影視文學(xué)對(duì)兒童影響

導(dǎo)語：影視文學(xué)對(duì)兒童影響一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

影視文學(xué)是一種最大眾化的藝術(shù),這里說的影視文學(xué)指的是影片攝制組,根據(jù)劇本內(nèi)容在導(dǎo)演的綜合性思維指揮下,共同創(chuàng)作出的通過借助鏡頭、畫面訴諸于觀眾視覺和聽覺的,利用蒙太奇手法所構(gòu)成的近于現(xiàn)實(shí)逼真的電影、電視和激光影碟。影視文學(xué)的發(fā)展標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步。在影視文學(xué)沒有誕生之前,戲劇藝術(shù)風(fēng)靡整個(gè)世界,并且統(tǒng)治了很長一段時(shí)間,但由于戲劇藝術(shù)受時(shí)空和舞臺(tái)的限制以及沒有畫面的流動(dòng)感和跳躍感等,最終將要被一種新的藝術(shù)形式所代替。隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生發(fā)展,推動(dòng)了資本主義世界的迅速發(fā)展,機(jī)器大工業(yè)如狂瀾怒濤席卷了整個(gè)世界。人們的物質(zhì)生活迅速提高,精神世界也隨之提高,自然而然,人們不再滿足于對(duì)戲劇藝術(shù)的欣賞,人們強(qiáng)烈要求一種新的藝術(shù)形式來代替戲劇藝術(shù),隨著照相機(jī)和幻燈機(jī)的發(fā)明,于是,在20世紀(jì)初世界第一部無聲電影誕生,接著電影藝術(shù)迅速發(fā)展,到了20世紀(jì)20年代,電影藝術(shù)進(jìn)入中國,繼而走向世界,所以影視藝術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r及文明程度。影視文學(xué)來源于生活,也是對(duì)生活的真實(shí)反映。它既反映了現(xiàn)實(shí)生活,同時(shí)又影響著現(xiàn)實(shí)生活,特別是對(duì)青少年的影響。當(dāng)代有相當(dāng)一部分影視片都是以黑社會(huì)暴力為主要內(nèi)容的作品,由于青少年思想單純,沒有豐富的生活閱歷,對(duì)美丑善惡的辨別能力較差,所以對(duì)這類作品的內(nèi)容可能去單純的摹仿,結(jié)果造成了不良后果。同樣一些內(nèi)容低俗的生活片也在不同程度的影響著青少年。這里我著重談一談不同題材的影視文學(xué)對(duì)少兒產(chǎn)生的影響。

一、以反映歷史為主題的影視文學(xué)對(duì)少兒世界觀價(jià)值觀的形成所產(chǎn)生的影響。

歷史片主要以反映歷史重大事件為主題影視片。這類影視片對(duì)青少年了解歷史,增強(qiáng)愛國思想,有一定的教育意義。如《斯巴達(dá)克思》這部影片從美育的角度來看,它達(dá)到了悲劇教育的效果,它以悲劇美來感染著和影響著青少年的情感和行為。所以這部影片對(duì)青少年來說既培養(yǎng)了他們的愛憎意識(shí),同時(shí)又在無意識(shí)中培養(yǎng)了青少年的世界觀和價(jià)值觀的正確樹立,又真實(shí)的了解了西方奴隸社會(huì),達(dá)到了情感教育與知識(shí)教育的統(tǒng)一。又如:我國四大名著中《水滸傳》、《三國演義》所塑造的諸多英雄人物也不同程度的影響著青少年的行為,使青少年很容易在感情上產(chǎn)生共鳴,比如:俠肝義膽、行俠仗義、輕財(cái)重友、報(bào)打不平、見義勇為等等行為,而這些行為正是青少年正確世界觀和價(jià)值觀的形成不可缺少的內(nèi)容。影片的內(nèi)容不僅可以使青少年了解歷史,了解歷史英雄人物,同時(shí)還可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,以及培養(yǎng)其祖國榮譽(yù)感,又促使了青少年的美善意識(shí)的形成,同時(shí)還可以學(xué)習(xí)一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。像以上這類影視片的意義都是積極的,向上的。當(dāng)然我們也要看到其中存在的一些不適應(yīng)的因素(對(duì)初中高中的中學(xué)生來說還是提倡觀看的)。兒童不適宜觀看是因?yàn)閷?duì)這類影視文學(xué)還不懂得去怎樣欣賞,他們只看到其中的一些熱鬧場面。比如打斗、拼殺場面勢必會(huì)對(duì)少兒的身心健康產(chǎn)生不良影響,但對(duì)于初中階段以上的青少年來說,其積極意義還是不可低估的。以反映戰(zhàn)爭為主題的影視文學(xué)對(duì)少兒認(rèn)識(shí)世界、辯證地看待人生產(chǎn)生著不同程度的影響,對(duì)于此類影視文學(xué)我認(rèn)為應(yīng)一分為二來分析。首先,只要有人類活動(dòng)就有可能發(fā)生戰(zhàn)爭,這類影視文學(xué),可以說是讓少兒認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的殘酷、認(rèn)識(shí)自然界殘酷的一面鏡子,了解自然界中弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,從小就培養(yǎng)其競爭意識(shí)和生存能力。所以,這類影片的不良的一面就是這類影視文學(xué)暴露了人性的殘忍和卑劣,有可能喚醒少兒靈魂深處沉睡著的獸性。有的孩子三歲時(shí)看電視連續(xù)劇《遠(yuǎn)東陰謀》時(shí),日本人槍殺熟睡中的關(guān)東軍,孩子說:“媽媽,給我也買一把真槍”,他媽問他要真槍干嗎?他說:“我要學(xué)日本人拿著槍,打槍殺人太好玩了”,在平時(shí)的游戲中經(jīng)常拿著玩具槍到處喊“我要?dú)⑷?我要?dú)⑷恕?所以對(duì)這類影視文學(xué)對(duì)于初中以上階段的青少年還是有積極意義的,而對(duì)于兒童來說只能培養(yǎng)其野性和殘忍,對(duì)其美好心靈的塑造沒有好處。

