接產物，構成奧運會的又一大文化遺產。亞洲共有兩個國家舉辦過奧運會——日本和韓國。兩國都很重視雕塑公園的建設。韓國還首次專為奧運創建了雕塑公園，首爾是少有的專為奧運會興建雕塑公園的城市之一。首爾奧運雅塑公園建于1986年5月，是為第24屆奧運會籌建的。雕塑公園占地幾百公頃，規模巨大，里面陳列了200多件作品，大型的作品有20余件。這里除部分韓國藝術家的作品外，還陳列著來自世界各國重要雕塑藝術家的200余件代表性作品。公園主題鮮明又具有特色，精美的雕塑作品與別致的景觀設計融為一體，形成了一個展示世界雕塑藝術的大型露天博物館。困其代表著當今世界雕塑的最新趨勢和最高水平，奧運露天雕塑公園被評定為世界五大雕塑公園之一。公園前面的廣場上有符合奧運主題精神的作品，其材料、形體均與奧運場館建筑緊密融合，互相輝映，提示著人們去關注該屆奧運“友誼、團結、公平”的鮮明主題。公園里有座奧林匹克運動的紀念雕塑，這座紀念雕塑是用各國運動員從各自國家帶來的石頭建成的，一共有31個國家、地區和組織以及個人捐贈的4875塊石頭。這些石頭極富特色，而且形態不同、顏色各異，堆積在一起。成了人類大同精神的體現。值得注意的是。盡管首爾奧運會已經過去了多年，這里仍然游人如織。這里有東西方文化的碰撞與融合，也許這正是當代人所需要追求的精神境界。

國外的雕塑主題公園起步的比較早，而我國的雕塑主題公園的發展正處于探索期，只在局部接近了完整雕塑主題公園的形態，如中國目前規模最大的長春世界雕塑公園。

3長春世界雕塑公園(圖18-22)——以“友誼、和平、春天”為主題的雕塑“聚落”

長春世界雕塑公園，坐落于我國吉林省長春市南部，占地面積92hm2，其中水域面積10hm2，是目前世界上唯一的一處容有130個國家、296位藝術家的三百多件雕塑藝術作品的匯集地，她像一顆璀璨的明珠鑲嵌在長春市區版圖上。公園的規劃采用了中國傳統造園技藝、西方造園學說和現代規劃理念相結合的構思，以雕塑為主題，以湖面為中心，以山水為骨架，以綠化為背景，以道路為紐帶，自然環境與人文景觀和諧統一，凸顯出天人合一的深邃意境。世界雕塑公園是匯聚世界雕塑作品的櫥窗。這些反映印歐文化、非洲文化、拉美文化、東方文化藝術精品的雕塑“聚落”，帶來了濃厚的異國風土情調和文化氣息；這些反映瑪雅文化、愛斯基摩人文化、毛利人文化的代表作品，仿佛時光已經倒流、使人們回到了洪荒、幽遠的古代文明時期。這些作品充分體現了不同國家、民族、地域和不同歷史時期的文化特點，而且材質豐富、風格迥異，堪稱世界雕塑的百花園。

作為統帥全園的主題雕塑——“友誼·和平-春天”，聳立于主題雕塑廣場中央，由29.5m高的主雕和代表五大洲民族風情的五組不同人物銅像，五塊反映五大洲動、植物的漢白玉浮雕組成的雕塑群組成，象征各國人民珍視友誼、熱愛和平、向往春天的強烈愿望，主雕氣勢宏偉，神韻壯觀，堪稱鎮園之作。長春世界雕塑公園是人類主流精神和審美文化的濃縮與升華。其立意高遠，主題鮮明，充分表達了熱愛和平、珍視友誼、美化生活、崇尚科學、追求文明的基調，既弘揚了我們民族的優秀文化，又體現了人類共同的美好企盼和精妙的藝術追求。她凝聚著規劃、建筑、園林等專家的才華，組織建設者的周密辛勤，支持者的慷慨熱情，決策者的遠見卓識。

目前，我們同國外建成的雕塑主題公園有很大的差距，但是我們同樣要看到自己的優勢，協調好本土雕塑公園與外來雕塑公園的關系。文化的民族性源自創造文化的主體具有共同的語言、相同的習俗、一脈相承的傳統，不同的國家和民族創造著不同的文化和藝術。當代中國雕塑公園的創作，應在固有的基礎上創新，一方面要繼承本土雕塑的優秀傳統，同時，要大膽引進和吸收國外先進的創作理念、新型材料和新穎的形式。在借鑒西方一些前衛的、帶有實驗性的雕塑時，還要考慮本地區、本民族的審美習慣，從而構建起同大眾進行交流與互動的平臺。

正如我們可以在歐洲的一些城市看到幾百年甚至上千年前的城市雕塑一樣，一個好的雕塑主題公園就是城市雕塑的“聚落”，這種雕塑的“聚落”會是城市歷史文化的見證，反映城市的精神風貌，承載著城市的文化和歷史。