二、反映現(xiàn)實(shí)生活為主的影視文學(xué)對(duì)少兒價(jià)值觀念形成的影響。

在諸多影視文學(xué)中以反映現(xiàn)實(shí)生活為主的影視作品最多,這類影視作品的形式多樣內(nèi)容紛雜。這類影視反映現(xiàn)實(shí)生活,來源于生活的真實(shí),所以它最容易使觀眾在感情上產(chǎn)生共鳴。一部優(yōu)秀的反映現(xiàn)實(shí)生活為主題的影片,能從不同角度、不同側(cè)面影響著、感染著青少年的心靈,對(duì)青少年的美育教育、熱愛生活、積極向上的情操培養(yǎng)都有著不可估量的作用,比如美國電影《音樂之聲》,其中美麗、活潑的畫面、優(yōu)美動(dòng)聽的音樂、純潔善良的人們等等,對(duì)青少年的身心發(fā)展發(fā)揮著積極作用。以反映現(xiàn)實(shí)生活為主的影視文學(xué),我們?cè)诳隙ㄆ鋵?duì)青少年的身心發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響之后,也要看到其消極的一面,特別是改革開放以后,影視文學(xué)市場化,在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,大部分影視文學(xué)往往忽視了其審美教育功能。為了經(jīng)濟(jì)效益而淡漠藝術(shù)功能。所以出臺(tái)了大批低級(jí)庸俗之作,這些作品對(duì)青少年的負(fù)面影響極大,使青少年容易產(chǎn)生對(duì)生活的誤解,導(dǎo)致思想的偏激、脫離生活實(shí)際、淡漠人生等不良心理。再者此類影視節(jié)目中,一些床上鏡頭、擁抱鏡頭對(duì)少兒來說都是不便觀看的,在某種程度上來說這類作品可以促使少兒的早熟,特別是處于青春期的十三四歲的青少年,對(duì)性似懂非懂很可能導(dǎo)致對(duì)性的錯(cuò)解或誤解,給少兒的純潔思想蒙上陰影。少兒影視文學(xué)從它誕生發(fā)展到現(xiàn)在,可以說是從輝煌走向低谷。當(dāng)代影視圈內(nèi)少兒影視文學(xué)少的可憐,而專為少兒服務(wù)的劇作家寥寥無幾。而且無論從內(nèi)容上還是形式上都遠(yuǎn)不如60—80年代的少兒影視作品。好的少兒影視作品對(duì)少兒的影響是肯定的。如一直為少兒所喜愛的卡通片《唐老鴨和米老鼠》、《兔八哥的故事》等不僅為少兒喜歡,就連成人也喜歡看。幽默、滑稽,在輕松的笑聲中對(duì)孩子進(jìn)行了美育教育,并且陶冶了孩子們的情操,懂得了要愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)生態(tài)環(huán)境等一些有意義的事。有些卡通片在每集結(jié)束后提出一兩個(gè)小問題,讓小觀眾回答,如《地球衛(wèi)士》每集播完之后都有問題提出。這樣既起到了娛樂的作用又輕松地學(xué)到了知識(shí),并且可以培養(yǎng)少兒養(yǎng)成注意力集中的好習(xí)慣。以上兩類卡通片雖各有長處,為小朋友所喜愛,但都不如《動(dòng)物世界》效果好。由趙忠祥主持講解的《動(dòng)物世界》可以說老少皆宜,特別是少兒。它播出后曾受到廣大少兒的熱烈歡迎,它的獨(dú)到之處,就是真實(shí)地再現(xiàn)了動(dòng)物世界和自然界的奧秘,它不僅起到了以上兩類少兒影視文學(xué)作品所具有的效果,而且更為突出的一點(diǎn)就是讓少兒真實(shí)的了解動(dòng)物世界和自然界的奧秘。可以說在輕松的娛樂中學(xué)到了不少知識(shí),諸如此類的作品還有《人與自然》等。此外還有一些前面所說的童話作品,也是非常受少兒歡迎的。這類作品大都是寓娛樂與教育為一體的優(yōu)秀作品,如《白雪公主》、《狼和小羊》、《丑小鴨》等等。

三、科學(xué)幻想片對(duì)少兒的影響。

當(dāng)代影視文學(xué)中科學(xué)幻想片并不多,不過這類影視文學(xué)在少兒中還是有一定的積極意義的,如《太空娃娃》等,可以開啟少兒豐富的想象力,引發(fā)對(duì)宇宙探尋的興趣,有利于少兒智力的開發(fā),可惜這類影視作品本來就不多,其中適合少兒看的科幻片就更少。當(dāng)代影視文學(xué)中以反映黑社會(huì)暴力、武打以及描摹神靈鬼怪的影視文學(xué)占有相當(dāng)大的比例,占據(jù)相當(dāng)大的影視市場,這類影視文學(xué)的觀眾大多是青少年,所以它嚴(yán)重影響著青少年身心的健康發(fā)展,可以說是百害而無一利。這種影視文學(xué)對(duì)少兒的智力因素、非智力因素以及道德觀、人生觀等各方面都產(chǎn)生著極為不利的影響。而此類影視文學(xué)給青少年視聽感觀上留下的并不是美的陶冶,高尚情操的樹立,積極向上的情感意志的形成,美好性格,強(qiáng)烈的責(zé)任感、自信心、自尊心等各方面的培養(yǎng)。而是恐怖的、丑惡的、脫離現(xiàn)實(shí)生活的幻想。這樣勢必會(huì)造成青少年不健康心理的形成,影響智力、非智力因素的培養(yǎng)和形成。當(dāng)然,其中也有一些是反映美與丑的爭斗的作品,最終正義戰(zhàn)勝邪惡,但這些鏡頭給少兒的感官以很強(qiáng)烈的刺激,很能吸引少年兒童的興趣。前不久,一個(gè)四歲男童由奶奶帶著玩,結(jié)果他將線繩在奶奶的脖子上使勁拉,看著奶奶被勒的口吐白沫的情形,覺得特別有意思,結(jié)果玩出人命。而事后他天真地說:“電視里就是這樣子演的嗎?”究其原因很簡單,首先在孩子心中“死”這個(gè)概念,他并不明確。當(dāng)他在玩的過程中,他只覺得像電視上演的一樣刺激好玩,并不知道他的行為會(huì)造成什么樣的結(jié)果。所以說暴力片在某種程度上是誘發(fā)少兒走向歧路的因素,也是誘發(fā)青少年犯罪的禍根。另外,以武打動(dòng)作為主的影視文學(xué)大部分描繪的是一些神乎其神的武打功夫,最能迎合青少年的口味,如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》等。這些影視文學(xué)之所以能吸引少兒,關(guān)鍵就在于他們都表現(xiàn)了種種神話般的功夫,而這些功夫又是多么的令青少年向往。這類影視片雖有其積極意義,但少兒仍不適宜觀看。此外,還有另一類影視文學(xué)也不適宜少兒觀看,這類影視文學(xué)大多是以描摹神靈鬼怪、光怪陸離的空靈境界為主要內(nèi)容。這類影視文學(xué)以激光影碟具多,內(nèi)容大多是神與鬼、人與鬼之間的烏其八糟的事為主,其中描寫最多的是吸血鬼,這類影視作品可謂恐怖之及,好像越是恐怖就越能吸引觀眾。可對(duì)少兒來說這類影視作品無疑是對(duì)少兒的精神摧殘,刺激少兒神經(jīng),負(fù)面影響是非常嚴(yán)重的。這一點(diǎn),要特別引起家長注意。光碟已走入家庭,幾乎家家都有家庭影院,又便于操作,少兒很容易就可以看到這種光碟,而這類光碟對(duì)孩子的刺激較大,它的影響就比較大了。所以這類影視作品最好不要讓它進(jìn)入你的家庭。

那么什么樣的影視文學(xué)才適合少兒觀看呢?21世紀(jì)就靠我們這些孩子們,怎樣才能培養(yǎng)一代優(yōu)秀的接班人呢?這是一個(gè)非常重要的問題,也是我們?yōu)楦改傅呢?zé)無旁貸的任務(wù)。什么樣的影視作品適合少兒觀看呢?這自然是每一位家長所關(guān)心的問題。顯然它符合少兒身份有娛樂性,有教育意義,既能陶冶情操又學(xué)到了知識(shí),達(dá)到了智育與美育統(tǒng)一的效果,這樣的影視文學(xué)才最適合少兒觀看。比如前面所列舉的《唐老鴨與米老鼠》、《動(dòng)物世界》、《人與自然》、《太空娃娃》等諸如此類的文學(xué)作品都適合少兒觀看。當(dāng)今我們的孩子所接觸的影視文學(xué)趨向成人化,這一點(diǎn)應(yīng)該引起少兒劇作家們的重視。